את היית בתחנה או באוטובוס??
אולי ממש שניה אחרי שהאוטובוס עצר להן טרמפ בדיוק למחוז חפצם!
~באמונה~הייתי בקרית ארבע בנסיון לעלות על 160. מזל שיש אנשים נחמדים שנתנו לי טרמפ
מוטיזמוטיזאחרונהואנחנו כבר באתחלתא דגאולא..
זה היה יחסית קצר ומעניין אז תודה לכל הרושמים גרמתם לי להעשיר את ידיעותי לשבת זו ובכלל. תודה!!
בתאונת דרכים לפני כמה שבועות.. בשורות טובות!!
~באמונה~
מוכר השיר?
סליחה על הפלישה, אחד מבני הפורום נתן לי אישור חד"פ..
חבריקוס, מה שלומכם?
טוב, לכבוד שבת קודש- דבר תורה קצרצר שכתב אחי שנפטר - יהודה.
אחי כתב דברי תורה לשתי השבתות האחרונות שלו, שבאחת מהן הוא כבר היה בבי"ח.
זהו הד"ת הראשון, מוזמנים להפיץ, להגיד בשולחן שבת ולספר לחברים!
שיהיה לעילוי נשמת יהודה מאיר בן צבי.
פרשת עקב
כתוב בפרשה: "כי הארץ אשר אתה בא שמה לרשתה, לא כארץ מצרים היא, אשר יצאתם משם, אשר תזרע את זרעך והשקית ברגליך כגן הירק.
והארץ אשר אתם עוברים שמה לרשתה, ארץ הרים ובקעות, למטר השמים תשתה מים.
ארץ אשר ה' אלוקיך דורש אותה, תמיד עיני ה' אלוקיך בה, מראשית שנה ועד אחרית שנה".
התורה מתכוונת לשבח את ארץ ישראל, אולם לכאורה אנו לומדים אחרת.
במצרים - יש מים כל הזמן, אמנם צריך לרדת עד הנילוס ולעלות להר, אבל תמיד יש מים.
ובארץ ישראל - אע"פ שהגשם מגיע גם להרים הגבוהים, הרי אנו תלויים בקב"ה, ואם הקב"ה לא ייתן גשם - יהיה רעב, מה שאין במצרים, ששם תמיד יש מים?!
גם בסיפור הנחש הקדמוני יש דבר דומה: בגלל חטאו של הנחש, מענישו הקב"ה שיאכל עפר כל חייו. אם כן, מה עונשו של הנחש, שהרי תמיד יהיה לו אוכל בשפע?!
ההסבר לכך הוא, שעונשו של הנחש הוא עצם ריחוקו מהקב"ה, שהרי יש לו אוכל בכל מקום וזמן, ואינו זקוק לחסדי ה', ולכן לא מתפלל אליו.
ממבט ראשון נראה, שהתפילה היא אמצעי להשגת הצרכים, ע"י בקשתם מהקב"ה.
אולם אנו לומדים שהתפילה היא דרך לבני האדם להתקרב לקב"ה, והצרכים הם אמצעי לתפילה.
הגשם הוא המייחד את ארץ ישראל, משום שהוא גורם לנו להתפלל ובכך להתקשר לקב"ה.
~ ~ ~ ~
שבת שלום ומבורכת בע"ה!
תודה רבה!
שבת שלום
אבל ההפסד של אריק זאבי- שבר ת'לב,
http://www.inn.co.il/Forum/Forum.aspx/f75
נעים להכיר
לרוב ספורט לא ממש מעניין אותי, אבל אריק זאבי כזה ישראלי, וישראלי מוצלח, נראה איש טוב, והסיפור ממש כואב ועל זה דיברתי לא על ספורט, ולכן זה פה ולא בפורום ספורט
פרדס כץ.
בן אדם זהב, יהלום. זה כואב אבל הוא אישיות כל כך נדירה. מקווה שיבין מהר שהוא בעצמו זהב, ואין לו צורך עוד במדליות. שישקיע את עצמו בתרומה לחברה. עם כזאת אישיות, יש לו פוטנציאל הצלחה ענק.
שבאמת טובים. לא מאלה שאם הם ייקחו מדליה זה יהיה נס - אלא אחד באמת טוב עם מדליות מאליפויות אירופה (אלוף אירופה מכהן) ואפילו מדליה אולימפית אחת.
בקיצור, פשוט הגיע לו לקחת מדליה. לא הגיע לו להפסיד ובטח שלא ככה.
אני בונה עליו לאולימפיאדה הבאה... הוא יהיה בסה"כ בן 39.
עזוב את הגיל. יש לו המון פציעות והוא כל כך מתרגש, שזה הורס לו את כל הסיכויים שכבר היו לו. לא נראה לי שהמשך לריו או אפילו לעוד אולימפיאדה אחריה תשנה במשהו את מאזן התוצאות. גם באתונה הוא, לדעתי, זכה כנגד כל הסיכויים. ושלא תבין לא נכון, הוא אלוף, אלא שהצד המנטלי חשוב לא פחות. אם ניקח באופן תיאורטי אדם עם אותן יכולות פיזיות ואותה רמת אימונים, אך עם אופי של "דיקט" הוא זוכה גם בזהב. אבל מה זה שווה? מה שחשוב בחיים זה האישיות לא המדליות.
ויותר מכל, פשוט חבל על כל רגע שהוא לא עוסק במשהו משמעותי למען החברה, והוא יכול לעשות המון (חינוך ואפילו טיפול). לבזבז אישיות כזאת על ריצה אחרי מדליות? לדעתי באופן אישי זה חבל. ברור שהוא יעשה, כמובן, רק מה שירצה ומה שיספק אותו.
מהירח? לא שאני מתנגד, אחרי הכל אני זה שפתח אותו,
ונחמד לגלות שיש אנשים שעוקבים אחרי ההיסטוריה של ההודעות שלי ...
מרגישה יותר טוב?
אני שמח
זה חוקי שאני חדש וגונב לכם שת השרשור??
אל תשים על אפ'חד, תרגיש בבית
בס"ד ובהשתדלותי
זה חוקי לחלוטין
בס"ד בר"ה
כי מחר אני ל-א עובד!! 
אבל אני לא יכול ללכת לישון
בס"ד בר"ה
שאתה עובד מחר, ושאתה לא יכול ללכת לישון
רשע!!
שדות האמונהבס"ד בר"ה
ככה זה בסדר?
וכואב לי הראש...
אומרים עד החתונה זה יעבור....
עוד חודש פחות יומיים.
לא מוזר קצת? כל המחלות פתאום בתקופה האחרונה?
אלא שכיוון שעד החתונה הכל עובר, ומאז בריאים לנצח...
כל המחלות והמיחושים השונים מנצלים הזדמנות אחרונה...
בועית מחשבה
חחח~באמונה~אחרונה-ני
שעכשיו אתה עדיין כזה
למה?
חזרתי מחתונה שמחה
(תרתי משמע: החתונה שמחה וגם אני)
ג'נדסשחברתי תגיע לביתה בריאה ושלמה.[חברה פולנית? ]
למרות שבחצי שעה האחרונה לא נכתב פה שום דבר חדש ב"ה..
אולי באמת הגיע הזמן שגם לפורום הזה יהיה לילה?!
אני פורשת לטובת שנת לילה מתוקה ועריבה בעז"ה..
יאללה חבר'ה 2 דקות אני יודעת שזה נראה ארוך - זה לא
שווה קריאה!
לא קראתם? לא נורא! - אשמח אם תקפיצו בשביל אחרים!
ותזכורת: לא אני כתבתי
שבת שלום!!
פרשת - עקב | עקביות
איזה מעשה גדול יותר, נתינה של סכום כספי גדול בפעם אחת, או נתינה של סכום קטן יום אחר יום?
ההתרשמות שלנו בדרך כלל תהיה דווקא מהסכום הגדול והמרשים שניתן בפעם אחת, ואילו השקלים הבודדים שיינתנו לקופת הצדקה, מעט בכל יום, לא ירשימו אותנו במיוחד.
אך כאן מגיעה ההפתעה.
התורה רוצה לחנך אותנו להיות עקביים. לכן דווקא המצוות היומיומיות, ה'אפורות', אלה שאינן עושות רושם רב, הן אלה שיחוללו את השינוי הגדול ביותר אצלנו.
שינוי אינו נוצר בפעם אחת, אלא בעבודה קבועה, בהתמדה וביציבות.
כך כותבת התורה בתחילת הפרשה:
"והיה עקב תשמעון את המשפטים האלה ושמרתם ועשיתם אותם ושמר ה' אלקיך לך את הברית ואת החסד אשר נשבע לאבותיך".
על המילים הראשונות בפסוק כותב רש"י: "אם המצוות הקלות שאדם דש בעקביו תשמעון... ישמר לך הבטחתו".
ה' מתנהג איתנו באותו אופן שאנו מתנהגים. אם אנחנו שומרים על עקביות, שומרים על המצוות היומיומיות, כמו תפילה, ברכת המזון, נטילת ידיים וכדו', אז אנו זוכים להינות באופן יומיומי מהשפע האלוקי, כפי שהבטיחנו ה'.
דברים שבלב | לא לשחק בחיים
תמיר, אח של חבר שלי, שפיץ רציני.
אחרי שהיה קצין בשייטת פנה לעבוד בסימון שבילים בחברה להגנת הטבע. אני זוכר איך פגשנו אותו ביהודייה, בטיול של השנה שעברה.
בדיוק עמדנו לקפוץ מהצוק הגבוה למים, כשפתאום שמענו צעקה חזקה:
"תעצרו!!!!" קפאנו במקום. "תרדו מייד מהצוק!!!", המשיך הקול.
ירדנו בזריזות ושם הוא חיכה לנו. הוא לא המתין ומייד התחיל לשטוף אותנו:
"מה נסגר איתכם?!!? מה אתם מנסים לעשות?? למות?? נראה לי שחזיר בפיתה לא הייתם אוכלים במהלך הטיול שלכם, אז למה "ונשמתרם מאוד לנפשותיכם" זה לא איסור מספיק חמור בעיניכם?!"
השפלנו מבט. אבל לא הבנו כל כך על מה הלהט הזה... מייד קיבלנו את התשובה.
תמיר המשיך בשטף הדיבור, אך בקול שקט יותר, וסיפר איך חבר טוב שלו מהשייטת נהרג בקפיצה כזאת מצוק, בזוויתן השחור.
"הוא היה בחור מדהים, מפקד שלי בשייטת. עד היום נשבר לי הלב כשאני חושב על מה שהוא היה יכול להיות. ותאמינו לי, הגבורה המטופשת הזאת היא בכלל לא גבורה. בטיול תשמרו על החיים שלכם כמה שיותר, יש מספיק הזדמנויות אחרות להיות גיבורים. תעשו לי טובה, החיים שלנו הם מתנה יקרה מידי. אין לנו זכות לשחק בה. פשוט אין.
ואתם יודעים כמה פעמים נאלצתי להיות באמת בסכנת חיים.
אבל לסכן את עצמי בטיול סתם - לזה אני לא מוכן.
אז דיר בלקום אם אני רואה אותכם שוב ככה!!!!"
תמיר נתן לנו צ'פחה שכמעט פירקה אותנו לגורמים, והמשכנו את הטיול, אבל עם קצת חומר למחשבה.
בסיעתא דשמייא!!
יואו, מה אכפת לה' אם אני נועלת קודם את נעל ימין או את נעל שמאל?!
ומה אכפת לו בכלל אם אני הקטנה מדליקה אור בשבת?!
כאילו, בואנ'ה, לא קצת הגזמנו עם כל הקטע הזה של המצוות?!
למה זה נכנס לי לכל דבר בחיים?!..
--
בפרשת השבוע שלנו [עקב] כתוב:
"והיה עקב תשמעון את המשפטים האלה, ושמרתם ועשיתם אותם -
ושמר ה' אלוקיך לך את הברית ואת החסד אשר נשבע לאבותיך"
שואלים על הפסוק הזה - למה כתוב דווקא 'עקב תשמעון'?
למה לא כתוב נגיד 'והיה אם תשמעון'?!
אלא שחז"ל עונים על השאלה הזאת שכתוב דווקא עקב, כי מדובר כאן על המצוות שהאדם 'דש בעקביו'.
ז'תומרת מצוות שבד"כ אנחנו מחפפים בהן, לא ממש מתייחסים אליהן.
אבל דווקא אם נשמור את המצוות האלה - ה' ייתן לנו את כל הברכות שמתוארות בפסוקים.
אבל כאן אנחנו חוזרים שוב לשאלה שאמרנו בהתחלה -
בינינו - מה אכפת לה' מכל מה שאני עושה?!
יאללה, למה התורה נכנסת לנו לכל פרט הכי קטן בחיים?!
כאילו, זה באמת משנה לה' אם אני כרגע מדברת לשון הרע או לא?
זה באמת משנה לו אם אני קושרת קודם את נעל ימין או את נעל שמאל?!
תחשבו שנייה מה היה קורה אם בכביש לא היו חוקים. לא היו תמרורים, רמזורים, מעברי חצייה והכל -
אלא רק היו אומרים לנו 'סעו בזהירות ושימו לב למה שקורה סביבכם',
נראלכם שזה היה מחזיק מעמד?!
בטוח שהיו פי אלף יותר תאונות דרכים ממה שיש היום, ושהכביש היה מקום הרבה יותר מסוכן.
אבל רגע, למה זה ככה?!
הרי יש כלל שממש מקיף את כל מה שצריך להיות כדי שלא יהיו תאונות!
אלא שבני אדם לא יכולים להסתדר רק עם חוקים בסיסיים והנחיות כלליות.
אנחנו צריכים שממש יפרטו לנו מה צריך לעשות.
כמו שאי אפשר לנסוע בכביש בלי חוקים - ככה גם אי אפשר לחיות בלי ממש חוקים ברורים.
אחרת, אנחנו לא נוכל לחיות בצורה שהכי נכונה והכי טובה לנו.
ועכשיו, מה זה משנה לה' אם אני הקטנה מדליקה אור בשבת!?
הרי הוא כ"כ גדול וכ"כ עצום שזה לא צריך להפריע לו שאדם כ"כ קטן, מסכן וחסר חשיבות [לכאורה] יעשה איזו עבירה קטנה.
א-ב-ל >>
כמו שלהבדיל הגדולה של האדם נמדדת דווקא באיך שהוא מתייחס לאנשים שפחות 'נחשבים' ממנו -
ככה אנחנו רואים שהגדלות של ה' היא דווקא זה שאכפת לו באמת מכל אדם בעולם שלו.
הגדלות של ה' היא דווקא שהוא מתייחס לכל מעשה הכי קטן שלנו ומייחס לו חשיבות.
אז עכשיו אפשר להבין למה באמת ה' נותן שכר כ"כ גדול למי שדווקא מקיים את המצוות הקטנות האלה, שנראות כ"כ חסרות חשיבות -
כי אדם שהוא באמת גדול, יקיים גם את המצוות הקטנות האלה, שבד"כ לא מתייחסים אליהן.
ודווקא לאדם כזה מגיעות כל הברכות שמופיעות בפסוקים - כי הוא באמת שם לב גם לדברים הקטנים, ומנסה כמה שיותר להידמות לבורא עולם.
יש משפט של הרב קוק, שממש מסכם את כל הקטע הזה -
"האנשים הגדולים ביותר, באים למבוקש הקטן ביותר בדרכים של גדלות".
אז אחים שלי,
פעם הבאה שאתם באים להתחמק מאיזשהי מצווה -
תחשבו קצת על הקטע הזה, ועל זה שדווקא לפרטים הקטנים יש חשיבות כ"כ גדולה.
אחח.. שנזכה בעז"ה באמת להיות מהאנשים הגדולים האלה 
שבעז"ה תהיה שבת שלום ומבורכת לכל עמ"י!!
ולא, לא היה לי כח לקרוא פה הכל...
קראתי רק את הפסקה הראשונה..
אולי אקרא את ההמשך בהמשך..
ישר כוח עצום
שכוייח
סורי..;)
את קוץ.
ואז נפל לי הSIM ונרגעתי
|
|
|
ושכתבתי את זה פה כמה פה חשבו שזה מטוס
אגב הזכרתי לי אמרה:
למה לשתות ולנהוג אם אפשר לעשן ולעוף
*קומי אורי*פעם אשה בקשה מבעלה משהו שמגיע מ0 ל300 תוך 3 שניות - בתקוה שהוא יבין את הרמז.
יום אחד בעלה בשמחה מבשר לה שהוא קנה לה את מה שהיא רצתה - היא פותחת את האריזה ורואה משקל
פריסבייטבתהב"ה
או שזה נוגד את חוקי הפורום???
כי גם אותי, זה לא מעניין "קדחת"
כנראה שזה גם עניין של טעם,
איך קוראים לו?... אדוארד באטלר? ממקור ראשון... שחושב שצריך לחנך במדינה ל"תרבות מוטורית" (כלשונו)
כל אחד ועניינו...
שדות האמונהבס"ד בר"ה
למד כיצד להמתין!!
אם למרות כל מאמציך הנחושים, אינך מצליח להשיג את מטרותיך, היאזר בסבלנות!!
בין השלמה עם הדברים, לחרדה-בחר בהשלמה!!
<חיי"מ תל"א> (רבינו הקדוש רבי נחמן מברסלב)
אחח ההרגשה הזאת של "התפללתי, למה אני לא מקבל?" מוכר לכם?
רק שתהיו בענין, שבורא העולם מחכה לזמן הנכון והכי מתאים עבורינו, כדי לתת לנו את מבוקשינו
אז שנזכה לקבל את כל הבא עלינו באהבה, וגם אם משו כרגע לא נראה הכי מזהיר, תמתינו קצת, הולך להיות הכי טוב (כמו עכשיו )
אשרינו לגמרי
רק שכואב לי בעיניים הצבעים האלה...
שדות האמונהיוסלה קמצן (קדוש?)שזכינו לשירשור כזה טוב!
תודה!!כמו צמח בראמנם זה לא מוזכר מפורש, אבל נראה לי שמקומה של פינה זו - בלנ"ו, האוירה ... האוירה... חחחח סתאאאם! תודה.
מאמצת!!~באמונה~זה כואב בעיניים
לא מסכימה עם המשפט
הוא כתוב לגמרי סיסמא
זה כמו להגיד למישו לחוץ "תירגע! אל תהיה לחוץ!"
ראבאק- איך עושים את זה??? ומה זה מועיל שאתה אומר לי?
למה להשלים עם דברים? התאמצתי לשנות אותם!
אם הייתי משלימה- כבר הייתי משלימה מראש איתם- לא מתאמצת לשנות, לא מנסה...
ומה הקשר של להיעזר בסבלנות?
סבלנות נועדה רק למי שמאין שמאמציו ישאו פרי- רק יקח לזה זמן
מי שבוחר בהשלמה- מקבל שמאמציו נכשלו וגמרנו
קיצר משפט לא סגור על עצמו לדעתי
בס"ד בר"ה
שמישהו יקח יוזמה, ויכין רשימה של צבעים שהולכים ביחד
המשפטים של רבינו בהסתכלות ראשונה, הם הכי סיסמתיים שיכולים להיות..אבל, וזה אבל גדול, שרבינו כשהוא אמר את המשפטים האלה, הוא לא בא לגלות איזה דרך חדשה, או גילויים למיניהם, הוא בא נטו לחזק ולקרב יהודי לאביו שבשמיים!!
ולכן, אם מסתכלים על המשפטים שלו בתור סיסמא, זה לא יעבוד ולא ישנה, יחזק, ירים וכו'..
אבל אם מסתכלים באמת על המשפט, ונכנסים אליו, מתעמקים בו, בוחנים אותו, מכניסים אותו לחיי היום יום, פשוט לחיות את המשפט..הכל נראה אחרת!!
הדוגמא שהבאת, שזה כמו להגיד למישו לחוץ "תירגע! אל תהיה לחוץ!..היא לא כ"כ דומגא נכונה, כי רבינו כשאמר את הדיבורים האלו, זה היה מכל הלב נטו!! כשיהודי היה בצער, רבינו היה איתו בצער בדיוק כמוהו...לא חוכמה להגיד למישו לחוץ, "תירגע! אל תהיה לחוץ!" כל עוד אני רגוע...נראה את האדם אומר למישו או לעצמו להיות רגוע, שהוא עצמו לחוץ!!
לכן המשפטים של רבינו הם משו אחר לגמרי..רבינו עבר יסורים כאלה נוראיים בעולם הזה, ואחרי כל לומר משפטים שכאלו, זה באמת גדול!!
וזו גם המטרה שלי בהבאת המשפטים הנה...לתת אור בימים שכאלה!!
על כל אחד ואחת פה, עוברים כל מיני דברים כל יום! ומשפטים מופלאים שכאלה, יכולים מאוד לעזור, ואם הצלחתי להעלות חיוך של אמונה, שמחה, אהבה למישהו/י פה...שווה הכל!!!!
ובקשר למשפט עצמו אנסה לענות על מה ששאלת, לפי דעתי הדלה...
כשרינו אומר פה "להשלים עם הדברים" לא נראה לי שהכוונה, פשוט להשלים ולעמוד במקום, ולא לנסות לשנות!
אלא ש-"השלמה" פה, הכוונה, קבלת הדבר באהבה, כשנופל על האדם איזה ניסיון ל"ע, אז רבינו אומר, יש 2 אופציות..לאכול סרטים, להילחץ, להיטרף, להתעצבן וכו' או פשוט לומר לה' תודה ולנסות לעבור את הניסיון בהצלחה..ואם יש משו לשנות (באותו ענין) גם את זה תעשה..אבל עד שתצליח לשנות, בינתיים תשלים עם המציאות ותאמר תודה לה'!!!
ההשלמה עם המציאות, לא סותרת את הניסיון לשנות!!
לא השלמה שאנחנו מכירים
ההסבר שלי למילה "השלמה" הוא תשובה גם לקושיא השניה שלך
מקווה שהובנתי
וסתם לידע כללי, רבינו לפעמים אומר מילים, שכיום המשמעות שלהם היא אחרת, אבל זה לא מה שרבינו התכוין, אם תהיה לי איזה דוגמא אני אעלה אותה לפה בע"ה...
אשרייך לגמרי כל הישועות
http://kuler.adobe.com/#themes/rating?time=30
תשחק איתם... הם נראים טוב
אני לא רגילה לסיגנון שכתבו בו חיי מוהרן- זה ככ שונה מהשפה שרגילה בכתבי רבי נחמן שקשה לי להאמין "שזה אמיתי"....
אבל זה בעיה שלי
כנראה אני צריכה לחזור לספרים של האיקזסטינציאלי האימננטי
ברור שרבי נחמן אמר את זה באמת מניסיון ומניסיונות בחיים, ומלב חם לכל יהודי- אבל כדי שהרגשה תעבור מאדם אחד לאדם שני- צריך הרבה מאוד מילים כדי שהמסר יעבור לכל גווניו והתהליכים שבו
מה שלא היה מובן במשפט אחד- ניסית להתחיל לבאר בכמה פסקאות... וגם אז זה לא באמת מספיק כדי להכניס לי ללב את התחושה שרבי נחמן רצה להעביר.
זה סוג של בעיה- א"א לחבר USB ממוח ולב של אחד- לשני- כדי להעביר מסר ישר ונקי, תמיד צריך כלים של מילים.
כשאתה מסביר את מושג ההשלמה- אתה מביא גורם שלא הוזכר במפורש קודם: לומר להשם תודה .
בעצם מקופל פה תנועה אדירה של עבודה של האדם- מלהיות פעיל ומתאמץ- ללהיות מודה- כלומר עוצר ומתבונן, מפסיק את הפעילות שלו ומוסר את המפתחות הפעילות למישהוא אחר( כלומר השם יתעלה).
וזה בא במנק' אמונה חזקה ומבוררת- וביטחון חזק בהנהגת השם בעולם. וזה בכלל מקצוע בעבודת השם....
ככה שהמשפט שלך לא חיזק אותי-
רק נתן לי רמז לבערך 10000 ספרים של לימודים עמוקים שכן חיזקו
למה קיבלתי משהוא מהרמז? כי היה הכנה קודם..
וזו הסיבה שמשפט כזה לא יכול להיות כל תשתית בנין האמונה של יהודי. שאי אפשר כנראה ללמוד רק את זה.
(ממש כיף לי לחפור!)
(וטוב שלפחות אני חופרת על עיניין בעבודת השם- כשאני פה במקום לעבוד על עבודה בלימוד ללימודים... זה מרגיש מינימום של ביטול תורה\ בזבוז זמן)
שדות האמונהבס"ד בר"ה
אפשר לפתוח כבר "השיעור היומי"
אני מצטט אותך:
"ברור שרבי נחמן אמר את זה באמת מניסיון ומניסיונות בחיים, ומלב חם לכל יהודי- אבל כדי שהרגשה תעבור מאדם אחד לאדם שני- צריך הרבה מאוד מילים כדי שהמסר יעבור לכל גווניו והתהליכים שבו"
הענין של "המשפט היומי" זה רק כדי לתת חיזוקים אחרי ימים קשים, או אור בימים חשוכים!!
מי שרוצה"הרבה מאוד מילים" מוזמן לפתוח את ספרי רבינו, שם מבואר יותר באריכות ובפירוט..
"השתכפות הנפש" "משיבת נפש" וכו'..
אשרייך בלאפה
)שדות האמונהבס"ד בר"ה
אתה שבת ביישוב? נריב כבר שם!
שדות האמונהאחרונהידוע לכם אם יש אנטנה לחיבור אלחוטי? ז"א לשפר את עוצמת החיבור? או להוביל אותו למקום רצוי...
אבל אין כמו כבל רשת
כתר הרימוןאחרונה
אם כן, וזה מסתדר לכם-
דרושים חבר'ה שישלימו מניין בבית יהונתן השבת- שבת עקב.
בית יהונתן זה בית יהודי שנמצא בכפר התימנים- סילואן, במרחק של כמה דקות משער האשפות.
לעת עתה, צריכים 6 חבר'ה שישלימו מניין. אז אם יש מישהו שרוצה לבוא, או שהוא רוצה לארגן כמה חבר'ה שיבואו ביחד- שיצור איתי קשר, 0526883228.
באופן אישי, הייתי שם כבר כמה וכמה פעמים, וממש ממש מומלץ להיות שם!
מכיוון שהסביבה שם עויינת, מדובר על להגיע ביום שישי, להיכנס בגיפ' ממוגן ירי, לישון שם ולאכול אצל המשפחות שם [נחמדות מאוד!] ובמוצאי שבת לצאת עפ הגיפ'.
דחוף!
בעזהי"ת.
נוכל להשלים מניין נשים
נדמה לי שהם יתירו להצטרף למניין.
קיש חציליםחוץ מסעודות ותפילות...
כי זה המצב אצלי בשבת,
לאחרונה האשימו אותי בהיותי אידיאליסט. אני מכחיש כל קשר לחשדות נגדי!!!
בכל זאת תודה על ההזמנה!
בעזהי"ת.
קיבלתי את ההתוכן המצורף מאחד הגולשים פה, שמבקש להעביר את המסר אך לא את המוסר- ולהישאר באנונימיות.
דעתי שלי אינה רלוונטית כרגע, אני מצפה מכם לגלות בגרות () ולהגיב ברצינות.
מחשבות במלאות עשרה חודשים.
נכון, החיים הווירטואלים מתחלקים לקבוצות ולתקופות.
לכל אחד מאיתנו יש את חבריו, שעם חלקם הוא גם יוצר קשרים מעבר למסך. וחלקם רק כצל עובר על חיינו.
לפני שנה בערך, כשהפורום רק הוקם, כאשר נשאנו את שמו פצל"ש וללא תמונה, נראה היה שהולך לצאת מהפורום משהו טוב. רוח טריה שתנשוב בערוץ, דיונים על כל נושא ברומו של עולם באווירה קלילה ופחות כבדה מהפורום "ההוא".
למי שנכנס היום לפורום, נדמה שהוא קיים מאז ומעולם. אך לא כולם זוכרים את המריבות הטיעונים והקשיים עד שהפורום אכן נוסד. בהתחלה עוד הייו חבלי לידה קשים. עם טענות מצד מנהלי לנ"ו על גניבת האנשים, אך יחסית מהר התברר שמקומו של הפורום הוא אכן נדרש ויש מקום לשניהם באתר.
אך עוד דבר קרה מאז.
רבים מדור המייסדים, עזבו את הערוץ. איש איש מסיבותיו שלו, אך לרובם נותרו משקעים ולא בהכרח טובים מהמקום הזה. וכיום ישנו הדור אשר לא ידע את יוסף.
אז עוד מעט, בכ' תשרי, יש יומולדת שנה לפורום. ולכן שאלה לותיקים, ובמחילה מהחדשים- אנא אל תענו.
מה אתם מאחלים לו? איך אתם רואים את הפורום?
אנונימי,
גולש או גולשת. מהוותיקים.
שגיליתי והצטרפתי אל הפורום בתחילתו
מאחל לפורום שימשיך לתת למגיעים אליו את הרגשת הביתיות הנעימה והחמימה,
את החברתיות הנחמדה שיש בו.
אנשים באים, אנשים הולכים.
ב"ה הפורום הוא לא שקיעה בבוץ נצחי, אלא בעיקר כלי מאוד מבורך שעוזר לנו בתקופות בהן
אנו זקוקים לו במידת מה.
את הססגוניות של שרשורים יותר קלילים, יותר מוזיקליים, ולעיתים גם עמוקים, אידאולוגיים,
מתנצחים.
ומאחל לנו שנדע, בחסדי ובעזרת ד', להפיק ממנו רק טוב, ורק תועלת.
צחינא?
סטיגידיש,
ו-אהוד
???
לאן הם נעלמו??
אביה*היכן היא...?
בעזהי"ת.
שכחת להחליף כינוי או מה?
מטבע הדברים אנשים מתחלפים בפורום ולכן גם האוירה \ אופי
הפורום עוד שנה יראה ככל הנראה שונה ממה שהוא כיום כי אנשים באים והולכים.
אגב, צריך לארגן מסיבה לפורום
בהתחלה הדרתי את רגלי בכוונה ממקום זה.
יען נישבה במקום זה רוח אנטי.
אנטי לכל דבר שזז שהוא לא כמוני - דוסי מידי, בייניש"י.
היום הרבה יותר כייף פה למי שמשעמם לו בכל מקום אחר על היקום, ללא הבדלי דת, מין וגזע (גיל כן...).
הטיעון היה שצריך מקום שהוא לא 'שם', אבל בלי השאלות המפגרות של נוג"ה.
למה? כי נמאס לנו מחפירות ואנחנו רוצים סצם להעביר את הזמן.
נוצר מקום שהוא לרוב ריק מתוכן ממשי, אין הרבה דיונים ממש. רק צחוקים.
לא שזה רע, זה נחמד, זה מה שאנשים רוצים.
אבל לכן אני לא נמצא פה הרבה, אא"כ ממש ממש משעמם לי.
וזו גם סיבה שכמה אנשים טובים הלכו מפה.
אבל זה המקום, וכמו שאמר עקיבא - המקום נוצר בעקבות האנשים, ולכן הוא נראה ככה. עוד שנה האנשים יהיו קצת אחרים, והמקום קצת שונה.
אני מאחלת לפורום
שימשיך להשתנות
ולעולם לא יהיה מה שהוא היה
שהחדשים שיבואו לא ירגישו שיש חבורה של וותיקים- וקשה או לא נעים להצטרף....
שלא ירגישו שיש מי שמחזיק את המושכות ולא נותן לאחרים לבוא ולבטא את עצמם ואת הטוב שבהם...
מאחלת שימשיך להיות לנו פתיחות לכמה שיותר זרמים של דתיים למיניהם
מאחלת לפורום שיהיו אנשים שיחצו את הוירטואלי- לעבר הממשי
שיכירו באמת (בעולם הרגיל) את האנשים שמאחורי המסך. שיתפתחו מזה חברויות טובות, והרבה חסד ועזרה הדדית.
מאחלת שנמשיך את האיזון העדין של שטויות ודברים עמוקים
ושכל השטויות שלנו יהיו של אנשים עמוקים ואינטילגנטים- ולא שטויות של ריק והבל.
מאחלת שעוד נקים פורום "צעירים מעל שלושים" בגלל ביקוש...
נושא שדנתי עליו עם חברים, ומעניין אותי לדעת מה דעתכם-
האם בציבורנו (הי"ו, אני מדבר בעיקר על שכבת הגיל שלנו) יש הבדל בין הטיפוס מהמרכז (תל אביב, פ"ת, גב"ש) לבין הטיפוס הירושלמי?
בהנחה שתסכימו שיש, האם אתם יכולים להגדיר אותו? או לתת תסמינים?
ברור שבכל מקום יש הכל מהכל, אבל אני מחפש את הסטיגמה (שבאופיה מכלילה ומקצינה, אך לרוב יש בה שורש אמיתי)..
אחד ההבדלים שעלה אצלנו הוא בין 'רוחניות' (ה-ח' בשוא) לבין 'חומרניות'... (נחשו מי מתאים למה..)
(השלב הבא היה לשאול אם חשים את זה בדייטים, אבל זה אסור.. אז נוותר)
לא להתביש, דעתכם חשובה לנו!
אני חושב שהירושלמי הסטיגמטי פחות מפונק מחברו מהמרכז.
אבל אפשר לראות אצל הכלל הבדלים לדעתי..
אני חושב שזה פחות קשור למקום מגורי ההורים אלא לסביבה שבה הבחור/ה מסתובב בה.
כלומר, איפה ממוקמת הישיבה/אולפנה, מה הסגנון של רוב התלמידים שלומדים שם.. איפה הוא/היא מסתובב/ת רוב הזמן, וכו'..
סתם לדוגמא- יצאתי פעם עם בחורה שגרה באחד מהישובים באזור יהודה, הבחורה היתה נוסעת באוטובוסים כי היא חושבת שטרמפים זה רק לתיכוניסטים... אוי...
לרוב היום הכל מעורבב, אני מכיר הרבה חבר'ה ילידי יש"ע שהתברגנו, ומנגד הרבה ילידי עיר שחיצונית נראים וחושבים פנאטית לכל דבר ועניין...
הסברתי מספיק טוב
?
אני מעריך שממוצע הפעמים שתל אביבי מתקלח ביום גדול פי שלושה מהממוצע של הירושלמי.
ממילא כשהירושלמי והתל אביבי יהיו ביחד תמיד הירושלמי יהיה המסריח.
שדות האמונהבס"ד בר"ה
כשמתגברים על האדם מחשבות רעות והרהורים, והוא מתחזק ומתגבר עליהם ומנצח אותם, אזי יש להקב"ה תענוג גדול מזה, והוא יקר מאוד בעיני הבורא. (רבינו הקדוש רבי נחמן מברסלב)
(הצבעים בסדר? )
שנזכה רק לשמח את אבינו היקר, להתגבר על הנסיונות, ולגרום לו נחת רוח, ועל הדרך להיות יקרים בעיני ה' יתברך!!!
אשרינו שזכינו להיות בניו של מלך מלכי המלכים
הבעיה של אדמין, לא של שדות.
לטיפולך...
שדות האמונהמזל שיש לי שאלה, קשה לי לקבל את זה שיהיה דף שלם (!) בלי שרשור שלי,
ולכן אני שואל, גם אם זה לא כלכך מתאים... מייל של הערוץ קביל לרישום בפייסבוק?
רישום לפייסבוק הוא לא קביל.
מבחינתי לפחות.
ולא יכול להיות דף שלם בלי שתנכח בו.
זה נגד הטבע.
מוטיזאדמין דפק אותי עם הש"א ()
אז אני מחפש צ'ט אחר...
לק"י
ואפשר להתכתב עם אנשים אחרים שיש לך את הג'ימייל שלהם.
אין בעיה להירשם ל-FB עם המייל פה. זה אפילו חוסך לבדוק מייל בעוד מקום למי שכמעט לא משתמש בשירות הזה למעט בשביל הודעות שגיאה אוטומטיות וספאם.
זה בסדר, (זה היה בצחוק, כן? )
אבל סתם בלי קשר יש לי בעיות בש"א, אפתח שרשור ב"משוב"
תודה
מוטיזמוטיזאחרונההפעם משהו קליל...
כשכותבים משהו ושמים פסיקים ("מטילים" בשפה המקצועית)
חשוב להקפיד שהפסיקים יהיו מוצמידים למילה שלפניהם ואחר כך הרווח.
לדוגמה:
"שלשום הלכתי לים, אתמול לבריכה, והיום נשארתי בבית."
ולא:
"שלשום הלכתי לים ,אתמול לבריכה ,והיום נשארתי בבית."
ולא:
"שלשום הלכתי לים,אתמול לבריכה,והיום נשארתי בבית."
דרך אגב, לרוב אנשים מטילים פסיקים הרבה יותר ממה שצריך!
(וכאשר מתלבטים, לרוב לא יהיה צריך להטיל פסיק.)
