פורום צעירים מעל עשרים (עמוד 1759)

נו מה, אפחד לא בא?

בפועל, יש שם בעיקר מתבגרים מחוצ'קנים..
<צ>

הסיבוב שערים דינו כריקודגלים, לא אחרי י"ב....

בנות לא נשואות יכולות לעשות "סיבובי שערים". ועדיף מהסוג הלא מאושר.

כי אני כבר החלטתי מתי אני עושה את זה..

החודש ב"ה!

 

כל אחד ואחת יכולה, ורצוי שכך....

כי הן כן....

נראה לי מוזר לעשות חצאי דברים...

 

צריך הרבה תעוזה כדי לבטל בדור הזה תקנה שכזאת.

אבל כבר היה על זה שרשור ארוך בארץ מולדת שפתחתי שבוע שעבר, חבל גם כאן...

לא נכנסת לשם. מי הרב שמתיר?

לא קראתי שם בעיון..

ושרשורים בכל מיני מקומות ברחבי האתר טענו שישנם רבנים שמתירים, אולי רק כהתר יחידני.
בכל מקרה אני לא חושב שכאן המקום לדיון נוסף.

אבל אם מנהל הפורום לא רוצה שאפרט, אז אשתוק.

[ואינני מדבר כעת על נושא הר הבית - כי זה לא מה שרציתי להגיב עליו]

 

ואם נתחיל "לייתר" תקנות מדעתנו - נגיע רחוק. וגם עצם הכבוד לתקנות הוא ענין גדול ורחב.

על העניין ה"טכני" זה ממש לא מקום שראוי לדון בזה...

אפילו שזה אכן דיון מעניין.

גם אז התקנה הייתה רק למי שרצתה לטהר את מעשיה האסורים, אבל באותה תקופה ממש נערות עוד היו טובלות בערב יוה"כ (ידעתם שהיה מנהג כזה? גילית את זה רק שלמדתי על עליית נשים להר הבית)

ממ.. איך הרחתי דיון על עליית נשים להר הבית??

עצוב לי לראות את ההר מהצד הזה‎‎

והוא ממשיך להתעקש שהוא מכוון על פי איזה משהו,לא זוכר מה - כאשר בפועל זה ל-א לפי החדשות, שהם השעון המקובל בקרב אזרחי המדינה כשעון הרשמי!!! .

שזה שעושים כולם...

http://he.wikipedia.org/wiki/Network_Time_Protocol

שזה די מדוייק..., ושומר אותך מתואם עם שאר המחשבים.

אליי לאישי

טוב נו, חסר שלא יהיה נציג ספרדי

|מגדיל את הסיכויים של עצמו לזכות|

 

אחת רווקה ואחת...

מרוצה מהבדיחה של עצמי

לק"י

 

אפשר גם יתומה..

ובלבד שימצאו לעצמם הגדרה שאף אחד לא ענה עליה קודם
(אשכנזיה. אשכניה רווקה. אשכנזיה דרומית. אשכנזיה חבדניקית. אשכנזיה בלחית. וכן הלאה...

(אחת פצלשית לפורום נשואות)

לא יצאתי שם ואמרתי שלא כדי שזה ירוץ ויהיה כיף...
אין לי בכלל מושג מה זה אומר!
ואמרתי אתזה איפשהו שם...

רק שלא יתן לנו מלקות וירטואליות...

(השניים שיקבלו הכי הרבה קולות, בלי שריונים לפי מגדר או מוצא)

נציגת הספרדיות..!

גם לבקשת ריבוזום, וגם כי חבל לי על מה שכתבתי . 

 

דרישות:

 

# משתמש רשום, עם יותר מ10 הודעות, למניעת פצל"שים (משתמש עם יותר מ10 הודעות שייחשד כפצל"ש של משתמש אחר - תיפסל

   מועמדותו!)

# רצון לעשות שמח וכיף - אבל באופן כשר ולא פוגעני

# רב הפורים שייבחר יידרש לכתוב לפחות דרשה פורימית אחת, משועשעת, סביב נושא רציני לכאורה, בסגנון ליצני.

# רב הפורום יידרש להכריע בשאלות קיומיות שיעלו בפורום עד מוצאי הפורים.

# רב הפורום יערוך שו"ת פורומי חי, בשעה מוגדרת במהלך השבוע הבא, שהוא יבחר, ויפרסם לפחות יום קודם לכן.

# רב הפורום יעלה הלכה פורימית אחת ביום לפחות, הנוגעת לחיים הוירטואליים - ותחייב את כלל גולשי הפורום עד לאחר פורים

# רב הפורום יקבע תקנון פורים ויהיה אחראי לאכיפתו.

 

- הניסוח מעלה כתוב בלשון זכר אך מופנה לגברים ולנשים כאחד-

 

יאללה, ניתן להגיש מועמדות (אין להגיש מועמדות בשם מישהו, אלא רק של עצמך)

לא ידעתי שזה כל המטלות....

|ממשיך את קודמותי|

 

 

 

 

 

 

 

אומנם לא יוצאים ידי חובה במשולח מנות הזה

אבל רוב האנשים המבוגרים צריכים את זה יותר מכל משהו אחר

ובפורים אין לזה זמן.

סלטים וכאלה, קל להכין הרבה וככה אני מעדיף לצאת ידי חובת המצווה.

אנחנו עושים ממולאים בד"כ וסלטים אפשר גם איזו לחמניה ביתית או משו...

+ בקבוק יין או שתיה קלה(ואיזה ממתק לקינוח)

לאו דווקא קרקרים מרובעים אלא כל מיני ביילגך וכדומה

בקבוק שוקו
לחמניות תוצרת בית.

ואם את בקטע של להביא גם כלי מתנה והתקציב מאפשר-
דגני בוקר וקערות תואמות

אפשר לחזור לצהריים

עוד מעט בע"ה

משהו, ואולי גם עוד מטלה הלילה.

 

מחר יום עמוס.

 

יש פה ריח של ביסלי. אבל אין ביסלי. אולי זה ממישהו כאן?

הריח שאת מריחה זה ביסלי גריל? כי אם כן - אולי זה מפה...

מאז פעם אחרונה שיכולתי לענות כשהשרשור עוד היה אקטואלי

הולך לישון

החלטתי לכמה דקות שאני רוצה להיות ברסלבית... זה מה זה כיף... אני צכה את זה לכמה ימים...

מה עושים עם ילדה שבמקום לישון עושה מצח מצח בום להורים שלה ואח"כ כמניחים אותה במיטה נעמדת בוכה ונופלת וחוזר חלילה???

מה זאת המילה מתאים?
ועוד הקשר של בגדים?!

ואני חשבתי שבפורום ברוך יש גברים

כיפה ליום חול
כיפה לשבת.
ולאירועים וכנל..
מי מתאים אותן בכלל?

אבל יש כיפות מעצבות

חום?

אדום?

שחור?

אפור?

חום אדמה 

אדום יין 

שחור לילה 

אפור מעונן 

ירוק בקבוק 

תכלת שמים 

סגול חציל 

 

 

(כן, נעזרתי בגוגל)

לשרשור המתאים.

וטעם של דברים בצבע מסויים

משפיע על הדרך

בה אנו רואים

את הצבע

הזה.

 

ממילא,

דיון באשר

לטעם של צבע

מסויים, הוא רלוונטי

מאין כמוהו לדיון שלנו כאן,

שעניינו לאפיין, בין השאר, צבעים.

אבל כן טעמתי-את זה-

פעם השיער שלי היה בצבע הזה ליומיים.
ואז נהיה ג'ינג'י.
רציתי למות.

(יש לי קצת שנראה כמו ג'ינג'י)

(עוד שניה אשתך באה לתת לי מכות... מה אני מכניסה לך רעיונות ככה...) 

 

מאיפה בכלל הרעיון ל-כיפה מעוצבת???? מה אתה, בת? 

על אלה אני בוכיה!

 

על זה שלכן ב"ה מתפתח מגוון של כיסויי ראש,

ואצלנו אותו העיגול שזוכרים לכבס פעם בשנתיים

והוא מצהיב על הראש!

אני סורגת!

ואומרים שאפילו יפה,

אז אם באלך לקנות-

אני אסרוג באיזה צבע שתרצה

 

כנ"ל כולם..

יום אחד, הכיפה הזאת עוד תימכר!

 

|מאמין בכל ליבו|

 

פעם אמרתי למישהו שחבל שהוא לא רוצה לקנות,

הוא ענה לי שחבל שזה עולה כסף, כי היא טובה

מתחם מסחרי שלם, נקים בירושלים!!

ככה שכל הזמן תהיה לי עבודה, אני לא אצטרך למצוא קונים בנרות.

אבל אז, אני אצטרך ניתוחי פרקים או משהו

לא יודע אם זה רציני ואם מצליחות למכור שם אבל זה נשמע לא רע, סורגות מפרסמות את הכיפות ובנים באים לקנות.. 

לא תמיד נצליח

 

ברוך הבא!

בפורים שעבר בישיבה אפילו עיצבנו לארגון הזה לוגו..

ברוך הבא!

 

יש כאלה שכנראה אצלם בבית ככה אומרים בוקר טוב

בתחתית ההודעה- מסר למחבר/ למחברת.

 

וברוך הבא

העיקר שהמכה והמוכה מחייכים תדיר.

אבל דווקא ברגעים בכי קשים הוא דואג לחייך...

פשוט יש כמה פחות ברורים

 

למשל:  מה החילוק (במלעיל)  בין כל אחד מאלו:

 

כי זה ממש מכוער..

מימין לשמאל:

מחייך,

מחייך חיוך ביישן,

חיוך חצוף,

חיוך משועשע/חצוף,

קורץ- מתכוון בצחוק,

חצי חיוך- חיוך קצת עצוב,

צוחק,

בוכה מצחוק או צוחק מבכי,

ממ טעים,

ננה בננה

חיוך. חיוך של חנון. חיוך שטני/ילד שובב. "מפסוט". קורץ. מעקם תפרצוף/חצי חיוך. צוחק. בוכה מצחוק. טעים לו. מצקצק בלשונו!!

אבל שכחתי את הכי מוזר:

מה זה?!

אבל הוא באמת ניסה. לו בדרך כלל גם קשה יותר מאחרים...

לא פשוט להיות חדש כאן, מי ששרד יודע...

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

אם נהיה כולנו בעלי בתים עם שיעור עין יעקב בין מנחה לערבית,

הזדמנות ליישם את הנקודה הנזכרת לעיל - לא באמת תהיה.

 

ודרך אגב -

הרי בסופו של דבר רובנו בוחרים את רבותינו,

ואין אדם למד תורה אלא במקום שליבו חפץ,

וביום שאדם יחוש ששיטת רבו לא תואמת

את אמיתתו הפנימית -

הוא יקום ויילך.

בישיבה?

לפתח ולהעמיק אותה.

 

(ואגב, גם לא לפגוש השקפות תורניות אחרות

ברמות מעמיקות, ולקבל כלים רציניים כדי לנתח

אותן)

אלא אם כן הצלחת לברר להעמיק וללבן ללמוד לחקור ולעיין בלי מסגרת ישבתית.

חשיבה עצמית..

ולאו דווקא דרך המשקפיים של הרב..

הרב עובדיה עם כל גדלותו התורנית טעה טעות מרה באוסלו..

גדולי ישראל באירופה טעו והטעו את תלמידהם.. 

בהכל? 

 

או שגם אותו אתה לוקח בעירבון מוגבל כי הוא בעצם רב..

 

 

 

<ר>

אבל עד היום ממה שכן קראתי, לא ראיתי שהוא אמר משהו שהוא לא נכון, אפשר לראות לדוגמא ביחסו לערבים כמה הוא צדק וכמה הוא חזה דברים שמהם אנו סובלים כיום..

אבל אם אראה משהו שאני לא מסכים איתו, אז אני לא איישם את זה או אלך אחרי זה...

(לגיטימי וזה..) 

 

אתה לא חושב שמגיע מצב שאתה מקושר לרב שמדריך אותך בענייני אמונה והלכה ומורה לך דרך חיים ואתה הולך אחריו בכל מצב? 

 

 

 

 

זה שהרב יכול לטעות (ע"ז אין חולק) ושאתה יכול להבחין בטעויות שלו, ולא לטעות בעצמך.
כלומר שאתה יותר חכם מהרב??

(מנסה להבין)

רק שצריך לשים לב לא ללכת בעיניים עצומות אחרי כל פסק ואם יש שאלות ותהיות אז לשאול ולנסות להגיע לאמת ולא

בגלל שהרב אמר משהו אז זה תורה מסיני..

ושוב אני לא מדבר על הלכה אלא בעניינים פוליטיים וכד׳ו

אבל גם לא לשכוח לשאול ולחקור (את הרב, אם צריך) כדי להבין מה ולמה הוא אמר?
הבנתי נכון?

(שאלה קטנה: מה עם "אין אדם יורד לסוף לדעת רבו עד 40 שנה? אני מקווה שאני זוכר את הציתות נכון)


(אגב, זה חלק מרכזי בללמוד בישיבה, להגיע לרמה שאפשר להבין את מה שהרב אומר)

מהרב, אתה בשטח, יש לך זווית ראיה אחרת... יכולות להיות כל מיני סיבות למה אתה חולק על רב.

 

רבנים לפעמים טועים. הם בני אדם. אנשים צריכים להיות עם עיניים פקוחות ולא ללכת בעיוורון וכל זה כמובן מתוך ענווה- לשאול את הרב, להציג לו את המציאות שלך ולשאול עליה- לא לקבל כל דבר.

 

מישהו יודע יותר ממני על מכוניות לדוג'- זה אומר שהוא חכם ממני?

לא, זה אומר שהוא נחשף למציאות ולידע שאני לא נחשפתי אליו.

לפי זה- מה משמעות המושג "אמונת חכמים" ? 

 

(יצא לי לחשוב על זה בימים האחרונים הרבה... מעניין אותי באמת לשמוע דעות\ ניסוחים) 

שמבחינתך היא סתירה, ושהשמאל ימין...

צריך ללכת אחרי ת"ח כי מסתמא הוא בקיא יותר מאיתנו בזה..

אבל בעייני השקפה וכדו' צריך לבדוק טוב טוב, כי עובדה שבדברים האלה ראינו לא פעם שרבנים טעו..

 

(פשוט הבנתי שאתה מגדיר קצת אחרת את המושג "השקפות" אז חיפשתי מינוח אחר...) 

השאל היא- איזה נק' שהיא לא הלכתית ועדיין מסורת וקבלה גמורה מרבותינו יש לדעתך ? 

אבל נגיד לאיזה מפלגה להצביע בבחירות, או סירובי פקודה וכד׳ו פינוי ישובים, לא.

ומקורב להתיישבות ולא לרב גדול ככל שיהיה שאף פעם לא הסתובב ביו״ש..

ושוב צריך גם להפעיל שיקול דעת ולבדוק מאיפה הפסיקה נובעת..

האם דיני "ושמרת לעשות ככל אשר יורוך", "לא תסור" והלכות זקן ממרה מיוחדים לסנהדרין או שהם חלים ביחס לגדול הדור?

 

 

הרב רא"ם הכהן

ראש ישיבת ההסדר בעתניאל ורב הישוב

◄עוד מאותו מחבר

 

כִּי יִפָּלֵא מִמְּךָ דָבָר לַמִּשְׁפָּט בֵּין דָּם לְדָם בֵּין דִּין לְדִין וּבֵין נֶגַע לָנֶגַע דִּבְרֵי רִיבֹת בִּשְׁעָרֶיךָ וְקַמְתָּ וְעָלִיתָ אֶל הַמָּקוֹם אֲשֶׁר יִבְחַר ה' אֱלֹקֶיךָ בּוֹ: וּבָאתָ אֶל הַכֹּהֲנִים הַלְוִיִּם וְאֶל הַשֹּׁפֵט אֲשֶׁר יִהְיֶה בַּיָּמִים הָהֵם וְדָרַשְׁתָּ וְהִגִּידוּ לְךָ אֵת דְּבַר הַמִּשְׁפָּט: וְעָשִׂיתָ עַל פִּי הַדָּבָר אֲשֶׁר יַגִּידוּ לְךָ מִן הַמָּקוֹם הַהוּא אֲשֶׁר יִבְחַר ה' וְשָׁמַרְתָּ לַעֲשׂוֹת כְּכֹל אֲשֶׁר יוֹרוּךָ: עַל פִּי הַתּוֹרָה אֲשֶׁר יוֹרוּךָ וְעַל הַמִּשְׁפָּט אֲשֶׁר יֹאמְרוּ לְךָ תַּעֲשֶׂה לֹא תָסוּר מִן הַדָּבָר אֲשֶׁר יַגִּידוּ לְךָ יָמִין וּשְׂמֹאל: וְהָאִישׁ אֲשֶׁר יַעֲשֶׂה בְזָדוֹן לְבִלְתִּי שְׁמֹעַ אֶל הַכֹּהֵן הָעֹמֵד לְשָׁרֶת שָׁם אֶת ה' אֱלֹקֶיךָ אוֹ אֶל הַשֹּׁפֵט וּמֵת הָאִישׁ הַהוּא וּבִעַרְתָּ הָרָע מִיִּשְׂרָאֵל. (דברים יז,ח-יב)

המראה שאינה בלשכת הגזית

באופן פשוט הפרשה הזו מדברת דווקא על בית הדין הגדול שיושב ב"מקום אשר יבחר ה'". ואכן בברייתא שמביאה הגמרא במסכת סנהדרין (יד,ב) מפורש שדין זקן ממרה לא נאמר אלא ביחס לבית דין הגדול היושב בעזרה:
תא שמע: מצאן אבית פגי והמרה עליהן, יכול תהא המראתו המראה - תלמוד לומר 'וקמת ועלית אל המקום' מלמד שהמקום גורם.

תוספות על אתר ביארו שבניגוד לדינים אחרים שבהם נאמר "מקום", והדין חל בכל ירושלים, בנוגע לזקן ממרה המקום היחיד של סנהדרין הוא בלשכת הגזית. אולם בספרי ובירושלמי בסנהדרין שנינו: " 'ובאת', לרבות בית דין שביבנה", ולכאורה יש כאן הרחבה של הדין. אולם רבנו הלל בפרושו לספרי, מבאר שההרחבה הזו היא לגבי "לא תסור" (שגם הוא חל רק בבית הדין הגדול) ולא לגבי זקן ממרה, וכן בעוד אחרונים.

תוקף איסור 'לא תסור'

הרמב"ם, כדרכו, פסק על פי הבבלי שגם דין "לא תסור" נאמר רק בבית דין הגדול שבלשכת הגזית. במניין המצוות בתחילת הלכות ממרים כותב הרמב"ם: "לעשות על פי התורה שאמרו לנו בית דין הגדול שלא לסור מדבריהם", ובתחילת הלכות ממרים מצמצם הרמב"ם את דין לא תסור רק לבית דין הגדול בלשכת הגזית: "בית דין הגדול שבירושלים... ועליהן הבטיחה תורה שנאמר 'על פי התורה אשר יורוך', זו מצות עשה... כל מי שאינו עושה כהוראתן עובר בלא תעשה שנאמר 'לא תסור מכל הדבר אשר יגידו לך ימין ושמאל'...". אמנם העיר המנחת חינוך (תצו) שבספר המצוות הרמב"ם אינו מצמצם כך את הדין.

גם הרמב"ן (בפירושו לתורה) מצמצם את הדינים הנ"ל רק לבית דין הגדול בלשכת הגזית: "...שנשמע לבית דין הגדול העומד לפני השם במקום אשר יבחר...". בהשגות לספר המצוות של הרמב"ם (עשה קנג) חוזר הרמב"ן על אותו עיקרון: "והנה דבר ברור וידוע הוא שבית דין הגדול בטל מא"י... ואפילו ביציאתם משם לטייל מעט ולחזור נטל כוחם ורשותם מהם עד שיהיו במקומם... וכל שכן לאחר חורבן כמו שאמרו עוד בפרק ארבע מיתות (נב,ב) 'ובאת אל הכהנים הלוים ואל השופט' בזמן שיהיה כהן יש משפט בזמן שאין כהן אין משפט".

בניגוד לשיטת הרמב"ם והרמב"ן, בעל ספר החינוך (תצה) הרחיב את דיני "ועשית ככל אשר יורוך" ו"לא תסור" לכל מקום ולכל זמן, בלי תלות בבית הדין הגדול ובוודאי שבלי תלות במקומו בלשכת הגזית:."ובכלל המצווה גם כן לשמוע ולעשות בכל זמן וזמן כמצוות השופט, כלומר החכם הגדול אשר יהיה בימים ההם, יפתח בדורו כשמואל בדורו...". המנחת חינוך הקשה על דבריו: "ומנין לו זה?" והסביר כי דינים אלו מיוחדים ל"בית דין הגדול אשר כבוד השי"ת חופף עליו כל היום ועליהם הבטיחה התורה".

סיכום

אין ספק שלהלכה אין לפסוק כדעת ספר החינוך נגד הרמב"ן והרמב"ם ופשט התורה והסוגיות. יש להעיר שגם לגישת החינוך, שיש דין לא תסור וזקן ממרה בכל זמן, מדובר רק באדם שכלל ישראל מקבל אותו. אולם, בדורות שלנו שעם ישראל נמצא במציאות של גלות בהעדר סנהדרין, ועם ישראל נעשה עדרים עדרים, לכל קהילה יש את ה"גדול" שלה. ממילא, החלת דברי החינוך על "גדול" של קהילה אחת תגרום להגדרת ה"גדול" האחר כזקן ממרה. מעבר לכך שהדבר נוגד את הרעיון הבסיסי של דין זקן ממרה, הרי בכך יווצרו מחלוקות ופירוד ודחיקת רגלי השכינה, כפי שקורה לצערנו היום שכל ציבור מבטל את הגדול של ציבור אחר. 

 

"לא תסור... ימין ושמאל"

 

 

כלומר, יעיל יותר לדון בסוגיה הזו, מי נקרא "יורוך", כי אני לא רואה פסול באנשים שרוצים לקיים את זה בתמימות מלאה.

אני לא רואה ברב כהנא כרב מובהק שלי או דמות שאני כל כך קשור אליה , אבל אני מאוד מכבד אותו ואת דעותיו (שחסרות לנו היום בפומבי אבל זה עניין אחר...)

 

אבל אתה שמצטט אותו (ועוד רבים) נוהגים לומר כהנא ולא הרב כהנא , אם אתם כל כך קשורים אליו ולתורתו , איך אתם קוראים לו כהנא?
 

שיהיה חודש שמח! ופורים שמח!

בודאי שקוראים לרב כהנא הרב.

כמו שיש את הספר חזון עובדיה, אז תגיד -למה מזלזלים ואומרים ככה ולא חזון הרב עובדיה? לא, זה השם של הספר.

לא ידעתי ששם הספר הוא כהנא יומי ( לא מכיר אותו) אבל ברור לי שכשאנשים מצטטים את המשפט "כהנא צדק"

 

בע"פ או בסטיקרים וכיו"ב תראה שהשם הרב לא ממש נכנס שם , (וסליחה על ההתעסקות בנושא בשרשור זה , חתכתי)

 

 

שחושבים עלייך?

 

אלו הימים שאת *** עם מישהו

או בעצם אחרי שחתכת.

 

אני ערה.

אחרי מסיבת ר"ח עם זיקנות השבט... 

 

היה פשוט..... מדהים. הרבה זמן לא השתחררתי ככה!

וחוץ מזה מה הקטע לשאול כל יום מי ער??? ( סליחה על הבורות בנושא)

תספר לנו מה מצאת...

מחכה לשמוע מה מצאת..

אבל מותר לי. הייתי בחתונה

משום מה חזרתי בלי קול

נראלי גמרתי את מכסת הקולולושים להערב,

טוב שבסוף לא נסעתי גם לאירוסין.

 

היה פשוט כיף ב"ה!!

(ואני שמחה שנשארתי כמעט עד הסוף ולא הלכתי אחרי החופה)

|בוכה ושיכור מעייפות|

כמה אנרגיות לערב אחד.
ב"ה, אבל מעייף.

לקום עוד רגע ‏‎

עם ילד חולה, והמון עבודה למחר..

הצלחתי "לרקוד על כל החתונות" ובהצלחה לא רעה בכלל.

 

 

חודש טוב !

(יאיר לפיד שם שם. מצטט את אייל גולן שם שם.) 

 

 

קריפי

לא ישן ומחר בוחן באנגלית. אין לי מושג מה אני עושה שם... לא הייתי אמור להיות שם מכתחילה!

אני באמת לא אמור להיות שם. זה עונש! . כפרת עוונות..

האמת שאני בכלל חוצנף כי אני עושה הכל מלבד ללמוד אנגלית (כמו מטלות להגשה).

נוכחות חובה וזה.. קיבלתי נקודה אחת פחות מהפטור ‎‎‏ באסה.

כי זה לא נכנס לממוצע (לפחות אצלנו זה ככה).

אז אני לא משקיע שניה אחת. מה שכן שאח"כ יש אנגלית-טכנית וזה אני חייב להשקיע.

צריך ללמוד אנגלית מיוחדת (לא שזה מורכב מדי)

משלמים כמו מכללה, לומדים כמו אוניברסיטה.

מוסד הלימודים? לי היו שתי נקודות פחות מהפטור, אז הזמינו אותי לעשות מבחן של האוניברסיטה ובזכותו קיבלתי פטור.

.

שהיה היההה העיקר להתחיל מהתחלה.

אבא תחדש אותי לגמרי! תדליק לי את הנשמהה!!

לק"י

 

כבר לילה שני ברציפות

ניחא מתעוררת, אבל לא נרדמת?! מישהו מוכן להסביר לגוף, שעכשיו י-ש-נ-י-ם!!!!

לק"י

 

שום דבר מיוחד..

אני מתגעגעת להיות בבית ספר של דוסים, שלראש חודש יש משמעות

חולצה לבנה. לא בד"כ, אבל היום כן.

וגם לילדים. כולל הקטן. זה ממש משנה את ההרגשה!

וחוצמיזה-
ממתק לראש חודש
עם הילדי זה טקס שלם... הולכים בצהריים למכולת וחצי שעה עד שבוחרים... שוקו בשקית (כרגיל...)

ואומרים יעלה ויבוא
והלל
ויש כאלו שמדליקים נר
אולי עושים סעודה..

אבל אם לא אז פריט לבוש אחר יותר חגיגי.

(שהפעם היה שווה במיוחד!)

מיוחד אצלך לאכול לחם ובשר?<ר>

אז ניראלי בראש חודש אני צריכה לעשות סעודה חלבית..

כמדומה שיש שיטות כאלו בפוסקים:

לגבי לחם - צריך לעיין בכה"ח.

ולגבי בשר - אולי שיטת היראים.

גם אני צריכה לעשות ארוחה חלבית בראש חודש

נעשה מה שלא עושים אפילו בשבועות..

לא יודע למה, אבל אני יותר ויותר פוגש בבנות שהבשר הוא לא החלק הכי חביב אצלם בתפריט, והן מעדיפות הרבה יותר מאכלים אחרים, גם חלבי וגם לא - רק לא בשר. 

 

נראה לי הסטיגמה היא שגבר = בשר. קרניבור לעיתים, ואישה = חלב.

 

אז מרענן לדעת

כי אם כן אז זה פשוט דרך חיים...
וקודם היה פה ריח של על האש...יצא לי המיץ. ..
אוי..זה נשמע נורא..חחח..
אבל כן, איכשהו היום הרבה בנות נהיות צמחוניות....
אחח...ההפסד..

אל תגרי אותי בבקשה! על האש זה לאירועים מיוחדים, לא סתם ככה לאמצע היום...היום נאלצנו להסתפק בפסטה ושניצל תעשייתי, אז בבקשה, רחמים על הבנאדם, לא להוציא לו את העיניים והאף... (אבל מה שכן, אני חייב להגיד - אחת הפסטות בטעימות שיצא לי לאכול).

 

וצודקת לגמרי - ההפסד...ההפסד... |בן לאמא צמחונית, אבל שמבשלת בשרי - וטוב. הרווחתי |

מה לא רואים?
סתם...

חחחח...תרגיש בנוח..גם אני מסתפקת עכשיו בפסטה..וגם לי יצאו האף והעיניים...זה היה אצל אנשים ברחוב

אבל גם לא יותר מידי הסתכלתי |שלא יחשבו מחשבות חלילה |

 

בגלל זה כתבתי אחרכך סתם!!

לא הייתה לי כוונה לי כוונה כזאת..

(אבל אני אוהבת גם חלבי)

הרבה יותר... בלי קשר לזה שחלבי עושה לי כאב בטן (ושכבר מלפני חנוכה לא נגעתי בשום דבר שיש בו טיפת חלב כי הבת שלי אלרגית) חלבי זה נחמד פעם ב... בשרי זה טעים...

שכחתי משהו?

השגרה עמוסה מדי.

ארבע נרות כנגד 4 עולים לס"ת, בגדים חגיגיים, ארוחה, שירים קופצניים [להכניס לאוירה שמחה] והתוספות בתפילות כמובן..

מה עוד אפשר להוסיף?

.

הוא יקבע תקנון מדליק...

ויהיה פה שמיחח

(אפשר גם רבנית או רב ורבעצן)

צריך לעשות הצבעה

רבני פורים משלו!!

 

זאת מדינה דמוקרטית...

 

אבל העיקר זה ההכתרה!

 

אני בעד!   

 

מי מוכן להתנדב לערוך הצבעה?

אני לא יודעת איך עושים את זה

לקשט מסביב

להיות גבאי הפורום

להיות הנהג של הרב 

לאכול את השאריות! הכי שווה

סתם, מינימום ה(איך קוראים לזה שנמצא איתו תמיד? ברח לי...)

(משרת בקודש)

הוא אוכל דג עם חלב <צ>. מותר לך?

מזה אני אדאג שהוא לא ישאיר...
חוץ מזה שאם הוא יהיה הרב שלי.....אז יהיה לי מותר, לא?

דברים טובים!

 

 

 

אם אני לא מקבל ממך משלוח גם השנה-

אתה מחוק אצלי! 

צריך לדון גם אותו לכף זכות

וזה מחרפן.

חתיכת השקעה להגיב למישהו

דרך הפלאפון..
כבר חשבתי שהוא נדפק..

גם מהמחשב זה ככה??

(אני לא יכול לפתוח את התגובה שלך כדי לשרשר לך)

תחזור עמוד אחד אחורה, תלחץ על התגובה של אדמין, תגובה, וזהו, פשוט תגיב..

לפחות אצלי

בס"ד

זה רק אני שפתאום מרגיש חווית גלישה אחרת?

תודה אדמין!!

"בורא נפשות רבות וחסרונן"- שמתוך החסרון אנחנו יודעים להעריך חחח

סתם... זה באמת היה מחרפן...

יום מוצלח לכולם
יום של קדושה ושמחה
ושיהיה חודש טוב ומבורך ושמח לכולם!
ושנזכה כולם לישועות בקרוב ממש!

לק"י

 

אני ערה מארבע לפנות בוקר..

ב"ה שאני מתחילה בצהריים, ויש לי זמן להשלים קצת שעות שינה

אין כמו לקום ברגל שמאל בחודש אדר.... מממממ.... מקווה שההמשך השבוע ילך חלק.

פעם ראשונה שנחמד לי שיש בית ספר יסודי מעבר לכביש. שמו מוזיקה כייפית של פורים


הלוואי ויהיה יום פורה ומוצלח!!!!!!!!....

אתה מכריח אותנו?! 

 

מ-ז-לט-ו-ב!-!-!

אמן שתתברך בכל הברכות שבעולם(אם היה לי זמן הייתי מפרטת לך את חלקם..אבל אין לי..) ושכל משאלות ליבך יתגשמו לטובה!!

אתה זה שצריך לברך אןתנו!!

שתזכה להגשים את כל שאפותיך (הרוחניות והגשמיות).

 

חיים יפים

תנצל את היומולדת

"לב טוב עולה על כולם"...
תמשיך להיות בעל רגישות ואהבת ישראל כמו שאתה...
שה' יאיר בך את אורו תמיד ותרגיש אותו גם... -שהוא ידליק לך את הנשמה ולא תיכנס לאדישות בעבודת ה'- אף פעם... (אדם מדבר... חח)
שה' יוליך אותך ואת משפחתך בדרך הישרה והברוכה, ותדעו רק שמחה ואהבה...
תזכה למלא את יעודך במלואו, ולעשות רק רק נחת רוח ליוצרך...
ושכל משאלות ליבך יתגשמו לטובה ולברכה.

מלאמלא מזלטובים...

אם כבר שאלתם,דוגמא לבחורה מדהימה...
חתיכת ברכה הפצצת

שבו יבוא בע"ה

הרי פעם אחרונה שעשית דבר כזה בחדר שלך הרחיקו אותך מחוג ברידג' לשבוע...

יכול להיות?

 

הגזע השמאלי? (זה שהכי קרוב לקרקע).

אם כן אז בעיגול האדום

שמכוון קדימה. וכידוע כלי המלאכה הוא כרטיס הביקור של האדם. ככה שהרובה מייצג את הצייד

לא אמורים לראות אותו 

דוגמא פה.

שום דבר :-/

ואחרי צמחיה

כל האזור המוקף באדום נראה פחות טבעי.. 

מתנצל

.

 

 

 

של צלף!!!!

יש אייקון של מצלמה. אם לוחצים עליו מגיעים ל-Search by Image שמאפשר להכניס url שבו נמצאת התמונה או להעלות תמונה מהמחשב.

ומעריכה אותך על ההתמודדות שהחיים זימנו לך... לא קל. 

 

אחד הדברים שיפה בפורום- שאדם יכול להחליט- איזה צדדים בחיים שלו הוא מביא לפורום, ואיזה דברים הוא משאיר בשקט... 

הבחירה שלך להביא בכינוי הזה בצורה גלויה את ההתמודדות שלך- 

זה.... 

|בלי מילים| 

 

שתדעי שאת לא רק חולה במשהוא, את גם עוד דברים

את אמיצה, ואת מבקשת אמת, ונראה שאת רוצה שאנשים יראו בעין טובה, ושאת תראי אנשים בעין טובה.... 

 

 

הרבה מתבלבלים בין d.i.d לסכיזופרניה. אבל האמת היא שיש המון הבדלים.
אני לא חולה בסכיזופרניה אז אני לא אגיד מה קורה להם.
למחלה שלי אין תרופה שאפשר לקחת ואז מתנהגים נורמלי. הטיפול הוא פסיכולוגי, והוא ארוך מאוד וקשה מאוד. אני לא על תרופות למחלה שלי, אבל אני מטופלת כבר שנים.

יש לי התקפים לפעמים, אבל לא כמו שמדמיינים מחלת נפש, אני לא צורחת ומשתגעת ומזילה ריר.. אני מתכנסת בתוך עצמי, וכואבת זכרונות ורגשות שעולים ואני לא יודעת מה עושים איתם. אני לא יודעת איך להתמודד עם רגשות מסויימים וכשהם תוקפים אותי אני מסתגרת ונבהלת. פדוט משתתקת. זה התקף אצלי.

אילו יכולת לתת לסביבה שלך "הוראות הפעלה" - מה יהיה לך טוב לעשות -כשאת נמצאת בתוך התקף- 

מה היית אומרת להם\ לנו? 

 

(את יכולה להתחיל מ"אל תלטשו עיניים" או "אל תצפו ממני להיות כרגיל" ) 

אני גם מכיר אדם כזה ובהתחלה היה קשה לי להאמין עד שהסבירו לי מה זה. לא קל להתמודד כי הסביבה בקושי מכיר ממה אנשים כאלה סובלים אבל ככל שיש יותר מודעות זה נהיה יותר קל.

 

כל הכבוד על הגילוי לב שלך

אני לא בטוח אם הם משכפלים גם מפתחות של פלדלת,

אבל יש מצב גדול שכן.

 

אם לא, יש ברחוב נג'ארה, בערך באמצע, חנות כלי עבודה שלזכרוני גם משכפלים

אבדוק את השנייה.
תודה!

בחנות א.נ.ח-טמבור שנמצאת ליד לורד קיטש והמכבסה.

ויש חנות שנקראת אוטו סוויץ' בגבעת שאול 69. (המידע מדפי זהב..)

וגם בבית הדפוס 18, חנות שנקראת המפתחן.

 

טוב, אולי זה קצת רחוק...

כשהולכים מאנג'ל לכיוון ברמן עם כיוון התנועה (לכיוון מסוף הר נוף)

עכשיו יש לי מפתח שווה‎


תודה.