משמח בשבילך שלפחות את מרגישה יכולת לכתוב את זה.

להביא את הכאב לכאן.

לפרוק

ולמצוא כאן סוג של נחמה.

ללא דעת מה עובר עליך...

וכי בקשת להוסיף, ידע על ניסיון...

אביא מהראשון שלנו שנתנסה בעשרה ניסיונות

אחר הדברים האלה והאלקים ניסה את אברהם" (כ"ב, א).

הבאתי למטה מקורות... אבל בסיכומם- נס-נסיון.

הניסיון ביכולתו להוציא מהאדם כוחות שבדרך אחרת לא היה מוציא אותם כנראה...

והניסיון בא דווקא לאדם בו יש את הכלים והיכולת לעמוד בניסיון. הקב"ה נתן לו את הניסיון בהשגחה עבורו.

אבל עדיין אנו מבקשים כל בוקר "אל תביאנו לידי ניסיון" כי אני רוצים להתגדל לא רק מתוך הקושי.

אמשיך באופן אסוציוטיבי...

לדוגמה במשחק מחשב או כל תחרות התחרות הוגנת ושווה שיש יריב מתאים. אם הוא קל מדי אין התקדמות. המעבר שלב מתקדם מביא יריב קשה יותר, חזק יותר, ניסיון גדול יותר וזה מביא אותנו להתגדל ולהיות יותר חזקים על מנת לעבור לשלב הבא ולהתקדם...

ועוד-

התקופה הזו של ימי בין המצרים...

ימים של חורבן ושבר.

ר' עקיבא עם חכמים על הר הבית-

חכמים בוכים ור' עקיבא מצחק.

הבכי ברור. חכמים שואלים את ר' עקיבא למה צוחק?

והוא שואל למה אתם בוכים?

ר' עקיבא בגדלותו עונה שעד שלא התקיימה נבואתו של אוריה על החורבן- לא ידע שתתקיים נבואתו של זכריה על הגאולה. אחרי שראה שהתקיימה נבואתו של אוריה ידע שתבוא הגאולה.

אבל מה צריך את הנבואה של אוריה? מספיק שתהיה ישר הנבואה של זכריה, לא?

זו הדרך שאנו צריכים ללכת להתגדל מתוך המשבר והחורבן.

ור' עקיבא בראייתו כבר רואה את הגאולה בזמן החורבן.

אין אנו ר' עקיבא ואיננו שמחים בניסיון. כי קשה לנו.

אבל מקווה שמתוך ההבנה והאמונה שהתכלית היא לטוב עבורנו. מקווה שנתנחם

לך, מהמשבר האישי.

עבורי, מהקשיים שלי...

ועבור עם ישראל.

שנזכה לנחמה ולגאולה קרובה.

אחר הדברים האלה והאלקים ניסה את אברהם" (כ"ב, א).

מהי משמעות הניסיון?

הרמב"ן כותב :

ענין הנסיון הוא לדעתי, בעבור היות מעשה האדם רשות מוחלטת בידו, אם ירצה יעשה ואם לא ירצה לא יעשה, יקרא "נסיון" מצד המנוסה, אבל המנסה יתברך יצוה בו להוציא הדבר מן הכח אל הפועל, להיות לו שכר מעשה טוב לא שכר לב טוב בלבד.

 הרד"ק

וענין הנסיון קשה מאד לספרו על האל, כי הוא חוקר לב ומבין כליות וידע כי אברהם יעשה מצותו.

והאמת כי הנסיון הזה להראות לבני עולם אהבת אברהם השלמה, ולא נעשה לאותם הדורות אלא לדורות הבאים המאמינים בתורה שכתב משה רבינו מפי האל ובספוריה שיראו עד היכן הגיע אהבת אברהם לאל; וילמדו ממנה לאהבה את ה' בכל לבבם ובכל נפשם.

האברבנאל 

…והנה הניסיון הזה אין ענינו הבחינה, כדי שידע האל מה שלא היה יודע, כי כל הדברים גלויים לפניו תמיד. אבל 'והאלהים נִסה' הוא מגזרת נס, וכמו 'נְסה עלינו אור פניך ה' '. כי הנה הפועל הנפלא הזה שעשה אברהם בדבר ה' עומד לנס עמים, כדגל רם ונשא, אליו גוים ידרושו ויביטו אחריו…

שמישהי כותבת כותרת כזו - 

וישר מקבלת שפע אמפתיה, וחיזוקים איכפתיים/מושקעים..

רוצה לפרוק?

על כל פנים, אני בעד הארקה על ביוב (לא שיש לי מושג מה זה).

יש כמה פעמים שהערתי למנהלים

~זה רק תיאורטית בפועל מישהו אחר קובע..~

מה יותר מכבד מזה? 

ובכלל, מי התערב?

הרצוי - רמת הדחיפות שהיא שקלול של מי ירצח אותי קודם אם לא אעשה זאת.

המצוי - מה שבא לי. 

"מי שירצח אותך" (אוי כמה זה מוכר מלקוחות לפעמים ) מקבל בסוף את מה שהוא צריך?

שייתן כח.

סיפור מרגש ומחזק, תודה. יישר כוח (גם על המעשה וגם על הפרסום ).

נ"ב

בהתחלה חשבתי לעצמי שאם היה קורה לי סיפור דומה לא הייתי מוכן לא לשלם כדי לא לקבל שכר על המצווה שעשיתי, אולי אפילו לתרום את הכסף אם היא תתעקש לא לקבל.

אבל במחשבה שנייה אם זה עושה לה הרגשה טובה כביכול להחזיר טובה אז גם זה עצמו חסד...

מכאן רואים מזה שבנאדם עושה חסד, נותן צדקה ושאר מעשים טובים.

הוא רק מרוויח מזה. 

(: 

מה זו הנפצה?

ייקח לי זמן להתרגל לסלנג הנ"ל ככל הנראה..

http://www.chabadtlv.org//?aid=1729

בדווקא.

כל הניצלושי"ם המעניינים במי ער. חבל עליהם.

go dora go dora

לוקחת את החוק לידיים

מובילה שינוי חברתי

זו ציפור?

זה מטוס?

זאת סופרדורה! 

יש כאן - www.yo-yoo.co.il/puzzle/

(עשה העתק-הדבק לשורת הכתובת) 

ואני חייב דווקא 25... 

אבל תודה

רק עם חידות קלות מדי...יש אפליקציה כזו והם פשוט הצטרפו לטרנד?

טוב, אז גם אני אצטרף, איך קוראים לזה?

(ועכשיו אני רואה שאת באתר של תנובה, זה באמת קשור אליהם?

http://tnuva.dbrain.co.il/?u=MClumI

התשובה- 47

וסתם כך לידע כללי זה המספר הסידורי של כסף מטבלת היסודות

ברוך ה'! כל הכבוד לך. לכי תחגגי.

לאחר מכן  את באה לעזור לי? בבקשהה!

@נפש חיה. בואי תשמחי!

)nrj;(

תיהני!

בס"ד

ב"ה מתכננת שינה ומנוחה מרובה בסוף השבוע הזה...

הייתי עוזרת בכייף לכולם- אבל אני קודם צריכה להתגבר על הטראומה שנגרמה לי....!

"אין מזל לישראל" זו גמרא, מה המקור של "הורע מזלם"?

אולי זה נכתב בהשאלה?

יש מחלוקת בחז"ל אם יש מזל לישראל או לא (הסוגיה היא בשבת קנו ע"א). רוב ככל האמוראים שם סוברים שאין מזל לישראל. לענ"ד נראה שאכן המימרא בגמ' שציטטת היא לשיטה שיש מזל לישראל והיא לא מסתדרת עם המימרא שהזכרתי (למרות שהוא נלמד מתוך דברי רב, שלשיטתו דווקא אין מזל לישראל).

אבל אפשר להסביר שהכוונה ביחס לגוי, כי לגוי יש מזל אז עדיף בזמן שיהיה לו פחות.

והסבר יותר טוב הוא שהכוונה היא לא מזל במשמעות המקובלת של השפעת הכוכבים אלא בתור תקופה, שזו תקופה שיש בה פחות השגחה. זה יותר מסתבר מבחינת הזמנים של אדר-פורים ואב-ט' באב.

קשה לי לקבל שיהיה חוסר צדק בדין אלוהי, כאילו בזמן אחד יש דין מסוים ובזמן אחר יהיה לאותו מעשה או סיטואציה דין שונה בלי קשר למעשיו של האדם.

לגבי ההשגחה יש מחלוקת אם יש השגחה על כל דבר שהוא (אפילו על תולעת למשל) או אם יש דברים לא מושגחים, יש מושג של "הסתרת פנים" שלפי הבנתי הוא שהקב"ה כביכול לא משגיח ומשאיר את ההתנהלות להתנהל בדרך הטבע. זה מה שקרה בחודש אב ברמה הלאומית ולפי ההסבר השלישי שהסברתי זה מה שהגמרא אומרת שקורה גם במישור הפרטי - לא שהדין משתנה אלא שהיהודי לא נידון על פי מעשיו אלא מופקר להתנהלות הטבעית של העולם ללא השגחה פרטית.

בס"ד

כמו בן שעובד בחברה של אבא שלו,

המשכורת מגיעה דרך מנהל החשבונות.
האם הבן כפוף למנהל החשבונות? וודאי שלא.
אם הבן רוצה העלאה- הוא לא ידבר עם הממונה עליו בעבודה,

אלא ייגש ישירות לאביו- גם אם תפקידו יחסית זוטר,

ומישהו אחר בדרגתו היה מדבר עם מנהל זוטר יותר.

מעבר לזה הוא גם יכול לבקש מאביו בלי קשר לעבודה,

כבן לא כעובד שלו.

זה על דרך משל לעניין איך זה יכול להיות.

טיפה לעומק יותר-

מבואר בחסידות שמזל זה משורש נזל.

הכוכבים והמזלות הם השלב האחרון -

בו שפע רוחני מהעולמות העליונים יורד ומקבל צורה גשמית.

והמשפט "אין מזל לישראל"- מוסב על דרגה אלוקית מאד גבוה הנקראת אין-

(כי בעולם שלנו אין אפשרות לחוש אותה). ככה אגב גם מפורש הפסוק 
"מאין יבוא עזרי"- לא כשאלה אלא כקביעה, שמאותו מקום נעלה תגיע עזרת ה'.

אז אין מזל לישראל לפי פרוש זה זה שאותה דרגה אלוקית הנקראת אין היא המזל של ישראל.

ומאד ממליצה ללמוד לעומק את הנושא כי זה מרתק

בס"ד

מצרפת שני שיעורים, אחד של הרב יוסי גינזבורג,
על פי שיחות של הרבי מילובוויטש

על עניין זה של מזל, במיוחד בהקשר ליום הולדת שמזלו של יהודי גובר, אבל כולל גם את הסתירות לכאורה בהקשרים קודמים

https://www.google.co.il/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=1&cad=rja&uact=8&ved=0ahUKEwju0KDWwKjOAhWEcRQKHW3-CkcQtwIIGjAA&url=https%3A%2F%2Fwww.youtube.com%2Fwatch%3Fv%3DxMibCuB3xBE&usg=AFQjCNECVGzUnOy0-oCHaOiwwgEP1ha33A&sig2=aWaHRc4rRX1dr_0qpD1hkA&bvm=bv.128617741,d.bGg

השני של הרב ערד בהקשר לפורים ויום כיפור וגורלות ובריא מזליה שנאמר על פורים