..עלומה!

(אם הדיון יתפתח לכיוון הלא רצוי בבקשה למחוק)

 

 

אתמול נודע לי שאשה לא חייבת במצוות פרו ורבו וגבר כן חייב

 

, אם  ירצה ה' ותהיה סיעתא דשמיא ואני יעמוד תחת חופה לפני גיל 20 אני ממש לא מתכוונת להכנס להריון, סיבות: שמורות בראשי, יש לי סיבות

 

עכשיו השאלה: האם זה דבר שצריך להודיע עליו בדייטים? להתייעץ? לומר את זה אחרי החתונה או בכלל להסתיר את זה?

לדעתי, זה תלוי בתפיסה של הבחור איתו את יוצאתמור ולבונה
יש כאלו שלא בעד אמצעי מניעה ואז זאת בעיה.....
זה נושא שבכל אופן עולה בדייטים בצורה כזו או אחרת אז לשקר את לא תשקרי, וכן תצטרכי לשתף אותו ברצון שלך.
אם את רוצה לדחות לשנה - זה עניין אחד ולדעתי יתקבל אצל רוב הבנים במגזר הדתי לאומי.
אם ל5 שנים- זה עניין שני וקשה לי להאמין שתהיה הסכמה בנושא. (למרות שיצא לי לשמוע על יותר מ2 זוגות שמנעו 6 שנים :/ )

בכל אופן, יש עניין להתייעץ עם רב ושהוא יתיר לדחות את ההריון.
רק לתקופה של שנהעלומה!

ואם זה יהיה מתחת לגיל 20

 

זה דבר הגיוני, לא?

הגיוני מבחינתך- יופי. בזוגיות יש צד שני. יש לו היגיון אחרmatan


אוקיי, בגלל זה שאלתיעלומה!


כמו שמתן אמר.מור ולבונה
זה שהרחם שלך לא אומר שיש לך בלעדיות על ההחלטה. היא צריכה להיות משותפת, ולכן את צריכה לדבר איתו על זה.
ושוב.. אם הקשר טוב ובריא אני לא חושבת שמישהו יגיד שהוא מעדיף להפסיק לצאת איתך מאשר לבקש היתר.
מה פירוש להתייעץ?ע מ
לא חשבתי עדיין באיזה שלב, אבל מאחר וההנחה היא ברורה שמרגע החופה מצפים לילד, נראה לי שצריך לומר לפני החתונה בשלב מסוים. לא נראה לי שירתיע מידי, אא"כ יש לך עוד יותר משנתיים להיות בת 20.

אם את שואלת על חובה הלכתית להודיע כי הגבר חייב, או שאת שואלת על עצם ההחלטה לדחות מעט, אם מותר, אני לא יודע.
מומלץ מאוד להגיד את זה, זה משמעותי.matan
את צודקת שמצוות פרו ורבו היא על האיש ולא על האישה. אבל לפי חלק מהראשונים לפחות, ובטח אצל לא מעט אנשים- חלק משמעותי מהחתונה הוא גם על מנת לקיים את המצווה הזו.
כלומר, להגיע מראש באמירה כזו, היא אמנם "מותרת" לך, אבל היא פרט חשוב. תחשבי שאחרי החתונה תגלי שהבעל לא מעוניין שתגורו ביחד? הוא רוצה לפגוש אותך רק פעמיים בשבוע, וכל שאר הזמן תסתדרי. זה פרט מידע שהיית רוצה לדעת ואפילו יכול להיות שלא היית מתחתנת.
זה מהצד האנושי הטבעי והנורמלי.

מהצד ההלכתי, מניעה מכוונת היא בעייתית. יש מתירים, בד"כ באופן פרטני, מסיבות מסויימות ולזמן קצוב. אבל אין היתר גורף. יכול להיות(אפילו מאוד) שהבחור שתצאי איתו לא סומך על דעות כאלו, או שלא מכיר ולא מעוניין לקבל. עוד סיבה טובה שיעלה בדייטים.

ולמעשה גם אם אישה לא מחוייבת בפני עצמה, היא מחוייבת משום "לא תוהו בראה", שזה עיקרון כללי שמוביל את חיינו.

ועל כן, זה דבר שיש להעלות בדייטים. אולי לא בדייטים ראשון, את לא חייבת לפתוח את המחשבות הללו בפני כל בחור, אבל כשהדברים מתקדמים(הייתי אומר באזור השלב של בדיקות הגנטיות) מומלץ להעלות את הרעיון הזה.

ותגיעי בראש פתוח, בעז"ה אחרי החתונה דברים נראים אחרת.
כשיגיע הרגע תדברי איתו על זהים...

לדעתי הוא יבין אותך, את גם מאוד צעירה

אם תרצו תשאלו רב, בגדול אין מניעה מיוחדת לדחות וזה לא קשור לזה שאת לא מחוייבת

להפך יש יתרון לדעתי בביסוס הקשר ביניכם לפני שמגיעים הילדים (במיוחד כשצעירים מאוד) ולתכנן את המשפחה כפי רצונכם

אין מניעה מיוחדת לדחות?matan

חוץ מהעובדה שלדחות כרוך בכמה וכמה ביטולי מצווה ואולי אפילו איסורים?

יש סיבה שלרוב פוסקים לא מתירים את זה.

לא מדברת על פסיקה הלכתיתים...

וממה שראיתי זה לא אסור רק שלרבנים לא נוח להתיר את זה סתם כך

 

בפועל יש הרבה זוגות גרושים עם ילדים בגלל שהתחתנו צעירים מדי

במקרה שלה שהיא צעירה מאוד אני לגמרי מבינה אותה, זה רק לדחות קצת...

ברור שהיא צריכה לשתף אותו בזה ושיחליטו ביחד

וגם ככה כל זוג שמתחתן מתכנן את המשפחה שרוצה להקים, כמעט ואין זוגות שמביאים כל שנה ילד- תמיד מחכים קצת בין ילד לילד. גם מבחינת האישה שתחזור לעצמה גם בגלל הקושי לגדל ילדים

יש בזה כמה וכמה איסורים. הראשון שבהם ביטול מצוות עשה.הדוכס מירוסלב

איפה ראית שאין בזה איסור?

 

מי שלא בשל להתחתן, להביא או לא להביא ילדים לא ישנה לו. החלק הקשה בנישואים זה הזוגיות.

אם הבעיה היא להחזיק מעמד עם ילדים, עדיף לחכות לבשלות נפשית ורק אז להתחתן.

דווקא יש הגיון לבסס את הזוגיות ורק אח"כ להתקדם לילדיםצריך עיון
נכון, כשזה נעשה ע"פ שיקול דעת הלכתי. וכשיש באמת צורך כזההדוכס מירוסלב

בפועל זה כמעט לא קורה

כמו שאמר הרב ערן טמיר-הגולש האחרון
אם אלוקים נתן הריון של תשע חודשים כנראה הוא חשב שזה מספיק לביסוס הקשר לפני ילד ואין צורך ליותר מזה.

חוץ מזה שיש משו' בילד שרק מחזק ממש את הזוגיות, כל זוג הוא סוג של נשאר ברמת 'חברים' כל עוד אין ילד שהופך אותם ממש למשפחה​
להגיד שזה מה שאלוקים נתן זה קצת לברוח מאחריותצריך עיון
(הבהרה: לא התעמקתי בפרטים ההלכתיים וברור שככלל אסור למנוע וצריך לברר ספציפית מול רב, אבל האמירה הגורפת הזאת בעייתית בעיני)
הבעיה גם שאנשים חושבים שכל דרשן הוא פוסק...הדוכס מירוסלב


נכון, זה קצת בעייתיהגולש האחרון
ולכן לא המצאתי את זה אלא הבאתי את זה בשם רב,
ולכן גם זה לא משפט לסמוך עליו לבד אלא משפט שכדאי לחשוב עליו
חכה שתהיה עם אישה בהריון,מור ולבונה
זה הורמונים, בחילות, הקאות, טמטום של הריון..
לי זה לא נראה הכי סימפטי להתחיל ככה את הקשר.
יש פוסקים שמחמירים ויש שמקלים וצריך לראות מי הזוג ומה הנסיבות.
אמרתי שזה לא קשה?הגולש האחרון
כן, זה קשה,
אבל קשה זה לא המדד להחלטות ולמה נכון בחיים.
נכון, יש רבנים שמקילים וכנראה שזה נכון במקרים מסויימים, אבל ככלל- זה לא​ נכון.
זה היה ביחס לאמירה של הרב ערן.מור ולבונה
שאני מאוד מעריכה אותו אבל חושבת שזה לא כל כך נכון לומר את זה לבחורות צעירות.
ובטח שלא ליצור לחץ חברתי סביב הנושא.
'מאד מעריכה אותו אבל'-הגולש האחרון
זאת דרך נחמדה להגיד שאת פשוט לא מסכימה?

זה נכון להגיד את זה לכולם כי זה דבר נכון, אחרי שהבנו מה הדבר הנכון לכתחילה אפשר לדון מה לעשות במקרה של 'בחורות צעירות'.
ולא הבנתי מה כוונתך או מה הקשר 'לחץ חברתי סביב הנושא'
באופן כללי מסכימה עם האמירה.מור ולבונה
לא עם הנחרצות וההכללה הגורפת, ולא כאמירה באוזניים של חבר'ה "שהולכים על עיוור" אחרי האמת.

לחץ חברתי במגזרים מסוימים לא לקחת אמצעי מניעה.
בעייני, מספיקה אפילו פעם אחת שמגיע תינוק לעולם מבלי שרצו אותו / שהקרקע של הבית והזוגיות לא יציבה דיה זה עוול לילד. וגם להורים.
נולד תינוק לזוג הורים שלא מרגישים מספיק מוכנים. ולעיתים תצטרף גם הרגשה של דיכאון אחרי לידה- והבעל יצטרך להתמודד עם הסיטואציה.
ולעיתים חרטה על הבאת הילד (אולי יותר נדירות - חפש ד"ר אורנה דונת בגוגל).
ובגיל מוקדם צריך להקנות לילד ביטחון אהבה וחום. וזה דורש בעיקר רצון.

ואין כאן עניין של להתמודד עם הקושי - כי יש אופציה של פגיעה ממש בנפש של הילד.
זאת לא נחרצות ולא הכללה גורפתהגולש האחרון
זאת אמירת האמת והאידאל,
ואם יש כאלה שהולכים על עיוור אחרי משפטים זאת באמת בעיה אבל לא זה הנושא.

אני לא מכיר לחץ חברתי כזה, אבל גם אם יש- הוא בא ממקום נכון,
זה כמו להגיד 'זה לא טוב שיש לחץ חברתי לשמור שבת כי יש כאלה שבמקרים מסויימים לא צריכים לשמור שבת ואם הם יישמרו שבת זה ייפגע בהם'
כי שמירת שבת זה נכון ברוב המקרים והגיוני שלזה החברה שלנו תדחוף, ולגבי מקרים פרטניים צריך להתייחס בפרטנות.

כך גם פה- האמירה הכללית והנכונה לכלל האוכלוסיה היא לא לקחת אמצעי מניעה, וטוב שזה הכיוון החברתי,
אז אני מסכים לגמרי שיש מקרים שבהם זה כן יהיה נכון למנוע הריון אבל המקרים הפרטניים לא מונעים אותנו מלהגיד את האמת הבסיסית הכללית הלכתחילאית.
לדעתי ההקבלה לשבת לא נכונה.מור ולבונה
בכל אופן, הלוואי שאנשים יקבלו החלטות מתוך נחת ורצון.
יכול להיות..הגולש האחרון
ומסכים, אבל זה לא הנושא⁦
זה לא "לא נוח", צריך ללמוד הלכהmatan
עבר עריכה על ידי matan בתאריך ג' בסיון תשע"ז 19:26
אני מסכים איתך שזה דבר מצער נישואי בוסר, במיוחד אם יש ילדים באמצע. אבל צער הוא לא מדד. הלכה שייכת לפוסקים, לא לציבור. כמו שרפואה שייכת לרופאים לא לציבור.
רבנים יודעים לכוון זוגות בנושא ההלכתי הזה, לעודד כשצריך וגם להתיר כשצריך.
זה לא הופך למותר כי התירו לזוג כזה או אחר.

איסורים הלכתיים הם סיבה טובה מאוד לא לדחות, כמו שהם סיבה טובה מאוד לא לאכול משהו טרף. זאת מניעה משמעותית.

כמובן שטוב לבסס זוגיות לפני שמגיעים הילדים.
זה חשוב, זה מועיל. בד"כ יש לפחות 9 חודשים לעשות את זה, ולא כולם זוכים להיפקד השניה הראשונה. לכן צריך להתייעץ עם רבנים לפני שעושים דברים שעלולים להיות ביטוי מצווה ואיסור תורה
אני חושבת שאתה יודע טוב ממני שהתשעה חודשים האלה לא משהו.ענבל
עבודה זוגית היא עבודה זוגיתmatan
לפעמים דווקא המחייב בונה זוגות.
לפעמים הורס, אי אפשר לדעת מראש ולכן זה אולי פחות שיקול.
בסוף גירושים זו בחירה, לפעמים הטובה ביותר ל"ע, אבל זו עדיין בחירנ
ועדיין כשיש לה בסיס זה עדיף.ענבל
בס"ד

לעשות עבודה זוגית בזמן שהאישה עם בחילות ומצבי רוח זה לא נראה לי הכי מדהים בעולם.
סבבה, זה מתאים לך ולעוד כמה שנגד מניעה, לי זה לא מתאים.
אני לא, נגד מניעה, אני נגד "היתרים" כלליים.matan
כל מקרה צריך להיבחן לגופו, אני נגד מניעה כשאין צורך ונגד הימנעות ממנה כשיש צורך, לא כל זוג צריך מניעה בתחילת הנישואים (לרוב יש "מניעה" טבעית), לכן לא מתפקידי או מתפקידו של אף אחד מאיתנו לקבוע האם במקרה ספציפי כזה או אחר יש צורך. זה תפקידו של הפוסק שאליו יגיעו הזוג
סבבה. לכן הצעתי לה לבוא לקבל מספרים של רבנים שיתירו.ענבל
בס"ד

לא אמרתי שכל אחד צריך אבל היא אמרה שהיא כן צריכה, זכותה.
אני מעריך את זה מאוד, לרגע לא התנגדתי לכךmatan
אז אני מניחה שאין ביננו ויכוח משמעותי מדי ענבל
: -)matan
אני יכול למצוא לך לכל נושא רב שיתיראניוהוא
זה לא החוכמה.
החוכמה היא לשאול את הרב *שלך*...
אין שום חובה לשאול דווקא רב מסוים.ענבל
בס"ד

ואין שום בעיה ללכת לרב שדעותיו ידועות.
הרב דב ליאור בעצמו אומר שאפשר לעשות רב לכל נושא.
אסור ללכת עם אותה שאלה אבל מותר עם שאלות שונות וכל אדם צריך להיות ישר עם עצמו.
זה כן, כי יש אמצעים מותריםים...


אין אמצעים מותריםmatan

יש מקרים מסויימים שבהם ניתן להישתמש באמצעים מסויימים ובאחרים לא.

מהכרות טובה עם הנושאאניוהוא
מעטים הרבנים שמקלים בזה בלי סיבה טובה.

ומתחת לגיל 20 לא נקרא סיבה טובה לעניין זה.

לכן ברור שאת חייבת להודיע
ותצפי שרוב הבחורים לא יישרו קו עם זה
אם תתחתני תמנעי את בעלך ממצווה דאורייתא? זה לא דבר הוגןהדוכס מירוסלב
עבר עריכה על ידי פלוני מפונפן בתאריך ג' בסיון תשע"ז 18:23

לעשות (ואולי גם אסור).

לבעלך אסור להתחתן על דעת דבר כזה בלי סיבה הלכתית...

לי אישית חשוב מאוד העניין של ילדים וכו', ואם אגלה אחרי החתונה שהבחורה הסתירה את זה ממני, זה יהיה איום ונורא.

בקיצור, לדעתי חייב לספר. וכדאי גם לא רק אחרי אירוסין וכדומה

הגזמת.ענבל
בס"ד

יש רבנים שמתירים למנוע גם לפני ילד ראשון.
שמעת על הביטוי Weaslewords?הדוכס מירוסלב


לא, אבל אני מניחה שעוד רגע תסביר.ענבל
יש גוגל. בקצרה, מה שנכתב לעיל לא נכון, לא מדוייק ואסור לכתובהדוכס מירוסלב

ככה "עובדות".

זה לא מדוייק, אבל גם לא מוטעהmatan

יש רבנים שמתירים בנסיבות מסויימות ובזמנים מסויימים.

זה כמובן נושא מורכב יותר.

לכן זה weasle word, לא כתבתי שהיא שקרנית חחהדוכס מירוסלב

ככה זה שכשמעלימים פרטים או מסלפים את הניסוח כדי שהנקודה שאתה רוצה שתהיה נכונה תשתמע

כתבת שהוא לא נכון, גם דבריך לא מדוייקים.matan


דברי מדוייקים לעילא, ע"ש הדוכס מירוסלב


אני יודע מה זה weasel word, אבל כתבת שדבריה לא נכונים...matan

זה בעצמו weasle word

לא זה לא. אתה לא יודע מה המושג אומר כנראה.הדוכס מירוסלב

Ba de ya - say do you remember
Ba de ya - dancing in September
Ba de ya - never was a cloudy day

 

הפוך בה והפוך בה דכולא בה!!!!!!!!

אז טכנית זה מדויק.ענבל
בס"ד

יש רבנים שמתירים גם לפני ילד ראשון. לא הרחבתי בנושא כי אין לי כוח לדיון, אבל מה שכתבתי נכון.

@פלוני מפונפן
אין קשר לילד ראשוןהדוכס מירוסלב


יש קשר מאוד חזק.ענבל
בס"ד

אחרי ילד ראשון יש אפילו יותר שמתירים.
עוד פעם "יש" בלי שום מקור וכאילו שעשית סטטיסטיקה.הדוכס מירוסלב

אמר לך פה אדם שיש לו נגיעה בדבר שזה נדיר שבנדירים.

אני אישית לא נתקלתי בהיתר כזה מעולם...

 

השאלה אם מי ששואלים הוא פוסק בכלל או סתם תלמיד חכם!

 

ב-ה-צ-ל-ח-ה

לא חיפשת טוב כנראה.ענבל
בס"ד

אני לא הולכת להיכנס לשאלת הפוסק/ת"ח ולכן אני לא מביאה פה את השמות והזמנתי אותה לפרטי.
מועד קטן (ט"ז. אני מבין שכולם פה חושבים שהם פסקנים ;)הדוכס מירוסלב

לעניין, לדעת מי פוסק ומי לא זה פשוט ביותר.

ויש בערך פי 1000 "רבנים" שהם לא פוסקים.

 

פעם כולם ידעו שרב = פוסק.

היום כל ת"ח הוא הרה"ג, כל דרשן הוא הרב. כל גברת עם מיקרופון ותוף מרים היא הרבנית הקדושה כפרעעעעעעעע אדונית החאפלות שליט"א.

היה הייתה ענווה!

אני תוהה לשם מה המקור בגמרא.ענבל
בס"ד

א. הגמרא לא פוסקת את ההלכה, רק מתווה את הדרך.

ב. זאת בדיוק הסיבה שאני לא אומרת לה פה למי לפנות. אני לא נכנסת בכלל לדיון על מי הוא רב.
חוסר ידיעה בגמרא... הגמרא בוודאי פוסקת הלכה.הדוכס מירוסלב

היא נקראת סוף הוראה. יש הלכות פסוקות לחלוטין בגמרא וקוראים להן "דינא דגמרא".

מי שלא יודע גמרא, לא כדאי שיגיב עליה. אני לא הולך לרשום לאנשים תרופות, כי אני לא רופא. וכו'

צודק, סליחה, *לרוב לא פוסקת הלכה.ענבל
בס"ד

מתוך הגמרא הוציאו הראשונים והאחרונים את ההלכות.

אני אתעלם מההערה האחרונה שלך.
גם זה לא נכון בכלל. אין להעיר על מה שלא מבינים בוהדוכס מירוסלב

קורס מבוא לתלמוד באיזשהי מכללה - מעיד על עצמו!

תרבות דיון זה חשוב.פסידונית

(מה שכולל להגיב לגופו של עניין ולא רמת הידע של הכותב. זה לא רלוונטי. ודווקא מקריאה של הניקית הספציפית אי אפשר להאשים אותה בבורות )

תרבות דיון היא חשובה מאודmatan

יש להעיר כי יש מקום לאמירה שצריך להכיר נושא כדי לייעץ או להעיר עליו.
בלי קשר לדיון הנ"ל.

יש מקום לאמירהפסידונית

יש גבול לכמה פעמים אפשר לדחוף אותה.

לדון לגופו של אדם, זו אינה תרבות דיון. לשני הצדדים.matan


אני דנתי לגופה של אמירה (שנאמרה הרבה יותר מידי)פסידונית

ונראה לי שנעצור כאן.

האמירה הזו היא אמירה לגופו של האדם שאמר אותהmatan


לא פסידונית

היא אמירה לגופה של האמירה שנאמרה.

 

אם יש לך בעיה עם גוף הטענה, זה דבר אחדmatan

אבל יש לך בעיה עם השימוש בה- שזה כבר דיון על המשתמש.

זה פרדוקס לוגיפסידונית

כל הערה שאעיר בסופו של דבר תופנה נגד האומר אותה.

גם את ההערה שלך על מה שאני אומרת אפשר להפנות לכיוון הזה.

כל שעשיתי היה לבקש לדון בטענות שכותב מעלה ולא ברמת האינטליגנציה שבה הוא מצויד. (שוב, אישית אני סבורה שענבל מצוידת בדי הרבה, אבל זה מאוד לא רלוונטי.)

הוא לא אמר שהיא לא חכמה, ממש לא, רק שהיא לא מוסמכתmatan

וזה זכותו לטעון את זה בדיון.
אין הבדל בין הערה אישית לכותב מסוים על תרבות הדיון שלו,
לבין הערה אישית לכותב אחר על תרבות הדיון שלו.

אם הוא היה כותב משהו מעליב, זה באמת רלוונטי, אבל במקרה כזה,

שבו הם דנים והוא טוען לכך שהיא לא מוסמכת להבין בנושא מסוים,

מתוך דבריה- אין פה בעיה של תרבות דיון.

כל לדעתי.

לא. הוא כתב שמי שלא יודע גמראמישהי=)
שישתוק.
זה בול הערה מטופשת בלי לדעת כמה הבנאדם יודע.

אז גם אם בת מבינה בגמרא או אומרת את דעתה ורתם לא מסכימים איתה
תבלמו.
די זה כבר נמאס שכל אחד שפותח פה ניק מתלבש עליה כי היא יודעת גמרא וסוברת בתחומים מסויימים אחרת מכם.
ואת תוקפת אותי כי?matan

הוא כתב- שמי שלא מבין בנושא מסוים שלא יגיב עליו.
זה הגיוני מאוד. אולי לא נכון במקרה הזה, אני לא מכיר את ענבל.
אבל לפחות ממה שאמרה- היא לא הראתה בקיאות גדולה בהלכה

בשרשור הזה.

אסור לנו להגיב ולהגיד את דעתנו בגלל שהיא בת? 
אני לא מחלק בין בנים לבנות, אם אני מרגיש צורך להגיב למשהו אני אגיב.
אני משתדל לעשות זאת בכבוד, ומוכן להתנצל אם נכתבו דברים פוגעניים.
אבל אין שום סיבה שאני "אבלום".
ואני לא מבין למה את תוקפת אותי... אני לא תקפתי את ענבל בשום שלב של הדיון... לדעתי, ואם יוכח אחרת אני אתנצל....
אף אחד לא "מתלבש" עליה... אם יש וויכוח או דיון אז אנשים מגיבים.
זכותם לחשוב אחרת ממנה... למה את מתלבשת עליי?

אני הגבתי לגלויה. בעיני זה דו ערכי לבוא ולהגיד לצד אחד שהוא לא מתנהל בתרבות דיון, כשפועלים כלפיו ללא תרבות דיון. אני לא רואה הבדל בין מה שגלויה עשתה למה שהוא עשה. אז הגבתי. מה קרה? 

אתה הגבת לפסידונית, לא לגלויהע מ
סליחה טעות. עכשיו אני גם לא יכול לערוךmatan
מניסיון רב בנושא - מכון פועה מאד לא ממליצים על זהאניוהוא
מסיבות בריאותיות ומסיבות טכניות בלי קשר לעניין ההלכה.

צריך להבין שיותר נס שיש הריון משרים הריון.
יש כ'כ הרבה מערכות בגוף (בעיקר אצל האשה אך גם אצל הגבר) שמעורבות בתהליך וסטיה קטנטנה משבשבת הכל.
מניעה כזו יכולה לשבש לזמן ארוך את היכולת עצמה
או במקרה שכבר יש איזו בעיה - לגרום שיקח הרבה יותר זמן עד שעולים עליה.

כל זה בלי להכנס לנושא ההלכתי
אשמח אם תפני למקור כל שהוא שמצדד כדעתך - בלי להכנס לשמות של רבנים.
מכון פועה מדברים על מניעה כימית למיטב ידיעתי.ענבל
בס"ד

יש גם מניעה שלא מתערבת בגוף (התקן לא מתערב בתהליכים טבעיים).

מקור הלכתי?
גם בהתקנים יש כמה סוגיםאניוהוא
וגם ההתקן הלא הורמונלי גורם לשיבושים
הראיה זה משך הדימום שמתארך והוסתות מתקרבים.

והטעם הטכני - של הזמן עד ההריון הוא לא קשור לסוג המניעה
נכון שיש כמה סוגים.ענבל
בס"ד

הארכת זמן הדימום זה לא דבר שקורה אצל כל הנשים.
ההתקן הכדורי ממה שאני חיפשתי היה הכי בטוח והוא לא מאריך כמעט דימום.

לא הבנתי.
מאיזה נסיון את מדברת?אניוהוא
אני מדבר מהניסיון של מכון פועה.

והתכוונתי למה שכתבתי למעלה
'במקרה שכבר יש איזו בעיה - לגרום שיקח הרבה יותר זמן עד שעולים עליה. '
מז"א איזה ניסיון?ענבל
בס"ד

קראתי חומר בנושא.

לפי ההיגיון הזה גם כדאי לעשות בדיקות דם כל שבוע. אם זוג לא מסוגל להביא ילד אז זה די מטומטם להפחיד אותו שאם לא עכשיו אז אולי לעולם לא.
מכון פועה מדברים מניסיון בשטח ולא מניסיון מחקריאניוהוא
נחמד שאת יכולה להגדיר את ההגיון של הרב מנחם בורשטין שליט'א כמטומטם.
לא הגדרתי את ההיגיון שלו כמטומטם.ענבל
בס"ד

הגדרתי את היגיון ההפחדה ככזה במיוחד כשזוג אומר שהוא לא מסוגל.
כשתכירי זוגות כאלה מקרוב תדברי אחרתאניוהוא
מבחינתי תם הדיון.
כל טוב.
אני מכירה.ענבל
כדאי לומר מראש שזה הכיוון.ענבל
בס"ד

ובשביל עצמך- מוזמנת לפרטי. יש לי מספר פלאפון שעלול לעזור לך מבחינה הלכתית.
הגדרה יפה- עלול לעזור לך matan

חשוב מאוד שאם תילקח החלטה כזו, היא תהיה מתוך היתר של רב... 

חח דגש על *רב*. יש הרבה כביכול רבנים/יות היום. מפורסמים שלהדוכס מירוסלב

שקר, עד מתי??????????

יש גם רבנים גדולים שאינם של שקר, זו הדרכה ליחידים לא לרביםmatan


אתה בא ליפלוג?הדוכס מירוסלב


עברי דבר עבריתmatan


אתה אומר את מה שאני מנסה לומר גםהדוכס מירוסלב


מה שהתכוונתי לתת לה זה בדיוק את זה ענבל
בס"ד

פשוט אין מצב בעולם שאכנס לדיון על רבנים פה.
אני יודע, ההערה לא היתה כנגדך, אלא כהמשך של דבריךmatan


מה ש"אחרי החתונה",ד.

אינו שייך אלייך לבד.

 

אז אם יהיו לך הצעות וזה יהיה רלוונטי, את יכולה גם להתייעץ כמובן. אבל מסתבר שבוודאי שצריך להודיע על "כוונה" מוחלטת כזו, בלי להאריך בדיבור, אם רואים שיש כיוון.

 

ואין דבר כזה "להסתיר" (כלומר, את חושבת שגם אחרי נישואין אפשר "להסתיר".. זה חוסר הבנה בסיסית במהות של נישואין. לפני שחושבים להתחתן בגיל כזה צעיר, כדאי לעשות "אירגון מחדש" של  התפיסה במהות הנישואין)

כן, זה דבר שצריך לדבר עליו בדייטים.הלוי
אוקיי, תודה לכל המגיביםעלומה!

קראתי הכל

 

זה מה שהבנתי: יש רבנים שמתירים, יש כאלה שנגד הרעיון של לחפש היתרים

 

מבחינה בריאותית יש בעיה

 

עדיף לא להתחתן? מה?!

אני במקומך הייתי מתחילה מההתחלה..מור ולבונה
אם את חושבת שאת מוכנה להתחיל לצאת עם בחורים תעשי את זה, לא מחייב שהבחור הראשון יהיה בעלך ולעיתים הדרך לא קצרה.
יש קשר רציני? תדברו על זה בניכם ותתייעצו עם האנשים הנכונים.
בכל אופן, אני כאמירה אישית רוצה לומר לך שאם את לקראת חתונה או כבר נשואה ויש לך חשש ממשי להרות דברי עם המדריכת כלות או רבנית כדי למצוא את הפתרון שנכון עבורך.
בהצלחה.
לא. יש לך טעות..ד.

תשמעי..

 

זה שהגישה הכנראה יותר "רגילה" היא לא לחפש היתרים כשאין צורך - זה נכון.

 

זה שיש מקילים, גם אי אפשר להכחיש..

 

אם יש בעיה בריאותית - אז בוודאי שזו תמונה אחרת.

 

ובוודאי שלא "עדיף שלא להתחתן"....

 

 

השאלה העיקרית שהועלתה ונידונה, להבנתי (לא קראתי רוב מה שכתבו), היא האם "להסתיר" דבר כזה.

 

אז לא מסתירים - אם מדובר במישהו שחושבים שיש כיוון. קל וחומר שלא מסתירים אם נשואים.

 

 

אבל, אדם שעיניו בראשו, ומבין שיש בעיה, ולא "לנצח".. והבחורה נושאת  חן בעיניו - אז מן הסתם יאמר, אם מבחינה הלכתית אין בעיה, נדחה קצת..

ואם יש בעיה בריאותית שמצדיקה, אז אכן כך יאמר גם מי ששואלים; ואפשר להתחתן בשמחה....

 

 

טוב, את זה הבנתי, אני לא אסתירעלומה!


שיהיה בהצלחה. ותשקלי בנחת, מתי מתאים לך לחפש מישהו,ד.אחרונה

לא דווקא לפי השאלה הזו.

את עוד צעירה כנראהמישהי 1
יש לי כמה חברות שמנעו הריון אחרי חתונה
אם אין לך רצון לילדים אז בשבילם תמנעי.
אני חושבת שהמצב הבריא וההגיוני הוא לא למנוע.
האם לא להתחתן כי את רוצה למנוע הריון? ממש לא
עד כמה אתם מרגישים שמודל הזוגיות של ההורים שלכםפתית שלג

משפיע על מה שאתם מחפשים בבן\ת הזוג או על מודל הזוגיות שאתם מחפשים?

אני בטוח שזה משפיע הרבה יותר ממה שאפשר לבחון בשכל, אבל עדיין זה יכול ללמד הרבה.

לי לקח המון זמן להבין כמה שזה משפיע עלי בין אם רציתי ובין אם לא. אולי אפרט בהמשך..

תדייק ותסביר את כוונתךפ.א.

אני שואל זאת כי הרבה דברים בזוגיות, באופי ההתנהלות הזוגית, ביחסים בין בני הזוג, נחשפים ומתגלים רק לאחר תקופה ארוכה שגרים ביחד.

לדעתי הרבה מה שאתה רואה כיום בבית, לטוב ולרע, לא בטוח שתוכל לאבחן בצד השני לפני הנישואים.

אני למדתי המון מהזוגיות של ההורים שליפשוט אני..אחרונה

למדתי מה לא לעשות

שידוכיםאשר ברא

איך אתם מבררים מה קריטים לכם?

(שלא קשור למידות של האדם)-

לדוגמה נושא הצבא.

איך יודעים אם זה באמת באמת קריטי לי או שיכולה להבליג אם הבחור לא עשה או לא מתכנן אבל כן פעיל במישורים אחרים?

מרגישיםintuscrepidam

השאלה למה חשוב לך שהבחור יעשה צבאאביעד מילואאחרונה

האם זה דבר שמעיד על הבחור האם את מחפשת שיהיה בבית הערך של גיוס לצבא או שפשוט חונכת לזה? זה הבירור שאת צריכה לעשות על הערך הזה

גיל בייחס לבשלות לזוגיותאחד האם שומע

הציעו לי מישהי בת 19, מסיימת שנה שנייה של שירות לאומי. אני בן 23, בשירות קרבי. יש בינינו פער של 3-4 שנים, 3 שנתונים. ומשהו בזה ממש מפחיד אותי. בסוף אני אדם בוגר מאוד, ומשהו בגילאים האלה נשמע לי ממש ממש ילדותי. עכשיו ברור שאי אפשר להכליל, ויש מקרים הפוכים לגמרי וכו וכו. השאלה שלי היא מה הבירורים שהייתם עושים לגביה וגם לגבי עצמכם כדי להבין האם היא בוגרת ברמה שמתאימה למה שאני מחפש? אני מדבר גם על בירורים לפני שיוצאים (שזה איפה שאני נמצא כעת) וגם על בירורים תוך כדי הפגישות במידה ומחליטים לצאת..

בנוסף גם יש את החשש הפרקטי, שהיא, בניגוד לבנות בגילי, עוד לא התחילה בכלל לימודים, ולא יודע אם היא סגורה על הכיוון שלה בשנים הקרובות (אפילו אם יש לה תכנון מסוים ללמוד משהו)

תודההההה

לדעתי תתקדםחוזר תמיד לאשתי

אם אתה מבין שהיא בוגרת ומבינה תתקדם.

מאוד יכול להיות שיש פה משהו

תתקן אותיהפי

מה שקפץ לי מהפוסט הוא שנראה שאתה קצת בודק אותה דרך רשימת נתונים חיצונית גיל לימודים תכנון קריירה

לפני שבדקת מי היא באמת(:

בסוף, מקצוע או העובדה שהיא כבר התחילה ללמוד לא מעידים בהכרח על בגרות. הייתי מנסה לברר קודם מי היא כאדם מה הערכים שלה מה היא אוהבת , איך היא חושבת ומתנהלת ורק אחר כך מחליטה אם הפער ביניכם באמת משמעותי..

ברוראחד האם שומע

אבל בסוף קשה לברר את כל זה בבירורים שלפני.. לפני אפשר לברר לרוב דברים יותר טכניים, שלפעמים מעידים על בגרות וכו'

או שאני טועה, מוזמנת להאיר את עיניי(:

הממממממממממממממ.חתול זמני

האם עובד גם הפוך?

לדעתי, אין באמת איך לברר מראשלגיטימי?

אפשר לדון על מה זה בגרות.

ואולי כדאי לפרק את המושג הזה - לדוגמה, האם אתה מדבר על מודעות כלכלית? על יכולת להכיל מורכבויות?

אם אתה יכול לפרק את המושג הזה, אפשר לנסות מראש לברר, וגם בפגישות לדבר על הנושאים האלה.

אבל -

קח בחשבון שבירורים לא בהכרח מציגים תמונה מלאה. כל אחד מכיר מישהו בפן מסוים שלו, ואולי לא מודע ולא מכיר צדדים אחרים.

לגבי פער השנים,

אני לא חושבת שהגיל הכרונולוגי בהכרח מעיד על משהו. לכל אחד מאיתנו יש מסע בחיים, ואנחנו עוברים בתחנות שונות, והאישיות שלנו משתנה בהתאם. יכול להיות מישהי בגיל 19 שעברה מבחינה נפשית הרבה יותר ממך - לא שזה תחרות, אלא שגם לה יש חיים מלאים.

תמיד תפסתי את עצמי כאדם בוגר יחסית לחברות שלי; זה לא מנע ממני לצאת עם אנשים שצעירים ממני בכמה וכמה שנים - וגם אם היה בינינו פער כמו שאתה מתאר, אבל הפוך, לגבי הלימודים. גם מזה לא נבהלתי, כי מה זה כמה שנים של לימודי מקצוע יחסית לחיים שלמים ביחד?

ואולי זה קצת אירוני, אני חושבת שמי שיצאתי איתו עם הפער הגי גדול מעליי - היה אחד המדוייטים הכי פחות בוגרים שלי (לפי ההגדרות שלי), ודווקא עם לא מעט שצעירים ממני ראיתי בגרות גדולה יותר. כמובן שלא כולם, היו גם כאלה שהיו צעירים ממני, וממש לא בוגרים בעיניי - כשהפער שכתבת, כשאני בלימודים והם עוד לא יצאו מהישיבה (כולל לא עשהו עדיין צבא), יחד עם איך שהתרשמתי בפגישה - ראיתי שזה מאוד לא רלוונטי מבחינתי.

בקיצור, לדעתי צריך לבדוק לגופו של אדם. אם שאר הפרטים נשמעים לך טוב, לדעתי כדאי לנסות -

אבל --

רק אם אתה מגיע עם ראש (ולב) פתוח.

אם אתה כבר ירית את החץ ורק רוצה לצייר מסביב את המטרה, עזוב. אתה לא צריך להוכיח שום דבר לאף אחד. רק אם אתה מוכן לתת הזדמנות אמיתית לבחורה להביא את עצמה, לך על זה. אם אתה לא שלם עם זה, אם כל הזמן יהיה לך ציפור בראש שתגיד לך - היא ילדותית, אינפניטילית וכו' - חבל על הזמן שלכם.

תודה רבה!אחד האם שומע

.

בתחילת הדרך היה לי קשר עם פער דומהadvfb

ואני זוכר שגם היה לי חשש דומה וראיתי שהיא בוגרת והכל היה סבבה.

תחשוב על זה שהיא אחרי שנתיים שירות,

כמו שהשלב של הצבא מבגר אז ככה גם שירות לאומי, וממש לא פחות בדר"כ.

אתה יכול לשאול בבירורים איפה היא ביחס לרצון להתחתן, אם היא מתכננת ללמוד בקרוב, אם היא בכללי בחורה מקורקעת-מעשית שלוקחת אחריות על עצמה ועל הסביבה.

חוץ מזה, תזכור - יש בזה גם יתרון שהיא צעירה, זה משהו שאפשר מאוד להנות ממנו

מכירה לא מעטשלומית.

זוגות כאלה, אנחנו ביניהם (:

( עם פער של כמעט 5 שנים, אני הייתי בת 19 בחתונה)

בנות בגיל הזה הרבה פעמים כן בוגרות, והרבה מהן גם די סגורות על עצמן.

מה היא עושה שנה הבאה זה משהו שאתה כן יכול לבדוק בבירורים...

קיצור, לא לפסול על הסף

יש לי חברהרקאני

שהתחתנה כשהייתה בת 18

עם בן 24

אפילו תעודת בגרות לא הייתה לה

אבל היא הייתה בוגרת ובשלה

והם התאימו

גבולי, אבל עדיין נראה לי בסדרPaslash

בגיל 21 יצאתי עם מישהי בת 24, היה הרבה פחות ממה שחשבתי והיא הודתה שגם היא הופתעה.

תלוי כמה היא ספציפית בוגרתזיויקאחרונה

פער בעומק100

היא במקום פשוט יותר, לא מסתבך, פחות שיחות עומק

יותר מעשית

והוא בשיח יותר עמוק.. וחשוב לו שיח גם כזה בקשר

יש מה לנסות?

אפשר לנסותהפיאחרונה

לראות גם את העומק שלה ולא רק את מה שנראה מבחוץ. הרבה פעמים אישה מבטאת את עצמה דרך רגשות ושם דווקא אפשר להבין מי היא באמת.

סגנון על פי מקום לימודיםאביעד מילוא

כמה מקום הלימודים במהלך השנים לדעתכם משפיע על האישיות ,רמה התורנית, וההשתייכות החברתית בתוך הציבור כיום?

ואם כן אז האם ראוי לומר לשדכן שאני רוצה להכיר בחורה שלמדה במוסד הספציפי הזה או לפנות לאותו מוסד ולשאול על בוגרות שבאזור הגיל שלי פחות או יותר?

(לא רק מדרשות נכללות כאן אלא גם אולפנות)

ובכלל מה מגדיר סגנון של השקפה בציבור שלנו?

לדעתי כן,חתול זמני

(עד גבול מסוים)

אנשים מסגנון מסוים נמשכים לסגנון מסוים ולאו דווקא השקפתי שזה לדעתי החלק הפחות מעניין אלא מצד האופי

וכמובן המוסד מחזק את העניין

אלא שבחורי ישיבה אינם באמת חשופים לעולם המדרשות והאולפנות ולהיפך מלבד שמועות וקווים כלליים מאוד.

בגיל מסויים זה לא אומר הרבהיעל מהדרום

לק"י

והאמת שגם בסוף י"ב זה לא תמיד אומר משהו.

לצורך העניין אני למדתי באולפנא אזורית, שהיו בה כל מיני סגנונות. אני הייתי מההכי דתיות שם.

אם מישהו היה בוחן אותי לפי האולפנא, הוא כנראה היה חושב שאני משהו אחר.

כן ולאברוקולי

לא חושבת שאולפנא או ישיבה תיכונית אומרים הרבה

לא תמיד זה בבחירת הנער/ה ולפעמים השיקול הוא נוחות / לימודים / הקו של ההורים והבית.

גם אחרי תיכון צריך להיזהר עם ההכללות.

מה שכן-

זכותך להגיד סגנון X מעניין אותי ולפנות למוסד שאתה עלול למצוא בנות כאלה או לציין זאת בפני השדכן

(עדיף כמובן לתאר מה קנה אותך במקום הזה ולא רק להגיד מדרשה X מעניינת אותי או מכללה או אוניברסיטה כזו או אחרת)

מעניין אותי כי אני מחפש א' ב' ג'

ככה אתה נותן למי שמשדך אפשרות למצוא את מה שמעניין ומסקרן אותך גם במקומות אחרים שאולי לא היית חושב לחפש.

אני אדייקאביעד מילוא

אני מסכים עם מה שאמרתם אבל לא לגמרי. אני אחדד. אם ניקח כדוגמא את הציבור החרד"לי האם המוסדות שם מעידים על האופי והרמה התורנית או שהם רק מחזקים את זה?

כמובן שאשמח לתשובות כי זה יעזור לי להבין ולדעתאביעד מילוא

אני חושבת שלפעמים בנות משתנות מכיתה ט'יעל מהדרום

לק"י

עד לגיל 20+

הרבה בנים ובנות הולכים ללמוד בגלל שהחבריםפ.א.

הטובים הולכים ללמוד במקום מסויים, גם בגלל שיקולים שהאלטרנטיבות הרבה פחות טובות.

זה באמת לא מעיד על אורח החיים, הההשקפה, הכיוון הדתי, בגיל 20 ומעלה.

תלויאחד האם שומע

אני יכול להעיד על עצמי שלמדתי בישיבה שנחשבת ממש אשכנזית ואני בכלל בכלל לא כזה. לדעות קדומות בדרך כלל יש שורש באמת, אבל צריך לקחת אותן בערבון מוגבל ולבדוק כל מקרה לגופו.

שאלה יפההפי

אני אישית מרגישה שמקום לימודים יכול לתת כיוון מסוים אבל הוא לא באמת מגדיר את האדם.

פגשתי בוגרות של אותה אולפנה או מדרשה שהיו שונות מאוד אחת מהשנייה. בסוף האישיות הערכים וההשקפה נבנים מהרבה דברים לאורך החיים ולא רק מהמקום שבו למדו.

לכן הייתי פחות מתמקדת בשם המוסד ויותר במי שהבחורה היא היום.

למה זה לא נראה לי רלוונטילגיטימי?

לבדוק מוסד תיכוני:

א. מי בוחר את המוסד?

עד כמה זה החלטה שלי, ועד כמה זה החלטה של ההורים שלי?

ב. עד כמה בוגרים של מוסד דומים זה לזה? עד כמה אתה דומה לחבריך, ועד כמה אתם מקשה אחת?

ג. עד כמה הבחירה במוסד משקפת עמדה אידואלוגית, ולא נוחות\סיבה כלכלית\חברתית וכו'?

ד. עד כמה מה שהיה לפני "היציאה לעולם האמיתי" משקף את מי שאני היום? פתאופ כשאנשים יוצאים מהמסגרת, הם יכולים לבחור דרך קצת שונה ממה שהיה.

מדרשות זה אולי יותר פשוט, כי זה יותר מבטא בחירה אישית. אבל גם שם יש מגוון (בדיוק כמו שבישיבה יש מגוון...).

אבל בהחלט -

סטיגמות עוזרות לנו להתמודד עם העולם. לחלק אנשים לקופסאות. האם זה בהכרח נכון ויעיל? אפשר לדון על זה. אבל כדאי לדעתי להסתובב עם התודעה שזה לא בהכרח שמי שאתה מחפשה תהיה בוגרת אולפנה X ומדרשה Y, אלא שזה יכול לבוא מכל כיוון, גם אם אתה מחפש דווקא בוגרות של מוסדות מסוימים.

אני מסכים עם הנאמראביעד מילוא

יש הרבה קווים דקים פה שצריך לברר. ולכן אין כאן דבר מוחלט. צריך לדעת לברר טוב ונכון וגם לדעת איך להתייחס לסטיגמות

ואני אסייג בדברי משהואביעד מילוא

ברור לי שבחורה שלמדדה באולפנת ראשית תצא משם עם סל ערכים מסוים וזה לא בגלל הסטיגמות זה באמת בגלל שהיא בחרה לבדוק שם ולקבל מהאולפנה

בקיצור...אביעד מילואאחרונה

איפה מכירים בוגרת של אולפנת ראשית זה יותר הסגנון שאני מחפש

"אפקט הדומינו"רק נשמה

מישהו שמע על זה פעם בהקשר של חתונות? הבנתי שזה אומר כאילו שבתוך קבוצת חברות/חברים כשמתחיל איזה גל של התארסויות אז ה"נותרים" יכולים לקבל החלטות שנובעות מתוך לחץ חברתי ופחד "להישאר מאחור". כלומר, הם עלולים להתארס, גם אם יצאו עם מישהו הרבה זמן, מהסיבות הלא נכונות, אם מישהו שלא בהכרח מתאים להם, רק בגלל שהם לא מסוגלים להשתיק את הסביבה. שמעתי על זה מחברה בשבת בהקשר של איזה מישהי אחרת וזה פשוט טלטל אותי...מה דעתכם? זה באמת קיים ואנשים מצטערים על זה אחר כך?

ברור שלחץ חברתי משפיעברוקולי

גם לחיוב וגם לשלילה

רק צריך לזכור שלפעמים אנשים מצטערים כחוכמה בדיעבד בכל מקרה.

מה שאפשר לעשות זה להיות קשובים לאנשים חיצוניים שאינם מעורבים ריגשית

ולשים לב לדברים שעלולים להיחשב כתמרורים ( לאו דווקא אדומים, אלא כאלה שפשוט לא מתאימים לך)

ולזכור עבודת המידות.

ברור שקייםנפשי תערוג

לא רק בחתונות

בכל נושא

לא יודעת יוצא לי לשדך ואני מעורבתהפי
עבר עריכה על ידי הפי בתאריך ו' באב תשפ"ו 13:48

אני חושבת שיש כאן גם צד נוסף.

יש בנות שהתחתנו בגיל צעיר בין היתר כי התלהבו מהבחור הראשון שבאמת נתן להן תחושה שרואים אותן, שמתעניין בהן ונותן להן תשומת לב. לפעמים זה הרגיש להן כמו הזדמנות שלא תחזור, והן חשבו כנראה שלי ..

 

ומנגד, יש נשים בנות 28, 30 ו-32 שאני מנסה לשדך. דווקא להן הרבה יותר קשה להתרגש ממחמאות או מהתחלה טובה, כי הן כבר פגשו את זה לא מעט. מחמאות ותשומת לב הן לא מה שמכריע עבורן (:

 

האם הן יכלו להתחתן? כנראה שכן, ואולי אפילו מזמן. אבל בעיניי הן לא מחפשות רק את ההתרגשות הראשונית או את התחושה שמישהו בחר בהן.

 הן מחפשות משהו עמוק יותר  חיבור אמיתי, ערכים משותפים ותחושה שזה באמת האדם הנכון לבנות איתו חיים.

לכן אני דווקא חושבת שיש בזה אומץ. לא לבחור מתוך לחץ, לא מתוך נו כבר הגיע הזמן להתחתן ולא מתוך רצון לרצות את הסביבה, אלא להישאר נאמנה לעצמך גם כשזה לא פשוט בכלל.

 

האם יש גם מקרים שבהם צעירות מושפעות יותר מלחץ חברתי? לדעתי כן. יש משהו בנשים שכבר עברו כמה שנים בעולם הדייטים נניח מעל 26 שהן פחות עסוקות בלרצות את הסביבה ויותר יודעות להקשיב לעצמן.

אני זוכרת בחורה בת 22 שבכתה לי בטלפון רק כי אמרה לא להצעה. כששאלתי מה קרה אמרה שהייתה לה שדכנית שגרמה לה להרגיש שהיא חייבת לתת אינסוף הסברים ולהצדיק את עצמה.. אז היא ממש נלחצה שזה שוב יקרה

בעיניי זה לא נכון. בגיל צעיר הרבה פעמים עדיין קשה להתמודד עם הלחץ הזה.

בסוף, כל אחת נמצאת במסע שלה. הכי חשוב הוא הרבה חיבור לעצמך, תפילה, ועבודה פנימית  כדי שהבחירה תגיע ממקום שלם ולא ממקום של פחד או לחץ.

 

( ובפן האישי ואני יכולה להגיד על עצמי  יכולתי להתחתןזה לא שאין בחורים שרוצים , זה שפשוט לא הרגשתי שזה בעלי..

זה שחברות שלי כבר נשואות לא אומר שאני צריכה להתחתן מתוך לחץ. זה פשוט לא..

אני לא יאבד את עצמי רק בגלל כמה בחורים שרוצים להתחתן מי אמר שאני רוצה ;/

אני מרגישהשלומית.

שהרבה פעמים את מחלקת בתגובות שלך בין בין הכלות הצעירות- אלו שהתחתנו מתוך לחץ חברתי, התלהבות ראשונית וחוסר בשלות

לבין הכלות מבוגרות יותר: אלו שהתחתנו מתוך קשר אמיתי, פנימי ועמוק, מחוברות לעצמו ולאנרגיה שלהן.

ואני מתקוממת על החלוקה הזו.

נכון, יש כאלה שאכן אצלם זה ככה, אבל ממש לא כולם, וממה שאני מכירה בסביבה שלי, גם לא הרוב.

כי באמת יש מכל הסוגים.

אז נכון שמי שהתחתנה בגיל 19 כנראה פחות בוגרת מבחורה בת 29 אבל זה לא בהכרח הופך אותה ללא בשלה שהתחתנה ממניעים לא נכונים.

ברור שלך כרווקה יותר נכון להתמקד ביתרונות של נישואין בשלב יותר מאוחר, ואין לך מה להתבחבש בכמה כיף להתחתן בגיל 19, אבל עדיין, ההכללה מאוד צורמת לי

(ודווקא מי שמתחתנת בגיל ממש צעיר, הרבה פעמים זה לא מתוך לחץ, כי אף אחד עוד לא מצפה ממנה להתחתן...)

אז את מרגישה לא נכוןהפי
עבר עריכה על ידי הפי בתאריך י' באב תשפ"ו 13:08

באופן אישי, אני לא מכירה הרבה נשים שהתחתנו בגיל 19 מתוך בשלות מלאה והחלטה מאוד מגובשת. ברור שיש כאלה, אבל בעיניי הן פחות שכיחות.

ומצד שני, הכרתי גם נשים שהתחתנו בגיל 21 והיו בוגרות מאוד וקיבלו החלטה מתוך מקום בריא ומהמם

ואם כבר מדברים על לחץ, לפעמים דווקא בנות בנות 22 מרגישות יותר לחץ להתחתן מאשר בנות 27. למה?, בעיניי זה קשור לסביבה משדרת אותו דבר

השאלה מה זהשלומית.

"בשלות מלאה". אם מישהי התחתנה בגיל 19 והקימה בית יציב עם קשר פתוח אוהב, זו בשלות מלאה? מה המדד בעצם?

לגבי ההבדל בין גיל 22 ל27 מסכימה איתך, יש איזו תחושה של סיר לחץ סביב גיל 21-22 ש"כולן מתחתנות"

נכון ..הפיאחרונה

בשלות ..היכולת לקבל החלטות מתוך היכרות עם עצמך אחריות תקשורת טובה ובחירה מודעת

עוד פעםטבע, אמת

האמת,שקצת נמאס לי

אני יוצאת כבר תקופה, בת 22

ודי נמאס לי.

אין לי כח עוד פעם,שניים -שלוש דייטים

ואז זה לא מתאים,

כי החלומות שונים

כי סגנונות התקשורת לא מתאימים

סתם כי זה פשוט היה מוזר.

בסדר, כל קשר מדייק אותי. וזה אמיתי,

אבל נמאס לי לקבל דיוקים, אני פשוט רוצה למצוא את האיש שלי, את הדרך שאני עושה לבד, לעשות עם עוד משהו

נמאס לי לצעוד לבד בדרך, לפעמים אני מרגישה שגם הקב"ה איתי. אבל לא מעבר לזה,

ונמאס לי לשמוע עצות, ביקורת, תנסי לראות את..., מה הבעיה שלך עם..., אני רוצה משהו שיחלום חלום דומה לשלי, שהבית שלנו ילך לאותו מקום, בסדר. יש לי קצת חלומות לא קונבנציונלים, אבל יש לי חלום, ונמאס לי לחלום אותו לבד.

קיצר, אחרי הפריקה והתסכול - איך ממשיכים לשמוע עוד הצעות? לא רוצה לצאת לעוד הפסקה בין דייטים, אבל אין לי כח לעוד קשר שיגמר.

קודם כל - חיבוק ענק!רק נשמה

אני גם נמצאת במקום הזה. קצת יותר "מבוגרת ממך", וגם, כמעט ולא היו לי קשרים רציניים, הרוב נגמר אחרי משהו כמו פעמיים. הציפייה הזאת לפעמים הורגת, אני לפעמים מרגישה ממש מחנק אמיתי של תסכול ואכזבה, אבל אני משתדלת להיאחז באמונה תמימה שזה פשוט יבוא ושזה קיים, רק אם לא ארים ידיים. ואסור, פשוט אסור, לפזול הצידה ולראות מה קורה אצל חברות (אני בדיוק רוצה לפתוח שרשור בנושא הזה), זה שעוד אחת מתארסת אין לזה שום השפעה עלייך, על המסלול שלך, על הדרך המיוחדת שלך בדרך לבעלך. אנחנו אנשים מאמינים ואנחנו יודעים שהעולם לא הפקר, הכל מתוכנן ויש אלוקים שמוביל כל אחד בדרך שלו, גם אם היא קשה, מלאת ייסורים ומרגישה כאילו את קורעת בעצמך את ים סוף. קחי לך פסק זמן, קצר, אם את לא רוצה הפסקה ארוכה, לפעמים זה פשוט הכרחי בשביל לתת לנפש שלנו קצת לחזור לעצמה ולהתאפס. להיכנס ללופ זה מתיש ולא טוב, ואם את מרגישה שאת שם קחי לך צעד אחורה בשביל אחר כך לעוף קדימה. ותשבי עם עצמך ותנסי לראות אם יש דברים שאת יכולה לשנות באופי הפעולה שלך, לפנות לשדכנים אחרים, חברות שעד היום התפדחת לפנות אליהם, לשנות את הכרטיס שלך ככה שיגרור הצעות יותר מדוייקות, לשבת עם עצמך ולעשות זיקוק ערכים של מה באמת חשוב לך ומה סתם נחמד, והכי חשוב, נראה לי, לא להילחם בעצמך. מרגישה שמשהו לא שייך? תורידי. בלב שלם. ואל תתאכזבי ותכעסי על עצמך. את צריכה להיות עם מישהו כי את בוחרת בו לא כי הוא בחר בך.

סליחה אם סתם הארכתי, מקווה שעזרתי במשהו, ותמיד תזכרי ש"טוב ה' לכל", תנסי להתמקד קצת יותר במה שעושה לך טוב, ולא להתייאש. בהצלחה

מאוד יפה וחכם.נחלת

מה עדיף? להתחתן סתם כי כבר אין כח לחפש?חוזר תמיד לאשתי

ברור שאין אלטרנטיבה אחרת.

את יכולה לנסות לבדוק עם עצמך האם את מפוקסת מספיק על מי שאת וממילא על מי שאת מחפשת.

אם תהיי שלמה עם עצמך, המרחב של הניסוי והתהייה יקטן.

ברור שלאטבע, אמת

הדרך הזו, היא ארוכה, מתישה, ודורשת ים של כוחות, ולפעמים המאגרים של הכוחות פשוט נגמרים

אני יודעת שצריך לקום, לחפש, לדייק עוד ועוד.

אבל פשוט אני רוצה להגיע למצב שמצאתי את בעלי. ואין לי כח לעוד פעם, קצת התעייפתי מהדרך.

בדיוק באותה מידה, שאני יודעת שאני אקום ואמשיך עוד פעם, עד שאצליח.

מבינה אותך ככמחפשת111

פשוט תני לעצמך זמן, כמה שאת צריכה

ואחכ תבואי עם כוחות מחודשים

אל תפחדי מההפסקה.. היא תיתן לך כוחות להמשך הדרך

ספרי לי על זההפי

תהי גאה בדרך שאת עוברת נשמה

שאת נאמנה לדרך שלך .

...אילת השחר

יש לי מחשבות בלב שאשאיר אותן לעצמי... למה הן מקבלות שורה בכל זאת? כי צריך לתת להן ביטוי איכשהו, גם אם לא גלוי, אחרת לא אצליח להמשיך לכתוב מה שרוצה שיגיע אלייך.

ועכשיו,

שולחת חיבוק לתסכול, ולכאב ולאכזבה ולכל הרגשות האלו שמסתובבים שם בנפש.

אמרת שנמאס לך מעצות, ודיוקים ואמירות ... אז לא באתי לתת כאלו.

רק לשים זרקור על משפט אחד שאמרת -

'הפסקה' לא חייבת להיות כשהמיקוד בה הוא על ה'בין דייטים'.

הפסקה יכולה להיות פשוט עבורך, עבור הנפש שלך שזקוקה עכשיו לנשום רגע עמוק, להרגיש מה עובר בפנים בלי להילחם בזה... לתת לזה לעבור כמו משב רוח (גם אם חם וכבד באמצע הקיץ), ולהמתין למשב רוח קליל שיבוא אחריו...

וכשהוא יבוא, להרים עיניים, להסתכל על השבילים שפתוחים לפניך, ולבחור אחד ללכת בו וללמוד את הדרך שלך בעולם דרכו.

לא ממקום מיואש, לא ממקום שחושב על הסוף שלו...

אלא פשוט כדי ליהנות מהמסע שיוביל לאן שיוביל...

ואולי גם תופתעי לגלות, שהבית לא חייב להיות רק בקצה של שביל, אלא הוא בכל מקום שבו נמצאת...

אֲת.

לא קל אבלזיויקאחרונה

נשמע די התשה רגילה...

צריך לחרוק שיניים ולהמשיך

מרחק גיאוגרפיארץ חדשה

שלום חברים

הכרתי מישהי באחד האתרים, מדברים וכיף לנו.

בסופו של דבר כשרצינו לקבוע דייט עלה הנושא של המרחק- אני מאזור חיפה והיא מאשדוד.

מה דעתכם? האם נכון להכנס לקשר ככה?

אשמח לשמוע מחשבות, ועיצות מעשיות לגבי קשרים עם מרחק גיאוגרפי

יש רכבת …פ.א.

המרחק הזה לא חריג… נפגשים באמצע, נפגשים פעם פה ופעם שם.

ואם הקשר מצליח ומתקדם, המרחק כבר בכלל לא יהיה גורם בשיקולים…

מעניין לשמוע מה הבנות חושבות על מה שכתבתהפי

"תביאו לי את החתן עד הבית, אין לי כח להתאמץ כיחתול זמני

אני נקבית. מספיק אני מתאמצת בכך שאני מקבלת."

סתם

שזה הגיוני לגמריאנימהאחרונה

אם יש מרחק משמעותי והזמן יקר, זה די מתבקש להפגש באמצע ברוב הפעמים.

חיזור מצד הגבר יכול להתבצע באופנים נוספים וזה לא צריך להיות כל כך טוטאלי.

מסכימה.נחלת

אוקיהפי

אני מאמינה שיש יופי בדינמיקה שבה הגבר נמצא יותר באנרגיה הזכרית, יוזם, מחזר, מוביל ונותן, והאישה באנרגיה הנקבית, מקבלת, נענית, נוכחת ומאפשרת לו להעניק, תוך שהיא מעריכה את המאמץ.

זה לא נובע מחוסר יכולת של האישה, אלא מבחירה בדינמיקה שיוצרת בעיניי ביטחון, הערכה ומשיכה. לכן, באופן אישי, אני פחות מתחברת למצב שבו הגבר מצפה שהאישה תגיע אליו או שמתחילים לחשב תורות. זו פשוט תפיסת הזוגיות שאני מאמינה בה.

אני חושבת שלפעמים יש גברים שמפספסים את הנקודה הזו. לא כי האישה לא מסוגלת לנסוע, ברור שהיא יכולה, אלא כי עבור הרבה נשים, החיזור עצמו הוא שפה של אהבה. כשגבר אומר "הפעם תבואי את", הוא אולי מתכוון לחלוקה הוגנת, אבל יש נשים שחוות את זה כוויתור על המקום המחזר והיוזם שלו.

אני תמיד אומרת לגברים שמתייעצים איתי הבחורה שלכם היא האדם האחרון שכדאי להתחשבן איתו. תנו מכל הלב. אישה מרגישה היטב מתי גבר נותן מתוך רצון ואהבה, ומתי זו רק חלוקה טכנית או סימון וי. בעיניי, דווקא הנתינה החופשית היא זו שבונה ביטחון, הערכה ומשיכה לאורך זמן.

תבחר נכון או ..

מסכיםארץ חדשה

אבל החשש הזה לא בא ממני, אלא מהצד השני- הבחורה.

אז מה ענית לה?הפי

שלדעתיארץ חדשה

שלדעתי חבל לא לנסות אפילו, וצריך לראות אם בכלל יש בסיס

ואם צריך פתרונות אז נמצא בעתיד..

שורה תחתונה- ממנה הבנתי שזה יותר מרתיע אותה.

מקווה שזה לא היה נשמע אצלה נואש מידי, אבל הבנתי שגם ככה בנות אוהבות חיזור במידה מסויימת

יפההפי

פעם ופעמיים, ברור שהגבר הוא זה שמתאמץ להגיע אליהפ.א.

אח"כ רואים איך מתפתח הקשר והדינמיק, הזמינות של כל צד

אני רק טיפהפי

אל תתייחס לאישה כמו לחבר שלך

לפעמים גברים היו מצפים שאני אחזור ב11 בערב לבד זה לא נעים וברור שזה הוריד לי חשק

לא נעים לדעתי..

ברור שלא מתייחסים לאישה כמו לחברפ.א.

ועוד יותר ברור ומובן מאליו שבחורה לא חוזרת לבד הביתה בשעת לילה.

זה לא שאלה של התחשבנותultracrepidam

תחשבי שהגבר תמיד צריך להגיע לאיפה שהבחורה גרה. אם מדובר בחצי שעה נסיעה זה באמת לא נורא. אפילו שעה.

אבל לנסוע שעתיים כל כיוון כדי לפגוש מישהי זה לשלם מחיר מטורף על כל דייט. תלוי מי, תלוי בסיטואציה, אבל להרבה אנשים נסיעה שעתיים לכל כיוון זה קנס רציני.

וזה אומר שאם הקשר דורש סבלנות, לתת לה את הזמן שלה להבשיל בקשר, לתת לקשר עצמו להבשיל, לתת את עצמך - אז באיזשהו שלב, אם לא ממש ממש כיף לך בקשר, נמאס לך לשלם את המחיר. יכול להיות שתגיע לפגישות מותש, ולפחות התשובה לשאלה של "האם אני רוצה לפגוש אותה שוב" יהפוך להיות שוב ושוב "לא בטוח", או "היה יכול להיות נחמד אבל אני לא יכול לעמוד בזה". ואם יש ספקות - אז זה קשר הרבה יותר שביר, כי בשביל מישהי שאני גם ככה לא בטוח, כנראה המוטיבציה שלי להשקיע השקעה רצינית תהיה פחותה יותר

ונכון שחיזור הוא חשוב, וזאת בדיוק הסיבה שצריך למצוא דרך שהבחורה תבין שכאן זה כבר לא חיזור, זה הקרבה, וצריך למצוא דרך לשמור על החיזור ועדיין להקל קצת את העול הזה.

ואז אם צריך להחליט בין לא לפגוש מי שגרה במרחק כזה, לבין האפשרות לחלוק את העול של הנסיעות - אני חושב שהאפשרות של לחלוק היא קצת יותר טובה

מסכימה. אבל סבורה שזה הוגן כן להתחלק אחרינחלת

מספר פעמים.

מצד הבחורה לפחות.

תפגשושבורת,לב

אם היא תהיה חשובה לך, ומתאימה לך, ותתאהב בה,

אתה תרחף מחיפה עד אליה.

בסה"כ רצועת חוף קטנה בינכם.

יש שיר כזה- גם לי מגיע להיות מאושר, אל תשאיר אותי מאחור...תן לי מחסה מהקור.. עד שיקלו המים עד שנגיע אל החוף.

אם הנתונים האישיים נראים טובים, המרחק הוא רק נראהאלישבע999

רחוק. מה זה כמה שעות לנסיעות כדי לא לפספס את הזדמנות חייך?

אצלנו בקהילה יש הרבה אנגלוסקסיים. זוגות שהמרחקים בין הערים מהם באו פי כמה יותר רחוקים - לונדון ומנצ'סטר למשל, בוסטון וצפון ניו ג'רזי…

אם זה מרתיע אותה רד מזה היא לא עושה לך טובה.חתול זמני

באופן כללי מאוד אין סיבה שזה לא יעבוד. יש אנשים גמישים והתחבורה מפה לשם לא כזאת מטורפת אפשר גם להיפגש באמצע.

מי שממש רוצה להרגיש חיזור כאילו אנחנו לטאות בג'ונגל ושה"גבר" שלה יסע אחריה שעתיים אחרי העבודה ויחזור הביתה בשתיים בלילה אחרי כל פגישה, לבריאות.

אישית אני רואה בזה משהו קצת מטומטם כי למה שתחזר אחרי מישהי שאתה בכלל לא מכיר? לך תבין. אבל לא משנה.

תעשה מה שכיף וטוב לך. אם אתה מרגיש שסבבה לך לנסוע רחוק או אפילו לנסוע עד אליה ואתה רואה בזה משהו מגניב ורומנטי ומעניק אז אחלה. אם זה מתיש אותך ואתה קם למחרת הפוך והפגישות הופכות לחתיכת קאדר אז אין בזה שום טעם. לשניכם אמור להיות נחמד וכיף.

האמת יש מדרש רבה כזה – לכל המפקפקים והמפקפקות.

רַבִּי אַבָּהוּ פָּתַח: בַּיִת וָהוֹן נַחֲלַת אָבוֹת וּמֵה' אִשָּׁה מַשְׂכָּלֶת, רַבִּי פִּינְחָס בְּשֵׁם רַבִּי אַבָּהוּ, מָצִינוּ בַּתּוֹרָה בַּנְבִיאִים וּבַכְּתוּבִים שֶׁאֵין זִוּוּגוֹ שֶׁל אִישׁ אֶלָּא מִן הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, בַּתּוֹרָה מִנַּיִן: וַיַּעַן לָבָן וּבְתוּאֵל וַיֹּאמְרוּ מֵה' יָצָא הַדָּבָר. בַּנְּבִיאִים: וְאָבִיו וְאִמּוֹ לֹא יָדְעוּ כִּי מֵה' הִיא. בַּכְּתוּבִים הַיְנוּ דִּכְתִיב: וּמֵה' אִשָּׁה מַשְׂכָּלֶת. יֵשׁ שֶׁהוּא הוֹלֵךְ אֵצֶל זִוּוּגוֹ וְיֵשׁ שֶׁזִּוּוּגוֹ בָּא אֶצְלוֹ, יִצְחָק זִוּוּגוֹ בָּא אֶצְלוֹ: וַיַּרְא וְהִנֵּה גְּמַלִּים בָּאִים. יַעֲקֹב הָלַךְ אֵצֶל זִוּוּגוֹ, דִּכְתִיב: וַיֵּצֵא יַעֲקֹב.

אנשים עוברים ארצותנעמי28

אחד בשביל השניה

קצת מוגזם להגביל גם אזור מגורים בתוך הארץ הקטנה.

מדובר בקשר למטרות חתונה ולא קשר אחר..

ובהתחלה כמחווה אני כן רואה את זה יפה לבוא יותר לאזור שלה, בהמשך אפשר להציע במרכז.

חברים טוביםעוד מעט פסח

הכירו בזמן שהוא למד בישיבה בדרום והיא למדה בתל חי. וגם בתי ההורים במרחק של מעל שעתיים נסיעה.

ובכל זאת- התאמצו, נפגשו, היום כבר עם חמישה ילדים.

תלוי בכםהמקורית

אני ובעלי מרחק שעה וחצי נסיעה

פעמיים ראשונות הוא בא, אחרי זה גמני נסעתי

זה לעניין הדייטים

בעלי הניח על השולחן מהרגע הראשון את העובדה שהוא רוצה להישאר לגור בעיר שלו, ועברתי לגור בעיר מגוריו. מתרגלים להכל ואני לא מצטערת על ההחלטה

כדאי לדבר על זה

ברור שנכון להכנס לקשר ולא צריך לחשובSeven

על פקטור של מרחק

אם תתחתנו תיהיו קרובים נכון? כלומר תגורו באותו בית

לתקופת הדייטים תיפגשו בנקודות אמצע ומניחה שגם לפעמים אתה תיסע אליה וההפך

חברה טובה שלי נשואה +8 ילדים בזוגיות מדהימה

היא מרחובות בעלה מרמת הגולן..

אולי יעניין אותך