פורום חסידות חב"ד (עמוד 85)

בס"ד

רגישותו של הרבי

הרי "קול באישה ערווה"- ופה מדובר בילדה קטנה שספק אם הגיעה לגיל מצוות!  גם אם יש מי ששומע אותה, האם עובר על איסור חמור כ- כרת <צ>?

אמנם נכון שיש עניין של "גיל חינוך" אבל בכ"ז....עד היכן?

בכלל אם נראה שהרבי מתייחס בחביבות יתירה אל ילדים קטנים, מדוע להחמיר כאשר יש מקילים?

--הבהרה: אין פה ולו שמץ קנטרנות, אלא רצון להבין לשורשו של עניין- גרידא!.

ותודה לעונים.

לבת ומגיל 9 לבן

בוידוא הנ"ל הרבי עסר את גיל 9 והילדה את גיל שלוש.

כנ"ל לגבי שאר האיסורים

נניח שזה בגלל ההחמרה. אישית- לא נראה שזה הגיוני כי אדם רגיל לא יעשה כך. ויש קולות.אז

  למה ההחמרה הזו? [שוב, אין פה שום קינטור אלא למידה נטו.]  

בכל הדברים חב"ד מחמירים יותר- ולא מחפשים הקלות

והבאתי את הלכות ייחוד- כי מהם למדים לכל שאר ענייני צניעות

תוך חברים מקשיבים:

פסק ר´ משה פיינשטיין, וכן כתוב בספר קדושים תהיו: "ומותר לשמוע בנות עד הגיען לגיל בגרות" (ובסעיף הקודם כתבנו – גיל אחת-עשרה). ומוסיף שם ר משה פיינשטיין: "... ובלא צורך אין להתיר כלל כי בדברים כאלו המחמיר קדוש יאמר לו". 

הבן איש חי כותב עד גיל 6. 

ב"ה

ויש לזה סימוכין בתורתנו הקדושה:

ידוע המדרש על יעקב ועשיו, עוד כשהיו בבטן רבקה, האחד נמשך לקדושה והשני לע"ז.

המון נשים בהריון מרבים באמירת תהילים ובלימוד.

מיד לאחר הלידה ובימים הסמוכים לה קוראים ליד התינוק את 12 הפסוקים וקרית שמע שעל המיטה.

מברכים אם התינוק את הברכות לפני האכילה גם אם הוא עוד לא מדבר, לפחות שישמע.

הבעש"ט נתן הדרכה מפורטת לאימו של בעל התניא לימי הריונה.

אני לא מבין מה השאלות, ביום כיפור כשיש אישה בהריון שמתאווה למאכל כתוב שלוחשים לה באוזן שיום כיפור היום, ואם היא נרגעת מה טוב אם לא ע"פ דין חייבים לתת לה את מבוקשה. האישה היחידה בהיסתוריה שהתעקשה לאכול חיא אימו של שבתאי צבי שר"י.

הוא שייך ל"משנת חסידים"

ואנחנו לחלוטין לא מחויביים לכל מה שהחמיר

זה יותר יפה "זה קלי ואנוהו"

בא נגיד אם אני עושה  יצור משלי של גרטלים במישי זה בסדר אתה חושב או שדוקא עבודת יד יקנו 

ואני גם לא מבין הרי זה כמו שתגיד לי סירטוק בעבודת יד ? מה העינין ? אני מבין שלרבי היה זה מספיק לי אבל על זה אני שואל יש עינין ספציפי שהרבי רצה דוקא שיהיה בעבודת יד או לא ?

רק המחיר שתוכל לדרוש לא יהיה כמו גרטל עבודת יד

זו דת

להכין את עצמו ואת העולם כולו לקבלת פני משיח צדקנו"

ביקשת חומר על שלוחי הרבי שיל"ו מה"מ ,שפותחים בית חב"ד בכל מקום:

אני מצ"ב קישור עם מקורות בעניין:

http://chabadpedia.co.il/chabadpedia/index.php?title=%D7%A9%D7%9C%D7%99%D7%97%D7%95%D7%AA

http://www.chabad.fm/406/

לכל פרקי "שלוחי אדוננו": » פתח דבר » מבוא » פרק ראשון » פרק שני » פרק שלישי » פרק רביעי » פרק חמישי » פרק שישי » פרק שביעי » פרק שמיני » סיכום

ממליצה בחום לקרוא את הספר "השליחות האחרונה"- הוא מסביר שם בצורה בסיסית ביותר על העניין.

בכל שאלה בעניין אני אשמח לעזור לך.

יש כמובן המון ספרים בנושא ומה שהבאתי זה חלק מהתמצית

בהצלחה

נפגש בגאולה

אלעד- כמו שאבא שלי אומר:

הדת שהכי קרובה ליהדות:d

שלא תבינו לא נכון- אבא שלי מקבל מהם, הכל ברוח טובה!!

בהחלט....

ליקוטי דיבורים וספר הזכרונות- הם ספרי חסידות עמוקים הכתובים בצורה סיפורית

ברכותינו על התגלית

http://www.chabad.info/images/notimage/66682_he_1.pdf

מעלת חוש הציור- ליקוטי דיבורים (ךחקוט ז' נראלי)

מרוב שזה ספרים מסהימים- כל לילה לומדים פה ליקוטי דיבורים- פשוט כיף.

כיף להיות חבדניק

כיף להיות חסיד

כיף להיות מקושר לרבי שליט"א באמת

שאני קורא/לומד ספר הזכרונות על הסדר

עשיתי כעין קיצור מהמשך השיעור (אולי יותר טוב לקרא לזה "מיפוי" ולא קיצור)

http://chabad8.org/yisro-5772/

ב"ה

סליחה אבל לא מצאתי מילה יותא מתהימה !!!

שוב ושוב ושוב מנסים להכניס לנו בכל דרך אפשרית על קיומו של כביכול דור שמיני,

• חלאס,
  
• מספיק,
  
• געוולד,
• גענדיקט
• CA SUFFIS
• IT'S ENOUTH

באיזו שפה צריך להגיד לכם על מנת שתרדו לנו מהוריד !!!

אין אתם אטומים !!!!

על זה נאמר בשיעור הנפלא הנ"ל - שהיצר בביטול הזולת - לצערנו מאד נפוץ כיום בחב"ד - הוא הוא היצר הרע.

לא לתת מקום לשני, לא לתת מקום לדעה שלא בדיוק תואמת את דעתו - זהו בדיוק היצר הרע, עליו דיבר הרב בשיעור ביום ב' האחרון.

הפלא הוא, שהרי כל תורת החבד היא תורת ה"ביטול" - ובכל זאת ישנם כמה וכמה שאצלם ה"ביטול" הוא מופנה כלפי הזולת - לבטל את הזולת בלבד.

אז סליחה אדון חיים, לא אתה ולא עוד כמותך יקבעו לנו מה זה חבד ומה זה לא חבד, מה זה רבי, ומה זה, סליחה על המילה, פולחן קדום הדומה לע"ז ח"ו המשפיל את כבודו של הרבי לעפר ממש (וכבר חשש יעקב אבינו שלא יעשוהו מצרים עבודה זרה, והנה בדור שלנו התממש לדאבוננו, לא אצל מצרים, אלא אצל יהודים לכאורה, הנמצאים ב"מצרים" - מצריים של המוחין, מצרים של המידות, ממילא הכל קפוא ומקובע אצלם, אז הם ודאי צריכים "עבודה זרה", ומונעים מרבים וטובים להתקשר לצדיק חי, אילנא דחיי, בטענה כאילו מצד הקדושה ומצד ה"התקשרות" - שהרבי שלהם חי.

אמרתי פעם ואחזור על זה עוד הפעם - אותו שטן ואותה סטרא אחרא שבשעתו בלבל את העולם ש"משה רבינו מת" - היום בא בלבוש שונה, ומבלבל את העולם עם טענה הפוכה - "משה רבינו חי". ודי למבין

שבוע טוב לכולם

ב"ה

אני אמרתי מילה על הרב (כן הוא רב בישראל ולא חבר שלך שתקנה אותה בשמו בלי התואר המתאים לו) גינזבורג ????

אני מדבר אך ורק על ה"טרולים" שכל שני וחמישי דוחפים מכיוון זה או מיכוון אחר על דור השמיני.

וסליחה אבל כל ה"טרולים" האלו הם פחדנים, כשהם נמצאים בסביבה חב"דית מהמסד הם לא יגידו מילה וחצי מילה. וכשהם נמצאים בסביבה משיחיסטית הם מכריזים "יחי" ומכוונים לרב.

והגיעו לכאן בערוץ 7 בסביבה של כיפות סרוגות וכאן הם מרשים לעצמם לשפוך את הבליהם.

אין להם את האומץ להגיד את דבריהם כבל עם ועדה לעומתו של הרב זימרוני או הרב וילשנסקי, הם עושים הכל בסתר גם התגובות הכם עושים בתור אנונימי.

הם צריכים להגיע לבירור למשטרה המקומית בשבועיים הקרובים, אם הם לא יגיעו אז הם יגורו שכחו לעדכן מה יקרה אם הם כן יגיעו

ב"ה

למרות שגם ע"ז אפשר למלא עמודים שלמים ומפאת "כבוד ליובוויטש" אני נמנע מכך.

אני דיברתי על חסיד מן השורה שמכבס את הכביסה המלוכלכת מחוץ לכתלי הבית. מי מינה אותו לכך?

בצעירותי הקרתי אדם דגול, הרב שלמה, שה' יתן לו אריכות ימים ושנים טובות, שהיה מנהל בית רבקה בעיר "יער" שבצרפת. האיש היה בבעיה תמידית מצד משפחתו (בין בני משפחתו היה הרב קהון ז"ל, שהיה שליחו של הסטייפלער להקים כוללים בצרפת, מתנגדים שרופים כשיטת החז"א) היה מקוטלג כחב"דניק ומצד חסידי חב"ד היה מקוטלג כמתנגד). הקונפליקט הזה לא הפריעה לו לנהל במשך שנים רבות בעידודו של הרבי את המוסד בית רבקה.

צר לי אבל אני נחשב כ"אנטי" מצד ה"צפתים" כי אני הולך לאוהל, וכ"משיחיסט" אצל "האנטים", כי אני אומר והולך אם כיפת "יחי".

זה שאתה שלוימי שונא אותי על כך, הבעיה היא אצליך, לא אצלי.

וזה לא ימנע אותי לאהוב אותך ולא להתעלם ממך בעת צרה גם אם תדקלם מיליון פעמים ביום זי"ע, זי"ע, זי"ע.

הנקודה שמפריע לי בתגובה של אותו אחד, היא מאוד פשוטה:

אם היה מדובר בעברין סמים כמו טננבוים, באשר הוא יהודי, צריך לעשות הכל לשחררו ואם מדובר באיש "הכת" שירקב בכלא ההודי, זה נראה לך "נורמלי"?

עכשיו בו תחשוב הפוך, מה הייתה אומר אם במצב דימיוני שלטונות החוק בארצ"ה היו עוצרים את הרב קריסקי לשנים רבות ואני הייתי פותח "שולחן" עם פורבייסען ומשקה כיד המלך. לא הייתה זועם ונגעל? ובצדק.

חילוקי דעות לא צריכים להביא לשנאת אחים.

עוד נקודה למחשבה בכיוון אחר:

משנת חב"ד בעניני הציונות, ברורה וידועה, היא אפילו יותר רדיקלית ממשנת סטמאר, זה לא הפריע לרבי לפעול ולגנות בכל דרך אפשרית את התקיפות נגד העם היושב בציון ולהיות הכי קיצוני בעניני שלמות הארץ מה שנקרא "אף שעל". אפשר בו זמנית לחשוב שבן גוריון טעה, אבל זו לא סיבה למסור את בשרו לכלבים.

ב"ה

אני נוכח לדעת שקיבלת מנוי לאחליט מי כן חסיד חב"ד ומי לא !

רק תגלה לנו מי מינה אותך?

כנראה שזה הרבי. ואם כן איך קיבלת את המנוי?

דרך נבואה, דרך חלום או דרך אגרות קודש?

ואם זה לא מהרבי מאין לך לדעת שזה דעת עליון?

המלך זקן וכסיל עובד שעות נוספות !

גם אם הרצה לבחון מחדש את מצבי, חסיד או לא, לאחר שאתה מערר עליו,

לפני מכתב של הרבי שבו הוא כותב לי:

הוו"ח אי"א נו"נ וכו'

מוה' חיים שי'

ולעומת זה שלוימי הקנאי טוען שאני ישראל שחטא.

דברי הרב ודברי התלמיד דברי מי שומעין ???

שלוימי, ידידי היקר תחזור לפרופורציה, אף אחד לא מינה אותך לנהל את העולם, ועאכו"כ לאחליט מי חסיד חב"ד ומי לא. מי חוטא ומי לא.

סלח לי אבל מדבריך נודף ריח של "עולמשך": "אני מחוייב", כפה עליהם הר כגיגית, אצלינו החסידים אומרים "ומלכותו   ב ר צ ו ן  קיבלו עליהם".

אל תסמוך על הקב"ה, הוא לא בן אדם, הוא לא יחזיר אף אחד בתשובה, תחזור לבד !!!

ב"ה

תבזבז אנרגיות בצורה חיובית, תערוך את התגובות שלך, עכשיו יש אפשרות, תעדן את כל המילים כמו "משיחיים" יש לזה משמעות נוצרית, אנרכיסטים וכו' בקיצור תשנה סלנג בתקליטים.

ב"ה יחי המלך המשיח!!

שנזכה להיות מקושרים באמת! ווי וואנט ראבע נאו!!  יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!

נפגש בבית המקדש...

אנו לא מסתפקעם בלא עזב הרועה צאן מרעיתו..בעיני בשר יחד עם מה"מ תמ"י ממש...

ע"פ משכתבת, יש הבדל בין לעשות את הרב ל"עגל זהב" - חיצוני שתלויים בו

לבין לקבל ממנו לעבודת ה' הפרטית [ע"י ההתקשרות וכו'].

א"כ שאלתי- איפה ההבדל?

הרי, עם כל הכבוד- והההערכה רבה באמת, הרבי הוא סה"כ אדם -בדיוק כמונו.

זה שהוא זכה להיות ל"ראש בנ"י"  ואנחנו מושפעים ממנו ומקבלים הרבה טוב רוחני מההתקשרות ,

לא מוציא אותו מכלל בנ"א.

אז למה לומר "שליט"א"?  הרי הוא נפטר- יוצא מכך ש הוא כבר לא "חי וקיים בגוף גשמי" ....

אשמח להבהרה בנושא.

תודה רבה!

הוא זיכף את גופו באופן שהוא גוף אחר ממה שאנחנו מכירים

נשמתו היא גובהה באין ערוך לגבי נשמותינו, מכיון שכך הטבע של הרבי הוא אחרת מאיתנו, טבע שאנחנו לא יכולים להבין רק להאמין. 

אנחנו "מושפעים" כביכול והוא "משפיע". עד כאן- בסדר גמור!

הבעיה מתחילה לענ"ד באמירה "יחי אדוננו".. ו" הרבי שליט"א"- מיתה זה דבר שכל בן אנוש מגיע אליו, אם ירצה ואם לאו.

מעלתו וזכות הרבים שעומדת לו [ע"ע- הפצות, בתי חב"ד, מפצעים, שלוחים וכד'....] 

לא סותרת את העובדה שהוא נפטר. ויה"ר שזכותו תעמוד לנו.

מעבר להנהגה בצורה נעלית יותר, עד כדי כך שהם מתעלים מן הגוף,

חלילה לפרש הסתלקות בתור כילוי וסיום, הסתלקות בצדיק זה מעבר ויציאה מהגבלות הגוף,

זה בכל צדיק, על אחת כמה וכמה בנשיא הדור הרבי זיע"א,

עצם אמירת יחי אדוננו אינה מצביעה על זהותו של המדובר, הרבי מאריך בזה שהכרזת יחי המלך היא קבלת מלכות מה"מ.. אז ככה שזה לא פתגם של אלה שאומרים הרבי שליט"א,

מה גם ידוע שהשליט"א הזה שמרגלא בפיהם של המשיחיים נוא פרי הזייה של שוליים..!

השייכים לשנה זו

אם  תהיה מישהי מתנדבת -אני אהיה מוכנה ללמוד איתה...

(יש בעיה ללמוד את המאמר עם בן פה מהפורום?)?....

לא מספיק אנשים אמרו שאתה כותב שטויות?

תורת החסידות הבסיסית סותרת כל מלה שאתה כותב כאן

תגובה לעניין, אין מה לומר...

אני שואל שאלה פשוטה, שעדיין לא זכיתי שמישהו יענה עלי'ה: מי קבע שההבנה הנפוצה של שיחות מסויימות - היא היא ההבנה הנכונה? רק תשאל את השאלה הנכונה - אתה כבר תקבל את התשובה הנכונה ממילא.

ולומר "הרבי אומר ברור" - זוהי עם הארצות מאין כמוה. "שיחת תלמידי חכמים צריכה לימוד". צריכים להבין משהו, לפני שמעיינים בשיחות - אחרת פשוט לא מבינים נכון, או שמבינים ממש לא נכון. צריכים רקע, צריכים בקיאות בכתבי החסידות - מה שהרבי דרש שילמדו חסידות בשופי ולא רק בעיון, שילמדו "ארום" של חסידות - היסטורי'ה, סיפורים וכו' - אז מבינים על מה מדובר, אז מבינים איך להתייחס לתופעה זו או אחרת. 

בדור שלנו גדל דור שלם של בורים ועמי הארץ, שבקיאים ס"ה בכמה שיחות בודדות של הרבי - בעיקר משנות נ"א נ"ב- ומוצצים מאצבע כמה פירושים מפוקפקים הנוגדים את ההלכה ואת המסורת של חסידות ואת השכל הבריא ואת דברי הרבי בעצמו - וצועקים בקולי קולות - היא היא הדרך של חב"ד!

שומו שמים!

ב"ה

אדון יצחק הנכבד,

הנני מציאה לך ללכת לחסיד חב"ד שיסביר לך את השיחות, והכוונה שלי בחסיד חב"ד היא אך ורק לעצמיך אל תלך לאף חסיד אחר כי הוא מסלף, לא מבין וכו' לדעתך.

לך לעצמיך 18 שנה רוורסרס, איך אתה הבנת את השיחות האלו, אותם שיחות לפני 18 שנה.

האם כשהרבי אמר שנלך לגאולה האמיתית והשלימה ללא הפסק בינתיים, האם אז הבנת שזו משאלה של הרבי או שזה מה שיהיה !!!

האם לפני 18 שנה, כשהרבי אמר שנשיא הדור הוא משיח שבדור, האם חשבת לרגע שהרבי דיבר על הריי"צ או על הרב גינזבורג???

אם אתה עונה "כן" אתה פשוט שקרן, גם ה"פסימיסתיים" ביותר בחב"ד דאז, לא חשבו לרגע שיקרא ג' תמוז.

אז בבקשה תהיה קצת כנה אם לא איתנו לפחות אם עצמיך, ןאל תתיל דופי בחסידי חב"ד היראים והשלמים ש"אמונתם גובלת בע"ז" כי משהו לא מסתדר לך בראש !!!!!

ריבוי פעמים עניתי לך בפורום זה, שאם רצונכם בכך לכו ותכתירו את הרב גינזבורג על ראשכם שיבוסם לכם, לנו יש רבי שהוא נושא הפכים, הוא יכול להיות בו זמנית בקבר במוטפיאורי וגם חי וקיים ב-770, אין לנו שום בעיה אם זה, כי איצלנו הרבי לא "מוגבל" בחזרת שיחות ובחלוקת דולרים (לזה יש כספומט, ויש טייפים).

אם ראשך מוגבל, תעשה טיפול הולם, לנו יש ראש פתוח.

אני מוכרח ולחזור עוד פעם על הנקודה ממה שכתבתי:

התקשרות - במקיף - קיימת אף אחרי ההסתלקות.

אבל מי שחושב שההתקשרות המקיפית - ע"י וידאו, אגרות, תמונות, ואפי' לימוד שיחות וכו' - יכולה לשמש תחליף לקשר חי עם צדיק חי - אפי' אם הוא בבחי' "יפתח בדורו כשמואל בדורו" - טועה ומטעה.

והנקודה השני'ה - שאפי' אם תאמר שפשוטי עמך מבולבלים בין מקיף ולפנימי, ואינם רגילים בלשון הרבי ושפת החסידות והחסידים בכלל - ייתכן שהם טועים בעצמם - אבל אי אפשר להעלות על הדעת ש"ראשי עם" שרויים באותה טעות. אז מה שהם שותקים ובכך הם בעצם נותנים גושפנקא לפירוש הנפוץ ב"רבי חי" - שלא צריכים לחפש מישהו אחר - זהו בבחי' "מחטיאי הרבים".

וכבר כתב על זה רבי רש"ב בא' הקונטרוסים שלו (איני זוכר כעת הלשון המדוייקת אבל בערך כך):

יבוא יום והדור הצעיר יבוא בתביעה נפשית: למה לא אמרתם לנו את האמת, את כל האמת של התורה?

וכבר באה העת.

הרבי דווקא לא סובר כך, החסידים ברוסיה שלא יכלו לכתוב להתקשר לרבי באופן ישיר התקשרו דרך חפץ של הרבי, תורתו וכו'

תן שיחה של הרבי לאחד שלא מכיר את תורת חב"ד ותן לא להסביר לך ואז תבין באופן אוביקטיבי כל מיני דברים שכרגע אתה תופס בהם צד ולכן אינך יכול להבין אותם כראוי.

הכניסו בספר של הרבי וקיבלו דרך זה תשובות

פלא בעיני - האם ההנהגות האלה - של אותם החסידים באותה המדינה - זה הי' "הוראה לרבים"? זה הי' "תמידים כסדרן"?

לא ולא!

כ"ש שאי אפשר להשוות את החסידים של היום להחסידים של אז.

ועוד ועיקר - אז הי' מצב בלית ברירה. עכשו - הברירה בידי כל אחד ואחד לפקוח את העינים ולהפסיק לרמות את עצמו שכך הוא "רצון הרבי"

רצונו הק' של הרבי - שיתקשרו להרבי החדש שממשיך דרכו

ב"ה

בגלל שאף אחד לא נכנס לאתר שלך לקרוא את האגיגים שלא מענינים אף אחד חוץ ממיך, אתה חייב להכנס לכאן כל שני וחמישי ולדגדג לנו בפופיק !!!!!

קח את הרגלים שלך ולך לרבי החדש, אנחנו לא מעונינים, אין המשיחיסטים ואין האנטים.

תעוף לנו בבקשה מהנוף, לבסוף הרבי יתגלה ומרוב השטויות שהפצת את עינינו לא נהיה מסוגל לראותו !

די, לך אם כל החברים שלך תזכירו בית בתל אביב או באילת, בבת עין ביצהר בשכם או איפו שתרצו אפילו בכפר חב"ד ותקימו חסידות חדשה.

אוויי..שה' ישלח לך רפואה שלימה!!! בקרוובב..

תגובותיך פשוט מגעילות!!!!

איככססס

אני פשוט נגעלתת

ממש צורת הדיבור שלך מראה על אהבת ישראל...(ועוד על אחיך החבדניקים...)

ב"ה

שלוימי הגיעה הזמן לאחליט אם הוא מת אז הוא לא מתהפך ואם הוא חי הוא לא בקברו !!!

ובנוסף מי אתה שתחליט שזה לא חב"ד???

מנדי בליניצקי הוא נכדו של ר' ישראל נח הגדול, אחד מהתלמידים הראשונים של תומכי תמימים בליובאוויטש עוד בזמן מייסדה האדמו"ר הרש"ב.

כמה דורות אתה בחב"ד? סליחה כמה שבועות אתה בחב"ד?

אני מכיר רק חוג אחד שטוען שרק הוא יהודי וכל השאר גויים, זה סטמאר.

אם נעשה קצת חיפוש בשורשים נגלה שמעט מאוד ממה שאתה קורא חסידי חב"ד מקורם בחב"ד השורשית.

ואם הקביעות שלך לקטלג חסידי חב"ד היא מידת ה"אנטיות" שלהם, אז יאיר לפיד הוא החסיד האמיתי, ב"ה" הידיעה, הוא לא מאמין משהרבי הוא המשיח בדיוק כמו קריסקי , אהרונוב וברוד.

אז אנא תפרט לנו מה המתכון לזהות חסיד חב"ד.

ב"ה

יש בית דין לחב"ד? מתי הוא התכנס בפעם האחרונה?

אני יודע אני ציני יש ויש בית דין, אבל האחד רוצה לשרוף את כיפות יחי, השני מעודד את הכתיבה באיגרות, על השלישי אימו לפטר כי הוא השתתף בגופו בכינוסי הגאולה, דרך הגב גם הרב חנזין ע"ה השתתפף בכל הכינוסים.

הבית דין של העדה החרדית מתכנס מידי שבוע, מתי הבית דין שלנו אם כל הנושאים הבוערים התכנס לו פעם אחת?

כל האחלטות גם לגבי מינוי מחליף לר' שלוימע מיידנציק ע"ה בהנהלת אגו"ח התקבלו דרך הטלפון כשבכוונה לא משתפים את הרב של אילת, מה קרא הוא לא חלק מהבית דין??? נו זה רציני, זה הבית דין שאמור להוביל אותנו לגאולה? שאמור לקשור את החסידים לרבי?

ולגבי הבד"צ דשכונת המלך השתיקה יפה, אחד לא יושב אם השני, אהבת ישראל ודוגמה למופת !!!

נתקלתי במחבר ספר הלכות ששלח את סיפרו, לכל חברי הבד"צ בנ.י., אחד הרבנים שראה שהשני נתן הסכמה סירב אפילו לקבל את הספר לעיון, ממש ממש חב"ד בתפארתה !!!

לחב"ד יש דובר?

האיש לאחר פטירת הדובער האגדי (ר' בערקה ע"ה וואלף) שכן קיבל מינוי מהרבי, מינה את עצמו ורץ לכל כלי התקשורת !! בשום תיעוד או מכתב של הרבי לא מוזכר לגביו התואר דובר חב"ד אולי הוא דובר צא"ח לא יותר.

למרכז השליחות יש הנהלה

בוואדי שיש והיחיד שקיבל את מינוי הרבי לכך הוא הרב סימפסון, אבל הוא משיחיסט, אז סילפו את דברי המלך ושוב מינו את עצמם.

ולגבי החדשים מקרב באו

הרב ווילשאנסקי הוא חדש??? הוא גם מהצאיצאים !!!! הרב זימרוני, נכון למד בישיבת הסדר, אבל הוא הבית חב"ד הראשון, עד נ"ב הרבי הסתובב אם עיתון הגאולה כמו שהסתובב אם הדבר מלכות והרמב"ם לעם לעיני כל, אבל יש תמונות שאתם מעונינים להעלים מהנוף החב"די.

כמה שתנסו לתשתש את ההיסטוריה, זה לא יעזור, הרבי עידד בשארית כוחותיו במשך שנתיים תמימות את שירת "יחי". ועוד לפני כן הרבי עידד את "החתימות" של קבלת המלכות.

הרב אבעלסקי הוא חכם, הוא ברח מהקלחת שנקראת חב"ד בארץ הקודש, ויצא בשליחות הרחק הרחק ממה שר' ראובן דונין ע"ה היה מתאר כדרעק. שמונץ למי שלא מבין עברית !!! סירחון בערבית !!

ואנא אל תיקח כדוגמה ההוא מאיביזה, כי גם באנגליה יש שליח מהשלוחים הותיקים שסרח מחבר רב מכר בעיני מ... "הרב" שמואל בוטח, עוד פופוליסט אחד שרצה למצוא חן בעיני העולם הגדול ועשה מחב"ד קירקס.

כשיהיה לך תשובות עיניניות לכל הנ"ל בבקשה תחזור אלי.

ב"ה

האם מי ששואל פוגעה בכבוד הרבי או מי שאחראי למצב????

המצב הוא פשוט:

כמו שבחסידות מסברים שאם הראש מלא בחסידות אז אין מקום למחשבות זרות.

אבל אם המלך הוא עירום, אל תתפלא שעשבים שוטים תופסים את המקום הריק !!!

לא ענית לשום שאלה ששאלתי, הבי"ד במקום לשפוט בין הצדדים הוא "שפוט" של צד אחד, למרבה הפלא בצד של "הכסף" בארה"ק ומעבר לים בצד של הנדל"ן.

אדרבה, תענה, תכחיש, תקדש את ש"ש !

אבל אין תשובות, כי זה המציאות, כמה אנשים בחב"ד מעונינים בהמשך המצב המעורפל, אם הרב זימרוני כזה גרוע, למה לא מזמינים אותו לבית הדין ומעמידים אותו על מקומו, הסיבה היא פשוטה מאוד, הבי"ד מפולג ובינם לבין עצמם הם לא יודעים מה לאחליט.

להזכירך האחלטה הראשונה של הבי"ד לאחר ג' תמוז היתה להמשיך לכתוב "יחי" בשער של ה"עיתון המפלגתי" ובהשתדלותו היתרה של ה"דובר המהולל" הבי"ד חזר בו, למרות שהיחיד שהתנגד לאחלטה היה המזכיר, הרב ירוסלבסקי.

הרב אשכנזי היה במשך שנים רבות בצד המשיחיסטי של המפה (הוא זה שהלך לקבל את פניו של הרב מרלו ע"ה בי"א ניסן נ"ד כשהגיע לרגל כינוס של הרב זימרוני), עד שהופעל עליו לחצים כבדים מאוד.

אתה רוצה עוד שאלות??? נשאיר משהו ללאחר שנקבל תשובות ולא התחמקויות !!!

ב"ה

אני רוצה להצמד להבנה של השיחות כמו שכל חסידי חב"ד כולל הדובר ומנהל צא"ח הבינו אותם בב' תמוז התשנ"ד, לא פחות ולא יותר, גם כמו בעל היתבררו ויתלבנו הבין אותם והסביר אותם אז !!!

הרבי לא השתנה השיחות לא השתנו, רק הפירושים שהם באמת מקרב באו השתנו, למה?

כי ל"דובר" נגמרו המילים? כי לפני ג' תמוז משיח היה אין והיום אחלטם שהוא האוט?

ואני הקטן שואל האם האנשים המוזכרים האמינו פעם שהרבי הוא משיח, או שהאמינו שדרך המשיח ניתן לשלוט על ההמונים והיום כבר לא?

חביבי "מת המשלח נגמרה השליחות", כולם הביתה !

פעם מישהו התחיל לשאול שאלות על הרבי,בהתועדות של ר' ראובן, אז ר' ראובן שאל אותו - למה פרה מוציאה צואה בגוש גדול ועז בגושים קטנים?, הוא ענה לו שהוא לא יודע, אז ר' ראובן אמר לו אם בצואה אתה לא מבין ברבי אתה מבין?

אתה מביא פה את האני מאמין שלך בלי יחכולת הקשבה ובלי יכולת להתעניין באחר- בגסות רוח....

להבין ברבי???!

אין אפחד כזה חוץ מהרבי בעצמו...

עד כאן חדל התפלמסות- כי האגרסיביות שלך רק מראה מי אתה באמת-

בחור הקורא לעצמו חבדני"ק של יודע א"ב של חסידות- אני לא אומר ללמוד תשיחות של הרבי

תלמד תניא בעיון- ממש להבין מה שכתוב ולא רק לקרו- תמצא אוצר נפלא ונפשך תתעדן לגמרי.

וגם תלמד לחייך ולהבין את השני על אף חילוקי הדעות- ותזכה להיות מקושר לרבי- שהוא בקשר עצמי איתך  ובכל מקום איתך,ולא נראה שהיה רוצה לשמוע כאלה דיבורים והעלבות בוטות חלולות מכל תוכן

המון הצלחה.

בברכת חסידים.

יחי אדוננו מורנו ורבנו מלך המשיח לעולם ועד!

ב"ה

1. כשהאדמו"ר הזקן יצא ממאסרו קיבל עליו תנאי להיפגש אם שלושה מגדולי המתנגדים.

אני מקצר כי הסיפור ממש ערוך.

בביתו של אחד מהם הוא נשאל שאלה שאותו גאון שאל את הגר"א:

במדרש בפרשת כי תשא (נדמה לי) מובא שלכפר על חטא העגל היה צריך עשרה צדיקים, 7 שהיו בדור של משה בתוספת אברהם, יצחק ויעקב והנה לנו עשרה.

במקום אחר במדרשאותו "תסריט" רק ששם ביקשו 110 צדיקים, עשרה לכל שבט ושבט.

7 צדיקים של הדור של משה + 70 הזקנים ואברהם יצחק ויעקב והמדרש מסיים גדולים המתים מן החיים.

והגאון הנ"ל שאל גם את האדמ"ה שענה שזה מחלוקת תנאים במסכת הוריות, האם צריך כפרה לכל העם ואז מספיק 10 צדיקים או שצריך כפרה על כל שבט ושבט ואז צריך 11*10=110.

77 הוא 7*11 ואיך מגיעים למנין של 110? אברהם יצחק ויעקב הצטרפו לכל שביעה לכל שבט ושבט, לכן המדרש מסיים גדולים המתים מן החיים כי החיים נמנים רק פעם אחת לעומת האבות שנמנו והשלימו מניין לכל שבט ושבט.

אז המתים לא מצטרפים למנין הם מצטרפים לבמה מנינים בו זמנית.

2. הרבי אולי התנגד לפרסום זהותו של המשיח (גם קביעה זו בערבון מוגבל, ראה תשובה לרב ברנארד, דרום אפריקה), אבל הרבי דחף לפרסם את המשיח, מה שהושבת כליל ע"י גורמים אינטרסנטים לאחר ג' תמוז.

3. מה זאת אומרת ההנהגה של הרבי השתנתה??? השיחות לא אותם שיחות?? תורה זו לא תהיה מוחלפת, ואף אחד לא יסביר לנו שמה שהרבי דיבר משנת תשי" עד תשנ"ד, יש לו הסבר אחר ממה שכל בר דעת הבין אז (נ"ד זו לא טעות, מנ"ב עד נ"ד הרבי עשה רק דבר אחד לעיני כל הוא עידד את ה"הימנון יחי").

עניתי לכל השאלות עכשיו תורך, אדון שלוימי.

ואם ברצונך להיות "רציונל" ושמת לא מטרף למינין, אז תהיה רציונל עד הסוף, איך בן אדם בן 94 משותק לאחר שטראוק חריף יכול לקבוע בהזזת הראש אם פלוני בן פלונית יעשה ניתוח או שפלוני יתחתן אם פלונית. איך בכלל גם לפני נ"ב יכול לשבת ראביי בנ"י ולדעת מה קורא בחדרי חדרים של המוסד?? רבי זה לא רק מנהיג, כמו שאמר הרבי לאחר שאחד אמר לו ביחידות שהוא רוצה ברכה ליתקשר לריי"צ ושדרכו הוא יתקשר למעלה, והרבי אמר לא רציתי לבייש אותו אבל לנו אין למעלה מזה. תבין את המשפט הזה איך שתרצה, בכל אופן אני מחכה לתשובות עיניות ולא להתעסקות אם אשר יצר !!!

ב"ה

במקום לענות עינית אתה זורק אשמות כבדות (אפיקורסים וכו') באוויר.

שיבוסם לך, אני כאן סיימתי אין טעם להמשיך.

אז מה אם גדלת בבית חב"די, 99% מהמפאייני"קים גדלו בבית חסידי אם לא חב"די.

גם ראש עירית תל-אביב מר חנין מהגזע, מה נשאר לו מזה היום ???? גם את הבית הכנסת העתיק של חב"ד בת"א הוא רוצה להרוס.

גם ברי גוראריה היה מהגזע שבגזע ולא הפריע לו להכנס לקודש פנימה ולמכור את אוצרות המלוכה.

כל אחד נמדד לפי מצבו העכשוי ולא לפי מה היו סב סב סבו.

לסיום אספר לך סיפור של מי שכונה החייל של הרבי, ר' איצקה גינזבורג ע"ה, כשחב"ד היו עוד עורכים ערבי חב"ד בקיבוצים, הוא נשאל כמה חב"דניקים יש בכלל בעולם והוא ענה בחינניות האופינת לו: "תלוי, לפני או אחרי הערב הזה !"

בוודאי שאינך חב"דניק, חב"דניק מקיים ונפשי כעפר לכל תהיה, אתה להיפך הופך את כל האחרים שלא חושבים בדיוק כמוך לעפר ואפר ונהנע לדרוך עליהם, אתה פרובוקטור ממדרגה ראשונה, מלעיב את המחלוקת, שופך דלק למדורה, ומה הדליק אותך? הכתבה במעריב שהצרואין בה שהוא כזכור גם מהגזע, הוכיח שלמרות החילוקי דיעות גם הקיצוניות, חסידי חב"ד מסוגלים לשבת כתף ליד כתף. מה אני צאצא של מיסד חסידות חב"ד ישב ליד קיבוצניק שרק שמע בהרצאה על הרבי, למה מי הוא? אתה מדבר על האחרים שלא חושבים בדיוק כמוך שהם גועל, הגועל היחיד בכל הסיפור הזה זה אתה הגזען מהגזע, אני מקווה באמת ובתמים שיבוא יום ותתעורר, תשמיע לעצמיך בבקשה כמה פעמים ביום את השיר של החסיד אריאל זילבר "תתעורר תתעורר".

יהודי כמו ר' חיים אפיקורוס?

אני גם לא פעם, הולך לבית חב"ד ומטפס על הקירות מרוב דוגמתיות של ד"ת המשיחיסטים

אבל לקרוא להם אפיקורסים?

מעשיהם מוכיחים שהם לא!

ב"ה

ידוע הסיפור אם רבי ישראל מסלנט, רבה של ירושלים, שהגיע אליו אחד שקינה את עצמו כאפיקורוס, והרב אמר לו בא לביתי נלמד ביחד ונבחון אם אתה אפיקורוס או סתם ע"א?

והוסיף שאפיקורוס בהגדרה האמיתית הוא אחד שיודע את ריבונו ומתכוון למרוד בו.

כדי להיות אפיקורוס צריך לדעת את ריבונו, ואלוואי שאחרי 120 שנה בעולם הזה , בלי רגע אחד של ביטול תורה נגיע לדרגה זו !!!

הרי הדרגה הזו של לידע את ריבונו היא השאיפה של הרמב"ם בסוף ספר הלכות מלכים שהוא גם הסוף והמסכנה של היד החזקה: "ולא יהיה עסק כל העולם אלא לדעת את ה' בלבד..... כי מלאה הארץ דעה כמים לים מכסים".

ומכוון שאנו במוצ"ש וזה סגולה לספר סיפור על הבעש"ט, ידוע שהנודע ביהודה היה מתנגד חריף לכל תנועת הבעש"ט בפרט ולתנועת החסידות בכלל ובספרו בשער רשם "ישרים דרכי ה' צדיקים ילכו בם וחסידים יכשלו בם". נכדו שהתקרב לבעש"ט, הדפיס מחדש את הספר של סבו ותיקן לפי הפסוק המקורי: "ישרים דרכי ה', צדיקים ילכו בם ורשעים יכשלו בם", ואז  הבעש"ט אמר לו, לא טוב עשית ! סבך הפך את כל הרשעים לחסידים ואתה להיפך הפכת את כל החסידים לרשעים !!!

כך היית מדבר על אבא שלך?

שלומי שאלוקים יעזור לך...אתה מדבר כ"כ שטויות!!!

מתי כבר תלמדו לחיות בשלום?בלי כל השנאה הזאת??

מתייי?????

כל אחד יחייה לפני אמונתו..

גם אתה וגם הם נקראים חבדניקים!! ולא אתה תחליט שהם לא..!

אין לך שום זכות לקרוא להם אפיקורסים! או כופרים!!!

יש כאו צד ששלומי מעלה על אף שאני לא מצדד בשיטתו זו גם דעה מרכזית בחסידות חבד

מה גם הבנאדם נולד לפי דבריו הוא ממשפחה מאוד שורשית בחבד אז הוא בטח משקף משהו. לא?

יעלה את דבריו קצת בשפה יותר מכובדת!!

ובלי כל מיני תארים למיניהם!