😥
יופי
לא נראה לי שזה תלוי בי אוקיי??
לא תמיד יש לאדם בחירה אם להיות טוב או לא! לפעמים אין לו ברירה אלא להיות רע!!!
יופי
לא נראה לי שזה תלוי בי אוקיי??
לא תמיד יש לאדם בחירה אם להיות טוב או לא! לפעמים אין לו ברירה אלא להיות רע!!!
...הרמוניה
לב טוב זה אופי חלש? כן.הרמוניה
נכון כדי לאכול בריא צריך להיות עם חוש טעם גרוע?הרמוניה
אז אם תמיד משווים את זה לחיי רוח...
סורי, אבל יש מצב
סורי, אבל יש מצב
----רב שמואל
חשוב מאוד
אבל אני חושב שבעיקר צריך חוש טעם מתאים לתפריט
לצערנו אנשים בעיקר - הדבר העיקרי שהם מתנגדים אליו בחיים, זה להאמין שאפשר לרקוד על שתי החתונות...
אני לא אומר מי צודק או לא צודק, או חכם או לא חכם. אני פשוט אומר מציאות, ואני כבר ראיתי כמה וכמה פעמים, גם בשנה האחרונה, שהמתנגדים מהסיבות הלכאורה טובות ביותר - טעו לא רק מסיבות מהותיות - כמו שחשבתי תמיד (כי אני עוסק בדרך כלל בסיבות המהותיות). אלא אני יודע שגם במציאות הטעות שלהם הייתה מוחלטת מכל הכיוונים.
לא טעות שהם אמרו דבר לא נכון - הם פשוט אומרים: אם לא צד אחד - אז צד שני - מה לא נכון פה? אם לא צד שני - אז צד ראשון - מה לא נכון פה? ובכן, מה שלא נכון, זה הרבה דברים, שנמצאים לכל אורך הדרך. השורש המרכזי הוא, המחשבה שאתה שולט בכל הצדדים, גם לאור ראיות חזקות שמטילות ספק בכך.
(האבסורד, כמובן - שבדיוק בדבר שאמרתי שהם טועים - בזה עצמו הם מאשימים אותי שכביכול אני זה שנוהג לא נכון. להתווכח - אולי אי אפשר ואולי אין טעם. אבל אני אוהב את האמת, ובכל מקרה, מי שלא משתף איתי פעולה - בודאי לא אוהב אותי יותר ממה שהאמת אוהבת אותי. והאמת? היא רודפת אחריי. אפילו ולפעמים באופן מפתיע מעניין ומרגש ממש, דרך השונאים)
אבל אני חושב שבעיקר צריך חוש טעם מתאים לתפריט
לצערנו אנשים בעיקר - הדבר העיקרי שהם מתנגדים אליו בחיים, זה להאמין שאפשר לרקוד על שתי החתונות...
אני לא אומר מי צודק או לא צודק, או חכם או לא חכם. אני פשוט אומר מציאות, ואני כבר ראיתי כמה וכמה פעמים, גם בשנה האחרונה, שהמתנגדים מהסיבות הלכאורה טובות ביותר - טעו לא רק מסיבות מהותיות - כמו שחשבתי תמיד (כי אני עוסק בדרך כלל בסיבות המהותיות). אלא אני יודע שגם במציאות הטעות שלהם הייתה מוחלטת מכל הכיוונים.
לא טעות שהם אמרו דבר לא נכון - הם פשוט אומרים: אם לא צד אחד - אז צד שני - מה לא נכון פה? אם לא צד שני - אז צד ראשון - מה לא נכון פה? ובכן, מה שלא נכון, זה הרבה דברים, שנמצאים לכל אורך הדרך. השורש המרכזי הוא, המחשבה שאתה שולט בכל הצדדים, גם לאור ראיות חזקות שמטילות ספק בכך.
(האבסורד, כמובן - שבדיוק בדבר שאמרתי שהם טועים - בזה עצמו הם מאשימים אותי שכביכול אני זה שנוהג לא נכון. להתווכח - אולי אי אפשר ואולי אין טעם. אבל אני אוהב את האמת, ובכל מקרה, מי שלא משתף איתי פעולה - בודאי לא אוהב אותי יותר ממה שהאמת אוהבת אותי. והאמת? היא רודפת אחריי. אפילו ולפעמים באופן מפתיע מעניין ומרגש ממש, דרך השונאים)
-------רב שמואל
כתבתי הכל לפני שראיתי אפילו מילה אחת ממה שנכתב אחר כך
-------רב שמואל
כן. גם מה שנכתב במקום אחר בסמוך, לא ראיתי עדיין. אבל אני לא אוכל לפתור, כלומר להגיב לשאלת אמת כזו שנשאלה, אלא או מתוך מצב טבעי. או מתוך מצב של ידיעת המציאות. הכוונה כמובן לשתיהם במצב שהוא הדדי.ולכן זה לא ייענה באופן הזה, ואני יודע שכרגע עולה מייד השאלה האמיתית הנוספת - שכביכול "עשית תורתך פלסתר" מיניה וביה. אני לא אענה לשאלה הזו כרגע. אבל אני משוכנע שלא. כן. אני מעצבן באופן מיוחד, אבל אני משוכנע שבכל שלב, גם עכשיו, התייחסות כהוגן פותרת יותר מאשר אחרת. גם לי, גם לאחרים.
מי שחושב שאני טיפש. מוזמן לא למנות אותי ללמד.
מי שחושב שאני טיפש. מוזמן לא למנות אותי ללמד.
גויים זה כזה:הרמוניה
🎵"can we pretend that airplanes in the night's sky are like shooting stars
I could really use a wish right now
Wish right now
Wish right now ..."
ואצלנו היהודים תמיד אפשר ל
Wish right now
אבל אין צורך לדמיין...
ואין צורך להתלות בכוכבים נופלים
צריך רק אמונה...
שה' אחד...
אז מה רלוונטי בשיר הזה עדיין?
למה שמשהו יהיה רלוונטי בו בעצם, למה את מצפה? בגלל שזה שיר יפה זה אומר שהוא גם לרוח תורה? בשביל האמת מקריבים. אבל קודם כל תהיי עם אמונה, כדי תוכלי לוותר על
הדמיונות
שהמטוסים הם כוכבים נופלים
שיגשימו לך משאלה
Wish right now
Wish right now
Wish right now
I could really use a wish right now
Wish right now
Wish right now ..."
ואצלנו היהודים תמיד אפשר ל
Wish right now
אבל אין צורך לדמיין...
ואין צורך להתלות בכוכבים נופלים
צריך רק אמונה...
שה' אחד...
אז מה רלוונטי בשיר הזה עדיין?
למה שמשהו יהיה רלוונטי בו בעצם, למה את מצפה? בגלל שזה שיר יפה זה אומר שהוא גם לרוח תורה? בשביל האמת מקריבים. אבל קודם כל תהיי עם אמונה, כדי תוכלי לוותר על
הדמיונות
שהמטוסים הם כוכבים נופלים
שיגשימו לך משאלה
Wish right now
Wish right now
Wish right now
פעם הייתי בנאדםהרמוניה
..עברי אנכי
בוודאי שיש בחירה.
ואת בנאדם טוב, בסדר? תביני - את בנאדם ממש טוב.
קשה? בסדר. הגיוני
והגיוני גם שהיו כמה פעמים שהתנהגת לא יפה.
והגיוני שגם אחותך שמה לב לזה..
אבל אפשר להשתפר מכאן ובגדול. באמת. ואת יודעת את זה
לב טוב זה אופי מהמם.
ואת עדיין בנאדם.
יש לך איך להוכיח?הרמוניה
בחירה בין רע לרע לא נחשבת בחירה
לב טוב אולי זה דבר טוב, אבל הוא סימן לאופי חלש של מישהו שלא עומד על שלו.
לב טוב אולי זה דבר טוב, אבל הוא סימן לאופי חלש של מישהו שלא עומד על שלו.
...אילת השחר
יכולה להבין למה אפשר לטעות ולחשוב ככה, אבל לא מסכימה עם הטענה שלב טוב זה סימן לחולשת אופי ולחוסר אסרטיביות.
להיפך, זה סימן לעוצמה גדולה שקיימת באדם להמשיך ולהחזיק במה שאמיתי ונכון ונאמן לטבע שלו, לְבַד רְאֵה זֶה מָצָאתִי אֲשֶׁר עָשָׂה הָאֱלֹהִים אֶת הָאָדָם יָשָׁר וְהֵמָּה בִקְשׁוּ חִשְּׁבֹנוֹת רַבִּים (קהלת ז כט).
כשמסתכלים על לב טוב כחולשה, ברור למה קל לבחור בדרך האחרת.
להיפך, זה סימן לעוצמה גדולה שקיימת באדם להמשיך ולהחזיק במה שאמיתי ונכון ונאמן לטבע שלו, לְבַד רְאֵה זֶה מָצָאתִי אֲשֶׁר עָשָׂה הָאֱלֹהִים אֶת הָאָדָם יָשָׁר וְהֵמָּה בִקְשׁוּ חִשְּׁבֹנוֹת רַבִּים (קהלת ז כט).
כשמסתכלים על לב טוב כחולשה, ברור למה קל לבחור בדרך האחרת.
תודה😞הרמוניה
..עברי אנכי
לא נכון
אפשר לעמוד על שלי אבל שיהיה לי לב טוב שרוצה לעזור ולרחם
לב שרוצה לשמח תמיד
זה דבר מדהים. מדהים. זאת תכונה מיוחדת וטובה ככ.
אני לאיודע מה המקרה,
אבל יש אפשרות לבחור בטוב
ואת יודעת את זה. זה פשוט קשה. מאוד. אבל את יודעת שזה אפשרי
הלוואי...הרמוניה
-------רב שמואל
פעם ניסיתי להסביר לאנשים, איך לב טוב מוביל למעשים טובים.
אבל הם אף פעם לא היו מרוצים. הם עשו כל מאמץ,לחפור מתחת לאדמה, שמיניות באוויר, כל דבר אפשרי, כדי להוכיח שאני לא מבין את המציאות, או חסר מודעות עצמית, או סתם שקרן (כשהם אמרו 'שקרן' הם לא התכוונו לשקרים של כוונות רעות הם התכוונו 'שקרן' מתוך כוונות טובות, כמובן. טובות ואגואיסטיות.)
אז עכשיו אני כבר לא עושה את זה. כרגע, הם יצטרכו לבחור בהסבר לפי רמת ההבנה שלהם בלבד. או לב טוב. או מעשים טובים. לגבי עצמי האמת נשארת אותו דבר. איתם - אני לא מתכוון יותר להסביר. הרי הם יודעים, וכמה שהם יודעים הם יותר עושים צחוק מהשיחה או מהדיון. אז שיקבלו את מה שהם אוהבים. בשמחה וברצון. ושילכו להם לדרכם.
אבל הם אף פעם לא היו מרוצים. הם עשו כל מאמץ,לחפור מתחת לאדמה, שמיניות באוויר, כל דבר אפשרי, כדי להוכיח שאני לא מבין את המציאות, או חסר מודעות עצמית, או סתם שקרן (כשהם אמרו 'שקרן' הם לא התכוונו לשקרים של כוונות רעות הם התכוונו 'שקרן' מתוך כוונות טובות, כמובן. טובות ואגואיסטיות.)
אז עכשיו אני כבר לא עושה את זה. כרגע, הם יצטרכו לבחור בהסבר לפי רמת ההבנה שלהם בלבד. או לב טוב. או מעשים טובים. לגבי עצמי האמת נשארת אותו דבר. איתם - אני לא מתכוון יותר להסביר. הרי הם יודעים, וכמה שהם יודעים הם יותר עושים צחוק מהשיחה או מהדיון. אז שיקבלו את מה שהם אוהבים. בשמחה וברצון. ושילכו להם לדרכם.
אם אין בחירה, לא קיים טוב ורע. תזכריארצ'יבלד
נכון...הרמוניה
הוא צוחק עלייךרב שמואל
(מי אמר שצריך טוב ורע?)חופשיה לנפשי
ככה העולם מתנהלעברי אנכי
וגם היא יצאה מנקודת הנחה שהיא רעה ולא טובה
אני לא חושבת שאני רעה בפנים, אבל אני מתנהגת כמו רעה...הרמוניה
(לפעמים אני מרגישה לא נעים על זה שאוהבים אותי, לא מגיע להם שאני אהיה ככה...)
אויש איזו הרגשה מוכרת.. 
עברי אנכיאחרונה
באמת.
אבל אין אדם בלי בעיות
ובסוף כולנו קשים עם עצמנו כי רק הלב יודע מרת נפשו, ולא השכנים
ובכז, יש אנשים שראוי להעריך אותם
וזה שיש בך רע לא מבטל המון המון טוב שיש בך
ומגיע לך שיאהבו אותך כי את אוהבת את הסביבה שלך ונחמדה אליה
פשוט גם לבנאדם טוב כמוך יש צדדים לא טובים, וזה בסדר
לכולם זה ככה
אם אין בחירה זה לוקח את האחריות ממני על המעשים שלי...הרמוניה
אבל בפועל המעשים שלי לוקחים אותי לאנשהו... רואה תוצאות לטוב או לרע
אבל מי אמר שזה רע?חופשיה לנפשי
מה רע בזה שמישהו אחר יחליט?
מי עוד יחליט על המעשים שלי? כל דבר שקורה ישנה אותם?הרמוניה
אלוקיםחופשיה לנפשי
לא לזה התכוונתי...הרמוניה
טוב יאללה שבת שלום!
..רק הפעם.
באלי לומר לךאחרת.
זוכרת אז בתיכון
...רחל יהודייה בדם
שתהיה שבת שלום
הוא כזה נשמה טובהחופשיה לנפשי
ורק אני מנייאקית קטנה שכל מה שיש לה זה זה שהיא לא הייתה מוכנה לוותר עליו אז היא אמרה טוב ובסדר
..אור חדש.
,Somebody help me through this nightmare
.I can't control myself
,Somebody wake me from this nightmare
.I can't escape this hell
.I can't control myself
,Somebody wake me from this nightmare
.I can't escape this hell
----------רב שמואל
96 ותקרא שם ה' הדובר אליה אתה אל רואי כי אמרה הגם הלום ראיתי אחרי רואי"
99
100"ויהי אברם בן תשעים שנה ותשע שנים וירא ה' אל אברם"
108"ויחלום והנה סולם מוצב ארצה וראשו מגיע השמימה, והנה מלאכי אלוהים עולים ויורדים בו"
120"ויהי בבוקר ותיפעם רוחו וישלח ויקרא את כל חרטומי מצרים ואת כל חכמיה ןיספר פרעה להם את חלומו ואין פותר אותם לפרעה"
132"וידבר משה כן אל בני ישראל ולא שמעו אל משה מקוצר רוח ומעבודה קשה"
144"אתה ה' תשמרם תצרנו מן הדור זו לעולם"
(עיין מלכים א' פרק ב' פסוק מ"ו)
"חכמת אלוהים בקרבו לעשות משפט ויהי המלך שלמה"
156"ועתה אלוהי ישראל יאמן נא דברך אשר דיברת לעבדך דויד אבי"
99
100"ויהי אברם בן תשעים שנה ותשע שנים וירא ה' אל אברם"
108"ויחלום והנה סולם מוצב ארצה וראשו מגיע השמימה, והנה מלאכי אלוהים עולים ויורדים בו"
120"ויהי בבוקר ותיפעם רוחו וישלח ויקרא את כל חרטומי מצרים ואת כל חכמיה ןיספר פרעה להם את חלומו ואין פותר אותם לפרעה"
132"וידבר משה כן אל בני ישראל ולא שמעו אל משה מקוצר רוח ומעבודה קשה"
144"אתה ה' תשמרם תצרנו מן הדור זו לעולם"
(עיין מלכים א' פרק ב' פסוק מ"ו)
"חכמת אלוהים בקרבו לעשות משפט ויהי המלך שלמה"
156"ועתה אלוהי ישראל יאמן נא דברך אשר דיברת לעבדך דויד אבי"
..רק הפעם.
מי זה קורה לך הלילה הקשיבי
אני חושב שהבנתי אותך קצת יותר אתמול.תורם דם
את פוחדת לצאת מאיזור הנוחות שלך,
לאבד את השליטה...
לאבד את השליטה...
.תQueen 94000
מרגישה הכי דפוקה
דפוקה בתקשורת ממש.
הכל בגלל הברוגזים המטופשים שההורים עשו לי בילדות
היו מחרימים אותי בבית.
אך מסתדרים בעולם הזה
דפוקה בתקשורת ממש.
הכל בגלל הברוגזים המטופשים שההורים עשו לי בילדות
היו מחרימים אותי בבית.
אך מסתדרים בעולם הזה
נשמע לא קל בכללחיים שלאחרונה
רק 
בלה בלה בלההרמוניה
רקע: אני במצב רוח קודר עסוקה בפלאפון עם עצמי, ואחותי לא מרפה
אני אומרת לה אלף פעם: בייי!!! דייי!!! בייי!!!
אחותי הדביקית: יש לי שאלה ואם תעני לי עליה אני אלך
אני: נו?
מה מונע ממך להתנהג נורמלי?
אני: את לא תביני
היא: את יודעת שזה לא תשובה ואני לא אלך
ואת הולכת להתחרפן כל הזמן הזה
מאוד
והיא באמת חירפנה אותי
...
אני: אני מתנהגת נורמלי.
היא: רואה את כל העולם בשחור, צועקת עליי כל היום, פשוט נורמלי...
...
היא: תפסיקי לקפוץ כמו טרמפולינה אני מנסה לדבר איתך!
את יודעת איך את נראית עכשיו? כמו מישהי מתנשאת! איך את אומרת לי "ביייי"
....
את מורכבת מהרמוניה טובה והרמוניה רעה
בד"כ את משתדלת להיות הרמוניה טובה, אבל בזמן האחרון את הרמוניה רעה! הרמוניה הרעה משתלטת על הרמוניה הטובה!
זה לא שאכפת לי ממך, אכפת לי ממני!
אפשר לעשות עליך שיר: כשהרמוניה בדיכאון היא אומרת שתי מילים: דייי בייי
הווו היא שוב בפלאפון, זה עוד מקור לעצבים. היא שוב הולכת להגיד לי דיי בייי
אז פליז תעזבי את הפלאפון
...
אוי ואבוי לך אם את לא באה איתי בשבת החוצה! חבל שזה יסתיים במוות שלך!
...
עכשיו תתני לי חיבוק אבל מהלב!
...
אני: דייי בייי
....
אני הולכת להמציא עלייך שיר
האעעעע היא המציאה שיר כל כך טוב😩 חבל שזה הנושא
אני אומרת לה אלף פעם: בייי!!! דייי!!! בייי!!!
אחותי הדביקית: יש לי שאלה ואם תעני לי עליה אני אלך
אני: נו?
מה מונע ממך להתנהג נורמלי?
אני: את לא תביני
היא: את יודעת שזה לא תשובה ואני לא אלך
ואת הולכת להתחרפן כל הזמן הזה
מאוד
והיא באמת חירפנה אותי
...
אני: אני מתנהגת נורמלי.
היא: רואה את כל העולם בשחור, צועקת עליי כל היום, פשוט נורמלי...
...
היא: תפסיקי לקפוץ כמו טרמפולינה אני מנסה לדבר איתך!
את יודעת איך את נראית עכשיו? כמו מישהי מתנשאת! איך את אומרת לי "ביייי"
....
את מורכבת מהרמוניה טובה והרמוניה רעה
בד"כ את משתדלת להיות הרמוניה טובה, אבל בזמן האחרון את הרמוניה רעה! הרמוניה הרעה משתלטת על הרמוניה הטובה!
זה לא שאכפת לי ממך, אכפת לי ממני!
אפשר לעשות עליך שיר: כשהרמוניה בדיכאון היא אומרת שתי מילים: דייי בייי
הווו היא שוב בפלאפון, זה עוד מקור לעצבים. היא שוב הולכת להגיד לי דיי בייי
אז פליז תעזבי את הפלאפון
...
אוי ואבוי לך אם את לא באה איתי בשבת החוצה! חבל שזה יסתיים במוות שלך!
...
עכשיו תתני לי חיבוק אבל מהלב!
...
אני: דייי בייי
....
אני הולכת להמציא עלייך שיר
האעעעע היא המציאה שיר כל כך טוב😩 חבל שזה הנושא
brother(:
When we were young we were the ones
The kings and queens oh yeah, we ruled the world
We smoked cigarettes man no regrets
Wish I could relive every single word
We've taken different paths
And travelled different roads
I know we'll always end up on the same one when we're old
And when you're in the trenches
And you're under fire I will cover you
If I was dying on my knees
You would be the one to rescue me
And if you were drowned at sea
I'd give you my lungs so you could breathe
I've got you brother-er-er-er
I've got you brother-er-er-er
I've got you brother-er-er-er
I've got you brother-er-er-er
Oh brother, we'll go deeper than the ink
Beneath the skin of our tattoos
Though we don't share the same blood
You're my brother and I love you that's the truth
We're living different lives
Heaven only knows
If we'll make it back With all our fingers and our toes
5 years, 20 years, come back
It will always be the same
If I was dying on my knees
You would be the one to rescue me
And if you were drowned at sea
I would give you my lungs so you could breathe
I've got you brother-er-er-er
I've got you brother-er-er-er
And if we hit on troubled water
I'll be the one to keep you warm and safe
And we'll be carrying each other
Until we say goodbye on our dying day
Because I've got you brother-er-er-er
I've got you brother-er-er-er
I've got you brother-er-er-er
I've got you brother-er-er-er
f I was dying on my knees
You would be the one to rescue me
And if you were drowned at sea
I would give you my lungs so you could breathe
Oh oh oh oh oh oh oh oh oh oh
Oh oh oh oh oh oh oh oh oh oh
I've got you brother-er-er-er
I've got you brother-er-er-er
פפהרמוניה
כולה ירדתי קצת במשקל אמא, זה לא אומר שאני "נעלמת"
...רחל יהודייה בדם
לנשום. תתגברי
זה היה כל כך צפוימשיח נאו בפומ!
הכל צפויימ''לאחרונה
והרשות נתונה.
..דף תלוש
(ואם היא הייתה יודעת?
היא עדיין הייתה מדברת ככה קשה?
גאד זה פשוט כבר נמאס. נמאס.
ההסתרה מכל העולם בערך.
כי הם לא יבינו.
ההפך. הם מקללים ושונאים ומרחמים.
כל הסביבה שלי כזאת.
חוץ מכמה בודדים.
איך אפשר ככה?!
איך אתם רוצים שאני אמשיך להיות אני ככה?
יאו זה קשה. וזה מטריף לי תשכל.
באלי לצרוח אליה.
להגיד לה, כן, זאת אני.
את עדיין חושבת שזה לא נורמלי וחולשה וסטייה ולא יודעת מה?
למה היא הייתה חייבת לדבר כל כך קשה ומגעיל.
בכל זאת מדובר באנשים עם רגש. פף תהיי רגישה קצת.
למה בכלל נכנסנו לוויכוח הזה.
זה עשה לי ממש רע.
[ואז היא שואלת אותי אם אני רוצה ***. מפגרת.
וואי אנשים תפקחו תעיניים.]
חוץ מזה ולפני זה היה בסדר.
אבל אחרי זה הכל נהיה מאולץ ואיכסה.
אני רוצה הכלה.
וקבלה.
קבלת השונה, פאק איט.
באלי לצרוח.)
(אבל אני עדיין אוהבת אותה
נראה לי.)
היא עדיין הייתה מדברת ככה קשה?
גאד זה פשוט כבר נמאס. נמאס.
ההסתרה מכל העולם בערך.
כי הם לא יבינו.
ההפך. הם מקללים ושונאים ומרחמים.
כל הסביבה שלי כזאת.
חוץ מכמה בודדים.
איך אפשר ככה?!
איך אתם רוצים שאני אמשיך להיות אני ככה?
יאו זה קשה. וזה מטריף לי תשכל.
באלי לצרוח אליה.
להגיד לה, כן, זאת אני.
את עדיין חושבת שזה לא נורמלי וחולשה וסטייה ולא יודעת מה?
למה היא הייתה חייבת לדבר כל כך קשה ומגעיל.
בכל זאת מדובר באנשים עם רגש. פף תהיי רגישה קצת.
למה בכלל נכנסנו לוויכוח הזה.
זה עשה לי ממש רע.
[ואז היא שואלת אותי אם אני רוצה ***. מפגרת.
וואי אנשים תפקחו תעיניים.]
חוץ מזה ולפני זה היה בסדר.
אבל אחרי זה הכל נהיה מאולץ ואיכסה.
אני רוצה הכלה.
וקבלה.
קבלת השונה, פאק איט.
באלי לצרוח.)
(אבל אני עדיין אוהבת אותה
נראה לי.)
..דף תלוש
אני לא מפסיקה לחשוב על זה
גאד דמט
גאד דמט
(אני פה.את יודעת את זה נכון?רק הפעם.
❤)
יודעת.❤דף תלוש
ובכל מקרה, אף אחד לא יבין.
..רק הפעם.
להבין אני לא יבין,כי את בסיטואציה,עם ההתמודדויות האלו,לא אני.
אבל להיות מהצד ולהקשיב למה שאת רוצה להגיד,אני בהחלט יכולה.
אבל להיות מהצד ולהקשיב למה שאת רוצה להגיד,אני בהחלט יכולה.
..דף תלוש
משום מה בנושא הזה אנשים לא שותקים ומקשיבים. בוער להם להגיד את השטויות שהאכילו אותם כל החיים. ואפילו אם הם באמת מאמינים בזה, גאד לא ביקשתי שתגידו כמה זה מגעיל ולא מוסרי ולא יודעת מה. רק שתקשיבו.
לא משנה אני אסתום.
לא משנה אני אסתום.
..רק הפעם.
אני פה.
ואשתדל לשתוק
ואשתדל לשתוק
..דף תלוש
אני אחשוב על זה.
תודה.❤
תודה.❤
לב גדול.רק הפעם.
..דף תלושאחרונה
-------רב שמואל
"ויהי מקץ ארבעים יום,
ויפתח נוח את חלון התיבה אשר עשה"
"זה ספר" כלל גדול
ויפתח נוח את חלון התיבה אשר עשה"
"זה ספר" כלל גדול
-------רב שמואלאחרונה
"זה ספר" זה הכלל. כמו שתי תמידים של שחר ושל בין הערביים. וכך ספר תולדות אדם. שממנו יספרו. ולא מאחר.
כי זה עניין הקביעות.
שלכן יש שני תמידים, אחד על תפילת שחרית, ואחד על תפילת המנחה. ולכאורה למה נקראת תפילת המנחה. הרי אם זה קרבן הרי זה קרבן כמו של שחרית. אלא שיש עולה ויש מנחה. וכמו שעם כל עולה מקריבים מנחה, וכן נסכים. ככה שחרית זה הקביעות עצמה, ומנחה זה התוספת, כמו שכתוב שעני המקריב מנחה כאילו הקריב נפשו, וכך מנחה הוא זמן הדינים בין הערביים, ולכן כתוב "עולה ומנחה זבח ונסכים", כלומר עם העולה עיקר המנחה שלה הוא מנחת הסולת, ובשלמים שהם על השמחה עיקר התוספת הוא נסכי יין, ולכן הפנימיות של המנחה שמתווספת לעולה, שאף בשעת השינה שגופו של אדם ערב לו ללמוד תורה במתיבתא של מעלה, כפי שכתב הגר"א, עד שיחזור גופו לבוקר לאיתנו, ולכן כמו שכתוב "אל תהי בתוקעי כף בעורבים משאות" השי"ן בשי"ן ימנית. כלומר לא לקחת ערבות על דבר שמשיא את דעת האדם לשכנע, בשעה שאין כוונתו על הערבות בפועל אלא רק על ההשאה. והשאה הוא לפעמים גם לשון הנעשה על המותר, אבל אינו כערבות שהוא בעצמו. ולכן אינו נספר אלא ממקום הקביעות, ולכן נקראת מנחה לשון הנחיה, שמנחה עצמו אל הקב"ה והקב"ה מנחה אותו בדרך, לאחר שבשחרית כבר נתן הודאה ומוודה על הדבר עצמו בקביעותו. וכך כמו שאדם לוקח ערבות על דבר גשמי, צריך שתהיה לו הבטחה רוחנית בדבר, פירוש אמון שיעשה בפועל, וכך ערבות על דבר רוחני, צריך שיהיה כוח לסבול הקדושה בגופו, כמו יצחק שמסר את נפשו כי הייתה הקדושה בתוכו, פירוש בפנימי ולא רק בבחינת מקיף, שהמכיר במקיף דבר יש לו אבל ערבות אין לו, ולכן היה אצל יצחק גם אכילת המטעמים לקדושת הדבר, כמו נסכי יין. ולכן כתוב בחז"ל 'עשרה דברים קשים נבראו בעולם הר קשה וכו'" ומנה חמש זוגות, דבר ושינוי צורתו, חמש זוגות, אדמה, מלאכה, ושמיים, אדם, ורוחניותו, ובחמישי שינה וכפל את הדבר האחרון להורות על הצד הפנימי, שכנגדו נאמר "וצדקה תציל ממוות", פירוש הצדקה של החיים עצמם, שהיא בפנים. ולכן כתוב "ציון במשפט תיפדה ושביה בצדקה" וכתוב בכל מקום "עשה משפט וצדקה נבחר לה' מזבח", כי צדק בלי ה"א בסוף זה שיש אמת ועושים אותה, (ולכן מתחייב ערבות על ארץ הצבי "והתפללו אליך דרך ארצם" "יכוון את ליבו כנגד בית קודשי הקודשים" שלא סר מאז ימי שלמה,) וצדקה, עם ה"א בסוף, זה התכונה של רצון הצדק, כמו שהברך מחזיקה את האדם, והברכה היא התכונה הפנימית שממנה תוצאות חיים.
כי זה עניין הקביעות.
שלכן יש שני תמידים, אחד על תפילת שחרית, ואחד על תפילת המנחה. ולכאורה למה נקראת תפילת המנחה. הרי אם זה קרבן הרי זה קרבן כמו של שחרית. אלא שיש עולה ויש מנחה. וכמו שעם כל עולה מקריבים מנחה, וכן נסכים. ככה שחרית זה הקביעות עצמה, ומנחה זה התוספת, כמו שכתוב שעני המקריב מנחה כאילו הקריב נפשו, וכך מנחה הוא זמן הדינים בין הערביים, ולכן כתוב "עולה ומנחה זבח ונסכים", כלומר עם העולה עיקר המנחה שלה הוא מנחת הסולת, ובשלמים שהם על השמחה עיקר התוספת הוא נסכי יין, ולכן הפנימיות של המנחה שמתווספת לעולה, שאף בשעת השינה שגופו של אדם ערב לו ללמוד תורה במתיבתא של מעלה, כפי שכתב הגר"א, עד שיחזור גופו לבוקר לאיתנו, ולכן כמו שכתוב "אל תהי בתוקעי כף בעורבים משאות" השי"ן בשי"ן ימנית. כלומר לא לקחת ערבות על דבר שמשיא את דעת האדם לשכנע, בשעה שאין כוונתו על הערבות בפועל אלא רק על ההשאה. והשאה הוא לפעמים גם לשון הנעשה על המותר, אבל אינו כערבות שהוא בעצמו. ולכן אינו נספר אלא ממקום הקביעות, ולכן נקראת מנחה לשון הנחיה, שמנחה עצמו אל הקב"ה והקב"ה מנחה אותו בדרך, לאחר שבשחרית כבר נתן הודאה ומוודה על הדבר עצמו בקביעותו. וכך כמו שאדם לוקח ערבות על דבר גשמי, צריך שתהיה לו הבטחה רוחנית בדבר, פירוש אמון שיעשה בפועל, וכך ערבות על דבר רוחני, צריך שיהיה כוח לסבול הקדושה בגופו, כמו יצחק שמסר את נפשו כי הייתה הקדושה בתוכו, פירוש בפנימי ולא רק בבחינת מקיף, שהמכיר במקיף דבר יש לו אבל ערבות אין לו, ולכן היה אצל יצחק גם אכילת המטעמים לקדושת הדבר, כמו נסכי יין. ולכן כתוב בחז"ל 'עשרה דברים קשים נבראו בעולם הר קשה וכו'" ומנה חמש זוגות, דבר ושינוי צורתו, חמש זוגות, אדמה, מלאכה, ושמיים, אדם, ורוחניותו, ובחמישי שינה וכפל את הדבר האחרון להורות על הצד הפנימי, שכנגדו נאמר "וצדקה תציל ממוות", פירוש הצדקה של החיים עצמם, שהיא בפנים. ולכן כתוב "ציון במשפט תיפדה ושביה בצדקה" וכתוב בכל מקום "עשה משפט וצדקה נבחר לה' מזבח", כי צדק בלי ה"א בסוף זה שיש אמת ועושים אותה, (ולכן מתחייב ערבות על ארץ הצבי "והתפללו אליך דרך ארצם" "יכוון את ליבו כנגד בית קודשי הקודשים" שלא סר מאז ימי שלמה,) וצדקה, עם ה"א בסוף, זה התכונה של רצון הצדק, כמו שהברך מחזיקה את האדם, והברכה היא התכונה הפנימית שממנה תוצאות חיים.