אני תוהה מה היה קורה אם הייתם מגלים שאין דבר כזה "עולם הבא"הבזק תמידי

האם הייתם ממשיכים להיות דתיים?

 

 

 

 

 

 

כן, עולם הבא הוא לא עיקר הבסיס האמוני שליארץ השוקולד
אני עושה את המצוות כי צוויתי על כך ולא בגלל השכר.

(לאלו שרוצים הרחבה שלי על הסוגיא, באישי)
^^^ חושבת כנ״לבוז
כןסופרמן
אנחנו לא רק חיים למען העולם הבא שלנו
..הבזק תמידי
עבר עריכה על ידי הבזק תמידי בתאריך ב' בשבט תשע"ח 11:05

נערך

מה זה עולם הבא?סתם 1...
הבזק תמידי

כתבתי הרחבה לשאלה.. אבל לא רציתי שזה "יקרר" אנשים שמונעים מהמקום ההוא.. אז מחקתי.

לשאלה שלך יש שני צדדיםסתם 1...
לפחות.
1- מה היה קורה לאדם שעובד על מנת או מתוך מניע שקיים שכר או משהו בסוף הדרך. לטוב או לרע! דווקא העדר העונש שנובע ממה שאתה דוחף אליו הוא היותר מסוכן.
(וכן, אני מודע להבדל ולטעות הנפוצה בין העולם הבא לגן עדן. לא זו כוונתי כאן).

2- גילוי ממד דתי ועולם דתי שונה ממה שהכרתי וחונכתי אליו בצורה כלכך דרסטית שהייתה משנה את תפיסתי הדתית עד למקומות לא רצויים. זו כבר נקודה מהותית יותר.
מקווה שכןברגוע
אתה יוצא מנקודת הנחה שכולם מסכימים ומתכוונים לדימוי מסויםבסדר גמור
אבל עולם הבא לא ברור בצורה מדויקת, ולכן אין אפשרות אמיתית להכניס אותו לבסיס האמונה.
אתה לא להתבסס על משהו שאתה לא יודע.
מה זה משנה?זבשר
עבר עריכה על ידי זבשר בתאריך ב' בשבט תשע"ח 13:48
אין מה להתפלסף פה ,יודעים שטוב שמה ומקבלים שמה את השכר על הדברים הטובים שלנו, על זה כולם מסכימים. ועל הבסיס הזה שואלים את השאלה...
לא חושבאריק מהדרום
אולי.
שאין עולם הבא או שאין שכר ועונש בכלל?
מאוד קשה לענות על השאלה הזאת בכנות, כי העוה"ב מוטבעשום וחניכה

לנו עמוק בתודעה, וגם אם נרצה לצאת אידאליסטים ולענות שאנו עובדים לשמה וכו', זה עדיין מתבסס על השלווה של הידיעה המושרשת שבסוף אכן יש עוה"ב (ואדרבה, אולי נקבל יותר שכר דווקא על האמירה הזאת...;) ).

 

וככלל, אנשים אידאליסטים (ולא חשוב איזה אידאל) באמת הם יקרי המציאות מאוד ולא יימצאו אלא זעיר פה זעיר שם. רוב ככל האנושות מונעת מאינטרס אישי, וזה כמובן טבעי ובסדר גמור. לרוב, בכל המתיימר להיקרא אידאליסט, אם תקלף מעט תמצא אינטרס אישי חבוי, ולפעמים האינטרס האישי הוא עצם הרצון להיות מוכר כאידאליסט...

אני הייתי ממשיך להיות דתי גם אםדור =(
על כל מצווה הייתי מקבל גיהנום ועל כל עבירה הייתי מקבל גן עדן.
שם,שם
איפה זה שם?פסידונית


חפשידור =(
אני בטוח שתמצאי
ובכן, לא מצאתי.פסידונית


יגעתי ומצאתי, תאמין.דור =(
תראה, אתה לא מוכרח לציין מקורפסידונית
אם אתה לא רוצה.
זה כן היה יכול להיות נחמד מצידך.
מי אמר שאני נחמד?דור =(
סתם..
כמדומני שהגאון מוילנא אמר את זה
ואין לי מושג איפה
אולי נשאל אותו @אניוהוא
אף אחד פסידונית
תודה.
עריכה!! - טעיתי. מקור בפניםאניוהוא
עבר עריכה על ידי אניוהוא בתאריך ב' בשבט תשע"ח 20:35
עבר עריכה על ידי אניוהוא בתאריך ב' בשבט תשע"ח 20:35
משום מה כתבתי בפזיזות והתבלבלתי- המקור הוא בגמ' מגילה דף ו ע'ב
ואמר ר' יצחק אם יאמר לך אדם יגעתי ולא מצאתי אל תאמן לא יגעתי ומצאתי אל תאמן יגעתי ומצאתי תאמן הני מילי בדברי תורה אבל במשא ומתן סייעתא הוא מן שמיא ולדברי תורה לא אמרן אלא לחדודי אבל לאוקמי גירסא סייעתא מן שמיא היא

@דור =(
@פסידונית
תודה פסידונית

אם כי במקור, הבקשה למקור התייחסה לציטוט הזה:

-'אני הייתי ממשיך להיות דתי גם אם על כל מצווה הייתי מקבל גיהנום ועל כל עבירה הייתי מקבל גן עדן.' 

אניוהוא
לא מכיר את הציטוט הזה...
פעם הבאה שרוצים מקור לציין מדוייק מה מחפשים
דווקא זה מקור מתאיםארץ השוקולד
חושבת שזה ציטוט מר' מנחם מנדל מקוצקחן,
(לא בטוחה)
מזכיר משפט של האדמור הזקןברגוע
"רבונו של עולם, איני חפץ בגן עדן שלך, איני חפץ בעולם הבאה שלך, איני חפץ רק בך לבדך"
בטח. שלא על מנת לקבל פרס זה האידאל.פסידונית


אף אחד לא יכול להוכיחsapirm

זאת שאלה שאין לאף אחד תשובה לגביה וזה עניין של אמונה פנימית. עדיין לא יצא לי לשמוע על בן אדם שמת וחזר לחיים מספיק זמן בשביל לספר איך הייתה החוויה. 

לא קשור לדתיים, לא הייתי ממשיכה לחיותכנרית על הגג=)
אנחנו לא דתיים בגלל עולם הבא...
גם אם הייתי מגיע למסקנה שאני אתאיסט, הייתי מקייםחסדי הים
את רוב המצוות.

אני חושב שתורת לישראל והיהדות כל כל רבדיה, בונה באדם משמעויות עמוקות לחיים, והרגלים בריאים וטובים, ואוסרת על האדם דברים טבעיים שמזיקים.
היא מצליחה לחבר את האדם להיסטוריה של עמו, ולזהות של עצמו

אז גם אם הייתי ניהליסט, אז הייתי יוצר לעצמי משמעות בחיים, והייתי לוקח כדרך חיים את תורת ישראל.
אז אתה חסיד של אחד העם הבזק תמידי
אם יוכיחו לך שבשר חזיר הוא בריא אז תתחיל לאכול אותו?אניוהוא
ואיך מצוות ציצית ותפילין גורמות לבריאות?
לא התכוונתי רק 'בריא' מבחינה גופנית, אלא בריא באופןחסדי הים
כללי.

יש כל כך הרבה טעמים סביב מצוות אלו, מאלו שנמצאים בתורה, דרך מדרשים וראשונים עד לסוד, כך שגם אם יתבטל טעם אחד, יש עוד מלא טעמים שמוסיפים משמעות עמוקה לחיים.
אני חושב שהטעם שאמרת פשוט לא נכוןאניוהוא
עושים את זה כי כך ה' ציווה. נקודה.
נכון. שום טעם שתגיד לא יסביר למה להניח תפילין לדוגמאהבזק תמידי
@חסדי הים

אגב, פעם חשבתי כמוך..
לגבי תפילין, יש לפחות טעם כללי אחד שמחוייביםחסדי הים
מהתורה לזכור, וזה יציאת מצרים:
"והיה לך לאות על ידך ולזכרון בין עיניך למען תהיה תורת יהוה בפיך כי ביד חזקה הוצאך ה' ממצרים" .

כל הטעמים יוצרים פסיפס של משמעויות.
אז למה חז"ל, הראשונים והסוד הביאו טעמים.חסדי הים
אין לדבר סוף... גם ביקורת המקרא הביאה טעמים..הבזק תמידי

גם הם צדקו בחלק מהימים שהביאו.חסדי הים
על פי רב הטעמים של ביקורת המקרא המצוות לא רלוונטיות..הבזק תמידי
גם יש כאן שאלה יותר גדולה.. אם אני נותן משקל לטעמי המצוות - במה עדיפים חז"ל והראשונים על ביקורת המקרא..
לזה אני אומר שאין לדבר סוף..
כי כמו שזה השערות גם זה השערות..
אני למדתי ביקורת המקרא באוניברסיטה, והרבהחסדי הים
מהטעמים זה פשוט עניין של הסתכלות.
נגיד, יש להם עניין גדול להסביר הרבה מצוות ועבירות שקשורים להבדל תרבויות בין העברים למצרים.
אז כאדם מאמין, אני חושב שמשמרים את זה לדורות, וזה עוד כמה דברים לסל של מצוות ועבירות זכר ליציאת מצרים.

אני מאמין בקדושת חז"ל והראשונים, לכן אני רואה בטעמיהם יתרון.
אז אתה חוטא לאמת..הבזק תמידי
"אם קבלה נקבל ואם לדין יש תשובה".
כמעט שום פרשן מקרא לאורך כל 2000 שנות גלות לא נתן לחז"ל (ולראשונים) תוקף בפרשנות המקרא.

אני אתן לך דוגמא-
לא יודע אם למדת את טעם איסור נידה מהעניים של ביקורת המקרא - אבל מי שלמד את הטעם לאיסור ומסכים איתו - הדבר הכי הזוי שהוא יכול לעשות זה לשמור את האיסור במאה ה21.

אם אתה נותן תוקף מהותי ומבסס את העשייה שלך על רק טעמי המצוות (בלבד), אז אתה חושף את העולם הפנימי והרוחני שלך לפגיעות בלי שום סיבה אמיתית, כי זה עולם שבנוי על השערות..

בדיוק כמו ההשערה של המיתוסים הקדומים שהסיבה שיורד גשם כי האלים בוכים.. כמו שלא ניתן להוכיח את זה וזו השערה.. ככה גם כל טעם בטעמי המצוות.. לא משנה מי אמר.. ועובדה שעל כל מצווה יש לך 10 טעמים שונים..

הטענה שלי היא שיש בשר.. ויש את התבלין..
התבלין טפל לבשר והבשר לא טפל לתבלין.
זה לא פגיעות, כי אני רואה את הטעמים כפסיפסחסדי הים
של משמעויות, וכאשר מתעמקים בכולם, העומק והיסוד של כל הטעמים כמעט כולם שייכים היום.
מה שהכי מעניין אותי זו תורת הסוד והטעמים שלהם, החל מ"מצודת דוד" לרדב"ז ושאר ראשונים בעלי הסוד, דרך הזוהר והאר"י.

לגבי הטעם של החוקרים לנידה, אני מכיר את הטעם שאומרים על פי אריסטו שהאשה רעילה בזמן הנידה, וגם זה שייך היום, כי יכול להיות שיש בה רעל רוחני שיכול להשפיע כל הגשמי, כמו שמשמע מהרמב"ן ועוד.

אני מקיים את המצוות כי זה רצון ה', אבל חשוב לי גם המשמעויות השונות של הטעמים, וגם אם הייתי אתאיסט הייתי ממשיך לקיים את המצוות בגלל זה.
כיום,אני חיה את חיי ופחות חושבת לצערי על העולם הבא..!!מירב!!
ואם לא היה לי טוב הייתי יכולה כיום גם עם זה שיש "עולם הבא" להיות חילונית.
אבל כלכך טוווווב לי להיות דתיה ,ודתיה גאה אז למה לי עם עולם הבא,בלי עולם הבא להיות חילונית?😋
לא.טרול מזיק
אך עם זאת
אני חושב שאדם צריך להיות
אדם טוב בלי קשר לעולם הבא.
היי אני אולי עדיין לא בת עשריםעצמי, אני

אבל קראתי את השאלה, האמת שאלתי את עצמי הרבה פעמים מה יקרה אם בסוף אמות ואגלה שכל חיי היו שקר, שמנעתי מעצמי לעשות הרבה דברים בגלל שהאמנתי בדת.
אני מאוד מאמינה באלוקים, באמיתות התורה אבל תמיד יש את ההרהורים האלה שגורגמים לך לחשוב.
הגעתי למסקנה שגם אם חס וחלילה הייתי מגלה שהיהדות שיקרית (לא יקרה) אני עדיין אשמח על החיים שחייתי, על העומק, החוכמה, הערכים, העקרונות, הגבולות ששומרים עלייך והצניעות והטהרה.
להיות במצב שכבר הקמתי בית מתוך האמת הזאת שהובילה אותי כל חיי.
אז גם אם זה שקר (וזה לא), דרך החיים שהתורה מתווה לנו היא שווה את זה.

עולם הבא איננו. אך שאר התורה?אישיות

 

אני מניחה שהתכוונת שאין עולם הבא- שאין שכר ועונש.? 

זה מפיל את כל הבניין.. אחד מהעיקרים חסר, זה כבר לא התורה. כך אני חושבת

כי אם התורה אמיתית, יש סיכוי גדול שהייתי מקיימת. אני בנאדם שמחפש משמעות בלי סוף

אם זה היה עושה לי טוב אז בכלל.

ב"ה, העולם בחוץ לא מושך אותי כ"כ. אני אוהבת את המוגנות הזאת שבעולם הדתי

 

לא אופציהירא שמים!
עולם הבא זה חלק מהיהדות ובשביל שאני אגלה שאין עולם הבא אני צריך לגלות שהיהדות לא נכונה ואז אני כבר אפסיק לקיים מצוות בלי קשר..

אבל תאורטית? לא על זה מתבססת האמונה שלי..
נוווווווווווווווווווווהמלך 1


לך כנראה גם מציאות של עולם הבא לא משנהאניוהוא
אחרת איך כתבת בשבת....?
"התנצלות זה דבר טוב"המלך 1


ומה עם לדון לכף זכות אני 7 שעות לפניהמלך 1


את האמת שזה מה שחשבתיהבזק תמידי
מתנצל אם נפגעת אחי..

גם אם נניח וזה היה באמת בשבת, אני האחרון שישפוט בן אדם על זה שהוא עושה מלאכה בשבת. זו זכותו ואמונתו ומי אני שאני אתערב.. (ק"ו מלאכה דרבנן)

בכל מקרה הדבר הראשון שעלה לי לראש זה שאתה בחו"ל. עשיתי גרשיים כי סתם רציתי הסבר ולא היתי בטוח - ואינוהוא שאל אותך איך זה שכתבת בשבת אז הזדהיתי עם השאלה, לא עם השיפוט הציני קצת שבכותרת.. - אני לא חש בנוח בדיוק כמוך עם הגישה השיפוטית דתית.
תודההמלך 1


קצת קשה לדון טרול לכף זכות.אניוהוא
מי אמר שהוא טרול?הבזק תמידי
אתה צעיר פה.אניוהוא
תחפש את הניקים החסומים
@הגאון
@הגאון2
@הגאון 3
@עוזר
@המלך
שמשום מה נחסמו...
זה ההמשך שלהם
מכיר את כל הניקים הללוהבזק תמידי
אני מבין אותך.
לדעתי זה עדיין לא אומר שאי אפשר לדון לכף זכות..

אבל זו דעתך וזכותך לחשוב אחרת..
זה מבייש אותי שזה ס"ה מה שאתה חושב...המלך 1

הרבה ניקים מוכרים הם שלי אני פשוט  חלק החלתתי להתנהג יפה חלק ליהות ימיני כל אחד משהו אחר

אני יגלה לך עוד אחד "יהדות לנצח"

 

מותר להתנצל כמו"הבזק תמידי"המלך 1


עיין למעלההמלך 1אחרונה


התהייה שלי התעוררה...הבזק תמידי

בעקבות הרגשה שעולמם הרוחני והדתי של הרבה אנשים מבוסס על האמונה בעולם הבא, ושעולם הבא מקבל אצל לפעמים אצל אנשים מעמד של שחקן ראשי במשחק הדתי והאמוני שלהם.

 

 

עולם הבא הוא מושג שהיהדות לא המציאה, האמונה בחיים לאחר המוות היתה קיימת בהרבה דתות בעולם העתיק, ובפרט באימפריה המצרית שממנה יצאו בני ישראל. והדבר המדהים הוא, שהתורה וכל נביאי ישראל לדורותיהם לא העלו על דל שפתיהם את המושג עולם הבא. מעולם לא נכתבה הבטחה בתורה ובנביאים ובצורה ברורה  -  על עולם הבא ושקיום דבר ה' מביא לידי המושג "עולם הבא". 

 

כ350 שנה לאחר ימי עזרא והתקופה המקראית - מפציע לאוויר העולם בפעם הראשונה בצורה כתובה המושג עולם הבא בספר חנוך (מהספרים החיצוניים - במאה הראשונה לפנה"ס ). כ300 שנה לאחר מכן המושג נכתב בתוך עולמה של יהדות - בקולמוסו של רבי יהודה מחבר ומסדר המשנה, והמושג מתגלגל ועובר אבולוציה ופרשנויות שונות בתוך עולמה של יהדות, ומחוץ לעולמה של יהדות - בדתות בעלות ממשק ליהדות.

 

מבחינה מדעית המדע חקר את הסיפורים על מתים קליניים, ואבחן את זה כחוויה חוץ גופית כלומר כפעולה שנוצרת בתוך המוח, זה גם מסביר מחקר על חצי מתוך 300 אנשים שחוו מוות קליני ולא ראו כלום, וזה גם מסביר סיפורים על מוסלמים שראו את מוחמד ונוצרים שראו את ישוע..

 

 

  ( מה שכתבתי זה לא כדי לומר שאין עולם הבא. אלא כדי להראות למה המושג לא ברור. ולמה לא נכון להשעין את העולם האמוני והדתי על מושג מעורפל. )

ע״פ קבלה העולם הבא הוא באמת לא מטרת היהודיבוז
או העולם.

לא זוכרת מי, אמר שהעולם הבא הוא מעין ״תחנת ביניים״ בשביל לחזור לכאן ולהמשיך לעבוד.

ומה שיש למעלה עולמות עליונים ומלאכים וכו׳, זה לא קשור אלינו. לנו יש עבודה בעולם הזה.

וגם המושג של שכר ועונש נתפס לא כמו שצריך. שכר מצווה מצווה וכו.
העולם הבא גם נאמר הרבה על הגאולה ולאו דווקא על גן עדן.
מסכים עם הנקודת מבט של ההתרכזות בעולם הזההבזק תמידי


מי שלומד רק תנ"ך בכלל לא יכול לדעת שהוא קייםסביון
כך שזה ודאי לא תחום חשוב במיוחד ביהדות ובטח שלא אחד מעיקרי האמונה
שרשור ראשי תיבות תשפ"זאריק מהדרום

שתי נקודות לראשי תיבות שלא מתחילות ב"תהא שנת"

בכל זאת נותרו רק 12 שנה לזה.

תהא שנת פח זבלאריק מהדרום

למתכנתים ב Agile - תהא שנת פיתוח זריזפ.א.

לאומנים, פוליטיקאים ואחרים שרוצים לבלוט בתודעה: תהא שנת פריצה זוהרת

והכי חשוב, כנראה: תהא שנת פרנסה זמינה

וביקשת בלי "תהא שנת":

תשוקה, שייכות, פריחה זוהרת

תפילה, שירה, פתיחות זולת

תקופה של פרנסה זמינה

תהא שנת פ.א - תשפאקעלעברימבאר

תהא שנה פחות זוועהאריק מהדרום

תהא שנת פחות זמבורותנקדימון

מהשנה של הבחירות הקודמות

תהא שנת פרקי זימרהנקדימון

תאמינו שיש פה זהבנקדימון

תדעו שהוא פחות זוכרנקדימון

תספורת שעושה פאדיחה זועקתפ.א.

תאכלו שוקולד פלוס זנגביל

תנין שבולע פטריה זוהרת

תוכי שאוכל פסטה זולה

תעלה שוב פסוקי דזמרהפצל"פ

תביאו שוקולד, פיצה, זיתים!אשר ברא

תדחה שוב פגישה זואשר ברא

תיזהר, שוב פלסטינאי זומםנקדימון

תהיה שוב פאפא זמין.....נחלת

תתחיל שרשור פעיל, זריזנקדימון

תהא שנת פינוי זבליםנקדימון

תעיזי שאפי פעלי זכיoo

בלי תהא שנת!משה

תלך שמוליק פה זורעיםחושבת בקופסא

תרצה שנעשה פוקר זבל

תהה שנת פתרון זהב

תופסת שנכנסת פה זהירות

תהא שנת פוטר זיוףנוגע, לא נוגע

תהא שנת פרס זכאית

תהא שנת פייס זכייה

תהא שנת פורום זורמת

תשמע פה זהדי שרוט

פורום דתי.

תאמין שרציתי פורשה זריזהל המשוגע היחידי

תדעו שזה פשוט זלזולל המשוגע היחידי

תהא שנת פיצוץ זורחאני צודק

תראה שתמצא פה זיווגךאביעד מילוא

זה הכי מקורי שעלה לי

אמן ואמןאני צודק

תמיד שומעים פה זמזוםרקאני

אהבתי!אשר ברא

נכתב בהשראת היתוש שהציק לי אתמול 😅רקאני

(יתושה… הנקבות הן אלו שמחפשות לעקוץ) שנה טובה!פ.א.

תהא שנת פתיחת זבולrrinaa

תהא שנת פחות זמן מסךוהוא ישמיענו

תמיד שטענדיג פרייליך זיין (להיות בשמחה תמיד)אביעד מילוא

זה הרמז שנתן הרבי ר' ישראל מויז'ניץ שליט"א

תהיה שנת פז 😏מבקש אמונהאחרונה

או שזה נוטריקון של "תתאשפז"

לא, לא כמו שחשבתם 😁

הכוונה שהקב"ה יחזור להתארח (מלשון אושפיזין) אצלנו בבית המקדש

אם לא מנצלים ימי חופשה הם נמחקים?רועישםטוב
כמו בכל החוקים הקשורים ליחסי עובד-מעבידפשוט אני..

יש חוק שקובע את המינימום,

ויש חוזי העסקה שיכולים להיות יותר טובים מהמינימום הקבוע בחוק.

זה נכון לשכר, הפרשות סוציאליות, צבירת חופשה, ולכל נושא אחר...

אז כן, לפי החוק מותר למעסיק למחוק ימי חופשה. האם זה קורה בפועל? תלוי בהסכם שלך מול המעסיק.

זה תלוי בהסכם עם המעסיק בגדולמשהאחרונה

אבל באופן כללי החוקים נועדו לעודד אותך לנצל את ימי החופשה ולא לפדות אותם בכסף. אגב, גם חברות גדולות לא אוהבות את זה.

לפעמים בתקופות של משבר כלכלי או אין עבודה מסיבות אחרות (סטייל מה שקרה באינטל לפני שנתיים) נותנים הוראה מהכספים לכל העובדים לשרוף את ימי החופשה שלהם כדי להקטין את החובות במאזן.

השרשור הראשון של התשפ"זזיויק

מה הנושא?

השרשור הראשון של התשפ"זמשהאחרונה

זה הנושא

השנה הקרובה שלכם תיראה אחרת מהקודמת?פתית שלג

ברורל המשוגע היחידי

אבל בגילי זה באמת אחרת

כןoo

אני תמיד בתנועה

לחלום

להגשים

לשפר

להתמיד

תמיד זה קורה. גם בלי שנתכוון לזהנפשי תערוגאחרונה

ערב שנה טובה וכו'. שאלה שמעניינת אותיעשב לימון

אנשים ונשים שעברו טראומה שקשורה לביטחון- פיגוע טרור או מלחמה או משהו כזה

אני יודעת שזה קצת אישי- פשוט תכתבו על חבר שלכם

איך זה נראה ונחווה מבפנים או מבחוץ

אחרי שנה, אחרי עשר שנים, אחרי עשרים ושלושים שנה?

אשמח לכל מידע או סיפור מקרה

בשורות טובות ושמחות

ממליץ מאוד להיזהר עם חשיפה אינטימית במקום ציבוריארץ השוקולד

רוב האנשים פה בסדר, אבל לא כל ניק פה הוא טלית שכולה תכלת ותיזהרו מפירוט של דברי שיוכלו לנצל נגדכם.

ובנוסף, תזכרו שהפורום ציבורי וכל דבר שהכתב פה יכול להימצא על ידי גוגל כך שכל אדם יכול לפתוח ולקרוא.

כמובן. תודה על התזכורתעשב לימוןאחרונה

למה אנשים מגמגמים?בנות רבות עלי

הולך ברחוב, סבא חביב פונה אלי, מסמן לי עם היד להוריד את האוזניות, מחייך ואומר "המעלית לא עובדת" .. אוקי אדוני המעלית לא עובדת, איך זה קשור אלי?

אמרתי לו אוקי מה…

אחרי שניות ארוכות הוא מפנה אותי לקופסת קרטון, תעזור לי לעלות את זה? אני ואתה ניקח ביחד. אמרתי לו עזוב תן לי לראות אם זה כבד כמו שאתה אומר.. בדקתי , כבד אבל לא ברמה שאי אפשר להרים. קיצר מפה לשם נופל לי האסימון ש- לך תדע כמה קומות זה. נכנסנו לבנין הורדתי את הקופסה על המדרגה הראשונה , הוא: אמרתי לך שזה כבד בוא אני אעזור לך. נשמה , אני רק מכבה את האוזניות הכל טוב. המשכתי לאחר שהוא אמר שיש 4 קומות, לא אשקר שהתנשפתי כי אני לא בכושר, אבל משמיים זימנו מצווה לפני ראש השנה , כל השנה כלום. מדהים איך מזכים אדם משמיים לעזור פתאום, לא יודע, זה לא יכול להיות מקרה.

קיצור אנשים: דברו ותפסיקו לגמגם ולדבר בלחש. תודה

חחח …בנות רבות עלי

עכשיו עוד מישהי ביקשה עזרה. איזה שאלות יש לאנשים. באה לי אחת קצת מבוגרת, מדברת קצת חלש. אני: הינה עוד צרות. אני עם השיר באוזניות והיא מדברת כאילו אני שומע אותה . מכבה את האוזניות . "כן?" .. היא: אפשר לבקש בקשה? בטח נשמה מה תרצי? עד חצי המלכות. סתם לא באמת אמרתי לה ככה. קיצר היא מתיישבת לידי בספסל, איך אני מעבירה את כל הטקסט הזה לוואטסאפ? אני לוקח את הפלאפון שלה אומר לה הינה יש לך אופציות לבחור למי לשלוח. היא היתה בהלם מנסה להבין איך עשיתי את זה, נתתי נגיעה במסך לאחור, מסביר לה שיש מטוס נייר שהיא רק צריכה ללחוץ עליו ויש לה אופציות למי לשלוח. היא לא האמינה שהאופציה בכלל קיימת 😄

מצווה שניה.

אגב, למה לא פונה אלי מישהי חסודה לשם שינוי?בנות רבות עלי

סתם שאלה שעלתה לי הרגע.

טוב זה כבר קרה בשבת ויצאתי קצת טמבל אבל בסדר. לא נדבר על זה כרגע. מי שואל איפה זה עין גנים כשיש גם רחוב כזה וזה גם שכונה?! כן זה אני ששאלת אותו את זה בשבת היי 🙋🏼‍♂️

חחח מצחיק שאני מגיע לפה פעם ביובל עם סיפורים הזויים …

בודקים אותך. תעבור כמה שלבים במשחק ואז תגיע החסודהמבקש אמונה

🤡

חחח נראלי זה באמת ככהבנות רבות עלי

אשריך. באמת! שנה טובה!נחלת

תודה גם לך🙏🏻בנות רבות עליאחרונה

מי אשכנזי וער בגלל סליחות?זיויק

אני ספרדי וישן בסליחותבנות רבות עלי

אם אתה לא אשכנזי ולא מתפלל סליחות בכוונות עצומותפ.א.

אתה צריך שאלת רב האם יהיה מותר לך לאכול קטניות בפסח, שהרי ההבדל הגדול בין עדות המזרח ואשכנזים במספר לילות הסליחות בחודש אלול, זה לכפר על קטניות בפסח אצל עדות המזרח

יש רק בעיה אחת, אני כבר שנים לא אוכל קטניות בפסח😂בנות רבות עלי

אם כך, אתה יכול להמשיך לישון 🛌 בשקטפ.א.

ישן טוב יותר בבית כנסת מבמיטה?ארץ השוקולד

ברור זה כמה צעדים מהמקרר אתה קם בלילה מנשנשבנות רבות עלי

ארץ השוקולדאחרונה

זה לא תלוי מה איכות האוכל שם או שאצל ספרדים לעומת אשכנזים יש אוכל טוב בטוח?

לכבוד ראש השנהאוי טאטע!

ארץ אשר ד' אלהיך דרש אתה תמיד עיני ד' אלהיך בה מרשית השנה ועד אחרית שנה

לכבוד ראש השנה ראיתי משהו ממש יפה ומשמעותי

קבוצה של תמונות יפות מהארץ עם מקורות על שבח ומעלה ארץ ישראל

מוזמנים להצטרף

קמפיין 'טובה הארץ מאוד מאוד'

תודה רבה!נחלתאחרונה

ת

אולי יעניין אותך