פורום צעירים מעל עשרים (עמוד 1671)

[את השני חיפשתי היום הרבה...]

כל פעם מחדש!!!!!!!!!!!!!!!

שניה אח"כ כולם צעקו מזל טוב!

כנראה שזה באמת על טבעי.
טוב מה, אפחד כאן לא ראה?!?!

אנא הסבר ביתר פירוט

פרטים רק בפרטי..

ונעשיתי רעבה

המצב קשה..

ירקות, מכל הסוגים, ועכשיו!!
(אהה ואני שונאת ירקות ׂׂ)

 

 

כואב לשמוע.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

(והכי הכי לא קשור, אבל מה זה השם הזה?)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

(ברוח טופי תות)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

(והכי לא קשור: אבל מאיפה יש את התעוזה להורים הכואבים הללו להחליט החלטה כזו הרת גורל, שאיבריו יתרמו? מאיפה הכוח? שואלת בצורה אישית, רגשית. אני לא מרצה על כך שזה נורא ואיום לעשות כזה דבר, אני רק שואלת איך)

 

|מתנשם| -זו חתיכת עבודה להסביר את עצמך בלי שאנשים ידפקו עליך.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ממשיכה באותה רוח:

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

כנראה עושה להם טוב המחשבה שהוא מציל חיים של ילדים אחרים.

ש-לפחות לאחרים יהיה ילד.

 

 

 

 

 

 

 

 

עצוב.

(זה בטח לא מסתדר עם המדע, גם עם ההלכה:-/)

אחרי הקבורה?

(ואם בהלכה עסקינן, למי שמחפש היתר- יש שמתירים. יש את ארגון ההתרמה הדתי ההוא, שאת שמו איני זוכרת. המקביל לאד''י)

(לכן אמרתי שזה לא מתאים הלכתית, ומן הסתם המדע צריך את האיברים מיד ולא אחרי שהות של חשיבה)

 

נו נו, זו עוד דוג' לדבר שהשכל והרגש לא יתנגשו בו לעולם

(לא יכול לומר בוודאות, אבל אני יכול לומר שיתכן ע"פ סיפור שהיה...)

שומר את כל האישי לעצמי.
אבל כן, לקחת אחריות ולהיזהר!

נו נו. 

אם כבר רוצים לתת קרדיט, תן אותו לכותב הנאום שבחר את המילים הכי בומבסטיות...

 

 

שלו. הם כבר פחות יפים. (והכי מומלץ להסתכל על המעשים הישנים יותר שלו- ככה מקבלים תמונה שלמה יותר.)

 

וגם בחירת המילים שלו מוקפדת מאוד.

(שמת לב שהדבר הראשון שהוא מזכיר זה יד ושם? ושהוא אומר הר המוריה בצורה מובלעת מאוד בשביל לא לעורר יותר מידי ביקורת פוליטית? הוא בחר יפה את המילים שלו, הן מבטאות הרבה תככים פוליטיים ותפיסות עולם אם מתעמקים בהן...)

אבל הופתעתי לטובה שהוא מייחס לזה חשיבות גם אם במילים

 

גם לי ממש צרם שלא היה שם ברשימה את הר הבית או/ ו את בית המקדש.

 

 

 

 

 

 

ומשמיע מה שרוצים לשמוע, לא חשבתי לרגע שהוא ידבר שם על פינוי ישובים או על ביטול תקציבי הישיבות..

אין קדנציה שלו בלי מסירת כמה קברי אבות ומקומות קדושים. כאילו הוא פיתח תחביב.. 

 

״אבותינו״ קבורים בהר הרצל ובהר הזיתים. לא בחברון, לא בבית לחם ולא בשכם! 

האבות של המדינה זה אבות הציונות ולא אבות עם ישראל. 

הראש
שלי
מתפוצץ
מכאבים


היה אתמול כיף
והיום אני מקווה שיהיה אפילו יותר כיף...
אבל הראש... הראאששששש.
למה לימודים עכשיו? קורס אחד מיותר שאני באה ר-ק בשביל הנוכחות ועוד שני קורסים סופר דופר חשובים >< אעעעע. כואב לי הראש.

אמן!

בע"ה במהרה!

יום ירושלים שמח

משעשע שעכשיו נראה כמו אחרי צהריים בחוץ ועדיין כולם ישנים.

ב"ה
ער כבר איזה 40 דקות..

ועוד יום מיותר במכללה

ואו, הספקתי הרבה בינתיים... ב"ה

איתן צרח ויילל עד שאבא שלו היה חייב לגרד את עצמו מהמיטה, ואז קיבל בוקר עם אבא.

 

עבד קשה, אבל נהנה בסוף.

נעים בצל חם בחוץ.

מישהי פה העבירה לילה לבן

בלימודים היום (השנה כמעט הסתיימה.. כולם ביחד: "עוד מעט, עוד קצת, בקרוב ניגאל..")

טסט שנדחה והייתי יכולה להספיק משהו חשוב במקומו,
ואז הוא מתקיים, והוא הולך זוועה.

והראש קודח לי רצח.

ה' ישמור אותך!

ולא עברתי.
מסתבר שלברכות של שיכורים בפורים אין מספיק כח.

אוף. הראש שלי ‏‎

הלוואי ויכלתי לעזור במשהו

להרוג אותי וזהו.
אבל ישלי תחושה שתעדיפי לוותר על הרעיון

אני גאון!
‏[היי, גאון, זה היה רעיון שלי...]

 

יום אחרון לחופשת מחלה..

וחוזרים לירושלים למציאות חדשה ושונה..

ה' יעזור

צריך להגיד לנהג שיפעיל אותו או שכך זה וזהו?

ב"ה
בחברת קווים, נסיעה בין עירונית.
וכשביקשתי מהנהג להדליק את זה הוא אמר שזה לא תלוי בו ואין לו מושג מה לעשות

למרות שזה מה זה מבאס לעלות על קו מהצפון (הרחוק הרחוק) לירושלים - להתלהב בטירוף שזה אוטובוס חללית ויש USB

ואז להתאכזב

 

אבל תודה לה' 

בזמן האחרון אני מגלה שהחסדים שלו נראים לי כעונשים.. אבל באמת באמת באמת -הוא כזה אוהב אותנו ושולח לנו המון המון טוב, גם אם בעיניים החמודות שלנו זה לא נראה ככה

 

מסר? 

לא כדאי להיות חולים,

במיוחד לא בשבוע שמפסידים בו הרבה דברים בגלל זה

אם כבר דגלים, דגלים בכל מקום...

תובנה: ניצול זמן זה דבר מבורך!

לא יודעת, 

זה שלא בא לי מחר עבודה זה גם מסר?

בס"ד

אחרי חגיגות יום ירושלים בישיבה

תובנות:
1.


2. כשהולכים עם כל הצרורות מפתחות המרכזיים של הישיבה זה כבד... והכל היה נחוץ.

ב"ה
העייפות היא היא משהו שאם לא תטפל בו, לא יעבור מאליו

לא לקחת על עצמכם יותר מדי
גם אם זה נראה אפשרי בהתחלה, בסוף זה עלול לכאוב..

ותובנה-לעשות בשביל אחרים זה הדבר הכי משמח שיש

אפשר לפעמים לישון מוקדם (כמו עכשיו) ולא יקרה כלום. פשוט לעזוב את כל ההתחייבויות, ולהרפות- וזהו... לא קורה כלום!

 

 

זה מגניב!

ירושלים.

צריך יותר מזה?

קודם תהיה אדם, אח"כ תהיה צדיק.
אם לא יהיה בך חול, לא יהיה בך מקום להכיל את הקדושה (שם שם)
נפש בריאה בגוף בריא.
דרך ארץ קדמה לתורה.

בשביל להכיל דבר גדול, צריך שיהיה כלי ראוי לזה, אבל צריך גם את המטרה ברורה- הכל נעשה בשביל אותו דבר גדול. (ו- באהבה).

תובנה- יש ימים שנדפקו מראש.
אין מה לעשות נגד זה..
ועוד אחת- כשזה כאב ראש רציני, אני לא בנאדם נחמד.
‏(כשזה לא רציני, אני כבר רגילה, זה גם ככה קורה רוב הזמן)

חרי שכגוי הוא עלה להר הבית

בס"ד

או שכבר זכינו?
הרי מה שהגמרא בסוף מכות (עמ' כ"ד ע"ב) אומרת שהנבואה היא ש"עוד ישבו זקנים וזקנות ברחובות ירושלים", וזה ב"ה קורה בימים שלנו.

אבל לא כתוב שם (לפחות בפשט) גם על בניין בית המקדש. עושה לי חשק לעיין

א וַיְהִ֛י דְּבַר־יְהוָ֥ה צְבָא֖וֹת לֵאמֹֽר׃ ב כֹּ֤ה אָמַר֙ יְהוָ֣ה צְבָא֔וֹת קִנֵּ֥אתִי לְצִיּ֖וֹן קִנְאָ֣ה גְדוֹלָ֑ה וְחֵמָ֥ה גְדוֹלָ֖ה קִנֵּ֥אתִי לָֽהּ׃ ג כֹּ֚ה אָמַ֣ר יְהוָ֔ה שַׁ֚בְתִּי אֶל־צִיּ֔וֹן וְשָׁכַנְתִּ֖י בְּת֣וֹךְ יְרֽוּשָׁלָ֑‍ִם וְנִקְרְאָ֤ה יְרוּשָׁלַ‍ִ֙ם֙ עִ֣יר־הָֽאֱמֶ֔ת וְהַר־יְהוָ֥ה צְבָא֖וֹת הַ֥ר הַקֹּֽדֶשׁ׃    ד כֹּ֤ה אָמַר֙ יְהוָ֣ה צְבָא֔וֹת עֹ֤ד יֵֽשְׁבוּ֙ זְקֵנִ֣ים וּזְקֵנ֔וֹת בִּרְחֹב֖וֹת יְרוּשָׁלָ֑‍ִם וְאִ֧ישׁ מִשְׁעַנְתּ֛וֹ בְּיָד֖וֹ מֵרֹ֥ב יָמִֽים׃ ה וּרְחֹב֤וֹת הָעִיר֙ יִמָּ֣לְא֔וּ יְלָדִ֖ים וִֽילָד֑וֹת מְשַׂחֲקִ֖ים בִּרְחֹֽבֹתֶֽיהָ׃

עדיין לא התקיים "וְנִקְרְאָ֤ה יְרוּשָׁלַ‍ִ֙ם֙ עִ֣יר־הָֽאֱמֶ֔ת וְהַר־יְהוָ֥ה צְבָא֖וֹת הַ֥ר הַקֹּֽדֶשׁ׃", גם היום, בעיר ירושלים המקודשת ברובה היא יחסית לשאר ירושלים די שוממה מעם ישראל, על אף שיש חלקים מיושבים והומים. כישבנה המקדש כל העיר המקודשת וגם התוספות לעיר יהיו מיושבים והומים בעם ישראל.
הגמרא הדגישה את ההקשר של האנשים מעם ישראל. כי הנקודה שהפריע לחכמים היא ששועלים נכנסים, ור' עקיבא ניחם אותם ואמר להם במקום השועלים העיר המקודשת תהיה הומה מעם ישראל.

בס"ד

שצריך להסתכל על כל הפרק ולא רק על הפסוק הספציפי הזה.
אבל ממה שהבנתי עד עכשיו זה לא מהטעם שהבאת בתחילת דבריך אלא יותר קרוב לסיפא.

יממה לאחר שביקר באוטונומיית מחוללי הטרור והעומד בראשה אבו מאזן ימ"ש.

שלכנסיה יש חלק לא מבוטל בשואה

ולחשוב כמה אנשים עומדים בפקקים אדירים או הולכים מרחקים עצומים ברגל בגללו.

 

 

למה הגוי היחיד הזה- צריך לפקוק את העיר לאלפי אנשים??? 

 

הוציאו על הביקור הזה 20 מיליון שקל. מהכספים שלנו כמובן.

זווית אחת:
צוערים דתיים בקק"צ מבקשים לצאת מהאולם כדי לא לשמוע שירת נשים, מודחים ואז מושמצים בתקשורת (על אף שמדובר בלוחמים מצטיינים מיחידות עילית).
חרדים מוציאים נשים מפרסומות ומעלוני פרסום - כל מהדורות החדשות נפתחות עם זה, מסבירנים ומסבירניות מטעמם מסבירים למה זה טוב / לא טוב, התבטאויות בנוסח - פרימיטיבים, מדירי נשים וכו'.

זווית שניה:
ביקור האפיפיור, שום אישה לא נכללת בביקור, משתדלים להזיז כל אישה מהפריים של פרנציסקוס הנחמד. בביקור בהר הרצל, באופן לא מתוכנן וכתגובה לתפילתו מול גדר ההפרדה מבקש נתניהו מהאורח להתפלל באנדרטה לנפגעי טרור. בצילום נראית אישה שישר נעלמת משביל הגישה לאנדרטה. הכתב ממהר להתנצל ולהסביר שמדובר במתאמת הביקור מטעם משרד החוץ ולא ב"סתם אישה". באולפן יושבות פרופסוריות ואף אחת מהן לא פוצה פה. לכולם זה נראה טבעי.
שתי זוויות, כיפה אחת, התייחסות שונה.
מאז ימי בית שמש לא ראיתי הדרת נשים בטלויזיה כמו במהלך ביקור האפיפיור.

הבהרה: לא אומר שזה בסדר וזה בסדר, אבל שימו לב איך מצד אחד מכבדים, מבינים, לא רוצים לפגוע באמונה, ומהצד השני - ציבור שלם עומד לבית דין שדה.
כנראה הכל תלוי בצבע הכיפה.

זכותם המלאה של החרדים לא לפרסם נשים.
בכל מקום בו מתפרסמות תמונות נשים, זה מגיע
לבסוף לחוסר צניעות.
וגם בלי קשר, זה העלונים והעיתונים שלהם וזכותם לנהוג בהם איך שהם רואים לנכון.

עד שהסבירו לו שזה צלב

‏‎https://fbcdn-photos-d-a.akamaihd.net/hphotos-ak-frc3/t1.0-0/10390561_706314446081408_3830534947999114333_n.png‎

וד"א עצם זה שאת אומרת אל תשאלו אותי למה ראיתי אופרה, אומר שאת לא מתלהבת מזה,
אז ברור שמבחינתך זה רק צרחות ואת לא רואה בזה שום עונג.
אז מה יגידו מי שכן נהנים מאופרה?

נגיד שאני מתחיל עכשיו לפייט פיוטים מזרחיים...

או לצורך העניין אישה מתחילה "ביתי צאי"
ויש במקרה אשכנזי שממש סובל מזה...

ברור!
יש אופרות מעלפות!! וזה תלוי גם בגוון קול, וגם ביצירה שאת שרה... (ואחרי שאת מתרגלת לשמוע את זה, כשאת שומעת קול
בנאלי- זה משעמם אותך)


(ואני בעצמי שרה אופרה... ..., מוזמנת לזרוק עלי נעל )

שרה אופרה אבל זה בשביל לעצבן אנשים בד"כ או סתם בצחוק.

פה זה נקרא אומנות! איך מדבר כזה אפשר להיות אומן... [למרות שהתפאורה מסביב באמת יפה אבל וואאאאאאיי זה מחרפן]

וליבי- באמת תהיה...

אבל אני שרה ברצינות..

וזאת באמת אומנות.

מבחינה ווקאלית זה אמנות להגיע לטונים כאלה גבוהים

אבל קשה להקשיב לזה הרבה, לי בכל אופן

שוב, זה באמת תלוי בגוון קול, לא הייתי שומעת כל זמרת.
יש אופרות עדינות ונעימות, שאת מתענגת עליהן לגמרי. (אולי עוד מעט אעלה לך כמה נפלאות..)

כי מהמעט שראיתי לא ממש התחברתי אבל אולי...

נסעתי פעם בטרמפ ששמע את זה כל הדרך :-X

גם לי פעם זה קרה, כשעבדתי פעם במלצרות בעל האולם היה מחזיר אותנו הביתה והיה שומע אופרה [2 בליל לשמוע אופרה זאת חוויה] והקטע שהוא הכי לא נראה כזה.. היה נראה לי מוזר

גם אם רוצים לישון אי אפשר

זה מרדים משיעמום... |ישנה בכל מצב|

עם רעש וצעקות לא נרדמים

כמעט תמיד
במקרה הזה זה יותר מורכב . ....בכל זאת אופרה......

הם צועקים

אף פעם לא נרדמת בצעקות???

לא זכור לי

הפסדת...

יש הרבה חוויות של צורת שינה... זה דבר מעניין.... ולהפסיד את החוויות האלה זו באסה רצינית...

נשמע שיש לך הרבה

אופרה זה מרדים משעמוםם.






פעם שאלתי את אבאשלי למה מותר לגברים לשמוע את גסטין ביבר ואסור להם לשמוע את האישה מעלמא...

וזה היה הרבה יותר זוועה מאופרה.

 

ואז הוא שאל בצחוק "אין בזה בעייה,כי זה מכוער נכון?" (משהו כזה)

אז לא התאפקתי ואמרתי לו שזה שטויות במיץ עגבניות.

ברגע שזה נאסר זה כבר איסור בפני עצמו וזה לא משנה אם זה מושך או לא.

זה שאולי יש כל מיני סיבות אחרות להקל (הקלטה,לא יודעים מי זאת ואיך היא ניראת) זה עניין אחר,ואז אולי זה שהיא שרה מכוער יכול להצטרף לעניין,אך בפני עצמון זה לא טענה כלל!

 

בס"ד

ע"פ המשנה ברורה (או"ח, סימן עה, סעיף ג')
קול באשה ערווה חל רק אם אדם נהנה מהקול של הזמרת (לכן מי ששומע מוזיקה בשביל להנות ויש בזה קול אישה אז יש בזה בעיה) וזה מדובר בכשהאשה ששרה היא רווקה ושהוא רגיל בקולה (לכן מותר לאדם לשמוע את אישתו, אבל לא לקרוא קריאת שמע כשהוא שומע אותה שרה).

אך שהאשה ששרה היא נשואה או עובדת עבודה זרה (ועוד כמה אויים שזה לא המקום לפרטן) אז יהיה אסור לשמוע בכלל את קולה. ואם זה מאונס אז שינסה להסיח את ליבו לדברים שבקדושה.

תודה על ההבהרה והחידוש

שאסור אפילו כשהיא מזייפת...

 

(מצד שני שתדע שיש מקילים בזה, ובמאמ"ר למשל נראה שזה כמו שהסתכלות על פנים של אישה, שאסור רק הסתכלות בכוונה ליהנות ולא בראיה בעלמא, וחזי לאיצטרופי אם למשל זה קלטת ואתה לא מכיר אותה)

בטון גברי  (הוא לא הגיב )

ולא הרבה ידעו מה לענות

אל אותי פעם על נשים מסוימות אם מותר לראות כשהן לא צנועות

 

אז לא הבנתי את השאהל, למה שיהיה מותר?

 

אז הוא אומר לי - מה היא שונה מפרה, שגם היא אסורה, ואין איסור להסתכל עליה כשהיא לא צנועה

 

אבל אין איזה עניין כזה שמתיר? שנגיד מותר בגלל המציאות היום שכביכול זה כבר לא נדיר לשמוע קול אישה, זה זמין יותר ולא בהכרח זה ימשוך מישהו כמו פעם שכולם היו צדיקים וקול אישה באמת היה דבר נדיר וכשמישהו היה שומע הוא היה נדלק

פעם שמעתי משהו על זה קצת אולי התבלבלתי?

מעצבן אותי סברות כאלה!

אם כתוב בגמרא שמשהו הוא ערוה וזה נלמד מפסוק, מי חולם לחשוב לשנות את זה?

אנחנו רפורמים?

 

(לא אישי, זה פשוט הזכיר לי סברות של לייטים)

סתם כי פעם היה לי דיון על זה עם מישהו והעלנו את העניין הזה ולא הגענו לתשובה סופית ממש, רק  הוא אמר שאולי יש מישהו שמתיר מהסיבה הזאת..

טוב אני בת, אני כנראה לא אבין עד כמה זה משמעותי באמת.. 

על גויים, שהם רגילים לשמוע קול אישה וכו'
ולכן יש שמתירים בפניהם.

מקווה שלא הזיתי...