שרשור חדש
"והחיו העניה"אחד מאלף

בס"ד

יהודים רחמנים בני רחמנים, אתם נקראים להחזיר לחיים את הפורום הנ"ל!

למה להחיות אותו? למה צריך כרגע את הפורום הזה?גלוק17

לק"י.

ובדיוק היום ראיתי כל מיני ממתקים שכל מיני אנשים וילדים חמודים שלחו לנו במלחמה.. נשאר מלא.. אז לקחנו קצת..

 

ליודע, גילתי פוול פורומים רדומים.אחד מאלף

בס"ד

ואני לא רוצה לספק רעיונות, אבל מי שרוצה:

אין שם מנהלים

חחחח... מה הגאווה בלהיות מנהל?גלוק17
לא, התכוונתי שאפשר לעשות שם בלאגן!אחד מאלף
אתה מאוהב בבלגאנים??ruthi
במחילה מכת''ר..עלוב..ארנאו
אה, ואיזה באלגן אפשר לעשות בפורום?גלוק17

לק"י.

לחסום כבישים? לרסס גרפיטי? לחתוך ורידים?

קבלתי אזהרה,אחד מאלף

בס"ד

אמרו שאני מעורר מהומות  אז אני לא נותן רעיונות לבלאגן...

תפעילו ת'ראש, תהייו יצירתיים!!!!

מצטרפתתתתתתתתתתתתתתתתתתתתתתתתתתתתתאיזה טוב^

מה זה חוסר החיים כאן????????????...

לא הייתם ככה לפני כמה חודשיים....קדימה להחזיר לחיים את פורום!

 

שבת מצוינת לכולם

שנשמע רק בשורות טובות בע"ה...

מישהו קרא לי???אור77

סתם סתם...

שפע של טוב!!! ושבוע מעולה!

מצחיקה - הוא לא דיבר על הפורום הזהחיפושית אדומהאחרונה
גם ברגעיו הקשים - זה הפורום הכי חי פה...
יאו נהרסה לי השיחה אישית באמצע שיבורים חשוביםעדיאל

משה הלפ...

בואנה עדיאל, אתה מציפן.הביצה שהתחפשה

בס"ד

[נקודה].

|מיייםםםםם|  פלפלתי

השרת.. משה.. השרת....

מה יהיה? גם חדש עושה בעיות?

ומי יהיה על העולם? הוא עדיין מחזיק בזכות הבל מקלדותיהן של דיירי האתר, לא?

אנא ה' הושיע נא..

צור עולמים ענינו ביום קוראינו....

 

משו עובר על האתר...מחוברת
|מיייםםםםם|  פלפלתי

השרת.. משה.. השרת....

מה יהיה? גם חדש עושה בעיות?

ומי יהיה על העולם? הוא עדיין מחזיק בזכות הבל מקלדותיהן של דיירי האתר, לא?

אנא ה' הושיע נא..

צור עולמים ענינו ביום קוראינו....

 

|מיייםםםםם|  פלפלתי

השרת.. משה.. השרת....

מה יהיה? גם חדש עושה בעיות?

ומי יהיה על העולם? הוא עדיין מחזיק בזכות הבל מקלדותיהן של דיירי האתר, לא?

אנא ה' הושיע נא..

צור עולמים ענינו ביום קוראינו....

 

תוקן חבר'ה!! מה היינו עושים בלעדי הקב"ה בידי משה!!בנדא מצוי!!
חשבתי שזה רק לי...גלוק17

לק"י.

אני מקווה שמשה לא ישן בשביל שלא יגיד שהעירו אותו..

אוווףף גמאני הי'יתי באמצע..

=\\

הש"א מעפנות לגמרי... משו עובר על האתר הזה!אחד מאלף
היה טוב לחמש דקות וחזר..באסות..ארנאואחרונה
התייאשתי..הלכתי לרוץ ולישון..לילה טוב לכולםם..
קרה לכם מקרה ש...נעמנמונת

מישהו  פנה אליכם באתר פה וניהלתם שיחה נחמדה, והוא ערך לכם כמה שאלות שבסופם התעצבנתם והבהתחלה עניתם יפה עד שכבר לא יכולתם, ולבסוף גיליתם שזה מישהו שאתם ממש ממש אוהבים וגם מכירים אותו טוב מאוד?מה אתם הייתם עושים כדי למנוע מזה להשנות שוב?

מחכה לתגובות מהירות

יוווו ממש קרה לי!!פז

זה מקרה נורא!!!!

תאמת לא עשיתי כלום.. לא עשיתי משהו מיוחד כאילו..

לא קרה ליבעל תשובה
לקחת בקלות, לזרום הלאה...
כולם פה צדיקים?נעמנמונת
אף אחד לא טועה?
כולם פה אנונימים XDגלוק17
כולנו טועים לפעמים! מי יותר מי פחות...בעל תשובה
לי היה משהו דומה.אחד מאלף

בס"ד

באסה לגמרי.

מסקנה:

"תשמור את הנשק הכבד אל מול האויב הבטוח"! (שם, שם)

גם לי! רחלקה
זה לא היה רמז, נכון?!אחד מאלף
רמז לִמה?רחלקה
לר"ח אב תשפ"ר...אחד מאלף
לא מתעצבנים...חיפושית אדומה
אבל אם זה בלתי נמנע, אז על ההתחלה לברר כמה פרטים מזהים וככה זה יעזור לך לזהות אם זה מישהו שאת אולי מכירה או לא...
חוץ מזה, מה, אף פעם לא קרה לך שאנשים שאת אוהבת עיצבנו אותך?....
נשמע טוב.אני12345
סה"כ בנישואין- אם יודעים לריב טוב אז מתקרבים יותר.
אה..רגע..זה משהו שלא ידעת שאת מכירה אותואני12345

ובסוף התברר שכן?

חחח!

מממ.

די לא נעים...

אם הייתי מדברת איתו הייתי מתנצלת במין צחוק כזה שיהיה נעים...

אולי?

כנראה שהי'ה מגיע לו שנתעצבן עליו...גלוק17

לק"י

אם התעצבנת סימן שיש סיבה, גם אם את ממש אוהבת את היצור...

לא ניראה לי שצריך להתעצבןאנונימי (פותח)

לא ניראה לי שצריך להתעצבן מי זה.. ואם זה ממש מפריע לך תסבירי לו את זה בעדינות

כל בן אדם טועה לפעמיים לכן אנחנו עדיין בני אדם ;)

נראה לי שזה המחיר שמשלמים על האנונימיותיהודית פוגל
לכל דבר יש מחיר, ואין צורך להתעצבן.
קורה לי לפעמים שאני לא יכולמשהאחרונה
ועונה בקוצר רוח, אבל עדיין - ממש לא אוהב את זה.
שבת שלום לכולם....חח..לא יאמן..ארנאו

אני בנתניה..חח..הייתי בישיבה ראיתי אין חבר'ה..קפתי לסבא וסבתא עם כל הדודים..תעשו חיים השבת..תלמדו תורה [בנים]..תעשו מה שאתם צריכות לעשות[כלים וכ'ו..בנות.. חחח..שובניזם שולט]...המון עבודת ה'..מכל הלב מכל הנשמה..רק טוב אחי..רק טוב עם ישראל..

גוט שאבאאאאססס....

שוביניסט קטןאנונימי (פותח)
הידד לשובניזם!! חחחח.. הי'יתם רוצים..גלוק17אחרונה
מה אתם אומריםקשלש
שאלה שנשאלה בכיפה

מה אתם אומרים ???

האם זה הגיוני לשאול בחור בדייט האם כוונתו בחיפוש היא להתחתן ולהקים משפחה?
האם זה בסדר לשאול את זה בדייט ראשון?
פעם חשבתי שזה ברור מאליו שזו המטרה, היום אני יודעת שלא, יש כאלה שעוד לא מרגישים מוכנים ורוצים להיות תקופה ארוכה חברים ואח"כ להחליט. אני פשוט מרגישה שאני במקום אחר, האם זה בסדר לשאול את זה? זה לא מלחיץ קצת?



http://www.kipa.co.il/community/show.asp?messageid=4626783


לדעתי שואלים את זה לפני שנפגשיםעדיאל
מי שמשדך אם אין שדכן אז בטלפון
כמו שעדיאל אמראלעד
השאלה הזאת אמורה להשאל ע"י השדכן, עוד לפני הפגישות
אם היו שואלים אותי ?פלפלתי

הייתי פשוט מנפנפת אותו.

זה לא מראה על הרבה טאקט ושכל. מה שבטוח.

זה תלוי עם מי היא נפגשת..עמית-טליה
אם היא נפגשת עם דוסים אז מיותר מבחינתה לשאול כי התשובה ברורה
אם היא נפגשת עם דתי חפיפניק (שונאת הגדרות אבל לצורך המחשה..) אז כן שתשאל אבל לא בפגישה כי זה נראה כאילו היא עומדת להציע לו נישואין
אלא לפני עם מי שמכיר אותה,או בטלפון לפני.

למה מה הקשר לחפיפניקיות?~א.ל

אנחנו בני אדם לא לכולם מתאים להכיר שלושה חודשים ולהתחתן. הדבר היחידי שיכול להיות רלוונטי לכל סוגי האנשים זו התורה שהיא היא האמת היחידה.

מצד האמת-אני חושבת שכל אדם צריך ליידע את הצד השני עוד לפני שמגיעה השאלה היזומה של הצד השני.

כמובן שזה לא תמיד קורה במציאות אז לשאול שאלה אפשר.השאלה איך.

הניסוח של :האם ברצונך להתחתן ולהקים משפחה הוא לא הכי שייך...כי גם אדם בין זה שרוצה לקחת את הזמן ובין אדם שמכיר מעט, רוצה בסופו של דבר להתחתן ולהקים משפחה.(וזה בהנחה שבין אם מכירים בטבעיות ובין אם מכירים לנו ,ידוע ומובן לצד השני שהביחד צריך לשאת אופי רציני )

 

 

אדם שרוצה להתחתן ישרעמית-טליהאחרונה
לא מחייב שהוא יכול לצאת שלושה חודשים ולהתחתן
זה יכול לקחת יותר ויכול לקחת פחות
בכללי ברגע שהוא יסגר על הבחורה הוא יודע שזה לחתונה
לא להרגשה שיש לי חברה,ולא למשיכת זמן אלא לשאיפה עתידית
זה שזה יכול להתעכב זה מקובל ולגיטימי
אבל השאלה מה היעוד והמטרה של הקשר

"חפיפניקים" לפעמים רוצים פשוט חברה
ואולי רוצים להתחתן עוד שנה שנתיים

הקשר מובן?
בעקבות הפרשהדי זהב
"ועל-יובל ישלח שרשיו" (ירמיה יז, ח)

ט וַיֹּאמֶר יְהוָה אֶל-מֹשֶׁה הִנֵּה אָנֹכִי בָּא אֵלֶיךָ בְּעַב הֶעָנָן בַּעֲבוּר יִשְׁמַע הָעָם בְּדַבְּרִי עִמָּךְ וְגַם-בְּךָ יַאֲמִינוּ
לְעוֹלָם וַיַּגֵּד מֹשֶׁה אֶת-דִּבְרֵי הָעָם אֶל-יְהוָה.(שמות יט´)

לפי פשטו של הפס´ אומר הקב"ה שהוא בא אל משה בעב הענן מדוע ? כדי שהעם ישמע ויאמין במשה
לעד. ראשית יש להזכיר ברקע את הפס´ בפרשה שעברה " וַיַּרְא יִשְׂרָאֵל אֶת-הַיָּד הַגְּדֹלָה אֲשֶׁר עָשָׂה יְהוָה
בְּמִצְרַיִם וַיִּירְאוּ הָעָם אֶת-יְהוָה וַיַּאֲמִינוּ בַּיהוָה וּבְמֹשֶׁה עַבְדּוֹ. (שמות יד´ לא )" כלומר שהעם כבר האמין
במשה וא"כ צריך להבין מהו החידוש להבא של הפס´ הנ"ל. ועוד צריך להבין א"כ מהי אותה אמונה שיש
להאמין במשה לעד ?

יש להניח קודם שישנו הבדל בין מה שנאמר בשירת הים למה שנאמר אצלנו כפי שהיטיב לבטא זאת
רבינו הגדול הרמב"ם (פ"ח יסודי התורה) "ג ומניין שבמעמד הר סיני לבדו, היא הראיה לנבואתו שהיא
אמת שאין בו דופי--שנאמר "הנה אנוכי בא אליך בעב הענן, בעבור ישמע העם בדברי עימך, וגם בך
יאמינו לעולם" (שמות יט,ט): מכלל שקודם דבר זה, לא האמינו בו נאמנות שהיא עומדת לעולם, אלא
נאמנות שיש אחריה הרהור ומחשבה."
יסוד ההבדלים אם ננסה להעמיד אותם אחד מול השני הוא במשה שנכתב אצלנו וגם בך יאמינו לעולם
(כלומר בשירת הים זה לא היה לעולם) והבדל לצד שני שנכתב בשירת הים ויאמינו בה´ ובמשה עבדו
שמסך את עניינו של משה לקב"ה.

מהו אותו הבדל ?
משה כאדון הנביאים בא לייצג משהו עקרוני ויסודי.
יש מפרשים הטוענים מהדיוק של הפס´ בשירת הים בו נאמר ויאמינו בה´ ובמה עבדו – שהאמינו שמשה
הוא השליח של הקב"ה אבל לא האמינו עדיין שקיימת נבואה שממש הקב"ה מנבא את בני האדם.
(באו"ח) לפי זה הם מפרשים את הפס´ שנאמר בפרשתנו "בעבור ישמע העם בדברי עימך" שיש אפשרות
של נבואה ושהקב"ה מנבא את בני האדם זוהי הגדולה "אז יאמינו כי נכון הוא שידבר השם עם אדם וחי"
(אב"ע כאן) כלומר ישנה אופציה כזו של נבואה שהקב"ה מנבא את בני האדם^ ומי הדוגמא הכי ראויה
לכך ? הלא הוא משה רבינו ! ועכשיו יאמינו שגם אתה נביא כי יש דבר כזה ..

רש"י (וכן האו"ח) על הפס´ וגם בך יאמינו לעולם מביא את פרשות חז"ל (ברייתא במכילתא) "וגם בך –
גם בנביאים הבאים אחריך"^^.
א"כ לפי זה יוצא שהאמונה לא שונה ב2 המקומות אלא היא בנויה אחת על גבי השניה כננס על גבי ענק.
כל הנביאים שיבואו אחרי משה הם היונקים מכוחו של משה וכעת האמונה היא איננה רק משה שעומד
למבחן אלא כל שאר הנביאים שיבואו אחרי ושואבים מכוחו. משה הרי הוא אדון הנביאים והוא מראה לא
רק שהנבואה היא דבר אפשרי אלא גם מסמיך את כוחם של הנביאים שיבוא הלאה מכוחו שכמו
שמאמינים למשה כך ישנה חובה להאמין להם.

וכן כתב רבינו הגדול (פ"ח יסודי התורה)
"א משה רבנו--לא האמינו בו ישראל, מפני האותות שעשה: שהמאמין על פי האותות--יש בליבו דופי,
שאפשר שייעשה האות בלאט וכישוף. אלא כל האותות שעשה במדבר, לפי הצורך עשאן--לא להביא
ראיה על הנבואה: צרך להשקיע את המצריים, קרע את הים והצלילם בו. צרכנו למזון, הוריד לנו את
המן. צמאו, בקע להם את האבן. כפרו בו עדת קורח, בלעה אותם הארץ. וכן, שאר כל האותות.
ב ובמה האמינו בו, במעמד הר סיני: שעינינו ראו, ולא זר, ואוזנינו שמעו, ולא אחר--האש והקולות
והלפידים. והוא ניגש אל הערפל, והקול מדבר אליו; ואנו שומעים: משה, משה--לך אמור להם כך וכך.
וכן הוא אומר "פנים בפנים, דיבר ה´ עימכם" (דברים ה,ד), ונאמר "לא את אבותינו, כרת ה´ את הברית
הזאת" (דברים ה,ג).
ד [ב] נמצאו אלו ששולח להם, הם העדים על נבואתו שהיא אמת, ואינו צריך לעשות להם אות: שהם
והוא אחד בדבר, כשני עדים שראו דבר אחד ביחד--שכל אחד מהם עד לחברו שהוא אומר אמת, ואין אחד
מהם צריך להביא ראיה לחברו. כך משה רבנו--כל ישראל עדים לו אחר מעמד הר סיני, ואינו צריך
לעשות להם אות.

נבואתו של משה אין היא רק הנבואה גרידא אלא היא כוללת את כל התורה כולה ולכן (רמב"ם פ"ח יסודי
התורה)
ו נמצאת אומר, שכל נביא שיעמוד אחר משה רבנו, אין אנו מאמינין בו מפני האות לבדו, כדי שנאמר אם
יעשה אות נשמע לו לכל מה שיאמר; אלא מפני המצוה שציוונו משה בתורה, ואמר אם נתן אות, "אליו,
תשמעון" (דברים יח,טו): כמו שציוונו לחתוך הדבר על פי שני עדים, ואף על פי שאין אנו יודעין אם
אמת העידו אם שקר; כך מצוה לשמוע מזה הנביא, אם האות אמת או בכישוף ולאט.
ז [ג] לפיכך אם עמד נביא ועשה אותות ומופתים גדולים, וביקש להכחיש נבואתו של משה רבנו--אין
שומעין לו; ואנו יודעין בייחוד שאותן האותות בלאט וכישוף הן, לפי שנבואת משה רבנו אינה על פי
האותות כדי שנערוך אותות זה לאותות זה, אלא בעינינו ראינוה ובאוזנינו שמענוה, כמו ששמע הוא.

למה הדבר דומה למה שנזכר במשנה (משנה ערלה א,ה) "אילן שנעקר ובו בריכה, והוא חייה ממנה—
חזרה הזקנה להיות כבריכה. הבריכה שנה אחר שנה, ונפסקה--מונה משעה שנפסקה..וכן בריכה
שנפסקה, והיא מלאה פירות--אם הוסיף במאתיים, אסור."
כאשר אדם מבריך אילן וכך ממשיך הלאה ועדיין ההברכה מחוברת לאילן האם לכולם דין אחד ברגע
שהאם נפרדת כל אחד עומד למבחן בפני עצמו מדין עורלה וכד´
ככה זה גם כאן כל הנביאים שואבין מכוחו של משה וברגע שהם כורתים את הענף עליו הם יושבים אין
כח להן ולנבואתם.

ראוי כמובן להזכיר לסיום רק אך סיימו הליך דמוקרטי בו המנהיגים שואבים את כוחם מהציבור אז אל
להם למנהיגים לשכוח ששליחי ציבור הם ושואבים את כוחם מהציבור ולטובתם הם נבחרו.

שבת שלום !


----
^ הספורנו והרמב"ן מקשים שהרי העם ידע שיש ענין נבואה אלא יכירו בנבואתו של משה שהיא שונה
משאר הנביאים שאין היא בחלום אלא בהקיץ, והרמב"ן מתרץ שמשה הוא אדון הנביאים זה מה שהכירו
בו וייתכן שאפשר לפרש כפי הפירוש של הרמב"ם לקמן וצ"ע.
^^ הרמב"ן אומר שמטין דברי המכילתא לדברי האב"ע, אך לא פירשנו בצורה זו.


לע"נ
מו"א ירוחם ן´ סעדיה ז"ל
מו"ז סעדיה ן´ נסים ז"ל
מו"ז שרה ז´ריפה בת ליזה ז"ל

|להבדיל| לרפואת
מו"א דינה בת שרה ז´ריפה הי"ו
מו"ז סלמה בת מרים הי"ו
מו"ז ויקטור צורי בן רג´ינה הי"ו

שבת שלום !!די זהב
מקפיץ ..
שבת שלום ויישר כוח!עמית-טליהאחרונה
תהילים של שבתקשלש

שוב חוזרים על המבצע

 

הוראות :

* זמן קריאה מעכשיו עד צאת השבת ..

* כל אחד שיכתוב בכותרת את הפרקים שהוא לוקח

* לא משנה אם כמה יקראו אותם פרקים אין מטרה דווקא לסיים

ספר אחד או 2 או בכלל אלא עצם הקריאה בציבור היא חשובה

 

להצלחת

- חיפושית, רזוש, די זהב, ליטל ב, עדיאל ועוד ועוד  שליט"א וכל הלומדים למבחנים די באתר הדין ודי בכל אתר ואתר ..

- גשמים בעיתם, שכבר הגיע עיתם כמה פעמים ולא הגיעו

- זיווג הגון לכל הרווקים\רוווקות

- פרי בטן לכל העקרות

ונסיים בתפילת כהן גדול של יוה"כ

 יהי רצון
מלפניך ה' אלקינו ואלוקי אבותינו. שתהא
 שנה זו הבאה עלינו ועל כל עמך בית ישראל
בכל מקום שהם, אם שחונה גשומה, ואל יכנס
לפניך תפלת עוברי דרכים לענין הגשם בשעה
שהעולם צריך לו. ושלא יצטרכו עמך בית
ישראל בפרנסה זה לזה ולא לעם אחר. שנה
 שלא תפיל אשה פרי בטנה. ושיתנו עצי השדה
את תנובתם ולא יעדי עביד שלטן מדבית יהודה:

 

ו-יד           שבת מבורכתבת מלך
קמ' - קנ' (כולל)קשלש
לפחות הפעם .. משהו שונה נמאס כבר א'-י'
יום שבתון אין לשכוח זכרו כריח הניחוחעמית-טליה

בקיצור יום שבת עלייייי

 

קשלש יא צדיק!בזכות התהילים האלה תתחתן במהרה!!!

צ-קמחוברת

יישר כח, צדיק!

 

ט"ו עד ל' כוללאור-עציון
קכא - קלהעב"מ
וד"א, גם אני בתקופת מבחנים
י"ד- כ' כוללאנונימי (פותח)
שבת שלום
כ-כה..תודה על ההקדשה ובהצלחהרזוש
כה - לט'
לי לא אכפת אבלמיסטר דום
לא קבוע בשבת ביום את תהילים של יחום שני! בלנ"ד!
קכ-קל בעז"המה זה משנה...

 

 

קי"טroi_avnit
קל-קמ (בלנ"ד)די זהב
קנ'-קנט'מוריה!!
לקחת על עצמך את הפרקים הארוכים ביותר? שבת שלום!בעל תשובה
וואי תעזור לה! היא לא יודעת לקראת מה היא הולכת!רחלקה
חבר'ה מספיק עם זה גם את זה לנצלש?קשלש
מה נהיה ?????
נכון אבל אם לא היו מגיבים על זהקשלש
זה לא היה מתפתח לכזה גודל מספיק על זה
לנצלש ? כבר שאלתי מה זהבעל תשובה
 לא קיבלתי תשובה. סליחה על הבורות.


נכתבה פה כבר תשובה כזאת.. ממש היום... תחפש...בתאל1
הייתי רוצה מאד!בעל תשובה
אבל בעיקרון לקחתי על עצמי מחויבויות שאני לא עומד בהן, אז מה להוסיף?
אבל אהבתי את השנינות...
תודה על התיקון...-מוריה!!
אתקן את השגיאה מאוחר יותר...
קנ הוא הפרק האחרון בתהלים!כלנית1
כ"א-ל' ואת שבת בעז"ה!ענת=)
מקפיץקשלש
לא-מאאלעד
את כל הפרקים של שבת...איזה טוב^
שבת שלום
צג-קג (כולל) בשורות טובות ושבת שלום!כלנית1
בעזרת ה'- כל יום שבת.טל_טול
גוט שבעהס!!!=]
כ"ה - ל"במשה4
ל"ג עד ל"ו (כולל,בלי נדר..)רחובותית!!=)אחרונה
אהללללללללללןאי''ה

מה נשמע?? זוכרים אותי??

נראה לי איזה חצי שנה לא נכנסתי לפה.... צחוקים אני רואה שיש מלא חדשים...

באתי לבקר...

ב ט ח שזוכרים!!!מחוברת
ברוכה השבה..
ברוך שובך.משה4
לאן נעלמה החתימה שלך?
תודה על איזה חתימה אתה מדבר?אי''ה
היה לי איזה 10...
בטח של "ארץ ישראל השלמה"...הביצה שהתחפשהאחרונה

בס"ד

זו החתימה שאני זוכרת, וגם אני תהיתי לאן היא נעלמה...

ברוכה השבה!

ברוכה השווה.ruthi
ברוכה השבה אור-עציון
שבת שלום לכולם!!
שבת שלום לכל עמישראל!ruthi
שבת של אור ושל זוהר.
אמןאלעד
שבת מלאה טשולנט
מלאה מה??איזה טוב^
שבת שלוםםם מלאה שמחה!!הילה =]אחרונה
חח טשולנט=חמין של אשכנזים
לעשות רצונך אלוקי חפצתי...עמית-טליה
אז באמת הרצון הזה תמיד קיים,השאלה הגדולה היא

איך יודעים מה רצונו?!?!
לא רק בעיניין של זוגיות,בכל דבר בחיים

מישהו אמר לי שלפעמים פשוט מקבלים סימנים משמיים..
אני סוברת שלרוב הסימנים מתפרשים לאדם כאיך שהוא רוצה להבינם.
אם אדם יבחר בחירה שגויה ויבוא לו חלילה משהו,אז הוא יגיד לעצמו אה זה ניסיון הכל לטובה.
אם יבחר בחירה אחרת ויבואו לו סימנים טובים,אז הוא יגיד בחרתי נכון יש לי ס"ד.
אז איך יודעים..?

מחכה לשמוע פניני חכמה
נראה לי שלזה התכוונועדיאל
חזל שאמרו עשה לך רב והסתלק מן הספק. יש את ההלכה ודברים לא כתובים שואלים רב. כמובן
הרב לא יכול להגיד לך מה לעשות בכל סיטואציהדתיהדתיה
אני מניחה שפותחת השרשור לא התכוונה לשאלות הלכתיות, אלא החלטות של כיצד לנהוג בחיים, ועל זה רב יכול רק לייעץ, אבל מהבחינה הזאת הוא כמו כל אדם אחר.
בדיוק...עמית-טליה
זה לא עיניין הלכתי שעליו יש לו תשובה משמעית.
אני מאמינה שגם המשפט "לעשות רצונך אלוקי חפצתי"
לא מדבר על שאלות הלכתיות,אלא על הכוונה בחיים,בבחירות בהתלבטויות וכדומה..

לא מסכיםעדיאל
אלא אם את מדברת על דברים שטובים לך וזה רצונך בעצם ולא רצונו.. בדברים שיש בהם שייכות רוחנית ת'ח שקרוב יותר לה' יכול לכוון לרצון ה' יותר. זה על פי רוב לדעתי
לא מסכימהדתיהדתיה

הרב לא יודע מה יש בנפשי והוא לא יכול להגיד לי עם מי יהיה לי טוב להתחתן, או איפה לגור או מה ללמוד, לא משנה כמה הוא קרוב לה'.

עדיאלעמית-טליה
אני אתן לך דוג' שתבין למה התכוונתי שרב שלא מכיר אותך טוב גם אם יהיה ת"ח עצום לא יוכל לעזור.

לדוג' לא מזמן היתה לי התלבטות אם להתתחיל קורס פסיכו עכשיו או מאוחר יותר..
היו לי מיליון התלבטויות בזה מבחינתי זה נורא קריטי להמשך העשיה למען העם..
קיצור היה לי ממש קשה להחליט
ועוד לא ראיתי פסק הלכה שמתייחס להתלבטות שכזאת (תקנני אם אני טועה)
וכן היה חשוב לי לדעת מה ה' רוצה שאחליט..

(אומנם יחסית התלבטות קלה ושולית..אבל זאת רק דוג')
עמיתעדיאל

זה התלבטות מה טוב לך או מה ה' רוצה?

אם זו התלבטות מה ה' רוצה את יכולה לשים לפני הרב את ההתלבטות והוא יכריע למה לא?

כי מה ההבדל במקרה כזהעמית-טליה
בין הרב לבין אמא שלי לדוג'?
הרי זו לא סוגיה הלכתית..

זה אותה התלבטות מה ה' רוצה מכוון וממילא מה טוב לי..
הרב קרוב יותר לאלוקיםעדיאל
אז הוא מבין טוב יותר מה טוב לך ומה רצונו (כמובן כשיש לך התלבטות ולא כל רב..) ויש לו מימלא סיעתא דשמייא גדולה יותר
נכוןעמית-טליה
מאידך הוא גם רחוק יותר ממני מאשר אמא שלי
אלוקים לא רוצה משהו אחד לכולם
אלא לכל אחד יש דרך משלו
לכן הרב יכול להמליץ משהו כללי שטוב
האם המשהו הכללי הזה טוב לכל פרט ופרט?

בעיניין הסיעתא דשמיא זה נכון..אבל זה לא כל רב..
ולא על כל התייעצות אפנה לרב גדול..
מה שבטוחעמית-טליה
ה' רוצה שאלך ללמוד עכשיו כדי שכמה אלפיות לא יזרקו לזבל...

נמשיך פעם אחרת!
מה שבטוח יותרעדיאל
שה' רותצה שמישהו שיוגע טוב מתמטיקה יסביר לי חחח
אז עכשיו זה ממש בטוחעמית-טליה
שאני צריכה לברוח מכאן חח..
אבל לשאול רב לא הולכים רק כשיש בעיה הלכתיתבתאל1

זה הקטע של עשה לך רב.

רב יכול לייעץ ולכוון.. ועדיף ללכת לרב שמכיר אותך, אם את במדרשה נגיד או באולפנא וכו'...

רב יכול להביא כיוון חשיבה, לכוון מעבר...

בהצלחה!

שאלה כבידה?בעל תשובה
אבל באופן מפתיע הפתרון די פשוט!

לדעתי, רוב התשובות נמצאות בתוכך, את/ה השואל/ת.

אדם אמיתי, כשיעשה בירור פנימי בינו לבין עצמו, ברוב במקרים ידע מה מה ה' רוצה ממנו!

בשאר המקרים, יש מחשבה, שנכון לעשות הפוך מנטיית הלב.

פשוט?עמית-טליה
יודע איזה קשה זה להחליט מה הפנים שלי באמת רוצה?
כשהוא מסורבל עם רגשות שכליות פגיעות פחדים...

ואי הלוואי הייתי מצליחה לדעת מה הפנים שלי רוצה אבל זה הדבר הכי לא פשוט!
וחוצמזה מי אמר שמה שהפנים שלי רוצה זה באמת רצון ה'?
לפעמים יש רצונות שמגיעים ממקומות לא נכונים וסותרים את רצון ה' לחלוטין...
לדעת מה רצונובעל תשובה
"יודע איזה קשה זה להחליט מה הפנים שלי באמת רוצה?"

"וחוצמזה מי אמר שמה שהפנים שלי רוצה זה באמת רצון ה'?"

באמת מי אמר את זה... לא אני אמרתי שהרצון הפנימי שלך הוא רצון ה'

"לפעמים יש רצונות שמגיעים ממקומות לא נכונים וסותרים את רצון ה' לחלוטין..."

במקרים אלה את יודעת את רצון ה'...

מה שאמרתי שאת יכולה להגיע לבירור אמיתי מה רצון ה'!
דעתי..רזוש

קודם כל זו שאלה לא פשוטה ..שחשבתי עליה הרבה פעמים בצמתים שונים בחיי..

אני מאמינה שברגע שאדם הולך אחרי האמת שלו-לאחר הפעלת שיקול דעת של :מה יהיה נכון וטוב לי לעשות ומה הקב"ה היה רוצה שאעשה (-ועל זה כל אחד צריך לענות לעצמו ממש ממש באמיתיות)אין הרבה מה להסתבך בדרך..

זאת אומרת אנחנו לרב נוטים לטעות ולחשוב שאולי מה שאני חושב לטוב הוא לא הטוב באמתי האלוקי ובכן.. הקב"ה לא סתם נתן לנו בחירה חופשית הוא מאמין בנו שנבחר על פי ידיעותינו ובמסגרת הנתונים שחשופים לנגד ענינו -מה שאנחנו רואים וחושבים ת'כלס שנכון לעשות!!

אדם צריך ללכת עם המשפט "ואני קירבת אלוקים לי טוב " ולחשוב ברצינות האם הבחירה שלו היא בחירה בטוב הנכון והאמיתי שהוא מסוגל לראות..

הקב"ה רוצה שתהיי עמית הכי טובה בכל מעשיך שתתקדמי ותשיגי מעצמך את המקסימום לא שתהיה משה רבינו..

 

"רק תפתח לאמנות את השאר אני אשלים..."גלוק17

לק"י.

כפי שאמר מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד, עטרת ראשנו ותפארתנו, המהולל על כל לשון ומיתר, על כל תוף וקליד, הגאון המומחה השגיב והנהדר שלא י'הי'ה כמותו עוד על פני האדמה הקדושה והנאדרת מר סיני תור ה' יזכהו ויחי'הו וישמור ויגן עליו לעד ועולמי עולמים מכל נגע ומחלה ומכל צרה ויגון ויזכה אותה לשמחה שלמה בבית מקדשו סלה.

 

 

 

 

על כמה דברים כרגע אני עומדת 1 2 3

 

איך מלך המשיח אמר?עמית-טליה
הווא אפילו עוד לא התגלה אלינו |תוהה|
איך מלך המשיח אמר?עמית-טליה
הווא אפילו עוד לא התגלה אלינו |תוהה|
אמר, אמר!גלוק17
דעתי:דתיהדתיה

איך יודעים מה רצונו?

קודם כל, נתחיל ממה שאנחנו כן יודעים.  אנחנו יודעים שהקב"ה טוב ורוצה שיהיה לנו טוב.  זה לא עניין בעלמא, זה מאוד מהותי לעבודת ה', לדעת שהוא רוצה אנשים שמחים בעולמו.  לכן, באופן אישי שיש לי התלבטות אני תמיד מנסה לחשוב לאן כל אופציה תוביל אותי.  אם בחירה מסויימת תחזק את כוחות הנפש שלי ותרומם את רוחי  - כנראה שהיא נכונה, וכן להפך.  הקב"ה טוב ומטיב, ומכאן זה פשוט שהוא לא רוצה חבורה של אנשים רצוצי פנים מהלכים בעולמו.  הוא רוצה אותנו שמחים, ואנחנו צריכים לפעול באופן כזה שיוביל אותנו למקומות שבהם נתפתח ויחד עם זה נרומם את המציאות.

צריך לסמוך על עצמנו ולא לפחד מהצל של עצמנו, ולדעת להחליט באופן שאנחנו שלמים עם ההחלטה ולהיזהר מאוד מאוד שלא לקבוע על פי כל מני עצות של אנשים שאמנם רוצים בטובתנו אבל בסופו של דבר רק האדם עצמו יודע מה טוב עבורו.  כמובן שרצוי וטוב לשמוע דעות מפי אנשים אחרים, זה מאוד עוזר, אבל לא לתת להם לקבוע את דרך חיינו.  בסופו של דבר אנחנו קובעים.

אם את רוצה אני יכולה למסר"ש לך דוגמא אישית שלי...

זה מזכיר מאד את מהדודי25
שדתיהדתיה העלתה לא מזמן - האם כל דבר שקורה בעולם הוא קבוע בגזירת מלך, ואם כן איך יכול להיות שהתפילה משנה משהו?

השאלה שלך די דומה, כי היא מגיעה מאותה נקודת יסוד-  שלה' יש דרך חד משמעית לכל פרט ופרט.
אבל מי אמר שזה כך?

אני חושב שהקב"ה רוצה שנעבוד אותו, וזו מטרתנו. איך עובדים אותו? קודם כל ע"י קיום מצוות, ומעבר לזה, בעשיית רצונו המגמה של חיינו.
כלומר, אנחנו צריכים להתייחס למעשינו כדברים הנעשים לשם שמים בסופו של דבר (אגב, זו מעלה קשה ביותר, לא יודע עד כמה ריאלי לשאול איך עושים את זה)
אם חושבים כך - זה לא באמת משנה לקב"ה אם החלטנו שנעבוד אותו בצורה א' או ב', כל עוד החלטנו שנעבוד אותו במאמץ הרב ביותר שניתן מבחינתנו.
אז אדם אחד יהיה תלמיד חכם גדול, ואחר יהיה איש צדקה גדול - כל אחד מהם גדול, כיון שכל אחד שם מגמת פניו לעבודת ה'. לא בטוח שאפשר לומר על אחד שהוא גדול מהשני.

אבל, בסופו של דבר מוטלת על האדם ההחלטה - מה לדעתו הוא יכול לעשות בצורה טובה. איפה נמצאים כשרונותיו? ואדם שמכיר את עצמו, יכול להחליט שתחום מסוים יתאים לו יותר ודווקא שם יביא לידי ביטוי את הכישורים שניטעו בו.
מצד שני, יכול אדם לומר שדווקא תחום שמושך אותו ביותר יביא לידי ביטוי את מעשיו שנעשים לידי שמים, כי רק אז יעבוד בלב שלם ומתוך שמחה, שהיא גם יסוד חשוב.

אז בקיצור מה שאני רוצה לומר הוא שלא בטוח בכלל שלכל אדם יש דרך מסוימת ספציפית שבה יש לנהוג - אלו ואלו דברי אלוקים חיים, אבל המגמה היא המשנה
הינה לדוג'עמית-טליה
איך בחור יכול לדעת אם עכשיו נכון לעזוב את הישיבה ולהתגייס לצבא?
איך הוא יכול לדעת שזה רצון ה' ושלא ישאר ללמוד עוד?

ודתיהדתיה-איך אני יכולה לדעת לאן זה יוביל אותי?
נניח שאדם עומד בפני התלבטות אם להתחתן עם בחורה מסוימת או לאו
מאיפה לו לאן זה יוביל אותו?

אני אתן לך דוג' על עצמי (ואשמח ממש שתמסרשי לי את הדוגמא שלך..)
הרב של אחת האולפנות באזור ביקש שאבוא להעביר שיעורים למדרשה שנפתחה אחה"צ בפני תיכוניסטיות..
שבועות ישבתי לחשוב מה ה' רוצה ממני,
כשהתייעצתי עם חברה שלי היא אמרה מה ברור שהוא ירצה שתוסיפי תורה לבנות..
אבל לי זה לא כזה ברור,מי אמר שההוספת תורה לא תורקן אותי ותרחיק אותי?
מי אמר שאני במקום של ללמד אחרים?
מי אמר שאני בכלל יודעת להעביר?

וזה כזה קשה לדעת מה הוא באמת באמת רוצה ממך.
הגבת למה שאני אמרתי?דודי25
כי אם כן, אז לא הבנתי מה העניין... זו בדיוק הנקודה! אין דרך ספציפית, העיקר הכוונה
אוקיעמית-טליה
אדם לא מתיימר רק להתכוון לטוב
אדם רוצה שגם יהיה לו טוב ע"י בחירת הטוב

מישהו יכול לבחור רע מכוונה טובה אבל הוא בדרך שלא טובה לו
אז אומנם כוונתו חשובה אבל רע לו!

הרצון הזה לעשות את רצון ה' זה גם רצון אישי שיהיה לי טוב בדרך הזאת..
אם מתעסקים במה נכון או לא נכון לעשותדודי25
אז מי אמר שהמדד של 'האם יהיה לי טוב או לא' זה בכלל פקטור. אם ברור לאדם שהוא צריך לעשות משהו, אבל הוא יסבול מזה, זה משנה משהו?
לכאורה לא.

אלא מה? זו מדרגה נעלה במיוחד, ולרוב האנשים זה לא שייך. לכן בוודאי שמתחשבים במה שטוב לנו.
אז אם זה כך, זו כבר לא שאלה דתית בכלל, זו שאלה של רצון אישי.
זו שאלה אנושית רגילה - כשיש לאדם כמה אפשרויות לבחור בהן, באיזו כדאי לבחור?
זה גם וגםעמית-טליה
כרגע בוודאי שיש את הצורך הפרטי מאידך יש גם את הרצון לעלות למדרגה..
אבל סטית לגמרי מהנושא..

אדם שרוצה לדעת את רצון ה' לאו דווקא חייב לקבל נבואה
הוא פשוט רוצה להאמין שהמקום שהוא בוחר הוא באמת מה שיעשה לבוראי נחת וממילא לי.

האם המדרגה הגבוהה של האדם צריכה לבטל את האדם עצמו?
אני חושבת ההפך ככל שאדם יותר גדול ויותר מבין ויודע מה ה' רוצה ממנו הוא יותר שלם ושמח עם עצמו.
האם הרצון שלנו להיות עבדי ה' ממגיע ממקום שמבטיחים לנו מתישהו טוב או שאנחנו פשוט מאמינים שזאת הדרך הנכונה ליילך בה?

אז לא הבנתי אותךדודי25
כי זה בדיוק מה שאמרתי...
מדרגה גבוהה היא כזו שבה האדם מתנהל לא על פי מה שטוב לו, אלא על פי מה שהוא חושב שה' רוצה,

אבל אם את מסכימה לזה, וחושבת שזו דרכךף אז אני לא מבין מה התהיה שלך - למה ציינת שחשוב לך להרגיש טוב, הרי עכשיו אמרת שלא בשביל זה פועלים?
לא חשוב לי להרגיש טובעמית-טליה

חשוב לי שע"י הבחירה הזאת יהיה בסופו של דבר טוב..

ואני לא חושבת שאדם שרוצה שיהיה לו טוב זה נוגד מדרגה גבוהה
גם ת"ח שגודל בתורה יודע שמתוך זה יהיה לו טוב.

(אני ספציפית כן נוגדת מדרגה גבוהה אבל בכללי אני לא מסכימה עם החשיבה הזאת)

 

אגב-בקשר לשאלה על התפילה הרב קוק בעין איה מסביר את העיניין הזה נפלא
ובאמת אדם ע"י התפילה שלו לא יכול לשנות את גזרת ה' הוא אפילו קורא לזה כפירה
אלא ע"י התפילה שמתקנת את האדם ומוסיפה זכויות לאדם ולעם ישראל
הגזרה יכולה להשתנות..
שיעור שלמדתי בכיתה י"א אחרי הגירוש עם 3 חברות והוא חרוט לי בראש..

אבל את לא יכולה לדעת אם יהיה טוב או לאדודי25
וזה גם לא תפקידך. תפקידך לעשות את המוטל עלייך
מה יהיה אחר כך? תשאירי את זה כבר למי שצריך לדאוג לזה...

לכאורה אנשים גדולים לא פועלים מתוך מגמה שיהיה טוב, אלא עושים מה שעושים בגלל שזה נכון מצד עצמו וסוף הטובה לבוא מעצמה.

אבל אני חוזר ומדגיש, כל זה רק באנשים גדולים מאד. מי שלא שם, לדעתי האישית לפחות, לא צריך לנהוג כך, וזה אפילו מסוכן.
זה רק יביא למצב של צביעות בסופו של דבר, כי אדם שלא מסוגל לעשות דברים רק בשביל מטרה נעלה, אלא יש לו צרך למלא רצונות אישיים, יתחיל לתרץ שכל מה שהוא רוצה לעצמו זה בעצם רצון הבורא...
זו הדרך הבטוחה אל הצביעות, והרבה אנשים הולכים בה...

חבל. לא צריך להתיימר להיות יותר גדולים ממה שאנחנו
לפעמים אלוקים רוצה מאיתנו שלא נדע מה הוא רוצהאליהועיני
רק שנדע שאנחנו כאלה קטנים שלא מבינים כלום.
מה זה לפעמים?בעל תשובה
ה' רוצה שנכיר אותו!

הדרך להגיע לזה ע"י שנתבטל אליו, וזה כאשר אנו יודעים את קטנותינו.

את צריכה לחשוב מה את רוצהדתיהדתיה

ואז זה גם מה שה' רוצה.  כי ה' רוצה שיהיה לך טוב, ולכן אם את מרגישה שזה יוביל אותך למקום חיובי, ז"א את סוברת שאת מסוגלת להתמודד עם זה ולהפיק מזה את הטוב, ואת רוצה לעשות את זה, אז זה מה שה' רוצה.  ואם זה מעיק עלייך ואת מרגישה עם זה לא בנוח וזה יהיה לך מטרד - אז למרות שזה לימוד תורה ה' לא רוצה שתעשי את זה כי הוא רוצה אותך עם חיוך על הפנים קודם כל.  זה מה שהתכוונתי - לא שתדעי לאן זה יוביל בפועל במציאות, אלא המציאות שלך עם עצמך, ההרגשה שלך וכד' - בא לך? את מסוגלת? אז תעשי. לא בא לך, מעיק עלייך - אל תעשי.  את לא צריכה שיהיה לך מצפון על זה.  אדם צריך לעשות מה שהוא מרגיש שנכון לו לעשות במקום שהוא נמצא בו, גם אם זו בחירה פחות "זוהרת".

לגבי הלהתחתן, זה אותו רעיון.  הוא לא יודע מה יהיה בפועל, אבל הוא יודע שכרגע הבחורה הזאת היא מישהי שהוא חושב שהוא מסוגל ורוצה להקים איתה בית, וזה מספיק. צריך להיות מספיק בוגרים בשביל לקחת אחריות על מעשינו והחלטותינו, ולא כל הזמן להיות בפחד ש"יתכן וזה לא רצון ה' ואיך יודעים וכו'".  הקב"ה השאיר מרחב לאדם להחליט לבד החלטות ולקחת אחריות על ההשלכות שלהם.  אם זה עניינים שבידי שמיים - אז זה בידי שמיים.  הקב"ה לא מצפה מאיתנו שגם נחזה את העתיד, עשוים מה שנכון בעינינו לאותה שעה ובוטחים בה' ויכולות שהוא העניק לנו.

מהו רצון אלוקים?יהודית פוגל
נראה לי כי תרי"ג מצוות מבטאים ברור את רצון השם. הם והפרשנויות השונות, כמו מחויבויות של בין אדם למקום ובין אדם לחברו, הכל כתוב ומבורר. ואידך, זיל וגמור
מעטים הפעמיםruthiאחרונה

שאנחנו בוחרים בעצמינו. רוב הבחירות של האדם הן לא מודעות בכלל. ואולי זה מה שאת אומרת כשאת כותבת שכל אדם בוחר איך לפרש את הסימנים שהוא מקבל מהשמים.
מה שכן- יש בחירות שבהן קל יותר לקבל החלטה אם מציגים את התמונה כולה בפני מישהו אחר, רב או רבנית או אפילו חברה טובה.
(לענין זה כתב ה"נועם אלימלך" ב"צעטיל קטן" כך: " לספר בכל פעם לפני המורה לו דרך השם, ואפילו לפני חבר נאמן, כל המחשבות וכו'.. ולא יעלים שום דבר מחמת הבושה, ונמצא על ידי סיפור הדברים שמוציא מכוח אל הפועל, משבר את כוח היצר הרע שלא יוכל להתגבר עליו בפעם אחרת. חוץ מעצה טובה אשר יוכל לקבל מחברו שהוא דרך השם, והוא סגולה נפלאה.)
ואם כבר צעטיל קטן- אז לקרוא אותו זה להתקרב לרצון השם.

יש כאו מישהו מישיבת נחלים??..ארנאו

אחותי הולכת לשבת שם וצריכה כמה פרטים על המקום..

                                                            בתודה..

מה אבד לה שם?רחלקה
בטח הסמינריון הדרכה של אריאל.מישהי5
חלק הגוף חוץ מהצלעעדיאל
בכולופן, מה אתה צריך?רחלקה
אני לא משם, אבל אולי אוכל לעזור.
אני לא משם אך מכירה את האזור...בתאל1

מה היא צריכה?

 

בתאלוש- זה הוא לא היא.ענת=)
אממ.. זה דווקא כן היא.צבע אדום
תקראי שוב את ההודעה יקירה...
אייזה מוזר!ענת=)
בעזר ד!

היא/הוא ->בעל הכינוי
תמיד השתמש בלש' זכר בהודעותיו.
כמדומני...

ולא  טעיתי! צפו ברכטיס..ענת=)
אני לא רואה טוב?גלוק17

לק"י.

המפרסם-זכר שמבקש עזרה בשביל אחותו-נקבה..

מה הי'ה מסובך?

הנה:ענת=)
בעזר ד'!

הישיבה ממקומת בישוב נחלים הסמוך לפתח-תקווה(משם הוא סופג את המיוחדות)
הישוב יפיפה ומתופח! (דבר שאפשר לקלוט בכמה סיבובים בשיעורי נהיגה)
נראה שיש שם גם אווירה טובה

לגבי הישיבה לא הייתי שם.
אך מבחוץ(האוטו) היא נראת בסיידר.

אחותך הולכת חמשו"ש של אריאל?
חח..לא..היא במקום שונה לחלוטין..ארנאו
כל מקרה..איך המצב הגשמי שם..אוכל..[עיקרי..לא?..חח]..ממ..נראה לי שזהו בעיקרון.
לא משהו בכלל.רחלקה
אמנם לא עקף את נוה הרצוג, אבל לא טוב עדיין.
תלוי...ענת=)

בעזרתו לעד!

אם אחותך הולכת לחמשוש הדרכה
או לשבוש של הישיבה;)

בחמשו"ש הדרכה לרוב מבאים קייטריג(וא זה של אריאל היה את הקייטריג הקבוע שהוא לא הכי בעולם- הוא בסדר.(שתיקח איתה עוגיות למקרה חרום;))
אם זה שבו"ש אז זה אוכל של הישיבה.. ואותו מעולם לא טעמתי(פשוט שבדקתי ישיבות לא הייתי שם)

שבת שלום!
ושתהנה לה..

 

אני בעד השבו"ש. רחלקהאחרונה
הצעות שידוכין... [ושמישו יגיד שאני לא שדכנית;) ]גלוק17

לק"י.

יש לי חברות שדורשות חתן באופן מידי. כל המעוני'ין.. נא לפנות אלי.

ולהלן דרישותי'הן-

מירב, בת 17.5-

*אידיאליסט ( אבל שלא יזרוק אבנים על חי'ילים )
*שילך לצבא נורמלי ( לא ג'ובניק )
*דתי לאומי
*חתיך
*ציציות בחוץ
*בלי זקן, אפשר זיפים ובלי פאות.
*יודע לדבר, שלא ישב כל היום וישתוק, {ובמילים נורמליות-} שיודע לנהל שיחה
*שיאהב מוזיקה
*אינטליגנט
*עד גיל 21
*אפשר שיער ארך

עדי, 18 וחודש -

*אינטליגנט
*סבלני
*חוש הומור
*נראה טוב. בלי זקן ובלי פאות ( זיפים יתקבלו בברכה )
*לא נמוך
*חברותי, בנאדם חם ולא בי'ישן
*דתי לאומי
*אוהב את המולדת
*עשה קרבי ( אם לא עשה-בגלל פרופיל )
*שידע להראות אהבה
*עד הפרש של 3 שנים
*רווק
*ביטחון עצמי-במידה
*עומד על דעותיו-במידה
שיעזור בבית

 

מה הן בסה"כ ביקשו?????

 

HAVA A NICE DAY

 

רבותיי..להירגע..תכלס'..ארנאו
זה באמת לא גיל מתאים לכל אחת..אולי קצת מוקדם..אבל כל אחד והזמן שהוא חושב שמתאים לו..
שאלה!!!נ נח זה הכל

בס"ד בר"ה

יש למישהו עצה אאיך מתכוננים לקראת בואו של משיח צדקנו??

לומדים חסידות...ריבת חלב
וממשיכים ומרבים בקיום מצוות, לימוד תורה וכו וכו'
משיח כבר כאן! רק לפתוח את העיניים...בעל תשובה
כשיגיע המשיח...אזמרה...

שמעתי שכל אחד ישאר במדרגתו- ובה הוא יחיה את החיבור לה'.

(אשמח אם מישהו יודע מקור).

לכן כדאי עכשיו, כמה שיותר להתעלות, להתמלא,

 ולגדול עם הקדושה...

ללמוד ולשמוע הרבה תורה, לבקש את הפנימיות של המצוות,

לעורר את האהבה שבלב לכל יהודי, ולחפש מקומות להשפיע בהם טוב...

 ככל שנעשה יותר חסדים, נקרב עוד נשמות טהורות אל ה', ונתקשר רק אליו-

עם ישראל יתרומם, ויהיו לנו כלים ראוים יותר לקבל את הגאולה...

 

"פתאום יבוא אל היכלו"אזמרה...

- זה פ'ס על המשיח, שמגיע פתאום,

 כשכבר לא מאמינים שהוא יכול לבוא בכל יום...

חלמתי על הפס' הזה, וזה היה כ"כ מוחשי!

שבאמת הוא מופיע פתאום, ואפשר לבטוח בזה!

והעולם נקרא:"היכלו"- ההיכל של המשיח.

הוא רוצה כבר להתגלות,

וה' רק מצפה ללב שלנו.

לגעגועים, לדבקות, לאחדות, לתפילות...

ועוד חלום זך ומתוק...אזמרה...

חבר של אח של חברה שלי...

סיפר שהוא חלם-

שהוא עולה למעלה, ורואה בשמיים בניין מפואר ועצום...

והוא שואל שם לפשרו, ומסבירים לו שזהו בית המקדש...

אז הוא תוהה: "אם הוא כאן, בנוי ומוכן, למה הוא לא יורד אלינו?"

וענו לו: "ממתינים לתפילות של עם ישראל על הגאולה..."

אאאההה...

שנתפלל כל היום...!!!

מתחתנים?גלוק17
המדריך השלם להתכוננות לקראת ביאת המשיח:דתיהדתיה

1. מתקנים את המידות

2. עושים מעשים טובים

3. מקיימים מצוות בשלמות הלב

4. מתפללים

5. מרבים בלימוד תורה

6. פועלים למען הכלל

7. קונים איזה בגד מפואר ותולים בארון כדי שיהיה לנו משהו יפה ומכובד ללבוש כשהוא יבוא בע"ה בקרוב בימינו ואמרו אמן.  (זה ברצינות.  אמנם אני טרם עשיתי זאת, אבל אני מכירה משפחה של רבנים שעשו זאת.  הם טוענים שזה מגביר את ההשתוקקות לבואו וכן הופך את האמונה ל"מוחשית" יותר...)

איך מתכוננים??אלעד
מתחתנים! אין בה דוד בה עד שיכלו כל הנשמות שבגוף.
ה' הוא המלך!מכאל 2 3אחרונה

ב"ה ית' בר"ה

כן אחי היר

לומדים חסידות

לומדים על בית המקדש (איך ובדים וכו')

אומרים תהילים (תיקון הכללי)

ומחקים לבכל הלב והנפש (אאה ושרים יחי המלך) זה נותן להרגיש שזה זה אמיתי (חי) בהצלחה

נ נח נחמ נחמ נמחן מאומן 

שלום לכולם אני חדשה בפורום אנונימי (פותח)

 

תתחדשי!רחלקה
חח תודהאנונימי (פותח)
ברוכה הבאה!אנונימי (פותח)
תיהני ותשכילי אותנו..
ברוכה הבאה!הילה =]
תזהרי להתמכר..
ברוכה הבאה אור-עציון
תהני
שלום!אנונימי (פותח)
ברוכה הבאה, האמת שגם אני חדשה בפורום, נכנסתי אתמול

ב ר ו כ ה - ה ב א ה ! !am42

בס"ד

ברוכה הבאה שתזכי למצוא את הצד השני במהרה..

[כמה רווק נצחי מצידי להגיד את זה..]

תודה רבה אנונימי (פותח)
מקווה באמת להנות בפורום  ולא להתמכר יותר מידי
ברוכה הבאה!!!סנונית
ברוכה הבאה (כמה מקורי...)אחד מאלףאחרונה
איזה שאלות צריך לשאול כשמבררים על מישהו~~~חסויה~~~

בס"ד

 

שלום חבר'ה..

אני שמחה לחזור לכאן אחרי מספר ימים רבים בלעדיכם!!..

וכמובן שחזרתי עם שאלה..

איזה שאלות רלוונטיות ראוי לשאול -- בבירורים ל בחור ?...

ואם אני יודעת שהוא חוזר בתשובה .. אילו שאלות נוספות צריך לשאול??

 

תודה רבה רבה רבה לכם!!

 

ושתהיה לכם שבת מדהימה כמוכם!!

 

צו 8 -- מקפיצה .. (תרתי משמע..=)  )~~~חסויה~~~
כל מה תחשוב לךעדיאל
התשובה לא כ"כ מספקת.. תוכל לתת שאלות לדוגמה בבקשה?~~~חסויה~~~
אני הייתי שואל אם היא טובת לבעדיאל
אם היא שקטה או רועשת עדינה או תוססת. איך היא חברתית בכל מקרה דברים רעים לא יגידו אז צריך קצת לקרוא בין השורות ולא להתיחס לבירורים יותר מדי.. זו דעתי
תודה רבה ..~~~חסויה~~~
ב"הצלחה!פז
אני הייתי שואלת כמה זמן הוא חוזר בתשובהאני12345

כדי קצת לדעת עד כמה הוא בתוך זה.

פעם נפגשתי עם בחור שחזר בתשובה שנתיים קודם והרגשתי שיש לו המון רצון בידע והוא דווקא התחבר לסגנון החזרה בתשובה שאני לא כ"כ התחברתי אליו. אז את יכולה לשאול אצל מי הוא לומד, איך הגיע לזה.

 

עצה קטנה ;)אנונימי (פותח)

עם את בחורה שיודעת מה ההשקפות שלך ועל איזה דרך את הולכת בחיים.. תבררי עם הבחור הוא על אותם השקפות כמו שלך.. ואחרי שתישמעי את התשובות תידעי עם כדאי לצאת או לא, ו-נכון שאי אפשר לבטל על כל דבר קטן לכן תחשבי טוב טוב מה חשוב לך ומה לא.!

למשל: מה ההשקפה של הבחור? ואם את יודעת שהוא חוזר בתשובה תישאלי לאיזה כייון הוא חוזר בתשובה עם הוא מתחרד.. או שהוא מתחזק לדרך של הדתיים..

ושאלות בסיסיות : בן כמה הוא, איפה הוא גר, איפה הוא למד.. ומה האופי שלו..

ושיהיה בהצלחה

מה לשאול כשמברריםיהודית פוגלאחרונה

מאוד מאוד חשוב לברר על אופי ומידות. פתוח, לבבי, שמח או סר וזעף תמיד, עין טובה, פירגון וכן על זה הדרך צריך גם לברר על מוכשרות, תפיסה מהירה, שכל וחכמה. בהצלחה!

חתונה וכסףאנונימי (פותח)

נושא שזמן האחרון נתקלתי בו באופן אישי במהלך חיפושי אחרי אשתי הנעדרת עד כה, והוא הנושא של החתונה והכסף.

תמיד חשבתי שמדובר במשהו שאולי קיים בחברה החרדית. אבל נתקלתי באחרונה בסיפורים גם בציבור שלנו. חבר טוב שלי, הגיעו הוריו והורי המאורסת למפגש לקראת החתונה וזה התפוצץ על רקע של כסף. ושמעתי על עוד מקרים כאלה.

יש גם לא מעט בקטע של הדייטים שחויתי אותם בעצמי וגם חברים שלי ספרו לי. כאשר מתברר לבחורה שהבחור לא מספיק עשיר לטעמה היא זורקת אותו. פשוט כך. אם אין לך אמצעים להחזיק רכב אתה פסול לחתונה, אם אין לך כסף להזמין אותה למסעדות או בתי קפה אז אתה פסול (מגיל מסויים כבר אי אפשר לצאת לדייטים בפארקים, כך לפחות לפי חלק מהבנות). היום כשיש גם אבטלה אז בכלל אם אין לך עבודה מסודרת אז חבל לך על הזמן.

יותר ויותר בנות לא מסמיקות כשהן שואלות בדייט כמה אתה מרויח?

נכון שזה אולי פונקציה של גיל כי אני מדבר על בנות מעל גיל 30 ובכל זאת, הגיע הזמן להבין שהכסף הוא לא סיבה לחתונה או אי חתונה. גם עשיר עלול לרדת מנכסיו וגם עני יכול להתעשר. מה שיש היום זה לא מה שיש בעוד שנה, לא לעולם חוסן אנשים מפוטרים, פושים רגל. אז מה יעזור לך שיש לו עכשיו כסף?

מה שחשוב זה האישיות האופי הרמה הדתית וכו'.

חבל שרבנים לא מדגישים את העניין וחבל שיש לגטימציה לדרישה לכסף.

אולי זה יעזור לכתוב כאן ולעורר על העניין.

 

זה נכון...אנונימי (פותח)

אבל צריך להיות מבוססים ומוכנים עם כסף לחיים אולי לא להיות רוטשילד אבל

במידה נכונה ברור שכן

יוצאים לנטיעות בשער המזרח- מ ח ר !רחלקה
יוצאים לנטיעות בשער המזרח

לרגל ט"ו בשבט עמותת "נקודת המפגש" מארגנת נטיעות בשכונה יהודית חדשה במזרח ירושלים - "שער המזרח".נטיעות לחיזוק האחיזה היהודית במקום ולהפרחת ארצנו. שימו לב: השכונה נמצאת במקום אסטרטגי ליצירת רצף טריטוריאלי בין ירושלים לבין מעלה אדומים. חשוב מאוד להשתתף!

ביום שישי הבא, י"ט בשבט (13 בפברואר) - כולנו יוצאים לנטיעות בשער המזרח.
כרגע אי אפשר להגיע לשם במכוניות פרטיות.
הסעות מבניני האומה ב-9:00. חזרה ב-14:00.
מחיר ההסעה - 20 ש"ח לכל נוסע.
לא לשכוח לקחת אתכם אוכל ומים לשתייה.

הרשמה מראש - חובה!
להתקשר לטל: 02-9605798, 050-6653316, טלי.
תחרות סרטי שמיניסטים עלתה (אתמול) לאתר...משה
 
אישית ראיתי את חלקם עוד לפני שהם עלו וגם כתבתי עליהם ביקורת קצרצרה, אז מי שפספס - מוזמן.
 
 
גם הסרטים של שנה שעברה קיימים באתר, וחלקם טובים יותר מאלו של השנה.
 
 
כתבתי על זה כבר לפניךמשה
לא כולם, אבל בהחלט יש הרבה פחות שירים לועזיים בסרטים האלה...
השנה לא פרסמנו רק את מה שעלה בתחרותמשה
סליחה ששוב פה מישהו יכול לעזור בנקודות קיצוןעדיאל
נגזרות ונקודות פיתול?
יכולה לנסות...=)1hadar1
עוד מישהו?עדיאל
אני מוכנהdidi18
את? מי לימד אותך אינטגרלים?? מי?? רחלקה
איכס.. אינטגרלים...1hadar1
עדיאל יקר בשבילך כמו שביקשתנעמנמונת
אמן ואמן ושנשמע רק בשורות טובות
מעניין מי פה זוכר מה זה נקודות קיצוןחיפושית אדומה
איזה צדיקה עזרה ליעדיאל
שה' יברך אותה! תענו אמן
אמןפז
אמן!ענת=)
בעזרתו יתברך!

ואני תוהה לעצמי איך אפשר להסביר מ"מ בדרך וורטואלית??

גם אני תהיתיחיפושית אדומה
אבל הנה עוד הוכחה שהכל אפשרי...
את בטוחה חיפושית שזה אפשרי?עדיאל
מקעדיאל

 

וואו, בדיוק סיימתי קורס חדו"א. ב"ה.עב"מ

אם עוד יש בעיה - מסר"ש בכיף, אני אשתדל לעזור.

אה, וקיבלתי את הציון השני בקורס.
אז אפשר להגיד לי שכוייח, זה משמח אותי
[אמרה הילדה שכשאבא שלה שמע על הציון הוא אמר "אוי. טוב, תתחילי לחרוש למועד ב'"].

טוב שקראת לעצמך עב"מ עם ציון כזה אינפיקשלש
אני מבינה מהר כשמסבירים לי לאט...עב"מאחרונה
הסבר?
גם אני יודעתאילה שלוחה

בס"ד

 

בהזדמנות אם צריך אז בשמחה

 

[מופנה לכולם!! אני לומדת מתמטיקה ]

זה רק בנות שיודעות או שישמלהם לב טוב יותר?עדיאל
תודו שזה שווה שרשור בפני עצמו
ממש.רחלקה
רק בנות חכמות.!
שיחה אישית..מושבניקית

למה אני לא מצליחה לעשות שיחות אישיות???

זה כל הזמן מתנתק לי....

דברי עם משה שליט"א המנהלקשלש
תשאלי את ADMINעדיאלאחרונה
מכירים את זה שיש אנשים שלדעתכם אנשים רעיםעדיאל

(מתנהגים בצורה לא טובה), לא נחמדים,לא אנושיים,לא אמינים וכו' ואתם שומעים אנשים מסביב שאומרים שהם מדהימים?

 

 

קרה לי פעם אחת..עמית-טליה
עד שגיליתי כמה היא באמת מדהימה..

יכול להיות...אנונימי (פותח)
יכול להיות שהם רואים משהו שאתה לא רואה ולהפך ולכן כל אחד מכם חושב כך....
כןאדרת

בס"ד

[אמרה ולא תוסיף]

ומה ההסבר שלך לתופעה?עדיאל
הסבר לתופעה: [לענ"ד]רחלקה

כל אחד רואה זווית אחרת.

"כשם שפרצופיהם שונים כך דיעותיהן שונות"

הסבר?אדרת

בס"ד

חוסר מידע משווע, אי וודאות, בקיצור "עיוורון"...

האמת שלא~~עב"מ
מה שכן, קורה לי לפעמים שאני מסתכלת על בנאדם בצורה אחת ומישהו אחר (או רוב האנשים מסביב, כהגדרתך ) מסתכל/ים בצורה שונה לגמרי, אבל זה קורה כי אני יודעת על אותם בנאדמים דברים שאחרים לא יודעים. ואולי טוב שכך
מכירה את ההפך...בתאל1אחרונה

שאני מכירה מישהי מדהימה ומישהי אחרת חושבת בדיוק להפך...

קצת בעסה לא?