ותן טלאיך יודעים איפה עובר הגבול בין לעשות כל השתדלות אפשרית לבין לא לקבל גזרת שמים ולא להבין רמזים משמים...?
ובהמשך לזה, איך יודעים מה צריך לעשות ואיפה צריך להמשיך להשתדל,איך יודעים מה הקב"ה רוצה שנעשה??
מקווה שהובנתי...אל תתפסו אותי על הניסוח הלא מוצלח של השאלה.
כנראה שבאיזה שהוא שלב ה' גואל אותך מההתלבטות על ידי קביעה מלמעלה לגבי דברים כאלו ואחרים, ואתה מבין שזהו.
אבל בגדול אני חושב שכל עוד פועלים בגבולות ההלכה, ולא "מגזימים", וכן, חושבים ברצינות שיש למה שאתם רוצים מטרה ראויה ומוצדקת - אז לא צריכים לעשות את החשבונות של ה'. אתה משתדל, מנסה, ואם ה' גזר שזה לא יהיה, אז אתה לא תצליח.
ככה אני חושב.
וכמובן, כמו שאמרתי בהתחלה - אם ה' ירצה, הוא יוכיח לך באופן חד משמעי שזה לא זה, באופן שיהיה קשה להתווכח, וזה בסוף יעזור להתנתק.
אז תעצור. רמזים - משמעותם יכולה להיות לשני הכיוונים.
משה רבנו התפלל עד שהקב"ה ציווה אותו "אל תוסף דבר אלי עוד בדבר הזה". אברהם אבינו המשיך להתפלל גם אחרי הרבה "רמזים".. בני ישראל במלחמה נגד בנימין המשיכו לנסות לשאול באו"ת ולעלות למלחמה גם בפעם השלישית. (אני לא נכנס כרגע לשאלה של תפילה "נגד רצון ה'" וביטול גזרות, דבר שגם אני מתקשה בו)
מה עושים? מה שאפשר, בגדר מקובל (בדרך כלל כך ראוי) ושאינו מזיק.
איך יודעים? חושבים - 1. מה נצרך ומחויב. 2. מה יביא טוב וברכה.
יש מצבים שאני פשוט לא יודעת מה הקב"ה רוצה ממני,לא יודעת מה לעשות...
אני יושבת וחושבת עם עצמי מה נכון לי (ולפעמים מגלה שמה שחשבתי שהוא נכון-הוא לא!) וחושבת מה הקב"ה רוצה שאני יעשה ברגע הנתון הזה ופשוט אין לי מושג!! וזה כזה מתסכל!! כי הוא נתן לי את היכולת לבחור אבל אני לא יודעת מה לבחור,אז מה זה שווה??
גם חשבתי על זה שאם ה' רוצה שיקרה משהו אז הוא יקרה בכל מקרה ואם בחרתי מדבר הלא נכון, ה' יגלגל את זה ככה שבסוף אחרי ההחלטה הראשונה אני אתחרט ואבחר בשניה ולפעמים זה מלווה בהרבה צער שהלוואי שיכולתי למנוע אם רק הייתי יודעת מה ה' רוצה!!
מה בקשתי...רק לעשות את מה שה' רוצה ולחסוך לעצמי טעויות...
זה שתנסי, לבד. יכול להיות שהוא יתן בך בינה - בלבוש של החלטה שלך. יכול אפילו להיות שהוא ישמח בכל בחירה שלך.
בהצלחה רבה!!
חזר להיות אקטואלי..
נקודה טובהתולעת השנימנהלים: נא למחוק!!
את התגובה שלי..
ותן טל
כי על האמירה שהוא נוכל זה יותר בכיוון של- "אין אדם משים עצמו רשע"
ותן טלגם תהיתי למה הוא מדבר על עצמו בלשון רבים, וגם לא הבנתי מה רציתם. 
אוריה,אחרונהבס"ד
אשכנזים: ותן טל ומטר לברכה
ספרדים: ברך עלינו.
שתהיה בעז"ה שנה גשומה וחורף בריא לכולם
ותן טלמרדכי
|הולך לקרוא למטר,וחוזר לשמיים. תישארו עם ברכה!|ותן טלחליל הרועים
טופי תותאחרונההשם עונה לנו במזומן היום
איזה כיף!!!
גשם!
עכשיו כשהתחילה עונת הסופגניות הגיע הזמן לסקר החשוב
איזו סופגנייה אתם הכי אוהבים?
1. ריבה
2. מילויים אחרים-לפרט איזה
3. ספינג'
4. לא סובל סופגניות מעדיפ/ה חסה ומים
טופי תותאבל אם רוצים להרוס את המסורתיות, אפשר גם ריבת חלב או כל סופגניה אחרת של רולעדין [כמה יופי בסופגניה אחת!]
אחרי תפילה
שיהיה יום טוב ומבורך בעז״ה, וטבוח טבח והכן.
חליל הרועיםתולעת השניאושר תמידיבוקר מקסים!
הקולה טובה
סיוט הלח"ד הזה..
ת.מ.אחרונהבס"ד ובהשתדלותי
אולי באופן לא טבעי אעשה ש"ב
אחרי ביביסיטר מתיש משהו אבל גם משעשע מאוד.
יצורית בת 4 שפשוט החליטה שכבר בוקר וקרעה אותי מצחוק
בלעה"ר כמויות של דימיון ויצרתיות יש לה.
דוגמא קטנה לדיאלוג עם הפרופסור:
היא רצתה ללמד אותי קסם, אבל לפני זה היה חשוב לה לוודא כמה דברים..
היא: את כבר אמא?
אני: לא
היא: אז... יש לך תינוקים בבטן?
אני: לא (
)
יש לך אמא?
כן...
ולאמא שלך יש ילדים?
כן..
אז כשתלכי הבייתה אל תגלי לילדים את הקסם, כי לא טוב שכולם ידעו, אז אם ישאלו אותך תעשי ככה -- (מדגימה עם היד תנועה של 'נעילת הפה עם מפתח') תקחי מפתח ותנעלי את הסוד
אני: טוב (מתאפקת לא להיקרע מצחוק )
היא: (מוודאת שהבנתי) אבל לא מפתח אמיתי, מפתח שעושים בכאילו וזורקים לים, טוב??
תני לה צביטה בלחי בשמי ! חחחחח
כבר בבית..נערת טבעיש עוד אם תרצו לשמוע
אני לפחות (: חחחח
ספרי עוד... למה לא?פנסאיכי ישנתי בצהריים יותר מדי...
להיות משוכנע שאהיה ער עד הבוקר, ולהיות בבית שבו רוב החלונות סגורים בלילה ״בפקודה״, וחלון למזרח בכלל אין.
שעת השחר מחיה מאוד.
ט'|בורה בענייני רעל|
אלעזר300אני לא מייבין בעצמי, אבל אני משוכנע שאין בעיה, רק בספק לגבי הטעם שיצא.
אבל למה את רוצה לעשות ככה..?
ואני צמצמנית
מדין ונשמרתם מאוד לנפשותיכם
תודה אלעזר ותן טלבקטנההאם אתה אוכל דברים בכשרות של רבנות רגילה או רק מהדרין ונא לציין זרם (חרדי\דתל\חרדל)
אתה יוצא בשצף קצף על טענה מציאותית, באיצטלה של הוצאת של רע (!!!!!!!!!!!!!!!).
אני רק טענתי שאתה מתכחש למציאות, ושטענתך דמגוגית.
הודעתי הייתה מעט צינית וחדה? נכון. זה כדי להבהיר ולחדד את הנקודה. אבל זה לא מפחית מהענייניות. תנוח.
אני טוען שקיימים מחדלי כשרות חמורים שמשמעותם היא שפעמים רבות, רבים אכלו דברים שמצד האמת לא היו כשרים מסיבה זו או אחרת (ובראשם: איסור שרצים החמור). אני לא חושב שהאשמה היא על הרב לאו והרב יוסף. האשמה היא בצורה בה מובנית המערכת, בכפיפות שלה לגורמים ממשלתיים שונים, וכן במשגיחים ובמפקחים בשטח.
אגב, גם על בד"ץ "בית יוסף" אני לא סומך (למעט תחום הבשר, העוף והיין). זה ממש לא קשור לרב עובדיה זצ"ל. זה שאלה של התנהלות בשטח. ולצערנו יש עדויות למחדלים מכאן ועל ההודעה החדשה.
)ת.מ.כמו צמח בר"הוא לא יודע מה עובר עלי"
לא, לא עובר עלי משהו
בכוונה שינית מהנוסח?
כי אני תקוע עם המתנות קטנות של צמד ילד...
והוא אכן יפה! מאוד.
מישהו שואל שאלה מסוימת שהתשובה שלה היא מילה שמורכבת מהמילה 'כי' + עוד מילה שבייחד יוצא משהוא שקשור לשאלה.
למשאל: למה אוכלים לחם בחורף? תשובה כי קר. יעני כיכר
ת.מ.
ותן טלספר רבנו משל לעניין שטות העולם הזה
שכל בני העולם עובדים ומשתדלים בשביל פרנסתם
ונדמה להם שרק מחמת השתדלותם הם חיים וקיימים.
ובאמת מקבלים פרנסתם רק מידו הרחבה יתברך.
שפעם. דרו בבנין אחד שני עשירים אחד קמצן גדול
ואחד בעל מכניס אורחים ובעל צדקה גדול.
פעם בא עני אחד אל הקמצן
ובקש ממנו נדבה עבור כדי שיוכל לשבור את רעבונו.
אמר לו העשיר: הנה יש לי עצים שצריך לחתכם לחתיכות קטנות
ובכן עבוד אצלי ואתן לך אחר כך לאכול עבור עבודתך.
בלית ברירה עבד אצלו העני עבודה מפרכת זו.
כשסיים עבודתו
אמר לו העשיר שיפנה לבית שכנו העשיר הנדבן השוכן בבנין
ושם יתנו לו מבוקשו.
הלך העני לתומו לבית הכנסת האורחים
כי סבר שהעשיר שעבד אצלו משלם עבור אכילתו.
ותיכף בהיכנסו קבלו העשיר בעל הצדקה בכבוד גדול ונתן לו לאכול כדרכו.
באמצע האכילה שמע המכניס אורחים
איך שהעני מתאנח ואומר
אני עבדתי היום קשה
שאלו המכניס אורח על עסק עבודתו
וספר לו כל המעשה שעבד אצל העשיר השכן
ושלחו תמורת עבודתו לאכול כאן.
נענה לו המכניס אורח ואמר לו
"רבי יהודי עבדת בחינם ואתה אוכל בחינם"!
ואמר רבנו
"פרנסה נותן הקב"ה ובני העולם אוכלים בחינם
אולם עובדים הם בגלל עוונותיהם".
מעשייה מרבי נחמן מברסלב.
ע"ע הכתבה על העירייה שהעלתה בלוני תצפית...
(מזל שנזכרו באמת...)
אין לי רעיונות מה להכין לארוחת ערב!!!
הכל או אכלנו כבר השבוע או שאי אפשר כי אנחנו בשריים...
ובעלי תכף חוזר. רעב מאוד.
יעל מהדרום
תולעת השני כמו צמח בראיזה יופי!!
שפע ברכות!
אלעזר300ברכות, נחת, הצלחה עשיה וכל טוב!
בן של מלך יעלי_אתולעת השנייוניאושר תמידי
שתוכל פשוט לישון
ארווןאחרונהפצוע אנוש מפיגוע ירי בירושלים הערב
ימ"ש!!!מרדכיכעת ברשת ב' אומרים שקיבלו דיווח קרובי משפחתו שמעו לראשונה על פציעתו, מרשתות התקשורת.
ערוץ שבע - למה להיות חסרי אחריות? המשטרה אמרה לכם שאפשר לפרסם את השם? למה למהר כל כך? בשביל רייטינג?
נתי עוזרי, רחבעם זאבי, מאיר כהנא.
כולם היתה תשתית שקטה שעודדה.
מהשמאל שבכל דור ודור
הרי ברור שהם מפחדים, מכל כך הרבה דברים אחרים (אבנים בהר הבית, פרובוקציות, איסור תפילה והשתחוויה וכו'). לא צריך נסיון לרצח בשביל להבהיר את זה.
ונסיון לרצח (במיוחד כשלא ברור אם הוא יתרפא) לא דבר שיכול לשמח בשום מצב.
לא רק שזו תפיסה מסוכנת מבחינה לאומית,אלא שברור שזה לא ימנע אותו.את הביטחון יש לדרוש ממי שממונים על כך,ושגם ביום בהיר צריכים לפעול אף יותר לעקירת יסודות הטרור,טרם פעולתם.
אני חושב שלא ראוי בכלל לכתוב את הדברים שכתבת בטווח זמן של הפיגוע ושל היהודי היקר שנפגע בו
גלותיות במיטבה במקום להילחם בטרור ולשבור את ידי האוייב אנשים רופסים וחסרי אמונה כמוך נכנעים לו
מי ששולט בהר-הבית => שולט בארץ ישראל.
יש ביטחון בהר-הבית => יש ביטחון גם בשאר רחבי הארץ.
את זה גם הערבים יודעים, ולכן בכל ההסכמים שניסו לעשות איתם הר-הבית זה מבחינתם יהרג ובל יעבור.
במלחמת ששת-הימים, בשניה שישראל כבשה את ההר כל הכוחות הירדנים בירושלים הפסיקו את האש מיד.
כי הם הבינו שאם כבשנו את ההר, אז השליטה עברה אלינו.
ולכן גם יהודה גליק הי"ו היה כמעט בראש רשימת המבוקשים של החמאס, למרות שההשפעה שלו יחסית נמוכה.
הם פשוט מפחדים שהוא יצליח במאבק שלו, ואז הם יאבדו את השליטה שיש להם בהר, ובעקבות כך הם יאבדו את האחיזה שלהם בארץ.
וגם לא מובן מהם סדרי העדיפויות שלך? ביטחון?
רואים בעיניים איך למרות שהמשטרה תיגברה את כוחותיה בירושלים באלפי שוטרים, המצב רק מתדרדר..
הם רוצים להרוג, לרצוח ולטבוח אותך על עצם היותך יהודי, וזה לא משנה מה אתה עושה..
אז לכן גם אין שום בעיה שנבנה בתים ונעלה להר-הבית, כי זה גם ככה לא מעלה או מוריד את הרצון שלהם לרצוח אותנו.
אחת המצוות היחידות שדוחה את מצוות שמירת הגוף והנפש- היא מצוות כיבוש ויישוב ארץ ישראל
(בתחומי הסביר וההיגיון- כן? שיהיה ברור רק...)
(וכן- אכפת לנו שימותו אנשים, אבל אנחנו מקבלים את זה שיש סידרי עדיפויות בעולם...)
ביטחון לא יוצרים על ידי כל מיני אמירות באוויר, או ניירות חתומים או פחדים מה יגידו...
ביטלון יוצרים על ידי
הפגנת כוח
הפגנת נוכחות
וריבונות
מי שבונה יותר, מי שעולה יותר- מפגין ריבונות= יוצר ביטחון
פשוט מאוד ככה
