מי יותר טפשים: אתאיסטים שאומרים שהכל מקרה, או נוצרים שחושביםחסדי הים
שהאל יש לו בן והוא התהלך בגוף גשמי בעולם והאב והבן אחדים עם רוח הקודש?
מפליא אותי איך מיליארדי אנשים מאמינים בשטות הזו. פשוט לא נתפס.
לא חושב שזה קשור לטפשותקוד אבל פתוח
זה יותר קשור לאגו (אף אחד לא יכול לשנות את דעתי), ופחד (מה יקרה אם אני יחשוב שונה? כל החיים שלי ישתנו!)
ומי שמשתחווה לעץ?נפש חיה.
אם הוא משתחוה למלאך ולכח הרוחני של העץ, יש בזה הגיון מסויים.חסדי הים
נו באמת חסדי .... (אתה לא רציני, נכון?)נפש חיה.
אני רציני. זה מפורש ברמב"ם. הוא אומר שהכסילים ועמי הארץחסדי הים
עובדים לעץ עצמו, והחכמים למה שמסמל העץ:
"ונמצאו כל עם הארץ והנשים והקטנים, אינן יודעין אלא הצורה של עץ ואבן וההיכל של בניין, שנתחנכו מקטנותן להשתחוות להן ולעובדן, ולהישבע בשמן.
והחכמים שהיו בהן כגון הכומרין וכיוצא בהן, מדמין שאין שם אלוה אלא הכוכבים והגלגלים שנעשו הצורות האלו בגללן ולדמותן" (משנה תורה, עבודה זרה, א)
חסדי נונפש חיה.
אאלט הוא אומר משהו דומה גם במונפסידונית

רק שאין לי כוח לחפש ולוודא

חלק א פרק לוטיפות של אור
"ואתה יודע שכל מי שעבד עבודה זרה, לא עבדה מתוך הנחה שאין אלוה זולתה, ולא דימה אדם מעולם בדורות שעברו, ולא ידמה מן העתידים, שהצורה שהוא עושה מן המתכות או מן האבנים והעצים, אותה הצורה בראה את השמים והארץ והיא המנהיגה אותם.

ולא עבדום אלא על דרך שהם דמות לדבר שהוא אמצעי בינינו לבין ה', כמו שביאר ואמר:
מי לא יראך מלך הגוים וכו'
ואמר:
ובכל מקום מקטר מגש לשמי וכו'
רומז על הסיבה הראשונה לדעתם.

וכבר בארנו את זה בחבורנו הגדול, וזה ממה שאין מתווכח בו אף אחד מאנשי תורתנו.



... והיה זה גורם להעדר מציאותו יתעלה מתודעת ההמון, לפי שאין ההמון מכיר אלא פעולות הפולחן, לא עניינם ולא אמיתת הנעבד בהם , לכן היה זה שהביא לכך שנתחייבו כליה."
כן! זה. תודהפסידונית


עבודה זרה בשיתוףמבשר שלום
שניהם לא מראים על חכמה גדולה אלאוהוא ישמיענו
מי שעובד את מה שמסמל העץ הוא הפחות דביל מבין השניים...
כי הדת היהודית הגיונית, חציית ים סוף לשתיים ברית מילה חושן מיואב גל
חושן ואבנים שנותנים תשובות
לא צריך להתעסק ולחשוב על דתות אחרות ...
העיקר להודות לאלוקים שנולדנו יהודים ברוך השם
כמו שהרס"ג כותב, אין בדת היהודית דבר שסותר את ההגיון.חסדי הים
[אבל לגבי מה שהבאת:
חציית ים סוף, זה קורה בהרבה ימים ונהרות שיש גאות ושפל.
ברית מילה, זה בריא.
מה שקרה בחושן, זה מתאים לתורת האלכימיה]
מה שתגיד אחייואב גל
אבל בנאדם שגורם לגאות ושפל זה לא הגיוני ..
שמישו עושה ברית מילה כדי לכרות ברית עם אלוקים זה לא הגיוני... זה שזה בריא זה כבר פרשנות וכו וכו וכו
שוב חוזר תודה לאל שאנחנו יהודים ואין לנו מה להתעסק בדתות אחרות
...ברגוע
אל שעושה דברים מעל הטבע זה מאוד הגיוני.
להקשיב למה שהוא מצווה אותנו, גם אם אנחנו לא מבינים, גם הגיוני.

ההבדל הוא בבסיס האמונה, במה יותר הגיוני להאמין-
לסיפור שעובר במסורת שה' נגלה על הר סיני לעיני עם שלם, או לבן אדם שקם בבוקר וממציא דת מעצמו ודורש מכולם להאמין לו.
הסכמתי איתך בכותרתפסידונית

פחות הסכמתי בשלב של לתרץ ניסים

ריהל כותב 'חלילה לנו מאל שנאמין בנמנע'. 1+1 = 3 זה נמנע, כי זה דבר שההיגיון סותר.

ניסים לא נכנסים לגדר נמנע, כי ההגיון (לפחות זה שלי) מסכים לגמרי עם האפשרות שבורא חוקי הטבע ישנה אותם כשיתחשק לו

^^^ ימ''ל

(מה גם שהדברים פשוט לא נכונים, @חסדי הים אני תוהה אם אתה מאמין לעצמך כשאתה כותב אותם )

אני מאמין שלכל הניסים והמצוות יש הסבר טבעי, כי אםחסדי הים
לא זה לא יכול להתגלות בעולם הזה.
ברור שיש עוד מדרגות וטעמים יותר ויותר עמוקים, אבל חייב להיות לזה גם הסבר טבעי.

אני לא הראשון שכותב ככה. נגיד, רבי משה מנרבוני נותן הסבר טבעי לכל הניסים.
לא הכרתי אותוברגוע
אבל מקריאה קטנה בויקיפדיה הבנתי שהוא לא היה מקובל כ"כ בקרב הרבנים האורתודוקסים..
וכמו שאומרים לאפר פרה אדומה אין שום הסבר הגיונייואב גל
ואם תחפש הסבר טבעי/נורמלי ליהדות תמצא את עצמך לא מקיים את 70 או 80 אחוז מהמצוות
זה היה בזמן שהמדע והפילוסופיה היו מאוחדים.סתם 1...
עם ההבחנה ביניהם ה"היגיון" הזה לרוב נופל. כל שיטת רמבם במורה בדבר טעמים היסטוריים שונים למצוות שרובם כבר בטלים ממזמן נסתרים על ידי לא אחר מהרב סולובייצ'יק בחיבורו (החשוב ביותר לדעתי שלא תורגם לעברית) halkhic mindz.

אגב להביא את הנרבוני כמחשבה מיינסטרימית, כמו שאתה מציג כאן למי שלא מכיר, זה לא נכון כלל. מדובר באחד המפרשים האריסטוטלים הקיצוניים ביותר של המורה. הוא פירש רעיונות כמו השגחה וטעמי מצוות בצורה מאוד מיוחדת. רבים מאוד חלקו עליו בלשון עדינה.
Halachic mind ואיש ההלכה אלו 2 ספרים נפרדים?פסידונית
נפרדים.חסדי הים
גם היום צריך להתאמץ שיהיו מאוחדים.חסדי הים
מחלוקת ראשוניםוהוא ישמיענו
דומה למחלוקת בין הרמב"ם לרמב"ן בענין טעמי המצוות.
לא כולם מסכימים עם שיטת הרמב"ם שלכל המצוות יש טעמים הגיוניים ופשוטים.
וגם הרמב"ם לפעמים רומז על כך שיש טעמים יותר פנימיים
נכון, גם אצל רמבם תמצא את שתי השיטות.סתם 1...
במורה את ההיגיון ובהלכות תשובה ג, סוף הלכות מקוות, מעילה תמצא את חוסר ההיגיון.

אצל חכמים זו כבר מחלוקת האם מה נכלל גזרה ומה חוק.
באופן כללי זה הבדל שקיים בין משנה תורה למו"נוהוא ישמיענו
המוסלמיםברגוע
או היהודים המאמיניםחלילית אלט
שבטוחים שיבוא איזה משיח על סוס לבן ויגאל אותם?
כל דת נשמעת מטופשת אם מסתכלים עליה מבחוץ, גם דת האתאיזם
נכון, אז בדיוק בשביל זהוהוא ישמיענו
היהדות מכירה היטב את המהות של שאר הדתות ויודעת להגדיר במדויק את ההבדל שבין עבודת ה' לעבודה זרה, ולכן היא יודעת ששאר הדתות הם הבל.
וגדולי ישראל שבכל הדורות הכירו את הדתות האחרות ולא נמנעו מלהתווכח איתם
לסכם את הנצרותסתם 1...
בחצי משפט זה לא רציני. לגופו של עניין בעוד חצי משפט- מנחש וקוסם גם כן אסורים ולא בגלל שהם שטויות (לחלק מהדעות) אלא אע"פ שהם עובדים הם אסורים לעובדי ד'.

ברגע שהכרעת לעבוד את האל ולהיות יהודי כשר קיבלת על עצמך לשלול שאר התורות ולא משנה אם הן טיפשיות בעיניך או לא. מן הסתם זלזול באינטיליגנציה של כל כך הרבה אנשים היא לא נכונה.

עסקו בנצרות הרבה וביחס של היהדות אליה ואפשר לחפש תשובות ראויות לשאלה.
בדיוק !!יואב גל
לא יודעתפסידונית

היו די הרבה נוצרים חכמים ואני מניחה שגם כמה אתאיסטים משכילים

אממ לענד נוצרים.לעבדך באמת!
אבל זה לא בדיוק טיפשות..
לאטיאסטים קשה להאמין שאתה מאמין באלוהיםaipaipai
וזה לא קשה להבין חמה הם חושבים ככה. בתי מדרש רק מלמדים תורה, כאילו על זה לבד אפשר לבנות אמונה ותפיסה כוללת. צריך ללמוד גם מדעים פילוסופיה, ובכללי מקצועות חול. שהם רואים חרדים שיודעים את כל התורה בעל פה זה לא מרשים אותם אחרי שהם רואים שיד להפ ידע מטמטי של כיתה ו...
מחילהמבשר שלום
לא חושב שכבודו מאמין לדברים הזויים כמו שהאל דיבר עם העם ואמר שהוא רוצה שיניחו עור של פרה כל בוקר.
אתה מאמין שהים נבקע לשתיים,ואנשים הלכו בתוכו-אתה לא יותר חכם מהם.
מה מה מה?לעבדך באמת!
רגע..הים לא נבקע לשניים?
אם הולכים על פי האמתנפש חיה.
זה דבילי להאמין לדברים ולעשות דברים על בסיס סיפור לא הגיוני
אוקי...לעבדך באמת!
אז התורה לא הגיונית בעינייך?
היא סתם סיפור?
אם נלך לפי ההגיון הזהנפש חיה.
אז גם למלמל שלוש פעמים ביום
לבכות על הלב
להשחוות

זה לא יותר הגיוני
אוקי..לעבדך באמת!
אז למה את דתיה גברת נפש?
היא מאמינהמבשר שלום
אבל לא צןחקת על אחרים שמאמינים בדברים אחרים
כן..לעבדך באמת!
הבנתי.
פשוט לא קראתי את כל השרשור אז הסתבך לי..
כי אני מבינה שמה שאני עושה נגזר מאמת גדולהיותרנפש חיה.
ומקבלת אותה עם בירור וחתירה אליה.
אשרייך..לעבדך באמת!
מחילה פשוט לא ממש עקבתי כדי להבין נכון..
כן.. - צעירים מעל עשרים
^^
אשרייך בעצמך!נפש חיה.
בונה את בנאדם עם קליטה איטית או מה?יואב גל
לא אמרו שלא מאמינים ... אלא שאם תתחיל להסתכל על דת בקטע של הגיון (ראה ערך פותח השרשור) תגיע למצב שכמו שבנצרות יש דברים לא הגיוניים כך גם בדת היהודית ישנם דברים לא הגיוניים ! וזה כל הקטע של האמונה להאמין זה מעבר להגיון
לאלאלאלאפסידונית

יש הבדל עצום.

נורא מגוחך לצטט את עצמי אבל אין לי כוח לכתוב פעמיים אותו הדבר

הסכמתי איתך בכותרת - צעירים מעל עשרים

בלת"ק, זה לא מגוחך, פשוט סימן שאת זקנהארץ השוקולד
כנראה שאת מתקרבת לגילי...
עוד יותר גורעפסידונית


וואו. יש לך כזה דיבור מכבד...תהיה בשמחה אח יקר!לעבדך באמת!
מה שקרה - לא עקבתי אחר כל השרשור.
הכל בכיף אחי יואב גל
אני מאמין.מבשר שלום
פשוט הוא צוחק על אחרים,ומאמין שפבדברים הזויים לא פחות.
ובכלל החפץ חיים אוצר שגם על גוי רשע אין מצווה לדבר רע.
צריכים להתרגל לראות את הטוב בבריאה.
הרמב"ם בסוף הלכות מלכים ומלחמות (זה קטע שהצנזורה מחקה,אז בחלק זה מופיע)שהדתות האחרות-סוללןת את דרך האמונה,לקראת בואו של משיח צדקנו
אוקי...לעבדך באמת!
עכשיו הבנתי.
אז כנראה אתה משמיט ברכה בשמונה עשרהחסדי הים
"למינים ולמלשינים".
לא נכוןמבשר שלום
אני אומר שלרשעים *שרוצים ברעתי* לא תהיה תקווה,ולא יצליחו במזימתם.
מאמינים שנבקע היםתודה לאל
אבל זה לא משהו שמאמינים לבן אדם מסוים. זה דבר שעבר מדור לדור
''למען תספר באוזני בנך את אשר התעללתי במצרים'''
אנחנו מאמינים שמשה קיבל תורה מסיני.מבשר שלום
הלכות שחיטה למשל או תפילין יכולות להיות המצאה של משה
יש דברים שנקראים " הלכה למשה מסיניי"נפש חיה.
תפילין היא אחד מהם.
כמו שתודה לאל אמר.מבשר שלום
את מאמינה במשהו כמו תפילין,שזה יכול להיות המצאה של משה באותה מידה כמו שההוא גברא בן האלוהים
לא *מאמינה בתפילין* אלא *מאמינה בקיום המצוות כמסייעותנפש חיה.
לקשר היציב עם הבורא
ביחס ישיר לאמונה בו.
אני לא דברתימבשר שלום
עלייך ספציפית.
אמרתי שכמו שאפשר להגיד שאותו האיש בינו לבין עצמו הוא אל,בלי שכולם יודעים.
ככה באותו מידה,רק משה וה' דיברו,ומשה היה יכול להמציא
צריך כתפיים רחבות כדי לומר מה שאמרת.נפש חיה.
ויש תשובות לזה.
אני לא בקיאה מספיק

אבל יש לנו יג עיקרים לרמבם (והמסתעף מהם)

אפשר למצוא אולי באיגרות רמבם מענה לקושייה.


משה לא אמר דבר מדעתו-
תוכיח פרשת קורח.

תוכיח פרשת "שלח" שאופן הדיבור של ה' אל גדול הנביאים משה קיים. ויש באופיו משמעות רבה.

קושייה חזקה יש כאן.


שוב
ממליצה לברר את הנושא.
הוא יסודי מכדי לקבל עליו תשובות מזדמנות וקצרות.
אני לא חושב ככה.מבשר שלוםאחרונה
פשוט עצבן אותי הפותח,אז עניתי לו באותו מטבע
הפשטניםימ''ל

בכל אמונה ודת שהן.

מספר המאמינים בכך באמת ובתמים הולך ופוחת במהירות.מי האיש? הח"ח!

שלא לומר שייתכן בהחלט שמעולם לא גדל מעבר למספר המאמינים בכך ערב הרפורמציה בנצרות. גם הקהלים החדשים הקתוליים (בעיקר ישועיים) החל מהקונטרה-רפורמציה ודרך הקולוניאליזם (ההיספני והפורטוגלי, כלומר למעט האנגליקני והצרפתי ונגזרותיהם) ועד ה"אופוס דיי" אינם רואים עין בעין את הדוגמה (dogma) הסכולאסטית של ימי הביניים באירופה.

אני מובכת מגילוי רגשותהרמוניה

לפעמים זה נתפס אצלי כגילוי חולשה, חוסר כבוד עצמי...

גם כשמישהו אחר משתף זה יביך אותי... יהיה לי קשה לשמוע.

אבל לפעמים זה לא מביך, תלוי מה הקושי ואיך הבנאדם מספר את זה.

זאת ממש תופעה... כי סך הכל אני כן רגישה ואמפטית, אבל אם זה משהו רגשני נשפך כזה אני לא מסוגלת...

זה תכונה די מוכרתמשה

סוג של "אין לי רשות" או "אין לי זכות" להרגיש. הרגשות שלי צריכים להישאר אצלי. כאלה.

בושה להיחשף בושה כשמישהו חושףנחלת

מעין חוסר צניעות כשהאדם מגלה את הדברים האינטימיים שלו (רגשית) גם חשש להיפגע ולא יודעים איך לא לפגוע כשהכל

כך חשוף וגלוי לעין השמש....

ממש...הרמוניה

זה ממש מרגיש לי משהו פרטי וחשוב, לא כזה שאפשר לשלוף בכל זמן ולפני כל אחד שלא ידע לכבד את זה, להבין ולהתייחס כראוי.

יש מקומות שאת מרגישה עם זה בנוח?משה
עם מישהו שמכבד אותיהרמוניה

שמבין את החשיבות של הגילוי לב הזה

או מישהו שמזדהה

אז זה מביך/מכווץ רק גשזה ברבים?משה
מענייןהרמוניה

עם עצמי אני מאד מודעת לתחושות שלי... זה עצם החשיפה 

זה בסדראני:)))))
אבל אני מרגישה לא מכילה חחחהרמוניה
תכילי את החוסר הכלה;)אני:)))))
חחחחחהרמוניה
הממ.חתול זמני

כחתול זמני, דעתי האובייקטיבית היא:

 

– דבר ראשון שמחי בכך שיש לך רגשות. יש כאלה שאין להם, ובאסה.

 

– לא נראה לי שאנשים בכללי כל־כך אוהבים כשנופלים עליהם עם רגשנות בלי קונטקסט מתאים. זה באמת מעיד על חולשה מסוימת: ההבדל בין ילד למבוגר זה שמבוגר יכול להתאפק, לא להפיל על אחרים, להתמודד בעצמו וכן הלאה. או מוטב: לדעת מתי כן ומתי לא, איפה ראוי ואיפה לא. "לכל זמן ועת לכל חפץ".

 

– כמו ש @נחלת אמרה כמו שלא חושפים את הגוף לכל אחד בכל מצב (טוב יש כאלה שכן ר"ל...) כך גם לא את עמקי הנפש...

אז משו לא בסדר איתךכְּקֶדֶם
בלי להעליב
לא בטוחל המשוגע היחידיאחרונה

תראה מה נחלת ענתה

רגש זה משו שלא תמיד קל לחשוף אותו

במיוחד שזה לא עם אנשים שקל לך להיפתח אליהם

זה נראלי פשוט משתנה בין אדם לאדם ויש גם רמות של גילוי רגשות

(וגם זה שאני גבר זה מתבטא אצלי אחרת, אז אולי אני לא יודע...)

 

האם מעניין אתכם להירשם בספרי ההיסטוריה של העולם?Lavender

שבדורות הבאים ילמדו עליכם?...

לא להירשם אבלאני:)))))
כן להשפיע על ההיסטוריה, ועדיף לטובה
אהבתיזיויק
וחוץ מזהאני:)))))
אם כבר מדובר על כבוד, מה יעזור לי הכבוד אחרי המוות?
זו ההנאה בחייםזיויק
מעצם הידיעה שאתה כה חשוב שידברו עליך גם כשתלך
למה שידברו עלי?אני:)))))
אדרבה שלא ידברו עלי, שלא יעוררו עלי דינים בשמיים
הסברתי לך את ההיגיון של אדם מטריאליסטזיויק
גם לאדם מטריאליסט, במה בדיוק זה עוזר / מועילחתול זמני

אם מדברים עליך

הרבה פעמים זה מגיע אחרי המוות...שלג דאשתקד

וואן גוך היה סמרטוט בחיים שלו. איכשהו אחרי שמת נהיה צייר ענק.

לוינס לא היה כל כך מוכר, ודאי לא רוב חייו (חלק גדול מחייו הוא היה בכלל מנהל בית ספר). היום הוא נחשב אחד ההוגים המודרניים החשובים ויש פקולטות שלמות שלומדות אותו.

ויגוצקי הוחרם בחלק גדול מחייו, והכתבים שלו התפרסמו הרבה אחרי שמת, רק אחרי נפילת מסך הברזל.

דה ווינצ'י היה חשוב מאוד בחייו, אבל נוסחאות שהוא הגה, תרמו לעולם המון שנים אחרי מותו.

יש"ו ויוחנן המטביל, בחייהם היו מהפכנים הזויים, והיום הרבה אנשים מעריצים אותם.


ועוד הרשימה ארוכה...

בקצב הזה,חתול זמני

החתול הזמני עלול להפוך לקבוע.

תלוי כמה נשמות יש לושלג דאשתקד
מהפכנים - יש לזה איזו קונוטציה חיוביתנחלת

 

לפי הגמרא, הם לא היו אנשים חיוביים, אפילו מקולקלים...

 

ואת תוצאות "מהפכנותם" סבלנו וסובלים עד היום...

לא באתי לדבר בשבחםשלג דאשתקד
השאלה כאן היא על השפעה, לא על חיוביות
לא בקטע של כבודLavender

בקטע של להשאיר משמעות לנצח בעולם

 

אהבתי ממשLavender
לאל המשוגע היחידי

אם כבר להיות מפורסם עכשיו יותר קורץ לי

אבל גם זה לא באמת

מה זה לאנעמי28
וחוץ מזה שאין דבר נצחי יותר ומשמעותי יותר מפשוט להוליד ילדים.
מדהיםזיויק
ממש לא.חתול זמני

הייתי מעדיף שיזכרו אותי כמה שפחות.

כן, הלוואי שאצליח להיות משמעותי מספיקארץ השוקולד
לא אישיתהסטורי
אבל כן כחלק מהדור שהביא את גאולת ישראל לקומה הבאה.
יפה, חשוב!Lavender
לא יודעת אם בניסוח הזה,נערת טבע
אבל כן להשאיר איזה חותם משמעותי
וְכָל מַעֲשֶׂיךָ בַּסֵּפֶר נִכְתָּבִיןאלעזר300
סוג שלחציליםאחרונה
בא לי להשפיע משמעותית על עולם התורה
כתבתי בלקראת נישואין ובכל זאת גם פה...נחלת

מחפשים שידוך לבחורה (48), ישרה, טובת לב, שמורה ודתיה,

עם איזו בעיה נפשית. (לא דיכאון. מתפקדת).

תימניה.

מחפשת כיפה סרוגה.

 

האם מישהו מכיר מקום שעוסק בכאלה זוגות?

 

בחורה  טובה מאוד. תהיה אמא טובה!

 

תודה רבה.

סליחה, בכוונה הפרידו בין הפורומיםהסטורי
ההיגיון הואאריק מהדרום
שפעם היה רק פורום לנ"ו ועם הזמן והדרישה נפתח פורום חברתי לגולשי הפורומים הלא הוא צמ"ע על מנת ליצור הפרדה בין אלה שנושאי לנ"ו לא רלוונטיים אליהם בין שמצאו זיווג ובין שהחליטו לקחת הפסקה או מכל סיבה שהיא

על מנת לא לייבש את פורום לנ"ו מגולשיו נולדה ההחלטה לאסור כתיבת כל ענייני לנ"ו בצמ"ע כי אז מה עשינו בזה? פשוט העברנו את הטראפיק מפורום א לפורום ב.

להבנתי ראשית דבריך היא הסיבה העיקרית לאיסור החמורהסטורי
כלומר, לא רק כדי לא לייבש את לנ"ו, אלא כדי להשאיר את צמ"ע נקי מהנושא למי שלא רלוונטי לו, או למי שמאוד רלוונטי לו ולכן מחפש שקט...
נכוןאריק מהדרוםאחרונה
זו הסיבה להפרדת צמ"ע מלנ"ו ועל בסיס זה פורום צמע קם.

גם אם תרצה להקים פורום אחר ותבקש זאת ממשה, הנטיה שלו לרוב תהיה לסרב אלא אם כן תמצא מספר ניקים מכובד שיהיו פעילים בפורום החדש ושהפורום החדש לא ייבש ויפגע בפורום ישן ופעיל יותר.

מה אומרים על המאמר?👇 האמת התרגשתי לקרואLavender

מאמר מעורר מחשבה של העיתונאי הבריטי אליסטר הית' מהעיתון "דיילי טלגרף":
יש משהו בישראל שמטריד אנשים — וזה לא בדיוק מה שהם אומרים.
הם ידברו על מדיניות, על התנחלויות, על גבולות ועל מלחמות.
אבל אם מגרדים מעט את פני השטח של הכעס, מגלים משהו עמוק יותר:
חוסר הנוחות אינו בגלל מה שישראל עושה — אלא בגלל מה שהיא מייצגת.
אומה קטנה כל כך לא אמורה להיות חזקה כל כך. נקודה.
לישראל אין נפט.
אין לה משאבי טבע מיוחדים.
האוכלוסייה שלה בקושי בגודל של עיר אמריקאית ממוצעת.
מסביבה אויבים.
שנאה באו"ם.
יעד לטרור.
גינויים מצד ידוענים.
חרמות, השמצות והתקפות.
ובכל זאת — היא משגשגת כאילו אין מחר.
בצבא.
ברפואה.
בטכנולוגיה.
בחקלאות.
במודיעין.
בביטחון.
ובעיקר — ברוח ובנחישות בלתי שבירה.
הם הפכו מדבר לשדות חקלאיים.
מפיקים מים מן האוויר.
מיירטים טילים באמצע מעופם.
הם מצילים בני ערובה מתחת לאפם של המשטרים האכזריים בעולם.
הם שורדים מלחמות שכולם היו בטוחים שימחקו אותם מהמפה —
ואף מנצחים בהן.
העולם מביט — ואינו מסוגל להבין.
וכשאדם נתקל בעוצמה שאינו יודע להסביר, הוא מחפש הסבר אחר:
אולי זו עזרה אמריקאית.
אולי זה לובי בינלאומי.
אולי דיכוי.
אולי גניבה.
אולי איזה טריק אפל שנתן ליהודים כוח כזה.
כי חס וחלילה שזו תהיה האמת.
חס וחלילה שזה אמיתי.
חס וחלילה שזה מגיע להם.
ואולי גרוע מכל — שזה נגזר מלמעלה.
העם היהודי היה אמור להיעלם מזמן.
כך בדרך כלל מסתיים סיפורם של עמים שנרדפו, גורשו ושועבדו.
אבל היהודים לא נעלמו.
הם חזרו לארצם.
בנו אותה מחדש.
החיו את שפתם העתיקה.
והחזירו את עברם לחיים — בזיכרון, בזהות ובכוח.
זה לא רק פוליטיקה.
זה כמעט מקראי.
אין שום נוסחת רמאות שמסבירה איך עם חוזר למולדתו אחרי אלפיים שנה.
אין דרך הגיונית לעבור מתאי הגזים להשפעה עולמית.
אין תקדים היסטורי לשרוד את הבבלים, הרומאים, הצלבנים, האינקוויזיציה, הפוגרומים והשואה —
ועדיין להגיע ביום ראשון בבוקר לעבודה בתל-אביב.
ישראל אינה רק היגיון.
אלא אם כן אתה מאמין שיש משהו גדול יותר מהיגיון.
וזה מה שמטלטל את העולם.
כי אם ישראל אמיתית,
אם האומה העתיקה והקטנה הזו עדיין חיה, מוגנת ומשגשגת —
אז אולי…
אלוהים איננו מיתוס.
אולי הוא עדיין חלק מהסיפור.
אולי ההיסטוריה אינה מקרית.
אולי הרוע אינו המילה האחרונה.
ואולי היהודים אינם רק עם…
אלא עדות.
וזה הדבר שקשה לעולם לשאת.
כי ברגע שמודים שהישרדותה של ישראל איננה רק מרשימה — אלא אולי גם אלוהית —
הכול משתנה.
המצפן המוסרי מתערער.
ההנחות על כוח, היסטוריה וצדק מתמוטטות.
ואז מבינים שלא מדובר בסוף של אימפריה —
אלא בתחילתו של משהו נצחי.
לכן מכחישים.
לכן משמיצים.
ולכן תוקפים בזעם.
כי הרבה יותר קל לקרוא לנס "תרמית"
מאשר להתמודד עם האפשרות
שאלוהים באמת מקיים את הבטחותיו.
ועושה זאת… בשקט.

נפלא. הוא לבטח גוי (חכם) אם לא חשש לכתוב כך...נחלתאחרונה
קייטרינג מזון מוכן לשבתנקדימון
אולי קצת מוקדם, אבל בכל זאת...

יש לכם המלצות לקייטרינג שאפשר לקנות אוכל מוכן לשבת? באזור המרכז והשרון...


אתם יודעים, לא כזה שמזמינים ממנו ל50 איש אלא כזה שקונים בו קצת הביתה. עדיף קייטרינג יחסית "בריא", כלומר מנות עם שמן ולא שמן עם מנות...

בחלק מסניפי יוחננוף זה קייםנפשי תערוג

תבדוק בסניפים שקרובים אליך

 

מכיר מניסיון שתי מקומות מעולים, בת"א ובמשמר-השרוןפ.א.

בת"א, ברח' בן יהודה:

משלוחי אוכל ביתי בתל אביב - הו מאמא

יש לי אח שגר בקרבת מקום והוא קונה שם


בקיבוץ משמר השרון - 'בורדו'

אנחנו קונים שם שנים, לשבתות וחגים, כשאחים שלי גרו במעונות באוניברסיטה הצטיידו מידי שבוע משם.

https://share.google/2j99P4M4RBvveqDCr

שתי הפניות...אלעזר300

ההורים שלי קונים כאן - קדירה חמה

ופעם שלחו לנו מהמשרה שלי מכאן - סורוצקין - מעדנייה יהודית

בהצלחה!

אם רלוונטי איזןר מוגיעיןנפש חיה.אחרונה
סלטי משני- צומת שילת
...ל המשוגע היחידי

אני גולל בשרשורים מלפני 10 שנים ומעלה

זה נותן מחשבות על החיים

כאילו אנשים היו אז בני 25 ואיפה הם היום

כל אחד עבר וצמח

איפה אני יהיה עוד 10 שנים?

מכניס אותי קצת לעצבות על החיים

(יש לי נטיה כזאת מדי פעם כשיש זמנים מיוחדים להיכנס להרהורים עצובים על החיים)

נכון מאודאני:)))))
ובמיוחדל המשוגע היחידי

שעכשיו אני בשלב קצת מבולבל בחיים שלי

אז עוד יותר מרגיש ככה

פעםנחלת

אמרתי משהו בסגנון לאדם גדול שהכרתי והוא ענה לי:

 

אני חי מהבוקר עד הערב כל יום (משהו כזה) - ברוך השם.

 

חושבת שטבעי שכבני אדם איננו יכולים לחיות כמו...פרה

למשל, ויש מחשבות וחששות ותקוות, אבל איך אומר

ד"ר הררי (אתר התבוננות פנימית) - אם המחשבות

אינן מהסוג שנושא פרי, לסלק אותן.

 

לא קל, אבל באמת, אם חושבים, החיים עוברים

כל כך מהר (מגילוכד' 40 בערך)....

 

כן. קל לדבר. בראש ובראשונה, אני מדברת

זאת לעצמי.

 

אאל"ט (אם אני לא טועה, אין לי כח לכתוב

זאת כל פעם מחדש), ד"ר אדהאן אומרת

לעטוף את המחשבה/חרדה הזו

עם נייר עטיפה נחמד, לקשור בסרט

נחמד ולהעיף אותה (אפשר עם בלון...)

למעלה.

 

ה ו א  יקבל זאת באהבה, בהבנה,

בחיוך, בליטוף רך על הראש:

הכל בסדר, בני היקר, ויהיה

עוד יותר ועוד יותר ועוד....

 

ולדבר עם מישהו וכו' וכו'....

 

אתה שיא הצעיר. שיא!

עוד כל כך הרבה דברים

טובים עוד נכונו לך, בעזה"ש!

 

 

יודעת שאינך זקוק לנחמה,

סתם...

נחמה זה מנחם מסתבר ל המשוגע היחידי

וגם להזכיר לי שאני עוד צעיר,

כי בקטעים האלה אני תמיד מרגיש כאילו יש הרבה

דברים שיכולתי לעשות בשנים שעברו ולא עשיתי

ואז זה גם מעציב

..אנימה

נראה לי זה עצוב לקרוא את זה מבחוץ, אבל יש מצב שהאנשים המדוברים שמחים עם התהליך שהם עוברים בחייהם.


מכירה את הרהורים העצובים.

דבר ראשון הם עוברים, נמצאים בהם קצת ואז עוברים הלאה להרהורים מסוגים אחרים.

דבר שני זה משהו שעוזר למצוא את הכיוון בחיים בעיקר בשלב שיש עוד הרבה החלטות לפניך. זה טוב לחוות את החיים גם מהזוויות האלה וזה עוזר להבין עם הזמן מה עושה לך טוב ומה נכון לך.

נכון. הרבה יותר עמוק וחושב ממה שכתבתי.יש"כנחלת
תודה, זה באמת עוזרל המשוגע היחידי

רק צריך לזכור לא לשקוע בזה...

היי, אני הייתי פה לפני עשור+די"מ
תאמת שאותך אני זוכר בעיקר מל המשוגע היחידי
הו וואו זה הרבה אחרי תקופת השיא שלי פהדי"מ
כמה הודעות חדשות היו לך?😂Lavender

זה מרגיש לי כמעט כמו לפגוש דינוזאור 🤪

0. אני נכנס לפה פעם בכמה חודשיםדי"מ
נו ואיפה אתה היום? ל המשוגע היחידי
לא בשום מקום טוב לצערי.די"מ

אח שלי נהרג במלחמה ומשם החיים הלכו והדרדרו. נקווה שעוד עשור אהיה במקום טוב יותר

וואי קשה 😢ל המשוגע היחידי

אני מנגן עכשיו את אצלינו בגן וחושב עליך,

עצוב

תנוחמו. לך ולהוריך כל כך כואב וקשה.נחלת

העולם הבא הוא מציאות על תדר אחר.

בטח נורא טוב לו שם. ובעז"ה, הוא עוד יחזור. הלוואי ובקרוב.

אח יקרחציליםאחרונה

אני גם איבדתי את אחי במלחמה

זה סיוט אינסופי

אני לא יודע מה הוותק שלך במעגל הזה

אבל יש שלב שבו הוא פחות גרוע ואז יש שלב שזה חוזר להכי גרוע שיכול להיות

גלים אין סופיים

בא לי רק להגיד לך שיש את הדיבור הזה שאוהבים להגיד על מי שנהרג ש"הוא היה רוצה שנעשה ככה וככה ונשמח ונמשיך הלאה" וכו

ואני חושב שיש פה דרך אחרת

לחשוב איך אני הייתי רוצה להיות אם הכל היה טוב

איך אני רוצה להתקדם בעולם בדרך שלי

איך האח שלי מופיע ביום יום שלי בחיות כזאת שהמה הוא היה רוצה זה לא רלוונטי כי מה שמשנה לי את המציאות זה מה אני רוצה

וזה לא סותר את ההנצחה והחיבור הפנימי אליו

זה רק מראה כמה יש משו יותר גדול מכאב

אוהב אותך אח

תהיה חזק

יאחחצילים

וואלה זה חתיכת שאלה

אני חושב על זה מידי פעם אבל הפוך

איך לפני עשר שנים הייתי רוצה להיות היום?

זה משנה הרבה את המחשבה

גם במקום מאד מאד עצוב וכואב


יש מקום לחשוב על היום והמחשבה הזאת נותנת כח לחשוב על מחר

מתחיל עבודה חדשהאריק מהדרום

יום ראשון שלי בעבודה.

השעון צילצל והתהפכתי, קמתי 45 דקות מאוחר יותר ממה שתכננתי.

הלכתי לאוטובוס, הוא לא הגיע, הלכתי לכספומט פרטי והוצאתי 100 שקל בעמלה של 7.9 כדי לעלות על מונית, אני בדרך לעבודה אמור להיות שם בשבע, מקווה שיסתדר היום

בהצלחה רבהזיויק
בהצלחה! מאחל שכישוריך המקצועיים והחברתיים יצעידופ.א.
אותך מעלה ותצליח ותתקדם!
בהצלחה!משה
ושיהיה מוצלח גם לך וגם למנהלים שלך.
אבל קודם כל..לך!נחלת
זה בא ביחדמשה

מנהל שתלוי בעובד שלו יקדם אותו.

בהצלחה!פשוט אני..
ו... למה צריך מזומן בשביל לעלות על מונית?

איך משלמים במוניות בימינו?יעל מהדרום
כמו בכל מקום אחר, אשראיפשוט אני..
לא הכרתי. ואני נוסעת די הרבה במוניותיעל מהדרום
לק"י

אני אשאל בפעם הבאה. תודה!

אני לא מכיר מקום שלא ניתן לשלם בו באשראינפשי תערוג

אולי דוכן מיצים בפארק

או שערות סבתא ביום העצמאות


שאר המקומות מקבלים בעיקר אשראי

לאט לאט גם לא מקבלים מזומן.


לדוגמה היום הלכתי לקנות משהו בקניון

היו 2 ילדות-נערות לפניי שרצו לשלם במזומן

אבל הדוכן הזה מקבל רק אשראי

(רציתי לעזור. אבל לא היה לי כסף להחזיר להם עודף.)

לא ידעתי 🤷‍♀️ זה ממש יקל עלי...יעל מהדרום

לק"י
 

אף נהג מונית לא הציע לי.

 

זה מוזר שהכל עובר לאשראי. מה יעשו ילדים שהולכים לקנות....

הם לא מציעיםנפשי תערוג
כי חלקם מעדיפים מזומן ממספר סיבות
אני אשאל. תודה!יעל מהדרום
למה שלא כל נהגי המוניות אמינים. כך הבנתי.נחלת
סיבה מעולה לא לעבוד במזומןפשוט אני..
בהצלחה רבה!שלג דאשתקד
קורה שאנחנו מפספסים ויוצאחם קצת צולעים. ההצלחה טמונה ביכולת להתעשת ולחזור מהר לעמוד על הרגליים.
המון בהצלחה!!!ארץ השוקולד
באסה על ההתחלה הזו, מקווה שיצאת בכך ידי חובת ייסורים אם הייתה חובה כזו.

מאחל שהמקום יהיה טוב לך ברמה האישית והמקצועית, שההמשך יהיה טוב מהפתיחה כעת, שתיהנה מהעבודה ושיהיה רגוע.

בו"ה!אשר ברא
מחכים לשמוע איך היה...
אם אפשר ללמוד חוסן ממישהו כאן זה אתהנקדימון

זה לפחות הרושם שלי מהפעילות שלך בפורום.

לכן אני לא דואג לך שיהיה לך בהצלחה רבה!

חוסן? מאן דכר שמיה?אריק מהדרום
יפה!נחלת
בהצלחה ! אנוני.מית
איך היה?נפשי תערוג
משמח לקרואארץ השוקולד
שתמיד יהיה כיף, רגוע ומוצלח
בהצלחה!די"מ
למה לא גט טקסי?
אין לי את האפליקציהאריק מהדרום
(כשהתקשרתי אליך ואמרתי לך לחזור לפורומים לא ציפיתי שבאמת תעשה את זה).
אז תורידדי"מ

אני במרכז צריך להעביר כמה שעות והייתי צריך להטעין א הפלאפון אז הלכתי לבית אריאלה ונכנסתי לפורמים. קצת מוזר לי להית פה אחרי כל השנים האלה

כל כך הרבה ספרים בבית אריאלה ובמקום זה אתה כאן?ארץ השוקולדאחרונה
כיף לראות אותך
זה מוזראנוני.מית

להגיד שאני נהנית מזה שהבעל עבד קודם מהבית והיה פה כל היום והחליף תפקיד לכזה שהוא צריך ליסוע לעבודה?

דיברו פה על זה בעברריבוזום
היו הרבה נשים שכתבו שקשה להן הערבוב שהוא בבית. שזה מוביל לציפיות לשותפות כלשהיא בענייני הבית (הפסקות קצרות במקרים דחופים וכו'), ולמתח סביב זה.

בעלי עובד מהבית חלק מהשבוע וחלק נוסע ואני מעדיפה את הימים שהוא בבית, אבל לדעתי הוא ממש ממש חריג ביכולת שלו לעבוד תוך כדי ההמולה של הבית ולשלב הפסקונות כשהוא רוצה, יכול ומרגיש שזה חיוני. (אני לא חושבת שהייתי יכולה, אני חושבת שהייתי מסתגרת בחדר ועדיין עצבנית שמרעישים לי...)

הייתי בטוחה שאני בהו"ל :-Oריבוזום
(אז לא דיברו על זה פה, דיברו על זה שם...)
הגיוני לגמרי ולא מוזר בכללזמירות
יש דברים בגו… 
יש פורומים אחרים לנושאי זוגיותפשוט אני..אחרונה
בעיקר נשואים טריים והריון ולידה

אולי יעניין אותך