שרשור חדש
גיברת פלסף.
אהובה, ביקשת שאקדיש לך שיר
אולי רק פזמון
לא מוכשר עד כדי כך
מקווה שאהבת את הניסיון

אהובה, איך השלג צנח כאן הלילה
רומנטי מאוד
כמה פתיתים לך רציתי לשלוח
במכתב האחרון

אל תבכי בגללי
אני כאן מחייך מרצון
תשמרי על עצמך בשבילי
תשמרי על ירון
היום לאבא יש יומולדת
תמסרי לו שאוהב המון
שלך משה,
הבן האבוד בלבנון
גיברת פלסף.
הולך אני כעת במשעול ההווה
כילד ההולך לו לאיבוד
כפות ידי הן מושטות
מבקשות את העזרה להמשיך איתך את המסע
ובצדדים הפרחים כאילו איבדו את זהותם
מחפשים עוד קרן אור שתעזור
עוד לגימה קטנה של מים ממעייני החוכמה
תביא להם את התקווה

ארים ראשי, אשא עיני אל ההרים במרחקים
וקולי ישמע כזעקה, כתפילת האדם
וליבי יקרא מאין יבוא עזרי

עובר אני כעת בין נופים חדשים
הצעדים הם נעשים כה איטיים
מה יש שם שאין פה שאל אותי עובר
מה בלב אתה שומר
קשיש העיר כשעל גבו מונח כל עברו
מביט סביב ומחפש את עולמו
כשההווה כל כך קשה
לא אומר דבר, ארים ראשי אל המחר
גיברת פלסף.
החול יזכור את הגלים אבל לקצף אין זוכר
זולת ההם אשר עברו עם רוח לילה מאחר
מזכרונם הוא לעולם לא ימחה.

הכל ישוב אל המצולות זולת הקצף הלבן.
נרות הלילה דעכו. הידידות האהבה
הנעורים שבאו פתע אל סופם
הנעורים שבאו פתע אל סופם.

כמוהו גם על חוף ליבם רטט אז משהו חיוור
והם רשמו בתוך החול, כשהירח העובר
האיר פתאום פנים זרות ושחוק רפה.

הכל ישוב אל המצולות...

היו שם קונכיות ריקות שנהמו קינה של ים
ובית עלמין על הגבעות
ושניים שחלפו דומם
בין החצב והקברים והשיקמה
גיברת פלסף.
הם התקדמו לאט. הכל היה רגוע.
מנגד הנהר וגומא מרשרש
פתאום רעם ברק, אחד צעק: פצוע!
אני כבר בא- ענה לו החובש.
עלינו על מוקש! - צעק אז הפצוע,
אני כאן, לצידך - ענה לו החובש.

ברד של אש ניתך, ברד כבד קטוע,
מעבר לנהר, לגומא הרוחש.
הַשאירו אותי כאן - ביקש אז הפצוע,
עזוב שטויות - ענה לו החובש.
תציל את עצמך - ביקש אז הפצוע.
אני נשאר איתך - ענה לו החובש.

והם נותרו שניהם, והשדה פתוח.
והם נותרו שניהם, והם גלויים לאש.
אנחנו אבודים - מילמל אז הפצוע,
אחוז בי טוב - ענה לו החובש.
נפצעת גם אתה - מילמל אז הפצוע
עזוב, זה לא נורא - ענה לו החובש.

האש כבדה, כבדה! קשה, קשה לנוע.
רק לא להתייאש, רק לא להתייאש,
אזכור אותך תמיד - נשבע אז הפצוע.
רק לא ליפול - מילמל אז החובש.
שלך עד יום מותך - נשבע אז הפצוע.
היום הוא יום מותי - ענה לו החובש.

פתאום ענן אבק, פתאום עלתה הרוח,
וצל על הקרקע, והוא קרב, רועש.
ניצלנו! הם באים! - ייבב אז הפצוע,
אך לא שמע מילה מן החובש.
אחי, אחי שלי! - ייבב אז הפצוע.
מעבר לנהר הגומא מרשרש,
אחי, אחי שלי
אחי, אחי שלי
אחי!!!
גיברת פלסף.
פגשתי אותו בלב המדבר
יפה שקיעת שמש ללב עצוב
ציירתי לו עץ וכבשה על נייר
והוא הבטיח לי שישוב

הנסיך הקטן מפלוגה ב'
לא יראה עוד כבשה שאוכלת פרח
וכל שושניו הן קוצים כעת
וליבו הקטן קפא כקרח

ואם אי פעם תגיעו לכאן
תדעו שכאן הוא חרש צנח
וקול הנפילה מעולם לא נשמע
בגלל החול הרך

והיה אם יופיע שם ילד אחד
שפניו שוחקות ושיער לו זהב
תדעו שזה הוא, והושיטו לו יד
ולטפו את אבק המדבר מעיניו

ואז תעשו עימי חסד קטן
כיתבו נא מהר לכל אימותינו
שירווח להן קצת ויפוג צערן
הנסיך הקטן חזר אלינו

הנסיך הקטן מפלוגה ב'
לא יראה עוד כבשה שאוכלת פרח
וכל שושניו הן קוצים כעת
וליבו הקטן קפא כקרח

פגשתי אותו בלב המדבר
גיברת פלסף.
מה אברך לו, במה יבורך?
זה הילד? שאל המלאך.
מה אברך לו, במה יבורך?
זה הילד? שאל המלאך.

וברך לו חיוך שכמוהו כאור
וברך לו עיניים גדולות ורואות
לתפוס בן כל פרח וחי וציפור
ולב להרגיש בו את כל המראות.

מה אברך לו, במה יבורך?
זה הנער? שאל המלאך.
מה אברך לו, במה יבורך?
זה הנער? שאל המלאך.

וברך לו רגליים לרקוד עד אין סוף
ונפש לזכור בה את כל הלחנים
ויד האוספת צדפים עלי חוף
ואוזן קשובה לגדולים וקטנים.

מה אברך לו, במה יבורך?
זה העלם? שאל המלאך.
מה אברך לו, במה יבורך?
זה העלם? שאל המלאך.

וברך כי ידיו הלמודות בפרחים
יצלחו גם ללמוד את עוצמת הפלדה
ורגליו הרוקדות את מסע הדרכים
ושפתיו השרות את מקצב הפקודה.

מה אברך לו, במה יבורך?
זה הגבר? שאל המלאך.
מה אברך לו, במה יבורך?
זה הגבר? שאל המלאך.

נתתי לו כל שאפשר לי לתת
שיר, וחיוך, ורגליים לרקוד
ויד מעודנת, ולב מרטט
ומה אברך לך עוד?

מה אברך לו, במה יבורך?
זה הילד? העלם הרך.
מה אברך לו, במה יבורך?
זה הילד? העלם הרך.

הנער הזה - עכשיו הוא מלאך.
לא עוד יברכוהו, לא עוד יבורך.
אלוהים, אלוהים, אלוהים
לו אך ברכת לו - חיים.
גיברת פלסף.
עבר עריכה על ידי גיברת פלסף. בתאריך ג' באייר תשע"ה 13:16

אחי הצעיר יהודה,
האם אתה שומע?
האם אתה יודע?
השמש עוד עולה כל בוקר
ואורה לבן,
ולעת ערב רוח מפזרת
את עלי הגן.
הגשם הראשון
ירד לפני יומיים,
בערב יום שלישי,
ושוב אפשר לראות שמיים
בשלולית על הכביש הראשי.
אחי הצעיר יהודה
האם אתה שומע?
האם אתה יודע?
בגן הילדים שלך
לומדים כבר שיר חדש,
ובתיכון התלמידים
שוב מתעמלים על המגרש.
רוחות ערבית
מייללות על המרפסת
את כל שירי הסתיו,
ואמא מחכה בסתר,
שאולי עוד יגיע מכתב.
אחי הצעיר יהודה
האם אתה שומע?
האם אתה יודע?
כל חבריך הטובים
נושאים דמותך עמם,
ובכל הטנקים על קווי הגבול
אתה נמצא איתם
אחי הטוב,
אני זוכר את שתי עיניך,
והן פותרות חידה.
ובני הרך יפה כמוך
בשמך לו אקרא - יהודה.
גיברת פלסף.
שום דבר לא יפגע בי, שום דבר
לא אישה לא כדור מחבלים, שום דבר
כי ככה נשבעתי לאחי, אחותי, להורים
ובכיתי בלילות ודאגתי בימים
כי פחדתי שמשהו יפגע בהורים
וקולו של אבי מהדהד לי בראש כבר שנים

אם יקרה לך משהו
אין לי טעם לחיים
אין לי טעם למחר
אין לי טעם לחיים
אין לי טעם למחר

אם אתם עומדים כאן מעלי
כנראה שלא עמדתי בהבטחתי
מצטער, בחיי
מצטער, בחיי
מצטער, בחיי

אם יקרה לך משהו...

שום דבר לא יפגע בי
שום דבר
לא אישה לא כדור מחבלים
שום דבר
גיברת פלסף.אחרונה
חיילים אלמונים הננו בלי מדים,
וסביבנו אימה וצלמוות.
כולנו גויסנו לכל החיים,
משורה משחרר רק המות.

בימים אדומים של פרעות ודמים,
בלילות השחורים של יאוש.
בערים, בכפרים את דיגלנו נרים,
ועליו, הגנה וכיבוש.

לא גויסנו בשוט כהמון עבדים,
כדי לשפוך בנכר את דמנו.
רצוננו: להיות לעולם בני חורין,
חלומנו: למות בעד ארצנו.

בימים אדומים...

ומכל עברים רבבות מכשולים
שם גורל אכזרי את דרכנו,
אך אויבים מרגלים ובתי אסורים
לא יוכלו לעצור בעדנו.

בימים אדומים...

אם אנחנו ניפול ברחובות, בבתים,
יקברונו בלילה בלאט;
במקומנו יבואו אלפי אחרים,
ללחום ולכבוש עדי עד.

בימים אדומים...

בדימעות אימהות שכולות מבנים,
ובדם תינוקות טהורים -
כבמלט נדביק הגופות ללבנים,
ובנין המולדת נקים.

בימים אדומים
2 אחיות. 20 אלף אחים גיברת פלסף.
השיר הזה נכתב על החייל הבודד שון כרמלי ז"ל שנהרג במהלך מבצע 'צוק איתן'.
השיר מרגש.
תשמעו

צפה בסרטון "20 אלף איש - שירו של אריאל הורוביץ לזכרו של שון כרמלי ז"ל" ב-YouTube -


וואי כ"כ עצוב !..אבל מה שתמיד מחזק אותי זה לראות את..מיכל =>

 

האהבה של עם ישראל אחד לשני ,איזה עם מושלם אנחנו!

 

אנחנו פשוט עם מדהים ...תחשבו על זה מישו -מאיזה מקום העולם שבעצם אנחנו לא מכירים אותו בכלל..

נפטר איך כולם עצובים ומשתתפים בצער ,אפילו ממש בוכים ומרגישים חסר כאילו הוא היה אח קרוב

( זה כאילו ממש יש לנו קשר אחד לשני גם שאפילו אנחנו לא מכירים ובארצות/אזורים שונים - זה מדהים!)

 

 

זה מה שהרגשתיטופי תותאחרונה

כשהייתי בלויה שלו.

 

 

אין, פשוט אין כמו עם ישראל!

איי חוה כל מילה סכיןמבט אחרון

בס"ד

 

אני רוצה שישירו לי אותך בפרידה מכאן

...קול דממה
סליחה
אם עשיתי משהו.
סליחה.
חוה אלברשטייןכישוף כושל
אהא.קול דממה
טוב
אז סליחה
סליחה שהרסתי את השרשור שלךקול דממה
באמת סליחה
בסדר גמור אהובתימבט אחרוןאחרונה


אני שונאת אותו!בת אדם

הוא גרם לי להרגיש טיפשה, תמימה. נופלת במלכודת שהוא טמן בערמומיות, הוא תמרן אותי לפי הצרכים שלו. כשקרעתי לו את המסיכה, הוא האשים אותי! הכי כואב, הוא ריסק באכזריות את האמון שלי בבני אנוש., אמון שהורכב רסיסים רסיסים, ונופץ. עמל של תקופה. יצור רע ומרושע. נוראי. 

 

 

 

 

פריקה.

קולם לדורות ישמע..כיסופית

קולם לדורות ישמע,

בשמיים ניצבים לעד דבריך

ובארץ

המצא לנו

נחמה

 

("פתח ליבך"-הרבה אנשים..)

*יום הזיכרון-כל כך הרבה אחים!!אפאטילא נתפס.

השיר היחיד שמזיל לי דמעות.בת אדםאחרונה


מתןשחקנית
אני רוצה לחזור אליו
לחבק אותו
לבכות מעליו
להגיד לו שלמרות שאני לא מכירה אותו
ולמרות שאף פעם לא ראיתו אותו
אני מעריכה אותו
מעריכה אותו על האומץ
על מה שעשה
שלא שאל אף אחד
שעשה מה שטוב לו
אני רוצה לבקש סליחה
על שלא הגעתי
כולם הגיעו
אני לא.
ביום הזיכרון הם יעמדו בהר הרצל
מול המצבה
והם יבכו
ויבקשו סליחה,ואולי ויכעסו
ורק אני ארצה להיות שם
ולהגיד לו שהוא עשה את הדבר הנכון
ושלא יצטער.
ולמרות שכולם כועסים עליו
כי הוא זה שהחליט לגמור עם כל השיגעון הזה.
הוא צודק.
זה אשכרה אמיתיפיתה פיתה
הכל
גיברת פלסף.

צר היה כל כך
הייתי אז מוכרח
לפרוש כנפיים ולעוף
אל מקום שבו
אולי כמו הר נבו
רואים רחוק רואים שקוף.
בנאדם כעץ שתול על מיםיעלאחרונה

חולה על השיר הזהאוהב

ערבריעות.

כל היום כאב בטן ובחילה. יותר מדי שוקולד

ועכשיו זה כבר לא סוד. נגמר לי גיל חמש עשרה

ועכשיו אני כל כך מבינה את האנשים ששונאים ציניות. כל כך מבינה

אני חושבת שהתקדמתי. 

ושאנחנו לא באמת יכולים להבין אז שכל אחד יעשה מה שהוא חושב ודי

ורק שלא נשכח שאנחנו אחים, כן?

למה בכלל זה מעסיק אותי? מוזר

וקצת מחשבות כאלה וילדה אחת

אבל המון המון מילים

וחוסר אחריות. כן, חוסר אחריות

נכון, אולי. צודקות |מהורהר|

לסגור כאן כבר עכשיו? יש חצי שעה ולא נראה שבנות מתכוונות להגיע

זה מוציא אותי מדעתי

כבר אמרתי את זה? אני שונאת מריבות

רשימה של דברים שאני שונאת:

מריבות. שאנשים מתים לפני הזמן\בזמן אבל לא הכרתי אותם מספיק. שאני לא מצליחה לעזור. כשרודפים אחריי. יונים. כשהילדה הזו שאני בקושי מכירה חושבת שהיא... כשאין לי מה לומר אבל אני רוצה נורא. תירס. כמדברים על דבר מעניין וזה יורד לפסים אישיים ללא צורך. 

אתם יודעים? אחרי שהיה ויכוח ומישהו יצא צודק, הוא חייב להיות נחמד

אבל הכי חשוב- עברתי את היום הזה בשלום. עכשיו נשאר לשרוד רק את מחר בבוקר ובצהריים. 

אה, וכיוונו לנו את המזגן על קור סוף סוף. עכשיו כבר לא חם לי |מאושר|

לילה טוב אנשים.

השיחה אישית שלי מתה. סליחהכישוף כושל


ריעות.אחרונה


להגיד שאין דבר כזה חייל בודד..כיסופית

להגיד שאין דבר כזה חייל בודד,

עם לא לבדד ישכון

(מתוך "20 אלף איש"-אריאל הורביץ)

 

 

אולי תחזור?הנורמלית
|כואב|ריעות.

אנשים מתים. מתים. 

וילדים נשארים לבכות עליהם.

והם מלאכים, האנשים. אבל אנחנו לא יכולים לראות אותם. 

אני לא יודעת אם אתם קולטים את זה. יש אנשים שמתים, לפני שבכלל היו צריכים למות.

עולם שלם של מילים ורגשות, מחשבות, רצונות ודעות שנעלם. פשוט נמחק ואיננו. עולמות שנגעו בעולמות אחרים, שהתערבבו בהם, שהשפיעו ונתנו. 

ולי, בשבילי, אנשים שנעלמו ואינם, כמו מתו בשבילי. אנשים שעוד חיים ומסתובבים כאן. אנשים שפגעתי בהם, שהכאבתי להם, שהפרעתי להם במשהו. אנשים שהתרחקו ממני או אני מהם. אולי בגלל זה אני מפחדת כל כך לאבד אתכם, אנשים.

יש לי בקשה אליכם. אל תריבו, אל תפגעו, נסו לחשוב מה הצד השני מרגיש. תהיו רגישים, תשימו לב, נסו לעשות טוב. לכולם. לכולם מגיע. ואם הם טועים, נסו להראות להם את הדרך, אבל בבקשה, בבקשה אל תריבו. 

שלא ימותו לכם.

פינג.אחרונה


לכל מי שלא הביןקמנו ונתעודד

בס"ד

 

אז אני אסביר שוב:

המדינה המודרנית היא מעין תאגיד שבו כל אחד מהשותפים נותן את חלקו, כלומר שומר על החוקים, ובתמורה הוא מקבל הטבות מסויימות. כאשר יש מנהלים לתאגיד, והם מנהיגי המדינה שנהנים מזכויות עודפות כאלו ואחרות. מכיוון שרוב מנהיגי המדינות בעולם מבינים שהתחייבויות האדם לא-ל חזקה יותר מכל התחייבות אחרת, ואם הם יעמידו אותו בסתירה בין המדינה לא-ל הם יעדיף את הא-ל, הם מעדיפים לאפשר חופש דת- כלומר, להכריז שהמדינה מכבדת את זכותו של כל אדם לפולחן כפי הבנתו, ולא תמנע ממנו את היכולת לבצע אותו. ולכן אם יש חוק שסותר את האמונה שלי, אני מניח שזה רק בטעות, הם לא התכוונו לזה, והחוק בעצם לא חל.

 

עד כאן בנגע לאפשרות של סתירה בין חוקי המדינה. ועכשיו בנוגע לשאר העניינים.

אם אתה רוצה לגור בארץ, אתה מוזמן. אתה לא חייב להיות אזרח של המדינה. אם אתה בוחר להיות אזרח, המשמעות היא שאתה מקבל על עצמך לשמור את חוקי המדינה. אם אתה בוחר לא להיות אזרח, אתה לא מחוייב לחוקי המדינה. אני מכיר מישהו שאכן בחר כך. הוא ויתר על האזרחות שלו כדי לא להתגייס. אין לי ספק שזה הרבה יותר הגיוני ומוסרי מאשר להישאר אזרח המדינה ולהשתמט.

אמנם, גם אם אתה לא אזרח המדינה, יש דברים שאם תעשה אותם המדינה תעניש אותך. אבל גם אם תחיה בארגנטינה והמדינה תחשוב שפגעת בה בצורה כלשהי היא יכולה לרדוף אותך. לבקש את הסגרתך מהמדינה בה אתה נמצא, או אפילו לשלוח מישהו שיחטוף אותך (ע"ע אייכמן, ואנונו). מה לעשות, למדינה יש כוח והיא משתמשת בו כראות עיניה. אבל כשאתה לא אזרח, אם אתה מחליט שחשוב לך לעשות משהו מסויים ואתה יודע שהמדינה תעניש אותך על כך, אין שום בעיה מוסרית במעשה. אתה רק צריך להחליט ששווה לך לשלם את המחיר.

 

אני מקווה שבצירוף עם מה שאמרתי שם זה מובן מספיק

 

@די"מ

@סתם אחת

@יהודי!!

ההנחה שלך שבמקרה של סטירה יכריעו לטובת היהדות, לא נכונה.יהודי!!

יש הרבה סטירות בין היהדות לדמוקרטיה, ובדרך כלל אם לא תמיד ההכרעה היא נגד היהדות.

 

לדוגמה מלחמה בהתבוללות היא ערך יהודי מובהק שנוגד את הדמוקרטיה.

מפלגת כך של הרב כהנא הי"ד נפסלה מלרוץ לכנסת בגלל שנלחמה בהתבוללות.

 

חופש העיסוק הוא ערך דמוקרטי, אבל מה לעשות שלפעמים הוא נוגד את היהדות,

פעם היה במדינה איסור ממכר חזיר, היום אין דבר כזה, למה?

כי זה פוגע בחופש העיסוק.

 

אז כן, יש כפיה אטי דתית....

סתירה אחשלי...קמנו ונתעודד

בס"ד

 

קודם כל, מה שאמרתי הוא שהחלטות נגד הדת בכלל , בטח ובטח נגד היהדות, לא יתקבלו בצורה מודעת, אלא רק מתוך בורות.

אבל, שים לב שבדברים אלו הכוונה שלי היא לחוקים שמאלצים את האדם לעבור עבירות או לא לקיים מצוות. כמו לדוגמא- בהולנד יש חוק שאדם חייב לשאת תעודה מזהה. מה יעשה בשבת? זבשו. באוסטרליה יש חוק שחובה להצביע. מה יהיה אם הבחירות נופלות על יו"ט? היהודים מבקשים שהתאריך יידחה, ומקווים שיקבלו. בארץ אין חוקים כאלו.

יש עוד שני סוגים של בעיות:

הראשון- המדינה לא פועלת כמדינה יהודית. דוגמא לכך היא שמותר למכור טרפות ולעבוד בשבת. זה לא טוב, אבל מה לעשות, זו מדינה דמוקרטית, לא אידאלית. רק שזה עדיף על פני כלום. ד"א, אני חושב שהנושא של ההתבוללות גם נכנס לקטגוריה הזו. לכל אדם מותר "לא להתחתן עם גויה", אבל מלחמה מערכתית נגד התבוללות- זה שייך למדינה יהודית. לא למדינה דמוקרטית, שמנקודת מבטה אין שום הבדל בין גוי ליהודי.

השני- בצבא כל קצין יכול לתת לחייליו פקודות לפי רצונו. הוא לא מחוייב לתורה. זה נושא בעייתי, וצריך לפתור אותו. אבל זה לא קשור לשמירה על חוקי המדינה, כי הצבא הוא חלק ממערכת נפרדת.

מאיפה אתה יודע מה היו השיקולים לקבלת ההחלטות נגד הדת?יהודי!!

אתה בוחן כליות ולב?

אני דן לכף זכותקמנו ונתעודד


אתה יכול לקרוא לזה ככה...יהודי!!

אבל זה התעלמות מהמציאות.

 

אבל מה זה משנה?קמנו ונתעודד


אמרת שאם יש הכרעה נגד הדת היא מתוך בורותיהודי!!

ולכן אם יש חוק שסותר את האמונה שלי,  החוק בעצם לא חל.

ומזה הגעת למסקנה שהמדינה יהודית למרות הכפיה האנטי דתית והסתירות בין הדת למדינה.

אז במידה וזה לא נכון, זה אומר שיש כפיה אנטי דתית מכוונת, ואז החוק כן חל למרות שהוא סותר את התורה.

לכן זה מאוד משנה אם זה בתום לב או מתוך מלחמה בה'.

במידה וטעיתיקמנו ונתעודד

בס"ד

 

וחוק מסויים היה אנטי דתי במכוון, ואני התעלמתי ממנו - אני חושב שקו ההגנה הזה יהיה מספק אם יגררו אותי לבית משפט

אז אתה לא מכיר את האנטי שיש למערכת נגדינו.יהודי!!אחרונה

הפוך, ממש לא מספק.

אם תגיד דבר כזה זה יגרום לאנטי יותר גדול נגדך.

 

לא בחרתי להיות אזרח ההורים שלי בחרודי"מ
בכל מקרה אם לא הייתי אזרח במקום לתת לי הרחקה מיו"ש היו מגרשים אותי מהארץ ןכבר עשו זאת לאחד מתפוח.
המדינה מונעת ממני לקיים את מצוות דתי.
שנה שעברה נעצרתי בערב פסח כשהאישום היה שתכננתי להקריב קרבן פסח.

אני לא בא בטענות למדינה שהיא נלחמת בי זה אכן הגיוני מאוד שתעשה זאת גם אני נלחם בה.
הדפוק של המשפחה |רוטן|כישוף כושל

בס"ד

 

לזאת יש צרות מפה עד ההודעה החדשה

זה עובר ניתוח כל יומים

זה ממ טוב אין לי מה להגיד שלומות של בחור

אני בכלל חיה כמו בסדרת המשכים גרועה עם תסריט מזעזע

והוא קטן ומוצלח בכל

הוא הדפוק במשפחה?

באמת?

אויש נו

 

כאילו

לכל אחד מאיתנו יש בעיות נוראיות

לא סתם אנחנו מקבלים תשומת לב

אנחנו אשכרה שרוטים מכל הכיוונים

איך הוא מעז לקנא בנו?

אם לא הייתי אוהבת אותו הייתי ברגע מוותרת על כל הצומי כדי שיקבל את השריטות שלי

אבל אני לא רוצה שיסבול ככה

ילד קטן ומפונק |עצבני|

 

זהו

אל תגיבו בבקשה

|עוצם עיניים|
|הולך לבכות בשקט|

|מרדן|פינג.

אני פשוט מבינה אותו

עוד מימי היותי שייכת לשקופים חסרי השריטות. או בעלי השריטות השקופות.

הוא מעז כי הוא עומד במקום כואב. ולא שכואב יותר ממכם,

אבל כואב מספיק.

 

וחוץ מחיבוק, הוא צריך תפילה שלעולם לא יחצה את הגבול לצד השני.

את יודעת, זה גבול שכמעט קל לחצות.

 

סליחה שהגבתי

תמיד הייתי מרדנית, זה אופי מקולל כזה

הוא לא כמוךכישוף כושל

בס"ד

 

והוא מקבל הרבה תשומת לב

ומהסוג שאני הייתי רוצה לקבל

התשומת לב של המושלמים האלה

החכמים יפים צדיקים נדיבים שכולם מעריצים

הוא תמיד מוקף אנשים

כן

אני מקבלת יותר תשומת לב

אבל זה רק בגלל שאני דפוקה

לא בגלל שאני שווה משהו

אז אין לו זכות להתלונן

 

*בהוא לא כמוך לא התכוונתי לרגע להוריד מהמושלמות שבך

הממפינג.

אולי הוא לא שקוף כל כך

והוא וודאי מקבל תשומת לב בגלל מה שהוא,

בוודאי אם הוא כזה בנאדם מושלם (אח שלך, בכל זאת)

אבל למרות כל אלו, כמו שכתבת, את מקבלת יותר ואני מניחה שגם האחרים

מתוך ההנחה הבסיסית הזאת שאם העניינים איתו מסודרים

הם ייותרו כך לנצח

ולא צריך לבזבז עליו משאבים כשיש נושאים יותר דחופים לטפל בהם.

או אנשים שהעניינים אצלם יותר מבולגנים.

וזה וודאי נותן הרגשה דחויה קצת.

 

*ואין בי מושלמות |נחרד|

הורים שלי חכמיםכישוף כושל

בס"ד

 

הוא מקבל הרבה זמני איכות

ובאמת אין לו בעיות רצניות

 

את מסונוורת קצת מהסיפור שלך

אצלו זה שונה

 

יכול להיותפינג.אחרונה


קול דממה
הן לא מבינות
זה לא מגיע לי
בכלל בכלל לא
אז די
לא מגיע לי
אתן אוהבות יותר מדי
הרגשה מוכרתיעל

אבל די עם רחמים עצמיים

זה ממש מיותר

נכון נכוןקול דממה
אני צריכה להפסיק כבר
די
אוף
אבל זה לא נכוןריעות.

אין דבר כזה יותר מדי באהבה

ישקול דממהאחרונה
אולי אני אראה לך את זה
לא אוהבת מומחיםכישוף כושל


כן אוהב מומחיםסמיילי...


לא מרגישה אליהם שום דבר מיוחד..עוד אחת!אחרונה


אין על הרינג בעולםסמיילי...


איכסיעלאחרונה


חושבת שמעכשיו זה כבר לא סודריעות.


מדהים כמה קשה להגיד לאכישוף כושל


לאקייטיאחרונה

וואו, דווקא קל קורץ

לקראת יום הזיכרוןסמיילי...