שרשור חדש
סקר לבעלי ווצאפאיזה טוב ה'!!!!

1. האם קיבלתם היום הודעה להתפלל עבור יקיר בן גלית?

 

2. האם העברתם את זה הלאה?

 

עוד פעם מתגלים תחלואי הכלי הזה. השם הזה פורסם כבר בצוק איתן. ובוודאי שאין לו קשר לחייל שנפצע היום....

 

 

אז מה השם של החייל שנפצע היום?רחלקה
זאת השאלה הבאהאיזה טוב ה'!!!!

לצערי, לפעמים אכפת לנו רק מעצמנו.

 

ככל הנראה לא נדע את שמו כי הוא מהגדס"ר הבדואי ולכן אין לו משפחה וחברים שגולשים בערוץ 7 ויכולים להגיד לנו את שמו לתפילה.

 

אם יש פה מישהו עם קשרים בסורוקה או בצה"ל ויוכל למסור לנו את השם לתפילה זה יהיה נחמד.

 

אם תהיה התארגנות של אנשים לביקור חיזוק אצל המשפחה אי מוכן להצטרף בשמחה.

 

 

אגב, גם המידע שכתבתי הוא לא מבוססאיזה טוב ה'!!!!

אם יש למישהו מקורות מהימנים ויכול לספק מידע יותר טוב זה יעזור

 

קיבלתי עכשיו על יקיר בן יפיתאושר תמידי
כן. לא. אכן תחלואיים..כמו צמח בר
1.כןנקודה טובה
2. לא. היה זכור לי שבדקתי פעם וזה הודעה ישנה ממש
לא ולא...עוגי פלצת

אנשים ממשיכים להעביר על אוטומט...

חבל שגם לא לוקחים אחריות לעדכן בעניין למי שהעבירו

לא ולאמאמע צאדיקה

וכל מי שניסה להעביר לי אי פעם חטף ממני קצת שיחה... 

קיבלתיפרח-בר
ואני לא מעבירה מכתבי שרשרת בדיוק בגלל זה
קיבלתי לפחות 5 פעמים+mp8
כולל ההודעה שזה לא רלוונטי.
לא מעבירה שום הודעה כזו אם אני לא מכירה באופן אישי את אמיתותה.
לא בוואטצאפ אבל ראיתי באיזה פורום פהיוני
יכול להיות שהוא עדיין מאושפז? ניתוחים וכו'?
לא ולאLOVE ME
קבלתי פעמיים, לא העברתיאלעד
........נולאית
לא ולאנפשי תערוגאחרונה
איזה ניק מופיע בפרשת שבוע?די"מ
(זה לא באמת חידה קשה...)
עד שאתה שואל בפרשת השבועעוגי פלצת

תזכיר לי מה הפרשה

 

(ועד שאתה בא עליי בטענות,

עיין ב"ב קיג. ד"ה תרוויהו )

מֻפִּיםעוגי פלצת


השבוע מופים. שבוע הבא אילה שלוחה..ד.
באמת צריך לשאול אותו למה הוא כתב עם ו..די"מ
ראיתי.. אבל בגלל שכאן זה בלי ניקוד.ד.

מקובל כשלא מנקדים - לכתוב מילים בכתיב מלא..

ואם כבר אז נזכרתי במשהודי"מ
כשהייתי ילד בכיתה ג' היה לנו מבחן ב"טבע" ושאלו אותנו "מה הם חושים" ןאני בשיא הרצינות כתבתי:בני דן ...
בקיאות מוטבעת מגיל צעיר.. יפה מאד..ד.
זילברמן אחרי הכל..די"מ
אחח.. הלוואי עליישמש אא
מזל שנגמר חנוכה.ammyy admin

כבר אין לי מקום בחנוכיה..

 

#בלונדה. 

שאלת אוטובוסים - בשביל חברה..רחלקה

איך מגיעים מירושלים לתל השומר?

שתיקח 400 לאלוף שדה ומשם לתל השומרשמש אאאחרונה
יש מלא אוטובוסים
*פינת ההומור היומית..ammyy admin
ערס הלך לחו"ל בא לאכול במסעדה.
ורצה תה נענע.
ולא ידע איך בדיוק אומרים נענע, אז עושה למלצרית:

Give me move move tea..

**סגן איתן פונד**אוהבי ה'
**סגן איתן פונד**
מה זה עושה לכם בראש?? זה עושה צמרמורת, יראה...
עד כמה אדם מחליט שהוא נותן את כל חייו ( ולהיכנס למנהרה בעזה זה בדיוק ה"כל חייו") ע"מ להציל אדם או גופה אחד/ת!!" ואו!!
זה פשוט מדהים לראות את המסירות הזאת!! ואו ואו ואו!! זה מה שיש להגיד!!
צעיייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייראריק מהדרום

הוא למד בשכבה של אחי הקטן.

אם צעיר אז עוד...אוהבי ה'
צהיר?! אז בתפיסה זה יותר ואו!! שהאדם זקן אתה גם מאווווד מתפאל אבל איפה שהוא שם בקצה המנהרה" אפשר להגיד או הוא כבר הספיק לחיות וכ'ו אבל האדם צעיר!!! הוא מסכים לתת את כל החיים שלו והוא צעיר אז הוא עוד לא הספיק כלום סשביל מישהו!! ואו!! זה פשוט מדהים אותי!! האדם נשוי, כמה זמן? גג שנה ו...?! אתם קולטים את הגודל?? זה פשוט מדהים!!
*צעיר ;)אוהבי ה'
התחתן ממש לאחרונה.אריק מהדרוםאחרונה
נכון. צדיק וגיבור. אין מילים..ד.

כנראה תמצית של חינוך עצמי, מושגים ומידות של שנים רבות, וסייעתא דשמיא של מי שלוחם למען הכלל.

מישהו שמבין בעיצוב או בתכנות או ב____? |לא יודע מה אני צריך|tin man

אני רוצה לכתוב אתר לניהול תקציב משק בית (בעקבות השרשור הזה - http://www.inn.co.il/Forum/Forum.aspx/t685855) יש פה מישהו שרוצה לעזור (כרגע בהתנדבות ) בעיצוב או במשהו אחר?

יש פורום עיצוב גראפי.אלעד

למה שלא תנסה שם?

לא הכרתיtin man

תודה. בכל אופן גם עזרה אחרת יכולה לעזור.

אדון, חפש בגוגל את האתר של BOOSTRAPמישמש

הם נותנים ספריות עיצוב חינם.

קצת צריך ללמוד את הקטע איך להשתמש בזה ואחר כך יש לך אתר מעוצב יופי בלי שעבדת קשה 

מכיר.tin manאחרונה
כל התבניות לא מועילות כשאתה בא לבנות משהו שהוא לא סטנדרטי. (bootstrap עצמו הוא אפילו לא תבנית, אבל אפילו התבניות שמבוססות עליו לא יעילות כשאתה מחפש לבנות אפליקציה אינטרנטית ולא סתם אתר)
אני רוצה הביתהההה!!!!מקרוני בשמנת
מי מחכה לי בשדה תעופה מחר עם בלונים וחיבוק?
נמאס לי מהגולה כבר, מיציתי. הכל פה לא טעים ומלאכותי ומנצנץ בצורה מוגזמת..
הכל פה שירים של חג המולד, איילים וכרזות צועקות.

קחו אותי הביתה!!!
אז בואי הביתה...דוד ה.
מה את עושה שם, בנכר?
עוזרת לאמא לבקר את אבא שלה.מקרוני בשמנת
מחכים לךעדידפ

תודיעי יומיים קודם נכין לך קובה

את-מכינה-קובה?טופי תות
יש לך שורשים עירקיים?
לסבתא שלי היו שכנות עירקיות עדידפ

יאללה, זה יביא אותך לבית חג"י?

אני מכין קובות משיח בן דוד

רוצה ? צוחק

אל תשכחי את הטובלרון כן?שמש אא
לא יוצאים ולא מתגעגעים.שום וחניכה
אני הייתי שמחה לתגובות מעודדות, לא עוקצות. תודה.מקרוני בשמנת
אניammyy adminאחרונה

פה עם חיבוק וירטאולי,

מקווה שזה מספיק.

קרה לכם?!מחכה לשקט

שסלחו לכם

אך לא הסכמתם לסלוח לעצמכם

לעולם?

יום יבוא, וזה יקרה..משיח נאו בפומ!
לא חושבנפשי תערוג

לא חושב שעשיתי פעם מעשה כ"כ גרוע

זו הרגשה מובנת,ד.

והפיתרון, לכאורה, הוא ע"י תיקון השורש שגרם לדבר שעליו היו צריכים לסלוח.

 

ואז למה להגיד "לעולם"?... אנשים צעירים.. אולי תיקון כזה יגרום לכך שכן תוכל לסלוח לעצמך?..

 

וגם ל"סולח" לראות את הדברים אחרת.

כןאלעד
פגעתי כאן בערוץ במישהי, בטעות ובחוסר שימת לב, ממש לפני ראש השנה.

אם היא סלחה לי זה פחות מעניין,
אבל אני לעצמי......
( החתימה שלך - מה המקור שלה?משיח נאו בפומ!
שבירה של צירוף כבול,מחכה לשקט

שמקורה בגוני ד'פ.

לא יודעת מה זה ג'וני דפ..משיח נאו בפומ!
אבל ענית לי על השאלה..

תודה
שחקן מוכר ממש..כמו צמח בראחרונה
http://he.m.wikipedia.org/wiki/%D7%92'%D7%95%D7%A0%D7%99_%D7%93%D7%A4

בין היתר משחק בשודדי הקאריבים ובצ'ארלי בממלכת השוקולד...

חלקיתnobody
לא נראלי שאפשר להגיד על זה לעולם.
לבנתיים לא וסביר להניח שגם בשנים הקרובות...
לכן משתדל לומר זאת בכוונה אמיתית כל לילה לפני השינהמושיקו

רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם הֲרֵֽינִי מוֹחֵל לְכָל-מִי שֶׁהִכְעִיס וְהִקְנִיט אוֹתִי אוֹ שֶׁחָטָא כְּנֶגְדִּי בֵּין בְּגוּפִי בֵּין בְּמָמוֹנִי בֵּין בִּכְבוֹדִי בֵּין בְּכָל אֲשֶׁר לִי בֵּין בְּאֹֽנֶס בֵּין בְּרָצוֹן בֵּין בְּשׁוֹגֵג בֵּין בְּמֵזִיד בֵּין בְּדִבּוּר בֵּין בְּמַעֲשֶׂה בֵּין בְּגִלְגּוּל זֶה בֵּין בְּגִלְגּוּל אַחֵר לְכָל-בֶּן-אָדָם וְלֹא יֵעָנֵשׁ שׁוּם אָדָם בְּסִיבָּתִי : יְהִי רָצוֹן מִלְפָנֶיךָ ה' אֱלֹקַי וְאֱלֹקֵי אֲבוֹתַי שֶׁלֹא אֶחֱטָא עוֹד וְלֹא אֶחֱזֹר בָּהֶם, וְלֹא אָשׁוּב עוֹד לְהַכְעִיסֶֽךָ וְלֹא אֶעֱשֶׂה הָרַע בְּעֵינֶֽיךָ, וּמָה שֶּׁחָטָֽאתִי לְפָנֶֽיךָ מְחֹק בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים, אֲבָל לֹא עַל-יְדֵי יִסוּרִים וְחֳלָיִם רָעִים: יִהְיוּ לְרָצוֹן אִמְרֵי פִי וְהֶגְיוֹן לִבִּי לְפָנֶיךָ, ה' צוּרִי וְגֹאֲלִי: בָּרוּךְ אַתָּה ה' אֱלֹקֵֽינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, הַמַּפִּיל חֶבְלֵי שֵׁנָה עַל-עֵינָי וּתְנוּמָה עַל-עַפְעַפָּי, וּמֵאִיר לְאִישׁוֹן בַּת עַיִן יְהִי רָצוֹן מִלְפָנֶיךָ ה' אֱלֹקַי וְאֱלֹקֵי אֲבוֹתַי שֶׁתַּשְׁכִּיבֵנִי לְשָׁלוֹם וְתַעֲמִידֵנִי לְחַיִּים טוֹבִים וּלְשָׁלוֹם, וְתֵן חֶלְקִי בְּתוֹרָתֶךָ, וְתַרְגִּילֵנִי לִדְבַר מִצְוָה, וְאַל תַּרְגִּילֵנִי לִדְבַר עֲבֵרָה, וְאַל תְּבִיאֵנִי לִידֵי חֵטְא וְלֹא לִידֵי נִסָּיוֹן וְלֹא לִידֵי בִּזָיוֹן, וְיִשְׁלֹט בִּי יֵצֶר טוֹב וְאַל יִשְׁלֹט בִּי יֵצֶר הָרָע, וְתַצִילֵנִי מִשָּׂטָן וּמִפֶּגַע רָע וּמֵחֳלָיִם רָעִים. וְאַל יְבַהֲלוּנִי רַעֲיוֹנַי וַחֲלוֹמוֹת רָעִים וְהַרְהוֹרִים רָעִים, וּתְהִי מִטָּתִי שְׁלֵמָה לְפָנֶיךָ, וְהָאֵר עֵינַי פֶּן אִישַׁן הַמָּוֶת. בָּרוּךְ אַתָּה ה' הַמֵּאִיר לָעוֹלָם כֻּלוֹ בִּכְבוֹדוֹ:

הי,מגניב! אני לא זוכר שלימדו אותנו את זה בכיתה כשלמדנו חזקותותן טל

 

תגידו, אתכם לימדו בכיתה כשלמדתם חזקות, שכל מספר אי זוגי שקיים, הוא למעשה ההפרש בין 2 חזקות עוקבות?

 

היום נחשפתי לזה במקרה וזה הגניב אותי...

 

הפשוטים הם גם הכי קלים לזכירה - החזקות הראשונות: 0,1,4,9,16,25,36 - יוצרים בהתאמה בהפרש ביניהם: 1,3,5,7,9,11...

 

וזה נכון לגבי כל חזקות שהן ומספרים אי זוגיים.

 

לא יודע, אולי אתכם לימדו את זה בבית ספר - אצלנו המורים לא טרחו להזכיר את זה או שישנתי באותו שיעור

 

חזקה של 51 - 2601, חזקה של 52 - 2704 - ההפרש, 103. החזקה הבאה בתור של 53 היא 2809 - המספר האי זוגי הבא בתור הוא גם ההפרש, 105.

 

 

סתם רציתי לשתף אתכם בגילוי מתמטי שהיום נחשפתי אליו לראשונה |מתלהב כמו ילד קטן למרות שיש סיכוי טוב שהרבה כאן מכירים את זה מלפני שנים |

וואלה יפה! אתה יודע להסביר את ההיגיון, איך זה קורה?חיה רוז
שימי לב לעובדה הבאה:ותן טל

העלאה בחזקה , גורמת לכך שההפרש מהחזקה הקודמת יהיה גם, במדויק, תוצאה של חיבור המספר שאת מעלה בחזקה, במספר ששלם שלפניו - נניח אם הראינו שחזקה של 51 היא 2601, אז חזקה של 52, תהיה גבוהה מ2601 בדיוק ב52+51 (המספר השלם שלפני 52) - שזה יוצא 103. ואכן החזקה של 52 היא 6704 שזה 103 יותר מהחזקה הקודמת. ואם נלך הלאה, החחזקה של 53 תהיה גבוהה מהחזקה הקודמת בדיוק ב53+52 = 105.

 

כל חזקה של מספר אחד גבוה יותר, למעשה מוסיפה להפרש בדיוק 2. ולכן זה קופץ ממספר אי זוגי אחד למשנהו. אתה מחבר 51+52, ואז קופץ מ51, ל53, שזה 2 יותר, ומחבר אליו את 52 שהיה קודם, וכן הלאה...

 

זה לא דבר כזה קשה להבנה ולהסבר מתמטי כאשר מפרקים לגורמים את החזקות, אבל פשוט צריך לזה שימת לב והיום באיזה שיטוט קטן באינטרנט שמתי לב לזה.

 

חמוד לאללה

לקח לי זמן לפענח... אבל הצלחתי בסוף...חיה רוז

תודה

על הדרך אולי תסבירו ליחיה רוז
עבר עריכה על ידי חיה רוז בתאריך ב' בטבת תשע"ה 00:05

איך אנשים הגיוניים מוכנים לקבל את זה ש0.99999999999999999 עד אין סוף שווה 1?

 

א. איך לוקחים חוקים של מספריים מדידים וסופיים ומשליכים אותם על מספרים לא מדידים ואין סופיים?

ב. איך החוק הזה מסתדר עם קיומם של אסימפטוטות?

ג. תכלס, זה לא 1...תמיד יהיה חסר משהו...

מי תופס זאת כ 1 ממש ?שואף לאור


המתמטיקאיםחיה רוז

יש הרבה הוכחות מתמטיות לזה.

כמו בערך שהביאה בועית מחשבה.

 

 

אז כנראה שצריך ללמוד את התחום שזה נובע ממנושואף לאור

אם לא מדובר באקסיומה

אקסיומה זה לא. כי זה מוכח מתמטית.חיה רוז

אני טוענת שזה לא הגיוני גם אם זה מוכח מתמטית. ושהמתמטיקאים משתמשים פה בכללים לא מתאימים.

 

אני רוצה הסבר הגיוני,לא נוסחא.

הסכום של דברים אינסופיים בהחלט יכול להיות שווה לדבר סופישמי תכלת2

עוד כמה דוגמאות:

איך זה שאם עושים אינטרגל (=השטח שמתחת לפונ) בתחום אינסופי (לדוג' מאינסוף עד מינוס אינסוף) בפונקציות מסוימות השטח יצא מספר סופי!

איך זה שסדרה הנדסית יורדת (שהיא אינסופית, וכל הזמן מוסיפים לה איברים) הסכום של כל האיברים שווה מספר סופי?

 

ואם את רוצה להרחיב יש כאן הסבר בדיוק על השאלה הזאת:

http://www.gadial.net/2008/06/07/almost_1_is_one/

 

 

ב'מילים' פשוטות יותרגוונא

אם נגדיר שני מספרים עוקבים: X, Xּ+1

 

הפרש בין החזקות הוא תמיד: 2X+1, שלעולם יהיה איבר אי-זוגי (כי 2X הוא לעולם זוגי).

 

והאיבר הבא אחרי 2Xּ+1 הוא 2X+3 (אם נציב Xּ+1) שהוא לעולם יהיה גם אי-זוגי (כי הוספנו 2 לאיבר אי-זוגי).

הנה, אתה הגדרת את זה בשפה מתמטית...ותן טל

אני אמרתי את זה בשפה פשוטה לבני האדן

והסבר על השאלה ששאלתי יש לך?חיה רוז
תצטרכי להיות יותר ספציפיתבועית מחשבה

בס"ד ובהשתדלותי

 

לגבי שאלת השיוויון בין 1 ל-....0.99999999999 - יש בויקיפדיה באנגלית כמה הסברים נחמדים.

אלו הוכחות מתמטיות. השאלה למה משתמשים בחוקי מתמטיקהחיה רוז

של מספרים סופיים על מספר אין סופי?

אולי הוא מתנהג אחרת?

 

תכלס, הוא חייב להתנהג אחרת. כי באמת זה לא אחד, בינינו....

 

וגם- אסימפטוטה נוצרת משאיפה של הגרף לישר מסוים שהוא לעולם לא יגיע אליו. הוא מתקרב ומתקרב ותמיד חסר משהו.

 

לפי ההיגיון של 0.999999999999.........=1, הגרף כבר הגיע לישר המדובר ואין אסימפטוטה...

זה נובע ישירות מנוסחת כפל-מקוצר בועית מחשבה

גם יש בזה עומק קבלי. הרב גינזבורג מדבר על זה בכמה מקומותחסדי הים
זה נקרא אצלו "נוסחת החן והאהבה".
לקח לי זמן שאתה מתכוון בריבועשמואלג
שזה העלאת המספר בחזקה שניה.

האסוציציה הראשונה הייתה להעלות את 2 בחזקת מספרים עוקבים . תופעת לוואי של תחום העיסוק.
כשאני אומר סתם "בחזקה" - לפחותא ני - אני מתכוון לחזקה הפשוטהותן טל

ביתור, חזקת 2..."החזקה הקלאסית" מבחינתי (אני לא יודע אם גם שאר האנשים משתמשים בדרך הזאת, אני משתמש ככה...אבל מצד שני אני גם לא יותר מידי עוסק בתחומי המספרים ביומיום אז סיכוי טוב שדרך העבודה שלי היא לא המקובלת בדרך כלל.

לפחות במערכת החינוך זה גם מקובל...חיה רוז

לא יודעת מה באקדמיה

ותן טלammyy admin
אתה בטוח שאתה מעל גיל 20?
אמרתי לך, יש מצב טוב שישנתי בשיעור שלימדו את זה ותן טל

ואולי המורה לא טרח להזכיר את זה ונטו התייחס רק לחזקה.

 

יש הרבה דברים "מסביב" בתחום המספרים והמתמטיקה שלחלק מהאנשים נראים מובנים מאליהם כי יודעים את זה שנים רבות, וחלק לא טרחו אף פעם לשמוע על זה ולכן נהנים לגלות את זה לאחר מכן.

 

בעבר רציתי רק לדעת איך לעשות חזקה, וזה עיקר מה עניין אותי אז הגיוני שגם אם המורה הוסיף "מעבר" - שלא הקשבתי .

 

אבל כן, אני בטוח שאני מעל 20 וגם תעודת הזהות שלי בטוחה

עדיין,ammyy admin


עדיין,ammyy admin

קשה לי להאמין.

שלח לי ת"ז עם מסמך מצולם.

לא נראה לי. לא בוער לי שלא תאמין ותן טלאחרונה
אותי לימדו את זה בכיתה ו אבל כל הכבוד על התגליתמאיר.
לילה טוב! תולעת השני
מסקנה מהיום:

כשרואים מישהו שצריך עזרה ויש באפשרותכם לסייע, טוב להציע עזרה.

וגם אם הם יגיבו בכעס לא פרופורציונאלי ויסרבו בצורה שגובלת באלימות, אל תתנו לזה להשפיע עליכם.
יש הרבה אנשים אחרים שזקוקים לעזרתכם. חבל שכולנו נפסיד מאדם אחד שלא יודע לקבל עזרה.



(הבהרה, אני לא אומרת שצריך לעזור לאנשים אלימים, או שצריך להתעלם מהתפרצויות זעם לא הגיוניות. אלא שעדיין צריך להמשיך להיות טובים כלפי שאר האנושות. הכלל לא אשם ולא צריך לסבול מתוצאות מעשי הפרט.)
יאפססנולאיתאחרונה
בס"ד


אשרייך!












פופקורן, מבצע סבתא ועוד פופקורן |ממשיך לאכול|
יש בעיה יסודית באהבה, האהבה מביאה אותך לחזר אחרי מישו עד ש..דתי
עד שהשגת אותו, אבל ברגע שהשגת אותו אתה חש אי נוחות איתו,
למה זה?
לנ''ו?כמו צמח בר

כנראה שזה לא באמת אהבה..

*לפעמים* האהבה והמשיכהשום וחניכה

הן סוג של "טריק" של הבורא לפעול דרכינו בעולם על מנת להביא למטרה מסויימת,

וכל זה תוך כדי שאנו מרגישים את מלא ההזדהות והרצון הפנימי עם פעולותינו.

לא יודע אולי זה חוסר בטחון עצמי?דתיאחרונה
עצה לחיים(?):מחכה לשקט

אל תחטטו בדברים מהעבר,

לרוב זה רק יכאיב.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

|כאוב|

מה קרה?גפן36
או לא לשאול...?
היי, אני יכולה לעזור במשהו?מקרוני בשמנת
תודה.מחכה לשקטאחרונה
הבאנו שאאאאלום עליכםמקרוני בשמנת
ברוך שובךשמש אא
ברוכה השבה!!! הכל ממנו
״כמה טוב שבאת הביתה...״ תולעת השני
ברוכה השבה!!יעל מהדרום
ברוכה השווה עדידפ
תודה לכולם|מנופף במלכותיות|מקרוני בשמנתאחרונה
אני עייפהההה!
...מחכה לשקט

"יש דיבורים מלאי שתיקות,

ויש שתיקות מלאות דיבורים"

יש אנשים עם לב של אבן. יש אבנים עם לב אדם.כמו צמח בר
אכן.מחכה לשקט

[משום מה גם לי עלה המשפט

הזה בראש כשכתבתי את משפטי]

 

|שותק שתיקה נוספת|

אתה שותק הרבה היום...כמו צמח בר
כן.מחכה לשקט

אך רבים ההבדלים שבין שתיקותיי

קודם שתקתי מרוב מילים,

ועכשיו שתקתי מרוב מחשבות.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

[ולא,

לא היום.

אלא מאז אבדתי את רצוני,

(או שמא את רצונו?!)

את הרצון ל****]

במחשבה שניה,מחכה לשקטאחרונה

את צודקת.

זהו יום שהוקדש למחשבה

אפילו לדידי.

לילה טוב! תולעת השני
אם היו אומרים לכם לבחור מספר מ-1 עד -10, איזה מספר הייתם בוחרים? למה?
שמונהט'
ששקייטי

כי הוא מספר חמוד חושף שיניים

9.. כי הוא לא 10 אבל קרוב אליואבר כיונה
7דוד ה.
קרוב לאמצע וקרוב לשלמות...

(קרוב לאמצע-5 קרוב לשלימות-10)
כמאמר הפסוק "מה 7? מה כמה?"שמואלג
אושר תמידי
אייי לצחוק לעצמי זה טוב.
כל פעם מן הסתם משו אחר, כי ככה עובד ניחוש..דתי
סביר להניח ששבע. או שמונה.מירי ט.
לילה טוב!אלעזר300

9, שזה 'כמעט'.

5 המספר הראשון שעלה לי לראש.איש שלום
8.חרותיק

מעל הטבע

שמתם לב שאף אחד לא בחר מספר שלם פחות מ-5?איש שלום
וגם לא 10.
פאי.אריק מהדרום

כדי להרגיש חכם.

10 כי הוא המספר האחרון שקראתי/שמעתי. אני מתעצלת לחשוב על מסנולאית
אני כל יום כמעט בוחרת מספר מ1-10, בהגרלות לתלמידות שליחיה רוז

אז בחרתי כבר את כל המספרים מלא פעמים.....

3.14159265854משה
!+(בע''פ)
השאלה היא אם אתה יודע גם את 200 המספרים שאחרי הנקודה...ותן טל

שמעתי שיש כאלו שיודעים מאות ואלפי מספרים אחרי הנקודה...אומנם לא ראיתי אותם בפעולה, אבל שמעתי שהם ישנם

10(!) -עשר עצרת.פרח-בר
שלא יהיה משעמם....
1..מרב.
כי באלי להיות מקורית
מספר 7מעריצה של אבא

כי יום השביעי שבת קודש!

ובכלל שמעתי פעם שמספר 7 מופיע הרבה ביהדות ויש בו הרבה הצלחה..קורץ

9...ammyy adminאחרונה

כי 10 זה רק הקב"ה..

פינת ההומור היומית..ammyy admin
נופר מרוקאית מחדרה, התחתנה עם מוחמד מעזה.
כמובן הלכו לגור בעזה.
לאחר חודש, מוחמד מתקשר ליד לאחים. ואומר להם
בואו תשחחררו אותי..
אני בעד הומור שלא ירד על אפחדנקודה טובה
ואחלה רעיון לפינה, שכוייח
נקודה טובה,ammyy admin

כל עוד זה בני אדם, אין סיבה לרדת עליהם.

אבל על חמורים אפשר חופשי..

(;

סליחה?! אחי אתה מגזיםשמש אא
לא במקוםtin man
נקודה להבהרה.ammyy adminאחרונה

שאמרתי חמורים כוונתי הייתה נטו על הערבים.

ולא על המרוקאים ח"ו.

סליחה מכל מי שנפגע..

בוקר טובאריק מהדרום

הקדמתי את תולעת שני.
(חוזר לישון)
בוקר אור לכולםבועית מחשבה

בוקר טוב! סיכמנו שלחזור לישון זה לא נחשבשמש אא
אז *אני* הקדמתי את תולעת השני!
בוקר טוב! תולעת השני
מוזר קצת להיות בצד השני של שרשור כזה.
בוקר עייף..משיח נאו בפומ!
בוקר טוב!יהודי!!
בוקר באיחורמשה
בוקר טובאושר תמידיאחרונה
לילה טוב. מי? ער?משה
גם אני עבדתי חולה השבוע. אבל לא מספיק..משה
התעטשתי בכמויותשאי אפשר היה לפספסמשה
ריחפתי וחייתי בענן כשניסו לדבר אליי

מה לא...
שאלה לחנוכהשמש אא
לאחרונה התחלתי להתעסק בנושא של הגבורה (מה זה גבורה, איפה זה בא לידי ביטוי בימינו וכו) אז שאלה לי אליכם: איך אתם מגדירים גבורה ואיך קונים את מידת הגבורה?

יאללה שוטו
לשנות מידה אחת לא טובה בך, זה הגבורה הכי גדולה שיש.ותן טל
ובפרטammyy adminאחרונה
מי שמתגבר על מידת הכעס, החיים שלו משתנים מקצה לקצה..
נראלי להתגבר על היצרמרב.
לנצח אותו..
להיות אמיתיגאולה
גבורה בשביליtin man
נשמע כמו התחלה של חיבור בכיתה ו'
הגבורה בעייני זה לפעול מתוך הערכים שלי בניגוד לפעולה מתוך רגשות
להיות אמיתי, סותר את ערכיך?גאולה
לפעול מהרגשות? לא בהכרח. הרבה פעמים כןtin man
למשל כעס, טינה, קנאה, עצב וכו' פעולה על פיהם הרבה פעמים תהיה סותרת את הערכים שלי.
איזהו גיבור הכובש את יצרוHakuna.Matata


"תנועה בגבורות". הנושא של תשס"ט.מוטיבציה

חושף שיניים

"יְמֵי שְׁנוֹתֵינוּ בָהֶם שִׁבְעִים שָׁנָה וְאִם בִּגְבוּרֹת שְׁמוֹנִים שָׁנָה וְרָהְבָּם עָמָל וָאָוֶן כִּי גָז חִישׁ וַנָּעֻפָה" (תהילים).

 

לדעתי גבורה זו נועזות, אין מצווה להיות גיבור, ב"הדתי
פשוט נשבר הלב לראות את זה...יהל

זו גבורה אמיתית.

http://www.inn.co.il/News/News.aspx/289712

 

זה באמת עצוב מאוד, אבל זו לא גבורהקייטי

המוות של ארוסה נכפה עליה, היא לא בחרה בו. אין כאן מעשה של גבורה.

(אא"כ אתה מתכוון לארוס עצמו, שיצא למלחמה, וזו גבורה)

לעשות מרצון משהו שקשה לךקייטי

לא משנה אם מדובר על שבירת מידה, או על יציאה לקרב או על מה שלא יהיה. אם זה משו שקשה לך, אבל אתה בכ"ז עושה כי אתה מאמין שזה הדבר הנכון, אתה גיבור.

וואו, זה יצא כמו מאמר השקפתי חצי חיוך

האם גבורה היא משו מופגן או גם פרסונלי?דתי
פרסונלי.קייטי

לעניות דעתי. 

ואני מניחה שלא התכוונת לשרשר אליי אז אנא - לשרשר נכון!

מה זאת אומרת? התכוונתי!דתי
אוקיי. רק שלא הבנתי מה הקשר בין התגובה שלי לשלך... קייטי
שאלה שמציקה לילשם שבו ואחלמה
למה מזכירים את נצחון המעטים את הרבים שזה באמת נס
באותה נשימה עם נצחון טהורים את הטמאים (שזה משמח, אבל לא בהכרח נס גלוי) וזדים ביד עוסקי תורה וכו?
להפך לדעתי זה ה-נס..~א.ל

מעבר לנצחון הטכני, ישנו נצחון של טהרה על פני טומאה נס שקשור ישירות לסדרי העולם> הקב"ה- [וכך שמו של הקב"ה מתגדל הרבה יותר]

כי בד"כ זה לא עובד ככהשמש אא
כשטהור וטמא באים במגע הטהור נטמא והטמא לא ניטהר. עוסקי התורה בד"כ פחות אגרסיביים מהזדים וניצחון הצדיקים זה חידוש.
לכן זה נס
כי ככה התרגלנו טנגענס
הקדושה חייבת לנצח את הטומאה בכליה בעולם הזה
כמו יעקב שניצח את לבן ועישיו
אברהם ניצח את המלכים
שבטי יה 'קירקסו' את כל ארץ מצרים
משה רבנו חיסל את עוג מלך הבשן
ולא חסרות דוגמאות
כל חלישות הקדושה באה מכך שאנחנו לא מספיק קדושים
לא מדוייק. העוה"ז הוא מגרש המשחקים של יצה"רהדסדס

עשיו קיבל לחלקו את העוה"ז: ידוע שעולמינו- עולם העשיה- רובו רע ומיעוטו טוב, ולכן זה כלל לא מובן-ניצחון הקדושה. נצחון הקדושה אם כן הוא על טבעי.

עוד מקור לחיזוק הרעיון ,מתוך התניא:"...ולכן כל מעשה עולם הזה קשים ורעים והרשעים גוברים בו וכו'..."

לא מדוייק לפי מי?טנגענס
לשיטת הרב זצ''ל מדוייק ועוד איך!
יש הסבר מעניין לשאלהחיה רוז

(יש שניסו לענות שתורה מתשת כוחו של אדם. אבל זה עונה רק על זדים ביד עוסקי תורתך. לעומת טמאים ורשעים שעדיין לא רואים פה את הנס, וגם דחוק לומר שכל חיילי המכבים למדו תורה באופן שמתיש כוחו של אדם שזו דרגה..)

 

אז יש הסבר מעניין שרבים וחזקים אלו היוונים. וטמאים, רשעים וזדים אלו המתיוונים.

כיוון שבכלל לא ניתן להשוות בין טומאה של גוי וטהרה של יהודי. שהרי עכום לא מטמא וכו. וכך בנוגע לצדיקות ורשעות- שיהודים צדיקים ורשעים נמדדים בתריג מצוות ואצל גויים זה אחרת. כך שההשוואה של רשעים ביד צדיקים אמורה להיות בין יהודים.

 

והנס בזה-

במישור הגשמי- לנהל מלחמה כשיש גיס חמישי זה לא פשוט. וכאשר רוב העם הוא גיס חמישי ומתיוון, המלחמה בגשמיות קשה פי כמה.ובכל זאת היה ניצחון.

במישור הרוחני- לכאורה עם ישראל לא היה זכאי לנס כאשר יש בו רשעים טמאים וזדים בכזו כמות... ובכל זאת ה' עשה נס....זה בכלל לא מובן מאליו....

עוד פירוש לזה הוא כזה:עלי באבא
כשצדיקים נלחמים ברשעים, לצדיקים יש גבולות שאותם לא יוכלו לעבור גם במלחמה. לרשעים לעומת זאת אין גבולות, ולכן כוחם הרבה יותר גדול, ועל כן ניצחון הצדיקים את הרשעים לאור זה הוא בבחינת נס.
אהבתי ת'תשובה הגולש האחרון
תוכ"ד שאני קורא את ההסבר שלך עולה לי משו פשוט...דתי
מלחמה זה ענין גשמי, ובגשמיות מי הכי טוב? הרשעים!
אבל הצדיקים טובים ברוחניות,
לא בגשמיות!
ממילא, העובדה שהרשעים נוצחו, ועוד כשהם היו רבים,
זה בהחלט לא דבר טבעי לפי זה.
הנס הוא שהטהןרים עושי(או עוסקי) תורתךדי"מ
בכלל יצאו להילחם...
אשרייך מוטיבציה
לא היתה אז הבעיה של שלשת השבועות ולכן אתה טועה...דתי
מה הקשר???די"מ
אבל מי אמר שזה נס?בת 30

כלומר- רבים מול מעטים, טמאים מול טהורים וכו'- זה בסופו של דבר תיאור של היוונים מול החשמונאים. ונצחון המכבים בוודאי היה לא דבר ברור מאליו- הן מבחינה מדינית והן מבחינה תפיסתית ורוחנית.

ואולי פה יש בטעות גם תשובה לשאלה שלך- באימפריה היוונית האדירה והכובשת- התרבות הייתה חזקה מאוד, מפתה מאוד, וכל עמי המזרח קיבלו אותה.

אז כן, זה נס שעם אחד הצליח לעמוד בפרץ ולסרב לתפיסה היוונית ולתרבותה.

אבל מי אמר שזה נס?בת 30

כלומר- רבים מול מעטים, טמאים מול טהורים וכו'- זה בסופו של דבר תיאור של היוונים מול החשמונאים. ונצחון המכבים בוודאי היה לא דבר ברור מאליו- הן מבחינה מדינית והן מבחינה תפיסתית ורוחנית.

ואולי פה יש בטעות גם תשובה לשאלה שלך- באימפריה היוונית האדירה והכובשת- התרבות הייתה חזקה מאוד, מפתה מאוד, וכל עמי המזרח קיבלו אותה.

אז כן, זה נס שעם אחד הצליח לעמוד בפרץ ולסרב לתפיסה היוונית ולתרבותה.

יש הסבר כזה:איש שלום
כשצדיקים נלחמים ברשעים, לצדיקים יש גבולות שאותם לא יוכלו לעבור גם במלחמה. לרשעים לעומת זאת אין גבולות, ולכן כוחם הרבה יותר גדול, ועל כן ניצחון הצדיקים את הרשעים לאור זה הוא בבחינת נס.
כי זה בתפילת ועל הניסים והתיאור המפורט הוא על הניסיםחיה רוז

והדוגמאות הראשונות הן נס.

 

עניין של הקשר

תשובה קצת יותר רצינית. שחשבתי עליה עכשיודי"מ
לא צריך להיות מאד בקי בדיני טומאה וטהרה בכדי לדעת שזה מאד קשה במךחמה לשמור על טהרה(כמה ברזל יש ש....ואנשים מתים.. )
וכנ"ל גם לעסוק(או לקיים לפי הנוסח של "עושי") בתורה
גוי לא מטמאטנגענס
במלחמה יש מתים משני הצדדיםדי"מ
במגע הוא כן מטמא, וכן כהברזל של החרב נוגע.חסדי הים
נראה לי, שראיתי פעם את התירוץ שהביא די"מ.
באמת ??די"מ
מגניב!
לדעת איזה גדולים כיוונתי?
בצדיקים ועוסקי תורתך מה תגיד?דתי
אולי היכולת להישאר טהור ועוסק בתורה גם בסיטואציה של מלחמה.מוטיבציה
מזכירים את כל הסייעתא דשמיא,ד.

(הניסים והנפלאות והמלחמות) :

 

רבת את ריבם, דנת את דינם, נקמת את נקמתם.

 

וזה מתחלק לשני חלקים - "מסרת גיבורים ביד חלשים ורבים ביד מעטים"; מצד הסייעתא דשמיא של ה"נס" שבענין.

 

"וטמאים ביד טהורים ורשעים ביד צדיקים" וכו' - זה מצד ההודאה של השמחה על הצדק, על נצחון הטוב את הרע.

 

 

[ואפשר גם לומר, שהכח החיצוני מסור לא פעם דווקא אצל המורגלים ברשעה ותגרות העוה"ז - וחלק מהסייעתא דשמיא המיוחדת לחנוכה, הוא שהטהרה הפנימית התגלתה גם בגבורה החיצונית]

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

שאלה ממש טובה ומעוררת מחשבההדסדס

לענ"ד, יש מקום לומר שזה נס רציני כי ידוע שעוה"ז יותר מותאם לנצחון הרע והטומאה שהרי עשיו קיבל לחלקו את העוה"ז בעוד שיעקב קיבל את העוה"ב.ועוד על עולמינו- עולם העשיה נאמר -מיעוטו טוב ורובו רע (בניגוד לעולמות הגבוהים ממנו- יצירה, בריאה אצילות), ועוד, כתוב בתניא שהרשעים גוברים בעוה"ז. אם כן, יוצא שזהו אכן נס,ואולי אף גדול יותר מאשר נס נצחון המועטים על הרבים.

כשאני חושב על זה- זה לא נס, ולא אמור להיות נסהגולש האחרון

על הניסים מספר את סיפור הנס הכללי,

בתוך הסיפור יש נתונים של סיפור, כל ה"גיבורים ביד חלשים וכו'" זה נתונים בתוך הסיפור,

חלקם הם באמת נס וחלקם מרכיב חשוב בסיפור אבל לאו דווקא בנס.

על הניסים מאחד הכלטוחן הרים

על הניסים מספר את שני הסיפורים, צריך רק לראות את זה. זה הכל

כי ההנהגת העולם זה צדיק ורע לו רשע וטוב לודתי
לכן זה לא טבעי (לצערי...).
עכשיו עלה לי, על הניסים זה ברכת הודאהלשם שבו ואחלמה
אם המעטים שניצחו לא היו צדיקים וטהורים וכו
לנצחון שלהם לא הייתה משמעות
הרי היוונים לא ניסו להלחם נגד
גופו של עם ישראל
והמתייונים הסתדרו נהדר
ההודאה היא שהנס שנעשה למעטים שניצחו
נעשה למעטים שהם טהורים וצדיקים וכו

זה נראה לי הפשט
יפה, זה אכן הבסיס והשורש לכל...~א.לאחרונה

טומאה- טהרה

דין- חסד

חושך- אור..

 

וכך הלאה...

זאת כבר התשובה למה היה נס...יעל...
ברור שזה נס -מישמש

הרי הטמאים שמים נשק בבתי ספר של אונרא , באמבולנסים ושאר תרגילים מלוכלכים

והטהורים כידוע יורים רק " רגע אחרי וועדת חקירה רגע לפני שהוא מצליח להרוג אותך"

בוודאי שבמצב כזה נס שאנחנו בחיים