פורום צעירים מעל עשרים (עמוד 1682)

שלנו יותר גדולה! 

|מחלל שבת|

זאת הייתה תגובה צינית לזה- http://www.inn.co.il/Forum/Forum.aspx/t638326#7125976 

אני לא חיללתי שבת ולא שיקרתי (למרות שאני לא יודע אם המדורה שהדלקתי היום יותר גדולה מהמדורה של מרדכי) 

 שיקרתי?!

.

ראיתי מלאאא מדורות גדולות היום..

שבוע טוב ול"ג שמח!

המון אופציות נפתחות עם המראה האנושי.

מולל, מולל במרץ.

מגיעים לתפילה באברהם אוהבי ומגלים שם מסך כחול.

איך זה שלידי הכל קורה

שבוע טוב ומלא אור לכולנו.

זה בכוונה?

מישהו יכול לישון בלי כוונה...

בלי כוונה?

עשית משהו בשבילי - הצלחת להצחיק אותי...וזה מעולה!!!

תודה, צדיקה!!

יאלללה מוזיקהההה 

בהצלחה לי לעבור את השבוע הזה.

זה חילול הקודש, אבל באיכות.

ומעשנים מקטרת.

ומרגישים בימי הפלמ"ח.

כמות הטפסים והביוקרטיה נוראית, וקשה להמשיך לעשות כשהשגרה שוחקת 

היא לעבוד ולעמול ולעמוד בניסיון

אני מבין אם תרצי משהו יותר קונקרטי, אבל גם כשאת עסוקה בלשרוד, אם תחשבי על כל מה שאת עושה שזה כדי לעבוד את ה', את ממלאה חיים שלמים במשמעות

וגם אם לא הקמת את יד שרה, ואת לא מוזכרת בשום עיתון, ולא תוכלי לספר לנכדים בנוסטלגיה "היו ימים..." המשמעות האמיתית היא בעבודה של היומיום, העבודה הסיזיפית הקטנה והשוחקת, שמלאה אבק, ונראה שאין בה טעם

אבל בה בעצמה את עובדת את ה', בתנאים שהוא שם אותך, בצמתים שהתגלגלת אליהם

(ובפרט שלא נשמע שיש לך חיים קלים כ"כ. את יודעת איזה מעלה זה לסבול בחיים ובכל זאת להישאר מחוברת לה', לאהוב אותו למרות הכל, לקבל את הדין באהבה וכו'?)

אני לא מדברת על מעלה ולא על ניסיונות

אני מדברת על עשיה,

ואני עושה למען עצמי ונאבקת יום יום

ובעבודה - אני הכי מנסה לעזור ולהקשיב ולשמח - אבל זה לא משמעותי לי,

אני רגילה לעבוד עם נערות לא עם לקוחות שרוצים לדעת מה שלום הכסף שלהם.

ואין שום עמותה שאני יכולה ללכת לעבוד שם בלב שקט שזה המקום הנכון

חוץ מהזולה, ואני עוד לא בשלב של לעבוד שם..

אז אני רוצה להקים פשוט עמותה לבד!!

וללכת לכיכר ציון ולכיכר החתולות ופשוט להיות שם בשביל הנשמות המתוקות האלו

נמאס לי לחיות את החיים שלי רק בשביל עצמי זה כזה תפל וריק!!!

בעעעע

__

עכשיו תקשיבו :

אני צריכה אינטרנט שילך איתי לכל מקום זה יקר הסיפור הזה?

מישהו עוזר לי?

אם כי הכיוון שלי יותר נוער בסיכון ועולם הרפואה קשה עלי וכבד לי..

(ממ.. אני ובתי חולים זו שנאה תהומית ושורשית)

יאק

אבל בלי לוותר עליהם גם אם הם חוטפים התקפי זעם ובלי להשליך אותם לרחוב בגלל זה

ובלי לדבר גבוהה גבוהה

מי באה לכאן לחנוכת דירה??

תקשיבו..

אני כבר שבוע כאן ועדיין באורות מזה שיש לי מיטה משלי.. כן כן!! כזו שאפשר ללכת לישון שם בסוף יום..

ויש מטבח! שאפשר לבשל בו! ולא חייב לקנות אוכל בחוץ ולאכול על הספסל!!

אני אשכרה חודש שלם נודדת ממקום למקום..

ישנה צהריים בספסלים ברחוב..

ומחכה שיזמינו אותי

ופתאום יש לי דירה משלי

ושולחן

וכסא

וארון לשים את הבגדים שלי בלי לסחוב אותם כל יום בשקיות בעבודה או לשים אותם בלוקר בתחנה מרכזית מרוב שזה כבד..

פתאום אני קולטת מה עברתי

יאוו

(סליחה על פרץ ההתרגשות הזה פשוט זה מרגש אותי כל יום בשעה הזאת מחדש )

אני לא צריכה שתבואו כי כבר עשיתי הובלה

חחחח

סתם סתם

"כתר תורה מונח בקרן זוית כל הרוצה ליטול יבא ויטול" (יומא עב: )

אבל עובדים במרכז.

אם הייתה לי את האפשרות הזו?

קיצור,יש לי מלאא רעיונות בשבילך, מוזמנת לדבר באישי;)

איזה שמחה וששון שיש לך דירה ועבודה!;)ב״ה שהחיינו, הגיע הזמן

אם את רצינית אולי אפשר ל׳שדך׳ בינכן..או שתיצרי איתה קשר לשמוע ממנה..שבוע טוב! ושמחה מאוד בשבילך על החדשות הטובות

באמת נראה כיף,

תודה על התמונות

זה אחד הפרות האהובים עלי, וכבר שנים שלא יוצא לי לאכול (תמיד זה יקר מדי)

חח היום מי משחק בגוגואים כבר...

פריסבי מה זאת אומרת לאכול בחוץ? בכל מקרה צריך לעשר לא?

ושוקולד את מוזמנת לבוא לאכול בשמחה, יש ב"ה, ועוד לא קטפתי הכל [גבוה לי מדי ]

פריסבי התכוון לזה שאם אוכלים מתחת לעץ אחרי שקטפת ממנו- לא צריך לעשר. אבל זה לא רלוונטי למקומות אחרים בחוץ 

ומה גוגואים?- אג'ואים!!!!

אין פה אף ירושלמי אמיתי?

(טוב, אני לא אריב איתך, כדי שלא תתחרטי על ההזמנה )

אג'ואים? ממה שידוע לי גם ירושלמים אומרים גוגואים לא?

לא מתחרטת, מוזמנת בשמחה לדרום הארץ המלבלבת שלנו

אפילו הצפון קרוב לי יותר (והוא לא.. ככה זה שגרים בישוב שהוא חור) 

ולא ידעת שבירושלים זה אג'ואים? מה פתאום גוגואים?

(איך קוראים לזה זה ויכוח תמידי בין הגדולים- שגדלו בירושלים, לקטנים- שגדלו בעיר אחרת אצלנו בבית..)

לא יודעת, את האמת לא בדקתי את העניין מקרוב, נשאל את מי שגר שם (מישהו שעוד כן משחק בזה עדיין...)

וא"י לא כל כך גדולה, אני הזמנתי

יש כל מיני הלכות לקביעות מעשר

לחיטים הקביעות זה לעשות כרי

אבל לכל עץ יש קביעות אחרת, וזכור לי במטושטש ששאר האילנו לקיטתן היא גמר מלאכתן

ועוד זכור לי שאם לוקח שלושה הוי אכילת קבע.

בקיצור - כשלא יודעים לא עושים, (לכן שווה להיות ת"ח)

אבל למה לא לעשר?

לא חבל להפסיד מצוה?

הרי זה סך הכל אחוז אחד...

(השנה זה 10% בגלל מעשר עני, אבל לא מפסידים כלום מלתת תותים לעניים!)

הגמרא אומרת שזה ההבדל בין הדורות הראשונים לדורות האחרונים, שבדורות האחרונים חיפשו פטנטים איך להיפטר ממעשר

(הכניסו לבית לפני שזה מוכן, עם המוץ, כך שזה לא נחשב כניסה לבית, ואח"כ הוציאו את המוץ כשזה כבר בתוך הבית)

אבל אנחנו מחכים [עלק מחכים. לא מתאפקים] שהכל יבשיל ואז נקטוף מלאמלא ונעשר.

[אבל בינתיים אנחנו בטעות גומרים הכל ]

בשביל להתחייב במעשר צריך שני תנאים מצטברים:

1. שיגמר מלאכתו

2. שיקבע למעשר

לגבי גמר מלאכה הנידון הוא שגמרתי לטפל באוכל הזה. בפירות שקוטפים מיד כשגמרתי לקטוף זה נקרא גמר מלאכה, ואפילו אם צירפתי שתי פירות שקטפתי יחד זה כאילו עשיתי ערימה ונגמרה המלאכה של הפירות האלו.

לגבי קביעות למעשר יש כמה דברים שקובעים למעשר - כוונה למכור, מכירה, כניסה לבית, כניסה לחצר, בישול, מליחה, כבישה, הגיעה שבת

אז בסיפור שלך ברגע שקטפת שתי פירות יש כאן גמר מלאכה, וכיון שהעץ עומד בחצר יש כאן קביעות למעשר, וחייבים לעשר מיד (אלא אם כן את אוכלת על העץ, שאז זה לא נקרא שנכנסת לחצר). (וכן מפורש ברמב"ם הל' מעשר פ"ד הט"ו)

הענין הוא שלא כל חצר קובעת למעשר, ויש כמה סוגים של חצר שקובעות למעשר

1. חצר שמי שנכנס אליה שואלים אותו "מה אתה רוצה?"

2. חצר שאם שמים שם כלים הם נשמרים, ולא גונבים אותם

3. חצר של שותפים שפותחים ונועלים אותה

4. חצר שלא מתביישים לאכול בתוכה

השאלה איך החצר שלכם, אם יש לחצר שלכם גדר, אני מניח שהיא בכלל 2,4 

אם אין לה גדר צריך לראות את המציאות, אבל לפי הענין נראה שלא מתביישים לאכול בה, אחרת איך אתם אוכלים שם?

כך שבפשטות במקרה שלכם חייבים לעשר גם בחצר!

בין להכניס דרך גגות וקרפיפות, ובין לאכול בחוץ, כן?

זה פשוט מסובך!!!!

ב"ה זכינו לקייימה בסוף...

פשוט צריך ללמוד פעם אחת, אח"כ זה לוקח דקה וחצי

(גם תפילת שמונה עשרה היא דבר מסובך, לא? כל הפסיעות, ההישתחוויות, כל ההלכות איך לעמוד ומה לעשות וכו', אבל התרגלנו וזה קל לנו)

בפעם הראשונה זה מסובך.. כשמבינים את הפואנטה זה ניהיה פשוט

איזה כיף לך!

רוצה לספר לי איפה זה?

תשיג משלוחן על שטיח מעופף שיביא את זה מהר

תשכחי מה שאת אמרת..

ו"מורכבים" - זה לא דווקא גרוע.

אתגר להוצאת גוונים של טוב לפעל וחיבורם ביחד.

והרצי"ה אמר: "דברים גדולים באים מתוך סיבוכים"..  להוציא דבר גדול אל תוך המציאות מהאידיאל, נו, יש קצת הסתבכויות לפעמים. אבל בסוף שווה - ולכן גם הדרך אתגרית.

ואם מסתכלים כך - מבפנים - אז גם לא "מתעייפים"..  קווי ה' יחליפו כח.

"תלמידי חכמים אין להם מנוחה לא בעוה"ז ולא בעוה"ב, שנאמר: ילכו מחיל אל חיל"....

חיזקי ואימצי, עם כולם.

"ילכו מחיל אל חיל"..

סימן ש"חוסר מנוחה" בגלל עליה והתקדמות - הוא השמחה הכי גדולה, המנוחה הכי פנימית.

כמו שאמר פעם הרבי מליובאוויטש: כשסופרים יהלומים לא מתעייפים..

החיים נעשים מורכבים יותר, מעייפים יותר, מאתגרים יותר-

ומשמחים יותר 

שמחה שזה הדברים שאנחנו עוסקים בהם

שמחה שיש לנו סיפוק בעשיה 

שמחה באתגרים שעמדנו בהם

מתוקה שנת העובד

שבת שלום לכולם!

בס"ד

צפוי ערב שבת סוער במיוחד,

נקווה שהכל יעבור בשלום ללא פיצוצים נוספים.

שמתי מאוורר למחר בצהריים עם שעון שבת, רבע שעה כן ורבע שעה לא. רבע שעה יהיה חם ושקט ורבע שעה נעים ורועש. מקווה לישון כמו בנאדם!

קצת-  (סופסוף הזדמנות להשתמש בסמיילי הזה)

סך הכל- נראה שעשה את העבודה כמו שצריך!

על הסמיילי, חמוד!

אני בא ללמוד שם שנה הבאה,

אתה מצטרף אלי?

כבר שנתיים, ואני מתכנן גם השנה.

הגעתי עד אליהם, ונראה שהם לא מתעניינים בי

כתלמיד קבוע

הפסד שלכם!!!!!

או על רקע אדום, כמו אצלי בחתימה

לא אוהבת את הגימיקים האלה.

וכל הפרסומת המקדימה היא כמעט כשקר.

(למרות שהסרטון הצחיק אותי...)

מי עומד, כמה ולמה?

תזכירי לי במוצש"ק בלי נדר.

לענ"ד, הסלוגן שלהם מתעלם מהשאלה האמיתית (בחוסר אלגנטיות).

על האדם להקדיש את כל מעשיו ואת כל חייו לריבונו של עולם. את כל המהות שלו.

האומנות לא מחייבת חירות מוחלטת ואין היא עומדת לעצמה.

לדעתי, כדי לעשות אומנות לא צריך לדחוף לכל מקום בני עקיבא או שבת. צריך להיות *בעצמך* יהודי ולעבוד על מה שמתאים לך ואז היצירה תהיה אמנות יהודית. 

השמים שמים לה' והארץ נתן לבני אדם (תהילים, קט"ו).

אנחנו חיים כל הזמן בדיסוננס הזה, בסתירה הזו. אנחנו לא מלאכים. רק בני אדם.

צניעות היא חשובה אבל זה צריך לבוא ממקום פנימי ולא חיצוני, ממקום שבו נמצא האדם שיוצר אותה. כך גם האומנות הרבה יותר אמינה וכנה.

לא מתפרשת ולא מסורסת.
 

(ויש עוד).

'

האמת.

זה גימיק כל כך 

אין לי מילים אפילו

בא נאמר שאם הם היו מכללה לפרסום- לא הייתי הולכת ללמוד שם.

הצילו!! אנטישמיוווווות!!!!

סתם סתם, שבת שלום

     זה הולך ומחמיר!!!

אני מקווה שאנחנו עדיין >צ<...

אנחנו כל שנה היינו עושים בובה של ערפאת ימ"ש.

אבל בירכת צפירה וצאלים זה שני מקומות שונים לגמרי

אני צריכה לטייל באזור הזה יותר חח

ד"א אני רואה שהשרשור הקודם הכניס בך רעל בחזרה. סחה על החתימה

מקסימום תשלחי אלי

(ותביאי את עצמך על הדרך )

עם מיקסר או משהו שטוחן טוב ואז לא יהיו חצ'קונים חח

למרות שעם מיקסר בעוצה גבוהה זה לא אמור להיות חצ'קונים אבל נו מילא

בהצלחה עם זה חחח

הזמנתי עדיין תקפה!

מבין רק בלטעום , וגם זה בכמובן בלי רשות

בע״ה יהיה טעים.

גם לפה העברתן את טרפת האפייה??

חשבתי שזה רק שם...

(בכיפה - תרתי משמע, נא לצחוק),והם אלו שהיו מעלים המון פעמים "טרפת אפייה",כמו שאת מכנה את זה. אז אנא לתת כבוד גם לבנים שבחבורה

באחת התגובות אבל אשרייך על הרצון לעזור,אני מניח

תשלח לו לינק לשירשור הזה- הוא בכלל לא טורח להסתובב פה... 

(הוא בכלל מספיק מבוגר להסתובב פה? |רשעית| ) 

אכן שיר ברוח הימים,לצערינו..

"יהודי לא מגרש יהודי"..

(חבל שבמציאות זה קורה  )

ואני מקפיץ שרשורים כאלה, עד שהם ננעלים או נמחקים.

ולא כי אני טרול, אלא כי סתם זה מעצבן

אם יש טרול, אז או שתמחקו מה שהוא כתב, כי גם ככה צריך למחוק.

או שתגיבו ספציפית לשרשור, ואנשים יפסיקו להגיב לו.

אבל פתיחת שרשור כזה, בייחוד כשלא יודעים על מה מדובר זה סתם מעצבן.

שרשורים כאלה מתאימים לנסיו"פ!

.

|מחזיר הצדעה|

(משוחררת)

ע"י פתיחת הכרטיס האישי ולראות מה התאריך שבו נפתח)

שהוא מתנהג בגסות כלפי ניקים בודדים וציבורים שלמים

יש לציין 

צריך לבנות לוח מי פותח כל שרשור

כי משום מה יש הבדל בשעונים, כשמחליפים דפדפן.

תפתחי אקספלורר ופיירפוקס, תגיבי מכאן ומכאן, או שתעשי שיחה אישית ביניהם, ותראי שיש הבדל בשעון.

מזמן לא נכנסתי לפה דרך המחשב וזה מרגיש מוזר. משהו השתנה בממשק? 

זזה היה יכול להיות יום מוצלח.

אבל לא.