פורום נוער וגיל ההתבגרות (עמוד 596)

קניון, גן חיות, מדרחוב, איפה שאתם גרים...

אפשר גם אמא וילדה

זוג נשים

מנקות

אם אתם יכולות להיות שם בתור עובדות או משהו כזה עם בגדים של החנות

עיורת חרדית והעוזרת שלה, ערביות, עובדי ניקיון, כאלה מהסוג הודי..

ערביות

צפונות

זקנות

חרדיות

לי לפחות אין...

לי אישית אין כוח לעשות כל יום אפשר לעשות פעם בשבוע כמה עמודים,אבל תורידו לחץ, מילא גומרים הכל בימים האחרונים של החופש...

אנחנו עשינו למדריכה שלי אלבום כזה שבכל דף יש תמונה של מישהי וברכה ממנה, ובנוסף הבאנו לה כל מיני דברים כאלה לשרות.. שמיכה, דובי וכו'

אם אתן שבט גדול(כאילו לא חמש שש בנות אלה עשרים פלוס....)אז אפשר להדפיס להן תמונה של השבט על כרית ואז זה גם בטוח לא ישבר 

מכתב מכל בת וזה היה מרגש! הציבו לעצמן רף גבוה לקראת היציאה שלי מההדרכה

קיצר מכתבים תמיד כיף לקבל!

(חוץ מהמתנה..)

לפחות אצלינו..

מה שאני עושה פחות או יותר:

להתנדב,לעבוד, להיות עם המשפחה, להיות עם החברות, ליזום התנדבויות בשבט או בכיתה אם אתן בקשר גם בחופש,

ללכת לישון בשעות נורמליות,   לקום בשעות נורמליות  (זה יענו מתיחות על הבוקר)

ללמוד משהו חדש, (לצייר, לנגן, לשיר, לרקוד, לבשל, להשלים חומר משנה שעברה או ללמוד חומר לשנה הבאה..)

לקרוא ספרים!!

ללמוד תויירה

להפסיק להיות 24\6 במחשב והפלאפון!!

להכין ארוחות שוות לך ולמשפחה!

לעזור לאמא ואבא בבית..

לעשות משהו שתמיד רצית ולא היה לך זמן..

לחפש שידוך

לטייל לטייל ולטייל!!!

אבל הבעיה שאני לא יודעת לדבר בשפה הזאת שלכם ולחשוב על שאלות חשובות ונעלות כאלה...  

אז אני רק קוראת ומחכימה

ולא להצטנע, אפשר להשוויץ בחפירה מקורית, ולאו דווקא בייני"שית

ואז אולי יצאו ביינשיות אתן יכולות ללמוד גמרא וראשונים זה בסיס טוב לכל זה​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​

לא חייבים להיות מצחיקים פשוט תכתבו

כדי שהאוכל יהיה טרי..

סליחה על הניצלוש אבל זה חייב להאמר

הצום לא נועד כדי שיעבירו אותו. בשביל זה יש את יום כיפור שבו ההלכה קובעת שעדיף שאדם יישן 25 שעות ויצום ולא יתפלל מאשר יתפלל ולא יצום. אבל זה ביום כיפור שהוא צום מדאוריתא. לעומת זאת על שאר הצומות נכתב במפורש בנביאים

 זכריה ז,ד וַיְהִי דְּבַר-יְהוָה צְבָאוֹת, אֵלַי לֵאמֹר.  ז,ה אֱמֹר אֶל-כָּל-עַם הָאָרֶץ, וְאֶל-הַכֹּהֲנִים לֵאמֹר:  כִּי-צַמְתֶּם וְסָפוֹד בַּחֲמִישִׁי וּבַשְּׁבִיעִי, וְזֶה שִׁבְעִים שָׁנָה--הֲצוֹם צַמְתֻּנִי, אָנִי.  ז,ו וְכִי תֹאכְלוּ, וְכִי תִשְׁתּוּ--הֲלוֹא אַתֶּם הָאֹכְלִים, וְאַתֶּם הַשֹּׁתִים

וישעיהו לָמָּה צַּמְנוּ וְלֹא רָאִיתָ, עִנִּינוּ נַפְשֵׁנוּ וְלֹא תֵדָע; הֵן בְּיוֹם צֹמְכֶם תִּמְצְאוּ-חֵפֶץ, וְכָל-עַצְּבֵיכֶם תִּנְגֹּשׂוּ.  ד הֵן לְרִיב וּמַצָּה תָּצוּמוּ, וּלְהַכּוֹת בְּאֶגְרֹף רֶשַׁע; לֹא-תָצוּמוּ כַיּוֹם, לְהַשְׁמִיעַ בַּמָּרוֹם קוֹלְכֶם.  ה הֲכָזֶה, יִהְיֶה צוֹם אֶבְחָרֵהוּ--יוֹם עַנּוֹת אָדָם, נַפְשׁוֹ; הֲלָכֹף כְּאַגְמֹן רֹאשׁוֹ, וְשַׂק וָאֵפֶר יַצִּיעַ--הֲלָזֶה תִּקְרָא-צוֹם, וְיוֹם רָצוֹן לַיהוָה. 

דהיינו אין לקב"ה עניין שנצום יש לו עניין שנחזור בתשובה 

זכריה ז,ח וַיְהִי, דְּבַר-יְהוָה, אֶל-זְכַרְיָה, לֵאמֹר.  ז,ט כֹּה אָמַר יְהוָה צְבָאוֹת, לֵאמֹר:  מִשְׁפַּט אֱמֶת, שְׁפֹטוּ, וְחֶסֶד וְרַחֲמִים, עֲשׂוּ אִישׁ אֶת-אָחִיו.  ז,י וְאַלְמָנָה וְיָתוֹם גֵּר וְעָנִי, אַל-תַּעֲשֹׁקוּ; וְרָעַת אִישׁ אָחִיו, אַל-תַּחְשְׁבוּ בִּלְבַבְכֶם.  ז,יא וַיְמָאֲנוּ לְהַקְשִׁיב, וַיִּתְּנוּ כָתֵף סֹרָרֶת; וְאָזְנֵיהֶם, הִכְבִּידוּ מִשְּׁמוֹעַ.  ז,יב וְלִבָּם שָׂמוּ שָׁמִיר, מִשְּׁמוֹעַ אֶת-הַתּוֹרָה וְאֶת-הַדְּבָרִים אֲשֶׁר שָׁלַח יְהוָה צְבָאוֹת בְּרוּחוֹ, בְּיַד, הַנְּבִיאִים הָרִאשֹׁנִים; וַיְהִי קֶצֶף גָּדוֹל, מֵאֵת יְהוָה צְבָאוֹת.  ז,יג וַיְהִי כַאֲשֶׁר-קָרָא, וְלֹא שָׁמֵעוּ:  כֵּן יִקְרְאוּ וְלֹא אֶשְׁמָע, אָמַר יְהוָה צְבָאוֹת.  ז,יד וְאֵסָעֲרֵם, עַל כָּל-הַגּוֹיִם אֲשֶׁר לֹא-יְדָעוּם, וְהָאָרֶץ נָשַׁמָּה אַחֲרֵיהֶם, מֵעֹבֵר וּמִשָּׁב; וַיָּשִׂימוּ אֶרֶץ-חֶמְדָּה, לְשַׁמָּה.  {פ}
ח,א וַיְהִי דְּבַר-יְהוָה צְבָאוֹת, לֵאמֹר.  ח,ב כֹּה אָמַר יְהוָה צְבָאוֹת, קִנֵּאתִי לְצִיּוֹן קִנְאָה גְדוֹלָה; וְחֵמָה גְדוֹלָה, קִנֵּאתִי לָהּ.  ח,ג כֹּה, אָמַר יְהוָה, שַׁבְתִּי אֶל-צִיּוֹן, וְשָׁכַנְתִּי בְּתוֹךְ יְרוּשָׁלִָם; וְנִקְרְאָה יְרוּשָׁלִַם עִיר הָאֱמֶת, וְהַר-יְהוָה צְבָאוֹת הַר הַקֹּדֶשׁ.  {ס}  ח,ד כֹּה אָמַר, יְהוָה צְבָאוֹת, עֹד יֵשְׁבוּ זְקֵנִים וּזְקֵנוֹת, בִּרְחֹבוֹת יְרוּשָׁלִָם; וְאִישׁ מִשְׁעַנְתּוֹ בְּיָדוֹ, מֵרֹב יָמִים.  ח,ה וּרְחֹבוֹת הָעִיר יִמָּלְאוּ, יְלָדִים וִילָדוֹת, מְשַׂחֲקִים, בִּרְחֹבֹתֶיהָ.  {ס}  ח,ו כֹּה אָמַר, יְהוָה צְבָאוֹת, כִּי יִפָּלֵא בְּעֵינֵי שְׁאֵרִית הָעָם הַזֶּה, בַּיָּמִים הָהֵם--גַּם-בְּעֵינַי, יִפָּלֵא, נְאֻם, יְהוָה צְבָאוֹת.  {פ}

וגם  אֵלֶּה הַדְּבָרִים, אֲשֶׁר תַּעֲשׂוּ:  דַּבְּרוּ אֱמֶת, אִישׁ אֶת-רֵעֵהוּ--אֱמֶת וּמִשְׁפַּט שָׁלוֹם, שִׁפְטוּ בְּשַׁעֲרֵיכֶם.  ח,יז וְאִישׁ אֶת-רָעַת רֵעֵהוּ, אַל-תַּחְשְׁבוּ בִּלְבַבְכֶם, וּשְׁבֻעַת שֶׁקֶר, אַל-תֶּאֱהָבוּ:  כִּי אֶת-כָּל-אֵלֶּה אֲשֶׁר שָׂנֵאתִי, נְאֻם-יְהוָה.  {ס}  ח,יח וַיְהִי דְּבַר-יְהוָה צְבָאוֹת, אֵלַי לֵאמֹר.  ח,יט כֹּה-אָמַר יְהוָה צְבָאוֹת, צוֹם הָרְבִיעִי וְצוֹם הַחֲמִישִׁי וְצוֹם הַשְּׁבִיעִי וְצוֹם הָעֲשִׂירִי יִהְיֶה לְבֵית-יְהוּדָה לְשָׂשׂוֹן וּלְשִׂמְחָה, וּלְמֹעֲדִים, טוֹבִים; וְהָאֱמֶת וְהַשָּׁלוֹם, אֱהָבוּ.  {פ}

בתכלס מה שאני רוצה להגיד (אם אין לכם כוח לקרוא הכל)

זה שאין עניין בצום בפני עצמו אלא אם חוזרים בתשובה. אם הייתי פוסק גדול הייתי שמח לפסוק שבצום חייבים להקדיש זמן לחזרה בתשובה ומי שלא יכול גם זה וגם לצום שלא יצום. כרגע אני לא פוסק אבל זאת התשובה שלי לשאלה שלך. ללמוד מה היה בעבר לא בסדר וה אנחנו עושים כדי לתקן אותו

זה פשוט עושה לי את החיים אני לא יכול בלעדי זה יש עוד הרבה כמוני אם את לא מסוגלת להיות הרבה על המחשב אשרייך ואשרי חלקך

אם ח"ו הוא לא ייבנה עכשיו!

אם את חושבת שכשאת מעבירה את זה לחברות את מחטיאה אותם, למה יש לך את הסרטים מלכתחילה?

ושוב אני מתנצלת על השאלה המבקרת... פשוט אנלא ככ מבינה את הראש שלך..

ורעיון- את יכולה למחוק את הסרט ואז להגיד לחברה שלך שכבר אינלך אותו...

להעביר להם אותם אם הם לא בעייתיים?

כלומר- קודם תהיי חכמה על עצמך ותחנכי את עצמך ואח"כ אולי אולי אולי תוכלי להשפיע על אחרים. את לא יכול ה להרשות לעצמך דברים אבל אחרים לא להרשות אותם.

בס"ד

פחות מצליחה להקפיד על זה, ולאחרים היא לא תעביר.

לא הבנתי כל כך את העקרון... מה מכשיל בסרטים?
אבל יש לך עיקרון? עופי עליו! לא משנה מה, זה מש בונה לעתיד.....

לי אישית יש עקרונות על דברים אחרים(והכללי משתדל לא לראות סרטים...)

אבל מבחינת בנין האישיות שלך זה אחלה של בדיקה.

איפה עומדים העקרונות שלך כשיש לחץ? כשמדובר בחברה טובה...

אפשר מאוד להסביר את זה גם לחברה נראה לי היא תבין.

בהצלחה!

מה אכפת לך? באופן כללי בעיקרון את לא מעבירה סרטים, אבל מדובר פה בחברה טובה, שההורים שלה מסכימים. סורי, היא צודקת... מהמבט שלה זה ממש צרות עין לא להעביר! תכנסי רגע לנעליים שלה..

יש לך סרטים על המחשב שאת רואה ולא מעבירה אותם לאנשים אחרים כדי לא להכשיל?

אם זה ככה אז דעתי חצויה בעניין..

מצד אחד את באמת לא צריכה לחנך אותה.

אבל זה לא את מולה, זאת את מול הקב"ה (אפשר לקרוא לזה גם

את מול עצמך..)

אם יש לך עקרון מסויים זה תקף לגבי כולם. בין אם זה חברה ככל החברות, ובין אם זו החברה הכי טובה שלך.

מה שכן זה פחות נראה לי שאת בעצמך רואה סרטים, אבל לא נותנת לחברות שלך לראות. 

זה כמו שאכנס למקום של פריצות אבל לא אסכים שחברות שלי יבואו איתי.

כמובן, שאם הסרטים נקיים והתוכן משמעותי וערכי אני לא חושבת שיש בעיה לראות אותם, ולעניות דעתי אין בעיה להעביר לחברה.

ממש תלוי בתוכן הסרטים.

וסליחה אם נשמעתי מוכיחה מדי.. זוהי דעתי האישית בלבד ואת לא מחוייבת לקבל אותה

בהצלחה

כאחד  שמהווה מקור לכמה סרטים...

אני, סרט שאני לא ארצה שהילדים שלי יראו,

גם אם אני רואה אותו (לאו דווקא איזה סרט נוראי, סתם כי המסר/ תוכן/ הוואי של הסרט לא לטעמי)

אני לא אעביר לחברים שלי.

אם הסרט נקי, ללא בעיות (ע"פ קביעתך) למה לא?

אם הוא אכן בעייתי במידה זו או אחרת, לדעתך, אל תעבירי, ולמה את רואה אותו?

אני מבין לגמרי את העיקרון שלך, בניגוד לכל המקשים עליך כאן.

חברה טובה באמת אמורה להבין את זה.

זה כמו לכעוס על מישהו שלא מוכן לספר לך לשון הרע אחרי שהוא עצמו שמע אותה בשקיקה.

הלוואי שכולנו היינו זהירים מלהחטיא, גם בדברים "קטנים" שאנחנו לא נזהרים שלא לחטוא בהם.

אצלנו בנות עושות את זה וזה כבר מגיע לעניינים של גזל

חוץ מזה שאם זה מה שחברה שלך עושה (שהיא כועסת אם את "לא עושה את רצונה")

אל תהיי בטוחה שהיא באמת חברה שלך 

                                                יהודים הם בני מלכים!!!

                                                ולא משנה מה תעשי

                           ה' אוהב אותך!!!

                                                 כי את הבת שלו!!!

תעבירי לה.. הייתה לי חברה כזאת וזה היה באמת מעצבן
היא לא הסכימה להעביר לי סרט ילדים כי אמרו שם משהו על נוצרים!!
זה באמת הרגשה שהיא מחנכת אותך.. 
פשוט כי חברה שלך יכולה להשיג תסרט הזה בכל מקום זה לא משנה מאיפה יבוא 

אם את לא רוצה להעביר לה את הסרטים מהסיבה שזה חטא אז למה את רואה אותם??

זה באמת הרגשה ממש רעה שחברה שלך רואה סרטים, שההורים שלך מרשים לראות, ואפילו היא אומרת שזה בסדר לראות אותם אבל לא מוכנה לתת לך אום כי זה חטא...

אבל בכל מקרה: זכותך המלאה לא לתת לה, מכל סיבה שבאלך,אם את פוחדת להפוך לכספומט,. אם כדי לא להחטיא... והיא לא צריכה להתעצבן עלייך. את לא חייבת לה כלום, אבל ניראה לי שכדאי שתתני לה...

אממ אני יסביר לך משהו..
כשחברה שלי עשתה לי אתזה (כמו שכתבתי)
אז התעצבנתי עליה!! ברמות

אבל לא מקטע רע.. מקטע שהיא כילו דואגת לחנך אותי וזה מעצבן אשש
תאמת גם מקטע של כילו באיזה קטע היא לא מביאה לי אם היא יכולה..
עכשיו אני חושבת עלזה שאולי באמת היא עשתה אתזה מקטע אישי..
אזז אל תשפוט אדם עד שתגיע למקומוו..

לא אמרתי שאסור לחברה להתעצבן, זה דיי נורמלי... בגלל \ה גם אמרתי שלדעתי תביא לה,

פשוט כדי להבהיר שמותר לה לא להביא...

1/Forum/Forum.aspx/f

מכתב לאחי

קול דודי

רק תפילה אשא

תוכו רצוף אהבה

מתנות קטנות

קטונתי

איזון

החיים שלנו תותים

ממך עד אלי

באה אליכם

וזכני

אורות

אורות גבוהים

תחשוב טוב

אי אפשר לומר שהתת זרם שבנט משתייך אליו מיוצג ע''י הרבנים......

זה לא החלק החזק שלך. נראה לי שחרדיות זה חלק הרבה יותר דומיננטי אצלך.

בגלל הצפה של דעות מגוונות ולא מסודרות (חשוב לומר שאצלי ברור שלא הכל מסודר...אני רק אומר תופעה..)

הם אמרו אמירות שאינם לגיטימיות ואין להם מקום בשום חברה

אם הם משתייכים לציונות הדתית או לא זה לא משנה, צריך לעשות סטופ ולומר בקול שיש רבנים שלא יודעים להתנהל במאה ה21 (ואני מלמד עליהם זכות) בעידן התקשורת ולא חושבים שמונים פעם לפני מילה שמוציאים מהפה

לגופם של דברים, לא בנט יקבע מהי הציונות הדתית או מה עמדת הציונות הדתית אם שינה עמדה בכלל בנושא הלהט"בים בכל מקרה זו אמירה אומללה מאוד

זו דעתה של היהדות

נטיות חד מיניות זו סטיה עד כדי דין מוות

למה לא לומד דעת תורה [שאין עליה שום מחלוקת] במדינה יהודית?!

אלוקים אסר על מעשה הביאה ולא על מחשבות

כיום לפי המדע נטיות חד מיניות הם דבר מולד, אני לא מאמין שאלוקים הוליד אדם סוטה ועוד כועס עליו על זה

הנטיה היא לא סטייה התורה אוסרת רק משכב זכר

כשם שמצווה לומר דבר הנשמע כך מצווה לא לומר דבר שאינו נשמע

מעניין אותי כמה להט"בים או חבר'ה שבארון שמעו את הרב יגאל ואמרו שוואלה, עכשיו אחרי שאנחנו נקראים סוטים כדי להפסיק לחשוב את זה...

1. הרב דיבר בקשר לגאים קרי הם כבר מזמן לא בקטע של מחשבות והם סוטים

[לידיעתך גם פדופיליה זה דבר מולד ובכל זאת פדופיל הוא סוטה]

2. הוא אמר כדי להזדעק על זה שדורכים על הסרוגים בצבא [תגיד שזה לא נכון]

במטרה שהציונות הדתית תפעיל קצת שרירים לגבי ההתיחסות לשירות הצבאי [עיין חרדים]

בטווח הקצר כמה עיתונים אומרים כמה דברים עוד שבוע הכל ישכח

אבל עוד חודש תתחיל עבודה אינטנסיבית של זקיפות קומה דתית בצהל

הוא קרא לבעלי נטיה חד מינית סוטים

זה בושה וזהו

כלל לא משנה חילוקים עם האצבע למה הוא התכוון ולמה הוא לא  אלא מה נשמע באוזניי הציבור