שחטף בלוק בבית השלום ופצוע ראש קשה!
בשורות טובות
להתפלל לרפואת אליסף בן נוריתרחלקה
מדהים !!!!דובלה
פתחו את ספר התורה שהיה שם בבית חב"ד בהודו, שנפגע מהקליעים של המחבלים. התברר שהקליעים פגעו בדיוק בפסוקים: "וידבר ה' אל משה אחרי מות שני בני אהרן בקרבתם לפני ה' וימותו.........." !!!!!!!!!!!!!
ממש סימלי!
עוד דבר מעניין ומרגש: ההורים של השליחה (רבקה הולצברג ע"ה הי"ד) החליטו שהם הולכים למומבאי וממשיכים שם את השליחות במקום ביתם וחתנם!! גבורת נפש.
לגבי ההלוויה, כנראה מחר, יום שלישי, בשעה 1 בצהריים יוצאת מכפר חב"ד להר הזיתים.
מי שלא נכנס - הפסיד משהו גדול ב ח י נ םאנונימי (פותח)
בס"ד
כתובת להורדה :
http://www.freewebs.com/amizrien
"חידושי התורה שלי"
חינם לחלוטין, תוכנה נפלאה לכתיבת חידושי התורה שלך, ידידותית וקלה לשימוש, כוללת את כל החומש מנוקד וברור עם סינון ממוין לפי פרשת השבוע, ספרים ופרקים. לחיצה קלה ומפיקים תדפיס מרהיב של כל חידושי התורה שלך לפי פרשת השבוע שבחרת, ממוין לפי סדר הופעת הפסוקים בפרשה. מומלץ לכל יהודי שאוהב את התורה, והכל חינם חינם וחינם לזיכוי הרבים. מותר להעתיק, לשכפל ולהפיץ ללא רשות היוצר. הורד עכשיו ותהנה מיצירה נפלאה.
מי שלא הוריד - הפסיד
המלצה נוספת: תוכנה חדשה (גרסת נסיון - דמו) באתר : "ניהול עמותה" - לבתי כנסת ומוסדות תורניים
ניהול עמותה, הינה תוכנה לבתי כנסת, ישיבות, כוללים ומוסדות תורניים ולעמותות בכלל, הכוללת בתוכה מעקב תורמים ותרומות, הכנסות והוצאות, מתרימים וקופות, מסלולי איסוף לתורמים ועוד מגוון רחב של פעולות קשורות. כל פעולה מאפשרת הפקת דו"חות ותדפיסים, והכל בצורה קלה ברורה וידידותית שאינה דורשת שום הדרכה מקדימה. מומלצת על ידי משתמשים רבים שכבר עובדים ונהנים מיעילות התוכנה ומהתוצאות הנפלאות, העוזרות להם לתת שקיפות של פעילות המוסדות אותם הם מנהלים. כדאי לראות ולנסות.
מומלצת ע"י הרבה שכבר משתמשים בה
כתובת להורדה :
http://www.freewebs.com/amizrien
** למעונינים בהכנסה נוספת - שיווק התוכנה לבתי כנסת ברחבי הארץ על בסיס עמלות (להשאיר הודעה דרך צור קשר באתר) **
בהצלחה
עמי זריהן
ספרו גם לאחרים
כל השבת הייתי בתקווה שב"ה יצאו משם חיים אל הקב"ה רוצה כנראה לנסות אותנו ואנחנו צריכים להראות לו שאנחנו מצליחים לעמוד בניסיון למרות כל הקושי שבדברדחוףףףף!!s't
מאז פיגוע הטרור בבומביי אתמול בערב, השליח לעיר הרב גבריאל הולצברג לא יצר קשר. אחד הפיצוצים, כפי שדווח, אירע בסמוך לבית-חב"ד. קהילת חב"ד בעולם מצפה שמשפחת השליח תצליח ליצור קשר ולדווח על הנעשה. הודעה דחופה ומיוחדת מטעם 'המרכז לענייני חינוך' נשלחה בה מתבקשים השלוחים, לומר תהילים, ומי שיש ביכולתו גם באוהל הקדוש, לשלומם של השלוחים במקום: גבריאל נח בן פרידה בלומה. רבקה בת יהודית. משה צבי בן רבקה.
בשורות טובות!!
מוחזקים כבני ערובה אצל הטרוריסטים ימ"שדובלה
וכפי הנראה גם פצועים. צריך להתפלל עליהם.
ה' ירחם!!גב'
יהי רצון שנשמע בשורות טובות!
לא.... ההורים של אשת השליח הגיעודובלה
מהארץ, לא לביקור נימוסין אלא מדאגה לשלומם של הבת והחתן שלהם. שם הם פגשו את נכדם - התינוק בן השנתיים שחולץ מהבית.
בבית חב"ד שם הולכים כרגע קרבות קשים בין המחבלים לבין הקומנדו ההודי. לא יודעים מה המצב של השלוחים והישראלים הכלואים שם. צריך להתפלל הרבה. נקווה לבשורות טובות.
ברוך דיין האמת!!!!!!!!!!!!!!s't
למהה? למה? למה? למה?
עצוב. הדבר היחיד שאנו יכולים "לומר" זה: וידום אהרןדובלהאחרונה
אין לנו שום הסברים על דברים כאלו. אנו רק יודעים שהקב"ה חכם יותר מאיתנו, ואת החשבונות שלו אנחנו לא תמיד מבינים, ולא נוכל להבין. גבהו דרכיו מדרכינו ומחשבותיו ממחשבותינו.
זוג השלוחים נהרגו על קידוש ה', הי"ד, והתגובה שלנו על זה צריכה להיות - כפי שאמר כבר אלעדי - כאשר יענו אותו כן ירבה וכן יפרוץ.
לפני שנים רבות היה מקרה כגון דא בכפר חב"ד. שנכנסו ערבים ימ"ש לבית הספר כשהילדים היו באמצע תפילת ערבית, וירו בהם. חמישה ילדים נהרגו אז, ומצב הרוח היה גרוע מאוד. הרבי אז אמר שיחה על העניין של "וידון אהרון", והורה שבעקבות האירוע רק יחזקו את בית-הספר ואת כפר חב"ד, שלא יהיה מזה חלישות ח"ו.
כנ"ל במקרה שלנו.
ההלוויה כנראה תהיה ביום שני. רק כנראה, עוד לא יודעים.
ברוך דיין האמת.אלעד
וכאשר יענו אותו כן ירבה וכן יפרוץ
אימתי קאתי מר, לכשיפוצו מעיינותיך חוצהדובלה
זה נאמר כידוע לבעש"ט מייסד החסידות, ולא לרשב"י.
החסידות היא שיטה המבוססת והולכת בקנה אחד עם וע"פ הזהר. אך הזוהר עצמו לא נועד ללימוד ברבים, כידוע.
החסידות היא לימוד פנימיות התורה באופן שכן שייך לכל אחד ואחד, ואת זה חב"ד משתדלים להפיץ ככל האפשר.
ליצןדובלהאחרונה
אתה רוצה ללמד את חסידות חב"ד מהי שיטת חב"ד? האם אתה סבור שאתה יודע מהי שיטת חב"ד יותר טוב מהאדמו"ר של חב"ד וממייסד החסידות? הצחקתני.
היום תצולם בעז"ה התמונה הגדולה של כל השלוחים ב770AEB
נמצאת פה:דובלה
הוי זה מפחיד!אלעד
ים שחור ואחיד שנשפך מה770
לא אתפלא לשמוע שתפסו שניים-שלושה חב"דניקים ושכפלו אותם 
נראה לך? לפני שנתיים הייתי שםדובלה
המקום פשוט מלא אנשים שאתה לא רואה את הסוף שלהם. לא סתם זה נקרא "צבא השלוחים".
סתם מעניין, שמעתי הקלטה מתוכנית של ידידיה מאיר ברדיו קול-חי בקשר לכינוס השלוחים, שווה להקשיב: http://www.col.org.il/show_news.rtx?artID=42789
ובכלל באתר שם תוכל למצוא הרבה גלריות וגם וידאו מהכינוס וה"באנקט". מרגש.
טוב! עכשיו השמות מימין לשמאלeinyeushאחרונה
היה יהודי בקנדה שנהרג בתאונת דרכים ו...אנונימי (פותח)
חבר שלו חלם שהוא נגלה אליו בחלום והוא אמר לו שהוא בג''ע והוא מאוד נהנה הוא אמר לו אתה לא מתאר לעצמך מזה ג''ע איזה נחת רוח יש לנשמה חבר שלו שאל אותו מי המשיח הוא אמר לו שכולם יודעים שהרבי מלובביץ הוא המשיח אח''כ שאל אותו מתי יגיע אמר לו בשנת תשס''ט כלומר השנה הזאת ולנו לא נשאר אלא להוסיף במעשים טובים שיקרבו אותו לרגע אחד קודם במהרה בימנו ממש.
הלוואי, בהחלטדובלהאחרונה
אבל צריך לדעת לשמור הסתייגות מסויימת מחלומות. חלומות זה לא תורה מסיני וגם לא נבואה. אנו מקווים ובטוחים שהמשיח יגיע כבר היום ולא רק השנה, אבל כל שנה קם מי שמבטיח ש"השנה הוא יבוא". אני לא יודע אם זה מוסיף אמונה לעם-ישראל.
מצוות פדיון שבויים!!!!מושיקו
אתר אינטרנט מיוחד הוקם כדי לאסוף אלפי חתימות של יהודים המרגישים כי ר' שולם רובשקין ממנהלי המשחטה הגדולה בארה"ב המספקת בשר לכל ארה"ב וכן למקומות נידחים בכל העולם כולו, לאחרונה השלטונות התנכלו לו ולמשחטה ובפשיטה שעשו תפסו עובדים לא חוקיים שעבדו במשחטה, ועקב כך תפסו אותו ומיום שישי הוא יושב במעצר, אולם אלא שעיר לעזאזל במלחמה של הרשויות כנגד השחיטה
הכשרה. בעצומה נכתב כי איננו יכולים להרשות לעצמנו לשבת בשקט בצד כאשר
מאות משפחות יהודיות עלולים להגיע למצב של אין כל, ואיננו ייכולים להרשות
לעצמנו לשבת בשקט כאשר יש יהודי בעל צדקה עצום שיושב במעצר ויש ביכולתנו לפעול למען
שחרורו. על העצומה כבר חתמו למעלה מחמש אלפים אנשים, וכעת מנסים להגיע
לעשרת אלפים במהירות כדי להגישה לגורמים המתאימים
לכניסה לאתר http://www.thepetitionsite.com/1/Waronkosher
לכניסה לאתר http://www.thepetitionsite.com/1/Waronkosher
מושיקו סוף סוף התעוררת א'מחיהחיים שלמהאחרונה
מחר [יום שני] ב18:00אוריה שמחה
יש התוועדות עם הרב גינזבורג בבית השלום! חשוב להגיע!
חחח.. שמעו קטע, אבל אל תהרגו אותי...tomerittal
כמה חב"דניקים צריך כדי להחליף מנורה? היא לא נשרפה!!
חחח מה לא הבנתי?יקירה
.גב'אחרונה
שלמה קרליבך וחב"דמושיקו
שלמה ואליהו חיים קרליבך היו בחורי ישיבה שלמדו בתחילות שנות ה "ת"ו שיני"ם(1940 למנינם)באחד הישיבות האמריקיאות הבודדות,יום אחד הם פגשו את בחורי ישיבת תומכי תמימים -ישיבת חב:ד שקמה ע"י הרבי הריי"צ שהגיע באותו תקופה לארה"ב - ונדלקו על חב"ד,ומאז הם היו בחצר חב"ד,ר' שלמה קרליבך החל בד בבד עם לימודו בחצר חב"ד בקירוב יהודים, אך לאט לאט יצר דרך חדשה,הרבי מלך המשח קרא לו משום כך ואמר לו (כל עכ"פ ע"פ השמועה)שאם הוא משיך בכך אז מכאן ואילך דרכינו נפרדות- שלמה קרליבך המשיך בדרכו,אך מידי פעם קפץ למקור ל770 אך באופן רשמי הוא כבר לא המשיך עם חב"ד למרות שבליבו השאיר פינה חמה לחב"ד
דבר תורה לפרשת חיי שרהמושיקו
פרשתנו, כולה, עוסקת במאורעות שאירעו לאחר פטירת שרה אמנו: קניית מערת
המכפלה כדי לקברה; נישואי יצחק לרבקה, שבה הוא מתנחם על פטירת אמו;
ולבסוף מסופר על נישואי אברהם וקטורה (היא הגר) ועל תולדות ישמעאל.
לפיכך מתעוררת תמיהה רבה על שמה של הפרשה - "חיי שרה", בדיוק ההפך
מהמסופר בה. הלוא ידוע, ששמה של פרשה בתורה מדוייק בתכלית, ולכן עלינו לומר
שקיים קשר עמוק בין המסופר בפרשה לבין מהותם האמיתית של "חיי שרה".
טיבם של חיים
חיים אמיתיים הם נצחיים. הם אינם מסתיימים בשעת הפטירה, אלא מוסיפים
להתקיים ובאים לידי ביטוי בצאצאיו של האדם ובמהלך החיים שנמשך אחר-כך
בעולם. מבחינה זו, דווקא האירועים שלאחר הפטירה הם המעידים על טיבם של
החיים, כי בכך נבחנת מהותם האמיתית של חיי האדם.
וכך אמרו חז"ל: "יעקב אבינו לא מת", וההסבר - "מה זרעו בחיים אף הוא בחיים".
כלומר, כאשר זרעו ממשיך בדרכו ובאורחותיו, אז אנחנו יודעים ש"אף הוא בחיים".
וכך דווקא בפרשתנו, המספרת על האירועים שלאחר פטירת שרה, אנו רואים את
נצחיות חייה. אנו רואים את רבקה, הממשיכה את דרכה של שרה (ובלשון הכתוב:
"ויביאה יצחק האוהלה שרה אמו", ומפרש רש"י "והרי היא שרה אמו") וגורמת
לחידוש שלושת הניסים שהיו בימיה.
יתרה מזו: כל אירועי הפרשה מלמדים, כי שיטתה של שרה היא שניצחה.
שרה ואברהם
כאן עלינו להבחין בין שרה לבין אברהם: שרה הייתה אמו של יצחק בלבד. מאז
היוולדו שאפה שהשפע האלוקי יופנה רק אליו, בהיותו זה שמסמל את הקדושה.
לעומתה, אברהם היה גם אביהן של אומות אחרות (ישמעאל ובני קטורה), והעניק
מאשר לו לכל בניו. שרה חפצה לגרש את "בן האמה", אך אברהם הצטער על גירושו
והתפלל גם בעבור ישמעאל.
האירועים המסופרים בפרשתנו מעידים על צדקת דרכה של שרה דווקא. הפרשה
נפתחת בסיפור מערת המכפלה. במקורה, הייתה המערה מקום קבורתם של אדם
וחוה, הורי כל המין האנושי. והנה אנו רואים שאברהם קונה את המערה לקבורת
שרה, ובפועל נקברו בה רק האבות והאימהות של עם-ישראל - כשאיפת שרה,
שביקשה להפנות את השפע האלוקי רק לעבר בנה יצחק.
ההמשך עם ישראל
מוסיף על כך המאורע השני, שליחות אליעזר: על אליעזר, תלמידו המובהק של
אברהם, נאמר ש"היה דולה ומשקה מתורת רבו לאחרים". 7 הוא גם זכה לניסים רבים.
ועם זאת, כאשר ביקש שיצחק יישא את בתו, לא נענה, ואברהם השיב לו 8: "בני ברוך
ואתה ארור, ואין ארור מידבק בברוך".
גם סיום הפרשה מוכיח על כך. אומרת התורה 9: "ויתן אברהם את כל אשר לו
ליצחק", ואילו לבני הפילגשים נתן מתנות "וישלחם מעל יצחק בנו". כך מוכיחה
הפרשה כולה את צדקת דרכה של שרה אמנו, שראתה את המשכה דווקא ביצחק בנה
וביקשה להעביר אליו את השפע האלוקי. לכן נקראת הפרשה חיי שרה, כי דווקא בה
אנו מגלים את נצחיותם ואת צדקתם של חייה.
(ע"פ שיחת הרבי מליובאוויטש שליט"א מלך המשיח - לקו"ש כרך ט"ו)
נערך ע"י את"ה ישיבת חסידי חב"ד ליובאויטש - צפת
המכפלה כדי לקברה; נישואי יצחק לרבקה, שבה הוא מתנחם על פטירת אמו;
ולבסוף מסופר על נישואי אברהם וקטורה (היא הגר) ועל תולדות ישמעאל.
לפיכך מתעוררת תמיהה רבה על שמה של הפרשה - "חיי שרה", בדיוק ההפך
מהמסופר בה. הלוא ידוע, ששמה של פרשה בתורה מדוייק בתכלית, ולכן עלינו לומר
שקיים קשר עמוק בין המסופר בפרשה לבין מהותם האמיתית של "חיי שרה".
טיבם של חיים
חיים אמיתיים הם נצחיים. הם אינם מסתיימים בשעת הפטירה, אלא מוסיפים
להתקיים ובאים לידי ביטוי בצאצאיו של האדם ובמהלך החיים שנמשך אחר-כך
בעולם. מבחינה זו, דווקא האירועים שלאחר הפטירה הם המעידים על טיבם של
החיים, כי בכך נבחנת מהותם האמיתית של חיי האדם.
וכך אמרו חז"ל: "יעקב אבינו לא מת", וההסבר - "מה זרעו בחיים אף הוא בחיים".
כלומר, כאשר זרעו ממשיך בדרכו ובאורחותיו, אז אנחנו יודעים ש"אף הוא בחיים".
וכך דווקא בפרשתנו, המספרת על האירועים שלאחר פטירת שרה, אנו רואים את
נצחיות חייה. אנו רואים את רבקה, הממשיכה את דרכה של שרה (ובלשון הכתוב:
"ויביאה יצחק האוהלה שרה אמו", ומפרש רש"י "והרי היא שרה אמו") וגורמת
לחידוש שלושת הניסים שהיו בימיה.
יתרה מזו: כל אירועי הפרשה מלמדים, כי שיטתה של שרה היא שניצחה.
שרה ואברהם
כאן עלינו להבחין בין שרה לבין אברהם: שרה הייתה אמו של יצחק בלבד. מאז
היוולדו שאפה שהשפע האלוקי יופנה רק אליו, בהיותו זה שמסמל את הקדושה.
לעומתה, אברהם היה גם אביהן של אומות אחרות (ישמעאל ובני קטורה), והעניק
מאשר לו לכל בניו. שרה חפצה לגרש את "בן האמה", אך אברהם הצטער על גירושו
והתפלל גם בעבור ישמעאל.
האירועים המסופרים בפרשתנו מעידים על צדקת דרכה של שרה דווקא. הפרשה
נפתחת בסיפור מערת המכפלה. במקורה, הייתה המערה מקום קבורתם של אדם
וחוה, הורי כל המין האנושי. והנה אנו רואים שאברהם קונה את המערה לקבורת
שרה, ובפועל נקברו בה רק האבות והאימהות של עם-ישראל - כשאיפת שרה,
שביקשה להפנות את השפע האלוקי רק לעבר בנה יצחק.
ההמשך עם ישראל
מוסיף על כך המאורע השני, שליחות אליעזר: על אליעזר, תלמידו המובהק של
אברהם, נאמר ש"היה דולה ומשקה מתורת רבו לאחרים". 7 הוא גם זכה לניסים רבים.
ועם זאת, כאשר ביקש שיצחק יישא את בתו, לא נענה, ואברהם השיב לו 8: "בני ברוך
ואתה ארור, ואין ארור מידבק בברוך".
גם סיום הפרשה מוכיח על כך. אומרת התורה 9: "ויתן אברהם את כל אשר לו
ליצחק", ואילו לבני הפילגשים נתן מתנות "וישלחם מעל יצחק בנו". כך מוכיחה
הפרשה כולה את צדקת דרכה של שרה אמנו, שראתה את המשכה דווקא ביצחק בנה
וביקשה להעביר אליו את השפע האלוקי. לכן נקראת הפרשה חיי שרה, כי דווקא בה
אנו מגלים את נצחיותם ואת צדקתם של חייה.
(ע"פ שיחת הרבי מליובאוויטש שליט"א מלך המשיח - לקו"ש כרך ט"ו)
נערך ע"י את"ה ישיבת חסידי חב"ד ליובאויטש - צפת
לקראת כינוס השלוחים העולמי- מאמר נפלא שמתפרסם היוםמשיח נאו
|
ב"ה שוו בנפשכם שהגעתם לאולם ענק, מלא באלפי אנשים. אומרים לכם, שכולם חברים לרעיון בינלאומי אותו הם מייצגים בכל העולם. סקירה מהירה של הקהל מגלה לכם שכולם לבושים בסגנון אחיד, פחות או יותר. זה לא לכבוד המליאה, מסבירים לכם. כך הם הולכים תמיד. |
סמבלט-מיהו ומהו?מושיקו
בשבת האחרונה היה שלום זכר וברית לנכדו של המקובל הרב יצחק גינזבורג והוא התוועד עם המשתתפים הן בלילה והן ביום.
שמעתי נקודה ורציתי להעלות אותה על הפורום.
הוא דיבר על כו"כ נקודות, ובין השאר הוא הזכיר שזכריה ונחמיה הם בחי' משיח בן יוסף (זכריה) ומשיח בן דוד (נחמיה), ולנחימה היה מנגד מאוד גדול בזמנו שקראו לו "סמבלט" שהוא התגד לו, ובעבודה הוא הסביר שמה שהוא התנגד בעיקר זה ל'בליטות דקדושה' שהיו אצל נחמיה.
ובזמנינו - הרב אמר - שהבליטות דקדושה הן בין השאר "יחי אדוננו" והולכים עם זה ויש כאלו היום שהם מבחי' 'סמבלט' שמתנגדים לזה ע"כ
שמעתי נקודה ורציתי להעלות אותה על הפורום.
הוא דיבר על כו"כ נקודות, ובין השאר הוא הזכיר שזכריה ונחמיה הם בחי' משיח בן יוסף (זכריה) ומשיח בן דוד (נחמיה), ולנחימה היה מנגד מאוד גדול בזמנו שקראו לו "סמבלט" שהוא התגד לו, ובעבודה הוא הסביר שמה שהוא התנגד בעיקר זה ל'בליטות דקדושה' שהיו אצל נחמיה.
ובזמנינו - הרב אמר - שהבליטות דקדושה הן בין השאר "יחי אדוננו" והולכים עם זה ויש כאלו היום שהם מבחי' 'סמבלט' שמתנגדים לזה ע"כ
פרס כספי לכל חייל שיסרב פקודה בבית השלום בחברון!משיח נאו
|
"התלבשות אין סופית...." - מה המשפט?אח..
שלום לכם...
יש איזשהו משפט נראה לי מהשיחות של הרב"י של חב"ד.
זה הולך בערך כמו - "התלבשות אינסופית בגוף גשמי...."
זה בקשר לשאלה ששאלו אותו.
מישו יודע או יכול לחפש את הדברים , את הציטוט?
תודה.
אולי התכונת ל..חיים שלמה
אור אין סוף המתלבש בגוף גשמי כלומר כל יהודי הוא חלק אלוקה ממעל ממש. אולי לזה הכוונה?
אתה יכול להביא את כל הציטוט בבקשה...אח..
את כל השאלה ששאלו אותו ואת כל התשובה.
תודה.
פרק ל''ב בתניאחיים שלמה
http://chabad.info/chabadpedia/index.php?title=%D7חיים שלמה
זה קישור לכל ''האורות''.
זה שאלה ותשובה נראה לי ב"אגרות" שלו -אח..
יש למישו את הציטוט המדויק משם?
תודה.
למה אתה משוכנע כ"כ שזה שאלה ותשובה?דובלהאחרונה