פורום נסיונות פעילים (עמוד 7319)

יש 2 דרכים מרכזיות בגישה כלפי המושג אמונה תמימה: הכישה של רבי נחמן, והגישה של הרמב"ם.

יכול להיות שיש עוד, פשוט אני רואה בשניהם את שיא הניגוד.

 

הגישה של רבי נחמן אומרת שככל שהאדם מאמין יודע בלי לדעת כלום, ככה מדרגתו גדולה יותר. 

מבחינתו, המטרה החשובה בחיים היא ההסתמכות על הידיעה התמימה (מלשון תמימות), 

כאשר פסגת השאיפות היא הבהמה - שאינה יודעת כלום. 

השלמות היא בעצם ההסתמכות המוחלטת על חוסר הידע.

 

הרמב"ם לעומתו, סובר שהאמונה התמימה היא כאשר האדם השיג את מלוא הידע על הבריאה, 

והבין את הדעות הנכונות והלא נכונות. כאשר פסגת ההצלחה על פי הרמב"ם, היא שאדם יתמצא בכל הדעות הנכונות, ויפתור לעצמו ולסביבתו את כל השאלות האמוניות.

(יש בזה עוד הרבה מה להרחיב אבל זה על קצה קצהו של המזלג)

אני מזדהה יותר עם הגישה של הרמב"ם.
אבל אני לא מבינה איך אמונה שבאה ממקום של הבנה יכולה להיות תמימה.
תמימות זה לא תום? כמו שרבי נחמן אומר?

כי אז הוא חסר..

למעשה כאשר אדם מאמין בדבר מתוך חוסר ידיעה, הוא לא מאמין בפרטי קיומו אלא רק בתיאוריה שהדבר קיים, כיוון שהוא לא יודע מה הפרטים של אותו הדבר.
כמו שאדם שמרותק כל חייו למשחקי מחשב, יתיימר להגיד שהוא מתכנת מספר 1. המציאות מראה שלא, אלא הוא בקיא בתוכנה מסויימת, אבל הוא לא מבין בכלל איך עובד המחשב.

כאשר אדם רוצה להאמין שיש אלוהים בעולם, הוא חייב ללמוד מה הכוונה, כי לא מספיק שהוא יודע על קיומו, הוא צריך לדעת במה צריך להאמין, במה אסור להאמין, ומה הם פרטי האמונה..
כי הרי לא יהיה הבדל בין נער יהודי שגדל לידיעה שיש אלוהים, לבין נער נוצרי שגדל בידיעה שיש אלוהים .
ההבדל יבוא כאשר הם יכנסו לפרטי הדברים ויבדקו לעומק האם שניהם מאמינים באותו אלוהים וכו'.

אבל ממה שאני שמעתי, אמונה  תמימה באה בהמשך של מה שכתבת על הרמב"ם - אחרי שחקרת והגעת למסקנה המוחלטת שהתורה היא אמת, אתה צריך ללכת אחרי אלוקים בעיניים עצומות ולא לשאול שאלות. (זאת אומרת, אחרי שאתה בטוח שהוא צודק, אתה לא יכול לערער עליו.)

לרדת לפרטים וללבן את הספקות

אמונה יכולה גם להתייחס ללהאמין שהוא פועל נכון. לבטוח במניעים שלו ובדרך שהוא מוביל אותך בה.

זאת אומנם הגדרה שונה לאמונה, אבל גם היא נכונה.

חייב להיות שלם

מושגים של פילוסופיה הרבה יותר פשוטים וברור למה אתה מתכוון כשאתה אומר אותם.

זה רע.

רע זאת לא מספיק טהורה לתאר את זה.
נתעבת? משוקצת?

לתת את כלכל כולך זה לא הדבר הכי טוב בעולם

שווה קריאה

לתת את כל כולי, כשאני עצמי לא בנויה וברורה, זה לא טוב.
אפשר להיות רגישה, לעזור, אבל לפני הכל את.
וזה לא אנוכי. בכלל
כדי לתת לאחרים את חייבת להיות בנויה.
בשביל לאהוב אחרים את חייבת לאהוב את עצמך, בלי זה, זה לא אמיתי.
לכן לתת את כל כולך זה לא חיובי.
צריך לשים גבול מסויים

למה?

בעלת חוש הומור.

נחושה.

מפרגנת.

משוחררת.

מה את מזלזלת?!

 

 

 

תאמת שאני שונאת את הסגנון הזה.

חצי שנה התעוררתי מצרחות יוסףףף יוסףףף שמישהי בחדר ליד זה היה השעון מעורר שלה
כל בוקר קפצתי מזה
עד שהיא עברה חדר ברוך ה'
כל בוקר זה פשוט הקפיץ אותי והיאלדה הזאת לא קמה לכבות אותו כי היא לא היתעוררה ממנו
סיוט.

איך שאנשים היו קופצים מזה

אאבל לא רציתי לשנוא את השיר אז הוצאתי את זה.
והם לא רגועים!
השעון השני חופר תחיים

|מקווה|

ומלאמלא בהצלחה
האולפנה שלך לא משנה מה היא תרוויח.
אני יודעת.
(בואי לבהרן)

אצלי זה כבר מאוחר מידי,ז"א כבר אני מסיימת,
אני לא מתבאסת,כי ממש טוב לי עם החברות שלי,
וגם ישלי כמה חברות ילדות,שהקשר התחזק,
לא מצטערת על שום בחירה!
למרות,שאם היתה לי אפשרות מוקדם יותר הייתי עוברת.
אז לכן,תלכי לאיפה שהכי טוב בשבילך,
וגם אם לא קיבלו אותך לאולפננה הכיי מובחרת,
לא נורא,תאמיני לי,
ה' יודע לאן הוא מכוון,
ואפילו שלא תאמיני שיש הרבה בנות מאולפנות לא כלכך חזקות,שמתחזקות הרבה מאוד,גם שם.
כנ"ל לגבי ישיבות.

לא יושבת שנייה

התארסתי לפני שבוע

אני מכיר את ארוסך?

אל תתייחסו

חבל שזה כל כך כואב.
וחבל שאני לא יכולה לקחת לך את הכאב כדי שתוכלי לישון קצת.
את לא רעה. אף אחד לא רע.
אני מבטיחה לך.
(אם את רוצה הרחבה, אני אשמח לכוב לך באישי)






מוזמנת לקרוא משהו שכתבתי בפורום פרוזה.
(לא שזה יעודד אותך, אבל בכל אופן)

זה רוע.
ואל תיקחי לי תכאב,
אני צריכה ללמוד להסתדר איתו.
בכללי ללמוד להסתדר עם דברים אחרים


ואת כותבת מדהים. אין דברים כאלה
(ויש קטע שאני כמעט בטוחה שאת כתבת אותו והוא לא יוצא לי מהראש כבר הרבה זמן)

עדיין לא למדו איך להיות טובים וצריכים הכוונה וכל הזמן הם מנסים למצוא את הדרך לטוב

צודקת בקשר לכאב.
*תיקון* חבל שאני לא יכולה להפחית את העוצמה של הכאב.
ותודה.
לא כתבתי די הרבה זמן, אז אם זה מהזמן האחרון זה בטוח לא שלי.

ממ לא, זה היה מזמן. לא מהזמן האחרון

תלמדי לתושב"ע
תרדי לכנרת
תסעי לבקר את סבתא וסבתא
תנסי לפתור את המשבר בסוריה בעזרת אותות עשן מגבעה כלשהי באלב"ש
תנקי ת'סניף
תנקי את המשהו ההוא של הזה
תאפי עוגיות ותשלחי לי אותם על יונת דואר

125140