כל עוד יש אוויר שזורם מעליך בלילה אין אצלי יתושים
חוץ מזה אפשר לשים "אושוויץ" אחד בחדר וככה כל היתושים נצלים עליו(סליחה על המינוח אבל ככה קוראים לזה)
יש אופציה לקנות את המכשיר שמחובר לחשמל עם תרסיס מעובד כל הלילה
בסיעתא דשמייא!!
מכירים את זה שאתם רוצים לעשות משהו, ואתם יודעים שזה לא באמת טוב,
אבל אתם מוצאים איזה 100000 תירוצים למה כן צריך לעשות את זה, ולמה זה מועיל וכו'..?
בפרשת השבוע שלנו [בהר-בחוקותי] כתוב:
'וְלא תוֹנוּ אִישׁ אֶת עֲמִיתו'
הקוצקר קצת משנה את הפסוק, ואומר שזה בעצם >>
"לא תונו איש את אמיתו"
ז'תומרת שבעצם אבאל'ה שבשמים אומר לנו פה ש..
אנחנו יכולים למכור לאחרים סיפורים מפה ועד השמים שאנחנו עושים הכל למטרה טובה,
אבל מי שבאמת יודע למה באמת אנחנו עושים דברים זה קודם כל [ה' כמובן, אבל גם] אנחנו.
אנחנו לא יכולים לשקר את האמת שלנו.
יכול להיות שאת גולשת עכשיו באינטרנט באמת בגלל שאת מתקרבת פה יותר לה' [את אפילו קוראת כאן ד"תים 
], או כי את באמת צריכה לדבר עם מישהי, או בגלל סיבות אחרות שבאמת טובות.
אבל מצד שני - יכול להיות שאת פה סתם בשביל לבזבז ת'זמן, או כי אין לך כוח לסדר ת'חדר.
רק א-ת יודעת מה באמת התשובה לשאלה הזו.
וזה לא רק בקטעים שמרחיקים אותנו מה', אלא גם בעבודת ה' עצמה, אנחנו לפעמים מקיימים מצוות לא מהסיבות הכי נכונות [שלא יובן לא נכון - ברור שצריך להמשיך לקיים את המצוות תמיד, כי 'מתוך שלא לשמה - בא לשמה', אבל אנחנו צריכים להתחיל לעבוד על ה'לשמה' הזה..]
לדוגמה, אנחנו היחידים שיודעים אם אנחנו באמת הולכים עכשיו להתנדבות בגלל שאנחנו רוצים לעזור, בגלל שזו מצווה,
או שאנחנו עושים את זה בשביל שנקבל פידבק מהחבר'ה, או בשביל להתחמק מללמוד למבחן שיש לנו מחר.
תחשבו שנייה על זה שבאמת כ---ל מעשה שלנו יכול להיות לשם שמים, אם רק באמת נעשה אותו מהסיבות הנכונות. ז'תומרת שכל מעשה שלנו פה יכול להיות מצווה.
אבל איך באמת אנחנו יכולים ליצור מצב שכל דבר שאנחנו עושים יהיה לשם שמים?!
אם נפסיק לשקר לעצמנו. אם נפסיק לומר לעצמנו שאנחנו עושים דברים טובים, כשאנחנו יודעים בלב, עמוק פנימה, שאנחנו לא.
אין קטע לעבוד על עצמנו, אם נעשה את זה - לא נוכל להתקדם לשומקום, כי נחשוב שאנחנו 'מושלמים'..
וואי, יש פה חומר למחשבה לשבעעס, הא? 
שבעז"ה תהיה שבת שלום ומבורכת לכל עמ"י!
ערב שבת שלום!
מי שלוח לי לינק לשיעור פ"ש יפה לשמוע בזמן הבישולים?
תבורכו מפי עליון!
שמשמיעה קולות (מן נקישות) וזה מלחיץ אותי כבר מהבוקר!!!!!!! 
ואין לי מושג איפה היא כי כל פעם שאני קמה לבדוק היא משתתקת 
זאת שממיפלצת ענקית שמתחבאת מתחת למיטה, תברחי!!!
יעל מהדרוםצריכה לעזור בבית ואין לי כח, אז אני על המחשב.
|תשובה מפורטת, כיאה לשאלה של מורה
)
החלטתי שאני מסיים עם משהו הלילה, ואין לי כח להמשיך (קרוב יחסית לסיום)
כתר הרימוןטיפ לחיים: לא לפרסם הודעות שעלולות להתסיס כשמתכננים ללכת לישון מוקדם
ומי שעדיין לא קרא - זה הזמן
(לא צריך להילחץ מדי, כן להיות ערניים כנדרש.)
לק"י
וצודקת, המסקנה שלך הגיונית.
מקסימום לכי לישון ומחר תקומי לאלפי הודעות חדשות..
הסיבה שמורה במערכת
הלליש
ת.חשבתי להמשיך ללמוד למבחן התאוריה (שאני הולך לעשות בעז"ה מחר... מקווה שאעבור, בעז"ה..)
אבל בפועל לא למדתי יותר מדי
(וגם נרדמתי תוך כדי לכרבע שעה, תוך כדי שלמדתי בשכיבה.. )
כי אני אידיוט!
כי חזרתי מחתונה אבל עוד מעט חותך לישון!
המעשה-העיקרישבתי וניסיתי לנחש מי זה מי
אושר תמידיאני או בשול הראשון או בשול השני או בשול השלישי או בבית או בעבודה או בדרך , את כאן?
רק שקוף יותר. או שלא שמתי לב
אושר תמידילק"י
אז קחו כוכב לכל אחד- 
הללישUP!
כדאי לפרט פה תזכורת מה כללי הבטיחות הרגילים באינטרנט
לטובת הכלל
(אני לא יכולה כי יש לי ידיים מלאות ב"ה... כתר -בטובך? שכוייח)
(תודה לשדרותי ששלח לי קישור מתאים)
המעשה-העיקראחרונההאם מי שנהנה להיות אידיאליסט נקרא אידיאליסיט?
אידיאסליט בד"כ הכוונה שהוא מוכן לוותר על נוחות זמנית למען מטרה נעלה.
אבל אם הוא בכל מקרה נהנה, זה גם אידיאל?
פריסבילפחות מישהו כן הבין אותי
כתר הרימון)למשל יהודי כופר שהכריחו אותו לאכול כזית מצה בליל פסח
למה לא להנות? זו המטרה בסופו של דבר (מסל"ש מפורש, הקדמה) רק שהדרך לשם היא במאמצים. כמו לדוג', נישואין- זו עבודה, תמיד ידענו, רק שזו עבודה מועדפת
אופס, הזכרתי את מה שאסור להזכיר את שמו כאן. לא נורא, רק בשביל הדוג'..
זו אפילו מעלה.. כי אם הוא נהנה- אז ימשיך עם האידיאל שלו בעז"ה..
אם הוא אוהב את האידיאל- אז זה מעולה- זה אומר שגם מבפנים הוא אידיאליסט, ולא רק חיצוני, הנפש שלו אידיאלסטית..
נתבונן רגע במצווה רגילה- אפשר לקיים בחשק ושמחה, ואפשר ביבשושיות ומאמץ והכרח.
למי יש שכר יותר גדול? למי ששמח במצווה..!! (כה זכור לי שלמדתי..)
אני מניחה שסוג האידיאל שאתה מדבר עליו- יש לו ערך רוחני...
שאלה מעניינת ממש..!!
כמו למשל- להתנדב עם חולי סי פי, אז יש מי שזה תחביב שלו, ויהנה לעשות שאת במקום לצאת עם החברה..
ויש מי שזה מאמץ בשבילו..
אבל גדול הלא נהנה מהנהנה.
אני חושב שאדיאל שכנס לדרך חיים
שיש ממנו סיפוק והנאה
הוא גדול יותר
לא צריך לסבול
אין מטרה כזאת
הייתי צכה להסביר ת'צמי.
אבל יש משו כזה, לא זוכרת מי אומר את זה-
שיש יותר ערך לקיום מצווה כאשר היא נעשית על אף שהאדם מטבעו לא אוהב אותה,
אז זה היה על משקל זה.
ואולי זה לא נכון לעשות את ההשלכה הזו על אידיאלים..
או שהוא נהנה, ובכל מקרה היה עושה זאת..
אם הוא נהנה, מעלתו גדולה יותר
(רמב"ם הלכות תשובה פרק י).
הללישאבל אני יודע שעוד בתורה כתוב "תחת אשר לא עבדת את ה' אלוקיך בשמחה" ובגלל זה מפורטות הרבה קללות שבאות על האדם.
איך אפשר לעבוד את ה' בשמחה
כאשר סובלים מהציווים שלו?
ב"ה
בעל התניא בספרו תורה אור מסביר היטב את הפסוק "תחת אשר לא עבדת את ה' בשמחה ובטוב לבב ועבדת את אויבך"
תחילה הוא שואל למה העונש הכבד הזה של לעבוד את אויבך הרי מדובר באדם ששומר תו"מ והחסרון היחיד שלו הוא שהוא לא עושה את זה בשמחה ובטוב לבב. ומתרץ שהאדם הרגיל אינו ניצול מעבירות וכידוע עבירה גוררת עבירה, ואם היה מקיים את תורה ומצוות בשמחה ובטוב לבב, המצות האלו ויותר נכון השמחה וההתלבות בקיומם היו מצילים אותו לחוטא שוב ושוב, כך שזה לא עונש זה חוסר הגנה.
הקב"ה הוא תכלית הטוב להטיב, ואין רע שבא מלמעלה. טעמו וראו כי טוב ה'. מי שסובל מקיום תורה ומצוות, שיפנה בדחיפות לכל ספריה "היכל מנחם" ויתחיל ללמוד חסידות !
לגבי הקללות, מסופר שבנו של בעל התניא שמע פעם אחת בעל קורא אחר חוץ מאביו ונחרד מהקללות, לתמיהת הנוכחים ששאלו מה קרא פעם ראשונה שאתה שומע את קריאת ה"קללות"? והוא ענה כשאבא קורא אני שומע ברכות !
אז אם יש צורך תחליפו בעל קורא !!!
המעשה-העיקר"שכר מצווה - מצווה", אחד הפירושים הוא שההנאה ממצווה - היא מצווה כשלעצמה..
ברור נו, אדם שנהנה מהמוסר שלו זה אדם מוסרי עוד יותר, הוא הרבה יותר אידיאליסט..
אלא אם כן אתה מתכוון לאחד שנהנה מדברים צדדיים, כגון אידיאליסט שהגיע לראשות הממשלה ומקבל משכורת טובה.. זה משו אחר..
מעניין הפוך שדנים בו במקורות: איזה מצב בנפש רצוי /טוב /מובחר יותר: לשנוא עבירות/איסורים מסויימים וממילא לא לבצען ,או לאהוב את אותו הדבר אך בכ"ז לא לבצעו- מה מעיד על נפש גדולה יותר.
ונדמה לי שהרמב"ם עונה על זה: שכאשר מדובר בחוקים- מצוות ללא טעם הגיוני, אזי דבר גדול יותר הוא כן להתאוות לזה ובכ"ז לא לעבור- ("איפשי ואיפשי, אך מה אעשה ואסרה התורה), אך כאשר מדובר במשפטים (מצוות עם טעם הגיוני ומובן- כגון לא לרצוח וכו'- אז אי- ההתאוות אליהן היא מעלה גדולה ומעידה על נפש זכה יותר.
בכל אופן, לענ"ד, כאשר אדם עובד הרבה על התרחקות מרע מסויים/תאווה מסויימת וכו, אם הוא זוכה, הוא מגיע בסופו של דבר גם לאי התאוות לדבר, שזה מעיד שעבודתו נכונה.
למדתי שכתוב בתניא שההבדיל בין "בינוני " ל"ףצדיק", שצדיק- אחרי שעובד לעקור מעצמו רע/תאווה מסויימת/מידה מגונה, יכול לעקור אותה מהשורש, כך שלבסוף לא תהיה לו כלל התעוררות לרע זה, בעוד שאצל הבינוני, תמיד יש איזשהו מאבק, גם אם הוא עולה במדרגות והמאבק נהיה דק יותר ויותר.
אז "הפוך עך הפוך" מהסיפא כאן ,אפשר לומר על הקושיה (המאוד מעניינת) שהעלת, שבעצם כנראה שלאהוב את הטוב זה כשלעצמו טוב, כלומר להנות מאידיאל ,זה כשלעצמו מעיד על אדיאלסטיות.
אך רק בתנאי שזה אמיתי והאשם אכן נהנה מהאידיאל עצמו ולא נהנה פשוט לחוות את עצמו כאידיאליסט.
לפעמים אדם נהנה בעצם מחויוית הרגשת עצמו כטוב/רחמן/אידיאליסט, וזוהי הנאה לא חיובית והיא נובעת מהיישות והגאווה שבתוכו (מובא בחסידות)
סמייליתיש נשים בסרטון -
המעשה-העיקר
כתר הרימוןכתר הרימוןזכור לי מהיכנשהו...
זה נקרא שעניתי, נכון?
ועכשיו עברתי ?
נפשי תערוגסמייליתלפחות החידה זה בגלל השרשור שלי
מירי ט.בדיוק ראיתי פרסומת לסיגריות בתפריט פורומים למטה. והתפלאתי, כי לפי הזכור לי קראתי פעם ב"בשבע" שהם לא מפרסמים סיגריות ע"פ פסק הלכה (לא זכור לי של איזה רב).
והסרטון מגניב...
למה יש סרטים (ל"ע) "למבוגרים בלבד"? מה..לנו מותר לראות כאלה דברים?
למה כשאני שותה קולה והבת שלי מבקשת אין מצב שאני נותן לה? לי זה כן בריא?
שאדם מבוגר הוא בעל שיקול דעת
ולכן יכול לבחור לעצמו אם זה טוב או לא
שאני כבר "נדפקתי", אני כבר בתוך הזבל הזה (סיגריות, סרטים, קללות ועוד מרעין בישין), אבל לפחות נשמור על התמימות של הילדים שלא רגילים לדברים האלה ב"ה, כדי שלא יתרגלו. כדי שהם יהיו בעתיד מבוגרים (ואנשים) טובים יותר מאיתנו.
אמנם דוגמא אישית זה אבן יסוד בחינוך, אבל אין לזלזל ברצון הזה לחנך. אפילו אם המחנך לא עושה את זה כמו שצריך. (ועדיין- באמת זה נראה מגוחך קצת)
אהבת חינםאחרונהבעזהי"ת
פלספניתמזל טוב יקירה!!
נפשי תערוג-משה ר-פיספסתי את זה..
המון מזל טוב!
פלספניתטופי תותפלספניתבעזהי"ת
זה רק 'סימינים לכבוד'
פלספניתאושר תמידילק"י
לכן חשבתי שאולי זה מאכל תוניסאי.
אושר תמידינחשב למאכל גורמה ויוקרתי..
)כדי לשמר את זה, מאוד חשוב לא לצאת דביל ולנגוס גם בלבן במיוחד אם יש מסביב תוניסאים ציניקנים.
(אם כי השעווה זה הכי טעים)
או תוכנה להמיר לי PDF לword?
יטבתה-משה ר-פריסבייוסף6יעל מהדרוםזה לא הדור של הלילה...
|מצקצק בלשון|
(תרגום: האינטרנט מקולקל, אז אני בחוץ היום.)
(הגיע משמואל)
לק"י
פשוטו כמשמעו.
לק"י
למרות שיש לי תלמידים שהצרחות מוציאות אותם מדעתם, ואז הם עלולים להרביץ, לצרוח בעצמם או לברוח (וגם לסתום את האוזניים- אבל זה פתרון אידיאלי).
מה שהיה כך היה- התלמיד רצה שאבא שלו יחזיר אותו הביתה (ולא שבבית הוא יותר טוב..).
אז הוא התנפל על תלמיד אחר והכה אותו סתם..מסכן- כולו גבר ענק, אבל לא יודע להחזיר.
הפרדנו ביניהם- ככה שהסייעת ואני חטפנו מכות, יריקות, בעיטות וניסיון לנשיכות.
הוצאנו אותו החוצה, שם הוא כמעט הרביץ לתלמידים שהיו שם (כי הם התחילו להסתכל עליו ולדבר עליו), טיפס על הגדר שבין 2 החצרות..
עם כל מה שעשינו, מידי פעם הוא רץ לכיתה באטרף כדי להרביץ לאותו תלמיד מסכן.
ומה הקטע?!
כשהוא נרגע יחסית- הוא ישב במקום שלו, ופתאום (כאילו לא קרה כלום) הוא אומר לי- "יעל, את יודעת שאני דומה לאבא שלי?"
ה' יעזור לו ולנו!
ויש תקוה שעוד השנה הוא יעבור למסגרת אחרת שאמורה להתאים לו יותר.
(אגב, חיהלב- הוא בסגנון של החבר'ה אצליכם, למרות שהוא מאובחן גם כאוטיסט+ עוד בעיות).
אייכה!
והמזגן לא עובד לי!!
-משה ר-וגם המחשב קורס מחום (כשאני עובד בתוכנות כבדות) והמשטח קירור לא עובד.
עכשיו אנחנו מנסים לבנות סוג של מאוורר מקרר- בעזרת משאבת מים+מים קרים עם קרח וצינור ברזל שמחובר לרוב שטח הפנים של המאוורר, נתפלל שיעבוד
יטבתהלק"י
גם שכנים שעושים קריוקי (זאת את שסיפרת, נכון?) וגם אותו מזג אוויר..
יטבתהוגם שתינו מהדרום,
אז יש מצב
לק"י
אזמה מספר הבניין שלך?
חולפת עם הרוח..
רק לנחם אותך- זה אומר שאנו חיים. נושמים, אוכלים, שמחים, קונים מה שצריך (וגם מה שלא לפעמים), עושים טעויות, ב"ה. בני אדם!!
אושר תמידיאת מזלזלת בה
את מוכרת אותה תמורת בגדים ושאר דברים
ובעיקר, את נותנת לה לגור בתוך כרטיס פלסטיק 
גם אני הייתי עוזב!
משהתפסיקי לחשוב שהכל אפשר לפתור עם הכרטיס ההוא!
יודעות שזה מה שיעלה בגורלן בסוף,
אז הן פשוט מסרבות להגיע אלי
Iמחכה למשכורת פברוארI
גם במקום הקודם כל פעם היו בעיות וקיבלתי באיחורים של כמה חודשים.
ככה זה במקומות הגדולים והמסודרים עד שדברים זזים, בירוקרטיה, טפסים,
עד שמאשרים, ועד שאת נרשמת, ועד שהם מעדכנים- עוברים חודשיים.
יכול להיות שאם הייתי יותר אסרטיבית הייתי מקבלת כבר, אבל אני לא,
ואין לי אנרגיות מיותרות להתעסקות הזו,
(גם לא ללחץ הכלכלי שהאיחורים האלה מביאים לי- אבל בסדר...)
בטח לא לפנות להליכים משפטיים.
מקווה שאקבל ב10 בע"ה.
כ"כ שמחתי!!המעשה-העיקרלק"י
מסתבר שמס הכנסה החזירו לי את מה שהם ניקו לי, כי טופס 101 שלי לא הגיע למשרד החינוך..
לקחו לי כמעט רבע משכורת
לק"י
לי הם הורידו חצי משכורת, ועכשיו החזירו ב"ה..
-משה ר-לק"י
אבל בהתחשב בעובדה, שאפילו טופס 101 לא הגיע למשה"ח- אישורהתושב לבד לא היה עוזר.
ב"ה לפני פסח הייתי שם והבאתי להם כל מה שצריך.
לק"י
זה אחד הדברים שמופיעים בטופס 101 מאחורה- איפה שמסמנים האם אתה תושב הטרץ, עשית צבא וכו'.
נפשי תערוג
