פורום צעירים מעל עשרים (עמוד 1573)

ב"ה

אורות הקודש ג

דרך הקודש פסקה כו הרס ובנין

"כשמרגיש האדם שנהרס הרבה ברוחניות ידע שהגיע לו התור לבנית בנין חדש יותר נעלה ונשגב ויותר קיים ומפואר ממה שהיה בראשונה ויתחזק ויתאמץ בתיקון מעשיו ודרכיו בסדר הגון באומץ לבב בחפץ טהור בלב מלא עז ושמחה פנימית כי טוב וישר ד' על כן יורה חטאים בדרך ידרך ענוים במשפט וילמד ענוים דרכו."

סתם

שנה טובה ומולצה בגשמות וברוחניות שתזכה לכל מילי דמיטב

תפסיק לבזבז את הזמן בפורומים

(ובפעם האחרונה שהוא עידכן הוא עדיין עמד בהבטחה העצמית הזאת...מעניין אם עדיין, כי זה ממש מגניב וראוי להערכה )

מענין ששמת לב

הדרכה - . וכן למר!

ותן טל - כן, זה מחזיק מעד, היום התחלתי פרק ב' בנזיר

אבל זה סך הכל 2.5 שעות לימוד, זה לא מספיק!!!

150/7 = 21.42

אתה גומר דף גמרא בתוך 21 וחצי דקות?? דף שלא נגעת בו עד אותו היום??

תביא לי את המוח שלך!!!!!!!!!!!!! אני גם רוצה!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

|חס וחלילה את המוח *שלך* ממש, שלא אעבור על לא תחמוד...אלא יכולות כמו שלו... |

או 

אר יו סיריוס?

שזה אומר: אתה רציני?

או

סיריוסלי?

שזה אומר: ברצינות?

[אני באמת לא תגלית השנה באנגלית. במיוחד כשכבר כמה וכמה שנים בקושי נגעתי בה מאז סיום הבגרויות...]

רק בשביל שתלמד לפעם הבאה..

ב. זה ממוצע

ג. את רוב הסוגיות כבר למדתי מתי שהוא ברוך ה'

ד. אני כמובן לומד רק גמרא רש"י

ה. אני לומד ממש במהירות, לא מתעכב על כלום, לא חוזר, לא מסכם, ואם יש קושיא - לא נורא! הלאה!

קצת ביררתי סביבי אצל אברכים והקצב שלי אמנם מהיר, אבל לא חריג

יש עוד כאלה

וגם מי שלומד יותר לאט - זה לא הבדל גדול - חצי שעה לדף

יש כאלה שלוקח להם הרבה יותר - אבל זה כאלה שלא מסוגלים להתעלם מקושיא, ומוכרחים להתעכב לסדר את הדברים ושהכל יתיישב

אני קורא בפה, מבין מה כתוב, מבין את המהלך

מקושיא לא מתים

אבל אכן יש כאלה שירגישו רע עם זה, וירגישו שאין להם בזה תועלת

שגמאני חוגגת שנה

הזמן טסס....

|סוף ניצלו"ש|

אבל פחות מהשניים הקודמים..

מחילה מרימוניסטים כבדים.

לי יש רימון וזה פתח..

או זה..

זה האוטנתי מהביתכנסת, או משהו חדש?

"העוקד הנעקד והמזבח"- אחד הלחנים והביצועים היפים ביותר בעיניי. 

איזו בשורה טובה לסוף השנה!!!בשורה מתוקה הרבה יותר מאם היו מודיעים לנו שתפסו אותם ואסרו אותם. חיסול, חיסול, חיסול. הדבר שהכי ראוי להגיע לאותם מחבליםולכל מחבל ימח שמו. ככה לא יהיה מייסר לחשוב על כך שאולי בעתיד הוא ישוחרר בעסקת שבויים כלשהיא. זהו. חוסל.

ברוך ה'

עשיתי חיפוש על הדף של החדשות ומצאתי

ברוך ה' ! 
 

בעז"ה גיחה לירושלים היום,
ומחר עומד להיות לא קל. אחריו ר"ה בישיבה.!

התחיל מוקדם מדי, ומתקדם לא רע בכלל...

ישבח שמו איזה כיף לשמוע בשורות שכאלו

מזל שאני חייזרית

עצוב מאד.

החיים יפים!

שנים שלא זכיתי לראות אור צהריים

ולשבת ככה סתם,בלי לחשוב על שום דבר

הצימאון לא מרפה

והגיע הזמן להרוות אותו

אם לא עכשיו-אימתי

קשה מאוד לתכנן ארוחות לחג המשולש

צריך הפרש מספיק גדול בין חלבי לבשרי

ושלא יהיה יותר מדי בשרי רצוף

ושהאוכל לא יתקלקל

ושיהיה מספיק מקום בפריזר

כדי שתכולתו לא תיפול לי ישר לפרצוף

רק מחשבה,

לא הסבר פיזיולוגי

חשבתי שזאת המליחות שבהן שמייבשת.

שיהיו לנו בעיקר דברים שמחים לבכות מהם..

ואת הדבר שלשמו אני עדיין ער עוד לא עשיתי.
דברים מתבהרים קצת, אני מפתיע את עצמי לטובה, ובכלל הקב"ה משפיע עלי המון, ישתבח שמו.

ואם הבנתי אותך, אז זה חבללללללללללללללללל

או יותר נכון הלב שלך
 

מזל טוב, שיתגשמו כל משאלות לבך לטובה!

מגיעות לך כל הברכות שבעולם!!!

שתמיד תהיי בשמחה, באהבת ה', ברוגע ובהתקדמות תמידית!!!

ב"הצלחה ושתזכי לעוד המון המון שנים, וממש בקרוב גם למה שלבי ובשרי איחלה בסמיילי

המון אור ומושלמות

רוב ברכות.

מהרבה דיבורים שלי עם הרב שרקי-הם חולקים בדברים מהותיים כ"כ.

והאמת היא שאין לי כח להרחיב.(בטח כשעדיין לא עיכלתי את דברי הרב שרקי..)

הרב טאו לא זהה בהשקפתו גם עם רוב תלמידיו

שניהם מאמינם באל אחד

מאמינים באל היהודי, משה אמת ותורתו אמת.

מאמינים בתנ"ך, בתלמוד, בתורה שבע"פ, בשו"ע ובהלכה היהודית בכללותה.

שניהם מאמינים בשלוש עשרה עיקרי היהדות

שניהם מאמינים בגאולה שלמה ועולם הבא.

אה, ויש איזה סוגיה או שתיים שהם לא מסכימים עליהן...

כתבתי תגובה ארוכה, אבל כ"כ אין לי כח להיכנס לזה אז מחקתי. 

(לענ"ד הדברים שהם חולקים מהותיים בתור תלמיד.)

[ויש הבדל גדול בגיל.  הרב שרקי הגיע לישיבה,כשהרב טאו כבר היה רב חשוב שם]

http://www.mutzarayom.co.il/journal/2014/9/16/181906992521.html

דבר שהתחדש לי השבת: אמנם כתב המהרי"ל (מנהגים, ראש השנה ו), וכן כתב הטור (תקפ"ג) והביאו הרמ"א בהגה (שם א) ובדרכי משה (שם ג) ש"באשכנז רגילים בתחילת הסעודה לאכול תפוח מתוק בדבש ולומר תתחדש עלינו שנה טובה ומתוקה וכו'" ואחריו נמשכו עוד הרבה מהאחרונים. אך מתברר שמנהג הספרדים ובני עדות המזרח לא כך הוא והיו מסלקים הדבש מעל השולחן בראש השנה שכן ע"פ המקובלים וכן הוא בתיקוני הזוהר (תיקון ט"ז מא), רומז הדבש למידת הדין והגבורה (בצבע ובגימטריא). ועל כן נוהגים לבשל את התפוח בסוכר (שצבעו הלבן רומז לחסד). יותר מכך כותב רבנו חיים פלאג'י (רוח חיים, ב; מועד לכל חי, י"ב, טז) שגם הנוהגים כל השנה לאכול דבש של גויים ואין חוששים לסברת הכנסת הגדולה שכתב שיש בו חשש תערובת איסור, מכל מקום בראש השנה ועשרת ימי תשובה ימנעו עצמם כמו שכותב מרן בעניין פת עכו"ם להימנע בעשרת ימי תשובה ולכן ימתקו בדבש טהור עם שעווה או בסוכר. ו"יהי רצון שתתחדש עלינו שנה טובה ומתוקה מראשית השנה ועד אחרית השנה".

מתי כבר נקבל תשובות??..

הו טאטע!!

בס"ד

היה לי רצון לישון שנת צהריים עכשיו, אבל יש לי הרבה עבודה להספיק בהפסקת צהריים.

העומס הקבוע של עשרת ימי תשובה הגיע מוקדם מידי השנה....