פורום צעירים מעל עשרים (עמוד 1388)

ניחוש, לא בדקתי.

שמחשבת אותיות סופיות כסכום יותר מת' (400)

ב"ה

 

זה 42!!!

מספר הדקות שנמשך יום כיפור +-

למרות שאיך שאני כבר מכיר את שאלותיו של הרב ששאל את החידה אני קצת בספק אם הוא ישאל שאלה עם תשובה כזאת...

 

נראה לי באופן אישי שהתשובה תהיה קשורה יותר להלכה כלשהיא של הימים הנוראים/מנהג כלשהו בר"ה/יו"כ.

 

אם אשמע את התשובה אכתוב אותה כאן בכל מקרה, בלי נדר, בעזרת ה'

 

@אריק מהדרום

הבטחתי בלי נדר ( ) שאכתוב כאן את התשובה כאשר אשמע אותה - וכך אני עושה כעת, ברוך ה'. 
אומנם כמו שאני כבר מכיר את השאלות של הרב ששאל שאלה זו, התשובה אכן הייתה קשורה כמו שחשבתי, להלכות של הימים הנוראים - אבל לצערי כאשר ניסיתי לענות על השאלה על ידי חיפוש כללי על ידי מילות מפתח בהלכות, כי התעצלתי לעבור הלכה הלכה - ביצעתי את החיפוש על ידי שפת ימינו ולא חשבתי להשתמש בלשונות הלכתיות מסוימות, כמו ראשי תיבות, וזאת הייתה נפילתי. לא נורא, אלמד לפעמים הבאות

 

אז הנה התשובה, מהלכות סעודה מפסקת שלפני יום הכיפורים:

 

סימן תר"ח - סדר סעודה מפסקת, ובו ד' סעיפים:

א. אוֹכְלִים וּמַפְסִיקִים קֹדֶם בֵּין הַשְּׁמָשׁוֹת שֶׁצָּרִיךְ (א) לְהוֹסִיף מֵחֹל עַל הַקֹּדֶשׁ; וְתוֹסֶפֶת זֶה אֵין לוֹ שִׁעוּר, אֶלָּא קֹדֶם בֵּין הַשְּׁמָשׁוֹת, שֶׁזְּמַנּוֹ אֶלֶף וְת''ק אַמָּה קֹדֶם הַלַּיְלָה, צָרִיךְ לְהוֹסִיף מֵחֹל עַל הַקֹּדֶשׁ מְעַט אוֹ הַרְבֵּה. 

משונה...

הבוס מבקש. אני לא רוצה, וצריכה כבר לתת לו את הפרטים... הוא מבקש ככה בגלל שהוא לחוץ או משהו אבל זנ עדיין נראה לי מוזר.
לא בא לי לתת לו ככה. אבל מה אני אתווכח איתו?
הרי זו המשכורת שלי...

תכתבי לו אוכל להתקשר? מעדיפה שלא דרך ווצאפ..

ואז הוא אמר לי לשלוח לו בהודעה.... אני לא חוששת ממנו חלילה אלא סתם שהפרטים שלי יסתובבו ככה....

בSMS אין בעיה כזאת

בווצאפ זה נשמר אבל בעיקרון לא עוברים על זה אנשים
(@יוני...)

אולי התכוונת פרטי בנק?

עם פרטי בנק אין בעיה.

מספר חשבון....

ע''י פרטי כ''א -כן.

הוא צריך מספר חשבון, מספר הבנק ומספר הסניף שלך ועל שם מי החשבון, כדי להפקיד לך כסף.

אבל אם אני שולחת פרטי חשבון בהודעה/ווצפ זה לא מסוכן??

מקסימום יפקידו לך כסף:/

סתם כי זה מלחיץ אותי להעביר פרטים כאלה..

עכשיו אני יודע את ה4 ספרות האחרונות שלך..

זה הגיל שלי

סתם...
אתה מצייר ממש מעולה!

זה חשוב לי.

עדיף לא לעשות.

 

אא"כ מישהו חייב לך סכום כסף בן כמה ספרות ואז עדיף לעשות פרוזבול.

ו/או קופת גמל ו/או קרן פנסיה

לחלק מדעות הפוסקים את חייבת לעשות פרוזבול.

אם יש הלוואה שאת רוצה לשמט אפשר לכתוב בפרוזבול שהוא לא חל על ההלוואה הזו. (כמו בפרוזבול של וועד נדיבי ארץ)

כיום על פי החוק לכל בן אדם עובד יש קרן פנסיה אז הפרוזבול רלוונטי לכולם

אם אתה אומר שזה הלוואה, איך אתה מקבל ריבית? ואם זה לא, למה לכתוב פרוזבול?

זה נושא מאוד מורכב ואפשר להעביר עליו שיעור שלם.
מציע לך ללמוד את הנושא בעיון או לשאול את הרב שלך.
בקצרה, חלק מהרעיון של היתר העסקה הוא שחלק מהכסף הבנק כביכול שומר עליו וחלק אתה מלווה לו.
חלק מהשאלה לגבי פרוזבול הוא האם הבנק נקרא רעך

הוא פוסק שלא צריך, אבל מביא גם דעות אחרות

יש סוברים שכל הכספים שמופקדים בבנק בתוכנית חסכון או בקרן השתלמות או פנסיה נחשבים כהלוואה, ואם ניתן לגבותם לפני סוף השמיטה, השמיטה שומטת אותם. אולם למעשה, כספים אלו הם השקעה או פיקדון ולא הלוואה ולכן אינם נשמטים. בנוסף לכך, רבים אומרים שהבנק אינו נחשב כחבר, שעל ההלוואות עימו חלים דיני השמיטה, אלא הוא 'חברה בעירבון מוגבל' שלא חלים עליה דינים אלו. הערה 9

כיוצא בזה, יש סוברים שמשכנתא שמקבלים מהבנק נחשבת כהלוואה רגילה, ולכן כל תשלום שזמן פרעונו היה לפני סוף השביעית ולא שולם, נשמט. למעשה, אין המשכנתא כהלוואה אלא כעסקה, ולכן משלמים אחוזי רווח למלווה, וממילא אין השמיטה חלה עליה. בנוסף לכך, בנק המשכנתאות הוא חברה בע"מ, ורבים סוברים שלא חלים עליו דינים אלו.

הערה 9
הרב אליהו במאמ"ר כב, ח, החמיר בכל זה. ובשמיטת כספים כהלכתה י, ה, נטה להקל וסיכם שנכון להחמיר. אולם מקובל לומר שהכספים שהופקדו בבנק הם השקעה או פיקדון. ומצד נוסף אין שמיטת כספים חלה על בנק, מפני שהוא חברה בע"מ, וכ"כ עטרת משה חו"מ סז, עמ' מד, הואיל ואין שעבוד ההלוואה על האנשים בעלי הבנק אלא על נכסי החברה בלבד. ולכך נטה ריש"א, כמובא בשמיטת כספים י, הערה א. מנגד, יש שהחילו על חברה בע"מ דיני הלוואה, והם: יחו"ד ד, סד; מאמ"ר כב, יט

(פניני הלכה, שביעית, ו' ז')

(אפליקציות זה דבר חכם ויעיל, ותודה לגיסי שהוריד לי אותה לטלפון...)

לא נשמע לי הגיוני.
ובכלל, הפרוזבול תוקן בשביל שהעשירים ימשיכו להלוות לעניים, לא ראיתי בנק שמתחנן להלוואה מלקוח אבל ראיתי לקוח שמתחנן להלוואה מהבנק. אז אולי הבנק צריך לעשות פרוזבול..

וחוץ מזה, אסור לדרוש כסף מלווה אבל אם הלווה בא ורוצה להחזיר מותר לקחת (מתנה או לא, לכל הדעות) עצם זה שהבנק מספק לך גישה לכסף הזה זה אומר שהוא כן רוצה להחזיר ואני לא רואה בעיה לקחת.

ללקוחות פרטיים "עד 50 אלף שקלים, מיידית וכו' וכו'"?

 

בוודאי שהבנק רוצה לתת הלוואות, ככה נכנס לו עם הזמן יותר כסף... והרי אין לו מה לעשות אם הכסף סתם ישכב בבנק, כדי שהכסף יגדל, הוא צריך להתגלגל אצל אנשים שישביחו אותו...

http://din.org.il/2015/09/03/פרוזבול-על-ניירות-ערך-וחשבונות-בנק/

(תפתח את הקובץ שנמצא שם בסוף המאמר)

http://forum.otzar.org/forums/viewtopic.php?f=17&t=23163

http://din.org.il/2014/06/11/תקנת-פרוזבול/

חושב עליהם ברגע הראשון וכן צריכים פרוזבול...

 

ואין נפקא מינא - אם כתבת פרוזבול ויש הלוואה שבכל זאת אתה רוצה לשמט כדי לקיים את המצווה - אתה יכול. הרי הפרוזבול הוא רק הכוח שניתן לבית דין לגבות בעבורך את מה שחייבים לך - אבל זה לא שחייבים להשתמש בכוח הזה.

 

 

כי יש הלוואות עדיין עד החג

אם אני חייבת לבנק כסף?
הם גם עושים פרוזבול?
או שלא ואז אני פטורה מלהחזיר להם?

היום כמעט הכל מותפל. אני לא חושב שיש לנו צורך משמעותי בגשם. רציני.

זה מוזיל את עלויות ההשקייה בצורה רצינית מאוד - ובהכרח משפיע גם על פרנסתם, וגם על מחירי המזון בשוק...

 

חוץ מזה שאתה לא ממש צודק באמירתך "היום כמעט הכל מותפל" - אתה צודק שכיום משתמשים יותר ויותר במים מותפלים, אבל עדיין, למשל, הכינרת מספקת כשליש מתצרוכת המים השנתית בישראל, והאקוויפרים השונים, אם אני זוכר נכון, עוד כשליש לפחות. 

 

לדעתי עיקר המים המותפלים הולכים לתעשייה ולחקלאות מסוגים מסויימים.

אחרי שיחה עם חקלאי שומר שמיטה הבנתי שברגע שמתחילים עם ההשקייה המלאכותית- הולך כל הרווח.

כל העסק מפסיק להיות ריווחי והופך להיות "משחק" הישרדות.

 

ז"א-

הגשם לא רק שמוזיל את העלויות- הוא מאפשר לחקלאים להכניס פרנסה הבייתה.

אם אין גשם- אין רווח. עלויות ההשקייה מתקזזות עם ההכנסות. (במקרה הטוב. במקרה הפחות טוב- נכנסים לחובות).

 

כך שבכל מקרה- צריך גשם.

אבל לא עניין של השרדות לאומית

החקלאים במדינת ישראל מיותרים?

 

מה ז"א "הישרדות לאומית"?- החלקאים כבר לא חלק מהמדינה הזו ולכן אינם כלולים באינטרסים של האומה?

ויש גם עודפים שזורקים חזרה לים

ושליש תצרוכת מהאקוויפרים (וזה עוד בלי המעיינות למיניהם) נכנסת לתוך ה"מיעוט" הזה? ומאיפה שמעת מה ששמעת? כי אני למדתי מה שאמרתי מאקולוג שמתעסק הרבה שנים במה שקורה כאן בארץ בין היתר במשק המים...

לפי מה שידוע לי ההתפלה מספקת 50% מצריכת המים, לא יודע אם זה כולל גם את המתקן החדש באשדוד

עריכה, לפי ויקי כבר ב2013 התפלה סיפקה 50%, אז המתקן באשדוד לא פעל, בוודאות.

אחרת בשביל מה אני חיה?


גשם |מאוהב|

רק תשווה את השנה הזאת ללפני שנתיים.

לפני שנתיים היתה שנת בצורת רצינית וקשה- סופה אחת רצינית (ואז רוב המים לא נספגו והזיקו) ועוד כמה ימים של גשם וזהו.

ובגלל זה היתה שנה קשה- לחקלאים שהכל נהרס (כל העניין הוא לבקש גשמי ברכה, הסופה ממש לא היתה גשמי ברכה), בתים שהלכו בסופה, אנשים שניזוקו מהקור ומהחום, הכינרת שהתרוקנה ובעקבותיה ים המלח- מה שגורם לבולענים ונזקים נוספים

החרקים והיתושים שהציקו בכל דרך אפשרית ומנעו שינה (לפחות ממני, היו יותר מדי לילות שהתעוררתי מיתוש או יותר ועקיצות לרוב) ואיכשהו יש קשר בין שנות בצורת ליתושים.

גם האדמה היתה חרבה, ועצי הנוי והכל היה לא טוב

שלא לדבר על העובדה שברור לי שמי גשם שמלאים במינרלים יותר בריאים ממים מותפלים וגם פחות יקרים מהם.

 

לעומת זאת השנה ה' ריחם עלינו ויחסית היו גשמי ברכה בשפע, ובאמת היה יבול בשפע יחסית, פחות יתושים בהרבה ואפילו האדמה נראתה טוב יותר (עד אתמול ) והכינרת הגיעה למצב סביר

בעז"ה שה' ישלח לנו עוד גשמי ברכה גם בשנים הבאות ואז נזכה גם להתמלאות הכינרת וים המלח ולשפע בהכל

(יש קשר מובהק בין גשמי ברכה ליותר שפע, עד היום)

אבל לא נורא

מסופר על חוני המעגל שבימיו היה בצורת. בימי אליהו הנביא וכן פעמים אחרות.

 

אבל כאן בארץ- לא באמת חשנו על בשרינו "בצורת".

 

בקליפורניה, למשל, יש בצורת. סתכל מה הולך שם-

המים יקרים בטירוף. ואחרי שמשלמים את הסכום הגבוהה 

הם עדין מוגבלים במי שתייה, השקייה, רחיצה... הכל.

 

אני מאחלת לכל עמ"י שלעולם לא נדע מהי בצורת אמיתית. כאן בארץ.

שלא נהיה מוגבלים ושלא נקבל קנסות על צריכה מוגברת של מים כלשהם.

בשימוש במים
כך שאין מה להשוות לקליפורניה.
פעם התלות במים היתה עניין של חיים ומוות ברמה מיידית. אין מה להשוות להיום.

זהו. צאו מיזה. אנחנו לא תלויים בגשם

במצוקת המים?

 

אין ספק שהמצב שונה מבמקומות אחרים. 

אבל זה עדין לא אומר שניתן לסמוך על ההתפלה היקרה.

 

הגשם אומנם ממלא את הכינרת.

ובנוסף גם ממלא את מאגרי המים הפרוסים לכל אורך שטחה של ישראל.

מקליפוניה באים לארץ ללמוד, זה עניין של ניצול נכון והתפלה.
חוסר בגשם בארץ ישפיע על מחיר הירקות ואולי אפילו בצורה משמעותית, אבל נשרוד

הוא משמעותי.

ועד כמה צריך לאהוב את שבת

אותה מציאות הקב"ה ברא.

אם כל פעם שננסה לעשות עבירה בידיים היד שלנו תקפא- אז הלך חופש הבחירה.

 

עצם העובדה שניתן לעבור עבירה- זוהי בחירה חופשית.

במקור - האפשרות הטכנית של אדם לעשות כרצונו

כיום - האפשרות המוסרית של אדם לעשות כרצונו

כמו ש'צדיק באמונתו יחיה' עבר עיקור מבסיסו והפך ל'איש באמונתו יחיה'.
כאילו נותן לגיטימציה לכל אחד לעשות ככל העולה כל ראשו. 'ככה מרגיש לו'.

בס"ד

 

אני חושבת שכל עוד יש עם מי לדבר מצווה לעזור לבחור בדבר הנכון והטוב

 

ואיך הוצא מהקשרו בדיוק?

וולבי זה מין של קנגרו וומבט זה מכרסם

היה ברור שמישהו יפול בזה...
וירוס זה לא חי (ואם כבר אז נגיף)

**סליחה**

סולחים לך את אן שירלי !!

חיכיתי שמישהו יגיד. ואז יסביר בעצם למה זה לא.....

ומיקרואורגניזמים הם ייצורים חיים מיקרוסקופים. אז למה זה לא נכון?

מעתיק מויקיפדיה:
נגיף (וירוס; מלטינית: Virus, נגזרת של מילה שמשמעותה "רעל") הוא טפיל מוחלט (טפיל אובליגטורי) בגודל מיקרוסקופי שתלוי בתא חי מארח כדי להתרבות. כל נגיף בנוי מצבר מולקולות ביולוגיות הכוללות חומר תורשתי (DNA או RNA, חד-גדילי או דו-גדילי) וחלבונים. כשלעצמו, הנגיף חסר כל פעילות חיה מחוץ לגוף המאכסן; לאחר חדירתו לתא, מערכות התא מאפשרות את התרבותו.

בשל עובדה זו, הנגיף אינו נחשב לחומר חי, עד כניסתו לתא חי. אולם הוויכוח על הגדרתם של נגיפים בזמן פעולתם בתוך התא עדיין נמשך במדע ובפילוסופיה. רוב המדענים אינם מגדירים את הנגיף כיצור חי הואיל והוא אינו תא, ויכולת ההתרבות שלו תלויה לחלוטין בתא המארח.

מקור:
https://he.m.wikipedia.org/wiki/נגיף

ואכמ"ל

או:

אנשים לא מבינים כלום

אני מסכימה איתך בכל לב. באמת!

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

נשארתי בפנים? 

הממממ.

 

 

נשאיר אותך בסימן שאלה, מדין אוי לרשע ואוי לשכנו

שכידוע הוא גדול ממני בחכמה ובשנים.

לפני פחות משעה, ב"ה

ב7
ומ8 בערך תקועה בפקקים המטורפים של תל אביב :/

לפני 10 דק.
אבל ישנתי מזעזע... כולי עקיצות של דגים וזה לא נעים בכלל בכלל

9:00

לפני שעה

קמתי הבורר בערך בארבע וחצי. עוד לפני השעון המעורר ברבע לחמש

1. לא למדתי

2. כן

(מי זה גדי אלכסנרוביץ?)

1. כי יש בזה בגרות
2. כן..כדי לחדד את השכל... (לא שאצלי זה עבד, אבל זה כבר סיפןר אחר לגמרי)

אני כבר לא יכול לערוך!
צריך להפעיל ת'שכל קצת, בלי זה בקושי ילמדו משהו

קיבלתי 100 בלי להשקיע

בטח שצריך לחייב

1 למדתי 3 יחידות

2 לחייב  כן צריך אבל מי שרואים שהוא לא מתחבר לא מצליח שיעזוב את זה

עשיתי 4 יח' וממש נהנתי..

וברור שצריך לחייב, בא נגיד שאם מחייבים אנגלית אז ק"ו מבחינתי מתמטיקה.

זה גם חשוב להרבה מקצועות ריאליים בקיצור כמו שכולם אמרו - מחדד את החשיבה.

 

וכי צריך.

2. כן. בין המקצועות היחידים שבאמת עוזרים אחר כך בחיים ושלא פשוט משננים בהם. מפתח כישורים חשובים נוספים.

ולגבי 2 הייתי נותן רשות בחירה לכל מנהל בית ספר.

אבל אם זה לא היה, אם הייתי נחשפת לזה בכל-זאת הייתי כנראה לומדת - תחום יפהפה בעיניי.

(אממ. האמת היא שבתיכון זה לא היה מאוד מעניין, באוניברסיטה הרבה יותר.)

 

2. שאלה טובה, כמו שהיא טובה להמון תחומים אחרים. אני לא בטוחה. אני חושבת שהסתברות זה די חשוב לכל אחד, ואף כתבתי על זה פעם הודעה כאן בפורום, אבל לא יודעת. (לאו דווקא לגבי מתמטיקה - אני לא יודעת גם לגבי הרבה תחומים אחרים.)

שבינינו...)

2. את הבסיס ביסודי כן (מה שנקרא ״חשבון״) השאר לגמרי מיותר.

בדיוק

לא מעבר לכך.

את רוב החומר הייתי קולטת מהר, על תחילת השיעור, ואת שאר הזמן בילתי בקישקושים, השלמת ש"ב במקצועות אחרים, לימוד לבחנים וכו'.

 

אני חושבת שצריך לחייב מת' בכדי לסייע לפיתוח החשיבה. ז"א- פיקוח על רמת המת' בכל כיתה בצורה אינבוודואלית שתתאים את עצמה לצרכים הספיציפיים של כל תלמיד.

מה שקורה היום עם השיעורים הפרטיים: גם ל"חלשים" וגם ל"מצטיינים". מי בשביל לעבור את המבחן ומי בכדי להתקדם בקצב מהיר מהכיתה ולהתפטר מהשיעורים המשעממים.

 

(אחרי התיכון עשיתי אקסטרני, נשאר לי עוד שאלון אחד)

 

2.נראה לי שעד כמה של משוואוה בשני נעלמים כן. מעבר לזה לא.

כי צריך שאנשים לא יהיו טיפשים מצד שני לא לכולם זה מתאים.

וגם צריך שראנשים יוכלו לגלות שזה מעניין אותם.

1. כי כולם לומדים. לילד במסגרת החינוכית אין הרבה ברירות

2. לדעתי החיוב צריך לכלול חיבור-חיסור-כפל חילוק, בכל השאר אין צורך ואם כן אז יש מחשבון ואם אין אז אפשר ללמוד צ'יק צ'ק

 

 

כיום אני אפילו לא זוכר מי המכנה מי המונה ואיך מבצעים חילוק ללא מחשבון

וזה בתור אחד שעובד כל היום עם מספרים..

2. כן כדי שיוכלו לגלות את אלה שטובים בזה וצריך אותם

תכלס רק כשיצאתי לחיים התחלתי להבין דברים,
נגיד אחוזים לא קלטתי בשום אופן עד שהגיעו הריביות והעמלות בבנקים...
לגבי הפרבולות למינהם עוד לא מצאתי איך הם יעזרו לי ביומיום

זה מה שהיה בתוכנית הלימודים.

תכלס המקצוע המעניין ביותר. (שלש שנים אחרונות עם אותה מורה וליד אותה חברה)

 

לענ''ד יש לחייב, אך עד רמה מסוימת. ומשם - זכות בחירה לתלמידים.

הייתי משקיע הרבה יותר.

"מעבר לגבולות" זה הדיסק הראשון שהוא הוציא ו"משכן" זה השני.

לפי מה שידוע לי אין לו עוד דיסקים

תחכה עד שזה יעבור לו

בחצי שנה האחרונה הוא נתקע די הרבה אז עברתי ל6 אבל אמרו לי שזה בגלל שלא עדכנתי גרסה אף פעם..

תכל'ס גם היא מעדיפה בעיקר בימים החמים מאוד והקרים מאוד, שישימו על ממוצע ולא יותר/פחות מזה, כי זה גורם להם עומס מטורף על תחנות הכוח.

אבל אני מניח שיש הבדל בין סוגים, לא?

תודה

(אז נישאר על 24 ושיהיה כפרת עוונות)

בשביל שבדרך קסם צריכה של 20 מעלות תעלה כמו 24 מעלות, היית משלמת? את גם ככה משלמת על המזגן, עוד 10 שקל ליום??

אני לא יודע בדיוק אבל נראה לי שכל ההבדל הוא סוג של סכום כזה ליום ואני חושב שהיית משלמת את הכסף הזה, זה שווה את זה.

בע"ב התקשרה אלי ב10בערב לומר לי שיש פיצוץ באיזה צינור והיא רוצה לסגור את השיבר הראשי לכל הלילהכי אין מי שיתקן את זה בשעה כזאת. יצאתי לראות במה מדובר וזה לא משהו שיכולתי לתקן היה צריך חלקים וכו' אבל עשיתי לה חשבון שאם זה ימשיך עד הבוקר זה יעלה לה 8 שח.
אין צורך סתם לבזבז מים אבל צריך לעשות חושבים ולא להילחץ מכל דבר. ה8 שקל האלו לא שווים את מניעת העוגמת נפש (המזערית אומנם) של סגירת המים לכל הלילה?

תעשי חשבון מדוייק כמה כסף יעלה לך ההבדל ב4 מעלות ואם זה הבדל של 10 שח ליום אפילו תקדישי קופה לתשלום על זה ותשימי בה כל בוקר 10 שח לצורך הקרירות בבית. זה לא שווה את החוסר רוגע הנפשי מזה..

ויוצא לשהיה יותר מאוחר (כי לוקח יותר זמן להגיע לטמפ' הרצויה)

 

לכן זה לוקח יותר חשמל

באחוזים זה נשאר אותו דבר בערך (3-5% תלוי לדעת מי), אבל יש מזגנים ישנים יותר / מסוגים שונים שצורכים הרבה יותר חשמל לעומת המודרניים והחסכוניים יותר.

וזו לא בעיה הלכתית.

 

יש לזה היתר מרבנים גדולים. אבל טוב שתשאלי את הרב שלך מה הוא אומר לגבי העינין.

תרשי לי להניח שבעולם תיאורטי שבו לא היה ניתן לצרוס/לגנוב את התוכנות האלו - עדיין הרוב היו מעדיפים לשלם את המחיר הגבוה יחסית ולהשתמש בתוכנות רשמיות כאלו ולא בתוכנות חינמיות שלא בטוח שיסתנכרנו להם עם כל מחשב שיתקלו בו באותו זמן...

 

ואם ככה המצב הרי שבלי לשקר לעצמנו אנחנו יודעים שרוב הסיכויים שאכן היינו קונים את התוכנה...

 

אגב, למשפחות של מורים/מורות/גננות (/גננים) - יש הנחה מאוד מאוד (מאוד) גדולה על התוכנות האלו דרך אתר חותם.

אני למשל הייתי צריכה להעתיק תוכנת פרמייר ושמעתי פסק הלכה בנוגע לתוכנות בסיס יקרות שהתיר העתקה.

אגב-
המחיר לפרמייר כיום מתקרב לסכום אגדי שאף אחד לא מיתמר לקנות. במיוחד לא בארץ.

במציאות שבה לא ניתן, פשוט לא ניתן לצרוב כלום. אתה חייב או לקנות את התוכנה בכסף, כמה שהיא תעלה, או להוריד תוכנה שניתנת בחינם - אין שום אפשרות להעתיק תוכנה שעולה כסף. תחשבי על מציאות תיאורטית כזאת - האם במציאות כזאת את סוברת שבאמת אף אחד לא היה קונה את תוכנות אופיס המקוריות?

 

אז נראה לי שזה קצת לחיות בסרט. ברור לי שבהחלט רבים היו קונים (אגב גם כיום יש כאלו שלא גונבים...) כי לא היו רוצים להסתמך על תוכנה שפחות נפוצה בשוק ומסמכים שלה לא יהיו מוצגים טוב בכל מקום, בגלל השכיחות הנמוכה יחסית שלה.

 

ותרשי לי להניח שאם התוכנה החינמית, היו משתמשים בה 90 אחוז מאזרחי העולם - תוך שנה היא כבר הייתה עולה גם כן כסף כי המפתחים שלה היו מבינים שיש לה ביקוש מטורף ושגם אם יבקשו עליה כסף אנשים ישלמו...

 

עכשיו, להיות אמיתי - על כל פסק הלכה שמתיר העתקה של תוכנות, כמה פסקים יש שאוסרים באיסור מוחלט להעתיק? זה בכלל מעניין מישהו? או שקודם כל יורים את החץ ואז מסמנים את המטרה?

 

נקודה למחשבה בשביל כולנו...

 

וכמו שאמרתי והיא הגיבה גם - מורים (כמו אצלי במשפחה למשל) זה מוזיל את המחיר בהמון המון כסף...

רבנים גדולים דנו בנושא והגיעו לפסק המכריע לאחר דיונים מעמיקים.

 

לא כדאי לקפוץ בראש לפני שמכירים את העובדות הפשוטות.

בנושא זה וזה ממש לא "פשוט" כמו מה שאת מציגה את זה. יותר נכון, להיפך - הרוב, לפחות על פי מה שאני הקטן הצליח לראות, אוסרים או לכל הפחות נוטים לאסור את זה. רק בודדים שראיתי התירו באופן גורף את הדבר הזה ככה כמו שאת אומרת...

 

אז את העובדות הפשוטות אני דווקא מכיר, כעת מותר לי לקפוץ בראש?

 

(אגב, את בעצמך כתבת "תוכנות שסבירות גבוהה שלא תיקני" ועל בסיס המשפט הזה שלך עניתי והראיתי שבאופן הגיוני, סיכוי רב מאוד שבעולם שבו לא היה ניתן לגנוב תוכנות כאלו - בהחלט רבים שכיום צורבים אותן, היו קונים אותם... - ככה שבכל מקרה צריך לדון לעצם הטענה שלי שהיא טענה מציאותית כבר, מעבר להלכתית נטו...).

 

 

מהמחיר האבסורדי של התוכנות. אותו מחיר אינו משתנה/יורד.

מדובר במאות דולרים שיחיד לא היה עומד בדרישות והגבלות.

 

חברות ענק- זה נושא אחר.

 

של גוי ותגורי בו? הרי יחיד לא היה עומד בדרישות ובהגבלות...

 

זהו, שלא - המציאות היא שבהחלט יש כאלו שקונים את זה. מי שזה חשוב לו מספיק, ימצא את הדרך לשלם על זה. ואם לא ימצא, כנראה שזה לא קריטי עד כדי כך בשבילו...

 

אבל שאני אבין - מה זה "מחיר אבסורדי"? זה חברה שפיתחה תוכנה בהשקעה גדולה, זכותה לדרוש על התוכנה הזאת איזה מחיר שהיא רוצה, אפילו מבחינה הלכתית אין הגבלה על גובה הסכום שמישהו יכול לדרוש על דבר כזה שיצר... אז בהחלט, כמו שמי שרוצה גלקסיS6  משלם על זה לא מאות דולרים אלא אפילו מעל אלף דולר, אם זה יעלה ככה..או קרוב לכך - אז כן, בהחלט גם מי שרוצה תוכנות כאלו יקנה את זה.

 

אגב, אדם שמעשן חפיסת סיגריות ביום - בשנה יגיע בערך למחיר כזה, או מקסימום בשנתיים..אז הנה הפיתרון - יפסיק לעשן לשנתיים, ויקנה בכסף הזה את התוכנות (או לחלופין: יוריד את מינון הקולה השבועי שלו/ מינון המתוקים השבועי שלו/וכו'...)

 

 

קרי- מורים. ובציבור שלנו- יש בשפע.

 

https://www.scool.co.il/ness/index.aspx?id=2423

אני מעוניינת כביכול לרכוש אותו מחותם-ז"א כן לרכוש ,אך לא להשתמש,ז"א-לשלם כדי לפצות על התוכנות הלא חוקיות שיש לי במחשב, אך לא להתקין,כדי לא להתחייב  להגבלות של הרכישה מטעם משרד החינוך.ככה מבחינה הלכתית נראה לי הכי טוב.

השאלה שלי-כיצד ניתן לעשות זאת מבחינה טכנית? התקשרתי לחותם והבנתי שאני צריכה מספר הזמנה כדי לשלם,ז"א עליי קודם להזמין באתר ורק אז אוכל לשלם. שאלתי היא האם כאשר אני מזמינה אז אוטומטית הם מתקינים לי ואז אינני יכולה לא להשתמש כי זה הותקן אוטומטית,או שכדי להתקין אני צריכה אני לעשות פעולות כלשהן,ואז פשוט לא אעשה אותן ,וכך אוכל לשלם בלי שהתכנה תותקן לי וכך לא אחשוש לגזל?

מקווה שהובנתי, אשמח לתשובה.תודה!

את תנאי הרישיון של מה שאת באמת קונה... זה קצת יותר מידי תיחכום... אם את כבר רוצה באמת לקנות כדי לא להשתמש בפרוץ, תקני עד הסוף ותקבלי על עצמך את הגבלות הרישיון. אחרת מה עשית בכך שקנית את זה? הרי עצם הקניה היא מוגבלת, אז מה תעשי, נגיד, בזמן שבו מבחינת משרד החינוך הרשיון שלך יוסר (נניח תפסיקי להיות מורה) - עדיין תשתמשי כי "קניתי משהו אחד ואני משתמשת באחר פרוץ"?

 

נשמע לי יותר מידי התחקמות.

 

בכל מקרה תשאלי רב אצלכם.

התכוונתי לקנות את זה במחיר שזה עולה, אך לא להתקין לי את זה במחשב כלל ,כדי לא להיות מוגבלת בתנאי השימוש. אני מעוניינת לקנות את זה כדי לשלם על מה שכבר מותקן לי במחשב. ואגב-רב מורה הוראה הציע לי את זה.

לא יודעת אם הוא ידע שיש תנאים כ"כ מגבילים (אני מאמינה שכן-כי הוא הכיר את זה והציע את האפשרות הזאת מיוזמתו,בלי שכלל הזכרתי את זה),אך הציע לי לרכוש באופן מסודר וחוקי בהנחה, וכך יש לי את זה בתשלום.

 

לא נראה לי שזה התחכמות מסיבה פשוטה- איסור של רכישת התוכנה הלא מקורית -כפי שהותקן לי ע"י הטכנאי בעבר,הוא לא אסור לפי חלק מהשיטות-יש דיעות לכאן ולכאן (לא רק בגלל הנימוק שזה יקר וגם ככה לא הייתי רוכשת,אלא הרב ציין שאם זה של גוי יש לזה כן מקום להקל לפי חלק מהדיעות,למרות שציין שגזל גוי אסור),ובנוסף-רכישה המגבילה אחר כך את המשתמש לתנאים מסויימים-גם לא בטוח לענ"ד שתקפה לפי כל הדיעות בהלכה.

אם אני רוכשת במחיר מוזל ולא משתמשת בזה כלל (ואגב-מפסידה בכך את השדרוג של הגירסאות המתקדמות,למרות ששילמתי על זה בעצם זה שקניתי) ,אלא רק ע"מ שיחשב לי כקניה מה שכבר יש לי, שכאמור לא אסור לפי חלק מהשיטות,נראה לי הוגן בהחלט. 

עדיין נשמע לי לא מריח הכי טוב שבעולם... אם את קונה משהו אז כן, את מגבילה את עצמך לתנאי השימוש שבו... וברגע שקנית את התוכנה בעצם גילית דעתך שאת לא סומכת על הדעה שמתירה הורדת תוכנות - עובדה שכעת את קונה כדי לנקות את מצפונך - אז ברגע שאת לא מחזיקה מהדעה שמותר לגזול את התוכנה הזאת, את לא יכולה לעניות דעתי להשתמש בה לפלפול הביינישי שעשית כאן

זה לא יקר לקנות, בערך 300 שקל ואז אם יש בעיות אפשר להתקין שוב

 

ממשיח מעושן זה פיכס!

אז עבירות מקצועיות...x-(

להוריד את כל הדתיים מהכביש
וגם הייתה אישה...
ופעם גם גבר עשה תאונה מיותרת והרג אדם...
וכו'

שקול מילים

תכננתי גם להגיד ששמעתי פעם לפני איזה 100 שנה ג'ינג'י היה מעורב בתאונה קטלנית...
צריך לשלול לי את הרשיון לאלתר

וחשב ליסוע עד למחלף הבא.

 

נסיעה נגד כיוון התנועה היא מאוד מאוד מוזרה ולא מובנית, אלא אם זה בזמן שאין כמעט בכלל מכוניות בכביש ואז אדם מבולבל כזה יכול לא לשים לב שהוא נוסע הפוך - אבל כאשר מולך יש כל הזמן מכוניות אפילו בנאדם שיכור, נניח, אמור לקלוט שמשהו לא תקין כאן, לא ככה?

 

עצוב

השוליים בצד השני והוא יכל להסתובב או לעמוד שם.
זה כנראה קרה לו מבילבול.

מהר מאוד, בדקה-שתיים שאין שם שום מכוניות...

 

חוץ מזה שאני לא יודע מה רוחב השוליים שם, ייתכן שהיה אפשר להנדס רעיון..

 

מצד שני באמת, אדם מבוגר,ויש אולי את הלחץ שמשבש את שיקול הדעת כאשר מבינים למה נקלעת....

 

אל תדון אדם עד שתגיע למקומו, אני חייב להפנים את זה לעצמי