אם הם לא רוצים לעוף מפה אז מותר לנו לפי ההלכה להרוג אותם.

וגם מה הבעיה לשנוא את הערבים הם לוקחים לנו חצי מהמדינה עושים פיגועים ועוד מלא דברים שמזיקים לנו.

לא ניראלי שמישהו אוהב אותם(היתכוונתי למישהו יהודי)

איפה ראית כזו הלכה שמותר לך להרוג אנשים? או שאסור שיהיו גויים בארץ? אשמח למקור!

אבל למה לשנוא?

הם לקחו לך חצי מהמדינה? מהשטחים שת'כלס שייכים לנו? נכון.

הם עושים פיגועים? נכון, אבל זה ממש ממש לא כולם. אלא מיעוט קטן ביותר. 

לשנוא סתם אדם, שלא עשה לך רע? 

אם הם מחבלים - זה משהו אחר.

וכן יש מקום בתורה שכתוב שאנחנו צריכים להוציא את כל הגויים מהארץ

ערבים=גויים ואם הם לא יוצאים מפה מותר להרוג אותם

אני עכשיו לא זוכרת בידיוק איפה זה כתוב....

שערבי זה לאום. מוסלמי זו דת.

ישנם ערבים יהודים! 

ערבים מוסלמים הם גויים, אבל ערבים יהודים - הם יהודים!!!

המושג ערבי מתייחס לארץ המוצא, כמו שיש יהודים איטלקים/צרפתים/סורים, כך גם יש מוסלמים ישראלים/שוודים/אתיופים.

ממש אשמח אם תחפשי לי מקור... 

רוב הערבים לא מסכימים עם מחבלים. רוב המוסלמים רוצים לחיות בשלום ובשלווה במדינה שלנו, כי הם יודעים שברגע שיעיפו אותם לעזה או לסוריה הם יקבלו תנאים גרועים.

כמו שאצלנו, להבדיל, יש ימנים קיצוניים מאוד - והם מיעוט, יחסית לאוכלוסיה הכללית - כך גם אצל המוסלמים (מה שאת מכנה ערבים) יש אחוז קטן מאוד מאוד שהוא קיצוני מאוד.

נכון, החינוך המוסלמי בעיקרו מלמד את המוסלמים להיות "אנטי" כלפי היהודים. אבל כמה מתוך אלפי המוסלמים שחיים בארץ באמת קמו וביצעו ועשו מעשה?

מעטים ביותר.

צריך גם להבדיל בין מוסלמים, שחיים במקומות שכביכול "מותר" להם לגור שם וזה לגיטימי - בירושלים ובערים השונות ברחבי הארץ, לבין "פלסטינאים" - שמתנחלים ביו"ש, והם אלו שבדרך כלל מבצעים את הפיגועים.

ארצות ערב אלו המדינות בחצי האי ערב, כלומר סעודיה, תימן, כווית ומדינות המפרץ. כל היתר הם לא ערבים: הם סורים, מצרים,עיראקים , לובים , פאקיסטנים וכו. נכון יש לרובם דת משותפת והיא האסלאם, אבל זה לא הופך אותם לערבים

יש סעודים ויש מצרים ויש סורים וכו'..

אז אין בעיה להגיד מוות לערבים כי אין כזה דבר

החל ללמוד ולחשוב - צא מהשעמום המטעה...

יש דבר כזה ערבים!

כרגע, חצי האי ערב נשלט ע"י משפחת (חמולה)  בני סעוד ולכן זו נקראת "ערב הסעודית" והמונח "סעודיה" לכשעצמו הוא מטעה!  לא כל ערבי הוא מחמולת בני סעוד, ולכן לא כולם "סעודים" אלא "ערבים" !!

כל תושבי חצי האי ערב הם ערבים - גם התימנים, כדוגמא!   ןלרובם גם DNA משותף!

ומה עוד, יש מהם שלהם DNA משותף עם יהודים - עוד מאברהם אבינו שהיה אבי ישמעאל!

ישמעאל היה סב-רבא של יתרו (דרך מדין) שהיה חותן משה רבנו ושוב יש קשר דם עם אותם  בני מדין, הבדואים של ימנו!

הוא אדיוט!

היהודים שונים ומיוחדים מכל העמים, כיון שלהיות יהודי זה גם גנטי (DNA) וגם רוחני!

כן, אפשרי יותר להיות יהודי-צרפתי אבל לא יהודי-ערבי! 

כיון שצרפת היא אזור גאוגרפי שאזרחות בו היא לאומית - כלומר גם ערבים וגם יהודים יכולים להיות שם אזרחים... אבל גם סינים ובאסקים.....

אבל "ערבי", כמו היהודי, הוא ממוצא  גנטי  מסוים ו גם הדת היא מיוחדת - האיסלם!  הדבר המשותף לערבים (לא כולם)  ויהודים שהם מצאצאי אברהם (יצחק וישמעאל)  

מה שמיחד את היהודים - למעט הגרים שהם אחוז מאד קטן  - שהם כולם אחים, בני ישראל! כולם צאצאי אב אחד, יעקב, שהוא ישראל!

כן, היו יהודים רבים - כתריסר שבטים - שחיו במערב חצי האי ערב (חיג'אז) אבל הם לא היו ערבים, אלא תושבים בערב!!!

כשאומרים על מי שהוא שהוא "יהודי" אז מדברים על גנים מסוימים, שבאו מאיזור גיאוגרפי מסוים - יהודה - וכמובן ההשלכה היא שהוא שייך לדת מסוימת - דת משה!

אם אומרים "צרפתי", אז הוא יכל להיות בעל גנים  (DNA) מעורבים וגם בעלי דתות שונות!

"ישראלי" מובנו מבני ישראל

לדעתי "ערבי תושב  ישראל" מבהיר את המצב טוב ביותר!

וואי את חיה בסרט..אין דבר כזה ערבי יהודי! יהודי זה יהודי, וערבי זה ערבי. והם אויב שיש להילחם בו "וגירשתיו מן הארץ"

כולם רואים את עצמם כפלשתינים, למרות שמעולם לא היה עם כזה. המוסלמים שגרים בארץ ישראל הם ברובם מהגרים  שהגיעו לכאן במאות השנים האחרונות ובעיקר בתקופה המקבילה לעליות הציוניות בתחילת המאה ה 20.

כן, יש מוסלמים שמשפחתם חיה בארץ מדורי דורות אבל מדובר באחוזים בודדים מסך כל האוכלוסיה המוסלמית בארץ.

יש לציין שבשפה הערבית (שמשותפת למספר רב של לאומים ) לא קיימת האות פ (הדגושה) ולכן ברור שהמילה פלשתינים לא מייצגת אומה של דוברי השפה הערבית ומדובר למעשה בהמצאה ארופאית, שהתחילה בקכיבוש הרומי לאחר מרד בר כוכבא והונצחה ע"י מדינות מערב ארופה בדורות האחרונים.

 השם הרומי לארץ ישראל פלסטינה שניתן כדי לנסות למחות את הקשר של היהודים לארץ , מקורו בשם קדום יותר והוא הפלשתים. כפי הנראה שם זה ניתן להם ע"י העברים והכנענים בהיותם פולשים שהגיעו מאיי יוון.

כך יוצא שהשם שבחרו לעצמם המוסלמים בארץ ישראל  מבטא בעצם את היותם צאצאי פולשים.

יהדות היא לאום  ולא דת ולכן לא יכול להיות שיהודי ישתייך ללאום אחר, 

הוא יכול להצהיר על עצמו שהוא נאמן לדת אחרת( למרות שזה לא יפטור אותו ממצוות- נושא אחר)

קודם כל ד' בחר במשפחה- שהתרחבה לעם.

אני מעתיק מהוויקיפדיה על הרב שרקי שליט"א:

(הוא עסק בזה הרבה) 

היהודים - לאום ולא דת

היהודי הוא תמיד חלק מעם ישראל הנמצא בארץ ישראל. תורת ישראל אינה "דת", אלא המשך הברית שכרת ה' עם האבות על העם ועל הארץ. כל המצוות כולן הן לאומיות ומטרתן המוצהרת היא קיום עם ישראל בארצו, ולמעשה אין משמעות לקיומן על ידי יהודים בחו"ל, מעבר לשמירת המסורת. תפיסת היהדות כ"דת" בלבד היא חידוש של התנועה הרפורמית שהחל במאה ה-18, בעקבות האמנציפציה ותהליכי החילון בעולם המערבי דאז

אנחנו עם לאומי ודתי!!! זו כזו שגיאה מחדלית פחדנית ששווה אולי כמו הלכלוך מתחת לציפורן!!!

וזו הייתה הטענה של היהודים הגלותיים שטענו למה להישאר בגולה!

                אנחנו עם!!! אנחנו לאום!!! ומה שכתוב על הת"ז, זה רעיון כופר ועלוב, פשוט חוסר פטריוטיות                    משווע!!!

מתי תקלטי שמשרד הפנים לא קובע דברים בהלכה 

אומרים "שוב" או "עוד פעם"
אך לא "שוב פעם"

המלה "ישראלי" משליכה שאותו אדם הוא מבני ישראל, ולכן "ערבי ישראלי" זו סתירה!

אבל, "מדינת ישראל"  של ימנו היא מפלצת של השמאל! 

הרי "מדינת ישראל" אמורה להיות "מדינת היהודים" וזה ברור כיון שבני ישראל הם, הם היהודים!

אבל אנשי השמאל שהקימו את המפלצת הם שונאי עצמם, שונאי ההיסטוריה ודת עמם, ולכן קיים האבסורד שנקרא "מדינת ישראל" בה יהודים נרדפים בשל "יהדותם"

ורק בשל כך אפשר להבין מדוע ולמה חייבת להיות רק מדינה אחת על האדמה שנקראת "ארץ ישראל"

יש לנו תורה כבר אלפי שנים שאומרת דברים אחרים ולא אתה זה שתבוא ותשנה אותה

ועוד הרבה דברים במהלך כל השרשור של כמה שמלנים

התורה מדברת על שבעה עממים, התורה מדברת על כיבוש ונחלה

אני לא אהיה דמגוג ואביא את הגמרא על שלושת השבועות, אבל תגיד לי מה התורה אמרה , אם אפשר מקורות

אני יכול לתת לך מקורות מהגמרא על תלמידי חכמים כמו שמעון בן שטח שחשבו שונה ממך

או אפילו מהדורות האחרונים כמו המשך חכמה 

תהיה הוגן ותתן מקורות, כל עוד אתה מתייג ימניים מול סמאלנים אתה דמגוג על

שאר הגויים יכולים להתקבל כגרי תושב, להתעופף מפה או למות!

יותר בהרחבה תוכל לראות בעוד הרבה תגובות שיש בהם גם מקורות

אל תפנה אותי לאחרים ואז תגיד זה כן וזה לא

לא תהיה שו תועלת בלהעתיק הכל שוב

אתה טוען שבארץ ישראל יש מקום רק ליהודים או לגרי תושב

בסדר, זו טענה לא נכונה

אין כזה דבר בחיים ערבי יהודי! ערבי נשאר ערבי! יהודי זה משבט יהודה, וכל עוד הוא לא התגייר אין סיבה שבעולם לייהד אותו! תכתוב ערבי עם תעודה ישראלית/ כחולה. אתם יכולים לומר : "קטנוני" "פנאט" "צומיסט" וכו', אבל שתדע, זה משקף במידה מה את מחשבותיך על הערבים ועל היחסים בינינו, וזה לא משקף יתרון חיובי.

לצערנו, עם כל ה"רוב" המוסלמי, שזה בעצם 7%! זה לא ממש אמור לעניין אותנו, במלחמה לא מבדילים בין צדיק לרשע, וגדולי הדור הסכימו שזו שעת מלחמה בטרור!

ואין כזה דבר פלסטיני!!! המצאה מהביוב...

ראי ערך ----> גר תושב

"והורשתם את כל יושבי הארץ מפניכם" (לפי פירוש ר"שי והורשתם = וגירשתם , ובכל מקרה אין פה יותר מדי אפשרויות):

מקור מהתורה שבכתב , שאומר שצריך לגרש את כל הגויים מארץ ישראל. האם זה אומר שאסור לגויים לגור בארץ? ובכן , יש מעמד שהוא בין גר לגוי , שנקרא גר תושב , ועל מנת לקבל מעמד זה צריך להתחייב לקיים שבע מצוות בני נוח על כל המשתמע מהם , ולקבל את מרותם של בני ישראל ואת שליטתם הבלעדית על א"י.

כדי להבין צריך לרדת לשורש הבעיה התפיסתית. 

הערבים רואים את הארץ כשלהם , והם יעשו הכל כדי לשחרר אותה , כולל לפגוע בחפים מפשע. למה שירצו לחיות בשלום תחת שלטון של עם אחר בארץ שהם רואים כשלהם? האם אנחנו רצינו לחיות תחת שלטון היוונים? או הרומאים? והבריטים? לא , קמנו ועשינו מעשה , מרדנו , ולעיתים נאלצנו גם לפגוע באנשים (אם כי להבדיל מהם עשינו הכל כדי להימנע מזה) , ובזכות ה' יש לנו מדינה בגלל זה. המיעוט הוא לא זה שרוצה אותנו בים , המיעוט זה דווקא אלה שמוכנים להשלים עם קיומנו.

ומבלבד זאת , האם לגרמנים היו קרניים? אני מאמין שככל בני האדם , גם הגרמנים רצו לחיות "בשלווה ובשלום", לצערנו זה לא מנע מהם לרצוח שישה מיליון יהודים הי"ד ומיליונים אחרים. את מוזמנת לקרוא על מה שבני הברית עשו לאזרחים הגרמנים "החפים מפשע" כדי לנצח אותם. 

דעתי האישית : אני לא שונא את כל הערבים , אני בהחלט שונא חלק מהם , ולדעתי הפיתרון צריך להיות כפי שמבואר בתלמוד הירושלמי (1.הגירה מרצון ופיצויים על רכוש. 2. קבלת גר תושב שיתחייב לא לפעול נגד יהודים ולקיים שבע מצוות בני נוח. 3. אם לא זה ולא זה - גירוש בכפייה.)

מוזמנת לחלוק עליי ולשאול שאלות

כמעט כל עזה זה ערבים מסכנים שהחמאס מנצל אותם.

יש ערבים טובים.

תפנימו.

ואין לי כוחות לענות עכשיו.

אני מותשת מדי.

וזה לא שאני מתחמקת, באמת אין לי כוחות.

את לא חייבת לענות מיד

ואני גם בעזרת ה' אגיב לכולכם ממש מחר

לפי הוגי דעות גרמניים (כמו ניטשה כמדומני) קידשו את המלחמה וסברו שחוסר מלחמה (קרי שלום) הינו מצב גרוע ומנוון שלא נותן לעולם להתפתח. על התפיסות האלו הנאציזם גדל. רק הערה טכנית, אך עם תורף דבריך הנני מסכים.

הוכחה-כמה יש היום ברשימה המשותפת? חלק ניכר מאד מהציבור הערבי 

א. לפי התורה, להרוג סתם אדם אסור. (לא מהציווי בעשרת הדיברות אלא מהציווי "שֹׁפֵךְ דַּם הָאָדָם בָּאָדָם דָּמוֹ יִשָּׁפֵךְ" (בראשית ט,ו) שנאמר לאחר המבול, והוא אחד משבע מצוות בני נוח.) 

הרמב"ם הלכות יסודי התורה מראה את ההבדל שבין נפש הגוי לנפש היהודי מבחינת שפיכות דמים וכשיש צורך בכך, אין איסור על הריגת הגוי החמורה כל כך אצל יהודים. אפשר לראות דוגמאות רבות בתורה כמו במלחמות ששורפים את כל העיר עם נשים וילדים וכדו'..  ולא. התורה לא גזענית, ואם היא כן "אני גאה להיות גזען" (הרב כהנא)

מי שמעוניין להעמיק בדבר מומלץ לעיין בספר "תורת מלך" (אגב התייחסות לעליהום שהיה על הספר.. פחדו שמה שנכתב שם "יעודד" אנשים להרוג ערבים כשזה מותר ע"פ ההלכה.. אוחח מתי העם המסכן הזה יוכל לחיות ע"פ תורה בגאווה ובהנהגת צדיק אמיתי..??)

ב. בקשר לרב כהנא שיצא לו שם של 'שונא ערבים' אע"פ שהיה באמת 'אוהב ישראל- הרב כהנא אמר "אני מאחל לערבים את כל הטוב שבעולם - במקום אחר." לצערנו הערבים במדינה, מודרנים ככל שיהיו, עדיין מחוברים לאסלם ברמה כזו או אחרת כך שאי אפשר לסמוך עליהם היות שאנחנו נחשבים "כופרים" בעיניהם וחייבים מיתה. לכן כל ערבי יכול להיות בבחינת 'חפץ חשוד' ונוסיף את השטות שנקראת "פלסטין" שרק מגבירה בהם שנאה כלפינו "הגנבים". חיים או מתים- מקומם לא איתנו בארץ ישראל (אני מקווה שלא יעצרו אותי על המשפטים האלה... אז נסיים בכך שכרגע- ידינו כבולות ואין מה לעשות...) 

חיות אדם - עדויות המחבלים משרונה /News/News.aspx/326113

" בהמשך נשאל האם הוא בעד רצח של יהודים וענה כי "כל אחד שהוא נגד האיסלאם אז הוא נגדי, וכל אחד שכבש את האדמה שלי אז גם הוא נגדי.

לשאלת החוקרים מדוע ביצע את הפיגוע דווקא בת"א בתאריך הזה, ענה חאלד: "מניע דתי. אלוהים העדיף את היהודים על האחרים והיהודים האמינו בעגלים. הם כופרים ומותר לרצוח כופרים. המניע גם לאומני כי היהודים כובשים את ארצם של המוסלמים באזור בית המקדש וזאת סוריה רבתי. אני חושב שהאסלאם צריך לשלוט באזור סוריה רבתי ולשלוט בעולם באופן כללי ואני ביצעתי את תפקידי כלפי אלוהים והדת שלי. רציתי למות מות קדושים, שזאת המדרגה הכי גבוהה של המוות".

זאת הארץ שלנו!!!

תשברי את היד שהעלת פקפוק בשייכותה של הארץ המובטחת לבני אברהם יצחק ויעקב

אם את לא מאמינה בזה את לא מאמינה לכל התורה ואז את מוזמנת לעוף מפה

ובמקרה שאת לא ערבייה רק תזכרי שמי שמרחם על אכזרים סופו להתאכזר לרחמנים 

אני גם חושבת שזו הארץ דשלנו אבל תראה איך אתה מדבר!!

היא בכלל בהתחלה ביקשה שתענו יפה...

ומי אתה שתגיד לה מה לחשוב ותשפוט אותה, אני לא חושבת כמוה אבל אני לא חושבת שככה צריך להתייחס לדעות אחרות משלך..

את יודעת מה היא אהבה? 

לא צריך לשנא - אבל גם לא לאהוב אותם....

אם הם לא טרוריסטים וחיים בשלום - אז יש להתיחס אליהם כבני אדם...

אם הם נלחמים בנו אז יש להלחם בהם עד חורמה!

נ.ב. -  נראה לי שרב הכותבים פה הם צעירים וממש מדהים עד כמה חסר לכם ידע בהיסטוריה של עם ישראל, וחוסר ידע בשפה העברית שממש נרצחת על ידיכם!

מי שאין לו ידע וגאוה בהיסטוריה של עמו, לא מבין מה הנזק שגרמו הערבים/מוסלמים לעם היהודי ואז פתאום "אוהבים ערבים" מבלי להבין את ההשלכות על עתיד העם היהודי.....

גם אז היית מדברת ככה???(סורי אם הייתי תקיפה!)

ממתי יהודים עושים פיגועים??

זה לא נדיר שערבים פוגעים ביהודים!!

אם ח"ו ח"ו זה היה קורה לקרוב משפחתי אני לא אשנה את דעתי.. לא צריך לשנוא אותם זה הכללה מגעילה!!!!

מה שאני כן חושב שצריך לעשות זה עונש ציבורי, לכל הכפר\המשפחה שלא מגנה ושמחים מזה..

ואני לא חושבת שצריך להרוג את כולם.

איפה זה כתוב שמותר לך לקום ולהרוג ערבי?

אני לא חושבת שבן אנוש יכול להחליט על דעת עצמו מי צריך למות ומי צריך לחיות.

להעיף אותם בכוח או להרוג אותם

ואין לי כוח עכשיו.

לימונית, תעשי שיחזור בקשה במקומי.

נמאס לי.

@יונה על הגג

כי בתכלס מותר (וצריך) לפי התורה לגרש את הגויים, ועם שמתנגד לנו ונלחם בנו (כן - ה"אומה" (עלק) הפלסטינית נלחמת בישראל. וכמו שמן הסתם גם בין שבעת העממים היו שוחרי שלום ועוד כהנה וכהנה אנשים טובים - המצווה היא כוללנית)

זה מקרה שבן אנוש יכול להחליט על דעת עצמו מי צריך למות ומי צריך לחיות. תגובה לאריה 

לכלל עמ"י יש הרבה בעיות. ומכיוון שאנחנו אנושיים, יש לנו הלכות מי להרוג וכו' וכו', לרחם על אויב זו מידה רעה, ובטח ובטח שלא קשורה ליהדות...

אבל-הבא להורגך השכם להורגו!!

הראשונה שגר תושב צריך להכיר בזכותו של עם ישראל על א"י וגם לא לרצוח ולא לגנוב !

והשניה שגר תושב קים רק בזמן שהיובל קים

דין גר תושב נוהג אך ורק בזמן שהיובל נוהג ויש על הגוי לקיים את שבע מצוות בני נח!

צר לי לבשר 2 התנאים לא קיימים,אז בבעיטה שיעופו מכאן!

היום אנחנו כבר לא יודעים מי רע ומי טוב,אתה לא יודע מתי השכן הערבי שלך יבוא לערוג אותך!או החבר הערבי שלך ירצח לך לך תבת..........וכ"ו חוץ מיזה מה שקורה היום "זה לא כול הערבים"אז נכון יכול להיות שיש איזה 2 ערבים בסדר אבל לא תאמיני לי שכולם רוצים שנכחד אבל עם ישראל עובר ועבר הרבה דברים ועדין נשאר חי וקיים ברוך ה"  אז תראי כול יום יש כמה פגועים ותאמיני שיש תונות ערבים ששונאים אותנו אבל תופסים טרמפ על המדינה שלנו כי אנחנו מדינה מטומטמת שנותנת טיפולים למחבלים ומקבלת כול אחד ונותנת שטחיםלאויבים שלנו אני אלחם שתהיה פה את ארץ ישראל השלמה,שהמדינה תבין שהיא עושה טעות גדולה עם האויבים שלה!,שבית המקדש יבןא וגאולה שלמה תהיה ונאמר אמן!!!!!!!!!!!!!!מסכנה:להעיף את כול האויבים והערבים מארצנו כי אם לא נעשה זאת היה עוד מליוני פיגועים בעמנו........

http://tora.us.fm/tnk1/sofrim/amozeg/mqorot/ahavat_ger.html

http://tora.us.fm/tnk1/sofrim/amozeg/mqorot/ahavat_ger.html

שצריך להרוג את כל הערבים אבל ברור שצריך להרוג את כל המחבלים וגם לגרש את המשפחות שלהם מהארץ שלנו

@!עם ישראל חי! @יונה על הגג אני קוראת לכן

יש לנו תורה והיא קובעת 

את עכשיו תלכי ערבי ערבי ותשאלי אותו אם הוא נאמן למדינה?!

נגיד שכן, מי אמר שהוא דובר אמת?!

אני חושבת שכל ההצעות כאן הם לא ראליות 

גר תושב בכלל זה כשיש יובל, אז שקודם המדינה תתחיל עם הריגת מחבלים ואח"כ יחשבו על אזרחים..

זה עדיין לא ריאלי גם אם יעברו בית בית מי אמר שהם דוברי אמת הגיוני מאוד שהם יגידו שהם בעד המדינה כדי שהם לא יגורשו

אפשר שכל אחד שלא מראה נאמנות למדינה בצורה כלשהי יגרשו אותו אבל זה יקח שנים על גבי שנים עד שזה יקרה

לגבי ההריגה- אינלי מושגג

אבל אני לא אוהבת אותם, לא את הפלשתנאים ולא את הערבים הישראלים,

אנחנו סופגים גם מהם וגם מהם פיגועים, אבנים , בקתבי"ם וגם סתם קללות 

אז למה אסור לשנוא אותם?? הם שונאים אותנו!!! 

הם חודרים לבתים שלנו ורוצחים, יורים עלינו, דוקרים אותנו איך אפשר לא לשנוא אותם????????????

יש לא מעט ערבים שלא מעוניינים לפגוע ולהרוג אותנו. אז אתם זוכרים את הערבי שעשה פיגוע אתמול, אבל לא את כל האחרים, כי למה שתשמעו מהם? הערבים האחרים שומעים מכם? 

שונאים את כל הערבים, כי אלה ששומעים עליהם הם המחבלים. לא שמעתם למשל, על המוכרת הערבייה הנחמדה שעובדת בחנות בגדים, או על הרופא הערבי בבית החולים..

אבל הם לא מעזים להשמיע קול, בגלל שהשלטון דיקטטורי, ומי שמעז לדבר נגדו לא יוצא מזה בשלום.

לדעתי יש גם לא מעט ערבים שהם אנשים טובים. בסך הכל, גם הם בני אדם, ולא צריך לשנוא את כולם כי חלק מהם מטורפים.

במלחמה אסור לחלק בין היחידים,אלא חובה להביט על האויב כלאום ולהבין מה הרצונות של הלאום הזה,וכרגע הלאום הפלסטיני(שאני בספק אם יש כזה דבר)רוצה את הארץ הזאת,התנ"ך מלא מזה שבמלחמה אסור לעצור ולחשוב מי אויב ומי אזרח,אלא יש לטפל בכולם מהגדולים לקטנים גברים ונשים כאחד!

והמתונים ביותר מביניהם רוצים את כל יו"ש והם לא מצטערים כשאת מתה.

בודדים ממש רוצים להיות חלק מא"י.

רובם רוצים אותך מתה. 

ערבים יש מאות מליונים, הרבה מהם לא מפריע לנו ולכן גם יש איסור להורגם סתם.
לעומת זה ערביי א"י (לא עושה חילוק בין אלה עם ת"ז כחולה לאלה עם הירוקה/כתומה) הם אוייב וככאלה מצווה להורישם כמו שמצווה להוריש כל גוי שמפריע לנו ביישוב הארץ.
לכתחילה אין חובה להרוג אותם אלא להציע להם להגר מפה ורק מי שמסרב מצווה להילחם בו.
הרב כהנא כתב באחד מספריו, אין לי בעייה עם ערבי ממרוקו ואני גם מאחל לו שיחיה טוב, יש לי בעייה עם הערבים פה שרוצים אותנו בים.
ואכן מי שרואה את אמנת חמאס ופת"ח רואה לאן פניהם של ערביי ישראל מועדות, ברגע שתהיה להם הזדמנות הם לא יהססו לעשות לנו מה שעשו אבותיהם בתרפ"ט..

אמר מי שאמר משפט חכם ברגע שהערבים יניחו את נשקם יהיה שלום, ברגע שאנחנו נניח את נשקנו, לא יהיו יהודים..

יש לי בעיה רצינית איתם בצורה כללית!

מעבר לכך שה' ציווה אותנו לגרש אותם מהארץ (אני לא יודעת את כל התנאים לפרטי פרטים..)

הם עושים נזק גדול לארץ שלנו.

הם רוצחים, זורקים בקתבים, אבנים, אין להם כבוד, לא אלינו ולא לאף אחד אחר.

(וגם מי שלא עושה את כל הדברים האלה, ילדיו מוסטים כמעט על בטוח. יש להם פרסומות, סרטים, הצגות, סרטונים, שירים, ומה לא? שפשוט נועדו להסיט נגדנו.)

העם שלהם מורכב מאלה שמסיטים ורוצחים, אלה  שמוסטים ורוצחים, אלה שמוסטים נגדנו אבל מפחדים לעשות משהו, אלה שתומכים בנו ומפחדים לעשות עם זה משהו, אלה שחיים פה כי התנאים בארצות שלהם ברצפה, 

ואחוזון קטנטן של אנשים שתומכים בנו ומסתובבים 24\7 עם 10 שומרי ראש.

*האסתטיקה שלהם ברצפה

בס"ד

ההיתרים היחידים לסלק הם עבודה זרה (מוסלמים הם לא) או שהם רוצים לרצוח אותנו.

רוב הערבים מסכימים עם המחבלים אבל ממש לא כולם. אני ממש לא חושב שצריך לסלק אותם בגלל זה.

יש לי שאלה יותר טובה - מדוע אתה מחשיב חילוני כתינוק שנשבה ולא אפיקורס הרי הם יודעים תנך..

נפסק בשוע שאנו לא יכולים להעניש לגבי ההלכות כך גם לגבי גוי..

לא זכור לי היתר להרוג אלא במקרה של מלחמה (מה שיש לנו היום זה לא נחשב ממש מלחמה) וגם אז  זה ממש לחוץ. לא ראיתי תלמיד חכם אחד שאומר שצריך לשנוא ערבים הכל שטויות במיץ עגבניות והבלי הבלים!!

ראה לא בשם האל של הרב זקס.

הוא מפחד לדבר על האלימות המוסלמית - שהיא 99.99999999% מהאלימות הדתית בעולם היום.

ספר שמדיף ריח מסריח של תקינות פוליטית.

צריך להעיף את הערבים מהארץ בגלל שאי אפשר לדעת איזה ערבי יחליט בוקר אחד לקחת סכין ולטבוח ביהודים 

וזה מה שקורה מתקופתנו

עם ישראל חי!!!!!!!!!!!!!!!!

נתחיל מערביי יש"ע: לפי סקר של הליגה נגד השמצה, 93% הם אנטישמים, ואני לא מגזים
http://global100.adl.org/#country/west-bank-and-gaza/2014

נמשיך בערביי ישראל: 66% שוללים את קיומה של מדינת ישראל

http://www.nrg.co.il/online/1/ART2/242/096.html

נשאלת אפוא שאלה תיאורטית: מה צריך לעשות עם האנשים הללו? לחלק להם פרחים?

ידעתי שזה גבוה, עכשיו יש לי חיזוק!

אשריך

המצווה מופיעה במספר מקומות בתורה אך מרוכזת בספר דברים פרק כ כדלהלן:

י כי תקרב אל עיר להלחם עליה וקראת אליה לשלום יא והיה אם שלום תענך ופתחה לך והיה כל העם הנמצא בה יהיו לך למס ועבדוך יב ואם לא תשלים עמך ועשתה עמך מלחמה וצרת עליה יג ונתנה יהוה אלהיך בידך והכית את כל זכורה לפי חרב יד רק הנשים והטף והבהמה וכל אשר יהיה בעיר כל שללה תבז לך ואכלת את שלל איביך אשר נתן יהוה אלהיך לך טו כן תעשה לכל הערים הרחקת ממך מאד אשר לא מערי הגוים האלה הנה טז רק מערי העמים האלה אשר יהוה אלהיך נתן לך נחלה לא תחיה כל נשמה יז כי החרם תחרימם החתי והאמרי הכנעני והפרזי החוי והיבוסי כאשר צוך יהוה אלהיך יח למען אשר לא ילמדו אתכם לעשות ככל תועבתם אשר עשו לאלהיהם וחטאתם ליהוה אלהיכם

יוצא מכך שיש להתייחס ליושבי הארץ בשלושה אופנים שונים.

לגבי שבעת העממים וצאצאציהם יש דין של חובה להרוג את כולם. לכן כפי הנראה כל ערבי שיוכיח שמשפחתו היא משפחה קודמה בארץ וקדמה לתקופת הכיבוש וההתנחלות בימי יהושוע - דינו מוות. במציאות של ימינו , רוב הערבים לא כאלו וגם אם יש כאלו כנראה אין בידם הוכחה חד משמעית שהם צאצאי הכנענים ולכן אין חובה להרוג אותם.

לגבי כל היתר מוזכרים בפסוקים אלו שני מצבים

אלו שנענים בשלום ופותחים את עריהם בפנינו (מרצונם) שלגביהם קבעה התורה והיו לך למס ועבדוך, וקבעו חז"ל שזה כולל קבלת 7 מצוות בני נוח, ומקנה להם זכויות חלקיות כפי שמופיע בתורה ובדברי חז"ל לגבי גר תושב.

אלו שלא נענים בשלום, יש מצווה להרוג את כל הגברים והיתר לבוז את הנשים והטף.

בימינו שרוב אומות העולם אוסרות על ביזה ומסחר בנפשות, נראה שהחלק המתייחס לביזת הנשים והטף אסור מפני דרכי שלום ולכן צריך או לגרשם או שיקבלו עליהם שבע מוות בני נח ושלטון ישראל.

לגבי הגברים הנלחמים (וכנראה שגם הנשים הנלחמות בנו) קיימות חובה הלכתית להרוג אותם, חובה זו מוטלת על המלך ועל הסנהדרין אך אין היחיד רשאי לקיים מצוה זו בעצמו, אלא במסגרת פיקוח נפשו של יהודי (עצמו או אחר).

מאחר ובזמן התורה נהוג היה שנשים לא נלחמות כלל ואילו כל הגברים בעיר נלחמים או מסייעים ללחימה ההבחנות בתורה המפרידות בין גברים ונשים נכונות. בימינו שגברים רבים לא מעורבים בלחימה אך יש נשים שנלחמות ואף רוצחות בדם קר, כנראה שיש לבטל את "האפליה המגדרית" הזו בקרב האויב ולהתייחס לכל אדם ומשפחה בהתאם לככלל והיה אם שלום תענך, כלומר מי שמוכן לחיות עמנו בשלום ולהיות גר תושב מותר להשאירו ומי שנלחם בנו יש להורגו.

אופצית הגרוש של הגוים לא מזוכרת בפרשה זו אלא בספר שמות פרק כג ושתי את גבלך מים סוף ועד ים פלשתים וממדבר עד הנהר כי אתן בידכם את ישבי הארץ וגרשתמו מפניך

לפי פרוש חז"ל גרשתמו - הכוונה שאנחנו נגרש אותם (אפשר היה להבין זאת גם כצורה דקדוקים מיוחדת למילה וגרשתים , כלומר שהקב"ה מגרשם). לפי פרוש זה לכאורה המקראות סותרים ולכן הכניסו חז"ל את האופציה הנוספת, שמי שלא נלחם בנו, וגם לא מוכן להיות משועבד לעם ישראל או לקבל את שבע מצוות בני נח, חלה עלינו חובה לגרשו. גם כאן חשוב להדגיש שמדובר בחובת המלך והסנהדרין ולא חובת היחיד.

ו99% מהערבים בארץ הם מחבלים, זה לא אני המצאתי..

ולא תרצח זה חלק מ7 מצוות בני נח ומי שלא מקיים אותם לא יכול לשבת בארץ...

בהצלחה

בחיפוש פניני הלכה מצאתי משהו שונה לגמרי - "אין בידינו יכולת לדעת כיום כמה אחוזים מתוך האוכלוסייה הערבית יכולים להיות זכאים לתואר 'גר-תושב' וכמה אינם זכאים. שכן לצערנו, ממשלת ישראל הפקירה את האוכלוסייה הערבית לשלטון כנופיות הרצח שהובאו וחומשו על ידה. לפיכך רק אחר שנגרש את כל אותם המזדהים בגלוי עם המלחמה נגדנו, בין אם הם בתוך הקו הירוק ובין מחוצה לו, נוכל להציע בפני האוכלוסייה הנשארת את הברירה האמיתית: לחיות כאן על פי עקרונות המוסר והצדק שבמורשת ישראל על פי הגדרת גר תושב או להגר למדינה אחרת."

"נמצא אם כן שרבים אינם נחשבים כגרים ותושבים ומצווה עלינו לגרשם מהארץ"

זה נכון שהיום אין ברירה, אבל מי שרואים שהו לא שומר שבע מצוות בני נוח מצווה לגרשו מהארץ

אני מצרף קישור לדברים, שהוא כותב שם, [יש לקרוא עד סוף הסעיף] - 

http://ph.yhb.org.il/06-05-02/

טבעי לשנוא ולהרוג רק את המחבלים הערבים ואלו ביניהם שפועלים לעזור לרוצחים בכל מיני דרכים  .

לדעתי אחוז קטנטן פה חושב זאת...

את מפלילה את כולם דברים נוראים! זה לא בסדר!!

אני חושב שצריך או להטיס אותם לתזנבה או שיקימו שבע מצוות בני נוח ויקמו מרותנו מחבלים צריך לתלות וכל הסיעניים                                                                                                                     הרב כהנא צדק

בעקרון אפילו מהתורה צריך..

ולא בגלל שהם ערבים אלה בגלל שהם גויים.. הם פשוט לא גרי תושב!!

ערבבת פה דברים.. וזה לא בסדר.. (גם בקטע של לשנוא ולהרוג ולגרש מהארץ וגם בקטע של ערבים וגויים..)

סליחה שהייתי עצבני אבל זה הוציא אותי מדעתי..

כל עוד זה לא פוגע בערכים ובתורה שלנו.

אני חושבת שצריך לגרש את המחבלים ואך ורק אותם. מכיוון שיש (כן גם אם זה נשמע מופרח) ערבים שכל מה שהם  רוצים זה כסף למשפחה שלהם..

הרי יש מחבלים "חד פעמיים"... למשל מתאבדים 

או צעירים בני 11... 

איך תגרשי רק אותם?

כתוב בתהלים:הלוא משנאיך ה' אשנא ...

כתוב ברמבם שרק גר תושב יכול לגור בארץ. וזה נוהג רק שהיובל קיים. שבית המקדש קים. היום לצערינו בית המקדש לא קיים והיובל לא קיים אז אין לעערבים זכות לגור בארץ.

בתורה דנים על זה שאם מישהו שאינו מהעם היהודי רוצה לגור בארץ ישראל, עליו לקיים את שבע מצוות בני נוח ותנאים נוספים ולא פשוטים- ואז הוא נקרא 'גר תושב'. מצד שני עם ישראל צריך לצאת למלחמת מצווה לכיבוש כל חלקי ארץ ישראל, כלומר האויב יגורש מהארץ אם לא יקבל את שבע המצוות ואת מרות עם ישראל. עד כאן הקטע התורני.. בשנים תרצ"ו-תרצ"ח תרפ"ט, חיו בארץ ישראל יהודים עם ערבים, ב"שלום". לא שלום כמו שאנחנו מצפים לו (אתם לא תיגעו בנו ואנחנו לא ניגע בכם), אלא שלום "אמיתי", ממש "ודר זאב עם כבש".. היו יחסי שכנות וידידות נפלאים, הילדים היו משחקים בחוץ ביחד, הנשים היו מרכלות בחוץ על פוליטיקה והגברים היו מדברים על ביחד על רכבים. או סוסים.. עד שיום אחד כל הערבים ביחד החליטו שהם הורגים את היהודים, ואז כל הגברים הנחמדים מהבית ממול (ללא יוצא מן הכלל!!) רצחו באכזריות נוראה גברים נשים תינוקות וילדים, והתעללו בהם קשות, כרתו אצבע אחר אצבע וליקקו את הדם. לדוגמה את הרופא של חברון רצחו בצורה הזו: הוא נעל את עצמו בבית, ואז צעקו לו שיש יולדת ערבייה שצריכה דחוף ללדת, ומתוך נאמנות שווה ולא מפלה כלל בין ערבים ויהודים הוא יצא ו.... נוראי. הערבים האלו זה לא ערבים בעייתיים ומורכבים כמו היום. הם יותר פשוטים, הם באמת היו ביחסי שכנות ועבודה טובים איתנו, היהודים. אז שאף אחד לא יתחיל לחשוב שיש ערבים טובים. גם אותו פועל שחייך אליך בבוקר בהזדמנות ירצח את התינוקת שלך. החכמה היום היא למצוא את האיזון בין לשנוא ולתעב ולהלחם בהם במהות לבין לדעת להתייחס אליהם ברמה הטכנית לא בטיפשות. ושרינו ויועצנו ימצאו את הדרך הנכונה אם אנחנו נדע אותה כמו שראוי..

לא צריך להרוג את כל הערבים, מספיק את המחבלים, את המשפחות שלהם, שותפים, מנהיגים, מבריחים, מסיתים, מארגנים, עוזרים, מממנים, פורעים, שדרנים, ספקים. תחשבי לבד כמה זה מתוך 2 מיליון ערבים.

להעיף את השאר, זו לא ארצם, זו ארצנו! הם עשו לנו את אותו הדבר. וחוץ מזה, שזו מצווה לרשת את הארץ, ושיגידו תודה שאנחנו לא הורגים אותם כשבעה עממים. אולי חוץ ממי שיסכים להיות גר תושב.

ודיברו על זה רבנים, והרבה הסכימו, שעתה זה מצב מלחמה מול הטרור, ומלחמה צריכה להיות יהודית!

סיכמת כל ערבי שחי פה....

כמה ערבים יישארו אחרי שלא יהיו כל האלה שאמרת, מה הסיכוי שאלה שיישארו לא ירגישו רצון לנקמה ויהפכו להיות בדיוק אותם אלה?

ואני לא אומרת שצריך להרוג כל ערבי.

אף אחד (מקווה) לא חשב שעם כלשהו יקבל באהבה "רצח" של רבים מבניו, ולא יגיב ולו במחאה. 

זה חלק ממצב מלחמה/ירושת הארץ, ברור שהם ינסו להרוג, העניין שצריך לדעת להילחם בהם, וזו עוד סיבה לגרש אותם. וגם אני בפירוש כתבתי שלא צריך או מותר להרוג כל ערבי, הרי כתוב לא תרצח.

שפשוט נעלה את כולם למטוס ונעיף אותם לאיזה מקום מרוחק ולא ניתן להם להיכנס לארץ שלנו.

ואני גם בעד עונש מוות למחבלים.

אנחנו יהודים אם שכחתם!!! ואנחנו הולכים לפי התורה!!!

ראו מה שכתבתי, ותראו מה צריך לעשות.. זה לא אני אמרתי זאת. זה דוד המלך וברמב''ם.

אם תרצו אני אחפש.

תחשבו גם לפי השכל. לא לפי הרגש!!

אז עזבו הוא לא ירצח אותי. אבל הוא מצביע לחנין?! הוא שמח שאחים שלנו נהרגים?! הוא מוכר להם את הנשק?! הבן של הבן של הבן שלו ירצח?!!! אז זהו! מספיק!! בשביל האחוז הקטן הזה אני ישאיר אותו בחיים?? שירצח אותי כמו שרצח את אחים שלי??? שאנחנו שוב נבכה ונתאבל?? צער של יהודי לא שווה שאפילו 100 ערבים ימותו!! מה? מה הם יכולים לשלם לנו??? מוות לכול הערבים!! או גרוווששש 

ושיתן ראיות ויסביר!!!

מטוס, ונותנים להם לקבוע שיא גינס הקבוצה הכי גדולה בצניחה חופשית ללא מצנח

את ידעת בכמה אנשים שנרצחו על ידי העם המחבלים הזה את פוגעת את נורמלית את צריכה לראות מה קרה אצל משפחת פוגל 2 בחורים (הם לא היו קשורים לשום אירגון תרור) מהכפר ליד להתערבו האם אחד מהם יצלח לגנוב נשק מהישוב ליד הם לקחו אתם סכין הם אצליחו לגנוב נשק ועל הדרך עשו פיגוע. דרך אגב אבל ממש דרך זה יכל להיות המקום שבו את גרה או קרובי משפחה עדיין היית חשבת בכלל את מה שכתבת פה, איפה את חיה ???? ???????? וזה רק סיפור אחד מתוך מאות. 

חושב ככה. והיה מלא שרשורים שקשורים לנושא. את יכולה לחפש.

ה רוצי להרוג אותנו 

הם הורגים את אחינו

הגיע הזמן לנקמה

מוות לערבים

אין שום מצווה להרוג תערבים וגם לא להעיף אותם מהארץ, כל עוד הם מסכימים למדינה ולשילטון.

ורוב הערבים היו מעדיפים לחיות במדינה הזאת, פשוט יש אנשים שמסיטים אותם ועושים להם שטיפת מוח מגיל צעיר והאנשים האלה הם הבעיה ולא כל הערבים.

אז במקום לצעוק מוות לרבים פשוט תדברו על חינוך נורמאלי לערבים ושיוויון זכויות ושטחים לערבים!!!

(אני רוצה לראות איך כולם פה יהרגו אותי עכשיו)

נ.ב.

הסוף לא נאמר ברצינות

יש לנו תורה! יש לנו הלכה!!! אף אחת מכם לא יודע יותר טוב מהתורה ומהלכה. כול עוד בית מקדש לא קיים אין דבר כזה גר תושב!!! ואסור לשום ערבי לגור בארצנו!!!! אם הוא לא הולך מהארץ מגיעה לו מוות

לא גדר הפרדה לא אופק מדיני ולא משא ומתן!! צריך להשמיד את הרשות הפלסטינאצית!

זה פשוט לא נורמלי !

כן אני טוען בצורה הכי פשוטה. אתה ( את?) צריך לפשפש במעשיך וללכת לבדיקה נפשית , מי השחית את נפשך , מה לקוי אצלך. שמעת כמו כולנו על ילדה יהודיה שנרצחה במיטתה בידי ערבי וכל הכפר שלו רקד ושמח והאמא שלו הכריזה שהיא מאושרת שהבן שלה זכה למות תוך כדי רציחת יהודיה, (והוא יזכה ב70 בתולות בשמים) ואותך מעסיק למה לא אוהבים אותם. שמעת על ירי במכונית שבה נסעו יהודים ורציחת הנהג ופציעה קשה של אשה יהודיה וילדים ןכואב לך למה לא אוהבים את הרוצח הערבי. 

 השחיתו את נפשך. מישהו זיבל לך את הנשמה ( אני כותב זיבל כי הפכו את נשמתך שהיתה טהורה לזבל).  כבר נאמר חביבין ישראל . ומעולם לא נאמר שיש לאהוב חבורה של שונאי ישראל שתומכת בחיסולנו. 

אני כותב פשוט וישר. לא מתוך שינאה אלא בגלל שפעם צריך כבר להגיד את הדברים ישר.

זה עובר כל גבול .

"אהבת ישראל"  שזה לאהוב כל איש ישר בעמנו נהפך אצלנו לאט לאט לכאילו מצוה למצוא חן בעיני חילוניים , ועכשיו זה נהיה ללכת לפי מה שהשמאלנים מכתיבים כלומר אהבת הערבים שנגדנו. די עם זה. מותר לנו לאהוב אתצ עם ישראל. מותר לנו לרצות לחיות כאן בארץ שלנו בלי כאלה שרוצים לחסל אותנו. 

תחשוב ברצינות מה אתה מציע .

 קודם כל תכיר את האיסלאם ,

 ככה האיסלם עכשיו 

 כן תקשיב היטב לכל מה שאתה רואה ושומע !

זה האיסלם !  בגלל זה מוסלמים שוחטים אחד את השני למאות לאלפים ולרבבות בסוריה בעירק ועוד ועוד. 

 אתה מציע שמהרגע שתינוק נולד במשפחה מוסלמית . האמא והאבא האחים והדודים , לא יתנהגו לפניו ולא ידברו לפניו לפי דתים ותרבותם האיסלאמית אלא אך ורק לפי מה שאתה תגיד להם ! , 

הם ישירו על אהבת היהודים. 

הם ימחקו את 1500 שנות האיסלם ויתחילו לשיר ולרקוד ריקודי שלום. 

אתה תשכנע מליארד וחצי מוסלמים לעזוב את האיסלאם ?

בחרת את הסיסמא "אבדה לי השפיות מי שמצא שיתקשר אלי או שישאיר אותה אצלו" כבדיחה?

לא בקוראן עצמו אך בחדית שהוא ספר יסוד מוסלמי נאמר בשם מוחמד שכל עץ וכל אבן יחריזו "יהודי מסתתר מאחרי בואו והירגו אותו". מספיק ברור?

ואף "באחרית הימים" יתחבא יהודי מאחורי עץ והעץ יפתח פיו ויאמר: הו מוסלמי עובד אללה, בוא והרוג את היהודי מאחורי (מבוסס על הקוראן), בדיחה בסגנון הזה.

שולפת סכין בראיון ואומרת שהיא מסתובבת איתה כדאי להרוג את היהודים והיא מקווה שהפצועים ימותו???

נבחן את דבריך :

אתה כותב:

" גישה כזו של 'לרצוח את כל הערבים ולהעיף אותם'

 מבלי לומר כאילו יש באמת מי שטוענים כך אבל מי שאומר "לרצוח" ממילא אומר שזה דבר רע, אז מי שכבר יגיד כך ממילא יגיד "להרוג" שזה ניטרלי. כלומר אתה מערבב תעמולה שלך במה שאתה מיחס לאחרים. ואם כבר הרגו , אז אין את מי להעיף . בקיצור דבריך קצת לא מסודרים.

מטרתנו האמיתית היא שלום. נכון אבל שלום זה שאנחנו נחיה בשלוה בארצנו ("שלום" מלשון שלוה- יהי שלום בחילך שלוה בארמונותיך) אין שום חלום שנרקוד עם פטמה עיישה  אחמד ועזיז .

 ה' יברך את עמו בשלום . ועמו זה עם ישראל בלבד.

 אתה כותב :" מדובר במיעוט קיצוני"  - לא נכון ! אנחנו רואים אלפי אלפים של ערבים משתוללים ודורשים להשמיד אותנו , רוקדים כשמישהו אצלנו נרצח . אל תטעה . הרוב המוחלט מהערבים תומך ומסייע להשמדתנו. אחוז הערבים שתומך בהשמדתנו גבוה בהרבה מאחוז הגרמנים שתמכו בהשמדתנו בזמן השואה.

כתבת: " מסתכלים לאדם בעיניים והורגים אותו בשביל אדמה"

זהו! חשפת את עצמך !  שמאלן שונא ארץ ישראל, שבשבילו מי שאוהב את הארץ שהנחיל הקב"ה  לאבותינו ולנו הוא סרסור קרקעות זול ובזוי . ורק הערבי הוא אדם הקשור לאדמתו שהיא מורשה לו מאבות אבותיו מאז אברהם מוחמד בלעם  והארי-פוטר !

 נשים וילדים מעניינים אותך רק אם הם לא יהודים . רק אם הם הילד שדקר ורצח את הלל יפה והילדה שניסתה לדקור את החיילים בתחנת האוטובוס . הצביעות היא אצלך . ה"מוסריות במובן העמוק ביותר" שאתה נותן להבין שהיא תמיכה בערבים ולא ביהודים - ממש לא מרשימה .

 אז אני מייעך לך שב מול המראה ותחשוב על זה שמולך. 

אתם נומאלים?

זה כמו להגיד "בוא נעשה שלום עם הנאצים"...

זה לא הגיוני ולא נכון!

בתורה כתוב שאם עם רוצה לצאת איתנו במלחמה צריך לנסות לעשות הסכם שלום,

הסכם שלום זה פתרון טוב, רק שבדור שלנו קצת איבדנו את המושג הזה והפכנו אותו לסוג של התחנפות,

מה שאתם רוצים נעשה מקסימום נמות, העיקר שלום,

השתגענו לגמרי!!!!

ועכשיו להזכירכם אנחנו באמצא מלחמה איתם...

אני אישית יותר מחכה לגאולה מאשר לשלום..

"במקום שצריכה נקמה דבר גדול הוא" דברי חז"ל.

נקמה היא אחת מערכיה של היהדות , ולא הסילופים והעיוותים שאומרים שנקמה היא דבר רע ומנוגד לתורה.

למעשה , יש ציווי של ה' במקרא לנקמה : "נקום נקמת בני ישראל מאת המדיינים" , ולאחר מכן הציווי של משה: "ויהיו, על-מדיין, לתת נקמת ה' במדיין". כלומר , נקמתם של בני ישראל היא נקמתו של ה' ! שכן בני ישראל הם בניו של ה' , וכל פגיעה בבניו מחללת את שמו , וכל נקמה באלה שפגעו בהם היא קידוש שמו. 

האם נקבל את הערכים הנוצריים של הבלגה והימנעות מנקמה ? או שנקבל את הערכים הנצחיים של התורה שאומרים לנקום את דם הצדיק מהרשע? כל דם יהודי שנשפך הוא על ידיהם של אלה שמפחדים לעשות מה שצריך.

ואגב בתורה "שלום" הוא כניעה של העם שעושה איתנו מלחמה, ובוודאי ובוודאי שלא ויתור על ארץ ישראל. 

השלום יבוא אחרי הגאולה! ואם שמעת ההפך, וודאי שמדובר על עמ"י!

אותם מהארץ אז לא חייבים להרוג אם הם רוצים ללכת אז שילכו בכיף אם לא אז לצערינו אין מה לעשות...

וגם כתבת שהמטרה שלנו זה שלום את צודקת אבל לא שלום עם הגויים אלא שלום בתוך עם ישראל (אפשר שלום אם הגויים אבל לא בארץ ישראל)

ציפית שנחיה בשלום בלי אלימות? א"א במציאות להשיג שלום אמיתי בלי קשיות עורף ולפעמים ברוטליות! דוד המלך השיג שלום אחרי עשרות מלחמות! מי שחושב שאפשר להשיג שלום אמיתי בפשרות חד-צדדיות טועה בגדול!! 

ואתה טעית מלכתחילה כשכתבת : אני לא חושב שהגיוני להרוג אנשים שעלולים' לסכן אחרים..ועוד כשמדובר במיעוט קיצוני.

א. אף אחד לא רוצה להרוג אנשים, רק מחבלים.

ב. ואנשים מסוכנים לציבור, כידוע, לא נקיים מכלא. ועם הנסיון המר עם הערבים, אין סיבה להתמהמה, ולו בשביל הרתעה!

ג. וגם אם מדובר במיעוט (מה שוודאי לא נכון, ועל זה יעידו 93% ערבים), הוא בטח ובטח לא קיצוני ביחסית. 

אני לא בגיל הזה, התפקיד הזה הוא של הצבא, משטרה וכו'.

והטעות שכל העולם חוזרים עליה, זו ההשוואה בין רצח וטבח של גויים להרג של יהודים! ויוכיח המשפט האחרון שלך!

גויים רוצחים ללא סיבה! וכי מה הפריע לבריטים שישנם אוסטרליים בקצה העולם?

ויהודים הורגים כי זה צודק! כי ככה מתקנים עולם! או במילים אחרות: הסכנה הגדולה ביותר היא הבורות!

ערביי א"י לא נחשבים גרי תושב..כאילו.. בערך.

במצוות יישוב הארץ, כשעמ"י מגיע לרשת את הארץ, יש את הרעיון של מלחמת מצווה, מצוות כיבוש הארץ.. מה זה אומר..? 

"ואי זו היא מלחמת מצוה זו מלחמת שבעה עממים, ומלחמת עמלק, ועזרת ישראל מיד צר שבא עליהם.." (רמב"ם, הלכות מלכים פרק ה)  (יש המשך לזה שמדבר על מלחמת רשות ורעיון הרחבת הארץ, אבל לא לענייננו)..

כשעמ"י מגיעים לארץ הם מצווים להשמיד את שבעת העממים- "החרם תחרימם"  הם מצווים להשמיד את כל 7 העממים (וכמובן את העמלקים)"וכל שבא לידו אחד מהן ולא הרגו עובר בלא תעשה " (רמב"ם, שם שם). עוד הרמב"ם אומר לגבי שבעת העממים בהלכות עבודת כוכבים פרק י- "לא תחנם" יש לזה כמה פירושים-

יש אומרים- לא לרחם עליהם 

לא לתת להם חניה בקרקע(יענו לא לגור פה)

לא לספר בשבחן..

ככה, ישמצב ענק שהערבים הם צאצאים של עם מתוך שבעת העממים\עמלק.. לפי המקורות הנ"ל אנחנו מצווים להרוג אותם, לא? 

נכון שזה דור אחר וכל זה.. אבל עדיין..

ואם הם לא משבעת העממים?

ככה-

שאר האומות אם נמצאים בארץ ישראל, עמ"י קוראים להם שלום: עושים איתם תנאים. אם הם רוצים לחיות ולהמשיך לגור פה הם מחוייבים לקבל על עצמם 7 מצוות בני נוח והם נהיים עבדים של עמ"י. (עבדים ז"א "שיהיו נבזים ושפלים למטה ולא ירימו ראש בישראל..וכו'.." קל וחומר אם הם הורגים אדם מישראל), משמע אם הם מפרים את אחד התנאים שהתחייבו להם, ישראל מצווים לצאת נגדם במלחמה ולהשמידם..

מכאן נובע, תופעה שבה אומה שגרה פה בא"י (ובעיקרון הם לא צריכים לגור פה) פוגעת בנפשות ישראל, חייבת להיפסק...

ואיך?

להעיף אותם מפה, להלחם בהם..

זה לא אני אמרתי. 

זה הרמב"ם.

מוזמנים לחלוק על זה..

ואני לא פאנטית.

נ.ב

זה שקר וכזב, יש פה אולי קצת פאנטים וטיפה בלחיות, אבל זה בהחלט לא נכון על רוב רובו של החבר'ה פה

התכוונתי אולי מ7 העממים, שאני לא יודעת.. אבל שמעתי על זה משהו כזה, אל תדאג. אני ממש לא הולכת להרוג אותם בעצמי עכשיו, יש אנשים שמבינים בזה(בשושלות של העמים פה)..

ומה שאתה אומר שהמלחמת מצווה זה מה שאמרת.. בבחינת עזרת ישראל מיד צר, זה..זה!!

הם צרים עלינו, ואנחנו לא מסתכלים עליהם באופן פרטי אחד אחד אלא ככלל, כאומה, ערבים, איך שלא תקרא להם, הם ערבים..

זה לא שבמלחמת עמלק בני ישראל עברו אחד אחד- "תגיד לי ילד, אתה עשית לנו את כל הרע הזה? אה, לא?.. טוב חבר'ה אותו תשאירו בצד."

לא. זה מדובר על הכלל.. ולא הכוונה פה לאדם אחד בודד שעשה משהו, זה כבר תופעה וזה לא חדש שהם שונאים אותנו.. לפחות זה הדדי(בערך..)

לא חשבתי חלילה שאתה שמאלני, גם לא ניסיתי להוציא אותך ככה..

רק חידדתי את דבריך פה לשאר הקוראים והמגיבים..

(עלאק.. תנאי קבלה.. וזה ידוע שרוב הבנים פה בלחים..אהמ)

זה  ניראלך שהם שונים

 אבל יש יותר דרוזים מאשר ערבים (בקצת אבל עדיין)ואני לא מחשיבה את חיפה לצפון שמה זה אותם הערבים כמו במקומות אחרים...

אמרת שזה ערבים שונים

והם רואים את עצמם כאזרחים סורים לכל דבר.

בנוסף הם משתלטים על רמת הגולן נגד החוק (בעיקר בנטיעות, אבל זה עובד להם)

לכל מי שחשב שהדרוזים הם כ"כ טובים (אכן, רבים מהם טובים, אבל גם רבים מהם לא. ואגב הדרוזים אינם ערבים. זו דת נפרדת)

לא צריכים להיות פה

שלדעתי הם דוגמה טובה (בניגוד לערבים.. שים לב לזה @סתמישוו ) כי הם באמת נאמנים.. (רק צריך להבדיל בין הדרוזים של הגליל לדרוזים של הגולן, זה שונה. כע?)

אבל יש המון ערבים בצפון שגם הם.. לא הכי חברים שלנו 

הם עם.. גם ישראל שונים, להבדיל!! כן?.. התל אביבים החילונים שונים כל כך כל כך מדוסים מתנחלים.. צדקתי? כן.. יופי..

אבל הקבוצה הזאת של הרוצחים מייצגת אותם.. סורי..

ונראלי חבל לבזבז עלייך כ"כ הרבה כדורים, מכה אחת עם מחבת תספיק לדעתי..

מחבת או מטעטע זה אחלה.. 

הם לא קבוצה קטנה.. זה א.. וגם נראלך זה אחד משועמם שקם בבוקר ובא לרצוח..?

הם כולם בראש של זה, יש את אלו מאחורי הקלעים שאתה לא שומע עליהם..מבין?

זה מערכת שלמה..  כל אלו שמטפטפים להם את השנאה הזאת, אלו שחינכו אותם, אלו שמאמנים אותם.. וכל מה שהולך מאחורי הקלעים, הם לא פחות רוצחים מאלו שדוקרים בפועל..

אז תגיד שהם לא מייצגים את כל הערבים.. זה לא נכון הם אחוז מאוד גבוה! 

דווקא אלו שאתה מגן עליהם, יענו "הערבים הטובים" הם אלו שלא מייצגים את הערבים.. 

רק שתגיד את זה במילים שלך

המשיח יעיף, מקסימום! והמשיח מציאותי יותר מתמיד!!!

לרוב פוסקי הדור, מקובל שמצבנו היום הוא מצב מלחמה מתמדת מול הטרור! ובלחמה לא טורחים לבדוק מיהו צדיק ומיהו רשע!! ק"ו שחששות אלו באים על חשבון אחינו...

אבו מאזן, אחמד טיבי, גדעון לוי, טלי פחימה, חנין זועבי, מרדכי ואנונו, אייכמן , מרואן ברגותי ... כולם "יצירי כפיו". 

גם  זבובים הם "יצירי כפיו".

 המצאת לך רבנים נורא גדולים. אציג בפניך את הנביא מלאכי. 

מלאכי א' ג'  : הֲלוֹא אָח עֵשָׂו לְיַעֲקֹב נְאֻם ה' וָאֹהַב אֶת יַעֲקֹב. וְאֶת עֵשָׂו שָׂנֵאתִי 

מה זאת אומרת "לא לשנוא מהבחינה של מעשה ידי טובעים בים".

 בא נבדוק את הענין ברצינות.

 כשבני ישראל עברו בים והיו שקועים בקרקעית הים (טובעים בים) הקב"ה ביקש מהמלאכים לא להגיד  את השירה הרגילה שמלאכי השרת אומרים בלילה ,  אבל כשבני ישראל יצאו מהים הקב"ה ביקש מהמלאכים להצטרף לשירת הים של בני ישראל , מה כל זה קשור לחובת השמחה על מות אויבינו הערבים ימח שמם כשנזכה לכך ? 

אמרתי את האמת שאתה המצאת רבנים גדולים שטועים ואומרים שערבים הם גרי תושב כי  הם כאילו מקיימים שבע מצוות בני נוח כולל איסור שפיכות דמים!

 ואתה קורא לי להעלות את הרמה .

למה ? כי אני אומר שגם לרצוח יהודים זה שפיכות דמים ומי שרוצח יהודים ואומר שמצוה לרצוח יהודים הוא כן  עובר על שפיכות דמים  זה לא רמה בעיניך? . 

 רמה בעיניך זה לאהוב את אלה שבעד לרצוח יהודים? 

גר תושב זה מי שקיבל על עצמו לשמור את שבע מצוות בני נוח בגלל שה' ציוה אותו  לשמור עליהם . 

בעיני הערבים בארץ (  ואל תספר לי על חריגים כי זה לא רלונטי לענייננו) להרוג יהודי זה מצוה . אז מי שאומר שיש גדולי רבנים שאומרים שהערבים הם גרים תושבים בעצם ממציא לו גדולי רבנים שאומרים שלהרוג יהודים זה לא חלק מאיסור שפיכות דמים. ( לא אמרתי שאתה חושב את דבר השיגעון הזה , אלא ש"גדולי הרבנים" שהמצאת הם שאומרים את זה) . 

אז בבקשה אם טעית. פשוט תחזור בך , תחזור מהטעות ותסגור עניין . 

בלי לנסות להוסיף דברים מיותרים כמו "זה אפילו לא היה שווה ת'תגובה הזאת".

 הקוראים מביניפ שהתוספת הזו מיותרת ולא עושה רושם. אז כדאי לכתוב לענין. 

 שלום .

הגר תושב טעות , כי גר תושב הוא מי שקיבל עליו את שבע מצוות בני נוח ( בפני בית דין יהודי כשר?)  וביניהן גם את איסור שפיכות דמים הכולל גם את איסור רציחת יהודים. ורוב מוחלט של הנוכרים העראי"ים (ער'ביי א'רץ י'שראל  רואים בשפיכת דם יהודים מצוה ). 

וגם "יציר כפיו" טעות.

כתוב "יוצא אור ובורא חושך עושה שלום ובורא רע" וגם אוהבי ה' שינאו רע" .

קהלת פרק ג : עֵת לֶאֱהֹב וְעֵת לִשְׂנֹא עֵת מִלְחָמָה וְעֵת שָׁלוֹם .

 יש מבין  ?

אא..

רק שהאדם נברא בצלם אלוקים.. 

שוב אני חוזרת עלזה אלף פעמיים.. וזה קצת מעצבן..

לשנוא כי:כתוב בתהלים:הלוא משנאיך ה' אשנא ...

הם שונאים אותנו?!! (אי אפשר להגיד שלא הרי כתוב בתורה: עשיו שונא ליעקב.)

ידוע פירוש חז"ל על ויהי בנסוע הארן...וינוסו משנאיך...אויביך.

וכי יש שונאים או אויבים לקב"ה?? אלא, כל האויב את ישראל כאויב לקב"ה, ואתה מדבר איתי על יציר כפיו?? אז מה?! ה' ברא גם יצה"ר ושטן!!

ובקשר לזה: נכון, זה באמת בעיה, המחבל, לפני שהוא רצח, הוא היה עוד ערבי שלא צריך להרוג.. 

על זה אמרו חז"ל הקם להורגך השכם להורגו! ואת זה אמרו על גנב, ק"ו למחבל...

ואין רב יהודי שסובר ככה, מהסיבה הפשוטה שהוא צריך לקבל עליו 7 מצוות בני נוח, גניבה רצח...

הכללות הגזמות קיצוניות מוגזמת לא משפרים את התחברות הקורא האינטלקטואל לטקסט שלך

גם אם הם לא בפועל עושים פיגועים הם בעד פיגועים ואני חושבת שפשוט אי אפשר שנחיה ביחד הם לא מוכנים לקבל את זה שהם הפסידו והמדינה שלנו 

ואני לא באמת יודעת אם זה קשור... אבל גם בכיבוש הארץ בזמן יהושע הציעו לשבעת העממים לברוח ואמרו שמי שישאר ימות וכשנכנסנו לארץ הרגנו אותם ואת אלה שלא הרגנו- זה היה טעות- הם גרמו לנו אח"כ לחטוא בע"ז ובגלל זה יצאנו לגלות..

ובשעת מלחמה כותם הרמב''ם שלא משנה מה קורה בזמן מלחמה צריך להרוג את אויבנו

•  זה הפורום הראשוןשאני משתתפת בו...

אבל במלחמות.... אכזריים!!

הביאו אותם לטיפול בישראל....

אבל בגלל שזה לא מציאותי, עפתי מזה..

באלי שהם לא יהיו במדינה- כי זאת המדינה שלי. מדינה יהודית. לא מדינה עם כל מי שבאלה. לעם ישראל לא כולם יכולים פשוט לבוא..

דבר שני- יש ערבים טובים. הם מעטים ולא שומעים אותם, אבל הם קיימים.

אבלל--- אני בתור אני ( ) מעדיפה שאם כבר אז כבר לא חסר לי ב"ה אנשים טובים בחיים ומצידי שגם הם ימותו.

- היום בשביל להפגיז בתי מחבלים או להרוג  צריך לוודע שאשתו המחבלת יוצאת מהבית או שלא נמחק האללאה וכבער ומות ליהוד של השכנים 

בקרוב בנין עולם ונבנה המקדש

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

אין תשובה "נכונה" אחת לשאלה הזו, וההחלטה צריכה להתבסס על סדרי העדיפויות, הערכים והצרכים האישיים שלך.

כמדריכה בסניף הנפרד, המחויבות שלך היא לבנות ולהעביר תכנית הדרכה מתאימה לערכים שאת דוגלת בהם. ואף להוות דוגמא אישית לבנות שאת המדריכה שלהן.

האם העיסוק המקביל בחב"ב בסניף המעורב יוצר אצלך קונפליקט פנימי או מסר בעייתי?

האם האופי והרקע הדתי של הבנים המגיעים לסניף המעורב מקשים עליך?

או שיש פעילויות שהאופי שלהם סותר את הערכים שלך?

העובדה שציינת שאם לא תלכי לחב"ב, "סביר להניח שלא יהיה לך חברה אחרת" היא נקודה קריטית. קשרים חברתיים הם דבר בסיסי וחשוב מאוד. אם החב"ב המעורב הוא הדרך היחידה שלך כרגע לשמור על קשרים משמעותיים, עזיבה עלולה לגרום לבדידות ולקושי.

מדוע שלא יהיו לך קשרים חברתיים מחוץ לסניף המעורב? החברות שלך רק שם? אין דרך אחרת לשמר את הקשר עם החברות האלה?  (מפגשים מחוץ לסניף, פעילויות אחרות?)

אולי  לצמצם הגעה לסניף המעורב, לא להפסיק לגמרי? 

זהו הבעיה היא שאני חייבת את זה... זה כאילו השחרור שלי מכל הלחץ והבלאגנים של השבוע...

הרמה הרוחנית של החברה אצלנו היא די גבוהה ובאמת שלא נראלי זה משפיע... פשוט אני חוששת שזה קצת מוזר...

אם הרמה גבוהה מה הבעיה לנסות לעשות הפרדה?

לא כי אני מכיר את הנושא מקרוב, סתם נראלי שזה אמור להיות ככה.

זה מאוד מורכב כי הרמה הרוחנית שלהם גבוהה יחסית לחברה בעיר שלנו...

אני מדייק קצת יותר, חלקם מגיעים מבתים מסורתיים וחלקם חוזרים בתשובה... אני בכלל מהקצה השני, למי שמכיר אני לומדת באולפנת תפארת שזה אולפנה יחסית דוסית וזה פחות או יותר הכיוון שלי...

עכשיו מבינים קצת יותר??

אם כן, המצב יותר מורכב ויש יותר על מה לדון, גם בגלל הצד של הקירוב רחוקים שבעניין, ושזה מחזיק את המתחזקים בתור דתיים, ומראה להם שאפשר להיות שם ולהיות דתיים...

חוץ מזה יש על זה לרב שניאור הרבה דיבורים בעניין, היו כאלה שאחרי בירור אישי מלווה ברבנים גדולים (כדוגמת הרב שמואל אליהו), הרב שניאור הסכים להם להשתתף בפעילויות של סניף מעורב, בכל מקרה אם זה מעניין אותך יש יהודי שעוסק בכל ההקלטות של הרב שניאור ע"פ נושאים, כנראה שיהיה לו הקלטה בנושא, מוזמנת לשלוח לו מייל harav.shneor.ketzשטרודל גימייל נקודה קום. את יכולה לבקש ממנו חומרים בנושא, אם זה מעניין אותך. 

אתה יודע על איזה עוד נושאים יש??

אני ממש מפחדת שבסוף זה גם ישפיע עליי...

כאילו לכו תדעו מה יקרה, זה יכול חס וחלילה לדרדר...

בקיצור מורכב ביותר...