כשמישהו מבקש משהו שאת לא רוצה וקשה לך לסרב - אל תסרבי, פשוט תגידי 'לו' בלי קשר לכלום והוא מעצמו יחשוב שסירבת. אם הוא יבקש שוב - תגידי שוב 'לו!' וחוזר חלילה.

בהצלחה!

|ידפרצוף|פה לקצת

לא 😜אוא"ר

נחמד אתה

פה לקצת

זה היה דוגמה אישית... תמיד בשבילךאוא"ר

מודה מקרב לבפה לקצתאחרונה

מה זה בכלל?

למה להגיד לא על טרמפיסטים?הר ומדבר

כי הם אחים שליפה לקצת

וכל חצי שעה מישהו אחר מהם מבקש טרמפ וגורם לי לצאת מהבית ומהמזגן במקום ללמוד למבחן

בקטע הזה😅הר ומדבר

חשבתי שאחים שלך ביקשו ממך להעלות טרמפיסטים

לא לא. לאחרים אני יותר נחמדה

פה לקצת

סתם, רק כי אני גם ככה בחוץ

ל, א, חולם חסר.קיש תפוא

די פשוט

ניסיתי. לא הצלחתיפה לקצת

יש לי מים באוזן

כיפת ברזל-סרוגה

והם יצאו

כיפת ברזל-סרוגהאחרונה

אני לא יודעת מה לעשות עם עצמי.שיח סוד

לבד... צריך דיבור... אבא.בתוך בני ישראל

והיא אמרה:קיש תפוא

"אל תסתכלי על הרצפה אין שם כלום." חזק.

אוסף מהתובנות שליפיצוחית

עבר עריכה על ידי פיצוחית בתאריך כ"ב בסיון תשע"ט 00:51

הכרת הטוב ולדעת להוקיר תודה זה אחד המתנות היפות שאנשים קיבלו בחייהם

אין מורים עם לב רע,
יש מורים שממלאים את תפקידם בחוסר רגישות

תסמונת דאון זה לא אוטיזם כמו שמרקר זה לא ארטליין.

האמונה נעלמת בזמנים הכי קשים.
והאמונה מגיע ברגעים הכי קריטיים

להיות בן של בלע בלע
לא תמיד זה כבוד שגורם לקנאה.
לפעמים פשוט גורם לרחמים.

קבלת עול זה לא דבר קל.
אבל בדיוק בגלל זה עושים את זה

העולם בנוי על רכילות ולשון הרע
מועטים האנשים שמצליחים
לא לשמוע ולא להשמיע
ואותם אני, מעריכה.

רוב האנשים דפוקים.
השאר נעים בין דפוקים מאוד ליחסית בסדר.

ילדים חסרי רגישות לאנשים יותר גדולים מהם.
לא בכוונה, אלא כי מחפשים אדם עם לב חזק.
לפחות מבחוץ. שיכולים להוציא עליהם
את מה שהם הם עצמם. לא מבינים.

מילים יכולות להקבר אבל משאירות קבר וחותם חרוט על אבן

החיים עוברים בקליק עם בום וכף

גם הדקה הקשה בעולם.
וגם הדקה הטובה בעולם.
שניהם 60 שניות.
ועוברות אחרי דקה

שמרו על החברים שלכם קרובים.
ועל המשפחה שלכם קרובים יותר

הרגע הזה יכול להיות יותר טוב מהרגע הקודם.
והרגע הבא יכול להיות יותר טוב מהרגע הזה.
-אם רק נדע לייקר רגעים.

אם הרביצו לך-
והיית חזק מספיק בשביל להחזיר.
סימן שלא הוכית חזק

נקודה זה לפעמים,
פשוט סימן קריאה בלי קו נוסף.

הקשבה אמיתית, היא קודם כל
לשתוק ולא להתפרץ.

לפעמים אתה מתקיף ומדבר ככ מהר-
עד שאפילו השני מאמין במה שאתה עצמך לא האמנת.

2/פיצוחית

הדברים היפים מגיעים מהבטן.
הדברים האמיתיים מגיעים מהלב.
המוח לפעמים מהתל בעירבוביה

הדייסה של עצמנו לא תמיד טעים ובשל.
הבור שחפרנו תחתנו יגיע היום ונמעוד לתוכו
עם לב מרוסק

הידע הגדול ביותר של האדם הוא לדעת שהוא בעצם לא יודע דבר.

כל מה שילד צריך זה מבוגר אחד שיגיד שהוא
קדוש

יש אחדות כשלא מחפשים מחלוקת

אנשים הם כמו דומינו. אחד מפיל ונשען על מי שהפיל. ובתוך דקה היציבות כבר לא נמצאת בשומקום.

הים מרגיע אך גם מטביע.
דומה לחלק מתוכנו

רוב הבעיות בחיים קורות משתי סיבות.
או שאנחנו פועלים בלי לחשוב או שחושבים בלי לפעול.

מילים יכולות לשקר אך מעשים תמיד אומרים את האמת

מקום מגורים נבנה באמצעות היידים,
אבל בית נבנה באמצעות הלב.

נר דולק יכול להאיר הכל
ולשרוף הכל.

לשקר לעצמך זה הדבר הכי גרוע שאתה יכול לעשות.

מתנות אמיתיות לא נמדדות בערך הכספי שלהם.

האמת פחות כואבת מהשקר
לאחר שהוא מתגלה

הלב שאוהב הוא גם הלב שיכאב

ככל שאתה מבין דברים
אתה מצטער על זה שאתה מבין דברים.

יש אנשים שהם בשפיץ
השפיצים של החברה החכמים החברותיים השופעים המצחיקים הגאונים.
אבל מי ששפיץ. כמו השיפץ
הנקודה החדה בעיפרון
לבד. מעל הכל אבל בודד. אין לו מקום לידו לעוד. שפיץ חד ולבד

שתיקה מדברת במקום כל כך הרבה מילים.

אם אנשים היו יודעים להעריך את המילים שיוצאים להם מהפה. הם היו יודעים ליצור עולמות

אני חולק על התובנה:הגיגים בע"מ

"לשקר לעצמך זה הדבר הגרוע ביותר שאתה יכול לעשות"

לפעמים זה דבר נוראי, אבל לפעמים זאת הצלת נפשות.

מותר לשנות מן האחמת מפני השלום, זה נכון גם בנוגע לעצמך.

לפעמים יש אמיתות שלפחות חלק לא מסוגלים לתפוס, שאם הם ינסו הם ישברו לחלוטין. השלום הפנימי שלהם יהרס.

במקרה כזה, לנסות לאמר לעצמך את האמת, זה הדבר הגרוע ביותר שאתה יכול לעשות. הדבר האידיאלי שכדאי שתעששה, זה לא לגלות את זה מלכתחילה. אם גילית, עדיף שתדחיק, שתסתיר את זה בחושך, עדיף שתשקר לעצמך.

העולם הזה הוא עלמא דשקרא, ואי אפשר לחיות בו אם אמת בלבד. האמת יכולה להרוג.

יש משו במה שאתה אומר.פיצוחית

אבל.

אתה יודע מה היה ההבדל בין משה ואהרון?

אני לא יודע. אשמח שתגידיהגיגים בע"מ

אבל.

את יודעת למה היה צריך גם את משה וגם את אהרן?

נכון שהיה צריך את שתיהם.פיצוחית

אבל למה כתוב שאת משה רק הגברים ליוו

ואת אהרון אנשים נשים וטף?

זה די אמור לפגוע במשה. כי בשיא האופריה כשמספרים על מותו אומרים תשמעו אותו רק הגברים ליוו ואת אהרון שהיה אחיו כולם ליוו.

בדיוק זה בא להעלות את הרמה של משה.

משה לא חיפש עיגולי פינות. לשקר בשביל השלום וכו. נכון שזה מותר ואהרון היה צדיק גמור. אבל משה לא חיפש הקלות. אלא ללכת קו ישר עם האמת. קו ישר עם התורה. בלי פיתולים. (והוא סבל מיזה, כן)

ולכן בפטירת אהרון. שכולם נהנו ממנו ומעבדתו אז אנשים נשים ואף יצאו ללוותו.

ואילו אצל משה. רק הגברים יצאו. כי הם ראו את העבודה והיושר.

(כמו שידוע המשפט משה אמת ותורתו אמת. אמת ישרה חדה וברורה)

נכון, ובמדבר, כשה', שחותמו אמת, ליווה אותם.הגיגים בע"מ

זאת היייתה צורת הנהגה טובה יותר מצורת הנהגתו של אהרן, ומשה קיבל את התפקיד הראשי, ואהרן את התפקיד המשני.

אבל בחטא המרגלים, כשקבוצה מבני ישראל עזבה את המחנה ואת השגחתו הצמודה של ה', כלב הלך בדרכו של משה, הוא נשאר עם האמת שלו עד הסוף, הוא נתש את שאר המרגלים ונכנס לחברון. אבל הוא נכשל, הוא לא הצליח לשכנע את העם. צורת ההנהגה הזאת לא מתאימה למצבים שבהם יש מידה כלשהי של הסתר. כלב לא יכל להנהיג את העם בארץ ישראל. ומי קיבל את ההנהגה? יהושוע. יהושוע שהלך עם המרגלים עד כמעט הסוף, שהצטרף לכלב רק כשהמרגלים חצו כל גבול אפשרי.

לא סתם יהושוע קיבל את ההנהגה. הנהגתו של משה הייתה נכונה בשעתה, והנהגתו של יהושוע הייתה נכונה בשעתה. עכשיו, בזמן הסתר הפנים, זאת שעתה של הנהגתו של יהושוע.

(דרך האמת היא תמיד הדרך הנכונה)פיצוחית

השלום עולה על האמת.הגיגים בע"מ

נכון, האמת היא חותמו של הקב"ה, אבל השלום הוא שמו.

לא סתם מותר לשנות מן האמת מפני השלום.

יש משפט שאומרפיצוחית

האסור-אסור

והמותר-מיותר

מותר להשתמש בשקר כדי להגיע לשלום

אבל מלכתחילה עדיף ורצוי להדבק באמת.

אולי בעולם האמת. זה עולם השקר.הגיגים בע"מ

במציאות שבה ה' נוכח תמיד מתאימה דרכו של משה. במציאות שלנו מתאימה דרכו של יהושוע.

בגלל שאנחנו בעלמא דשיקרא שכולו רעפיצוחית

אז יש לנו אישור לשקר גם לעצמנו וללמד את עצמנו לחיות בשקר?

במצבים שבהם זה נדרש כדי לשמור על השלום.הגיגים בע"מ

זה מותר. ובמצב שלנו, זה גם רצוי. מכירה את סיפור החיטה המשגעת?

אני לגמרי לא מסכימה עם זה.פיצוחית

אין שום דבר חיובי שיכול לצאת מלמכור לעצמך שקרים וקאלישות

יש, זה מציל נפשות במצבים מסוימים. כתבתי בתגובתי הראשונה.הגיגים בע"מ

קראתי שכתבת.פיצוחית

ואני עדיין לא מסכימה עם זה שלשקר לעצמך זה עוזר.

זה משתיק קצת לפעמית את המצפון. אבל גם זה לא חיובי כשזה בא ע"י שקר

לפעמים משתמשים בזה כדי להצדיק מעשים רעים.הגיגים בע"מ

עבר עריכה על ידי הגיגים בע"מ בתאריך כ"ז בסיון תשע"ט 18:42

וזה לפעמים נותן לך כח שוב פעם לנסות לעזור, גם אם אתה יודע שאין סיכוי. זה לפעמים נותן לך סיבה לחיות, גם אתה יודע שהחיים יהיו נוראים. וזה לפעמים עוזר לך לנסות לתקן, גם אם עשית דברים שמעבר לכל מחילה.

כאן, בשונה מריק ומוסתר תגיבו תתפלספו תסכימו תכחישופיצוחית

תחיו. תביעו דעות. תהיו אתם. תשתקו. תדברו.

מוזמנים להוסיף משלכם

למה הפוך?פיצוחית

אם אתה מוכה חזק. לדוג פיזית. מישו ריסק אותך. אין בך כוח להחזיר לו אתה מרפה כולך שרירים ומותש מידי

אתה מתעורר לחשוב על עצמךפיצוחית

אחרי שקיבלת וחטפת וסבלת. נכון. אבל לא באותה שניה.

אני רוצה לראות מישו שחוטף סטירה מצלצלת לפנים משו חזק כזה. שמיד הולך ומחזיר. אתה חוטף דום באותה שניה. אחכ אתה מתעשט. אפחד לא אמר שלא

גם אחרי אימונים לא בטוח שתוכל להגיב באותה שניהפיצוחית

והחיים עצמם הם ההתחשלות הכי גדולה.

(אמן)

ואווקיבוצניקית

יש פה כמה חזקים ממש.
אני יכולה לשמור לעצמי?

בכיף.פיצוחית

(אשמח לדעת מה)

תודה!קיבוצניקית

(גם הדקה הקשה בעולם.
וגם הדקה הטובה בעולם.
שניהם 60 שניות.
ועוברות אחרי דקה.

הקשבה אמיתית, היא קודם כל
לשתוק ולא להתפרץ.

לפעמים אתה מתקיף ומדבר ככ מהר-
עד שאפילו השני מאמין במה שאתה עצמך לא האמנת.

רוב הבעיות בחיים קורות משתי סיבות.
או שאנחנו פועלים בלי לחשוב או שחושבים בלי לפעול.

מילים יכולות לשקר אך מעשים תמיד אומרים את האמת.

לשקר לעצמך זה הדבר הכי גרוע שאתה יכול לעשות.

האמת פחות כואבת מהשקר
לאחר שהוא מתגלה.

ככל שאתה מבין דברים
אתה מצטער על זה שאתה מבין דברים.

שתיקה מדברת במקום כל כך הרבה מילים.)

(כל אלו, מדהימים.)

פיצוחית

את פשוט אדם אדיר.גיטרה אדומה

וואו!רק בשמחה.

יפה מאוד,ותודה על זה.

(אפשר לשמור כמה?)

בשמחה.פיצוחית

(ושוב, סתם כי מסקרן אשמח לדעת מה)

מה אהבתי?רק בשמחה.

כןפיצוחית

..רק בשמחה.

את הזה על לשון הרע ואת התובנה האחת לפני האחרונה.

באיזה מהם?פיצוחית

בתגובה הראשונה.רק בשמחה.

פיצוחית

()פיצוחית

מהממת שאת!דשא סינטטי

אוהבת לעקוב אחריהם בריק ומוסתר..

הדברים פה ככ אמיתיים ונכונים

מתחברת ממשReminder

לחלק מהמשפטים,
את רובם ממש אהבתי
עם משפט אחד פחות מסכימה-
לא רוב האנשים דפוקים.
כל בן אדם, כשמכירים אותו לעומק ומגלים באמת מהו הסיפור מאחוריו,מבינים עד כמה הוא לא דפוק.

פיצוחיתאחרונה

אני צריכה מנוע אי הסתברותי עכשיוריעות.

מארגנת לך אחדקפיץ

אבל אין תה בשביל להפעיל אותו😕

למה תה?ריעות.

בשביל להפעיל את ההינע האי הסתברותיקפיץ

או את המכונה שמחשבת את ההסתברות הסופית של הקיום שלו.

אני באמת לא זוכרת מה שאומר שאני צריכה לקרוא את זה שוב

אבל ממילא אין שם תהריעות.

האמת עברו שנים מאז שקראתי, רק את הראשון קראתי לפני איזה חודש, והיה שם קטע שלם על המכונת שתיה המדויקת שכשאתה מבקש תה היא מביאה לך משקה שדומה אם כי לא באופן מדויק למשהו שבפירוש אינו תה.

זה גם בראשוןקפיץ

אבל צריך תה חם כדי להפעיל את המכונה. אני אחפש לך אחכ

צריך תה כדי להפעיל את המנוע?

ריעות.

או את המנוע הסתברותית הרגיל. לא ממש זוכרתקפיץ

לא תה, קפה.הגיגים בע"מ

בדיוק יש לי פה אחד בבאגאז', ותהיתי מה לעשות איתו.אלפאחורס.

חסוי מאוד

את נוסעת לביתלגוז?שה"י פה"י

לא...ריעות.אחרונה

רציתי להיות במקום שהכי לא סביר שאהיה בו, כלומר כל מקום שהוא לא הבית

אפשר לפתוח את זה?בתוך בני ישראל

איכשהו
למרות הכל
לפעמים אני מעדיפה שפשוט י'הי'ה קל.

כי כן, אין מנסים אדם א-לא אם כן הוא יכול לעמוד בו,
ואנחנו בחרנו בזה,
והכי אידיא-לי לעבוד מתוך קושי
וזה מה שד' יתברך באמת הכי רוצה
אבל
די
קשה לי
יש דברים כ"כ בסיסים, שנכון למחות עלי'הם. ואסור

והרב אמר עזות דקדושה, אבל אני לא האדם לזה! אני לא האדם!
רק בעצמי למחות ידעתי.

באמת. אני משתדלת להיות אדם נוח וטוב לבריות, במיוחד כא-לו שמראש היחסים בינינו לא במצב כ"כ אידיא-לי. אבל, כשחייבים למחות?

(כן, גבול הלכתי זה קו אדום, לא עוזר אם מסתירים אוכל לא כשר, זה לא הופך אותו לכשר, ללכת לראות פריצות זה לא כמו ללכת ברחוב וזה אסור, כן אפשר לשמור עיניים וללכת ברחוב. למה אני לא מסוגלת פשוט לומר ודי, לקיים את זה?)

אז כן. אסור, ובכז. אני רוצה רצונו וללמוד ולא להתעסק בלהאבק על הדברים הככ בסיסיים הא-לו.

(ובליל שבת, כשהדלקתי נרות והתחלתי לומר זכני, אמרתי וזכני להתחתן ולעובדך באמת ומתוך נחת. ובלי לשים לב אפילו. 'מחזיק אני טובה לראשי' שיודע יותר טוב ממה שאני מוכנה להודות בו.)

אסור לפתוח.בתוך בני ישראל

שקט לי מדי. אני רוצה אמת.

...גיטרה אדומה

את קודש ממש.

...בתוך בני ישראל

הלוואי.

...גיטרה אדומה

זה נכון.כל יהודי הוא קודש ואת בכלל.

אממבתוך בני ישראל

לא בדיוק

אפשר. תמיד אפשרדעתן מתחיל

אי אפשר.בתוך בני ישראל

סתם לפגום באמונה.

להפךדעתן מתחיל

לא לשאול שאלה באמונה, זה קצת לפגום באמונה.

צריך גבולות. צריך זהירות. אבל אפשר

לשאול חובה.בתוך בני ישראל

אאכ אמונה תמימה ופשוטה, אבל...

אבל זה לא לשאול. כי לשאול זה לברר תשובה וכאן אני לא מבררת את התירוץ. אולי כי הקושיא לא נהירה לי כ"כ. אולי כי אני לא רוצה להודות שהיא קיימת. אולי כי אני פשוט מחכה עד שהיא תתפוגג, מה שיקרה בעזהי"ת בקרוב. העיקר הוא שאני לא עושה רצון קוני.

אז למה לא לשאול?דעתן מתחיל

ואיך התעלמות תורמת?

היא לא. וודאי.בתוך בני ישראל

גם אני (במיוחד, למעשה) לא אדם מושלם. וזה גם לא שמסובך מדי, יש לי את התשובות, לפחות חלקן. אבל לפעמים, אתה לא מוכן לקבל אותן. לא רוצה לקבל את זה שיש תשובות. כי מסובך לך מדי להתמודד איתן.
(וכן, ברור שדווקא זה האתגר. אבל הוא קשה)

היא לא. וודאי.בתוך בני ישראל

גם אני (במיוחד, למעשה) לא אדם מושלם. וזה גם לא שמסובך מדי, יש לי את התשובות, לפחות חלקן. אבל לפעמים, אתה לא מוכן לקבל אותן. לא רוצה לקבל את זה שיש תשובות. כי מסובך לך מדי להתמודד איתן.

(וכן, ברור שדווקא זה האתגר. אבל הוא קשה)

פעמים שהתשובות מפחידותדעתן מתחיל

אבל הפחד ברובן נמצא בראש בלבד. וגם אם כן, לדחות שאלה לגיטימי ונכון, לפסול שאלה לרוב פחות.
אפשר לודא האם התשובה באמת מפחידה או שלא, ואם כן, לדחות את השאלה לזמן עם כח להתמודד. אפשר גם להתמודד עם קושי לאט לאט, לא חייב הכל יחד.

...בתוך בני ישראל

הבעי'ה היא לא התשובות עצמן. הם מקובלות עלי. א-לא בהתכנות התשובות.

מה הכוונה?דעתן מתחיל

האם הן נכונות?

הן* נכונותבתוך בני ישראל

לא יודעת. קשה לי לקבל את התירוץ, כשהקושיא לא מבוררת לי עד הסוף עדיין.

אז מבררים את השאלהדעתן מתחיל

עד שמרגישים שלמים איתה. ורק אח"כ פונים לחפש תשובות.

לא?

האלטרנטיבות הן לשאול בלי בירור, לתת תשובה ולא להיות שלם. מה שיוצר תסכול וקושי. או להדחיק את השאלה לגמרי, מה שגם יוצר תסכול וקושי. אני מפספס משהו?

וודאי.בתוך בני ישראל

אבל זה קשה יותר כשכבר יש את התשובה.

אם הדרך ידועהדעתן מתחיל

הפתרון כבר קל יותר. מוחקים מחשבות עבר ומתחילים מחדש. ככה זה תמיד בעולם. העליה היא לא בקו אלא בגלים עולים.
מברך שתצליחי

לא תמיד.בתוך בני ישראלאחרונה

כי כשאין דרך ברורה, אפשר לגשש ולפעמים להגיע בדרכים אחרות, אולי ארוכות יותר, אולי כואבות יותר, אבל לפעמים פשוטות יותר. כאן לא.
בכל מקרה, תודה על הפישוט והעידוד. י'הי ד' יתברך בעזרתך בכל עת.

ע.י.צ'יאל

ואנחנו בחרנו בזה?

בלהיות מאמין? ודאיבתוך בני ישראל

אלוף מגדיאל ואלוף עירם.לעבדך באמת!

יעלם
יעלם שבני
נעלםם זמני
מתי,
מתי שב אני?
מתי שב
אני
אל מושב עירם.

הו! הינה אנשים איכותיים שמכירים פיוטיםמתנחלת גאה!

יעלםם יעלם שבני

הווו את נכנסת לרשימת המכובדים מבחינתי.לעבדך באמת!

הוו

מתנחלת גאה!

הפיוט הזה🤩מחפשת^

נוסטלגיה