..עלומה!

(אם הדיון יתפתח לכיוון הלא רצוי בבקשה למחוק)

 

 

אתמול נודע לי שאשה לא חייבת במצוות פרו ורבו וגבר כן חייב

 

, אם  ירצה ה' ותהיה סיעתא דשמיא ואני יעמוד תחת חופה לפני גיל 20 אני ממש לא מתכוונת להכנס להריון, סיבות: שמורות בראשי, יש לי סיבות

 

עכשיו השאלה: האם זה דבר שצריך להודיע עליו בדייטים? להתייעץ? לומר את זה אחרי החתונה או בכלל להסתיר את זה?

לדעתי, זה תלוי בתפיסה של הבחור איתו את יוצאתמור ולבונה
יש כאלו שלא בעד אמצעי מניעה ואז זאת בעיה.....
זה נושא שבכל אופן עולה בדייטים בצורה כזו או אחרת אז לשקר את לא תשקרי, וכן תצטרכי לשתף אותו ברצון שלך.
אם את רוצה לדחות לשנה - זה עניין אחד ולדעתי יתקבל אצל רוב הבנים במגזר הדתי לאומי.
אם ל5 שנים- זה עניין שני וקשה לי להאמין שתהיה הסכמה בנושא. (למרות שיצא לי לשמוע על יותר מ2 זוגות שמנעו 6 שנים :/ )

בכל אופן, יש עניין להתייעץ עם רב ושהוא יתיר לדחות את ההריון.
רק לתקופה של שנהעלומה!

ואם זה יהיה מתחת לגיל 20

 

זה דבר הגיוני, לא?

הגיוני מבחינתך- יופי. בזוגיות יש צד שני. יש לו היגיון אחרmatan


אוקיי, בגלל זה שאלתיעלומה!


כמו שמתן אמר.מור ולבונה
זה שהרחם שלך לא אומר שיש לך בלעדיות על ההחלטה. היא צריכה להיות משותפת, ולכן את צריכה לדבר איתו על זה.
ושוב.. אם הקשר טוב ובריא אני לא חושבת שמישהו יגיד שהוא מעדיף להפסיק לצאת איתך מאשר לבקש היתר.
מה פירוש להתייעץ?ע מ
לא חשבתי עדיין באיזה שלב, אבל מאחר וההנחה היא ברורה שמרגע החופה מצפים לילד, נראה לי שצריך לומר לפני החתונה בשלב מסוים. לא נראה לי שירתיע מידי, אא"כ יש לך עוד יותר משנתיים להיות בת 20.

אם את שואלת על חובה הלכתית להודיע כי הגבר חייב, או שאת שואלת על עצם ההחלטה לדחות מעט, אם מותר, אני לא יודע.
מומלץ מאוד להגיד את זה, זה משמעותי.matan
את צודקת שמצוות פרו ורבו היא על האיש ולא על האישה. אבל לפי חלק מהראשונים לפחות, ובטח אצל לא מעט אנשים- חלק משמעותי מהחתונה הוא גם על מנת לקיים את המצווה הזו.
כלומר, להגיע מראש באמירה כזו, היא אמנם "מותרת" לך, אבל היא פרט חשוב. תחשבי שאחרי החתונה תגלי שהבעל לא מעוניין שתגורו ביחד? הוא רוצה לפגוש אותך רק פעמיים בשבוע, וכל שאר הזמן תסתדרי. זה פרט מידע שהיית רוצה לדעת ואפילו יכול להיות שלא היית מתחתנת.
זה מהצד האנושי הטבעי והנורמלי.

מהצד ההלכתי, מניעה מכוונת היא בעייתית. יש מתירים, בד"כ באופן פרטני, מסיבות מסויימות ולזמן קצוב. אבל אין היתר גורף. יכול להיות(אפילו מאוד) שהבחור שתצאי איתו לא סומך על דעות כאלו, או שלא מכיר ולא מעוניין לקבל. עוד סיבה טובה שיעלה בדייטים.

ולמעשה גם אם אישה לא מחוייבת בפני עצמה, היא מחוייבת משום "לא תוהו בראה", שזה עיקרון כללי שמוביל את חיינו.

ועל כן, זה דבר שיש להעלות בדייטים. אולי לא בדייטים ראשון, את לא חייבת לפתוח את המחשבות הללו בפני כל בחור, אבל כשהדברים מתקדמים(הייתי אומר באזור השלב של בדיקות הגנטיות) מומלץ להעלות את הרעיון הזה.

ותגיעי בראש פתוח, בעז"ה אחרי החתונה דברים נראים אחרת.
כשיגיע הרגע תדברי איתו על זהים...

לדעתי הוא יבין אותך, את גם מאוד צעירה

אם תרצו תשאלו רב, בגדול אין מניעה מיוחדת לדחות וזה לא קשור לזה שאת לא מחוייבת

להפך יש יתרון לדעתי בביסוס הקשר ביניכם לפני שמגיעים הילדים (במיוחד כשצעירים מאוד) ולתכנן את המשפחה כפי רצונכם

אין מניעה מיוחדת לדחות?matan

חוץ מהעובדה שלדחות כרוך בכמה וכמה ביטולי מצווה ואולי אפילו איסורים?

יש סיבה שלרוב פוסקים לא מתירים את זה.

לא מדברת על פסיקה הלכתיתים...

וממה שראיתי זה לא אסור רק שלרבנים לא נוח להתיר את זה סתם כך

 

בפועל יש הרבה זוגות גרושים עם ילדים בגלל שהתחתנו צעירים מדי

במקרה שלה שהיא צעירה מאוד אני לגמרי מבינה אותה, זה רק לדחות קצת...

ברור שהיא צריכה לשתף אותו בזה ושיחליטו ביחד

וגם ככה כל זוג שמתחתן מתכנן את המשפחה שרוצה להקים, כמעט ואין זוגות שמביאים כל שנה ילד- תמיד מחכים קצת בין ילד לילד. גם מבחינת האישה שתחזור לעצמה גם בגלל הקושי לגדל ילדים

יש בזה כמה וכמה איסורים. הראשון שבהם ביטול מצוות עשה.הדוכס מירוסלב

איפה ראית שאין בזה איסור?

 

מי שלא בשל להתחתן, להביא או לא להביא ילדים לא ישנה לו. החלק הקשה בנישואים זה הזוגיות.

אם הבעיה היא להחזיק מעמד עם ילדים, עדיף לחכות לבשלות נפשית ורק אז להתחתן.

דווקא יש הגיון לבסס את הזוגיות ורק אח"כ להתקדם לילדיםצריך עיון
נכון, כשזה נעשה ע"פ שיקול דעת הלכתי. וכשיש באמת צורך כזההדוכס מירוסלב

בפועל זה כמעט לא קורה

כמו שאמר הרב ערן טמיר-הגולש האחרון
אם אלוקים נתן הריון של תשע חודשים כנראה הוא חשב שזה מספיק לביסוס הקשר לפני ילד ואין צורך ליותר מזה.

חוץ מזה שיש משו' בילד שרק מחזק ממש את הזוגיות, כל זוג הוא סוג של נשאר ברמת 'חברים' כל עוד אין ילד שהופך אותם ממש למשפחה​
להגיד שזה מה שאלוקים נתן זה קצת לברוח מאחריותצריך עיון
(הבהרה: לא התעמקתי בפרטים ההלכתיים וברור שככלל אסור למנוע וצריך לברר ספציפית מול רב, אבל האמירה הגורפת הזאת בעייתית בעיני)
הבעיה גם שאנשים חושבים שכל דרשן הוא פוסק...הדוכס מירוסלב


נכון, זה קצת בעייתיהגולש האחרון
ולכן לא המצאתי את זה אלא הבאתי את זה בשם רב,
ולכן גם זה לא משפט לסמוך עליו לבד אלא משפט שכדאי לחשוב עליו
חכה שתהיה עם אישה בהריון,מור ולבונה
זה הורמונים, בחילות, הקאות, טמטום של הריון..
לי זה לא נראה הכי סימפטי להתחיל ככה את הקשר.
יש פוסקים שמחמירים ויש שמקלים וצריך לראות מי הזוג ומה הנסיבות.
אמרתי שזה לא קשה?הגולש האחרון
כן, זה קשה,
אבל קשה זה לא המדד להחלטות ולמה נכון בחיים.
נכון, יש רבנים שמקילים וכנראה שזה נכון במקרים מסויימים, אבל ככלל- זה לא​ נכון.
זה היה ביחס לאמירה של הרב ערן.מור ולבונה
שאני מאוד מעריכה אותו אבל חושבת שזה לא כל כך נכון לומר את זה לבחורות צעירות.
ובטח שלא ליצור לחץ חברתי סביב הנושא.
'מאד מעריכה אותו אבל'-הגולש האחרון
זאת דרך נחמדה להגיד שאת פשוט לא מסכימה?

זה נכון להגיד את זה לכולם כי זה דבר נכון, אחרי שהבנו מה הדבר הנכון לכתחילה אפשר לדון מה לעשות במקרה של 'בחורות צעירות'.
ולא הבנתי מה כוונתך או מה הקשר 'לחץ חברתי סביב הנושא'
באופן כללי מסכימה עם האמירה.מור ולבונה
לא עם הנחרצות וההכללה הגורפת, ולא כאמירה באוזניים של חבר'ה "שהולכים על עיוור" אחרי האמת.

לחץ חברתי במגזרים מסוימים לא לקחת אמצעי מניעה.
בעייני, מספיקה אפילו פעם אחת שמגיע תינוק לעולם מבלי שרצו אותו / שהקרקע של הבית והזוגיות לא יציבה דיה זה עוול לילד. וגם להורים.
נולד תינוק לזוג הורים שלא מרגישים מספיק מוכנים. ולעיתים תצטרף גם הרגשה של דיכאון אחרי לידה- והבעל יצטרך להתמודד עם הסיטואציה.
ולעיתים חרטה על הבאת הילד (אולי יותר נדירות - חפש ד"ר אורנה דונת בגוגל).
ובגיל מוקדם צריך להקנות לילד ביטחון אהבה וחום. וזה דורש בעיקר רצון.

ואין כאן עניין של להתמודד עם הקושי - כי יש אופציה של פגיעה ממש בנפש של הילד.
זאת לא נחרצות ולא הכללה גורפתהגולש האחרון
זאת אמירת האמת והאידאל,
ואם יש כאלה שהולכים על עיוור אחרי משפטים זאת באמת בעיה אבל לא זה הנושא.

אני לא מכיר לחץ חברתי כזה, אבל גם אם יש- הוא בא ממקום נכון,
זה כמו להגיד 'זה לא טוב שיש לחץ חברתי לשמור שבת כי יש כאלה שבמקרים מסויימים לא צריכים לשמור שבת ואם הם יישמרו שבת זה ייפגע בהם'
כי שמירת שבת זה נכון ברוב המקרים והגיוני שלזה החברה שלנו תדחוף, ולגבי מקרים פרטניים צריך להתייחס בפרטנות.

כך גם פה- האמירה הכללית והנכונה לכלל האוכלוסיה היא לא לקחת אמצעי מניעה, וטוב שזה הכיוון החברתי,
אז אני מסכים לגמרי שיש מקרים שבהם זה כן יהיה נכון למנוע הריון אבל המקרים הפרטניים לא מונעים אותנו מלהגיד את האמת הבסיסית הכללית הלכתחילאית.
לדעתי ההקבלה לשבת לא נכונה.מור ולבונה
בכל אופן, הלוואי שאנשים יקבלו החלטות מתוך נחת ורצון.
יכול להיות..הגולש האחרון
ומסכים, אבל זה לא הנושא⁦
זה לא "לא נוח", צריך ללמוד הלכהmatan
עבר עריכה על ידי matan בתאריך ג' בסיון תשע"ז 19:26
אני מסכים איתך שזה דבר מצער נישואי בוסר, במיוחד אם יש ילדים באמצע. אבל צער הוא לא מדד. הלכה שייכת לפוסקים, לא לציבור. כמו שרפואה שייכת לרופאים לא לציבור.
רבנים יודעים לכוון זוגות בנושא ההלכתי הזה, לעודד כשצריך וגם להתיר כשצריך.
זה לא הופך למותר כי התירו לזוג כזה או אחר.

איסורים הלכתיים הם סיבה טובה מאוד לא לדחות, כמו שהם סיבה טובה מאוד לא לאכול משהו טרף. זאת מניעה משמעותית.

כמובן שטוב לבסס זוגיות לפני שמגיעים הילדים.
זה חשוב, זה מועיל. בד"כ יש לפחות 9 חודשים לעשות את זה, ולא כולם זוכים להיפקד השניה הראשונה. לכן צריך להתייעץ עם רבנים לפני שעושים דברים שעלולים להיות ביטוי מצווה ואיסור תורה
אני חושבת שאתה יודע טוב ממני שהתשעה חודשים האלה לא משהו.ענבל
עבודה זוגית היא עבודה זוגיתmatan
לפעמים דווקא המחייב בונה זוגות.
לפעמים הורס, אי אפשר לדעת מראש ולכן זה אולי פחות שיקול.
בסוף גירושים זו בחירה, לפעמים הטובה ביותר ל"ע, אבל זו עדיין בחירנ
ועדיין כשיש לה בסיס זה עדיף.ענבל
בס"ד

לעשות עבודה זוגית בזמן שהאישה עם בחילות ומצבי רוח זה לא נראה לי הכי מדהים בעולם.
סבבה, זה מתאים לך ולעוד כמה שנגד מניעה, לי זה לא מתאים.
אני לא, נגד מניעה, אני נגד "היתרים" כלליים.matan
כל מקרה צריך להיבחן לגופו, אני נגד מניעה כשאין צורך ונגד הימנעות ממנה כשיש צורך, לא כל זוג צריך מניעה בתחילת הנישואים (לרוב יש "מניעה" טבעית), לכן לא מתפקידי או מתפקידו של אף אחד מאיתנו לקבוע האם במקרה ספציפי כזה או אחר יש צורך. זה תפקידו של הפוסק שאליו יגיעו הזוג
סבבה. לכן הצעתי לה לבוא לקבל מספרים של רבנים שיתירו.ענבל
בס"ד

לא אמרתי שכל אחד צריך אבל היא אמרה שהיא כן צריכה, זכותה.
אני מעריך את זה מאוד, לרגע לא התנגדתי לכךmatan
אז אני מניחה שאין ביננו ויכוח משמעותי מדי ענבל
: -)matan
אני יכול למצוא לך לכל נושא רב שיתיראניוהוא
זה לא החוכמה.
החוכמה היא לשאול את הרב *שלך*...
אין שום חובה לשאול דווקא רב מסוים.ענבל
בס"ד

ואין שום בעיה ללכת לרב שדעותיו ידועות.
הרב דב ליאור בעצמו אומר שאפשר לעשות רב לכל נושא.
אסור ללכת עם אותה שאלה אבל מותר עם שאלות שונות וכל אדם צריך להיות ישר עם עצמו.
זה כן, כי יש אמצעים מותריםים...


אין אמצעים מותריםmatan

יש מקרים מסויימים שבהם ניתן להישתמש באמצעים מסויימים ובאחרים לא.

מהכרות טובה עם הנושאאניוהוא
מעטים הרבנים שמקלים בזה בלי סיבה טובה.

ומתחת לגיל 20 לא נקרא סיבה טובה לעניין זה.

לכן ברור שאת חייבת להודיע
ותצפי שרוב הבחורים לא יישרו קו עם זה
אם תתחתני תמנעי את בעלך ממצווה דאורייתא? זה לא דבר הוגןהדוכס מירוסלב
עבר עריכה על ידי פלוני מפונפן בתאריך ג' בסיון תשע"ז 18:23

לעשות (ואולי גם אסור).

לבעלך אסור להתחתן על דעת דבר כזה בלי סיבה הלכתית...

לי אישית חשוב מאוד העניין של ילדים וכו', ואם אגלה אחרי החתונה שהבחורה הסתירה את זה ממני, זה יהיה איום ונורא.

בקיצור, לדעתי חייב לספר. וכדאי גם לא רק אחרי אירוסין וכדומה

הגזמת.ענבל
בס"ד

יש רבנים שמתירים למנוע גם לפני ילד ראשון.
שמעת על הביטוי Weaslewords?הדוכס מירוסלב


לא, אבל אני מניחה שעוד רגע תסביר.ענבל
יש גוגל. בקצרה, מה שנכתב לעיל לא נכון, לא מדוייק ואסור לכתובהדוכס מירוסלב

ככה "עובדות".

זה לא מדוייק, אבל גם לא מוטעהmatan

יש רבנים שמתירים בנסיבות מסויימות ובזמנים מסויימים.

זה כמובן נושא מורכב יותר.

לכן זה weasle word, לא כתבתי שהיא שקרנית חחהדוכס מירוסלב

ככה זה שכשמעלימים פרטים או מסלפים את הניסוח כדי שהנקודה שאתה רוצה שתהיה נכונה תשתמע

כתבת שהוא לא נכון, גם דבריך לא מדוייקים.matan


דברי מדוייקים לעילא, ע"ש הדוכס מירוסלב


אני יודע מה זה weasel word, אבל כתבת שדבריה לא נכונים...matan

זה בעצמו weasle word

לא זה לא. אתה לא יודע מה המושג אומר כנראה.הדוכס מירוסלב

Ba de ya - say do you remember
Ba de ya - dancing in September
Ba de ya - never was a cloudy day

 

הפוך בה והפוך בה דכולא בה!!!!!!!!

אז טכנית זה מדויק.ענבל
בס"ד

יש רבנים שמתירים גם לפני ילד ראשון. לא הרחבתי בנושא כי אין לי כוח לדיון, אבל מה שכתבתי נכון.

@פלוני מפונפן
אין קשר לילד ראשוןהדוכס מירוסלב


יש קשר מאוד חזק.ענבל
בס"ד

אחרי ילד ראשון יש אפילו יותר שמתירים.
עוד פעם "יש" בלי שום מקור וכאילו שעשית סטטיסטיקה.הדוכס מירוסלב

אמר לך פה אדם שיש לו נגיעה בדבר שזה נדיר שבנדירים.

אני אישית לא נתקלתי בהיתר כזה מעולם...

 

השאלה אם מי ששואלים הוא פוסק בכלל או סתם תלמיד חכם!

 

ב-ה-צ-ל-ח-ה

לא חיפשת טוב כנראה.ענבל
בס"ד

אני לא הולכת להיכנס לשאלת הפוסק/ת"ח ולכן אני לא מביאה פה את השמות והזמנתי אותה לפרטי.
מועד קטן (ט"ז. אני מבין שכולם פה חושבים שהם פסקנים ;)הדוכס מירוסלב

לעניין, לדעת מי פוסק ומי לא זה פשוט ביותר.

ויש בערך פי 1000 "רבנים" שהם לא פוסקים.

 

פעם כולם ידעו שרב = פוסק.

היום כל ת"ח הוא הרה"ג, כל דרשן הוא הרב. כל גברת עם מיקרופון ותוף מרים היא הרבנית הקדושה כפרעעעעעעעע אדונית החאפלות שליט"א.

היה הייתה ענווה!

אני תוהה לשם מה המקור בגמרא.ענבל
בס"ד

א. הגמרא לא פוסקת את ההלכה, רק מתווה את הדרך.

ב. זאת בדיוק הסיבה שאני לא אומרת לה פה למי לפנות. אני לא נכנסת בכלל לדיון על מי הוא רב.
חוסר ידיעה בגמרא... הגמרא בוודאי פוסקת הלכה.הדוכס מירוסלב

היא נקראת סוף הוראה. יש הלכות פסוקות לחלוטין בגמרא וקוראים להן "דינא דגמרא".

מי שלא יודע גמרא, לא כדאי שיגיב עליה. אני לא הולך לרשום לאנשים תרופות, כי אני לא רופא. וכו'

צודק, סליחה, *לרוב לא פוסקת הלכה.ענבל
בס"ד

מתוך הגמרא הוציאו הראשונים והאחרונים את ההלכות.

אני אתעלם מההערה האחרונה שלך.
גם זה לא נכון בכלל. אין להעיר על מה שלא מבינים בוהדוכס מירוסלב

קורס מבוא לתלמוד באיזשהי מכללה - מעיד על עצמו!

תרבות דיון זה חשוב.פסידונית

(מה שכולל להגיב לגופו של עניין ולא רמת הידע של הכותב. זה לא רלוונטי. ודווקא מקריאה של הניקית הספציפית אי אפשר להאשים אותה בבורות )

תרבות דיון היא חשובה מאודmatan

יש להעיר כי יש מקום לאמירה שצריך להכיר נושא כדי לייעץ או להעיר עליו.
בלי קשר לדיון הנ"ל.

יש מקום לאמירהפסידונית

יש גבול לכמה פעמים אפשר לדחוף אותה.

לדון לגופו של אדם, זו אינה תרבות דיון. לשני הצדדים.matan


אני דנתי לגופה של אמירה (שנאמרה הרבה יותר מידי)פסידונית

ונראה לי שנעצור כאן.

האמירה הזו היא אמירה לגופו של האדם שאמר אותהmatan


לא פסידונית

היא אמירה לגופה של האמירה שנאמרה.

 

אם יש לך בעיה עם גוף הטענה, זה דבר אחדmatan

אבל יש לך בעיה עם השימוש בה- שזה כבר דיון על המשתמש.

זה פרדוקס לוגיפסידונית

כל הערה שאעיר בסופו של דבר תופנה נגד האומר אותה.

גם את ההערה שלך על מה שאני אומרת אפשר להפנות לכיוון הזה.

כל שעשיתי היה לבקש לדון בטענות שכותב מעלה ולא ברמת האינטליגנציה שבה הוא מצויד. (שוב, אישית אני סבורה שענבל מצוידת בדי הרבה, אבל זה מאוד לא רלוונטי.)

הוא לא אמר שהיא לא חכמה, ממש לא, רק שהיא לא מוסמכתmatan

וזה זכותו לטעון את זה בדיון.
אין הבדל בין הערה אישית לכותב מסוים על תרבות הדיון שלו,
לבין הערה אישית לכותב אחר על תרבות הדיון שלו.

אם הוא היה כותב משהו מעליב, זה באמת רלוונטי, אבל במקרה כזה,

שבו הם דנים והוא טוען לכך שהיא לא מוסמכת להבין בנושא מסוים,

מתוך דבריה- אין פה בעיה של תרבות דיון.

כל לדעתי.

לא. הוא כתב שמי שלא יודע גמראמישהי=)
שישתוק.
זה בול הערה מטופשת בלי לדעת כמה הבנאדם יודע.

אז גם אם בת מבינה בגמרא או אומרת את דעתה ורתם לא מסכימים איתה
תבלמו.
די זה כבר נמאס שכל אחד שפותח פה ניק מתלבש עליה כי היא יודעת גמרא וסוברת בתחומים מסויימים אחרת מכם.
ואת תוקפת אותי כי?matan

הוא כתב- שמי שלא מבין בנושא מסוים שלא יגיב עליו.
זה הגיוני מאוד. אולי לא נכון במקרה הזה, אני לא מכיר את ענבל.
אבל לפחות ממה שאמרה- היא לא הראתה בקיאות גדולה בהלכה

בשרשור הזה.

אסור לנו להגיב ולהגיד את דעתנו בגלל שהיא בת? 
אני לא מחלק בין בנים לבנות, אם אני מרגיש צורך להגיב למשהו אני אגיב.
אני משתדל לעשות זאת בכבוד, ומוכן להתנצל אם נכתבו דברים פוגעניים.
אבל אין שום סיבה שאני "אבלום".
ואני לא מבין למה את תוקפת אותי... אני לא תקפתי את ענבל בשום שלב של הדיון... לדעתי, ואם יוכח אחרת אני אתנצל....
אף אחד לא "מתלבש" עליה... אם יש וויכוח או דיון אז אנשים מגיבים.
זכותם לחשוב אחרת ממנה... למה את מתלבשת עליי?

אני הגבתי לגלויה. בעיני זה דו ערכי לבוא ולהגיד לצד אחד שהוא לא מתנהל בתרבות דיון, כשפועלים כלפיו ללא תרבות דיון. אני לא רואה הבדל בין מה שגלויה עשתה למה שהוא עשה. אז הגבתי. מה קרה? 

אתה הגבת לפסידונית, לא לגלויהע מ
סליחה טעות. עכשיו אני גם לא יכול לערוךmatan
מניסיון רב בנושא - מכון פועה מאד לא ממליצים על זהאניוהוא
מסיבות בריאותיות ומסיבות טכניות בלי קשר לעניין ההלכה.

צריך להבין שיותר נס שיש הריון משרים הריון.
יש כ'כ הרבה מערכות בגוף (בעיקר אצל האשה אך גם אצל הגבר) שמעורבות בתהליך וסטיה קטנטנה משבשבת הכל.
מניעה כזו יכולה לשבש לזמן ארוך את היכולת עצמה
או במקרה שכבר יש איזו בעיה - לגרום שיקח הרבה יותר זמן עד שעולים עליה.

כל זה בלי להכנס לנושא ההלכתי
אשמח אם תפני למקור כל שהוא שמצדד כדעתך - בלי להכנס לשמות של רבנים.
מכון פועה מדברים על מניעה כימית למיטב ידיעתי.ענבל
בס"ד

יש גם מניעה שלא מתערבת בגוף (התקן לא מתערב בתהליכים טבעיים).

מקור הלכתי?
גם בהתקנים יש כמה סוגיםאניוהוא
וגם ההתקן הלא הורמונלי גורם לשיבושים
הראיה זה משך הדימום שמתארך והוסתות מתקרבים.

והטעם הטכני - של הזמן עד ההריון הוא לא קשור לסוג המניעה
נכון שיש כמה סוגים.ענבל
בס"ד

הארכת זמן הדימום זה לא דבר שקורה אצל כל הנשים.
ההתקן הכדורי ממה שאני חיפשתי היה הכי בטוח והוא לא מאריך כמעט דימום.

לא הבנתי.
מאיזה נסיון את מדברת?אניוהוא
אני מדבר מהניסיון של מכון פועה.

והתכוונתי למה שכתבתי למעלה
'במקרה שכבר יש איזו בעיה - לגרום שיקח הרבה יותר זמן עד שעולים עליה. '
מז"א איזה ניסיון?ענבל
בס"ד

קראתי חומר בנושא.

לפי ההיגיון הזה גם כדאי לעשות בדיקות דם כל שבוע. אם זוג לא מסוגל להביא ילד אז זה די מטומטם להפחיד אותו שאם לא עכשיו אז אולי לעולם לא.
מכון פועה מדברים מניסיון בשטח ולא מניסיון מחקריאניוהוא
נחמד שאת יכולה להגדיר את ההגיון של הרב מנחם בורשטין שליט'א כמטומטם.
לא הגדרתי את ההיגיון שלו כמטומטם.ענבל
בס"ד

הגדרתי את היגיון ההפחדה ככזה במיוחד כשזוג אומר שהוא לא מסוגל.
כשתכירי זוגות כאלה מקרוב תדברי אחרתאניוהוא
מבחינתי תם הדיון.
כל טוב.
אני מכירה.ענבל
כדאי לומר מראש שזה הכיוון.ענבל
בס"ד

ובשביל עצמך- מוזמנת לפרטי. יש לי מספר פלאפון שעלול לעזור לך מבחינה הלכתית.
הגדרה יפה- עלול לעזור לך matan

חשוב מאוד שאם תילקח החלטה כזו, היא תהיה מתוך היתר של רב... 

חח דגש על *רב*. יש הרבה כביכול רבנים/יות היום. מפורסמים שלהדוכס מירוסלב

שקר, עד מתי??????????

יש גם רבנים גדולים שאינם של שקר, זו הדרכה ליחידים לא לרביםmatan


אתה בא ליפלוג?הדוכס מירוסלב


עברי דבר עבריתmatan


אתה אומר את מה שאני מנסה לומר גםהדוכס מירוסלב


מה שהתכוונתי לתת לה זה בדיוק את זה ענבל
בס"ד

פשוט אין מצב בעולם שאכנס לדיון על רבנים פה.
אני יודע, ההערה לא היתה כנגדך, אלא כהמשך של דבריךmatan


מה ש"אחרי החתונה",ד.

אינו שייך אלייך לבד.

 

אז אם יהיו לך הצעות וזה יהיה רלוונטי, את יכולה גם להתייעץ כמובן. אבל מסתבר שבוודאי שצריך להודיע על "כוונה" מוחלטת כזו, בלי להאריך בדיבור, אם רואים שיש כיוון.

 

ואין דבר כזה "להסתיר" (כלומר, את חושבת שגם אחרי נישואין אפשר "להסתיר".. זה חוסר הבנה בסיסית במהות של נישואין. לפני שחושבים להתחתן בגיל כזה צעיר, כדאי לעשות "אירגון מחדש" של  התפיסה במהות הנישואין)

כן, זה דבר שצריך לדבר עליו בדייטים.הלוי
אוקיי, תודה לכל המגיביםעלומה!

קראתי הכל

 

זה מה שהבנתי: יש רבנים שמתירים, יש כאלה שנגד הרעיון של לחפש היתרים

 

מבחינה בריאותית יש בעיה

 

עדיף לא להתחתן? מה?!

אני במקומך הייתי מתחילה מההתחלה..מור ולבונה
אם את חושבת שאת מוכנה להתחיל לצאת עם בחורים תעשי את זה, לא מחייב שהבחור הראשון יהיה בעלך ולעיתים הדרך לא קצרה.
יש קשר רציני? תדברו על זה בניכם ותתייעצו עם האנשים הנכונים.
בכל אופן, אני כאמירה אישית רוצה לומר לך שאם את לקראת חתונה או כבר נשואה ויש לך חשש ממשי להרות דברי עם המדריכת כלות או רבנית כדי למצוא את הפתרון שנכון עבורך.
בהצלחה.
לא. יש לך טעות..ד.

תשמעי..

 

זה שהגישה הכנראה יותר "רגילה" היא לא לחפש היתרים כשאין צורך - זה נכון.

 

זה שיש מקילים, גם אי אפשר להכחיש..

 

אם יש בעיה בריאותית - אז בוודאי שזו תמונה אחרת.

 

ובוודאי שלא "עדיף שלא להתחתן"....

 

 

השאלה העיקרית שהועלתה ונידונה, להבנתי (לא קראתי רוב מה שכתבו), היא האם "להסתיר" דבר כזה.

 

אז לא מסתירים - אם מדובר במישהו שחושבים שיש כיוון. קל וחומר שלא מסתירים אם נשואים.

 

 

אבל, אדם שעיניו בראשו, ומבין שיש בעיה, ולא "לנצח".. והבחורה נושאת  חן בעיניו - אז מן הסתם יאמר, אם מבחינה הלכתית אין בעיה, נדחה קצת..

ואם יש בעיה בריאותית שמצדיקה, אז אכן כך יאמר גם מי ששואלים; ואפשר להתחתן בשמחה....

 

 

טוב, את זה הבנתי, אני לא אסתירעלומה!


שיהיה בהצלחה. ותשקלי בנחת, מתי מתאים לך לחפש מישהו,ד.אחרונה

לא דווקא לפי השאלה הזו.

את עוד צעירה כנראהמישהי 1
יש לי כמה חברות שמנעו הריון אחרי חתונה
אם אין לך רצון לילדים אז בשבילם תמנעי.
אני חושבת שהמצב הבריא וההגיוני הוא לא למנוע.
האם לא להתחתן כי את רוצה למנוע הריון? ממש לא
בשעה מסוימת נסגרות כל הדלתותאדום

מתי ננעלה הדלת שלכם?

הדלת לאהבה, נישואין, זוגיות

מה הייתם עושים אחרת?

תמיד יהיו ספקות?עַלְמָה

אומרים שתמיד יהיו ספקות..

השאלה כמה לחכות ולמשוך את הקשר עד שמחליטים שזה זה?

כאילו, מתי נכון לשים סוף לספקות ופשוט לבחור?

למען יראו ויראו...😌שבורת,לב

צוות הפורום מאחל לכם ולכן שנה טובה 🍎🍯ברוקולי

שנה של בשורות טובות, לכלל ולפרט.

תתברכו בשנה החדשה באמונה ובשמחה, לעשות את ההשתדלות ולתת לקב"ה להוביל את הדרך.

שנה של הצעות טובות ומדויקות, שמכבדות אתכם ואת מי שאתם!

שתזכו להיכנס לקשרים בלב פתוח ובאומץ, לתת מקום למה שיכול לצמוח וגם לקבל בהירות כשצריך.

ובעזרת ה', שתזכו לראות השנה קשרים טובים הופכים לבתים נאמנים בישראל.

ולקראת השנה החדשה, אם במהלך השנה מחקנו, ערכנו, לא נתנו מענה או שבדרך פגענו במי מכם - מבקשים סליחה ומחילה. הכול נעשה מתוך רצון לשמור על הפורום כמקום טוב, מכבד ומיטיב לכולנו באמונה ובתקווה להוות עוגן בדרך לבית.

מצוות הפורום

@ברוקולי @יעל מהדרום @ארץ השוקולד @נגמרו לי השמות

אמן וכן לאמוראביעד מילוא

אמן! שנה טובה בשורות טובות ותודה על ההשקעה בניהולתפוחית 1

אמן ואמןנגמרו לי השמות

מצטרפת מכל הלב ❤️

שנה טובה ומתוקה, גמר חתימה טובה לחיים טובים, לשלום ולכל הישועות.

ב"ה גאולה שלמה פרטית וכללית לכולכם 🙏🌷🏠

שנה טובה גם לכם, תודה על הכלנוגע, לא נוגע

שיתגשמו כל משאלות ליבכם לטובה,

גמר חתימה טובה

אמן וכן למראביעד מילואאחרונה

מחרפן אותי הקטע הזה של הבניםאורי ציון

לפסול בחורה רק בגלל שהיא טסה לחו"ל.

זה לא אומר כלום חוץ מזה שהיא סקרנית ואוהבת להנות מהחיים.

אני בחורה דוסית מבית דוס, ההלכה היא נר לרגלי, ובכל זאת כל כך הרבה בחורים פוסלים אותי עוד בשלב ההצעה רק בגלל ששמעו שאני טסה לחול. ביקשתי מחברות שלי להפסיק להגיד את זה בבירורים, אך אחרי דייט אחד, אחרי שביררו את העניין הם חותכים בגלל הנקודה הזאת. מבחינתי זה אחלה סינון לאיזה בחור יש שכל ישר והגיוני ולמי אין. אבל עדיין זה מחרפן אותי.

מה אתם חושבים, לגיטימי שבחורים יפסלו על זה בלי לברר מאיפה זה נובע ולמה, או לא?

עדיף להגיד בבירורים ולהסתכן שזה יגרום לבחור מראש לדחות את ההצעה, או לא להגיד ואם הוא שואל בדייט אז לספר ולקוות שהדייט לא היה לשוא כי גם ככה יחתוך על זה.

מה אומרים?

שני הצדדים לגיטימיים בעיני, מדהה יותר עם הצד שלךadvfb

יש הרבה אנשים שתופסים את הדת כעניין טכני.

עשית א' ב' ג' - אתה דתי.

לא עשית - אתה לא.

עשית ד' ה' ו' - אתה זוכה גם לטייטל "תורני"

לא עשית - אתה לא.

אממ יש בזה צדק מסויים וברור שאיפשהו עובר הגבול.

מזדהה מאוד עם הלך הרוח שאת מביאה - המוטיבציה לעשיית פעולות היא לא פחות חשובה מהעשייה עצמה. היא ה"נשמה" שנותנת משמעות לעשייה.

בכל מקרה, לגופו של עניין

אם ככה אדם מגדיר את הדת מבחינתו - זכותו המליאה. מי יגיד לו לא לעשות את זה? יש בחירה חופשית בעולם.

ובאותה מידה - זכותך לבקש מאנשים להציג אותך כפי שאת חושבת. יש לך עולם ערכים ואת רוצה שיציגו אותך לפי עולם הערכים שלך, בדגש על להגיד את מה שנראה לך עיקרי ולא את מה שנראה לך טפל. יש יותר פשוט מזה?

יש מן אשליה כזאת שאנחנו צריכים להתאים את עצמנו לאיזה מילון מושגים דמיוני ביחס לאיך רמה דתית נשקפת אבל כל זה עורבא פרח

בדידות ו-AIבחור עצוב

יצא לי בזמן האחרון להתקל בכמה בנות תורניות בגילאי 30+ שמשתמשות בכל מיני כלי ai כמין חבר\ אוזן קשבת\מטפל או שילוב כלשהו של הנ"ל.

שופכות לפני הai את ליבן, מקבלות ממנו חיזוקים ויוצאות מעודדות.

נתקלתם בתופעה כזו? אני היחיד שנתקל וזה מפריע לו?

( סוג וגילאי הבנות שכתבתי הוא כי איתן בעיקר יש לי ממשק, מעריך שקורה בשאר הגילאים והמגזרים)

לפחות הן לא מתחתנות איתו..intuscrepidam

תופעה נפוצהoo

אבל מה הקשר לבדידות

ולמה שזה יפריע

חופשי אחי גם בנות 18 19 ככה.. כל היום על זה.בנות רבות עלי

ניסיתי לשכנע מישהי שתפסיק ושהוא סתם מבלבל אותה עם שטויות, לא מקשיבה...

>>ברוקולי

בעיניי הכול עניין של מינון. הבעיה מתחילה כשנוצרת תלות- כשהוא הופך לכתובת הרגשית הקבועה או מחליף קשר אנושי.

זו בדיוק הנקודהבחור עצוב

שלי ממש חמודהפי

פסדר מאמינים לךבנות מרכלות עלי

חחחהפי

זה אכן טבעי כשאנשים במצב של בדידות כמו שכתבתמתוך סקרנות

הבעיה היא בין היתר שהוא מתחנף ומרצה ולא מאתגר.

נתקלתי בזה לא מעטמשה

להבנתי הוא נותן עצות לא רעות בכלל לנשים, והרבה פעמים לא מתאימות בכלל לגברים.

מעניין, כולם ככה? גם גרוק?מתוך סקרנות

לא מדוייקמשה

נתתי פעם תאור של קשר חצי רעיל (לא כזה שמרעילים בכוונה, אבל כזה שלא בריא לצד הגברי שבעניין).

GPT הציע להמשיך

ג'מיני ממש צעק שזה קשר רעיל ושנכון להפסיק אותו. אבל רק לאחר עוד קצת התכתבות.

גרוק לא זוכר מה הייתה התשובה. אבל יהיה מעניין לנסות. אני אחפש אם יש לי את השאלה.

ראיתי פה ושם התייעצויות עם GPT של נשים עם שאלות נשיות (וגם ניסיתי לבדיקה) והיה ניכר ממש שהוא מוטה לכיוון הזה.

מקום אחד שהיה בו מענה לא רע לגבר: מודלים סיניים לא מצונזרים. המצונזרים עושים את מה ש"נכון" ופמיניסטי.

אבל יש גם צד שנימשה

GPT ודומיו מעולים בצורך לקחת משהו שאדם כותב ולעשות לו שיקוף. זה נותן תועלת בערך כמו לכתוב בשביל עצמך (תרגיל ידוע לניקוי הנפש מעומסים שעובד יפה) וגם קצת כמו המנגנון המקובל באחת החסידויות לכתוב ליהודי שכבר לא איתנו.

העניין עם GPTבנות מרכלות עלי

זה שהוא יכול לשנות את דעתו תוך כדי תנועה מאות פעמים אם זה מתיישר עם דעת השואל.

אז אני לא יודע כמה נכון לשפוט אותו כמישהו עם מערכת מוטה לצד כזה או אחר...

במקרה של גבריםמשה

הוא פשוט נותן עצות לא נכונות. גם אם הוא "נוטה לכיוון".

בינה מלאכותית לא יכולה להוות קשר אמיתיאביעד מילוא

אין לה באמת אינטילגנציה רגשית ויכולת חשיבה מורכבת זה ניתוח שכלתני של מה שאתה כותב לו. מעבר לזה יש סכנה שכשפורקים רגשית לבינה המלאכותית הוא גורם לנו לפתח אליו מעין מערכת יחסים שהיא מסוכנת בקלות היא יכולה לנתק אותנו מהחברים שלנו.

גם אני שמתי לב לזהמתוך סקרנות

אבל, נראה לי שגרוק פחות מפחדים מהשטויות האלו

תנסה, תספר פה על התוצאותמשה

נסה גם את ג'מיני.

זה לא מפחיד להשתמש בסיניים?נקדימון

התלבטתי אם לנסות את deepseek ובסוף וויתרתי.

נתקלתי בהרבה כאלו,וגם אני לפעמיםעַלְמָה

לא תקין, לא בריא, לא בעד

אבל כן...

יש דברים כאלהshindov

לא צריך להיות בת בשביל זה... מסוכן ביותר.

הי, אני אוהבתאנוני.מית

למה זה רע?

זה מחליף חבריםאביעד מילוא

וגם מבזבז זמן ותנסי לחשוב כמה זה מנתק אותך מהיום יום וחוסם את היכולת להיפתח רגשית לבני אדם

זה כליoo

תלוי איזה שימוש עושים בו

אפשר לתעל אותו ואפשר להתבזבז איתו

ובAI זה בריבוע

כי בשימוש נכון הוא מתאים את עצמו והתועלת עולה

ובשימוש גרוע להיפך

אתה צודק, מצד שני גם הפורום יכול להחליףמתוך סקרנות

קשרים פרונטליים...

העולם הולך לשם בכל מקרה, צריך לחשוב מה עושים ואיך לוקחים את זה לטוב, אם זה אפשרי...

We live happily ever afterנעמי28

והוא לא משאיר את הנעליים בסלון

בסדר, זה לא שהוא מוריד זבלנוגע, לא נוגע

למה לאאורי ציון

בסוף הבינה המלאכותית חשופה לכל המידע שקיים ברשת, חשופה להרבה מאמרים פסיכולוגיים וידע מקצועי. למה לא לנצל את זה?

בנוסף יש לה מוח גדול, אמנם מלאכותי אך עדיין מתפקד והיא יכולה לעשות סדר במחשבות ולעזור ולהעלות נקודות.

כמובן שצריך להשתמש בה בגבול הטעם הטוב. אני מכירה מישהי שכשבחור מסוים נפרד ממנה אמר לה שזה בעצת הצ'אט. זה מוגזם בהחלט.

אבל אם סתם מתבכיינים לו, בעיני סבבה.

*ולמה הדגשת שהן תורניות? אם זה בעיה זה בעיה לכולן בכל המגזרים.

הוא גאון איטלקטואליתאביעד מילוא

אבל הוא לא גאון רגשית, חוץ מזה תחשבי גם על ניצול הזמן שלך מולו

הוא סופר גאון רגשית, פשוט זה עניין של ניסוי וטעייהנוגע, לא נוגע

צריך לפעמים להקשות עליו, להגיד לו להעלות רמה, ולדייק אותו. כלומר להעלות אותו על המסלול האישי שלך.

פעם קראתי כתבהמשה

על מישהי שנפרדה מהחבר שלה בגלל שהיא הבינה שהיא פשוט נמצאת בתוך לולאת צ'ט. הוא פשוט אמר לו מה לעשות והוא עשה.

די נוהפי

הוא לא באמת יכול להחליף בן אדם

הוא גם קוטע כל רגע ומביא מלא עצות

הוא נכשל בתור גבר או אישה

נקווה שלאבחור עצוב

שתהיה שנה טובה! בע"ה כולנו נמצא את החצי השני שלנו ולא נזדקק לפתרונות ביניים.

השאלה האם יש מעגלי תמיכה נוספיםadvfbאחרונה

זה שהAI עושה את זה זה לא הבעיה, הבעיה אם יש עוד מעגלי תמיכה או אין.

לא נתקלתי בזה

לצאת עם בחורה שחזרה בתשובהארץ חדשה

אחרי דיון עם חבר

הייתם יוצאים עם בחורה שחזרה בתשובה, וככל הנראה גם לא בתולה? או שזה יפריע לכם?

זו שאלה מורכבתאביעד מילוא

יש כאן כמה שיקולים:

  1. לאיזה כיוון היא חזרה בתשובה? מה עולם הערכים שלה? האם המנטליות שלה קרובה לשלי?

  2. זה שהיא הייתה בקשרים עם בחורים לפניי החזרה בתשובה זו גם שאלה. ברור שהלכתית יש כאן בעיה האם אחרי שהיא חזרה בתשובה אני צריך להתייחס לזה?

    אני אישית חושב שרק אחרי הבירור הזה יהיה ניתן לענות ואם ז מתאים לא אשלול (בתנאי שזה באמת מתאים למנטליות ולעולם הערכים שלי

יש די והותר נושאים המחייבים התאמה - ואם קיימתפ.א.

ההתאמה - שתי הנקודות הללו לא יפריעו.

אתה יודעאריק מהדרום

השאלה הזו נשאלה בפורום הזה במהלך השנים עשרות פעמים על בנים ובנות רק ברגישות יתר, בדיסקרטיות ובצנעה בלי להכניס את הבעיה שכולם מבינים לתוכן ההודעה ובניסיון לא לפגוע באף אחד מהמשתמשים.

כולה אמר בתולה אפשר לחשובintuscrepidam

מכל המעלות שהתורה יכלה לספר על רבקה, הדבר היחיד שהתורה כתבה הוא שהיא הייתה בתולה.

לא צריך להגזים, יש אנשים שמפריע להם להיפגש עם חוזרים בתשובה בגלל המשפחה, יש כאלה בגלל תרבות, אז הוא דייק לנושא שמפריע לו.

מסכימה עם ההערהאורין

תלוי איזו חוזרת בתשובהPaslash

אם היא חזרה בתשובה לכיוון של פולחן צדיקים (וד"ל) אז התשובה היא לא. אבל אם היא פשוט החליטה לשמור מצוות - למה לא? בגלל שזה פורום דתי אני נמנע מלהשתמש בשפה גסה, אז הניסוח הכי מעודן שאני יכול לומר זה שלא משנה לי עם מי היא הייתה כל עוד היא לא החליפה בני זוג כל שני וחמישי.

רחב החליפה כל ראשון שני שלישי רביעי חמישי שישיטובע בפוף

ושבת גם איתה לא הייתה יוצא?

וואללה לאPaslash

היא כנראה הייתה דוסית מדי בשבילי 😅

היא הייתה מוכרת מזונות, כידועshaulreznik

ושום דבר אחר, חחחחחחחח

וכי אלו שנוהרים אחרי פולחן צדיקים נשארים רווקים?פ.א.

באופן טבעי, אישה מסוג זה ואורח חיים כזה, תמצא חתן מתאים.

או אלו שנוהרות אחרי הצדיקות שמפעילות אירועי הפרשת חלה עם משפיעניות רשת - גם הן מוצאות חתנים מתאימים. ושם די בוודאות יש הרבה מאוד חוזרות בתשובה.

אכן כןPaslash

אך אני לא הייתי לוקח אותן

כן, יצאתי בעברארץ השוקולד

יש כאן אתגר גדולאביעד מילוא

אם יש יכולת לגשר על הפערים השמיים הם הגבול. אני כן אומר שהאתגר הוא השפה שיש מנטליות שיש בה שפה מסוימת זה מאתגר לגשר בה על הפער אם הצד השני לא מכיר ונמצא שם זה אפשרי אבל מאתגר

תכלית החיים!Nachman Wilhelm

הארה מול האפלה: חזון הנצח וייעוד האדם מול תפיסה חומרית חולפת

יש המתבוננים במשפחה ברוכת ילדים ורואים בה "דלות" או "כניעה", אך מבטם נעצר במעטפת החומרית בלבד. השאלה המהותית היא: מהי מטרת הבריאה ומהו תפקיד האדם עלי אדמות בשנותיו הספורות? אם התכלית היא נוחות רגעית ומיצוי עצמי אנוכי, הרי שדבריך "מתאימים" לך. אך אם נרכיב את משקפי התורה והמצוות, נגלה עולם אחר לגמרי.

המצווה הראשונה בתורה, "פרו ורבו ומלאו את הארץ", אינה רק ציווי ביולוגי, אלא היסוד להמשכיות האלוקית. ההשקעה במשפחה היא השקעה נצחית, המביאה להתעלות הנשמה ללא הפסק בנצחיות של הבורא. המטרה העליונה היא חיבור לבורא יתברך וגילוי אלוהות בעולם הזה התחתון. דווקא מתוך הריבוי והעמל, נבנה בניין עדי עד שמתקן את השלילה שנגרמה מחטא עץ הדעת, כפי שמבארת תורת הקבלה.

כל ילד הוא נשמה נצחית וחלק מהתוכנית להפוך את היקום למשכן לו יתברך. מי שחי בתפיסת "אכול ושתו כי מחר נמות", מחמיץ את המהות האמיתית של הקיום ובוחר בחיי שעה על פני חיי עולם. אנו לא משועבדים לערכים עבשים, אלא מחוברים למקור החיים ולחוקים שמובילים לשינוי מהותי וחיובי בנפש, עד להשגת חיים נצחיים ושונים בתכלית. כפי שנאמר: וזרח בחשך אורך ואפלתך כצהרים (ישעיהו נח). וכן: כי לא על הלחם לבדו יחיה האדם כי על כל מוצא פי יהוה יחיה האדם (דברים ח). וגם: ונגלה כבוד יהוה וראו כל בשר יחדו כי פי יהוה דבר (ישעיהו מ). האמת אינה נמדדת במטרים רבועים של מגורים, אלא בגודל השליחות ובנצחיות הנשמה.

אין סיבה שלא.shindov
עבר עריכה על ידי shindov בתאריך כ"ב באלול תשפ"ו 15:16

גם גרושה לא בתולה, וגם לא אלמנה. ר' עקיבא נשא את אשתו של טורנוס רופוס הרשע. לא הייתה בתולה. אם אתה כהן גדול הסיפור שונה.

אדם שבוחר מעצמו לעבוד את ה' הוא במעלה גדולהמקריוס

אם היא "נורמלית" כפשוטו, ולא מתוסבכת, זה מצוין. היא תרים אותך ואת הבית כלפי מעלה.

ההתנסות המינית לא תהיה שיקול ממשיadvfb

המנטליות כן

שאלה מורכבתמבולבלת מאדדדד

אני מניחה שאם הייתי רווקה, אז התשובה שלי כרגע היתה לא. ואם זה היה עוד כמה שנים, הייתי עלולה להתפשר על כן.

אבל אין לי בעיה עם חוזר בתשובה, בכלל. הדבר היחיד שהיה מפריע לי, זה הפחד שהוא יחשוב על הקודמת (קודמות?) וישווה. לא בגלל ההתנהגות והמצב שלו אלא בגלל שאני לא רוצה להרגיש בתחרות סמויה עם מישהי. ולכן אני גם קוראת לזה להתפשר- כי זו סיטואציה שלא הייתי מוכנה להכניס את עצמי לתוכה.

אחרי שאלה כזאתאשר ברא

הייתי ממליצה לחוזרת בתשובה לא לצאת איתך או עם כל בחור שמתכנן לשאול שאלה כזרת חסרת טאקט ופוגעת.

מרגיש לי כ"כ מתנשא להיות "הדתי השמור מבית", מדובר בנשמה שיצאה מהמקומות שהייתה בהם ובחרה בדרכי תורה, שרוצה להקים בית של קדושה.

עם כל הכבוד כאשר אלה הדברים שאתה מסתכל עליהם עוד לפני שהכרת בחורה כזאת, אז גם אם תצא עם חוזרת בתשובה לא באמת תכיר אותה כי תגיע מהמקום המתנשא והשיפוטי, שלא יהיה מפגש חוץ מהמחשבות האלה.

צריך להגיע עם הרבה אומץ והכלה לפגוש משהו שיש בו גודל, עוצמה ואנושיות.

ואחת כמה חוסר מושלמות. בטוחה שגם אתה לא בבחינת מושלם.

זאת זכות, לא פחות ולא "ברירת מחדל" או "סוג ב'." וכל הדברים האלה.

עשתה תשובה, בחרה וחיה דרכי תורה- אז מה יש להזכיר לה את החטאים שלה?

אף אחד לא מגיע עם פנקס לפגישה ומזכיר לך על מה אתה עברת ומה אתה לא שמרת.

יש הרבה שאלות מעבר להיותה בתולה או לאshaulreznik

בראש ובראשונה, הפז"ם הדתי שלה. מן הסתם, במשפחה שלכם אימא לימדה אתכם קריאת שעל המיטה, אולי שרה את "מודה אני", קראה ספרים של סופרי ילדים דתיים וכו'. השאלה היא אם חוזרת בתשובה הספיקה להכיר את התכנים הללו ותאורטית, בכוחה להעביר אותם לילדיכם המשותפים.

נקודה נוספת: כיצד ההורים שלה מתייחסים לדת, ומה תהיה מידת ההשפעה שלהם על הנכדים.

מה שחשוב לךנחלת

בעלות תשובה, שבחרו (בעצם, שהשם גרם להן לבחור..), הן, לענ"ד, משכמן ומעלה.

לעזוב הכל, ולהתחיל לקיים חיים שיש בהם עול. כן. עול מצוות. זה לא פשוט בכלל.

הן לא גדלו כך. האין זה אומר הרבה לזכותן?

אבל לא באנו כאן לדבר על מעלתן ומעלתם של החוזרים בתשובה, אלא:

מה חשוב לך.

אם הדברים שציינת חשובים לך, ועלולים ללוות אותך אם יווצר ביניכם קשר

רציני - אתה צריך לחשוב על זה שוב. לא לכל אחד זה מתאים.

מכל מקום, חושבת שבעלי תשובה מתאימים...זה לזו. בדרך כלל, אותה מנטליות,

אותם שלבים בחיים, אותה התמודדות.....

אלא אם כן, הדתי מאוד מכיל, עם "ראש גדול"......

אנקדוטה:

לרב אהרן שטיינמן זצק"ל, הגיע בחור חרדי כדי להתייעץ איתו על הצעה

שהוצעה לו:

בחורה חרדית ש"ירדה" מהדרך ושבה בתשובה שלמה.

על השולחן ניצב בקבוק יין. הרב שטיינמן דפק על השולחן

והוא, שהיה שיא העדינות והשלמות בין אדם לחבירו,

אמר בקול קשה: אני אוסר עליך לגעת בבקבוק הזה;

אתה כופר!......

אם אתה לא מאמין באפשרות של החזרה בתשובה,

אתה כופר!

לא שחור לבןבננה צהובה

עם כל הכבוד לכל מי שמייעץ כאן. נראה לי לחפש תשובות אצל מי שנמצא בעניין.

מכירה זוגות שאחד חזר בתשובה והכל נפלא, ויש כאלה שעוברים משבר (קוראים לזה משבר 15 השנים) ופתאום מתגעגעים להמון דברים שהיו בילדות/נערות/בית אבא.

ואז פורקים עול בצורה קטנה או

בצורה גורפת.לצערי מכירה מקרה שאישה עם 4 ילדים שחזרה בתשובה אחרי כעשור החליטה שזה לא מתאים לה ועזבה הכל.

מאוד מורכב.

זה עלול לקרות גם אצל דתיים מביתנחלת

אבל לא יודעת מה היחס ביניהם לבין החוזרים בתשובה שחוזרים שוב בשאלה...

מכל מקום, רוב בעלי התשובה המוכרים לי, יציבים, מאוזנים וגם....סוג של צדיקים. וגיבורים. באמת.

תלוי אולי לפני כמה זמן היא חזרה בתשובה, אם היא לא קיצונית מדי, אם היא מאוזנת כבר, בריאת

נפש.... איך הקשרים שלה עם משפחתה (כמובן שצריך להיות מודע לעובדה שסבא וסבתא הם

לא שומרי מצוות ואיך לשמור על הילדים מצד אחד ולשמור על יחסים טובים מצד שני - אבל זה

לפי דעתי, לא אקוטי. אבל שוב, זה מאוד תלוי בך: כמה אתה גמיש, רחב אופקים, יודע להכיל,

מאוזן, יכול להציב גבולות בצורה נעימה, לא היסטרי.....)

יש אגב בעלי תשובה שנכנסו ממש לעולם הדתי, כל כולם והתנתקו ממש מכל העבר ויש

כאלה שלא; שמתגעגעים לפעמים לספרים שאהבו, מוסיקה שאהבו, לבטן גב בחוף

גדול, רחב, נדיב לעומת פיסת חוף צרה, חנוקה, צפופה, חורקת זיפזיף מתחת לכפות הרגליים

הנרתעות..., וכו'. רוצים באמת להיות על טהרת הקודש, אבל לא מצליחים באמת להיות

שם. אולי זה סוג של נשמה, או מבנה נפשי, או עד כמה החילוניות השפיעה עליהם....

ועדיין, מנסים לשמור בכל כוחם, ככל שביכולתם, על המצוות, אוהבים שיעורי תורה

רוצים להשתפר במצוות שבינם לבין המקום ובינם לבין הזולת....

לא יודעת מי יותר נחשב אצל השם.... מי יכול לדעת?

אז, תלוי איזה סוג היא ותלוי.....איזה סוג אתה!

בהצלחה!

מבחינת חזרה בתשובהניק חדש2

זה מאד תלוי באיזה אופן היא מתנהגת עכשיו.

לעיתים לחוזרים בתשובה אין אפור. רק שחור או לבן.

וזה עניין הרבה יותר מהותי ממה שציינת.

אנשים כל כך שונים אחד מהשני. אבל אני...שנונימיאחרונה

בשבילי אם היא יפיפייה, עדינה ומאוהבת בי -

אז כן.

אם ההפך,

לא הכי יפה, מחוספסת ואין לה ניצוץ בעיניים -

ועוד היה לה גברים לפניי?!?!?

אני בורחחח!!!!

שאלת המשךפצלשלי2

שלום, (אני פצלשלי מהשרשור קשר צעיר… פתחתי חדש כי איבדתי תסיסמה)

חשבתי הרבה והתייעצתי בנוגע לקשר ובסוף החלטתי שאמנם יש אי אילו פערים בנושא הדת אבל בסוף אני מעוניין לגשר עליהם ולהתגבר עליהם

אז רציתי להתייעץ בנושא, איך מכילים ומתגברים על פערים?

אני אתן דוגמא קיצונית שאני לא ממש יודע לנסח טוב (זה ממש יישמע נורא ואני מבין את כל אלה שיגידו שזה לא ענייני ואני לא צריך להיכנס לזה, מצד שני בסוף זה כן רלוונטי לביתי שאבנה, אז לעזור ליהודי לקראת חתונה אולי עדיף מאשר להוציא עליו עצבים) אבל למשל קשה לי כשאני הולך ברחוב ו(חס ושלום) אני רואה בת אחרת שדווקא כן לבושה באופן צנוע יותר, ואני שואל את עצמי אם אני בוחר נכון. ברור לי שזה עניין של איזהו העשיר השמח בחלקו, אבל יש גם עניין זוגי פה בנושא. בקיצור הניסוח שלי גרוע וזה ממש לא נוגע רק לצניעות פשוט זה יחסית קיצוני.

אני בבלאגן פה. אשמח לחכמת ההמונים!

(נא לא לכעוס עליי)

שאלה גדולה שאלתלגיטימי?

וזו בדיוק תובנה #1 שלי:

תובנה #1 - לקראת נישואין וזוגיות

זה הבסיס, וצריך ללמוד על זוגיות.

אבל נראה לי יותר עקרוני מזה:

אם אני מבינה נכון, שניכם עוד בשלבים ראשוניים של גיבוש זהות עצמית. אלו השנים של עיצוב האישיות הרוחנית. כשאנחנו במסגרת של תיכון, יש פחות מקום של בחירה ועצמאות, וזה מתבטא בשנים שאחר כך - מהן הבחירות שאני עושה? ממי אני בוחר ללמוד?

המקום שבו גדלנו, אותו ההורים שלנו בחרו, זה לא בהכרח מה שאנחנו נבחר - ובטח שלא אחרי שינוי משמעותי של שירות צבאי (או לאומי). איך שאתם היום, כפרטים וכזוג, יכול להשתנות בצורה דרסטית בשנים הקרובות, לכל כיוון.

מעבר לזה, כמה עניינים נוספים:

  1. כבני זוג, אנחנו לא אחראים על עבודת השם של השני. נכון, יש כיוון, יש דרך, יש שאיפות משותפות לבית - אבל בפרקטיקה, אני מאמינה שאין לי מקום להתערב.

    במילים אחרות: אנחנו מתחתנים עם האדם, לא עם קיום המצוות שלו. נכון, זה צד מסוים של האישיות - אבל יש עוד הרבה.

    אני מניחה שלא כולם יסכימו איתי, וזה בסדר, אבל מה יקרה אם בת הזוג שלך תחליט יום אחד להיות חרדית? חב"דניקית? גוראית? חילונית? מסורתית?

    אני חושבת שלעמדה הרוחנית יש השפעה גדולה על הקשר, ואנחנו רואים זוגות שנפרדים על רקע זה - אבל גם כאלו שמחליטים להישאר יחד, בגלל האדם שאיתו התחתנו. (אאלט כך קרה למנהלת כאן).

    [וגם צריך לשאול מה יקרה לחינוך הילדים - בהנחה שהיא לא משתנה, האם זה קו אדום מבחינתך?

  2. זוגיות זה מקור של אור וחום, התעצמות וגדילה - אבל לא של טיפול. לטיפול הולכים לאנשי מקצוע. לברוח מבעיות בבית לתוך קשר זה רחוק מאוד מפתרון, ועלול גם להזיק לקשר.

  3. האם בחרת נכון? עוד לא באמת בחרת, אבל שים לב - תמיד יהיו בנות צנועות יותר, וכל X אחר שתרצה. מה שהופך בחירה להיות נכונה זה המחויבות ההדדית שלכם. אם כל הזמן תפקפק בבחירה, אז זה לא יאפשר לקשר שלכם להתרומם. פזילה לצדדים לא תקדם אותך למטרה.

מותר לרצות ולחלוםלאחדשה

זה בסדר גמור שאתה רואה משהו ורוצה אותו, ולאף אחד אין זכות לכעוס עלייך בשל זה.

צריך לזכור כמה דברים-

  1. פער דתי יכול להתרחב ולהצטמצם בלי קשר למה שהיה לפני החתונה. החיים קורים, דברים משתנים, לאנשים מוצאים את עצמם במקום אחר ממה שהתחתנו.

  2. תחפש מידות ולא מעשים. כשיש בסיס מוצק וטוב של התנהלות נכונה ומידות טובות, השאר כבר יבוא מעצמו. ז"א אם האשה שלך מחוברת לעצמה ולאמת שלה, שואפת לבית של תורה פשוט עדיין קשה להם זה כיוון טוב.

    לעניות דעתי זה עדיף מישהי שמתלבשת צנוע אבל מסוכסכת עם עצמה, חסרת ביטחון ועושה דברים כי צריך ולא כי היא רוצה ומחוברת..

  3. תסתכל על המכלול. לכל אחד יש חיסרון. האם הפערים האלה מהותיים ההתנהלות החיים או פשוט לא מתכתבים עם מה שדמיינת לעצמך?

לעניות דעתי ניכר שאתה צריך לבנות את עצמךintuscrepidam

אתה צריך לבנות לברר עם עצמך מה חשוב לך, לבנות סולם ערכי, ללמוד תורה, להתחבר לישיבה ולרבנים, ומתוך כך להחליט.

כמו שאמרתי בתגובה הקודמת, אפשר לעשות את התהליך הזה עם הבחורה. אבל תברר איתה קודם מה היא חושבת. אמרת שהיא הולכת למדרשה, דבר איתה על ערכים, על השאיפות…

בא לי להיתפס דווקא לדוגמא שלךמדרשיסטית20

ולומר לך שהכי לגיטימי בעולם הרצון שלך שאשתך תתלבש צנוע!!

ירגמו אותי כל הפמיניסטיות הפרוגרסיביות אבל חוסר צניעות של האישה חד משמעית פוגם משהו בקשר האינטימי שלהם. הוא הופך משהו שאמור להיות רק שלהם כזוג, מקום של "סוד", מקום שהוא אינטימי ומיוחד להם- לנחלת הכלל. ברור שזה פוגע בזוגיות!! ברור!

אני לא יודעת אם בהכרח רואים את זה תמיד על פני השטח, אבל ברור שבפנים- זה משפיע. מותר לך לרצות שאשתך תשמור על צניעות ובכך תשמור על האינטימיות שלכם. מעבר לזה, ברור שחוסר צניעות חיצונית זו אמירה, וסופר לגיטימי שלא יתאים לך מבחינה תורנית האמירה הזאת.

האם בגלל זה נכון שתיכנס לה לעבודת ה'? לא. אבל מותר לך לחפש ולרצות אישה שמתלבשת בצניעות.

ביחס לשאלה המרכזית שלך- אני לא מומחית גדולה באיך מגשרים על פערים דתיים ותורניים, כי אחד מכללי הברזל שלי כשחיפשתי בעל זה שיהיה לנו שיח תורני משותף, שנסתכל על התורה מאותה נקודת מבט. וב"ה זכיתי וזאת אכן המציאות ואין ברכה כזאת! תענוג עצום!

הדבר היחיד שכן עולה לי זה שלפני שאתה ניגש לגשר על פערים אני חושבת שלפני הכל אתה צריך להחליט עד כמה זה חשוב לך. ואל תוותר על משהו מכוח האנרציה, כי זה יכול להתהפך עליך יום אחד ותהיה מתוסכל שויתרת על עצמך ועל משהו שחשוב לך.

זה לא אומר שאם תחליט שזה מאוד חשוב לך אז אוטומטית שווה להיפרד, אבל כן כשדברים יותר מבוררים לך באופן אישי, אז יותר קל לנהל שיח של גישור על פערים.

אגב זה לא סותר את מה שאמרתי מקודם לגבי לא להיכנס לעבודת ה' שלה, כי מראש שיח של גישור על פערים הוא לא שיח של "תשתני" אלא של "וואי אני מרגיש שהעקרון הזה נורא חשוב לי כי.... ומצד שני..... מה את מרגישה כלפי זה? איפה זה פוגש אותך?" ומשם מתגלגלים ומנסים להבין איך מגשרים על הפער ובמקרה של לפני נישואין- האם זה שווה לנו לגשר על הפער.

היחס ללבוש האישה בדייטים יכול לנבוע מ3 רבדים לענ"דadvfbאחרונה

רובד הלכתי - לבוש מסויים לא עונה על הקריטריונים ההלכתיים. סעיף בשו"ע, שצריך לקיים כמו כל הסעיפים שבשו"ע.

רובד הברית בין איש לאישה - לבוש לא צנוע פוגם בברית מההיבט האינטימי בין האיש לאישה.

רובד חברתי - לבוש מסויים מציין השתייכות חברתית.

דווקא אני מבין שבדרך כלל מה שמעסיק אנשים זה בעיקר הרובד החברתי, ואני אומר את זה בלי לזלזל בו כהוא זה, זה רובד מאוד משמעותי.

בעיני, הרובד של הברית הוא לא תלוי רק בקריטריונים ההלכתיים, הרי גם בהלכה יש מגוון *מסויים* של דעות. וחלילה אם נגיד על דעה מסויימת שמתירה טיפה יותר שהיא חס ושלום גורמת לפגם בין הברית לאיש והאישה. לכן, עניין זה גורם לי לתהות ביחס לכך האם הקריטריונים ההלכתיים הם הפרמטר המרכזי לעניין של הברית. בודאי שהם מעצבים את הברית, אך לא נראה לי שבצורה בלעדית.

העניין שלהכנס לעבודת ה', נראה לי שבהחלט הוא נכנס לה לעבודת ה' וזה לגיטימי מאוד. בפועל, עבודת ה' של האישה משפיעה על הבית כמו עבודת ה' של האיש.

הפתרון שהצעת בתור החלפת רגשות הוא בהחלט נשמע נכון לכל דבר שקשור לזוגיות. ליצור תקשורת מיטיבה ולהגיע להבנה הדדית והזדהות זה מדהים. ההתעסקות בפן הריגשי והתקשורתי יכולה להפרות את השיח וליצור מחשבות ורגשות חדשים של כל אחד מהצדדים ביחס לאיך שהוא תופס את הנושא. שיח זה גם יכול להגיע לקרבה שמאפשרת ויתורים והליכה לקראת אחד לשנייה. אמנם כמו שכתבת, ברגעי ההחלטה לפני נישואין, ההחלטה היא מאוד אישית - לשחרר או לא. מכיר חבר ששם תנאי לכיסוי ראש מלא אחרי החתונה והאישה החליטה לזרום. זה באמת עניין מאוד אישי.

בגלל שהוא עסוק בהשוואות נשמע שהעניין יותר חברתי.

אם עניין הברית היה פה המרכזי, ההשוואה בין נשים שונות לא היתה מתחילה. מה שפוגם בברית, בודאי לא ראוי לזוגיות.

תעשה לה טובה ואל תתחתן איתה.ניק חדש2

זה מתחיל בקטן וממשיך בגדול.

סליחה שתוקפנית.

מכירה יותר מדי מקרוב את ההשוואות הבלתי פוסקות האלה.

אם אתה רוצה דוסית תתחתן עם דוסית.

ואל תצפה ממישהי שכרגע לא דוסית להפוך לכזו.

מה עם אהבה?שנונימי

אתה מתחתן עם אישה שאתה אוהב?

או עם שמלה?

אם היית מבוגרנעמי28

הייתי מתייחסת לפזילות שלך החוצה.

אבל כתבת שאתה צעיר לקשר (תיכון?) + נכנסת לזוגיות ממקום של קושי נפשי + פערים + פזילות החוצה לחיפוש יותר טוב.

אולי פשוט קחו הפסקה אחד מהשני.

אתה עדין צעיר, תבנה את עצמך, תבין מה חשוב לך, כל אחד יפנה לחייו ולהתפתחות שלו ותדברו בעוד תקופה אם מתאים.

אני לא חושבת שבשלב כל כך מוקדם בחיים צריך להיות במקום של "להילחם על הקשר"

די מסכימה.נחלת

שאל את הרב שלךadvfb

שאלה על מיזםאביעד מילוא

מישהו כאן נרשם למיזם מפה לחופה וחזרו אליו משם? או מישהו קצת מבין איך המיזם עובד?

אשמח אם מישהו נרשם למיזם או מכיר למענהאביעד מילוא

לא ממש הבנתי איך הוא עובד ולא ענו לי מהתמיכה הטכנית של האתר

חיפשתי באינטרנטנקדימוןאחרונה

ובאתר שלהם יש רשימת שדכנים עם מספרי טלפון. תחפש את מי שהכי קרוב אליך ולנסות ליצור קשר ישירות.

אולי המיזם לא התרומם, ורק נשאר אתר...?

אולי יעניין אותך