שרשור חדש
אני לא אוהבת ביקורותהפי
אני חושבת שכל אדם שמעביר ביקורת מתוקף תפקידו חייב ללמוד איך להעביר ביקורת. ממש חובה!

זה מעצבן אותי גם כי אני משתדלת תמיד לא להגיד לאחרים ביקורות ואז שמישהו אומר לי זה מערער לי את הכל כאילו יותר את הצורת חיים שלי..
כי הרי אני במקומו לא הייתי אומרת ביקורת אז מה הקטע למה הוא מתמיד בביקורות? למה הוא לא כמוני או אפילו קצת כמוני?
כי אני לא הייתי אומרת ביקורת.. הייתי חושבת מיליון פעם על המצב סיטואציה ומזה עלול לעשות לו.


וזה רק בגלל שאני צריכה לעבוד על המידות שלי ..זה בגלל הכל
זה לא. ואני ממש רוצה לכתוב ואפילו לדבר איתך על זהנפש חיה.
אבל
שבת בפתח.....
בצבא זה כל חצי שנה לקצינים ונגדיםאדיר94אחרונה
ואני לא מדבר על השוטף שאומרים לך שלא עשית עבןדה טובה
צריך להיות עם עור עבה או שמתרגלים
לשמחתי אני רגיל(:
מישוחיים של
שמבין בגוגל דוקס?
יש?
די מבין-אנונימי-


עזרו לי תודהחיים שלאחרונה
"שית אלפי שני הוו עלמא וחד חרוב". מה תעשו אם תהיו חיים ויבואחסדי הים
האלף השביעי ולא תגיע המשיח?
מה תעשה אם היום יגיע המשיח?משיח נאו בפומ!
כלום. אין שום אימרה בחז"ל שהוא אמור לבוא היום.חסדי הים
(וכבר הערתי והעירו פה ש"בכל יום שיבוא" המקור לא בחז"ל).
לא אמרתי שיש אמרת חזל כזאת משיח נאו בפומ!
שאלתי מה תעשה אם יבוא היום
אולי הוא כבר בא ונמצא פה. העיקר לפעול למען גאולת ישראל בכלחסדי הים
הדרכים ואז במילא תהיה שותף איתו.
אני חושב שהיהדות שמה דגש יותר על התהליך מאשר האדם.
כשיתקיימו כל הנבואות שצריכים להתקיים והוא יהיה המנהיג העומד בראש נדע בטוח שהוא המשיח.
לגמרי מסכימהמשיח נאו בפומ!
נמות כנראהימ''ל
אבל יש המון הנחות בתוך השאלה שלך.
אני לא מאמין באנטי אייג'ינגטיפות של אור
אבל בעקרון, הרמבם קורא לגמרא הזאת דעת יחיד
מתחשק לי גם לצרף משהוטיפות של אור
שקראתי לפני כמה שנים ומצא חן בעיניי:


נראה כי חז"ל לא התכוונו לדבר על תאריך, אלא על מבנה העולם. יש אלפיים שנות תוהו וכדו', ולאחר שלושה שלבים של העולם תבוא הגאולה. איני חושב שמדובר על סימון התאריך בו יבוא המשיח. על כן אין אנו יכולים לקבוע דבר לגבי "בעתה" או "אחישנה", ואם ח"ו לא יבוא משיח בן דוד במשך מאות השנים הקרובות אני מקווה כי הדבר לא יביא להתמוטטות האמונה.
(הרב שרלו)
זה קצת קשה, כי זה מובא ב'תנא דבי אליהו'חסדי הים
אז תחליף ל'דעת יחידים' טיפות של אור
ובעקרון: מה היחס לדרשות שמופיעות בתלמוד בלי דעה חולקת?

הרשבא (למשל) מבין מכך שהן קונצנזוס.
אבל הרמבם האבן עזרא הרדק ועוד, הבינו הרבה פעמים שהן פשוט דעת הדורש ותו לא.
(אם אתה מתכווןטיפות של אוראחרונה
שהבעיה היא שאליהו הנביא דיבר על 6000 שנה.

אז אני מניח שהתרחיש שלך יחייב את הנינים שלנו לפרשנות יותר רציונליסטית למושגים 'תנא דבי אליהו' ו/או גילוי אליהו)
נבין שהכוונה היא לא 'חרוב' כפשוטושובאל
באופן מפתיע,מי האיש? הח"ח!

במהדורה המלאה של הבארון מינכהאוזן של גוטפריד אוגוסט בירגר, הוא מייחס לבארון נבואה על ערש דווי ולפיה בשנת 2220 למניינם "הרקיע יירד לארץ אך הארץ תעלה אל הרקיע" או משהו כזה. שזה בעוד נניח בדיוק מאתיים שנה. מצד שני, שנת ששת אלפים לפ"ק למניין שאנו מונים תהיה בעוד מאתיים ועשרים שנה (עניין מעורר פליאה כשלעצמו, בדמיונו עם השנה שבירגר ציין, אלפיים ומאתיים ועשרים). [כמו תמיד למי שקצת מעמיק, ניתן למצוא קשר מעורר עניין בין עברית ויהדות לגרמנית וגרמנים.] מכל מקום, סביר להניח שבעולם היהודי יעורר חלוף השנה המאתיים ועשרים מעכשיו, עניין רב יותר מאשר יעורר עניין חלוף השנה המאתיים מעכשיו בעולם האירופאי ובפרט דובר הגרמנית.
לעצם העניין, תנאי המחיה המקצינים, שינויי האקלים הגלובליים והבעיות הפוליטיות, החברתיות והכלכליות שצפויות עד אז עשויות בהחלט להתאים לחבלי המשיח הנחזים.

לפי ניוטון זה יהיה ב2060 חסדי הים
טוב, נו, זה לא רציני.מי האיש? הח"ח!

זה של אנגלי, הכל שם רק הומור זול.
אני מצטט בשבילך גרמני נטול צחוקים.

(אם כי למען האמת זה הפוך ואתה דווקא צודק בגישה)מי האיש? הח"ח!

(דווקא ניוטון הוא שהתייחס לקבלה ולרוחניות ברצינות רבה, ולעומתו בירגר והמהתלות הזולות הגרמניות שלו הן הומור כפרי פולקלוריסטי של ימי הבארוק ההוללים)

נמשיך לחכות.מזמור לאל ידי
לא לנו כל חישובי הקצין האלה
וכבר שמעתי מקרים שכאלה שגרמו ממש לחילול ה'...
מתלבט- אשמח לתבונתכםמזמור לאל ידי
יש לי תוכי חמוד מסוג קוקטיל בשם קוקי
ובד"כ בשבת אני כמעט תמיד נוסע ולא נשאר בבית.
בעבר הוא היה קצוץ כנפיים והייתי לוקח אותו איתי לשבת
אבל מאז שהכנפיים שלו גדלו הוא התחיל לעוף
והוא עושה קקי בכל מקום וגורם לליכלוך ונזק לפעמים
אז המשפחה שאני מתארח אצלה ביקשה שאם אני מביא אותו
שאשאיר אותו כל השבת בכלוב.
ידעתי שזה ישגע אותו אז העדפתי להשאיר אותו בבית בשבתות.

הבעיה שהוא כל השבוע אצלי בדירה, אין שם כמעט אור
והוא כל היום לבד משועמם ועצבני.
בדירה הקודמת שלי היו לי הרבה חדרים והיה לו חדר שלם משלו
והכלוב שלו כל הזמן היה פתוח אבל בדירה הנוכחית כשאני חוזר
אני מכניס אותו לכלוב ושם כיסוי על הכלוב שהאור והרעש שאני עושה
לא יפריעו לו.

ועכשיו אחרי ההקדמה הארוכה
זאת ההתלבטות שלי:
האם לקצוץ לו את הכנפיים על מנת שאוכל לקחת אותו איתי
למרות שהוא סוףסוף למד לעוף והחסר יכולת שוב לעוף
יגרום לו להרבה צער
או להשאיר אותו כמו שהוא?

ועוד שאלה אם מישהו יודע- עד כמה הוא רגיש לקור?
יחסית קר אצלינו- האם אני צריך להשאיר לו חימום?
מי ער?השאלה.
הייתי שמחה לטייל בסקוטלנד.

איפה אתם רוצים למצוא את עצמכם?
ערהחיים של
אבל זה לא חוקי
חוקיהשאלה.
הכל כשר והרשות נתונה
ת'אמתוהוא ישמיענו
בארץ עוץ. נשמע מעניין...































פשוט לומד עכשיו ספר איוב
מה מסופר שם על ארץ עוץ?השאלה.
אממ..והוא ישמיענו
''איש היה בארץ עוץ איוב שמו''.
זהו. זה מה שמסופר.

אה אבל הוא אדם מעניין
מעניין איפה זההשאלה.
מחלוקתוהוא ישמיענו
יש כאלה שאומרים שזה ארם נהריים, ויש כאלה שאומרים שזה ארם- דמשק.
ויש את אלה שאומרים שלא היה ולא נברא.
אבל לפי רש''י עוץ זה הבן של נחור (מוזכר בתורה), וחז''ל אומרים שעוץ זה איוב

מי שאומר שהוא היה קיים אומר שהוא בערך באיזור של קצת אחרי דור הפלגה. ויש לזה קצת רמזים מהמשך הספר. וגם מצאו הרבה תעודות היסטוריות שמיוחסות לתקופת האבות שמוזכר בהם השם איוב מאיזור ארם נהריים.

הגמרא מייחסת את ספר איוב למשה רבנו!
וגם איוב מוזכר כאחד היועצים של פרעה, ככה שהוא חי כנראה הרבה מאוד שנים 😏
מהמם תודההשאלה.
מהמם ממשהשאלה.
יכול להיותהשאלה.
שהיו כמה איוב?
כן.. מן הסתםוהוא ישמיענו
פשוט יש כאלה שטענו שלא היה שם כזה איוב ולכן זה מחזק את הטענה שלא היה ולא נברא,
אז לכן מציינים את העובדה הזאת (ראיתי ב'דעת מקרא') כדי לומר שבתקופה הזאת זה לא היה נדיר. התעודות הן מתקופת האבות וקצת מלפני כן
מה שכן, בתנ''ך יש רק איוב אחד

[בימינו זה פחות נדיר כי גם יש איזה אחד איוב קרא 😅]

רש''י אומר שכתוב על איוב שהיה גדול 'מכל בני קדם' שהכוונה שהוא היה יותר גדול מהם, אבל לא יותר גדול מאברהם. כי על אברהם נאמר 'האדם הגדול בענקים', על איוב נאמר 'גדול' בלי ה''א. אז ה'אדם ה'גדול שנאמר באברהם- זה כנגד עשרה נסיונות (פעמיים שכתוב ה''א). כאילו אברהם היה הכי גדול ברוחניות כי הוא עמד בעשרה ניסיונות, ואיוב רק בניסיון אחד (שלא בירך את ה', בסגי נהור).
אבל המצודת דוד אומר שהוא היה גדול מכל בני קדם בכסף וזהב. ואז זה במובן הגשמי.
מי טען ככההשאלה.
שלא היה ולא נברא? חבל
לא אבל עדיין אפשר ללמוד המוןוהוא ישמיענו
דברים עמוקים מהספר..
זה ספר מאוד מיוחד. כלומר, בכל מקרה העיקר זה התוכן..
אני לומד כרגע עם רש''י ומצודת דוד, הגעתי בסה''כ לפרק ה' (התחלתי שבוע שעבר) אבל זה ספר מיוחד ממש!
אני נורא נהנה.. הרבה סוגיות באמונה. הזכיר לי דברים שלמשל הרמב''ם אומר באגרות. כשלומדים אותו לעומק זה פשוט כיף! אני אומר לעצמי כאילו מה אני חושב שנכון או לא נכון בדברים או במעשים של החברים שלו ואז מסתכל בפרשנים.. זה מעניין (נניח מה הדרך הכי טובה להוכיח מישהו שעכשיו סובל ובאבל ומה אומרים ומתי אומרים והאם, וכדו'.. ואז אח''כ אני מבין יותר טוב). נניח היה לי קצת קשה היום בהתחלה עם הדברים של אליפז התימני (הבן של עשו), אבל ככל שיותר הבנתי ככה בסוף ממש התחברתי לדברים שלו. לדעתי זה הספר אמונה הכי קדום ⁦⁩ (זה נאמר בד''כ על אמונות ודעות לרס''ג)
מהמםהשאלה.
אה אגב, לפי רש''י אברהם זה הדוד של איובוהוא ישמיענו
(והסבא רבא של אליפז.. שלפי רש''י והמצודות היתה לו נבואה- בדרגה של עובדי כוכבים בזכות שגדל בביתו של יצחק)
כי עוץ הוא הבן של נחור אח אברהם
..והוא ישמיענואחרונה
יש כאן פרטים נוספים-














ערה(אהבת עולם)
עבר עריכה על ידי (אהבת עולם) בתאריך ה' בכסלו תש"פ 00:17
לא מקום מסוים, העיקר למצוא את עצמי.
ערדעתן מתחיל
בלבנון, אחרי כיבוש ויישוב כמובן.
מוזמן להצטרף לקואליציה שלנו בסוריה והוא ישמיענו
ערהחופשיה לנפשי
במקום אחר
קפוא ושלוג
בוקר טובחדשכאן
בוקר טוב!חופשיה לנפשי
יום מלא אחרון שלנו פה
יש תוכניות?חדשכאן
לאחופשיה לנפשי
רק השכמה בשעה 7:30 שצלעה קצת
חדשכאן
יש לך תוכניות לאחרי שתחזרי?
קודם כל לישון לישון ולישוןחופשיה לנפשי
אחר כך ים, י-ם, דודים, חברים וזהו.

כמרד כלפי העולם אני דוחה את החשיבה על החיים למועד לא ידוע
🙂חדשכאן
בהצלחה!
בטח מחכים לך כאן
חסר להם שלאחופשיה לנפשי
לכולם

לפחות אחיינים שלי מחכים לי (ולזה יש לי סימוכין)
מה עם אחים, גיסים ואחיינים?יעל מהדרום
לק"י



אנחנו ממש נחמדים בדר"כ.
אתם תבואו אלינו חופשיה לנפשי
ערה.בינה.
בבית. או אולי בעצם באילת.
..משיח נאו בפומ!
מחשבות
מחשבות
וגעגועים
כואבים
בוקר טוב!חופשיה לנפשי
(איחול בטח שאיחול, הבוקר שלי גרוע מאוד)

עוד פחות מעשרים וארבע שעות לנחיתה בארץ
בוקר עורבוז
😧😧😧😱😩

אני מפחדת בוז
מהעתיד בוז
צריך להתמודד איתוחדשכאן
ליעל ולשפר אותו
כמו שאני צריך לעשות עם שלי
הוא נורא קשהחופשיה לנפשי
יותר ממני אפילו
בהצלחה רבה!!חדשכאן
בוקר אורקוד אבל פתוח
חושךחופשיה לנפשי
עדיין חושך פה
בוקרטובסמטאות
איך קורה שהבצק יוצא מושלם והלחמניות נראות ככה ככה?:-/
קורהחופשיה לנפשי
וככה ככה זה על המראה או הטעם?
אטעם אחזור לעדכןסמטאות
תאכלי אותן עם קטשופבוז
לא אוהבת. הכנתי טחינה וסלט לאכול איתן..סמטאות
אצלם לך כשאוכל
ישששבוז
היה ממש טעיםסמטאות

נראה טוב 😳בוז
עוד לא אכלתי היום
חבל שאת גרה ככ רחוקסמטאותאחרונה
בוקר נפלא!חדשכאן
איחול, כי תמיד יכול להיות טוב יותר
בוקר טוב יום טוב היום. יום שמת בו הורדוס ששנא את החכמים.חסדי הים
להבדיל- היום היארצייט של הרב חרל"פ זצ"לברגוע


מה שמעניין שבשבת הייתי בתקוע עם נוף מול ההרודיון, וביוםחסדי הים
ראשון עברתי ליד 'בית זבול'.
בוקר אור !משה
יאיחופשיה לנפשי
שירי לכת
שמתם לב כמה תאונות בזמן האחרון: גבעת זאב, שדמות דבורה והרכבתNetanel Illouz


הפצועים/ ההרוגים: משפחת רימל, כנרת עמר ותמר פניגשטיין.Netanel Illouz


שמתם לב??Netanel Illouz


שמתם לב כמה תאונות בזמן האחרון: גבעת זאב, שדמות דבורה והרכבתNetanel Illouzאחרונה


בשורות טובות - הסרטבוני וקלייד
מישהו ראה, ויכול להמליץ האם מרגיש בנוח - כזוג דתי - לצפות?
בנות שלמדו/לומדות גמראאוי טאטע!
אשמח לשמוע מה (היה) הסיבה שלכן? ובמה הרגשתם/מרגישות שזה קידם/מקדם אתכן?

מדבר על לימוד סוגיות בעיון, לא אגדתות או סוגיות בצורה אמונית

תומ"ר! שבוע טוב!
אשמח לשמוע גם כן תשובות של בניםחדשכאן
אם זה בסדר.. @אוי טאטע!
תפתח שרשור חדשאוי טאטע!
עבר עריכה על ידי אוי טאטע! בתאריך ו' בכסלו תש"פ 08:52
פתחתי את השרשור הזה למטרה ספיציפית
היתה תקופה שלמדתיריבוזום
קצת עם בעלי (כשהיה לנו זמן... ^^`)
אני חושבת שזה התחיל כשהוא הציע ואני שמחתי - זה פשוט חלק כל כך משמעותי ומרכזי ביהדות שלא להכיר ולדעת קצת מה הולך שם ואיך מסתכלים על זה נראה לי כמו חור ענק בידיעת עיקרי הדרך לפיה אני חיה. קשה מאוד ללמוד לבד בלי רקע והמעט שלמדנו המחיש לי כמה חסר לי. השאלות שלי היו הרבה מאוד על שיטות הלימוד, שזה דברים שכבר מדלגים מעליהם כשבאמת לומדים.
אז לנו זה היה זמן זוגי נחמד והוסיף לי קצת ידע בדרכי לימוד גמרא, איך הגמרא מסדרת את הסוגיות וכו' - אבל ממש קצת...
אשמח שגם מי שמכיר/האוי טאטע!
בנות כאלה שיענה על פי ההכירות איתם
אני למדתי עם אחותי, כדי לעזור לה בהכנה לבחינות. החומרחסדי הים
לא היה כזה קשה. למשל, פרק רביעי במסכת ברכות, אבל כן נכנסנו לכל השקלא וטריא.
אחותי היא לא כזאת שלומדת גמרא מתוך אידיאל, היא פשוט הייתה באולפנה שלימדו שם גמרא.

למדתי הרבה עם אמא שלי. נכון שרוב הסוגיות היו תנ"כיות או אמוניות, אבל כן נגענו בגמרא או בזוהר שהיינו צריכים לנתח, ונכנסנו די עמוק להרבה מקורות.
אמא שלי לא מתחברת ללימוד גמרא בפני עצמו כל כך, אבל אם זה חלק מסוגיא תנ"כית או אמונית, אז חשוב לה להבין עד הסוף.
ביליתי כמה שנים מחיי on&off במדרשת גמראמשה

אולי נכתוב פעם על מה שראיתי שם מהצד.

 

 

מה זה אומראוי טאטע!
on&off?
הייתי שם בשבתות וכאלה, כאורח (הבעל-של)משה

וראיתי דברים מהצד.

 

הם אנשים נחמדים ממש, ועושים את המקסימום שיהיה טוב במסגרת. אבל כמו כל מערכת אנושית יש לה חסרונות.

אתה לאאוי טאטע!
יכול לומר לגבי אשתך?
למה? ומה זה תרם לה?
אני מתלבט קשות כבר יומיים מה להגיב פהמשהאחרונה

כי ממרחק השנים העולם כמובן השתנה.

 

מצד שני, גם על רוב בוגרי הישיבה העולם משתנה מכזה מרחק של זמן.

למדתי באולפנאפשוטת עם
מכמה סיבות:
1.האופציות האחרות למשבצת השיעור הספציפית היו משעממות בעיניי.
2. עניין אותי ללמוד
3. רצון ללימוד משותף עם אבי

היכן זה קידם אותי?
בעיקר שינוי לטובה בעולם לימוד התורה שלי.
פיתוח חשיבה עמוקה ועוד..

בוקר טובחיים של
יומוצלח ושמח לכולנווו
בוקר טובחופשיה לנפשי
ועייף
ואחרון בקוריאה
צהריים טובים!חדשכאן
תהנו בזמן שנשאר
בוקר טובפה לקצת
איזה מעצבן זה לשטוף כלים, לשים לייבוש ויום למחרת להחזיר אותם לארון רטובים
זאת התוצאה של הקור?

מה קורה כשנופל האסימון?
מקווה שזה לא יהיה מפחיד ומוזר מידי

אני בנאדם עייף, פחות כייף ככה
טיפים לאגירת אנרגיה?

לישון או ללמוד למבחן?


ואני אעצור כאן
כל אלה רק מהבוקר?חדשכאן
חחח והיו עודפה לקצתאחרונה
בוקר טוב !משה

התחלתי יפה הבוקר.  

בוקר טוב!רדיוש 022
בק"ט! מי בכלל זוכר שהיום יום הזיכרון לבן-גוריון.חסדי הים
אפשר לבא למוזיאון מבקרים אודות חייו שיש בשדה בוקר שבנגבNetanel Illouz


איכשהוחיים של
בן גוריון
מזכיר לי את בני גורן...
אל תדאגי. אותו כולם זוכרים.חסדי הים
בוקר טוב!!! כנסו ותראו!רדיוש 022
מה אתם אומרים על האתר החדש?רדיוש 022


מומלץ מאוד לתושבי יהודה ושומרון!רדיוש 022


מומלץ מאוד לתושבי יהודה ושומרון!רדיוש 022אחרונה


מי ער?חופשיה לנפשי
מה זאת ההזנחה הזאת?
מי טסה הלילה חזרה לישראל דרך בירת הסמים של אירופה? מי?
(מי משתמשת בהומור שלא אמור להיות ציבורי? מי?)
⁦🙋🏻‍♂️⁩חדשכאן
בוקר טוב!
אנינפש חיה.
וואי
הסתדר לך המשקל המותר על המזוודה ?
לא יודעתחופשיה לנפשי
אני במקסימום נוטשת מעיל שקניתי פה כי הוא נפרם😤 העיקר הם מתלהבים "מייד אין קוריאה"
אנינפש חיה.
מפחדת.
כבר עניתחופשיה לנפשי

ממה?
מממממנפש חיה.
ממשהו מפחיד.
אמאל'ה השם.
אה אוקייחופשיה לנפשי
זה לא ממש אומר לי הרבה
אבל אני מניחה שאם היית רוצה היית משתפת אותנו
תתפללינפש חיה.
על השלווה של נפש.
ער. עוד תאונת דרכים מחרידה. עכשיו ברכבת הקלה.חסדי הים
ונשמרתם מאוד לנפשותיכם...Netanel Illouz


פורסם שמה של הצעירה שנמחצה למוות על ידי הרכבת הקלה בירושליםNetanel Illouz

תמר פניגשטיין ז"ל, בת 19 מפתח תקווה, היא הצעירה שנמחצה למוות הלילה (רביעי) על ידי קרונות הרכבת הקלה בירושלים.

פניגשטיין, מתנדבת בשירות הלאומי, החלה לאחרונה את שנת השירות שלה במחלקת נשים בבית החולים שערי צדק בירושלים.

בת שירות לאומיחסדי היםאחרונה
שואל גם פה.. אולי מישהו ידע..עדינו העצני
שלום. הגובה שלי 184 ס"מ, והמשקל 139.
משהו יודע אם בגלל זה אני לא יוכל להתגייס?
חיפשתי באינטרנט ולא מצאתי תשובות ברורות..
יש כאן תושבים מיהודה ושומרון?רדיוש 022


יש כאן תושבים מיהודה ושומרון?רדיוש 022אחרונה


למה הנשמה שלכם משתוקקת?לב אוהב

לא מתוך מה שקראתם בספרים, אלא באמת מתוך מה שאתם מרגישים

*תשובות לא כנות לא יתקבלו בברכה*

 

ואי לגמרי שמשהו יזעזע את השגרה!... (לטובה כמובן)לב אוהב

חחח mommy אנחנו צריכות להיות חברות

 

אני רוצהנפש חיה.
ונמאס לרצות.
אז אולי צריך להניח לדברים או אם אפשר לקום ולעשותנאור97
בעיקר נמאס להתאכזבשבותיאחרונה
הסתדרתי. תודהברוקולי

 

 

בכיף מותק אורה2x
🥰😍😍😍 התגעגעתי אליךברוקוליאחרונה
וואונאור97
שימו לב גם איך המנחות לא ממש מעכלות
https://www.inn.co.il/News/News.aspx/419975

מעניין איך מתירים, אבל מאוד מרגש.חסדי הים
מאוד מוזרק"ש
הפורום אינו במה הלכתית, אבל זה מאוד מוזר מכמה צדדים.
הנקודה שרציתי שיתמקדו בה היא החסד המיוחד הזהנאור97
לגבי העניין ההלכתי כמו שכתבת זה לא המקום.
אבל כן היה מקרה שהרב עמאר התיר הלכה למעשה אחרי התייעצות עם הגר"ע (כי היה קשה למצוא מבחינה מעשית וכלכלית פונדקאית יהודיה רווקה) אז אולי גם פה היה משהו דומה ולכן התירו אחרי התייעצות עם גדולים.
נראה לי שהחוק בישראל אינו מאפשר פונדקאותעוד סתם אחד
אצל מי שזו לידה ראשונה שלה, כך שקצת קשה חוקית למצוא רווקה (אא"כ יש לה ילד מחוץ לנישואין - תופעה שהולכת וגוברת היום, אבל עדיין בשוליים) שתהיה פונדקאית.
גם לא מעל לידה שלישיתמשה

כלומר זה לא מתאים להרבה מאוד גרושות שאולי היו מוכנות.

הרב בורשטין בשיעוריו דיבר על אלמנה/גרושה עם ילדיםק"ש
אני נגדבינייש פתוח

מי שלא מצליח להוליד, שיאמץ. עדיף מספק ממזרות

גם אם יש היתר הלכתי מוסמך?והוא ישמיענו
(לא קובע שזה המקרה כאן.. אני לא יודע. פשוט שואל)
וחוץ מזה, קודם כל תהיה במצב הזה, אח''כ תדבר.. לפעמים פשוט לנו כ''כ לחוות דעתנו על כל דבר
זו דעתי האישית. מי שדעתו האישית שונה ורבו מתיר לובינייש פתוח

שכך ינהג

כדאי להיזהר עם הכרזותק"ש
אני מקווה שלא תצטרך לאמץ אף פעםrivkiאחרונה
ולא תדע על מה אתה מדבר
מסר לאושר, מר' אשרסוג'וק

רב אחד גדול בא לפני ר' אשר

וביקש: "רבי, ברכני". 

ענה לו ר' אשר, 

"יהי רצון שתדע מי אתה באמת". 

תמה האיש "זאת היא הברכה?" 

ענה לו ר' אשר 

"זאת היא גדולה שבכל הברכות".

יפה מאד. הלוואי.נפש חיה.אחרונה
חפצים ואנשיםזריחה

לבנים יש קטע שהם אוהבים להתנהג יפה לנשים יפות

 

אני תוהה לעצמי למה

 

לא שאכפת לי לקבל יחס מועדף

שייערב לכם

כל עוד הם לא מספיק חצופים לעשות עוד צעד חוץ מלפתוח או להחזיק לך את הדלת ולהסתכל עלייך כמו איזה לא יודעת מה

 

 

שתדעו לכם שאני ממש רואה את ההבדלים בהתייחסות של אנשים אלי בימים שאני נראית יפה או בימים שאני נראה פחות יפה, זה ממש משתנה

 

(כן, יש כזה דבר יום יותר יפה ויום פחות)

 

 

גם לבנות יש את הקטע הזה  שהן מתייחסות יותר יפה לילדים יפים, לדברים יפים

מתייחסים בכבוד לחפץ יפה, לכלי נגינה יפה

 

 

ובקיצור אנשים אוהבים דברים אסתטיים

קצת שם אותנו בסירה אחת יחד עם חפצים וזה נורא מעצבן

 

 

אבל צריך להשלים עם זה

 

אולי בעצם זה לא כזה גרוע

זה טבע האדם

 

אין מה להתעצבן מזה

דרך העולם

אי אפשר לשנות עכשיו את כל העולם

 

 

אולי שם אותנו במקוםחיות צבעונית
שמתפעל מחיצוניות, אבל לאו דווקא עם חפצים. יופי נמצא גם בהרבה דברים אחרים שהם ממש לא חפצים..
ובכלל, הקב''ה ברא את עולמו בחן, אין סיבה להתעלם או לברוח מזה. בעיניי להיפך, להשתדל למצוא את החן במה/מי שמסתכלים עליו.
התחושה הזאת של התבוננות ביופי מאד מרחיבה את הנפש...
ואיךחיים של
היחס משתנה כשמגיע מישהו לבוש כולו מותגים?
עם אאודי ספורט חונה בחוץ?
מה יפה בזה?זריחה

טוב

 

זה עניין של טעם

 

כן, הרבה אנשים מתייחסים יותר טוב לאנשים כאלה אבל לא רק בגלל זה

לוידעת אם זה יפהחיים של
אבל זה מרשים
ואולי יש סיבה לכל היופי הזהחדשכאן
כך ה' ברא את העולם
נכון, אלוקים ברא לנו דברים יפיםזריחה


הימים המבאסים האלה שפחותפטל.
בקיצור אנחנו אוהבים דברים יפיםחופשיה לנפשי
אליי זרים לא מתייחסים יפה כשאני לא במצב (שזה היה רוב הזמן פעם), אני חושבת שהייתי ממש מפחידה אותם.
..והוא ישמיענו
ברור שה' ברא דברים יפים, וברור שמזה אנחנו מתפעלים. זה משהו חשוב שה' ברא, וזה עוזר לנו להתחבר אליו יותר- להכיר בגדולתו יתברך.

אבל אם זה גורם שהטבע ישחד אותנו ויגרום לנו להתעלם מהדברים האחרים היותר חשובים ואפילו במידת מה- כמו למשל- שזה יגרום לאדם להוציא את דיבת הארץ מול היופי הגשמי של חו''ל, רק כי הוא משווה אותם ברמה הגשמית בלבד- זה כבר קטע ילדותי, שצריך להתנתק ממנו ולהתבגר.

אותו הדבר לגבי אנשים.
ככל שהעולם מתבגר היחס שהוא נותן ליופי הוא יותר מדוייק ולא חזות הכל. הפנימיות יותר חשובה מהחיצוניות, היא לא מבטלת כמובן- אבל כמו שאת אומרת- אנשים שמבחינתם החיצוניות זה הדבר הכי חשוב ומושך- זה אנשים חוצפנים. שמקדימים את החוץ לפנים.
כי הוא מדבר על יופי גשמיחדשכאן
ובחו"ל יפה יותר (אולי).
למה ארץ ישראל צריכה להיות יפה יותר? (באופן גשמי)
זה ילדותי להתייחס ברמה הגשמית?
כן זה ילדותי להישאר *רק* ברמה הגשמיתוהוא ישמיענו
לא דיברתי על המקרה שאתה העמדת

ברור שברמה הגשמית זה די נכון כרגע. וגם זה לא מדוייק,
כי לא כל ארץ ישראל בידינו עדיין, וגם היא לא שבה לעצמה לגמרי

וכשאתה מתייחס לבנאדם אתה מתייחס למכלול. אם היופי שלו גורם לך להתעוור אז הראיה שלך קטנונית וצרה (לא שלך אישית..). מתייחס לתגובה שלך-
ואולי יש סיבה לכל היופי הזה - צעירים מעל עשרים
מזתומרת להישאר?חדשכאן
התייחסות ברמה הגשמית בלבד זה ילדותי?
וגם אם כל הארץ היתה בידינו.. הנופים מוכרים בכל מקום.
להישאר זה אומר שכל היחס הכללי שלך לארץוהוא ישמיענו
הוא רק ברמה הגשמית. יותר מובן?

לדוגמא- יש מצבים שאני מתייחס רק לרובד הגשמי בדבר שאני מדבר עליו, אבל תמיד ברור לי גם כשהנושא הוא הרובד הגשמי שיש עוד רבדים יותר חשובים- למשל הרובד הנפשי, או הרוחני.
ברגע שאני מסתכל ברמה הכללית בעיניים גשמיות- בעצם ביטלתי את הרובדים האחרים וזה כנראה אומר שאני אדם מאוד חיצוני ולא עמוק במיוחד. אדם שהטבע מצליח לבלבל אותו. וזה אומר שההשפעה העיקרית שלי זה הטבע

דורשים את ''כי השוחד יעוור עיני חכמים'' על כך שהטבע מעוור אותנו.. כביכול הגשמיות נותנת לנו שוחד. אולי בשם החזו''א לא זוכר
מסכיםחדשכאן
המראה הוא לא חזות הכל ולפעמים גם לא בין הדברים החשובים. צריך לדעת לתת לו את המקום הראוי לו.
והוא ישמיענו
אמרת מעולה!
לכל דבר יש מקום ראוי. הבעיה היא כשהדבר לא נמצא במקום שלו- או שהוא לא מקבל ביטוי, או שהוא מקבל ביטוי מוגזם.
העולם מסודר בסדר אלוקי ככה שלכל דבר יש חשיבות. ה' עשה את העולם אחד- כלומר משלים זה את זה, כאשר כל דבר לא יוצא חוץ למקומו

כמו שהיין מתקלקל, כאשר השמרים מתפשטים ומתערבבים בו. אבל כאשר השמרים בתחתית- היין הוא טוב, ובלי שמרים כידוע אין יין (יש פסקה של הרב קוק זצ''ל באורות התחיה על החוצפה דעקבתא דמשיחא שזה כמו השמרים לגבי היין- הם חשובים, כי בלי הרע אין טוב, אבל רק כשהם במקומם הראוי בתחתית. וכן אומר הרב על הבודהיזם באוה''ק שהוא החלק הטוב שברע כיוון שהוא יודע שתפקידו להתכלות מן העולם)

שילבנו קצת מהר''ל והרב קוק זצ''ל
יפה (בהתייחסות לכל התגובות הנ'ל)זריחה


חח כן סליחה על הניצלו''ש 🤭והוא ישמיענו
תודה

(אגב, הגבתי לא כתגובה אלייך, אלא כחיזוק לדברייך וכתגובה לאלה שניסו קצת לתרץ את ההסתכלות הגשמית הזאת.. זה היה הטריגר. אחרת אני מיותר פה )
יש יופי בכל דבר. לא זוכר שהעדפתי מישהי בגלל היופי.חסדי הים
ביחס אלי, הרבה פעמים הרגשתי הפוך, שכאשר היה לי היום שנראית פחות יפה נמשכו אלי יותר.
אני לא מדברת על משיכה, זה קשור ללנ'ו, תיזהרזריחה

אני מדברת על כך שמתייחסים יותר יפה לדבר יפה

גם אני לא דיברתי על לנ"ו. התכוונתי משיכה כמו מגנט.חסדי הים
אני חושב שלפעמים יופי הוא יותר exclusive, ודבר עממי הוא יותר accessible.
אי אפשר לשנות את העולם, את עצמינו אפשר ⁦תפוחית 1
הם לא אוהבים דברים יפים.שבותי
הם אוהבים את עצמם. וגורם להם עונג לראות יופי. אז הם נחמדים יותר

ומזדהה
יפה אמרתזריחה


אני כל הזמן נזהר מזה. חחחחחחבינייש פתוחאחרונה


בוקר טובבבחיים של
😁😁😁😁שבותי
בוקר טוב !!משהאחרונה