אלו מאיתנו המתקשים לקום בבוקר, משתמשים מדי פעם או אפילו באופן קבוע בכפתור "הנודניק" בשעון המעורר. אותו כפתור שדוחה את ההתעוררות בכמה דקות, ומושך את זמן השינה שלנו רק עוד קצת. האם הכפתור הזה מועיל לשינה שלנו או רק הופך אותנו ליותר עייפים? הסבר מרתק ופשוט שיעזור לכם לישון טוב יותר!
דניאל55בעיקר נותן מוטיבציה לסדר סוף סוף את שעות השינה שלי... 
בקרוב!
הלוויתו תצא בשעה:
14:00
14:05
14:10
14:15
14:20
אני רגיל לכוון 5-6 שעונים מעוררים כדי לקום לותיקין, עכשיו אני צריך לעשות חשבון נפש.
יכולים לעקוב אחרי עצמכם נרדמים, לתוך מצב השינה, ועד לחלום?
ניסיתם פעם? (אולי זה קורה לכם גם בלי לנסות?)
הייתם מנסים? נשמע מפחיד מדיי?
(אם אתם מסכימים לשתף..)
בכבוד
להסריט?
או שהתכוונת לעקוב אחר התחושות?
לשים לב לעצמך נרדם... ואז חולם... להיות מודע לתהליך, ולהרגיש איך נרדמים, ואחר-כך חולמים.
לרוב, מנסים להירדם, ואולי לפעמים מרגישים קצת שהחשיבה נעשית רנדומלית כלשהוא ומתערפלת, ואז.. אמ, מתעוררים (ואולי זוכרים את החלום האחרון). זו בערך החוויה הרגילה של שינה.
אז השאלה היא האם אי פעם מישהו מכם ניסה להישאר מודע מספיק במשך תהליך ההירדמות.
בספר שקראתי (די מזמן) המחבר מתאר שהוא עשה על עצמו כאלו ניסויים, והוא הצליח לתצפת על עצמו עד לשלבי חלום. ושם הוא בדק אם הוא יכול להריח בחלום וכדומה.
זה נשמע לי קצת מפחיד. אבל זה משונה. השינה היא "מקום" שאנחנו "מבקרים" בו בתדירות מאוד גבוהה, אז למה זה מפחיד לבקר בו "באמת"?... 
אם כי כן היתה תקופה שהיו לי חלומות שקופים - שידעתי שאני חולמת, ולפעמים ניסתי לשלוט בחלום (אם הוא היה מפחיד מדיי, ניסיתי "להחליף חלום"). זה היה לפני הרבה שנים.
והוא בטח מתלוצץ 
מעניין, אף פעם לא ניסיתי להחליף חלום כשידעתי שאני חולם אהבתי לשנות דברים בו אבל אף פעם לא החלפתי לגמרי.
הצלחת בזה?
אבל אני לא אמליץ על הספר הזה בפה מלא, כי יש בו כמה פרקים בעייתיים :-/
זה הי מזמן, ואני לא זוכרת לגמרי. נראה לי שהצלחתי חלקית. אולי לפעמים כן ולפעמים לא. נראה לי שלא היו הרבה אפשרויות לבחור ביניהן. אז במקרה שהשאר גם היו חלומות מפחידים - לא היה מה לעשות לגבי זה. או שאולי הצלחתי להחליף רק לקצת זמן. בכל אופן, להגיד לעצמי שזה רק חלום גם עזר.
מודעות למצב- הנה אני נרדם, יופי נרדמתי.
לזכור את זה בבוקר.
אבל ממש פעם ב.. זה קורה
ואף פעם לא הצלחתי
ואני לא חושב שזה אפשרי..
אני היחידה שלא הבנתי מילה כי זה באנגלית?? 
כולם גאונים פה, אה?
|נאנחת|
רק הבנתי שנודניק זה לא טוב, בקיצר.
היה מתורגם
|מאושרת|
בעצם שירשור מי ער הוא בהרבה מקרים שרשור חסרי אישיות שלא הצליחו לגרום לעצמם ללכת לישון, וההם של מחר הולכים מאוד לכעוס על ההם של היום על זה שהם נשארו לכתוב בפורום בלי תכלית.
אות ואות
אני אוהבת שרשורי מי ער, ואני אוהב את היום שבו לא אוכל להשתתף בהם..
אחחחחחחחחחחחח
אבל כמה שנים בישיבה לפי חוק טל נותן לך לבחור שירות אזרחי.
אני ממש לא בקיא אם צריך להיות נשוי או לא. צריך לברר בנט\לשכת גיוס
השירות האזרחי - לאומי, הנעשה בהתנדבות, מאפשר מתן שירות לציבור במקומות בהם הוא חסר. ההתנדבות מתבצעת בתחומים כגון עבודה מנהלתית, שירות בכוחות הבטחון, תחום הבריאות, חינוך פורמלי וחינוך מיוחד, תחום הרווחה, בע"ח וסביבה. השירות יכול להיעשות במסגרת משרדים וגופים ממשלתיים או עמותות אזרחיות הפועלות למען מטרות שונות. השירות פתוח לכל אזרח או תושב ישראל שקיבל פטור מהצבא או שלא נקרא לשרת בצבא, כולל בני ובנות המגזר הערבי.
בשרות אזרחי והם ידעו
קישור לחוברת מידע לשרות אזרחי לחרדים
http://most.gov.il/ncs/Documents/haredim%20information.pdf
ואולי אני סתם עובדת על עצמי..
כולופן, כעבור 6 + שנים בערוץ,
מקווה שזו תהיה הודעתי האחרונה..
וכל זה למה?
אני טסה לשליחות לחודש וחצי בערך ובעז"ה לא תהיה לי גישה לפורום..
ואולי זה מה שיגרום לי סופסוף להיגמל =)
אז רציתי רק לומר המון תודה לכל מי שפה!
עזרתם לי לגלות מי אני, מה אני שווה, איזה דעות אצלי מוצקות ואיזה עדיין לא בנויות מספיק, יכוליות שעזרתם נקודתית במקרים מסויימים, במקרים אחרים ייעצתם..
אז פשוט תודה =)
ותשמחו בכל מה שתעשו בחיים!!
אוהבת 3>
יעל מהדרוםבחמאה הקנויה הוסיפו עוד 42% שומן במפעל
בעוד שאתה עושה ביתי אם אין עוד תוספי מזון אני לא חושבת שעוד שומן יתגנב לך לחמאה... (חוק שימור השומן..)
כך נראה לעניות דעתי...
אם לא,
אז בתהליץ החביצה השומן נפרד מהמים והופך לחמאה
ונוצר מין נוזל שהוא יחסית דל שומן
ולכן
אם יש לך 200 מ"ל של שמנת עם 38%
נוצר לך בסוף בערך
100 מ"ל של חמאה עם בערך 80%-75% שומן
ו100 מ"ל שהוא יחסית ממש דל שומן
את החמאה לשמנת, אבל עדיין לא ברור לי איך מ-38% זה נהיה 70-80?
ואני לא מכירה את התהליך של הפיכת שמנת לחמאה.
אבל לפי מה שנפשי תערוג כתב, בייצור חמאה משמנת מקבלים שני תוצרים: חמאה, ועוד נוזל דל-שומן.
אם כל השומן של השמנת, שהיה כ-40% ממשקל השמנת כולו X, עבר למשקל קטן פי שניים X/2 - משקל החמאה, נקבל כ-80% שומן בחמאה.
מוצר עם אחוזי שומן נמוכים ואחרי תהליך מסויים הוא מכפיל את אחוזי השומן שלו עד שהוא נהיה לא ממש בריא?
לא הבנתי מה קורה פה..
כי בעצם לפני הפירוק יש בה גם את השומן של החמאה נכון? ז"א ה-80% שומן של החמאה בלועים בתוך..
אז פשוט אחוזי השומן מחולקים?
על כל השמנת ממנה הכינו את החמאה,
לעומת החמאה שנוצרה,
יש בהן אותה כמות שומן (הוא לא צץ משום מקום).
אבל אם תסתכל על כמות חמאה מסויימת,
ולעומתה - על אותה הכמות של שמנת,
בחמאה יהיה בערך פי שתיים שומן.
ז"א שאם נסתכל על כמות השומן שאוכלים כמדד לכמה האוכל לא בריא,
זה לא בריא באותה מידה לאכול X גרם שמנת ולאכול X/2 גרם חמאה.
אבל זה פי שתיים לא בריא לאכול X גרם חמאה מאשר לאכול X גרם שמנת. (ולכן חמאה פחות בריאה.)
-משה ר-ולאן החומר הזה הולך?
ולמה לך לעשות דבר כזה בכלל?
למה? א. חמאה איכותית יותר ללא כל מיני חומרים משמרים ותוספים, זול יותר וטעימה הרבה יותר...
וגם פעמים נתקעים בלי חמאה אז אפשר להכין(10 דקות הכנה)
ואז השומן מופרד מהנוזל מתגבש סביב המטרפה, מוציאים, שוטפים טוב במים להוצאת כל הנוזלים וסוחטים את החמאה יוצרים כדור או מלבן ועוטפים בניילון נצמד או נייר כסף..
שמנת מתוקה עולה 8-9 שח וחמאה 4??
ואדרבא, משם ראיה.
הרב נריה לא מדבר בכלל על ישיבה "שחורה" אלא על דחיית גיוס, ולימוד בישיבה לפני הצבא.
עמ' 7 פיסקה חמישית 'בגיל המקובל'
ולצטט את הגמרא במגילה זה מאוד נחמד, אבל ככה לא לומדים הלכה!
נ.ב. אני לא שורש וגרביים
איזה ניצלו"ש.......
סליחה! את/ה יודע/ת שאני לא באמת כזאת...) אוייש נשמה! חייב לעשות לזה סוף...נועם ה
אוי..יעל מהדרוםאו לכל הפחות - מהו החושך שבתרבות יוון?
ואיך עלינו להילחם בו היום?
כמו החשמונאים עצמם, גם חג החנוכה הפך עם השנים מסמל לגבורה ותרבות יהודית לסמל להתיוונות רופסת ורדודה. ולא, אני לא מדבר על הפסטיגל ומה שהחופשיים בני עמנו עשו לו. אני מדבר על הצלם בהיכל: הדלקת הנרות.
והרי מה יותר חוקות הגויים ונסיון נואל ונמהר לחכות את חג המולד מאשר הקלישאה הדתית החבוטה של כל המשפחה מול נרות החג, שירים, אוכל ואחווה הוליוודית מתקתקה ומבעבעת. זאת התיוונות!
ומה זו הדלקת נרות יהודית? ובכן, זה מתחיל בלחץ נוירוטי בפלג המנחה. חישובים של צאת הכוכבים וגרמי שמים. מריבות משפחתיות, ספקות הלכתיים וספקי ברכות. פחד מרוחות רעות שיכבו את הנרות וארונות זכוכית ואקססורייז דתי במחירים מופקעים בר' עקיבא. נשים שמסרבות לעבוד, ילדים מנוזלים ומסריחים עם ריח של צהרון שרבים על סביבונים, ואבא לחוץ שממלמל מזמורי תהילים ארוכים ולא מוכרים כדי לסגור עם אלוקים פינה על זה שהוא מדליק שלוש שעות אחרי הזמן ולא מתפלל במניין כבר שנה... זאת יהדות!
(מתוך הודעה שחבר שלי כתב לי הבוקר)
.
מיילא הזילזול ביהדות-
אבל מה זה "ילדים מנוזלים ומסריחים עם ריח של צהרון" !!
סליחה?? ילדים הם לא בני אדם? תתאר אותם בצורה קצת יותר מכובדת!
בילדים יהודים!!! שהדלקת הנרות מבוססת פי כמה ממנהגי חג המולד, ושהפסקה השנייה ממש כואבת.
אלעדמזכיר לי את אלה שמסתכלים על העולם דרך החור הקטן של המנעול
הדברים הללו הם ביזיון- לכותב ולחג החנוכה.
גם בלחץ, גם בבלאגן, גם במשפחות ברוכות ילדים ומאותגרות חינוך
ב"ה- המצב מעולה, מדליקים נרות סה"כ בשמחה וגיל ושיר על השפתיים, ומרגישים את הקדושה במעמד.. תגיד לחבר שלך שהוא מוזמן אלינו להדלקה.
לא צריכים להפוך כל הודעה חברית למניפסט לפועלי כל העולם.
ביטוי מאוד מעניין וציורי של תחושות שעולות בקרבם של לא מעט,
המרגישים כי חוויית החג הנוכחית שלהם טעונה עיבוד וחידוש משמעותי.
את כל השירים והמזמורים..
, סופגניות, ריח של לביבות וכל השאר...אחיינית שלי חוגגת עכשיו 5.
אמא שלי שואלת אותה מה לקנות לה ליומולדת.
אז היא אומרת לה: "לא משנה מה תקני לי, אבל אל תקני לי פליימוביל, כי זה ממכר"
מומזנים לשרשר אמרות שפר של ילדים...
ואז אבא שלי: נו כבר אחותי מחכה!
אח שלי: מה?? דודה אתי היא אחותך?
אבא: כן. מה חשבת?
אחי: הא... חשבתי שהיא חברה שלך
פחחחחחחחחח
ככה זה כשלכל רווקה/גרושה מסכנה ש'מסתפחת' לשולחן השבת קוראים דודה, מסיבות ברורות..
הוא באמת דומה לך?
ריבוזוםאחייני המתוק אוהב פליימוביל. לאחרונה קנו לו סט פליימוביל גדול ויפה. הוא יהיה בן 5 בעוד חודשיים בערך.
נכון שזה לא מעניין אתכם, אבל בשבילי זה מעלה חיוך רק לחשוב על האחיין הזה. הוא הילד הכי מתוק בעולם, שתדעו לכם (אאוטינג!)
מלפני כמה חודשים: סבא, אני יהיה סבא שאתה כבר תיפטר? |תמים|
כשההורים שלי מתכוונים ללכת, אחרי ביקור אצל אחי: "כל טוב, בשורות טובות. נהיה בקשר!" (היתה אז בת קצת פחות משלוש). חמודה!
טוב, יכול להיות. אבל משהו בסביבות שלוש. אני פשוט לא זוכרת מתי בדיוק זה קרה)
, ואמר 'וואי כולם כאן יהודים'!חסדי היםהרועהאני אוהב שטויות של ילדים
אחותי הקטנה באה כולה מרוגשת לאמא שלי "אמא אמא! את יודעת איך נראית החתימה שלי?"
אמא אמרה "לא.. איך היא נראית?"
אחותי עצרה לרגע הסתכלה עליה במבט המום ובבכי כבד אמרה "גם אני לא".
היה לי איזה עץ ברוש ששתלנו
ואז הגיעו פועלים של היישוב ורצו להקים גדר
אז הם עקרו אותו
ואחרי כמה זמן ניסיתי לשותלו שוב
אמא שלי: מה אתה עושה? הוא כבר מת.
אני: לא. אולי הוא רק התעלף??
דינה ל.~ בן דוד שלי כשהיה בן 3 (ממשפחה חילונית אדוקה) : אמא, כשאלוהים ימות, עוד תהיה לנו גלידה בעולם? |מעט מודאג|
~ אחי כשהיה קטן, כשאמא שלי יצאה מהחדר לבושה לחתונה, בשמלה חדשה שעלתה לה הון עתק: אמא! איזה פיג'מה יפה! תתחדשי!
אמא שלי > ואני >
~ אני, בבוקר אחרי יום זיכרון כלשהו: אמא, אתמול בלילה היתה צפירה כשכבר הייתי במיטה. זה בסדר אם עמדתי דום בשכיבה?
ועוד ועוד, לפעם הבאה
נפשי ישובבאחרונה
בת שנתיים בערך הלכתי לאיבוד בקניון מלחה וכשההורים שלי מצאו אותי הם שאלו למה הלכתי- אז אמרתי להם שחיפשתי שבלול 
...
לאח שלי היה בגן ילד אתיופי והוא קרא לו ילד שוקולד.
אחותי הקטנה-
"האף שלי תקוע"- (מצוננת.)
היא התבלבלה וקראה לסופגנייה- שומניה.
היא אמרה לי: "כשאת תהיי כלה אני אהיה ישבנון" (היא התבלבלה עם שושבינה)
ויש עוד.... זה מה שאני זוכרת עכשיו.
אחד בן חמש, השני בן שלוש. הם התפקעו מצחוק
כאשר סיפרתי להם על כריתת הראש של שר הצבא, ושיהודית הראתה את הראש לצבא של יוון, והם ברחו.
ממש מצחיק, שהם ישר סיפרו את זה לאמא שלהם, והבן שלוש הדגיש לאמא שלו, ששר הצבא הסכים להתחתן עם יהודית: "כי היא היתה יפיפיה
"!!!
וואי קיוויתי שתכתבו עוד ספורים מצחיקים!!!
בתוך הבית- 9- ליד החלון.
ומחוץ לבית 2 בשני מקומות שונים שפונים לרחובות שונים.
(כמספר האנשים בבית)
כשראשהישיבה הנוכחי שליט"א והקודם זצ"ל הורו כך.
מה שכן אני מניח שהם שמחים שאתה מדליק שם, כי הם אמרו שצריך שאחד ידליק בחוץ בשביל החשד.
אחת משפחתית ושתיים שחלק מהאחים שלי מדליקים (בלי ברכה)
אל תשאלו למה
גם אני לא יודע
חוץ מאמא שלי ואחותי בת החמישה חודשים. מיקום - אחת פונה אל הרחוב, והשאר על מדף מיוחד לחנוכה צמוד לחלון הפונה אל רשות הרבים.
אבא מדליק על החלון
ואמא בשולחן בבית
ולא את לבד.
או שצחקת
אז 2
3 בחוץ
אחד בכל צד ועוד אחד קרוב לדלת
ועוד אחד או 2 בתוך הבית
וגם זה באיחור..
חוץ מערב שבת שאז היא באיזור הכניסה,
וכשהאחיינים באים- א גם הם מדליקים בשביל החינוך והשמחה אז לפחות עוד 2
ללא נמשים, שיער חלק חלק........
מישהו מוצא?
שיר ידידתאין שכל אין דאגות 
יותר מדי דאגות
דינה ל.אבל מה שבאמת חשוב זה התוספות ראש.
יש דרך לבחון מה יש בפנים חוץ מלהסתכל? |נגעל|
אבל אני לא זוכרת איך קראו לו...
נפשי ישובבאחרונהבעקבות שרשורי נאצה פה..
ועוד כמה וכמה..
וגם בעקבות דברים עצובים שקרו לנו 
החלטתי לכבוד חנוכה:
כל אחד יכתוב את השיר ש"הכי עושה לו את זה"בשיריו של אריק אינשטיין
אפשר לכתוב שיר שכבר מישהי בחר, אך יש לצרף עוד שיר(שאף אחד עדיין לא כתב..)
אני אתחיל: עטור מצחך, מבחינתי, לוקח את כולם !!!
מרים*~בממוצע~
יטבתהברוךשיעל מהדרוםכולם נהנים ואני רק בלימודים. האמת שיש חופשה היום בלימודים אבל גם ככה אין לי שיעורים היום, אז יצא שכרי בהפסדי... שאלה יהיו הבעיות שלי.
אחרי שיעור רכיבה כפול
כשסוף סוף הצלחתי להתקדם בשני דברים שהיו קשים לי מאד!
נועם האחרונהאני מנסה להזכר בשיר חנוכה של ביינישים, אתם יכולים לעזור לי?
לא זוכרת כלום, רק רסיסי מנגינה...שרים את זה בישיבות בחנוכה..
זה שיר עם מילים לא מהמקורות הרגילים..
לגדע קרן ישראל
הפרו חגים בקודשי
שבתה עבודה מאריאל.
יאתיו חשמונאים ציוית
עזרתם עוז וגבורה
לישע עמך יצאת
וגאלתם חיש מהרה.
בעה"י בימים ההם בזמן הזה
אוזר ישראל בגבורה.. במובן של כמו חגורה..
"ובאו זרים במקדשי
לגדע קרן ישראל
הפרו חגי וחדשי
שבתה עבודה מאריאל.
יאתיו חשמונאים ציוית
אזרתם עז וגבורה
לישע עמך יצאת
וגאלתם חיש מהרה".
תופעה דומה של המילה "יאתיו" בפיוט בעברית: "יאתיו כל לעובדך"
(אני סתם הוספתי משהו)
(טעות)
אם כי גם המילה הזו קיימת.
כתבתי תגובה ואחרי ששלחתי ראיתי שנכתב לפני אז מחקתי וכתבתי: (טעות).
שלום אני מחפשת שליחות למספר חודשים. מישהו יודע על משהו כזה?
יש לי גם כן הצעה.
אנחנו מבקשים בכל לשון של בקשה מכל החברים לדבר אחד לשני בלשון מכובדת. לא לתקף באופן אישי, לא לומר "אתה מדבר שטויות" ולא "כמה הזוי אפשר להיות?"
וגם לא לדבר בציניות כשהציניות מכוונת כלפי מישהו אחר
אני לא יכול לפנות על זה למנהלים, כי יש גבול לכמות שהמנהלים יכולים להיות שוטרים כאן, אבל באופן כללי אנחנו מבקשים מכל החברים להיזהר בלשונם ולא לפגוע.
זה חשוב לאווירה כאן, כדי שלא תהיה אווירה עכורה, ונצא מהכתיבה כאן רגועים ושלווים, גם כשיש ויכוחים.
מי שמסכים -שיחתום!
שצריך לכתוב בצורה מכובדת ומכבדת, בלי תקיפות אישיות וביזוי של המשתתפים.
זה לא נכון רק לפורום, אלא בכלל בחיים.
בפורום זה אמור להיות אפילו קל יותר, כי התגובה היא בכתיבה ולא בדיבור - שקשה יותר לשלוט בו.
כלומר, אשתדל בע"ה.
(ואני מבינה שלא הכוונה להשאר שלווה כשמישהו מערער על קיומו של א-לוהים וכו')
כל עוד לא מדובר בתגובה על תגובה שלדעתי מבזה תלמידי חכמים/תורה/כפרנית וכו'...
באופן כללי משתדל לפנות לגופה של תגובה ולא לגופו של כותב. כאשר אני אישית מרגיש שכותב מסויים עבר את הגבול, ישנם פעמים בודדות שארשה לעצמי לחרוג ממנהגי ולדבר גם לגופו של כותב.
ורק סייגתי שישנם מקרי קיצון שבהם כן אגיב לגופו של כותב.
אגב - אם להיות כנה, אני כמעט בטוח שכל אחד כאן ש"חתם" על האמירה הזאת, אם היו כותבים משהו שהיה מוציא אותו לגמרי לגמרי מהכלים, אני כמעט בטוח שהוא לא היה שולט בעצמו וכן היה מגיב לגופו של כותב ולא רק לגופה של הודעה.
תחשוב על זה...
אני רק הייתי כנה מספיק כדי לציין את זה בנוסף לכך שאכן באופן כללי אני מסכים עם האמירה.
אני אומר שאתה לא מסכים כי בעצם המקרי קיצון שלך הם מעשים שבכל יום.
ואתה מוזמן לבדוק אותי. אני נדיר ביותר בקטע הזה, בכללי. אני מזמין אותך לקשר לי התבטאויות כאלו אישיות בנוגע למישהם באתר, בתדירות כל כך גבוהה כמו שאתה טוען. אם אגלה שטעיתי פעם, אין לי בעייה להתנצל גם בפומבי.
מה שכן - ישנו ניק אחד שכמו שאתה כבר יודע הצליח בימים האחרונים לשבור לי את הקו האדום מרוב ביזוי וכו', ועליו, אכן, יצאתי גם שבוע שעבר וגם היום, בין הששאר גם בתקיפה אישית, כמחייה נגד ביזוי תלמיד חכם.
אבל לרוב אצל כל השאר אני מתייחס פר הודעה ולא פר אדם.
וכמו שאמרתי - מוזמן להאיר את עיניי אם שגיתי בעבר.
המקרי קיצון שלי הם אולי לא מקרי הקיצון שלך.
שכל אחד ידמיין שהוא מדבר עם הניק שמולו על כוס תה/ קפה (מה שמרגיע אתכם)
מול שלג יורד ליד אח מבוערת, או ליד ים או ביער שקט.... מה שמרגיע אתכם ואולי כך יצאו לנו פה דעות יותר רגועות ופחות מתלהמות.
דינה ל.חמודה את...
אנשים מאחורי מסך ומקלדת לעתים נותנים דרור לחרצובות לשונם/אצבעותיהם ושוכחים שיש אדם מאחורי הניק. בצורה שהם לא היו מתבטאים פנים אל פנים.
ואני לוקה בזה, כמו כולם.
/רושמת לי להזהר בכך יותר/
לפעמים זה ממש מדגדג באצבעות להשתלח חזרה ואני מאוד ציני באופי, אני אשתדל.
אני משתדל גם
שבת קצרה מידי...
עוגת גבינה.שבת קצרה ולעבודה
ממש בהתחלה
הגמ' סוטה לו: אומרת ש"מופים" נקרא כך כי בנימין אמר "אני לא ראיתי בחופתו", וכך כתבתי גם בכרטיס אישי שלי, שעדיין לא זכיתי לחופתו של אחי, ואני מחכה לשאות אותה.
רש"י על התורה כותב שהוא קרא לו כך כי "מפי אביו למד", וזה לא קשור!
ח' בשורוק, שזה מה שהתכוונת
אבל אם כך הייתי צריך לקרוא לעצמי חופים! 
האמת שלא זכרתי את הרש"י הזה. וזכרתי רק את הגמ'. וכשהסתכלתי עכשיו ברש"י חשכו עיני...
אז פתחתי את הגמרא וראיתי שלא טעיתי, וכנראה זה מדרש אחר.
תעשה שינוי שם
מופיםכשאני אעלה לתורה כאן בערוץ 7
ולא, אני לא מחליף את השם!!!
י
ש לי גמ' מפורשת.
וזכותי ללכת איתה גם אם רש"י בחר להביא מדרש אחר.
אז למה רש"י לא הביא את המדרש ההוא?
מעיין חתוםאחחח איזו שבת..
עכשיו נחכה שבוע..
שרבובדינה ל.אין על החברות שלי מהכתה...
איתן הכי כיף לי בעולם. אני הכי אני... כמה טוב!
ומצפה לי שבוע טוב, לפי התוכניות נקווה שכך יצא (ויהיה מפגש פורום )
שבוע טוב לכולם!
יעל מהדרוםאושר תמידיאושר תמידיאחרונהחברה צדיקים ממש!! (ואני מתכוונת לכולם!! שכ׳ ועמך כ ו ל ם צדיקים)
בכמ אני ממש צריכה את הספר תורת אמת של הרב אבינר (ובבקשה ל א לנצלש!!)
ואשמח מח אם יש אותו למישהי/ו מיכם ויוכל להעביר לי אותו....
איך, מי, כמה, למה, באישי
אם כן, אולי יש לי.
בהצלחה.
טנגענסריבוזוםטנגענסהרועהאנשים פה נהנים לסווג את המציאות לפמניסטים/לא פמניסטים ולפי פרמטרים יחסית טיפשיים.
כל דבר ישר נגרר ל"פמניזם הארור".
בקטנהאחרונה