אני עם דמעות בעיניים. זה על אותו בסיס של 'כוכבים על פני האדמה' למי שמכיר.
מומלץ ביותר!!
אבל כל הסרט ראיתי את השחקן הראשי בתור צ'נדלר מחברים, ונזכרתי בקטעים מצחיקים מחברים, אז זה ממש הפריע לי להתרכז
בי
אביה!!!בס"ד
אחלה צוות ומלא פעולותתת
זה הכי טוב שיכול להיות
כישוף כושל
לב שבור!


דורשת קרבתך
דורשת קרבתךאחרונהבס"ד
שמעתם על הנס החכם?
לא?
תנו לי לספר לכם
הנס החכם הוא סוס
לא נס כמו קריעת סוף שאפשר להסביר עם תחכום
מסתבר שהנס ידידינו
ענה לשאלות מתמטיות בהקשת פרסות
(נגיד 4+5= 9 הקשות פרסה ושכאלה)
קארל שטומף שהיה פילוסוף (קול) פסיכולוג (גבולי) וגרמני 
כינס ועידה של פסיכולוגים לצפות בתופעה
ולבסוף התגלה שהסוס הוא לא גאון מתמטי
אלא קלט סימנים בלתי מודעים של שואלי השאלות ולפיהם ענה
לדעתי זה הרבה יותר מגניב מסוס שיודע מתמטיקה
מתמטיקה בסיסית אם תסביר טוב גם ילד בגן יבין
הבנה של שפת גוף בצורה כזאת
זה משהו שגם מבוגרים לא מגיעים אליו
כפיים לסוס!
איך הסוס פיענח את זה?
הוא הקיש ושם לב לרמת המתח הגוברת/להקלה שחש מי שידע את התשובה
ואיך זה משפיע על הפסיכולוגיה?
על שם הסוס הזה
נקרא אפקט הנס החכם
שאומר שאנשים בניסויים מגבים הרבה פעמים בהתאם לסימנים בלתי מודעים שמשדר להם עושה הניסוי
בס"ד
זה לא משנה
נוח לי לסכם את מה שאני קוראת תתמודדו
ועכשיו אנחנו מדברים על
תאוריית השלבים של אריקסון
הייתי רוצה להגיד לכם שזה סתם שם מפוצץ אבל זה דבר פשוט
אבל זה לא
תחזיקו ראש
קווים כללים- התאוריה מדברת על 8 שלבים בהתפתחות של האדם
בו הוא נתקל בדילמות בין צרכיו האישים לדרישות החברה
התמודדות עם כל שלב יכולה להיות טובה כשמוצאים את שביל הזהב בין הדברים
או כושלת כאשר נכנעים לאחד מין השלבים
התנהגות כושלת תשפיע על ההתמודדות בשלבים הבאים
הרקע הפראודיאני- זה לא עיר יוונית
זה הטיה לשם של פרויד
לפרויד יש תאוריה שגם מדברת על שלבי התפתחות וההשפעה שלהם על האדם
הדומה בין השיטות זה ההתמקדות בחשיבות שנות החיים הראשונות
השונה (ויש הרבה מזה) אלו כמה הנחות יסוד
א. אריקסון רואה את האני (האגו) כישות עצמאית ולא כמשרתת של הצרכים הסתמים (הצרכים הטבעים)
ב.להבדיל מפרויד שרואה את המאבק בגיזרת השגת הדחפים אריקסון רואה את הקונפליקט באיזון בין השגת הצרכים הטבעים לצפיות החברה
ג.פרויד מתמקד רק בשנים הראשונות בעוד אריקסון מלווה ב8 שלבים את כל שלבי ההתפתחות של האדם
עד כאן הקדמה
הבה נגישה לעניין בתגובה הבאה עלינו לטובה
בס"ד
שלב 1- שלב הינקות (0-1)
הקונפליקט- אמון לעומת חשדנות
בשלב זה העולם של התינוק הוא ההורים
והקונפליקט מתרחש בין הצורך הטבעי שלו (לאכול) ובין היכולת שלהם לספק את הצורך הזה
הורים שקשובים לצרכי התינוק יקנו לו אמון בסיסי בעוד הורים בלתי קשובים באופן עקבי יטעו בו חשדנות
קניית האמון אינה רק בנתינת אוכל בזמנים המיועדים לכך ובאהבה אמהית
אלא באיכות היחס האימהי מהימנות אישית ביחס למקובל בתרבות
אריקסון טוען שאי פתירה בשלב הזה גוררת סיכזופרניה
בס"ד
שלב 2- הילדות המוקדמת (1-3)
הקונפליקט- אנטומיה לעומת בושה
בשלב הזה הגורמים החברתים בעולם הילד הם ההורים ואחיו
הילד מקבל שליטה על סוגוריו ובכך מתחיל החינוך לנקיון = גמילה
השליטה על סוגרים מיצגת גם את היכולת לדעת מתי לשלוט ומתי להרפות
התמודדות טובה עם שלב זה תיצור אצל הילד כוח רצון
חריגה יכולה ליצור תלות או שליטה נוקשה מידי (כלפי עצמו או כפיתיות בקשר לחפציו אם הבנתי נכון)
הגישה שהחברה צריכה לנקוט לעידוד התמודדות נכונה היא תקיפה ובמקביל מאפשרת חופש פעולה
נשמע מסובך ומעורפל?
מזל שרובינו פה עוד לא הורים
בס"ד
שלב 3- גיל המשחק (3-6)
הקונפליקט- יוזמה לעומת אשמה
נמנ זה קצת יותר קשה לי
הדמויות המשמעותיות בגיל הזה הם ההורים ומבוגרים אחרים בחיי הילד כמו הגננת
בשלב זה הילד מתחיל לפתח סקרנות מינית
פרויד ואחרים כתבו על זה הרבה ואולי שמעתם
על תסביך אדיפס
תסביך בו הילד מתאהב בהורה בן המין השני
זה מלווה לרוב בגילויי עויינות להורה בן מינו ובדיקת גבולות אצל השני
ההתנהגות הנכונה היא לאפשר ולא להגיב בחומרה להתגלות העוינות
הקונפליקט כאן
הוא בן היוזמה הטבעית לבין רגשות האשם שיכולים להתעורר בעקבות הנסיון
הורות נוקשה מידי יכולה לפתח בילד רגשות אשמה שימנעו ממנו לנסות להשיג את מטרותיו בהמשך
הורות מאפשרת יותר תתן לילד את הכלים להתמודדות מול מטרה
בס"ד
שלב 4-שלב גיל בית הספר
הקונפליקט-נמשיך מחר
כישוף כושלבס"ד
אני בעיקר נהנת ללמוד דברים חדשים
הסיכום עוזר לזה להסתדר לי בראש
כישוף כושלאני רוצה במבה פיצה ואורז. לפי הסדר הזה
וטילון של מגנוםםם
ופוקצ'ה עם טחינה כזו טעימה נורא
(אגב פיצה
נזכרתי בפיצה היום. אני כל כך מתגעגעת אליה, זה כזה מוזר. אני רוצה את הצבה שלי
)
אורז טחנתי
וטילון של מגנום אכלתי שניים
מה שאני באמת רוצה זה חלה של שבת עם מטבוחה וסחוג ודג |מזיל ריר|
רעיה123
ל לא כזה קשההמי נהר!
)רעיה123
זה בעיה אחרת...) קיצר ומצות זה פשוט נורא!! לא טעים(לי ) אז פשוט חייתי מאורז שבוע... 
נקפוץ לבקר מדי פעם
רעיה123

רעיה123
מי נהר!
5 שבתות בשנרעיה123ועוד שתיים יהיו בעז"ה אחת בירושלים והשניה הלוואי שבאולפנא!! קיצור, היינו בשבת זכור לא באולפנא אפילו
באסהה
רעיה123
~אורטל~אחרונה
אביה!!!בחנות של החיים אפשר לקנות הכול.
הכול שם מוצאים.
אך לכל דבר צמודה תווית ועליה כתובים המחירים:
מחיר הגאונות - בדידות,
מחיר האמת - אויבים,
מחיר האהבה - ויתורים,
מחיר הפעלתנות - סיכונים.
בחנות של החיים קונים ומשלמים,
אפילו אם את המחיר לא רואים...
תודו יפה...
אהבתי ממש!
בס"ד
אז כל פעם שאני נכנס לכאן, אני חושב "יש לי צרות, אבל לא כאלה".
ואז אני מודה לה' שהן לא כאלה. כי לפעמים מבהיל להיכנס לכאן. קצת מפחידות הצרות של האנשים. אני לא הייתי מתמודד איתן. ואז אני חושב לעצמי, באמת יש כל כך הרבה צרות בעולם? איך לא שמתי לב לזה אף פעם? ושוב מודה לה'.
ותודה להוריי שהביאוני עד הלום.
ולדוקטור סוס, שעזר להם קצת.