פרשת יתרו בס"ד עוצמה פנימית.
היודע מחשבות.
בפרשה יש משהו שנראה קצת מוזר, יתרו מגיע אחרי שהוא שומע "...אֵת כָּל אֲשֶׁר עָשָׂה אֱלֹקִים לְמֹשֶׁה וּלְיִשְׂרָאֵל עַמּוֹ..." ואז משה מספר לו הכל ואומרת התורה: "...עַתָּה יָדַעְתִּי כִּי גָדוֹל ה' מִכָּל הָאֱלֹקִים..." וכי רק עכשיו יתרו ידע? אלא ממשיך הפסוק "כִּי בַדָּבָר אֲשֶׁר זָדוּ עֲלֵיהֶם..." כשיתרו מדבר עם משה הוא מגלה שה' לא רק גאל את עם ישראל, אלא הוא יודע בדיוק מה מצרים זדו, והמכות היו בדקדוק רב ביחס למחשבות המצרים והאמנות שלהם.
יתרו גילה שלקדוש ברוך לא רק הכוח, אלא גם המחשבה והאהבה הקשר שלו לעולם ולמה שקורה בו, הוא הפלא הגדול שגילה יתרו.
שנזכה לזכור שה' משגיח ודואג לנו בצורה מדויקת.
~~~הרחבות~~~
וירד ה' על הר סיני.
נשאלת השאלה מדוע הפסוק מתאר את זה במילה וירד?
מבאר על כך הרב יוסף אליהו בספרו סוד הנישואין על פרשת שבוע, {הוא כותב שהגר"א נבנצאל שמח על החידוש הזה}.
מסביר הרב יוסף אליהו, המדרש מביא שהקב"ה אינו כשאר המלכים מה שהוא מצווה את הברואים גם הוא בכבודו ובעצמו עושה.
ופה ה' רצה לקחת את עם ישראל לאשה, והוא מלמד אותנו כמו שכתוב ביבמות סג "נחית דרגא – ונסיב איתתא" רד דרגה ושא אשה, כי ה' לא בחר בנו, מתוך השלמות שלנו "לא מרבכם חשק ה' בכם..." כי האדם לא צריך לחפש את השלמות ואת העוצמה הגדולה ברעשים.
אלא עליו לרדת דרגה להסתכל פנימה עמוק ושם הוא יכול לגלות את העוצמות, שם יכאשר ה' מסתיר, וכאשר ה' מוריד את עצמו כביכול, אפשר לצור את הקשר העמוק ולהבין גם את מעלת ישראל.
בדומה לכך מביא הרב יוסף אליהו שאמר הרבי הריי"צ בחתונת בתו הרבנית חיה – מושקא שיום פטירתה הוא בכ"ב שבט{שבת}, "המילה חתן שורשה בארמית חות רד "נחית דרגא" וזהו יסוד בכל תהליך השפעה...כשהגדול רוצה להרים את הקטן חייב הוא להתכוף כדי להרימו..."
וכך גם כשאנו רוצים להשפיע על עצמינו עלינו להתכופף להסתכל עמוק, לראות את ההשגחה של ה' ואת העוצמה שה' בונה בקרבנו.
שנזכה להסתכל עמוק לתוך המחשבות שלנו, לראות את ההשגחה בכל צעד ולהבין את הגדילה מכל צעד קטן בדרך.
שבת שלום ומבורך מאיתו יתברך!!!
