פורום נסיונות פעילים (עמוד 7419)

בס"ד

להסתכל בטיוטות

בס"ד

(ואם היית קוראת את הספר שאמרתי לך, היית פוגשת את זה ועוד כמה דברים מדהימים אחרים |פולני|)

@קמנו ונתעודד

בס"ד

ממש יפה מצידך

כתיבה יפה מאוד

מרגש

בכיתי

גם אתמול וגם היום /:

בס"ד

להתערבב ולא להיבלע רושם בתוך יומן מסע

והיה ומישהו בא אל תסתובב אל כי זה תמיד יכול להיות זה שידליק לך את הלב יפרוק את הכאב בשלווה

מרגע הרוך גובר על המכה רושם בתוך יומן מסע

כולנו עשויים אבק של אהבה 

|מחבק|

לא מפסיקה להודות לה' שדווקא אליך הסתובבתי

זאת תחרות מי יודע להגיד הכי הרבה מילים מאגניבות בבת אחת ואז להסביר אותן. אני שמיניסטית בכלל

בס"ד

אבל חשבתי שזאת מגמה או משהו..

כמה אני מחכה כבר להיות סטודנטית ממושקפת ומלאת קלסרים. אני אוהבת לדעת

אם תלמיד להוט ללמוד על היהודים תחת שלטון הנציבים הרומאים, בסוף ימי הבית השני, ועל פרעות ת"ח ות"ט, ורק על יהודי המזרח לא, אז כנראה שזה בגלל שהם מזרחיים.

אם גם על שאר הדברים לא מעניין אותו, כנראה זה לא קשור.

אנשים התעוררו כל בוקר לשעמום טוטאלי.

נכון, רוב עם ישראל היה בארצות אחרות, וגם רוב התנודות העולמיות היו בארצות אחרות, כך שמסתבר שיש יותר מה ללמוד על הארצות האחרות.

אבל, קרו גם דברים מעניינים בארצות המזרח. (אני לא בקיא בזה, אבל יש כמה דברים שמוכרים לי באופן שטחי, ומן הסתם יש בהם הרבה עוד הרבה מה לראות ולהתעניין).

לגבי דברים שנכתבו בארצות האלה - אז שוב, יש להזכיר שבאמת רוב עם ישראל באותם דורות היה בארצות אחרות. ובכל זאת יש דברים שנכתבו ונלמדים.

את פירוש אור החיים על התורה רבים לומדים, ואין זההספר היחד שנלמד.

מהספרות ההלכתית, אפשר להזכיר את הפרי חדש, החיד"א הבן איש חי ויש עוד הרבה ספרים, שנלמדים במידה כזו הוא אחרת.

על סמך מה אתה קובע שהכמות שלהם יחסית לאוכלוסיה נמוכה משמעותית?

אני לא יודע מה הכמות שלהם, אבל מתרשם שנכתבו בארצות המזרח בתקופה האמורה אלפי ספרים.

ראה למשל את הספרים שנכללו באוצר גאוני ספרד שיצא לאחרונה בהוצאת עוז והדר, וכן חפש קצת ביביע אומר/יחווה דעת שמזכיר הרבה מאוד ספרים.

הזכרתי מתוכם כמה בולטים שמוכרים מאוד, אבל יש עוד הרבה. [ודוגמאות, שוב מהבולטים - משנה למלך, חסדי דוד על התוספתא, כף החיים, הרש"ש בקבלה].

לגבי גודל האוכלוסיה, אני לא יודע מה היו הפרופורציות בעם ישראל בתחילת התקופה המדוברת, אבל בדורות שלפני השואה מדובר בכ-10% מעם ישראל. ואם זה האחוז בקרב הספרים באותם דורות, אז זה תואם את גודל האוכלוסיה.

אלא גם במה התיעוד שיש, מה בחרו להכניס לתכנית הלימודים, איך כתבו את ספרי הלימוד, ואיך המורה מלמד.

ההסטוריה באמת היא מאוד ארוכה.

על אירוע כמו ההתנתקות, אפשר לכתוב ספרים שלמים. על הרקע הפוליטי שלה, על צורת המאבק, כיצד היא השפיעה על המגורשים, ההשלכות האידיאולוגיות על הציבור הדת"ל ויחסו למדינה, ההשלכות הבטחוניות שלה, ועוד ועוד.

אפשר גם לכתוב ספרים שלמים על קליטת העלייה מרוסיה, על ההשתלבות של העולים בחברה, על ההשפעות שלהם חברתית כלכלית ופוליטית וכו'.

כשבאים לבחור מה להכניס מזה לספר לימוד בהיסטוריה, בוחרים חלק קטן.

זה יכול להיות זה יכול להיות דברים מעניינים, שכתובים מעניין, ויכול להיות כתוב בצורה יבשה ומשעממת, ולא לגעת כלל בנקודות מעניינות וחשובות.

על אירוע כמו גלות מוזע בתימן, והשפעות הגדולות שלו על יהדות תימן, ודאי היה הרבה מאד מה לכתוב.

אולי אין מספיק תיעוד לזה, [אני לא יודע מה התיעוד הקיים, וכן איני יודע כמה זה נחקר וכמה זה נכנס לספרי הלימוד].

בודאי היה אפשר לכתוב גם ספרים שלמים על האופן בו נקלטו מגורשי ספרד בקהילות הותיקות של צפון אפריקה, וכיצד הם השפיעו שם, עד כמה הם התקיימו כקבוצות נפרדות וכו' וכו'. מכל זה מגיע לספרי הלימוד בהסטוריה חלק קטן [בהתאם לתיעוד, למחקר, להחלטת גורמים במשרד החינוך, ולכותבים], ולא בהכרח החלק הכי מעניין.