lo yachol lichtov beivrit..

hasheela beeyna omedet

lo yashanti maspik. matsavi shafuf beyoter po..

bebdichot lo mutslachot

ועם כל זה אין לך מקלדת בעיברית ..

yesh eyze bag kolsheu

kol rega dal..

בס"ד

חייבת להגיד שזה היה מחרפן ביותר לקרוא את זה עכשיו.....

איזה נוסטלגיה הבאת לי

@יפה זה לא סיבה

ונראה לי שגם ל@חכחעחילםכ היה משהו כזה, צריך לשאול את @נקודה טובה

אני אשאל אותו באמת מה היה אז..אני מה זה לא זוכרת..ניראלי משו עם ההתראות..לא עם המקלדת

אתה מצווה לתקן את הבאג במהירות האפשרית!

http://alhakav.mot.gov.il
בהצלחה

אגב, הם כבר לא עובדים בבאג.

יש את בסט מובייל וקרביץ.
אבל לא תמיד יש נציגים בכל מקום ובכל יום.
לפעמים זה יכול להיות סיוט. לנסוע שעה ולנגיע לנקודת מכירה ובסוף אין להם נציג..

קיצר. מומלץ להתקשר לפני. מניסיון.

להחזיק סים ספייר בבית.

עברנו לגולן אחרי שחברות אחרות שיקרו רימו וגנבו מאיתנו קרוב ל1000 ש"ח.

אם כבר, עדיף חברה שהחשבוניות שלהם יוצאות מדויקות עד האגורה.
זה חוסך הרבה עוגמת נפש ומירמור.

האלה שהייתי קורא (אצל ההורים) את החשבוניות שלהן ב7 עיניים ואת הת.ז. של אמא ידעתי בעל פה לזה.

אבל יש עוד חברות, לפי הצורך והשימוש.

לא שאני יעבור עכשיו כי מאוד נהנת מגולן ב"ה

הקטע הוא שגולן זה סלקום ורמי לוי (ולא רק) זה פלאפון, ובמקרה של אזור בנימין לפלאפון כיסוי עדיף.

הקליטה הייתה אז על הפנים
לא יודעת איך זה היום.

כי הם נודדים על פלאפון, אז יש להם קליטה של פלאפון - והיא די סבבה...

אין סיבה לקנות פלאפון מפוקח. אם אתה רוצה לחסום כל מיני דברים, תקנה פלאפון נורמלי ותתקין עליו נטספרק /רימון (זה אותו דבר), ואם אתה לא סומך על עצמך אז תתן למישהו אחר את הסיסמה של הנטספרק.

זה מה שאני תמיד אומר למה אני צריך את כל השטות הזאת של המפוקח אם אני יכול לשים רימון ..
וגם הבאת רעיון יפה , אבל יש רק שאלה אחת חשובה שבגללה אני חושב פעמיים
כל הרעיון שלי הוא שלא יהיה חילול ה'
יש רבנים שמתירים לקנות ולחסום בעצמך?
אם כן זה מעולה , כל העניין שלי זה פחד מחילול ה'

בישיבה שאני לומד בה, לראש הישיבה ולחלק מהר"מים יש סמארטפון. זה מקובל לגמרי, עם סינון כמובן (אגב - עם רימון אפשר גם לחסום לגמרי את האינטרנט, לחסום אפליקציות מסויימות וכו', כך שאפשר לגרום לפלאפון עם רימון לתפקד כפלאפון כשר לכל דבר, והנה חסכנו 1000 שקל...)

עריכה: אגב, אף רב לא יכול להגיד לך שסמארטפון זה אסור. אפשר להגיד שהוא לא ראוי, מזיק, מסוכן, ועוד שלל ביטויים לא נחמדים - אבל אי אפשר להגיד שהוא אסור, כי הוא לא. מי שמחזיק סמארטפון לא עובר על אף איסור מדאורייתא וגם לא מדרבנן.

אבל תן כל שם של רב בציבור הדתי לאומי שלא קוראים לו הרב טאו (או שהוא קווניק שרוף...), והוא מתיר.

ורוראים לו לפני עיוור...

פרט, הסבר ונמק.

בנאדם שלא סומך על עצמו יכול לעשות איפוס מכשיר. והופ -  יש לו פלאפון רגיל.

בנאדם שלא סומך על עצמו יכול לפחד גם שיפרוץ את המכשיר הכשר או יקנה עוד מכשיר. הרעיון הוא למנוע את הטעויות והיצר ש'כאן ועכשיו' ואין באמת דרך לחסום את מי שבאמת רוצה לחטוא, הבא להיטמא פותחין לו.

שבנאדם שעכשיו יש לו תאווה.

יהיה לו יותר קל ללחוץ על כפתור והופ מקבל אותה. מאשר לעשות מעשה שזה לקום ללכת לקנות מכשיר וכ'ו.. 

 

 

אבל לעשות דבר כזה, זה כבר יותר מדי. והוא צריך לפני זה לגבות הכל, ושבמשך כל הזמן הזה התאווה (יש לקרוא "תאיווה") שלו תימשך. ואהבתי גם את מה שכתב @צריך עיון.

ולא יכול לקבוע לעצמך.

אה, וגם הפרש קטן של 1000 שקל בערך, שלא מוצדק בשום צורה.

וקשה לי להאמין שלאדם תהיה תאווה רגעית כזאת גדולה שהוא יעשה איפוס למכשיר. וגם פלאפונים מוגנים ו"כשרים" אפשר לפרוץ. ההגנה היא בסה"כ ברמת התוכנה.

בפרט על ה 1000 שקל. וזה לא המקום היחיד שמנצלים זאת. 

מה שטוב צריך לשלם - אין מה לעשות.ץ

ולגבי הכשרים שאמרת, הכל נכון חוץ מנתיב בשביל לפרוץ אותם צריך ממש מלא זמן .. 

וזה לא כמו מוגן רגיל. (אחרי בדיקה.) 

שלכל צמח יש מלאך שמכה עליו ואומר לו גדל

* תפקידו של מוסד חינוכי אינו רק לקצור תהילות ותשבחות בגין תלמידים טובים.

על המוסד לקבל גם תלמיד חלש, לעודד אותו, לעזור לו בפיתוח כשרונותיו 
להביאו לבטחון עצמי
שגם אם ייכשל-ינסה שנית
עד שיצליח.

* לכל מחנך צריך שיהיו שתי אהבות ושלוש אמונות:
אהבה לחניכיו ואהבה למקצוע. 
אמונה בכוחותיו כמחנך, אמונה בערכים שמבקש להקנות לחניכיו, ואמונה בחניכים כי יספגו את מה שמשקיע בהם.

* שפע הוא מצב שכלי עובר על גדותיו.
רצונך בהשפעה- דאג שכליך יהיו שלמים ומלאים. כשאורות נפשך יעברו על גדותיה- יושפעו גם אחרים ממך.

* כל מחנך חייב לראות את תלמידיו כאילו הם בניו. זה סוד החינוך.
 * פתגם אנגלי אומר ש"ידע הוא כח". אנו אומרים " ידע הוא אחריות" ככל שאדם לומד יותר ויודע יותר, הוא חייב להיות אחראי יותר, להעניק לחברה ולזולתו.
 

* חינוך בישיבה אינו מנלך חד פעמיאלא תהליך, כמו חמצן שנספג בגוף ,
לא רק דרך מערכת הנשימה, אלא גם דרך נקבוביות העור.

* עלינו לחצוב ממעמקי האדמה 

 בשכבות בקרקע היותר עמוקות, לחשוף מעיינות של מי תהום שארס החיים ורעלם המפעפע לא הגיע אליהם.
שם נטבול וניטהר.

* תינוק שנולד- הוא חסר שיניים, חסר אמונה. לאט לאט צומחות לו שיניים רכות,  וזו אמונה תמימה ונחמדה, אבל לא לאורך זמן. השן מתחילה להתנועע, ליפול, ישנן שאלות ולפעמים נוצר חלל זמני, אולם אז- גדלות שיני קבע ונקבעת אמונה מבוססת לכל החיים.

* גָּדוֹל אמיתי מהווה תביעה בלתי פוסקת לגדלות.
מציאותו מוכיחה שאפשר להגיע לגדלות
והוא מעורר את כוחות הגידול, מנביט אותם ומצמיחם.



 

תהיה של נפש

()

לא בטוח שתהיה מלחמת עולם שלישית, אבל אם כן, הרביעית תהיה עם מקלות ואבנים...

"אני לא יודע איך תראה מלחמת העולם השלישית
אבל הרביעית תהיה עם מקלות ואבנים"

שבוע ראשון .




..



או אה.
שיהיה לי בהצלחה!

(או לחזור על עצמך 90 פעם, אחלה רעיון)

בס"ד

 

 והיית צריכה לכתוב מתחילים @ותן טל .......

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 ותן טל- אל תתלהב שתייגתי אותך......

אני במקומו הייתי נעלב

בס"ד

 

מההיכרות שלי איתו הוא יתלהב.....

 

 

 

 

(וזה היה מופנה אליו......)

כבר כתבתי כאן בצחוק לאחת הניקיות שהעציב אותה שמחליפים שמות ניקים כמו גרביים, שאני שוקל בתקופה זו להחליף ל"ותן ברכה"

מצד שני...
@לב טהור
@לב טהור
@לב טהור
@לב טהור
@לב טהור


אני לא אתלהב ואת לא תתעצבני...

בס"ד

כי לא התלהבת בכללללל עכשיו....|מגלגלת עיניים|
ומתי התעצבנתי..??

|מיתמם| זה לא אני, זה הוא!

להתלהב זה בכללי דבר בריא, סתם שתדעו, זה משחרר אנרגיות חיוביות בכל הגוף. בטח בבוקר כשעייפים.זה אדיר.

עד כאן 30 שניות על התלהבות.

ולא אמרתי שהתעצבנת רק ביקשתי שלא תתעצבני

בס"ד

לתייג מישהו 5 פעמים ברצף ועוד לתגובה שלו זה לא רק להתלהב זה- שיאאא הלהתלהב..!!
אבל מי אני שאמנע התלהבות של מישהו- בכייף תתלהב.... וזה שיא הכייף להתלהב!! (גם אני מתלהבת ממלא דברים אז תרגיש חופשי...)

בניסיון ולבקש ממך בכל זאת לא להתעצבן על זה שתייגתי אותך 5 פעמים... 

 

ונכון. להתלהב זה כיף, להתלהב זה טוב, להתלהב זה...מלהיבבבבבבבבבבבבב

 

חחחח התחרפנתי כבר. טוב, יום ראשון היום, זה אחלה תירוץ 

בס"ד

איזו שאלה.....
טוב.. אגלה לך....

קיבלתי-























































































































































































1
( סליחה...)

כי תמיד מקבלים רק התראה אחת.
גם כשיש שני מסרים / מסר ותיוג וכדו' מקבלים רק את ההתראה האחרונה. אאל"ט @Admin מטפל בזה.
ואם כבר תייגתי אותך פה, אז יש לי רעיון - במקום להקפיץ כמה התראות שזה תופס מלא מקום (זה אפשרי בכלל כמה התראות מאותה אפליקציה?), אפשר לעשות כמו בוואטסאפ - התראה אחת עם כל המידע שצריך, מופרד באנטרים ובכתב קטן.

; )

@צריך עיון, עושים לך את העבודה!

הייתי באמצע שנ"ב, זה זמן מקודש שאסור להפריע בו

בס"ד


שימחת אותי מאוד!!!

לא הבנתי מה כל כך משמח בזה שישנתי, אבל העיקר שאת שמחה...

שהיא שמחה שאתה לא מפלה אותי לטובה...

בס"ד


סליחה......

@נפש חיה.
@לב טהור

חוויה- ליצור "תיבה משולחנות צמודים ולהיכנס לתוכה. לשלוח "מטוס" שיהיה היונה[או העורב] ומישהו שמחזיר אותו...


בהצלחה!


אם אתה מחפש מדרש -על זה או דבר דומה- תאמר לי ואנסה לחשוב עוד.

אשמח לעוד רעיונות!
כל מה שיש לך שקשור למשהו תורני
אפילו לא חייב להיות קשור לפרשה

מסלול מכשולים שנראה כביכול קל-קצר [אפשר כמו מעגל שבתוכו מסלול]  ומסתבך
לעומת 
שביל או דרך ארוכה מאד מאד [] או ללכת ברגליים צמודות או קפיצה על רגל אחד]

עד המקום שיש בו X

 

ומה הופך אדם פשוט למנהיג
ואז קישרתי אתזה לנח ורועי קליין
היה סבבה

מצטער🙊

ששימוש במטפחות/ באביזרים צבעוניים.

מתחת השולחן= האוהל של כל אחד . מפוזרים כמו קלקרים- ה "מן" 

קבוצת ילדים שיש להם "גלימות"= הציפורים

עובדים בשקט ומלקטים את ה "מן" בחושך. 

כאשר מדליקים את האור [או מסמנים להם]

השטח נקי.
לא הבנת?- פנה...

בהצלחה!

 

בס"ד

 

מעניין לשמוע...

בכל מקרה צריכה לחשוב על זה קצת... עדיין רלוונטי..?

 

את לא היחידה שאוהבת לעבוד עם ילדים
(או לבשל)

בס"ד

 

  @שמן פשתן ....

כפרה עליו!

 

 

 

 

אבל הוא באמת משו מיוחד

בן פורת יוסף! בן פורת יוסף! בן פורת יוסף!










לא ידעתי שישלך גנים מרוקאים...

בס"ד

מתוק חתיך קטן!!!

בס"ד

לא הבנתי אותך......

כתבת "עין רעה", אז צ"ע תיקן אותך ל"עין הרע", במסגרת תפקידו כנציג הלשון העברית הצחה בפורום זה.

ולדמיין שאנחנו נכנסים לחללית 

וממריאים מחוץ לכדור הארץ 

עושים סיבוב בגלקסיה וחושבים על האינסוף = הקב"ה. 

 

* כנ"ל נחשון והים. עוצמים עיניים וכל אחד אומר מה עובר לנחשון בראש עד שהמים נפתחים. 

 " אנא ד' שיפתחו המים"  "רק שלא אתפדח מול כל העם (סתם)"  "יואו זה כבר עד הסנטר" "איזה גל מתקרב 

   אני מאמין בך ד'" 

  אפשר שיעמדו בשתי שורות עם ידיים על הכתפיים של השני (שים רעש של גלים ברקע ) ובילד האחרון השורות מתרחקות 

  ושרים שירת הים. 

 

* כנ"ל לפי מה שהם לומדים השנה בנ"ך. 

 

* אתה אברהם אבינו מסתכל לשמיים וחושב לעצמו בקול על מה יש מסביבו ( רמזים לסמארטפונים= אלילים וכו') ואיך הוא גילה את ד'. עם שאלות לקהל תוך כדי כי להחזיק אותם.

.... . .

תודה

את מתחברת למילים האלו?

מאמינה בהם?

אז בשביל מה יש רע? כדי שנתעלם ממנו?

לחזות ב "טוב נראה ונגלה"


שבפועל נחוש זאת.
כמו שמברכים "שנה טובה ומתוקה"- שהטוב גם יהיה מתוק.

(לא לגמרי - כי לא תמיד אנחנו צריכים לראות את הטוב. לפעמים הקב"ה רוצה שלא נראה אותו. אבל אולי בכ"ז צריך להתפלל שנראה את הטוב, והקב"ה יעשה הטוב בעיניו)

אבל איך כל מה שאמרת עכשיו קשור לציטוט שהבאת בפתיחה?

נהייה סבלניים
בנחת
לא נכעס
נדון לזכות
נהיה שלווים
וכולי
 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ממילא
תהיה הצלחה במישור האישי
הפיזי
הרוחני....

אבל אם אני מזכיר את הטובות שה' עשה לי, זה ממש לא עוזר לי להפנים שהכל לטובה... כי כשאני מזכיר את הטובות אני יודע שבאותה נשימה אני לא מזכיר את הרעות.

אבל נראה לי שיש כאן נקודת הסתכלות שונה.
את מנסה לחפש איך אפשר לראות שה' אוהב אותך ועושה לך טובות - והנה מצאת המון טובות, וככה את יודעת שהוא אוהב אותך וממילא גם כל השאר הם טובות (או אם נדייק יותר - הכל לטובה. יש רעות שמובילות אל הטוב, אבל הם לא הטוב בעצמו).

אני מחפש לראות איך הכל הוא לטובה. ואת זה לעולם לא אראה, כי אני בן אדם. ההסתכלות שלי מוגבלת מעצם היותי בן אדם. ואם אסתכל על הטובות זה לא יעזור לי, כי אני מחפש דווקא ברעות לראות איך הן לטובה. לפעמים אצליח, לפעמים לא, ולפעמים אראה בדיעבד איך זה היה לטובה.

ובאיזה הקשר? מה כתוב שם? ובעיקר - על מה מתוך הדברים שכתבתי הוא מרחיב, ובאיזו צורה הוא מתייחס למה שאמרתי (חולק? מסכים? יכול להיות גם וגם, כי הבאתי שתי נקודות הסתכלות. ואפשר אפילו להסכים עם שתיהם, כי אין סתירה ביניהם...)

לא מבינה אותך....

סתם, לא.

מה שבעיקר התכוונתי להגיד, שאני לא מכיר את הספר הזה ואין לי כוח לחפש אותו כשאין לי מושג מה תוכנו ויכול להיות שהוא לא יעניין אותי, ולכן רציתי שתפרטי קצת למה את רוצה שאסתכל בו, ומה ארוויח מזה - כלומר, איך מה שכתוב בו מתייחס לתגובה שלי. ואז אוכל לדעת אם זה מעניין אותי ואם אני רוצה לחפש אותו וללמוד אותו.

בס"ד

 

הוא משנה את החיים!!!

בכל פעם שאני שומע על משהו ש"משנה את החיים" ולא כולל בתוכו עבודה יסודית מן המסד ועד לטפחות, אני מתחיל לחשוד. זה בערך כמו "איך להתעשר בקלות" - אין דרך סבירה (הלוטו לא בדיוק נחשב כ"דרך סבירה", כן?) להתעשר בקלות. התעשרות מגיעה עם עבודה קשה וס"ד.

סוף פריקה. מצטער על הרוח המבאסת...

בקיצור, מה כתוב בו? וכל מה שכתבתי כאן שיעור סינית הוא דווקא מאוד מובן - צעירים מעל עשרים ... אני באמת רוצה לדעת... אני לא אוהב שאני משקיע בתגובה רצינית וכותבים לי רק "תסתכל" בלי קישור ובלי שום דבר.

בס"ד

 

סתם...

 

זה משנה חיים בקטע טוב.. כי אני הבנתי כמה חשוב לומר תודה לקב"ה על הכל ומתוך כך כל הנק' מבט נהפכת ואת המבין כמה הכל לטובה, וכמה הקב"ה הוא טוב ומיטיב- והאמונה ממש משתכללת (אם זו המילה הנכונה.....), האמונה נהיית אחרת...

אם הבנתי נכון אתה מחפש לראות מה טוב בכל דבר... ובספר אני למדתי לקבל שכל דבר הוא טוב, בלי שאני צריכה לראות מה הטובה שיצא מהדבר עצמו...

 

בנוסף, בכנות- מטריד אותי שכתבת שאתה מחפש לראות את הטוב בדברים הרעים... נכון- יש את מהות הניסיון שכשהקב"ה מביא לאדם ניסיון זה כדי להוציא משהו חבוי אל הפועל... אבל מלכתחילה אני לא חושבת שכדאי להסתכל ככה! אם אתה מחפש את הטוב ברע, סימן שאתה רוצה רע (אפילו שלא במודע) כדי לגדול ולראות טוב- אז למה שהקב"ה יזמן לך טוב?! (מבין???) הוא ילך איתך- לשיטתך ויזמן לך קשיים כדי שתראה בהם טוב.....  זה מה שאתה רוצה????? קשיים ורע? כי קשה בתוך הקשיים להתחיל לראות מה טוב בהם... (ותכלס- הרבה פעמים אנחנו עובדים על עצמינו שמשהו טוב יצא מתוך רע וזה עבודה בעיניים... על כמה דברים רעים וקשיים שהיו לך אתה יכול באמת להגיד וואי איזה טוב שהיה לי את זה כי יצא לי מזה הרבה טוב וצמחתי מזה...? בכנות....)
למה לא לראות מלכתחילה כמה אפשר להתגדל מן הטוב ולקחת ולראות בו טוב??? כשאתה תאמין שמתוך הטובות אפשר לראות שהכל לטובה, שאפשר להתגדל מתוך הטוב אז הקב"ה יזמן לך רק טוב, ומתוך הטוב הזה תגדל ותאמין בקב"ה שהוא מיטיב...! זה מקום יותר טוב ויותר בריא לדעתי.... (נק' למחשבה..)

שיכולות להתקיים במקביל. מצד אחד להאמין שהקב"ה הוא טוב ומיטיב והכל לטובה גם כשאנחנו לא רואים את זה, ומצד שני להשתדל לראות את הטוב.

ולגבי מה שהטריד אותך - כשהקב"ה מביא ניסיון לבן אדם זה כדי להוציא משהו חבוי, נכון. - ואם רואים רק את הטוב, אז כבר לא צריך להוציא דברים חבויים, ואז הקב"ה יעשה רק טוב?? אם הוא יעשה רק טוב, המציאות תהיה חלקית. זה מה שאת רוצה?

הקב"ה עושה לי גם טוב וגם רע. עושה שלום ובורא רע. אז על הטוב אני אומר תודה, ומהרע אני מנסה לראות איך אפשר לצמוח. הקב"ה עושה רע כדי להוציא לפועל כוחות שלא יצאו עד עכשיו, אז איך אפשר להתעלם מזה ולראות רק את הטוב שהוא עשה עד עכשיו? זה פשוט חוסם את הטובה שיכולה לצאת מהדברים הרעים! (יש לי דוגמאות לכל מה שכתבתי עכשיו וגם למה שאכתוב בהמשך, אבל לא נעים לי להביא אותם כי הם אישיות מדי...)

הטוב הוא קל, והרע הוא קשה. אבל אני לא רוצה שיהיה לי קל, אני רוצה שיהיה לי טוב. וחלק מהטוב זה גם הרע. "טוב - זה יצר הטוב, מאוד - זה יצר הרע". מתוך הרע צומחת טובה יותר גדולה ממה שהיתה צומחת אם היה רק טוב. ולכן אני רוצה שהקב"ה יעשה לי טוב ורע, לפי מה שמתאים. אני מתפלל על הטוב, ומקבל את הרע כשצריך.

ובנוגע למה ששאלת, אני יכול להגיד בכנות שיש הרבה דברים רעים שאני מודה לקב"ה שהוא עשה לי, כי בדיעבד אני רואה כמה טובה גדולה יצאה מהם. וככל שאני עובד יותר על ההסתכלות הזו, אני מצליח לראות מלכתחילה איזו טובה יכולה לצאת. לא תמיד אני מצליח, ולפעמים אני טועה, כי אני בן אדם. וכנראה שלפעמים הקב"ה רוצה שאאמין שהכל לטובה גם כשאני לא רואה ולא יכול לראות את הטוב שיצא מזה. אבל כשאני מצליח, זה נותן הסתכלות אחרת לגמרי על הרע. במקום להתעלם ממנו, לעצום עיניים ולחשוב על הטוב - אני מתרכז בהווה. עכשיו רע לי - אז בוא נראה איך זה מוביל לטובה גדולה.

יש שני כוחות בעולם. כוח הטוב וכוח הרע. אם מתעלמים מכוח הרע, וגם כשרע רואים רק את הטוב שבכוח הטוב - מחסירים חצי מהבריאה. גם הרע הוא נברא. "גם את הטוב נקבל מאת האלהים, ואת הרע לא נקבל?!" (גילוי נאות: הפסוק הוצא מפשוטו לצורך דיוננו)

אז הגישה שלך נכונה מאוד, לגבי הטוב. כשטוב לי, אני רואה איך אפשר להתגדל מתוך הטוב. אבל כשרע לי - לא נכון יהיה להתרכז בטוב, ולכן אני מנסה לראות איך הרע עצמו יכול להוביל לטוב.

חזרתי על עצמי המון. לא נורא. פשוט ניסיתי להבהיר את הדברים שאמרתי מזוויות שונות, כי בד"כ אני לא כותב בצורה מובנת במיוחד...

עריכה: פתאום עלה לי רעיון - לראות את הטוב שאליו מוביל הרע זה כמו טעמי המצוות. אנחנו לא יכולים לדעת למה הקב"ה ציווה עלינו את המצוות, אבל אנחנו יכולים לחשוב באיזה תחום הם מקדמות אותנו. כך גם כאן - א"א לדעת למה הקב"ה הביא רע, אבל אפשר לחשוב איזה טוב יכול לצאת לנו מזה. קרדיט למבקש אמונה שבזכותו עלה לי הרעיון הזה...

לגבי מה שכתב @סביון  ודאי שזה לא כל העבודה אבל זה הבסיס. 

 

כדי שיהיה כוח לעבוד חייבים קודם להאמין שיש בנו טוב שעליו אפשר לבנות.

אחרת, אין כוח להתחיל בכלל 

אתה יכול להסביר קצת?

להאמין שאנחנו בבסיסנו טובים- 
ומכח תודעת הטוב הפנימי- נוכל לבסס את ראיית הטוב החיצונית [= מה שבחוץ].

מקווה שהסברתי טוב@מבקש אמונה

 

אמנם זה לא ממש קשור למה שניסיתי להגיד, אבל זה בהחלט משלים את התמונה.

כשקראתי שוב את השאלה שלך ואת התשובה שלי... אני מודה שעניתי בפזיזות בלי להתבונן. (מצטער הייתי קצת עסוק במשהו) 

 

אז אני אשתדל לענות עכשיו יותר לעניין.

 

העיקרון הוא, שאדם מרגיש שהוא בצרה והוא רוצה להתפלל שהמצב ישתנה.

הוא חייב קודם להזכיר לעצמו את הטובות שה' עשה איתו בעבר כדי להכניס לעצמו את האמונה שה' אוהב אותו ושומע אותו ומן הסתם גם עכשיו הוא רוצה לעזור לו. 

ואז התפילה נראית לגמרי אחרת וגם גדלים הסיכויים שתתקבל

 

לעומת זאת,  (מניסיון), אם מתחילים ישר מהבקשות, האמונה הזאת מאד חסרה

ואז אדם לא באמת מבקש אלא מתלונן.  

 

לכן הגמרא אומרת שאדם חייב תמיד להיות "מודה על העבר וצועק על העתיד" 

 

בכל אופן, לגבי מה שאמרת כאן - אני מסכים בגדול (אמנם בשמונה עשרה ההודאה היא רק אחרי הבקשה. מעניין לחקור את הנקודה הזו. אולי כי לפני הבקשה יש את השבח, ואם אדם מבין עד כמה גדול הקב"ה ממילא לא שייך להתלונן, כי הוא לא יכול להגיד ש"מגיע לו" ביחס לקב"ה. אם זה לא היה מובן אשתדל לפרט), אבל אני דיברתי על קבלת הרע מתוך אמונה שהכל מוביל אל הטוב (וגם הרע מוביל אל הטוב), וניסיון לראות את זה במציאות. תקרא את תגובותיי ללב טהור בעניין הזה.
לא התייחסתי לנקודה של התפילה הפשוטה להינצל מהצרה - כי כמובן שלא מספיק רק לנסות לראות את הטוב שיכול לצאת ממנה - ובזה תרמת מאוד. תודה!

מה שאמרת לגבי זה שאתה מתחיל לחשוד כל פעם שאתה רואה שמציעים לך משהו ש"משנה את החיים".  

אז אמרתי שזה לא כל העבודה אלא זו צורת הסתכלות שעליה מבוססת כל העבודה.

 

אבל נראה לי שיש כאן כבר שני דיונים שונים.

כי הציטוט שנפש חיה הביאה זה מה שפירשתי להלן בתגובה האחרונה. 

אבל אני רואה שאתה שואל איך אפשר לראות שבאמת הכל לטובה. 

 

אז, אממ...למיטב הבנתי בהחלט אם אדם מודה לה' כל הזמן הוא בסוף יאמין שבאמת הכל לטובה כי ה' אוהב אותו אז למה שיעשה לו עוול.

אבל כמה שאני יודע לראות את הטוב בעצמו שבתוך הרע זה לא ביכולת האדם.

אולי אפשר לומר שזה טוב, שזו הייתה דרגתו של נחום איש גמזו.

אבל גם הוא לא ראה את הטובה בעצמה אלא רק האמין בזה.

אבל גם זו דרגה מאד גבוהה

שהרי בשולחן ערוך נפסק שצריך לומר שהכל לטובה ולא "גם זו לטובה"

 

פספסתי משהו?

 

 

לא שאלתי איך אפשר לראות שהכל לטובה, כי אני חושב שאני בכיוון הנכון בעבודה הזו כמו שכתבתי בתשובה ללב טהור כאן אחזור שוב שאלה שתי נקודות הסתכלות שונות - צעירים מעל עשרים . אם אני טועה, אשמח להערות.
מה שכן ניסיתי להגיד בתגובה שדיברת עליה - ניסיתי להסביר את ההבדל בין הגישה שלי לגבי היחס הנכון לרע לבין הגישה של נפש חיה.

ולגבי מה שכתבת עכשיו - בתגובה ללב טהור שהבאתי קודם עניתי על זה, ובעיקר בעריכה שהוספתי עכשיו, שזה רעיון שעלה לי בעקבות התגובה שלך אז שוב תודה...

הרגשתי צורך לבקר פה קצת כי מאד התגעגעתי אליכם. 

אתם אנשים מקסימים, חמודים כאלה 

א-מ-ןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןן

 

מספיק?? 

הוא נפרד לגמרי (מטבע העניין) ולמרות שהוא בניהול עצמאי, כלומר ניתנו לו סמכויות נרחבות ע"י ההנהלה הראשית - כל תואר בקמפוס החרדי שם נחשב כתואר של אונו לכל דבר.

 

זה לא מקום קל ללמוד בו, אז כדי שתבררי טוב טוב לפני שתרשמי לשם. תדברי עם אנשים שלומדים שם, זה לא מתאים לכל אחת. כקמפוס חרדי זה לא הסטנדרטים הרגילים שלנו לגבי כמה דברים, ודי קשוחים שם.

בקיצור - תבררי טוב טוב. 

שמדקדקים על האורך של החצאית וכאלה?

 

אם כך זו לא בעיה

 

טוב, אני יברר את זה אם יש לך מישהי לברר את זה איתה תגידי לי

אשאל את גיסתי, ואם אוכל אתן לה את המספר שלה באישי.

 

אני בן, ד"א.

סתם סתם תנשמו..

סתם סתם סתם



@ימ''ל @סביון @לב טהור @פסיפלורה1 @נפש חיה. לפה מהר

מה יהיה השלה הבא? חרדים? ערבים? הסדרניקים?!

סתם סתם סתם סתם

סתם סתם סתם סתם סתם

 

 

לא ראיתי שסביון הגיב כבר

 פשוט להוסיף אחד

אבל אין לי בעיה, תמשיכו להקפיץ את השירשור


(בנתיים הרעיון שם מתפתח- כנסו והשפיעו!)

נראה לי ש@בהשתדלותי די נהנית מזה שאנחנו מקפיצים...

סתם כי אני טיפוס נחמד ואוהב לעזור לאנשים להקפיץ

קפיץ קפוץ

עריכה- מתקנת אחרי איום של בית המשפט..

נקפיץ עוד קצת...

אין זה פשוט יפה.. הייתי מצטרפת אבל אני מנסה להיגמל

1.dead line עם צו'פר בסוף
2. לשתף מישהו בזה. כך הרגשת המחוייבות יוצרת "אין ברירה". פה נחמד....
3. ליצור הפסקות יזומות לעיתים. למשל הליכה קלה וכד'
4. ליצור אוירה נעימה. מוזיקה למשל להאזנה תוך כדי.


להתפלל.



לעשות טיימר עם/בלי צלצול למועד נקוב.

התכוונו לדרך לעודד פה אחד את השני לעשות מטלות לימודיות.










[ואולי כל זה בעצם עוד נסיון דחייה שלהן?..]

 

 

ניצלו"ש פרסומת (אבל לטובת הציבור)
http://play.google.com/store/apps/details?id=com.trixy.mobbi
אפליקציית מידע לסטודנטים בבר אילן כולל ניווט בין הכיתות

https://m.facebook.com/Mobbi-361268507539375/

לא תוכלי לנצל"ש את השירשור הזה יותר משהוא כבר מנוצל"ש

הבעיה בלבשל לשבת זה למצוא את עצמך בשרי סתם כי טעמת קצת לבדוק אם יצא בסדר...

ויש קפה טוב ורוגלך

מה הדבר הכי טוב שהיה לכם השבוע?

@רחפת.. , לא הצלחת לעמוד בהצעה שלי מאתמול.

 

יום שישי קצת מאתגר, ויש הרבה עבודה להספיק. תאחלו בהצלחה....

מה יש לעשות?

- כמה דברים קטנים של ערוץ 7

 

- רשימה ארוכה של מטלות מפרוייקט גדול שמאתגר אותי, אבל זה קשה כי צריך

1. למיין את המטלות למה אני יכול לבצע ומה לא (בגלל תלות בגורם חיצוני מחו"ל).

מה שאני תלוי בו - לכתוב להם מסודר שיעבדו לאחר שתיכנס השבת פה.

מה שלא - לנסות להתקדם כדי לגלות עוד מהסעיף הראשון.

 

ואני לא כזה טוב באנגולר .

ואחרי שגיגלתי כדי לבדוק מה זה אנגולר, מסתבר שאתה בחברה טובה: https://www.tocode.co.il/blog/2015-11-learning-angular

וכן, זה שפה לא פשוט שבערוץ 7 למשל החלטנו לא להשתמש בה ובדומות לה בכלל.

יש לי מספיק את האתגר של עצמי

יום שישי הגיע ומה טוב חלקי..

תלמדי אותי איך לעשות? תמיד רציתי ל דעת