בס"ד
האם מותר לערבים לחיות פה?
בס"ד
האם מותר לערבים לחיות פה?
-אין מלחמה בארץ.
-רוב עם ישראל בארצו.
-כל שבט בנחלתו.
עם זה:
7 מצוות בני נח.
כפופים לריבונות שלנו.
ולא זוכרת מה עוד..

בדיוק כפופים לריבונות שלנו.
אין להם זכות קיום כאן בארץ הזאת!!
הדין של גר תושב נוהג רק כשהיובל נוהג.
שזה אומר שהיום אין גרי תושב גם אם הם מקיימים 7 מצוות בני נח.
אין סיבה לאסור להם.
ברור שהם לא יכולים לחיות פה ולהשתלט.
ברור שעדיף שייבחרו את אחת מ 22 המדינות שלהם ולא ייצמדו אלינו
[הבעיה היא שהם לא רצויים באף אחת מהמדינות האלו......]
מותר להם לחיות פה בגבולות מסויימים בלבד.
אין צורך לצאת עליהם סתם.....

יום חמישי,הקרוב-כ"ב אייר, תבואו לגן הבונים, במדשאות מחוץ לחומות מימין לשער יפו.
דוד מלך *ישראל* חי וקיים!!! והר ציון שייך ליהודים!! תראו נוכחות!
יהיו אליעזר בוצר, יוסף קרדונר, יהודה משהו (הלוי אולי?) ועוד כמה שלא זוכרת..
זה ממש ממש ממש חשוב!!
וגם- בכ"ו אייר,יום שני, רוצים למסור את המפתחות של המתחם לאפיפיור ימ"ש להראות שהמקום בשלטון הנוצרים ואנחנו לא רוצים שזה יקרה!!
תתפללו!!תתפללו חזק!! ומי שיכול-בואו לקבר דוד,תראו שהוא שייך לנו!!
בבקשה!!
וסתם (?) כי בא לי לשיר עכשיו-
בגלל בגלל אבות,תושיע בנים,תושיע בניים.בגלל בגלל אבות תושיע בנים תושיע בנים!!...
אוי אוי ותביא גאולה!!לבני בניהם!!אוי אוי ותביא גאולה! לבני בניהם!!
זה לא בקבר דוד?למה בשער יפו?
ורציתי לקחת את המודעה אבל רציתי גם שאנשים יראו אותה.
(וזה לא לקשור למה ששאלת..)
חופש אבל אצלכם זה יכול להיות שונה...
סתם איזה ילד הלחיץ אותי פתאום שהוא אמר לי שיש ביום שני לימודים.. מסתבר שלא
racliarnבס"ד.
בתי ספר חרדים-חופש יום ראשון.
דתיים. ממלכתים וכו'- חופש יום שני.
חופש בראשון לימודים בשני. ואנחנו לא חרדים.



נוקיהאחרונהיום שני [כן, מחר. זה ממש עוד כמה שעות. זרמו..]
חסדי נעמי. כל היום בעזה"י.
מפציצים עבודה, הופכים את מה שהולך שם למחסן נורמאלי!!
עושים ים צחוקים (מנסיון) נהנים, ועושים מצוות, מה אתה צריך יותר מזה?
נפגשים ב12 בתחנה מרכזית ירושלים
לאשר הגעה במסר להתנדבות נוג"ה! או סמס להגולש האחרון
אפשר להגיע גם מאוחר יותר. תתאמו.

רנה בנה
)טובי =][=דחוף!
בס"ד
בואו לסייע לבנות מחדש את הבתים שנהרסו ביום רביעי האחרון!

נחמה בין החוחים =]
ובשורות טובות
באורות גבוהיםקיבלתי מכה באצבע- ככה אני לא אצטרך לסחוב קרשים...![]()
לא העירו אותי בזמן שביקשתי לקום- ישנתי מעולה ונחתי בשבת קודש![]()
~אורטל~היתה שבת מדהימה!!
אני בריאה וכול מי שסובב אותי!!!!
והכול לטובה גם אם לא הכל טוב!!!
גיברת פלסף.


הייתה שבת נחמדת, ב"ה!!
שושנת העמקים
ברכי נפשי
פשוט עולם מדהים! מה צריך יותר מזה ?!?!![]()
שבוע טוב!
בת מלך=)היתה שבת כיפית-סבא וסבתא באו לחגוג לי יומולדתת


באורות גבוהיםאחרונהבס"ד.
ב"ה שבוע נפלא.
התפללתי במרון מלא ניצלתי כל שנייה, היה כיף. היה מטורף.
הכל מעולה, תודה לאל.

אפרת..=]ו..שרשור נחמד!! 
יש לי מבחן בנביא....
שאלה....![]()
מדוע במקרה פילגש בגבעה בנ"י לא הצליחו במלחמתם נגד בנימין ביומיים הראשונים?
כי הרי זו הייתה עיר הנידחת....
משהו על שלבי עיר הנידחת...
אני לא יודעת בדיוק
אשמח אם תפרטו ![]()
בת מלך=)שם...
ועכשיו הכרזה![]()
ליל מנוחה![]()
ויש מי שלא רוצה![]()
לישון
וחופר![]()
סתם.. אני מושפעת מהשעה![]()
אז לילה טוב ול"ג בעומר! (זה לא חג אז לא שייך לכתוב שמח אבל בכל זאת "מצווה גדולה להיות בשמחה תמיד
")
אז ל"ג שמח
אז קודם כל, מזמן לא הייתי פה, ותכלס התגעגעתי ![]()
שניית, למישהו יש מושג איך אני יכול להשיג את הגיליון האחרון (אייר) של מגזין עולם קטן,
או רק את הכתבה על בנים בנות במגזר?
ונסיים כמנהגי, בהלכות הזמן הזה כדברי הגמרא בכתובות
שנו רבותינו: כיצד מרקדין לפני הכלה? בית שמאי אומרים: כלה כמות שהיא; ובית הלל אומרים: כלה נאה וחסודה. אמרו להם בית שמאי לבית הלל: הרי שהיתה חגרת או סוֹמה, אומרים לה "כלה נאה וחסודה"? – והתורה אמרה: "מדבר שקר תרחק" (שמות פרק כג פסוק ז) אמרו להם בית הלל לבית שמאי: לדבריכם, מי שלקח מקח רע מן השוק, ישבחנו בעיניו או יגננו בעיניו? הוי אומר: ישבחנו בעיניו, מכאן אמרו חכמים: לעולם תהא דעתו של אדם מעורבת עם הבריות.
אמרו עליו על רבי יהודה בר אלעאי, שהיה נוטל בד של הדס ומרקד לפני הכלה, ואומר: "כלה נאה וחסודה".
רב שמואל בר רב יצחק היה מרקד לפני הכלה בשלֹשה, היה רב זירא רואה אותו ומטמין עצמו מפניו; אמר: ראו אותו זקן, היאך הוא מבישנו! כשמת היו שלֹש שעות קולות וברקים בעולם. יצאה בת קול ואמרה: מה רב שמואל בר רב יצחק גומל חסד! יצאו לגמול לו חסד – הפסיק עמוד של אש בינו ובין שאר העם (ומקובלים אנו שאין עמוד אש מפסיק אלא לאחד בדור או לשנים בדור). אמר ר' זירא: הועיל לו שוטו לזקן; ויש אומרים: שטותו לזקן; ויש אומרים: שיטתו לזקן.
רב אחא היה מרכיב את הכלה על כתפיו ומרקד.
כשבא רב דימי אמר, כך היו שרים לפני הכלה במערב: "לא כחל ולא שרק ולא פירכוס - ויעלת חן!"
ובכתבה בטוח יש כמה מכאן...
ויש לי את המגזין השאלה עד כמה זה יםה להעלות לפה את הכתבה.. (מוסרית כאילו)
למען האמת חשבתי לשאול אותם בעצמי ואז להעלות לכאן לטובת האנשים.
וברור לי שלפחות אחד הפורומים שהתבססו עליו בכתבה הוא נוג"ה, אין שום ספק בכלל - עכשיו השאלה היא רק במי מדובר
היה פה העורך של העיתון וחיפש חבר'ה לכתבה...
[נגיד עכשיו, עודלא קיבלנו את של אייר..]
זהו. סיימתי להתבאס
למרות שאנחנו במבצע הזה שחודשיים ראשונים חינם...
אבל זה עדיין משגע שלא מקבלים בזמן...
איך אפשר להתגבר עליה?
איך אפשר לא להכשל מתוך תחושת הכשלון?
איך לא מתייאשים?
שהרי..האדם מועד, טועה, נופל, נכשל
אבל..איך לא נשארים בנקודה הזו? איך ממשיכים להאמין גם אם..גם אם כבר עייפים מכל זה?
|מסורבל|
אופטימיות. תקווה.... ליישם ולא רק להגיד! כי זה מעייף להמשיך, אבל זה יהיה יותר קשה אם לא.
שאלה טובה,אני ינסה לענות 
לכל אדם קשה . אין אדם שלא קשה , לכל אדם יש קושי מסיום דבר כזה או אחר וזה לגיטמי.
הקושי עוזר לנו להתקדם בחיים ובמיחוד במקום שנפלנו .
קושי במובן מסיום הוא טוב, ללא הקושי היינו נשארים במקום ...
בקושי\נפילות יש דבר מאוד מסוכן - יאוש.
היאוש ידאג להפיל אותנו שוב ושוב ,אסר להתאיש !
נכון נפלנו נכון כואב אבל היי אפשר לשנות אפשר להתקדם !
נפלתי ? לא אפול שוב פעם , אני ישנה את זה ויקום וימשיך אלה יותר חזק!
אסור להתאייש .
נכון קשה .נכון לא פשוט .
אבל היי המצב שלי הרבה יותר טוב מאשר מצב של פלוני
נכון קשה לי בזה,בזה ,וכן גם בזה וזה!
אבל היי ,לא יש חברים לי יש משפחה ואת זה אין לפלוני ....
אם נסתכל ככה המצב שלנו הוא תכל'ס אחלה.
שאלה ממש טובה, כותב את הדברים לעצמי 
תודה רבה על השאלה
מקווה שעניתי בסדר
בהצלחה לכולנו!


שבורהבס"ד
אני יודעת שאסור לשאול את זה אבא!!
אבל קשה לייי
אני מתפללת והכל קורה ההפך ממה שרציתי!!
טני יודעת שאנחנו לא יודעים חשבונות שמיים!!
ושהכל לטובה!!אבל אני לא רואה אתזה!!
תעזור לי בבקשה!!
למה זה ככה אבא שליייי למה??
קשה לי נשברתי דיייי
אני לא יכולה יותר!!![]()
~סופריקה~
נפש חיה.
Look Smileאחרונה
אבא פה.אבא שומע.
בעזרת ה' התקופה הזו תחלוף ותגיע תקופה יותר טובה
בהצלחה!
אז ככה,מגישים אותי על מגן גרוע במ"מ..![]()
אני באמת משקיעה,אבל כמובן שלא הולךך לי במתכונת. ווהו.
יש אפשרות לעשות עוד מתכונת לפני מועד ב' אבל זה אומר לא לגשת למועד א' ולהסתמך אך ורק על המועד ב'..
מה עדיף? לנסות להעלות את המגן ושיהיה לי רק מועד אחד לגשת אליו או שעדיף להישאר עם 70 אבל שיהיו לי 2 מועדים?

את המגן בתנאי שלא ניגשים למועד א..
תודה ,אבל איכשהו בבית אני אצליח את כל התרגילים.. במתכונת-כלום.
לשפר עד מועד ב' זה אומר לעשות את המתכונת השניה -כן?
וזה רק מתמטיפשהה![]()
שווה את המאמץ של לחכות עוד חודשיים
גם ככה בדרך כלל מועד א קשה יותר...
יהיה גם יותר סיכוי להצליח ב-ב'
עטרת..נוער אריאל קורא לכל תלמידי התיכון בארץ לכתוב על הבגרות במתמטיקה ביום חמישי:
"לא נהנים מכספי נוצרים!!"
כמחאה על שימוש משרד החינוך בכספי הקרן לידידות.
להעביר לכמה שיותר חברים וחברות!!
צודקת!
גם אצלינו סרבו לקחת מהכסף של הקרן הזותי!
עבדתי חודש בחופש בקיטנה שמומנה ע"י הקרן לידידות
איך אני יכול עכשיו לעשות מחאה???
או איך שא כותבים את זה והשאיפה שלהם בסופו של דבר זה אחרי שרוב עמ"י יהיה בארץ זה "שהעם היהודי יקבל עליו את הנצרות"
הרב שלנו העביר על זה דרשה בשבת..
קיצור ממש אסור לקבל על זה כסף (והיתה פרסומת בעלוני שבת עם כמה כרבנים שאוסרים/אסרו לקבל מהם כסף - הרב אליהו הרב עובדיה ועוד כמה...)
תאמין לי שאם אתה לא רוצה כאן ילדים נוצרים אתה יכול.
ואתה יודע טוב מאוד שנוצרים זה נוצרים.מסרים סמויים לצערנו עובדים יותר מדי טוב.
נ.ב זה לא אומר שאני בעד לכתוב על בגרות את זה.אני רק אומרת שאפשר וצריך לעשות מחאה.
הם מסיונרים!
נכון הם עושים את זה יפה, בשקט, ולא מצהירים בזה, אבל הכוונה שלהם היא להפוך את עמ"י לנוצרים!
חוץ מזה שיש עניין שלא לקבל כסף מהגויים, מה אנחנו מבכנים? לא יכולים לדאוג לעצמינו? ככה אנחנו משפילים את עצמינו, לממן קייטנות מכספים של נוצרים?. זה רמיסה של הכבוד שלנו, הרבנים אמרו שאסור צריך עוד סיבות
(אני קצת להוט על זה, הרב של היישוב שלנו העביר על זה שיעור...)
כבר עכשיו הם רוצים (ומקבלים) שעה בשבוע בקייטנות בחופש שתיקרא "שעה של ידידות" שזה בערך יהיה שעה שתכניס את הנצרות לדור הצעיר במסווה של שלום, כי הרי כל הנצרות זאת "דת האהבה"...
כי פה הרב אבינר מדבר רק על תרומות של הקרן לידידות. ולא כשזה גם תרומות כספי יהודים..
אמנם חלק ממשרד החינוך אבל מה ההבדל? אסור לקבל מהם כלום...
שלהחזיר את ה20% ולהשתמש ב80% מהזמן..
אנחנו נותנים להם פתח להכניס את הסיסמאות הנוצריות שלהם בעזרת מדבקות, סטיקרים, ופעילויות שמעבירים בבתי ספר,וזה לא משנה איזה פתח:מימון קייטנות,מימון דברים של משרד החינוך, אסור לשתף איתם פעולה!
ו'חמודה' אם את קוראת את זה אני פשוט לא חושבת שאם יכתבו את זה על הבגרות זה מה שיעזור לזה להפסיק..זו פשוט לא הדרך לדעתי.
למרות שממש בוער לי לעשות משהו עם הנושא הזה...
המגן לבגרות...יש גבול עד כמה אפשר לדפוק אנשים..(או שלא!!)..
ויכול להיות שיראו שזה קורה להרבה נבחנים,אז יבדקו את זה!!
שר החינוך הרב שי פירון
למה לזלזל בתלמידי חכמים כי הם חושבים יצירתי
מקסימום תביעי הסתייגות מדעותיו אבל ממנו
ועוד לכנות אותך דוסה
וואלה על איסור הוצאת שם רע שמעת
על זלזול בתלמידי חכמים
ונגיד ובחרת שהוא לא רב ואפילו כופר נגיד ואני מדגיש נגיד
הגמרא אומרת שצריך לכבד אפילו זקן אשמאי כל וחומר שרב
מוריושאחרונהאיך באלי......![]()
וְעַל-יְדֵי אֵלּוּ הַמִּצְווֹת שֶׁזּוֹכֶה כָּל אֶחָד לְקַיֵּם, אֲפִלּוּ הַגָּרוּעַ שֶׁבַּגְּרוּעִים, עַל-יְדֵי-זֶה יִזְכֶּה לְהִזְדַּכֵּךְ בְּוַדַּאי עוֹד בַּחַיִּים חַיּוּתוֹ. כִּי עַל-יְדֵי הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל הָרִבּוּי מִצְווֹת שֶׁמְּקַיְּמִין אֲפִלּוּ הַפְּחוּתִים, עַל-יְדֵי-זֶה, אֵין הַקְּדֻשָּׁה מַנַּחַת אוֹתָם לְהִשְׁתַּקֵּעַ בְּטֻמְאָתָם וְתַאֲוָתָם שֶׁנָּפְלוּ בָּהֶם, וּמְעוֹרְרָם לִתְשׁוּבָה בְּכָל פַּעַם, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה יָכוֹל לִזְכּוֹת לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה לַה' יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכְּבָר נִמְצְאוּ הַרְבֵּה בַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה בָּעוֹלָם - אַשְׁרֵי לָהֶם!
*&^%$;)ציטוט השבוע
$%^&*
ברכי נפשי"מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, וְחוֹגֵר עַצְמוֹ לַמִּלְחָמָה בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת - הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד"(ר' נתן מברסלב)
רבי נתן שטרנהרץ (ט"ו בשבט ה'תק"ם - י' בטבת ה'תר"ה) היה תלמידו המובהק של ר' נחמן מברסלב ומפיץ תורתו המרכזי.
חסידות ברסלב זכתה לפרסומה הגדול הודות לפועלו.
ר' נתן העלה על הכתב את כל התורות והמאמרים ששמע מר' נחמן. לאחר מותו ניסה ר' נתן לשמר את חסידות ברסלב. הוא תיקן עלייה לציון וקיבוץ חסידי בראש השנה.
הוא היה נוסע בין קהילות החסידים בערים הסמוכות, וכן הדפיס את ספרי ר' נחמן. ר' נתן לא טען להיותו האדמו"ר של חסידי ברסלב, אלא המנהיג והמאחד, ולשיטתו הרבי נשאר תמיד ר' נחמן.
על אמת...
אנחנו חיים בתקופה מבלבלת ,יש מסביבנו המון גירויים ואפשרויות והרבה פעמים אנחנו מרגישים שאנחנו נופלים,
חוטאים פה ושם, ומגיעים למצבים שאפילו לא חלמנו להגיע.
וכשרוצים לחזור לטוב הדרך נראית ארוכה ומפרכת אז רק רציתי לתת עצה: תמיד! תמיד! לא חשוב מה . להגיד אמת .
לא לשקר לסביבה ובטח שלא לעצמנו. מי שהאמת איתו יכול להתקדם גם בינו לבין עצמו וגם בחברה. שבוע טוב!
עצבים וכעס זה עניין לא פשוט אבל ב"ה יש על מה לעבוד![]()
היינו עלולים לחשוב שאת מושלמת
או שאולי את כן![]()
נראה לי כדאי להתחיל בזה- שצריך לחשוב כמה שניות לפני שעושים משהו מהסוג הזה. אל תגידי לעצמך ישר "לא", אבל תחשבי- הדבר הזה יעשה לי טוב? בסופו של דבר אני אשמח בו?
בהצלחה, וסליחה שזה רק מה שהיה לי לומר. 
בס"ד.
הייתי מחכה עד שמישו יחזור ואז אכנס לבית, לבנתיים או שהייתי חוזרת לבית ספר. או הולכת לחברה. (תלוי בזמן, ובמצב).
בכ"מ, אני מנסה להבין שזה לטובתי, עם כל העצבים. (ושלא תחשבי שאני בנ"א שלא מתעצבן, אני מתעצבנת יותר מידי מהר, ולפעמים גם בלי סיבה).
נגיד, והתעצבנת, צרחת. הרגת ת'עולם-זה נתן לך משהו?-לא,
פעם הבאה תתישבי על הרצפה כמו בובה, ותחכי עד שמישו יבוא.
בהצלחות ילדונת
.
תקשיבי אני הייתי באותו מצב כמוך,מידת הכעס הכי קשה אצלי!
ופשוט כל יום התפללתי במשך חודשים!כי פשוט לא מצאתי לעצמי פתרון לכעס הזה..
מכל דבר קטן התרתחתי.קיצר המשכתי להתפלל ולא הפסקתי.
כל יום בתפילת שמונה עשרה ביקשתי:תעזור לי לא לכעוס.ככה משפט, ארבע מילים.
ובכלל לא האמנתי שזה יצליח,כי איך אני מתפללת חודשים ואף אחד לא עוזר לי?
ועכשיו פתאום אני מצליחה להיות בשקט,לא להגיב,להירגע..משהו שלא הצלחתי לפני זה!
בקיצור באמת אם שום דבר לא עוזר,רק להתפלל!ה' יעזור לך אם הוא יראה שאת באמת רוצה להפסיק עם זה!
עוד משהו,תמיד אני כועסת ואוטומטית זה באמת אשמתו של השני והצדק איתי.
אבל למדתי משהו בלימוד..שגם על דבר שראוי לכעוס אל תכעס.
ומאז זה פשוט עוזר לי הכלל הזה.שבתכלס ראוי לכעוס,אבל שאני לא אכעס.
אחד הכללים הפשוטים שכתב בעל האורחות צדיקים!
בקיצור אם את צריכה עוד טיפים דברי איתי בפרטי..ב"הצלחה נשמה בסוף את תצליחי להפסיק עם זה הכל תלוי בכוח רצון וההתמדה שלך!
חיזקת אותי...להבה=)
באורות גבוהיםכשהכעס תוקף אותך-תקבעי לעצמך עובדה-את לא כועסת. אני לא מתכון שתחליטי רק לגבי ביטוי מסוים של הכעס, אלא לגבי עצם הכעס. ולא על דרך הרמאות.
יש לאדם שליטה ברגשותיו. אבל זה רק כשהוא מפעיל כלפיהם את מלוא הסמכות שלו.
(ואגב, בד"כ זה יעיל גם כלפי אנשים. וסמכות, זה ברוגע ובהחלטיות, בשלווה ותקיפות מוחלטת. במילה אחת-בביטחון.
אף רגש לא יכול לעמוד בפני ביטחון מוחלט. ומעטים האנשים שעומדים מול אדם בעל ביטחון.)
אין צורך גם בבירור עמוק אם הרגש מועיל או לא כדי לפקוד עליו. כמובן שהבירור הזה מועיל וטוב, ומשפיע על הרגש, אבל ההשפעה שלו בד"כ חלשה ביחס לכח הבחירה.
(אין כונתי לומר שכשבוחרים לכעוס זה חזק יותר, מכיון שהשערתי שאינך בוחרת לכעוס. הבחירה היא פעולה מחשבתית ורצונית, אקטיבית, הבחירה היא דבר שמחוץ לטבע הפשוט. יש כעס טבעי, אבל הבחירה חזקה ממנו. ויש גם דרכים טבעיות להשפיע על הכעס הטבעי שלא דרך הבחירה, אבל שאר הדרכים חלשות יותר, מכיון שהן לא הכלי שנועד לתפקיד הזה.)
העצה הזו היא פתרון עראי בשעת מעשה. בפועל, למידות רעות לוקח זמן להעלם.
אבל מדות הנפש מתעצבות על פי מעשי האדם, ולכן אם תשתמשי בכוח הזה כדי לעשות את המעשים הנכונים-ברבות הזמן יקנו לך מידות טובות.
ואם פעם אחת נכשלת, זה לא כ"כ נורא מצד למידת המידה (זה כן חטא מצד המעשה הלא נכון), כי הנפש יוצרת מידות מהמעשים ע"פ כמות ולא ע"פ איכות. "והכל ע"פ רב המעשה" (מסכת אבות, פירוש הרמב"ם שם).
הלוואי שאצליח ליישם.
שכוייח!
בס"ד
מה גורם לאדם אחד לקנא באדם אחר?
כיצד אפשר לזהות את זה ?
ובכלל מה אפשר לעשות שלא תהיה קנאה?
זה שאתה רוצה משהו, משווע לו-ואין לך אותו. ופתאום למישו אחר יש, אז אתה מקנא בבנאדם הזה שיש ו את מה שאתה כ"כ רוצה ואין לך.
לא חושבת שקנאה נובעת מרוע, אלא מרצון גדול לדבר מסויים..

Look Smile
Look Smile
תודה על הרעיון של השרשור 
זה יעזור שכל פעם כשמקנאים במישהו לנסות לקנא גם בצרות שלו.אחר כך כבר אותו אדם לא יקנא כל כך בשני.כי גם לאדם הכי מאושר בעולם יש צרות.. 
Look Smile
אף אחוד עוד לא ענה על השאלה השלישת - מה אפשר לעשות שלא תהיה קנאה ?
זו שאלה שמעסיקה אותי 
וחוץ מזה- כמו שכתבו למעלה- "לא תחמוד"- זו מתנה- כי אם חומדים את ההצלחה של החבר- ואת מה שכביכול נראה לנו שטוב לו, צריך לקחת בחשבון "עיסקת חבילה" גם את הצרות שלו...
קיצור- לדעת [ואפשר לראות את זה מוחשי מאוד!] ש הכל מסובב ומדוייק בשביל שיהיה לנו הכי הכי טוב ושמח בעולם!!!
נזכה לא לקנא, לשמו חבמה שה' נותן לנו, שלא נעורר קנאה שלילית
שהקנאה הכי מתוקה תהיה קנאה לכבוד הי"ת ובשביל להרבות כבוד שמיים
אכי"ר.
Look Smileלא הסברתי את השאלה השלישת טוב - טעות שלי .
אדם שמקנאים בו מה הוא יכול לעשות?
כיצד אפשר לזהות ??
כיצד אפשר לזהות קנאה?
- כמו שאמרו חז"ל "הקנאה והתאווה והכבוד מוציאים את האדם מן העולם"- יש את הפשט שמכירים
ומה שחשבתי עליו-
הרי כל אחד הוא עולם.
אם אדם מקנא, מתאווה למשהו, חומד= הוא לא מרוכז בעצמו, לא שמח בעצמו, לא שמח בטוב שיש לו.
כי כל הזמן עסוק בלחשבן כמה יש לאחרים שאין לו ו "יש חוסר צדק בעולם" [סימבה?.....
]
ובעצם "מוציא את עצמו" מה "עולם" שהקב"ה נתן לו.
וממילא לא פנוי רגשית לפתח את עצמו ואת כוחותיו מבפנים- כדי לגלות כמה הוא מקסים בזכות עצמו!!!
כי בעצם
כל אדם צריך לומר "כל העולם לא נברא אלא בשבילי"
כל אדם צריך לדעת- יש לי כוחות אדירים! יש לי כל כך הרבה טוב! שה' הטוב נתן לי!!
ומתוך כך- לצאת ולפעול ולהוציא דברים נפלאים אל הפועל ולקדם את העולם וולהתקדם בצורה אישית נפלאה- שתתרופ לאדם ולעולם - ולקוב"ה .... 
מי שמקנאים בו- מה יעשה?
1. 1. לדעתי- אם הוא חיובי- אין צורך לדאוג. צריך להראות טוב ולא להתייחס. והכי הכי טוב- לדבר. ישירות ותקשורת נכונה יכולים לעזור מאוד מאוד.
נראה לי שקנאה מגיעה בד"כ כמו שכתבנו ממקום של חוסר [מדומה] אצל השני.
הוא לא מודע לטוב שיש בו ולכן אולי מתוך שהוא דואג וכועס לגלות שאצל אחרים יש בעוד שלו עצמו נראה שאין כלום....הוא מקנא.
יש עוד מה לחפור....אני בכלל מקוווה שלא סטיתי וזה אכן מנסה לענות קצת. ממה שנראה לי ....
שוין??
תודה!Look Smile
*בננית*אבל היא עדיין ארוכה..
גם קנאות, זה היינו הך.
האדם מצייר מציאות ומנסה להגיע אליה. זו דרך לא נכונה.
הדרך הנכונה היא לצייר את החוקים שיוצרים את המציאות, ואז לעבוד על פי החוקים כדי לקבל את התוצאות.
בקנאה, וכן בקנאות אין חוקים, אין דרך.
אמנם נכון שיש מקום לקנאה בעולם, כשיש צורך בוער בפעולה מיידית ונחרצת, כפנחס בשעתו. אבל אך ורק במקרה כזה. ובאופן מקרי, לא כהנהגה. כל דבר שלא מבוסס ביסודו על חוקים, אינו ראוי להיות הנהגה.
]
סתם... תהנו!להבה=)אור גדול עומד לרדת כנראה ברשב"י והסטרא אחרא לא מוכן שזה היה בקלות.
תצטיידו במים, כובע, תהילים וסבלנות.
יש מישהו בממשלה שלא רוצה שיהיו שם הרבה אנשים.
נסיעה טובה

בכל מקרה אפשר לבוא 3 ימים אחרי ו3 ימים לפני ההילולא.
בשורות טובות לכולם
אם בכוונתכם להגיע לציון של רשבי אז תזכרו שלהכות וכן לדחוף יהודי וכו' כמובן כאשר זה לא בצוק אומשהו זה איסור דאורייתא ולוקים עליו.
אסור להינות ממעשה שבת עד שעובר מספיק זמן כדי שהדבר יעשה, ומכיוון שהמשטרה תחלל שבת בטוח, ומי שחושב שההבטחות שיתחילו רק ממוצש הם אמיתיות חי בסרט, אסור להינות ממעשי המשטרה ונראה שיש בעיה הלכתית חמורה מאוד עד כדי איסור מדברי חכמים לעלות לרשבי. מי שחולק וזמן להגיב ולהסביר לי למה מותר חוץ מזה שזה מאוד רוחני וכו'
אגב זה לא משנה שהיו עושים את זה גם אם אתה לא היית עולה
בטווח זמן שלא היה יכול להעשות ממוצש
המשטרה פרסמה הודעה ברורה שבגלל שיהיו הדלקות במוצ"ש אין להם ברירה והם יתחילו את ההתארגנות כבר בשבת!
אומנם להם מותר, כי זה באמת פיקוח נפש, אבל היה אפשר למנוע את זה! אם רק אנשים היו מקשיבים לפסיקה של הרבנות (שבתור דתי אני לא מבין איך אפשר להתעלם ממנה) ויוצאים מהריבוע המוזר שלהם- למשטרה לא הייתה סיבה לחלל שבת. לכן בעיקרון ללכת למירון במוצ"ש זה סוג של השתתפות בחילול שבת המוני שיכל להימנע בקלות.
למה תקיעת שופר, נטילת לולב ודומיהם שהם מצוות דאורייתא אפשר לבטל מחשש שמא יחללו שבת, והדלקת מדורות, שממש לא ברור מה המקור שלהם, אי אפשר- למרות שכאן ברור לכולם שיהיה חילול שבת וודאי?!
כמו שאם הרבנות דוחה את יום העצמאות אז ביום הדחוי גם לא אומרים תחנון, ואפשר לומר הלל בברכה, אז כנראה שאם יעלו למירון ביום ראשון זה גם יתפוס...
בציפייה לבניין אריאל וביאת הגואל
נער שכואב לו חילול שבת
א. ההיתר הוא שהחשמל מיוצר בעיקרון בהיתר בשביל חולים, תינוקות וחולים שיש בהם סכנה ולכן זה מותר גם לאחרים לדברים נצרכים, ולכן אף אחד לא יתיר להשתמש בשעון שבת כדי לראות את השידור של חצי גמר היורוליג, גם את הוא משודר שם בהיתר גמור.
ב. יש כאלה שבאמת לא סומכים על זה ושמים גנרטור בשבת.
ג. את החילול שבת של החשמל היו עושים בלית ברירה גם אם כל המדינה היו שומרי מצוות (אולי אז יעשו את זה בצורה שונה) אבל כאן זה חילול שהיה יכול להימנע בקלות...
כמו שזה לא אסור לקנות בחנויות שפתוחות בשבת, אבל זה מאוד לא ראוי וזה לחזק ידי עוברי עבירה (ואני לא רוצה להסתבך עם גדולים ממני), ובאמת הרבנות בפ"ת, וכנראה בעוד מקומות, לא נותנת כשרות לחנויות ועסקים שפתוחים בשבת.
נחמה בין החוחים =]
Look Smileבס"ד
זוכרים את זה?
מילה טובה - מילים קטנות שמביאות אורות גדולים !
נהנה להזכר בזה 
יאללה! בואו נחדש את השרשור!
הפעם אני לא יגיב כל הזמן - עכשיו שמתי לב לזה![]()
בקורס משצי"ם? (של הקיץ)
אז יש לי שאלה:
יש בעיה דתית , מבחינת בנים בנות וכל זה?
זה ממש חשוב לי לדעת מה הולך שם בפועל..אזז
תודה מראש!
אני מכירה מישהי שהייתה וכאילו בהיא אמרה שכן בנים ובנות ביחד...לא ממש ביחד אבל כן...ויש שם המון ערסים (כלשונה...)![]()
אבל תלוי בנקודת מבט...ובמחוז ובקורס הספציפי...
ממליצה ממש ממש בחום!!
אצלנו במחוז אני לא אגיד לך שאין בעיה של בנים-בנות, אבל זה לגמרי עניין של בחירה. ועוד משהו, אני יודעת להגיד רק על המחוז שלי אבל זה ממש לא כמו נגיד בנ"ע, כי אצלנו היה אסור לבנים ובנות לשבת ולדבר או להתקרב למתחם אחד של השני. מתחם זה כולל שינה, בישול, קבוצות מסלול שטח גיחה וכו.
משצים זה דבר שפשוט לא מפסידים!! שווה כל רגע וכל שקל.
אם את רוצה עוד פרטים בכיף באישי.
ופסח, ולפי דעתי זה עניין של בחירה... אם אתה מתקרב לבנים וזהה... וזורם איתם.... או שאתה שומר מרחק ואפילו לא פוזל אליהם...
אני אצא בעז"ה יתברך לקיץ!!
הייתי, נהנתי, אבל האווירה היתה די משוחררת.
אני אישית הייתי די מודעת לזה, ומלכתחילה החלטתי שאני פשוט לא חלק מזה. וכך היה. תכל'ס זו החלטה שלך, אפילו אם מישהו מתחיל איתך. אז יש שם בנים- בנות קצת, אבל יותר מזה זה הסגנון והאווירה, קחי את זה בחשבון! יש שם המון חבר'ה ממקומות וחברות פחות דוסיות. זו האווירה.
קיצור, אולי אני אדריך שם, אז אולי נפגש
. (תלוי באיזה מחוז את)
תכלס מי שרצה להגיע לבנות יכל להגיע ללא מאמץ רב.
אבל סה"כ מי שרצה להיות נפרד יכל להיות די נפרד.
אני חושב שהלכתית, רב הרבנים יסכימו שכיום זה כבר בסדר.
(עבר המון שיפור בבחינה הזאת בשנים האחרונות)
אז..בגלל זה באה ההתלבטות..
טוב..נראה מה אני יחליט..ממש נשמע דבר טוב בעיקרון
שבת שלום!!
"שומר נפשו ירחק"..זו דעתי.
באמת זה מאוד תלוי במחוז שלך...
אצלנו העיפו מישי מהקורס כי מצאו אותה במתחם של הבנים.
אבל שטח הבישול היה צמוד... וגם המנהלה הייתה משותפת.
למדריכים יותר קשה- בגלל הישב"צים, אבל בתור חניכה לא דיברתי עם בן אחד כל הקורס. (חוץ מהמורה של הקבוצה שלי...)
היו ענייניבנים-בנות, אני לא אשקר שלא. אבל לחלוטין היה אפשר להימנע מזה, ובקלות אפילו...