שרשור חדש
שאלה בעברית: כידוע בימים הנוראים יש מנהג מוזר ומרתקחסדי הים
אצל רוב הקהילות שמוכרים את העליות והכיבודים.
איך אומרים בעברית מדוייקת את הצורה שבה מוכרים אותם? באנגלית זה Auction.
[בגוגל תרגום יצא לי 'מכירה פומבית', וזה לא מדוייק. גם 'מכרז' נראה לי שזה על דברים גדולים כמו נדל"ן.]

מספח סרטון של אחד מבני ה'אמיש' שעושה מכירה כזאת. אצלם דרך המכירה הזאת מאוד מושרשת במסורת שלהם ומרכזי אצלם:
מכירת עליות?כמעין הנובע
וזה לא כזה מוזר. ספרדים נוהגים בזה במשך כל השנה
נראה לי שהספרדים למדו לעשות את צורת המכירה הזאתחסדי היםאחרונה
על כיבודים ועליות מהאשכנזים, כי בארצות המזרח היו רגילים להשתמש בזה רק לקניית נשים וסחר העבדים. [התיעוד הראשון ההיסטורי של השתמשות בצורת מכירה של Auction, זה על קניית נשים בבבל ב-500 לפנה"ס, וכך זה המשיך במשך הדורות בארצות המזרח.]
לעומת זאת, באירופה השתמשו בצורת המכירה הזאת למגוון דברים אפילו קטנים.
{אפשר להגיד שהיהודים שגלו מספרד שנמצא באירופה הביאו את השיטה הזאת למזרח, אמנם נראה לי שבספרד זה היה פחות מצוי.}
חנויות ספרים משומשים או מוזלים בגוש דןפסידונית

הצעות בבקשה.

בתודה מראש

מקפיצה. מישהו?פסידונית


קודש- פנחס ראובן בבני ברקנפש חיה.
תודה. לא התכוונתי לקודש אבלפסידונית

העיקר הכוונה

יש המון על אלנבי (למשל "הלפר" באלנבי 87 ),מוטיבציה

"הנסיך הקטן" בקינג ג'ורג'.

נראה לי שהיה שרשור כזה פה פעםיוניאחרונה
ואפילו יש מצב שכתבתי בו
אבל אני כבר לא זוכר
בטחון עצמי של בנות מול בניםלא נולדתי



מדובר בתחום מדעי לפי מה שהבנתי.
לצערי מכירה את זה גם על עצמי...
למה זה קורה לדעתכן\ם?
וואו. לא מכירה את זה על עצמי אבל-אמונינוש

יש מצב שזה תלוי במה המבחן?

וואו ממש ככההשאלה.
רואה את זה הרבהפרח השדה
לבנים יש הרבה יותר ביטחון עצמי
בנות הרבה יותר ביקורתיות כלפי עצמן..
אני כמו בנות בעניין הזה, יש לי פחות ביטחון עצמיחסדי הים
והרבה יותר ביקורתיות על עצמי.
אולי כי נולדתי בחודש שמזלו 'בתולה'

למה זה בד"כ הטבע של בנים לעומת בנות? לא יודע.
אולי מישהו/י יכתוב הסבר מעניין בשרשור.
חחחברגוע

גם לי אין הרבה ביטחון עצמי

וגם אני "מזל בתולה" צוחקצוחק

                        

הזכרת לי שאני ממש אוהבת את המזל של החודש שלי!כמעין הנובע
(לא בתולה)
ברגוע

אני רק רוצה להבהיר שאני לא מחזיק כ"כ מכל העניין של המזלותחיוך

גם אני לא. סתם אני אוהבת אותו כי אני מתחברת אליוכמעין הנובע
בנות שמות לב אל הפרטים, הקטנים, ולכן הן גם נוטות לביקורתיות~א.ל

אפילו יתרה לפעמים,

בנים מסתכלים בראיה רחבה וכללית, וגם פחות נוטים לחשוב למרחוק, ולכן קל להם להיות בעלי בטחון עצמי גדול יותר..

 

פירוש מענייןכמעין הנובע
נשמע לי קצת מוזרמשה


ואי כלכךהפי
אולי זה לא קשור לביטחון עצמיברגוע

תמיד אומרים שעדיף ציפיות נמוכות...

אולי דווקא בגלל שהבנות ציפו לפחות (ולא "האמינו" יותר מידי בעצמן)

הן גם למדו יותר- ועובדה שבסוף הן קיבלו יותר מהבנים....חצי חיוך

 

 

יכול להיות שבלי קשר לסיפור הזה לבנות יש פחות בטחון עצמי

וזה פשוט ככה אין מה להסביר פה- כמו שלבנות פחות מתאים 

להיות מנהיגות. (אל תהרגו אותי כתבתי- פחות מבנים, תמיד יש יוצא מהכלל)

"מוסיף דעת מוסיף מכאוב"ניל"ס

ככל שאתה יודע יותר אתה יודע יותר כמה אתה לא יודע, ויותר ביקורתי כלפי מה שאתה כן יודע.

הבנות הוכיחו את עצמן שיודעות יותר.

מ.ש.ל

 

 

לגבי למה הבנות ולא הבנים- משערת שזה קשור גם לפחד (שיותר קיים אצל בנות) מלהתאכזב ולאכזב.

מעדיפות להנמיך ציפיות ולהפציץ מאשר להיפך.

הרבה מן האמתשדות של אירוסיםאחרונה

כן , אפשר לראות את זה הרבה מאוד.

יש להם בטחון עצמי חזק שלא בהכרח תמיד עומד מאחורי זה משהו. 

פשוט סתם כי האגו חזק בפני עצמו. 

 

כל אחד צריך לאזן את השני. 

דרוש מלגזןאיש השקים
לחברה בהר טוב דרוש מלגזן

מישהו?
דרוש לפרט תנאי עבודה ושכר וכו'הדרכה
אם אתה רוצה שמישהו יתייחס
שכר כ 30 שקל לשעהאיש השקים
בתור התחלה מי שטוב השכר עולהאיש השקיםאחרונה
בקיא לא ערוךנפש חיה.
בֵּין בַּעֲלִיָּה בֵּין בִּירִידָה

מִּי שֶׁרוֹצֶה לֵילֵךְ בְּדַרְכֵי הַתְּשׁוּבָה צָרִיךְ לַחְגֹּר מָתְנָיו - שֶׁיִּתְחַזֵּק עַצְמוֹ בְּדַרְכֵי ה' תָּמִיד, בֵּין בַּעֲלִיָּה בֵּין בִּירִידָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת "אִם אֶסַּק שָׁמַיִם ... וְאַצִּיעָה שְּׁאוֹל וְכוּ'", הַיְנוּ בֵּין שֶׁיִּזְכֶּה לְאֵיזוֹ עֲלִיָּה, לְאֵיזוֹ מַדְרֵגָה גְּדוֹלָה, אַף-עַל-פִּי-כֵן אַל יַעֲמֹד שָׁם, וְלֹא יִסְתַּפֵּק עַצְמוֹ בָּזֶה, רַק צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה בָּקִי בָּזֶה מְאֹד לֵידַע וּלְהַאֲמִין שֶׁהוּא צָרִיךְ לָלֶכֶת יוֹתֵר וְיוֹתֵר וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בָּקִי בְּרָצוֹא, בִּבְחִינַת עָיֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת "אִם אֶסַּק שָׁמַיִם שָׁם אָתָּה". וְכֵן לְהֶפֶךְ, שֶׁאֲפִלּוּ אִם יִפֹּל חַס וְשָׁלוֹם לְמָקוֹם שֶׁיִּפֹּל, אֲפִלּוּ בִּשְׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת, גַּם-כֵּן אַל יִתְיָאֵשׁ עַצְמוֹ לְעוֹלָם, וְתָמִיד יְחַפֵּשׂ וִיבַקֵּשׁ אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וִיחַזֵּק עַצְמוֹ בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא בְּכָל מַה שֶּׁיּוּכַל, כִּי גַּם בִּשְׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת נִמְצָא הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְגַם שָׁם יְכוֹלִין לְדַבֵּק אֶת עַצְמוֹ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, וְזֶה בְּחִינַת "וְאַצִּיעָה שְּׁאוֹל הִנֶּךָּ", וְזֶה בְּחִינַת בָּקִי בְּשׁוֹב - כִּי אִי אֶפְשָׁר לֵילֵךְ בְּדַרְכֵי הַתְּשׁוּבָה, כִּי אִם כְּשֶׁבָּקִי בִּשְׁתֵי הַבְּקִיאוּיוׂת הָאֵלּוּ.
(ליקוטי מוהר"ן, תורה ו')

בין ברצוא בין בשובנפש חיה.
ב
חח לכל מי ש"שב" עכשיו מאומן...ברגוע


רצים רציםנפש חיה.אחרונה
טוסטר מספר 5אוריה,
תזכירו לי עוד 10 דקות
רעב זה דבר תובעניאוריה,
אההצריך עיון
וגם עייפות
עייפות פחותאוריה,
ומה קורה כשרעב ועייפות משתלבים ביחד?מחודשת.

פה חשדתי!

תיסכול עמוקאוריה,
ויגון קודר😩
בזבוז של משורר אתה פסידוניתאחרונה


כי אתה מכור לאוכלשמואלג

אמא שלך עשתה את הטעות הנפוצה ביותר והאכילה אותך מאז שהייתה קטן ולכן התמכרת לאוכל.

 

אם הייתה נותנת לך לגדול בלי אוכל הייתה יכול לחסוך את ההתמכרות הקשה הזו

כן. ועד הדרך לחסוך גם את גידול הילד עצמו.פסידונית

שזה עסק משתלם ביותר כלכלית.

בקיא לא ערוךנפש חיה.
בֵּין בַּעֲלִיָּה בֵּין בִּירִידָה

מִּי שֶׁרוֹצֶה לֵילֵךְ בְּדַרְכֵי הַתְּשׁוּבָה צָרִיךְ לַחְגֹּר מָתְנָיו - שֶׁיִּתְחַזֵּק עַצְמוֹ בְּדַרְכֵי ה' תָּמִיד, בֵּין בַּעֲלִיָּה בֵּין בִּירִידָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת "אִם אֶסַּק שָׁמַיִם ... וְאַצִּיעָה שְּׁאוֹל וְכוּ'", הַיְנוּ בֵּין שֶׁיִּזְכֶּה לְאֵיזוֹ עֲלִיָּה, לְאֵיזוֹ מַדְרֵגָה גְּדוֹלָה, אַף-עַל-פִּי-כֵן אַל יַעֲמֹד שָׁם, וְלֹא יִסְתַּפֵּק עַצְמוֹ בָּזֶה, רַק צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה בָּקִי בָּזֶה מְאֹד לֵידַע וּלְהַאֲמִין שֶׁהוּא צָרִיךְ לָלֶכֶת יוֹתֵר וְיוֹתֵר וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בָּקִי בְּרָצוֹא, בִּבְחִינַת עָיֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת "אִם אֶסַּק שָׁמַיִם שָׁם אָתָּה". וְכֵן לְהֶפֶךְ, שֶׁאֲפִלּוּ אִם יִפֹּל חַס וְשָׁלוֹם לְמָקוֹם שֶׁיִּפֹּל, אֲפִלּוּ בִּשְׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת, גַּם-כֵּן אַל יִתְיָאֵשׁ עַצְמוֹ לְעוֹלָם, וְתָמִיד יְחַפֵּשׂ וִיבַקֵּשׁ אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וִיחַזֵּק עַצְמוֹ בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא בְּכָל מַה שֶּׁיּוּכַל, כִּי גַּם בִּשְׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת נִמְצָא הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְגַם שָׁם יְכוֹלִין לְדַבֵּק אֶת עַצְמוֹ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, וְזֶה בְּחִינַת "וְאַצִּיעָה שְּׁאוֹל הִנֶּךָּ", וְזֶה בְּחִינַת בָּקִי בְּשׁוֹב - כִּי אִי אֶפְשָׁר לֵילֵךְ בְּדַרְכֵי הַתְּשׁוּבָה, כִּי אִם כְּשֶׁבָּקִי בִּשְׁתֵי הַבְּקִיאוּיוׂת הָאֵלּוּ.
(ליקוטי מוהר"ן, תורה ו')






1. אתם חושביםאהבה בתענוגים
שזה שנחתמתם בשנה שעברה בספר החיים הצדיק את זה?

2. חושבים ששאלה כזאת שמרחפת לכם על המוח כמעט לאורך כל תפילת שחרית ביום ב' של ראה"ש זה מצד הקדושה או הטומאה?
איך הייתם מרגיעים את עצמכם על השאלה הלא כיפית הזאת?
1. וודאי. 2. שאלה טבעית. הייתי שואלת הפוך- מה נעשה השנהנפש חיה.
שיצדיק את המתנה הנהדרת שקיבלנו מהבורא.
איךאהבה בתענוגים
וודאי? איך? שואלת ברצינות...

אני מרגישה שזו מתנה באותה מידה שזו שליחות.
כלומר, אני אשכרה חיה בשבילו. אבל לפעמים שוכחת את זה.
ואמרתי לו שאם הוא חושב שאני לא מקדשת אותו כמו שהוא רוצה, אני אקבל עלי את הדין... (מפחיד לכתוב את זה קצת יותר מלחשוב את זה)

והמחשבות האלו לא היו לגמרי נעימות. זה הרגיש לי שהיצה"ר מנסה להשכיח ממני אץ הגדולה העצמית שיש לי בתור יהודיה ושהיא לא תלויה בשום דבר.
אבל מצד שני אמרתי אולי יש בזה איזה אור שצריך להוציא מהמחשבה הקצת חשוכה הזאת...
עצם העובדה שבסיכום שנה סימנתי פלוס על דבריםנפש חיה.
ששנה שעברה היו חסרים
או בלתי שלמים במידה רצוייה
זה עצמו מורה על תהליך
שהיה שווה לעבור.


איך.
הנקודה של לברר. איפה אני ביחס
למציאות
שהיא אחריות יחד עם זכות גדולה.
זכות שהיא גם אחריות.



הבירור הזה נקרא
"חשבונפש" "התבודדות" "התבוננות"
כל אחד והכיוון שלו בזה.

להשם מקור הטוב יש רצון להיטיב.
ועצם ההטבה היא נתינת אפשרות להגיע
למציאות של טוב אמיתי = דבקות בו על ידי קיום תו"מ.

אבל
נכון.
נשמה שנתת בי טהורה.
חלק אלוק ממעל נשאר בנקיותו
והוא לבדו ללא תלות נוספת
נותן אופי אחר לגשמיות
וכך מצדיק את החיים
(=חיים של טובה וברכה, שמבטאים קשר עם ה') בכל יום!



בשיר הכבוד
יש שורה מקסימה
שאומרת כך:

"ייתפאר בי/ כי חפץ בי
והוא יהיה לי / לעטרת צבי"

השם מתפאר בעמו. רוצה בו.
בכל יהודי שמרכיב את מרקם החיים בעולם.
כשאנו כעם וכיחידים
נבין שתפארתו
מתבטאת
בעצם החיים המכוונים נכון
לרצונו
ניצור עטרת צבי שתתן שיתפאר בו.
ואותה עטרת
מפארת אותנו
כבניו אהוביו- אוהביו- בכורו



השיא של התפארות זו
מופיע
לעיני הגויים כולם
כששמו ייתקדש וייתגדל מהרה



אכי"ר.




לכן
בטח.
כולנו אהובים ורצויים לפניו עד מאד!
כשנכוון תמיד לרצונו
ונרגיש את הזכות כנעם עול
להצתוות אליו ית'

ייתכן שנזכה
ונחווה בפועל מתוך העשייה
את ההרגשה שבשליחות
שלשמה באנו לכאן.


*נזכה.כי כשהאדם שמח בעשייה נכונה-ניתן לו האות לכך בהרגשת הלבנפש חיה.
אם זכינו וקיבלנו עוד שנת חיים

אות הוא

שכדאים אנו

ויכולים לקדם בה דברים

טובים וראויים

לעולם הזה ולבוראו.



בהצלחה!

יה"ר שנהיה שלוחים נאמנים

ונזכה

בכל דרכינו לדעת אותו

ולקדש ולהאהיב ש"ש תמיד

שיקויים בנו "ישראל אשר בך אתפאר"

בשמחה גדולה וגלויה


אתאהבה בתענוגים
מקסימה
ברוך השם. תודה!נפש חיה.

השורה של ה "עטרת צבי"
נכתבה
מכח תהליך בירור
שנוצר אצלי השנה

בזכות יהודי טוב
השם יברך אותו בכל!
וואו איזה שאלה. תודהבהשתדלותי
1. לא 2. מצד הטומאה 3. הייתי משליך את עצמי על ה'חסדי הים
ומייחל לרחמיו.
עמוקה את.dora
1. לוידעת אם השנה הצדקתי את קיומי. אבל מאמינה שאם השם השאיר אותי אז אולי.. וגם להמשך.
כי אין כזה דבר להקפיא שנים... אז הייתי חיבת להיות קיימת.
2. קדושה. מראה על חשיבה והערכה לזמן.

זה בסדר. מותר וטוב לחשוב על ערך החיים.
חחחח את חמודה רצח :-*אהבה בתענוגים
א. סוג השאלות שעונים עליהןפסידונית

שאלה טובה.

זאת באמת שאלה טובה.

יודעת שניסיתי להצדיק, לא בטוחה שהצליח לי.

ב. קודם כל זה יפה שחשבת על זה. אני הייתי אומרת לעצמי שאם שארתי בחיים זה כנראה בצדק. הקב"ה לא עושה טעויות.

את חושבתעוד סתם אחד

שזה שנשארת בחיים זה סימן שנחתמת בספר החיים? לצורך העניין - את חושבת שהרב עובדיה לפני שלוש שנים נחתם למיתה? 

 

אין לי מושג מה המשמעות של הביטוי 'ספר החיים', רק שככל הנראה אם צדיקים נחתמים בו, ובכל זאת צדיקים מתים - כנראה שלא מדובר במשהו אוטומטי. לעניות הבנתי הקלושה לא מדובר במה שיקרה בפועל, אלא במה שראוי לקרות (אדם שעוונותיו מרובין מזכויותיו - היה מן הראוי שימות, ולא שהשנה הוא באמת בהכרח ימות). וכמו שבכל מפעל יש מי שאחראי על הערכת התוצרת. זה לא אומר שכל ליין לא מוצלח ישר נגזר דינו שיפסיקו לייצר אותו. אבל עדיין רשום איפשהו שמדובר בייצור 'לא מוצלח'. כך בראש השנה ישנה הערכה של מעשי בני האדם, אבל זה לא אומר שכל מי שהוא 'לא מוצלח' הולך לפח האשפה של הבריאה כבר בשנה הקרובה. 

 

לגבי השאלה השניה - לא מבין מה זה אומר, אז אין לי אפשרות להתייחס לזה (שאלות עולות בראש מצד הראש, לא מצד קדושה ולא מצד טומאה). 

 

לגבי השאלה השלישית - נראה לי שדווקא חשוב בראש השנה לעסוק בשאלת המשפט הא-לוהי... 'וחיל ורעדה יאחזון' אמנם נאמר בפיוט על פמליה של מעלה, אבל מי שנשפט בפועל זה אנחנו... אם השאלה הלא-כיפית הזאת ממשיכה להטריד אותך זה כבר משהו אחר. 

^^^ברגועאחרונה

נראה לי ששמעתי פעם הסבר על "ספר החיים":

שהכוונה היא חיים רוחניים- כמה יעזרו לך השנה משמיים

לחיות "חיים רוחניים"- קדושה לקיים מצוות וכו'.

(כמובן שיש בזה אין סוף דרגות)

 

זה כמו ש"בינוני" זה לא באמת מי שיש לו בדיוק אותו מספר מצוות ועברות.

אלא דומה למה שכתוב בתניא: שצדיק שולט ביצר הרע שלו רשע ההפך,

ובינוני לפעמים ככה ולפעמים ככה- והעבודה בעשרת ימי תשובה זה להראות

מה אנחנו באמת רוצים, ואז בעז"ה להחתם ביוה"כ לחיים טוביםדוס

 

צריך פשוט להשתחרר ממה שלימדו אותנו בגן..חצי חיוך

מחפשת שיר לקליפ לבר מצווהלאידעת

משהו עם מילים ברורות וקשורות..

תודה מראש

מזל טוב!ברגוע

 

(נראה לי שזה גם לבר מצווה..)

 

(אם את רוצה גירסא בלי ההתחלה תבקשי..)

תודה!! יש מצב שאשתמש בהם! אשמח לעוד הצעותלאידעת


איש השירים הגיע!!לב טהור:)


כן...ברגוע

אני רואה שא"א לסמוך על זה שאנשים אחרים יעשו את העבודה...חצי חיוך

חחח..!! ממש...לב טהור:)


לפי מה שאני יודע..מקדש מעטאחרונה
״הקינדרלך״ הוציאו קליפ בר מצווה חדש..אוכל לברר בשבילך עליו אם תרצי
ארבע שעות?חליל הרועים
/News/News.aspx/331316

שיבוא פעם הבאה לספרדים
זה אותו זמן בערך...נפש חיה.
מפיתום! ספרדים שעתיים וחצי גגחליל הרועים
באמת? אני ראיתי זמן כזה בערך. כנראה הכל צפוי-והרשות נתונה...נפש חיה.
ממש ממש תלוי איפה... אתה לא צודק באופן כולל.ותן טל

וגם אצל האשכנזים זה תלוי איפה...

 

מה שאומר שזה לא בהכרח קשור לעדה, אלא ספציפית לקהילה ולבית הכנסת מה הם מחליטים, איזה חזנים הם שמים וכן הלאה...

כן. 4 שעות.משה

הבעיה עם הספרדים (וכן האשכנזי המהיר) שהם מתחילים בנץ.

8 שעות עם הפסקה של 25 דקותtchdhksh
התפללתי בישיבה שבה מתחילים בנץ ומסיימים בערך ב2 בצהריים...
וואוו!נפש חיה.


ואיזו תפילה! הם שרים ורוקדים בכזאת רוממות!tchdhksh
ממה נפשך זה נגד ההלכה. או שאכלו לפני תקיעות,חסדי הים
או שצמו לאחר חצות.

ישיבה צריכה להיות קודם כל מקום ששומרים בו על ההלכה.
יש פוסקים שסובריםפרח השדה
שמותר לאכול לפני תקיעות.
אז אי אפשר לומר שזה נגד ההלכה..
לא מתפעל מזהחליל הרועיםאחרונה
כבר הפך לדאווינים של ישיבות.. סליחה
איך היה החג?השאלה.
היה אחלה!!dora
תכננתי להמשיך את ההתנזרות מהטלפון והרעש..
^^^לגמרי...לקוס
נפלא. התעלות גמורה חליל הרועים
חבל שנגמרט'
גם ככה יומיים זה טו מאצ' ותקנה דרבנןחליל הרועים
יומיים בלי פלאפון ומחשב זה לא טו מאצ'! זה נפלא!ט'
רע לך עם הטלפון?צריך עיון
הייתי יומיים עם המשפחה, לא שמתי לב שאני בלי הטלפון
לא רעט'
אבל בלעדיו העולם יפה יותר

את יכולה גם היום חליל הרועים
עניין של רצון...
היום לא חג, היום צריך לעבוד ט'
הטוב ביותר האפשרימשה

ארוך מדי, אבל שרדתי (טוב, פתחתי את הפלאפון בשניה שראיתי כוכבים).

הרוב היה גרוע. התפללתי במניין שהייתי מוכרח להתפלל בו,חסדי הים
ולא נהניתי, והרגשתי כלוא, משועמם, ועצוב במניין הזה.

נקווה להבא שיהיה טוב!
היה טוב אבל ארוך מדי adar
היה מצוייןפאי פקאן
חוץ מכמה דברים שהפריעו

וכן, נחתתי לא מזמן
היי, ברוך הבא לארצנו הנחמדת פסידונית


היה לי ממש כיף!!! וחבל מאוד שנגמריעל מהדרוםאחרונה
מישהו פה עשה בגרויות באקסטרני?ניגונא
קשה?
איך עושים את זה? (טכנית)
דור משמעת עצמית. טכנית- נרשמים בבית הספר הקרוב ומתחילים לחרונפש חיה.

לחרוש... עד המבחן.

בהצלחה!

תודהניגונאאחרונה


מי ערררלקוס

זכיתי לפתוח מי ער בלילה הראשון של השנה!!

להזכירכם.. צום מחר..
יפה!!תתחדשיdora
חיזוק מתחיל היום סבב לשנת התשעז בעזרת ה'נפש חיה.
החיזוק היומי מרבנו #892

אוֹר וְנֵר

רַק הַנְּשָׁמָה
נִמְשֶׁכֶת מִמָּקוֹם גָּבֹהַּ מְאֹד - מֵרָצוֹן הָעֶלְיוֹן,
עַל-כֵּן יֵשׁ לָהּ כֹּחַ,
אִם תִּרְצֶה,
לַעֲמֹד בְּמִלְחָמָה זֹאת;
כִּי אִם תִּתְגַּבֵּר לֶאֱחֹז בְּשָׁרְשָׁהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת רָצוֹן,
דְּהַיְנוּ
שֶׁלְּעוֹלָם לֹא תַּנִּיחַ אֶת הָרָצוֹן הַטּוֹב
בְּכָל מַה שֶּׁיַּעֲבֹר עָלֶיהָ -
עַל-יְדֵי זֶה תּוּכַל לְהִתְגַּבֵּר לְעוֹלָם
נֶגֶד חֶשְׁכַת הַגּוּף וְהָעוֹלָם הַזֶּה,
כִּי תֹּקֶף הָרָצוֹן
הוּא בְּחִינַת אוֹר וְנֵר
שֶׁמֵּאִיר לְהָאָדָם בְּכָל מִינֵי חֹשֶׁךְ וְצַלְמָוֶת
בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים י"ח) "כִּי אַתָּה תָּאִיר נֵרִי ה' אֱלֹקַי יַגִּיהַּ חָשְׁכִּי",
וְעַל-יְדֵי זֶה (שָׁם)
"כִּי בְךָ אָרוּץ גְּדוּד וּבֵאלֹקַי אֲדַלֵּג שׁוּר",
שֶׁאוּכַל לְהִתְגַּבֵּר נֶגֶד כָּל הַגְּדוּדִים וְהַחַיָּלוֹת בַּרְזֶל
הָרוֹצִים לְהַפְסִיק חַס וְשָׁלוֹם
בֵּינִי וּבֵין אָבִי שֶׁבַּשָּׁמַיִם,
כִּי אֵיךְ שֶׁהוּא -
לִבִּי בּוֹעֵר עֲדַיִן בְּרִשְׁפֵּי אֵשׁ שַׁלְהֶבֶת יָהּ
לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ,
אֲשֶׁר מַיִם רַבִּים לֹא יוּכְלוּ לְכַבּוֹתָהּ.
(ליקוטי הלכות, ברכות השחר ה', אות מ"ד)




תודה רבה adar
נפש חיה.אחרונה


בוקר טובצריך עיון
נסיעה בצום, מזל שכמעט לא ישנתי הלילה
בוקר אור!לב טהור:)
בס"ד

הקדמת אותי ממש בכמה דקות......
נראלי אני חוזרת לישון..

בכל מקרה צום קל לכולם!
..לב טהור:)
בס"ד

הפורום עושה לי קצת בעיות...
בוקר טוב שיהיה לכם יום נפלא adar
צום קל
בוקר צחחליל הרועים
גם לי יש נסיעה ועוד לנהוג
בוקר טוב!פה לקצת
לי יש נסיעה ברכב
ואני נרדמת בעמידה

ואז מסע באוטובוסים

מקווה שאשרוד את הצום הזה עם כל העיסוקים שיש לי היום

יום טוב וצום קל לכולנו!
בוקר טוב !danielo


בוקר פסידונית

יום ריק כמעט. יהיה מעניין.

בוקר סביר!...לקוס
הכל זאת צום היום..
צום קל!
למתעקשים-צום מועיל
נסיעה טובה!רחפת..


בוקר טוב!משה

בינתיים בסדר.

ישנתי לא מספיק, אבל יכולתי לישון עוד רבע שעה נוספת כי לא צריך לארגן אוכל.

בוקר טוב ת"אאוריה,אחרונה
האוטו בחניה כזאת מדוגמת מזל שאני לא צריך לנסוע לשום מקום🤔
תהא שנה עתירת זכויות!אוריה,
שנה טובה ומתוקה וחג שמח לכולם
אמן! שנה טובה פורום יקר האמתי, שאני בדיוק שנה פהכמעין הנובע
אולי קצת יותר..
היי, תתחדשי על השם!פנסאי
מתי זה קרה?

ושתהיה לך שנה טובה כמעיין נובע...
תודה רבה! כמעין הנובעאחרונה
דיי חדש

אמן ואמן!!
שנה טובה ומתוקה 🍭🍎💜adar
אמן! שנה טובה טובה!רחפת..
ה'תשע"ז בגימטריה - 5 777מושיקו




איזה יופי! תהיה שנה עם זמן להתוועדויות לחיים...נפש חיה.אחרונה
...dora
😋
....אורה2x

טוב שבאת!! אני מנסה להגיע ל2222

.....בטעות נכנסתי

פתחתי מי ער ואז ראיתי שלקוס פתח כבר....חצי חיוך​​​​​​​

......אורה2x

מובן לחלוטין, קורה לטובים ביותר

......צריך עיון
צום מחר, שתו מים
.....אורה2x

@צריך עיון מנסה לתקן את הטעות שלך!! פטיש

......doraאחרונה
וואי בילגנתם פה😠
שנה טובה!משה
התפילות האלה ארוכות, אבל אפילו הן נגמרות בסוף (אם כי העלונים נגמרו לפניהן).
אוי. במכשיר שמחובר לחשמל או לא?משה


כן, אם הוא לא מחובר לחשמל אפשר לטלטל אותו ולקבור אותומשה


אה. לא.משה

קוברים אותו מתחת לכמה שמיכות עד שישתוק.

כל שנה אותו סיפוראהבה בתענוגים
איך ניגשים לראה"ש בלי להרגיש שאנחנו עובדים על עצמנו?
ואני לא מדברת על פרטי חטאים שכבר למדנו שזה הדבר האחרון שמעניין את היום הזה. אלא ההתקרבות אל העצמיות שבנו.
המלכת ה'. הפעם אמליך אותו באמת... אתקרב אליו, לעצמי האמיתי.
אבל אח"כ מגיע מר חשוון... וכשמו כן הוא. קשה עליו פרידתו אבל הוא נפרד בכ"ז...
ודי, אין כבר כח לנטישה הזאת... אז אולי עדיף שלא להתקרב, לא לקוות...
ואז אני עונה לעצמי, שיש שקונה עולמו בשעה אחת.
אבל די, כבר יש לי חרדת נטישה ממנו. מה עושים?
אדם ניכר בשעת גדולתוחסדי הים
הרב מדן אומר שאמורים לקבל דבר אחד ביום כיפור בכל תחוםארץ השוקולד
וככה זה ימשיך לאורך שנים
הרב שטיינזלץ כנ"ל. קטן ובהישג יד.בירור


כשמתקרבים בהדרגה זה יותר יציבאיש השקים
בראש השנה מביעים את הרצון האמיתיסביון
כשאדם מבטא את השאיפות שלו, הוא בעצם אומר מי הוא באמת. כשאדם רוצה להתקדם ולהשתפר, כשהוא מציב לעצמו מטרות, כשהוא מכיר בעצמיות שלו ויודע בדיוק למה הוא מסוגל ואיפה הוא רוצה להיות - הוא נמצא שם. מקום שייפול העץ שם יהוא (סתם עלה לי באסוציאציה. לא נראה לי שזה באמת קשור). אבל אנחנו לא באמת יכולים להשיג את העצמיות שלנו ולממש אותה בצורה מלאה, כי אדם אין צדיק בארץ אשר יעשה טוב ולא יחטא. אנחנו יכולים רק לשאוף אליה. ובראש השנה אנחנו מכירים בעצמותנו האמיתית ואומרים - כזה אני באמת ושם אני רוצה להיות (כל אחד לפי עניינו והכרתו את עצמו).

ואז מגיעה הנפילה של חודש מרחשוון (רגע של דקדוק: במקור זו מילה אחת, אלא שאין אף חודש של יותר מ4 אותיות ולכן קיצרו את זה לחשון. לא "מר כי אין בו חגים" ולא "מר מלשון טיפה" ולא נעליים. מרחשון זה שיכול אותיות של "ירח שמן" בחילוף י-ו המקובל מאוד, כלומר: החודש (ירח) השמיני (שמן). ע"כ תורף דבריי הקדושים), צריך לרדת ממרומי הרקיע השביעי ישר אל הקרקע, אל חיי המעשה, וצריך להוציא את העצמיות שלנו לפועל. ואף אחד לא מבטיח שנצליח לממש אותה לגמרי. זה גם לא נדרש מאיתנו, כאמור, כי אדם אין צדיק בארץ וגו'. אבל אנחנו יכולים להתקרב. וזה מה שנדרש מאיתנו - לעשות. אם נישאר כל הזמן באידיאות הגבוהות של ראש השנה לא יהיה לנו זמן להוציא אותם לפועל כאידיאל (הרב זצ"ל... נו אתם יודעים...). ולכן ההתרחקות הזו היא התרחקות מתוקה. היא בעצם מאותה סיבה שבגללה נברא העולם - הקב"ה היה יכול להישאר עם התורה, עם האידיאה, אבל הוא רצה להוריד אותה למעשה, לעולם הזה. ואנחנו לא מסוגלים להבין בדיוק למה הוא רצה ככה, אבל מבחינתנו - עולם המעשה הוא עולם כל כך עשיר. יש בו ציפיות, אכזבות, עליות, מורדות, נפילות והתגברויות. שבע ייפול צדיק וקם.

ולכן אנחנו באמת לא עובדים על עצמנו. אנחנו פשוט יודעים מי אנחנו באמת. וזה לא קשור לשאלה כמה הצלחנו לממש את עצמנו, בזה כבר נתעסק ביום כיפור. ואחרי שאנחנו יודעים מי אנחנו באמת, מגיע שלב המימוש. אבל גם אם לא נצליח, אשר חוטא עושה רע מאת ומאריך לו. ותמיד נישאר מי שאנחנו.
בכל שנהלחפש את האור

בס"ד

 

 

(קרדיט לידידיה מאיר מכתבה באתר)

בכל שנה

תמיד מגיע החופש הגדול

אע"פ שכולם יודעים שסוף כל סוף החופש יגמר וכולם יחזרו לשגרה

רוב האנשים יוצאים לבתי מלון ולחופשות לבילויים ולטיולים

 

ונשאל אותם: אבל מה הטעם הרי גם ככה אתם תחזרו לשגרה לאחר החופש ואז החופשה כבר נגמרה ומה תועלת יש בה?!

אלא הם יענו שאומנם החופשה היא זמנית אבל הכוח וההתחדשות שהיא נותנת הם לכל השנה...

 

כך להבדיל ברוחניות- התחזקות עכשיו גם אם היא זמנית כמו חופשה , תשפיע עלינו לכל השנה ותביא לנו כוחות ואמונה לכל השנה.

 

לכן יש אנשים שדווקא בחודש אלול נוהגים לחזור לישיבה למשך החודש, ללמוד תורה ולהתחדש בשביל כל השנה.

 

שנה טובה

 

תודה על השירשור המחזק! גמח"ט!רחפת..
צריך להיות בקיא ברצוא ושוב (ר' נחמן)חליל הרועים
לא לפחד מהמרחק כי זו מהות החיים מתקרבים ומתרחקים כל הזמן במעגל והמתח הזה עושה תיקונים בעצמו
לא הכל זה הרגשה שלנו  בירוראחרונה

 

המלך מבקר כולם יוצאים לרחובות עם שופרות 

בין אם זה מבאס אותם שעוד חודש הוא הולך ואז הם יהיו עצובים נורא 

בין אם הם מחכים כל השנה ל30 יום של מפגש בלי להסתכל מה יהיה אח"כ 

הם מרוכזים בו . לא בחישובים האישיים שלהם. העולם נהנה וניזון מזה שישראל משבחים את א-לוקיהם 

אז הם יתחילו לחשבן מה מתאים להם ואם הם מוכנים או לא???

יש לנו אחריות בינלאומית והיא לא תלויית מצב אישי. 

זה המהות של כלליות. אותה מילה ששמעת אלפי פעמים אני מניח. 

והשמחה היא על עצם האפשרות.

גם אם אני לא מרגיש שום דבר.