פורום נסיונות פעילים (עמוד 1173)

שלום גם לך

דימוי לדומם

סתם סתם, יתכן..

יש טכנית 'כאילו' קו ייצור כזה
של אנשים
אבל מה ההבדל בינהם?
אומרים שדרך אחת להסביר את עקרון הבחירה וזה שהשי"ת יודע מה יקרה זה שיש לנו בחירה, אבל בתנאים שלנו, בתכונות, ברגשות, בעבר, בנוכחים, בשריטות, אפשר לדעת מה נבחר
(זא, בני אדם לא, אבל הקב"ה),
ואז ע"י זה אפשר להבדיל בין אנשים שונים. אחרת זה פשוט שכפול. ואין באמת בחירה

מענין

זה דיי ידוע, לא?

הרי אף אחד לא מושלם מה שהופך את כולם לשורטים וכל האלה...

אתגר:מי יודע מה יקרה עוד שתי דקות?

 

בעצם עוד דקה

ביי חברה

צדקתי!! חח

החיים כמבט חדשני על העבר לנוכח הליברליזצי'ה של הפוסטמודרניזם על פי תורתו של קאנט והרב שגר
(מה שנקרא, דיברתי עם גושניקים)

לא הבנתי כמעט שום דבר מכאן

למרות שכמעט תמיד אני מתבלבלת בין המקור ביבמות לזה שבברכות

 

 

גם אני לא. אני תוהה האם יש לזה משמעות בכלל

את מכירה הסברים מה זו השאלה המוזרה הזו נכון?

מצחיקה

אבל מופיע גם ביבמות

 

ז"א, מעבר למה שהגמרא אומרת?

כן

שאלתי אם את זוכרת

לא מעבר למצא טוב ומר ממוות וכו'

 

מחילה

אולי בעין איה

זכורני שהוא מדבר רק על מצא בעבר ואילו מוצא בהווה כי בידו לגרשנה

(ועל יתפלל ש מפני אורך חייו וכו)

שכוייח

 

(לא, לא זכרתי שזה הרב זצל עד שהזכרת אותו)

אז את זוכרת?
מה הוא אומר?

משהו בסנגון של כיון שמצא אותה, כבר הוא זוכה במקחו הטוב ומי יקחנה מידו ואין הדבר תלוי אח"כ בהשתדלות שלו. אבל אשה רעה, (לא זוכרת פה את הניסוח המדויק בכלל, משהו בסגנון של מפני שכל הזמן מצווה לגרשה אז כל עוד הוא לא הרי ש, פשוט במילות הרב) הוא גורם רעה לעצמו, והוא מוצא תמיד את המר ממות, (כי יש בידו להמנע מזה והוא בוחר שלא)

אז זה לא הפירוש שהכרתי אני הכרתי משהו שצריך לעבוד
בשביל...

עבודת התפילה? לזכות לתורה, זה שם בהמשך כמדומני, כשהוא מצטט את הרמב"ם (שבמקור על נבואה וכו)

 

לצערי עדיין לא למדתי עין אי"ה באופן מסודר |נבוך| לא השגתי עותק עדיין. אז לא יודעת...

לא יודע,

את יודעת יש במוסד הרב קוק ובמרכז.
ו בעוד כל מיני חנויות

רק שצריך לשלם על זה, ואין לי הרבה כסף זמין
(כעיקרון יש בספרי'ה בלימודים, אבל פשוט עוד לא הספקתי לשבת ללמוד באופן מסודר ולא רק הצצות פה ושם)

לא נראלי שעוד מישהי תשתמש בו בזמן הקרוב,

בגלל המשפט הזה אני כלכך מעריך את עצמי הקטן שלא השתמש בכסף לשטויות שהוא חשב לקנות אלא השאיר לי אותו לספרים

האמת שיש לי ב"ה, לא סכום סכום אבל כן הרבה יחסית למה שאפשר להשיג ב20, מקסימום 50 ש"ח בפעם בתור אדם עמוס
מה שכן, משערת שחלק ילך לאחרי החתונה וכו, וגם עם השאר, מה שלא דחוף לי ממש אני לא אקנה עד אז, כי יש סבירות גבוהה שלבעלי י'הי'ה אותו

(נגיד חמישי'ה תהי'ה, אבל דחוף לי לבינתיים. ספר החינוך למשל, לעיתים הרבה יותר נדירות, אז אני מסתדרת כרגע בלי, אבל זה כל משהו שאני רוצה בבית)


בבית מדרש. טכנית המנהלת אשרה לי לקחת משם ספרים, אבל, אני לא אוהבת להשתמש בספרים של אחרים מאת האחריות וכו, זה מסיח את דעתי מן הלימוד

זהו חשבתי על זה, הרי בטוח בכמעט מאה אחוז שתתחתני עם תלמיד חכם,
ו*כנראה* שיהיו לו ספרים אז, זא, בהצלחה,

אשרייך

אמן, זה החלום, למרות ש לעולם ישא לו אדם בת תח, אז, קשה יותר, מה גם שאדם צריך אשה מעט מתחת לרמתו, ואז לא בטוח שת"ח, וכו, אבל, בעזהי"ת, והמברך יתברך

..
זה שצריך אשה מעט מתחת לרמתו,
מכירה מקור?

|תוהה על הברכה| |מסביר שאולי הכוונה ברכה באופן כללי|
אמן

המקור הקודם, יבמות סג., רב פפא שם
(נראה לי)

אעיין

וואי, סוג של נצלוש

לא נורא

מצא או מוצא, מה הפשט?

5- )
10- ) ארבע מדרגות
13-מצוות ) בלימוד
15-תלמוד )
18-חופה)פתאום...

מצא אשה מצא טוב, טוב זה תורה.

האם אתה מבין מה המטרה של תורה?

מוצא _אני_ (אגואיסט) את האשה מר ממות.

כי תורה לא נתנה ליחידים? וואו, זה חידוש (במלעיל כמובן) מדהים. מה המקור שלו?

(וואו.)

אני לא זוכר של מי, אני יכול לבדוק

זה היה שיעור מדהים

משערת שלא של ראש הישיבה ולא של הרמ לשעבר (גם בגלל הנושא, והמסקנה), לא זכור לי עוד, ז"א, לא הי'ה הרבה זמן שבו אממ וכו

 

אשמח

לפי מה שנראה עכשיו לא העלו אותו

 

 

אה, רגע, אתה מדבר על הרצף שאמרת לי לראות ושאולי יעלו ואולי הסתבך להקליט אותם ולא העלו?

נראה לי שלא העלו, חבל

טוב, חבל, תודה, תזכה למצוות

אמר שיברר

בצבא יצא לי לישון בעמידה בשמירות ויותר מזה לישון בהליכה במסעות

הבעי'ה היחידה היא שכדי לעמוד צריך להעמד. החידוש הוא למנוע את הצורך בזה

אם לא ירד אצלכם גשם אתמול בבוקר או בערב

 

 

אוך, ממש קיוויתי להכנס לסוכה הערב, ואז, גשם

..

מצטער פטור מלהצטער?

 

 

 

 

מצטער זה בהווה.

זה גם לא גשם שימנע ממני ביום רגיל לשבת בחוץ, ק"ו לא תחת סכך. ו, ערבית צריך ממילא, אז למה לא---

וכבר עברו יומיים מהחג.

די, תרגעי, בנחת, זה לא אשמתך ואם כן אז כבר חזרת על זה בתשובה, אל תצטערי סתם, זה לא סתם, אבל עדיין.

 

 

 

 

בנחת, משתדלים, אבל, לא נחמד לי ככה, זה פוגם לי בעבודה, זא, זה לא אמור, אבל אני לא בדרגה הזאת עדיין

ו

 

 

(אין לי בעי'ה עם זה שאתה משער מה אני עומדת לומר, אבל, אתה גם מדייק, זה כבר בעייתי יותר <צ>)
 

בעזרת ד'
)מכירה את התנועה של ראש הישיבה שעושה אגרוף ביד ימין מרים וקצת מרעיד, תנועה כזו של יהיה בסדר צריך להתחזק, אז זאת)

)חח, תראי, זאת לא פעם ראשונה שאנחנו עושים את הדיון הזה)

 

 

 

(וודאי)

 

(תראה, גם לא פעם עשירית, אז אה...)

 

(אשריך)

)שכוייח)

בכבוד

אמרנו סדר הוצאת נשמה
שבע פעמים ה׳ הוא האלוהים. ה׳ הוא האלוהים. ה׳ הוא האלוהים.
והרעש הכי נורא בעולם של מוניטור שהקו שלו מתיישר.
ישר ישר
7 קווים מקבילים

יצאתי משם,
יצאתי ממני.

ברחוב, בפינה חצי גלויה חצי מוסתרת איש עם סיגריה עבה רקד לצלילי הקולות בראש שלו ואישה ישבה והסתכלה עליו ואמרה
הנה הוא מטריפ.

יצאתי משם
מתה לי אישה בידיים, והשאירה משפחה צורחת, אני בכיתי. וזו הפעם הראשונה.
יצאתי מעצמי.

הנה אני מטריפה. עם פ׳ דגושה
נכנסת לטריפ בלי סמים
ובחור בן 18 מפרכס
עדיף שהיה
תולה עצמו

יצאתי משם

ברחוב ריח של סופגניות ורכב אספנות חונה מתחת לחלון
רק אני מריחה סופגניות בגשם, בכלל סוכות היום.
בחור מנדנד רגליים על הגדר שותה טרופית מעשן סיגריה.

לוקחת נורופן לרפא את הלב.
מטורפת.

זה ממש מזעזע

והכתיבה שלך שורפת

לא צריך לוודא שאני לא בסוכה ברגע שמתחיל לרדת פה גשם.

במיוחד כשידוע שקמתי היום רק למנחה, וזהו.

 

 

(עבודתהאמתעבודתהשתיקהעבודתהזכו)

איזה ספרים?

ספרים...

נראה לי שאפשר להכליל כמעט את כולם בקטגוריית הפנטזיה

תהני

אני רק מקווה שהם מסתיימים נורמלי.