"שמור את יום השבת לקדשו"
שמור מלשון "ואביו שמר את הדבר" (בראשית לז יא), היינו שממתינים ומתגעגעים לקדושת השבת כל ימות החול. ולמדרגה זו הגיעו בדברות השניות שבמשנה תורה.
(נימוקי המקראות- ואתחנן )

סמטאות
חן,
עכשיו מתחילה הנחמה.חסדי היםאיך זה מסתדר עם היחס ש"זכו" לו הנביאים- שחלקם נרצחו או הוכו?
עם שנאת אומות העולם ליהודים?
שנאת עמי ארצות לת"ח..?
"אני שלום וכי אדבר, המה למלחמה"
דוד המלך - "ואני בחלותם לבושי שק" על האויבים שלו
כמו שמים הפנים (הבבואה המשתקפת מהפנים) היא מעידה על הפנים - כן לב האדם הוא המעיד על האדם.
כלומר שמה שמגדיר את האדם משקף מי ומה הוא זה הלב שלו - הרגישות והמידות שלו.
זה לגבי הפשט. יש גם פירוש כמו שהזכרת שמובא בגמרא, לענ''ד על דרך הדרש, ובכל מקרה היא אומרת למסקנה שהפירוש הזה לאו דווקא הפירוש הנכון, ובמציאות רואים שלא. ייתכן שהכוונה בפירוש הזה היא על דרך האפשר ולא שבהכרח כך יהיה.

מבקש אמונהאחרונהיש סיפור על צדיק, שרשע שבא להרוג אותו התחרט ברגע האחרון
והוא אמר שזה בגלל שהוא חשב עליו מחשבות טובות והתקיים הפסוק הנ"ל.
אז...
הנורמלית האחרונה
הפואנטהסוג של![]()
https://www.inn.co.il/News/Flash.aspx/688970
ולא הבנתי, איזה דם יהודי נחסוך בזה שההר יהיה סגור?
שבמסגרת השלטון הנוכחי יש סיכוי כלשהו שיסגרו את ההר?
אפילו מגנומטרים לא מסוגלים לשים או לפנות אותם משער הרחמים אז לסגור את ההר?? אין לך מושג כמה בלגן יהיה מהחלטה כזאת.. בכל ירושלים יו"ש וכמובן ממדינות בכל העולם. גם אם סמוטריץ' היה ראש ממשלה לא בטוח שהוא היה עושה דבר כזה, יש עוד כמה שלבים לפני.
גם החלת ריבונות קשה לי להאמין שיקרה בשלטון הנוכחי.
וזה יותר מהחלת ריבונות, כי בהחלת ריבונות אתה לא מגרש שום פלסטיני מהבית שלו והחיים שלהם לא אמורים להשתנות.
מבחינתם הר הבית הוא המקום הכי חשוב (הם הבינו מה שהרבה אצלנו עדיין לא הבינו), על כל דבר קטן שקורה שם הם מסוגלים לפתוח באינתיפדה, בטח כשמדובר על סגירה לתמיד. לאינתיפאדה השניה הם קוראים אינתיפאדת אל-אקצא למרות שלא עשינו שם באמת דברים משמעותיים.
זה שישנים הרבה בצהריים, ולא מצליחים לישון בלילה...
אכן, בעיה קשה...

שרק ישאר ככה.

חדשכאן
השקט הזה
אמא שלי אוהבת צדיקים
. הסיבהחסדי הים
חסדי הים
הנורמלית האחרונה
)בבית שלי ככל הנראה לא.
הצדיק משטפנשט, סבא שלי הרב, הרב טויסיג זצ"ל והרב יורם אברג'יל וכמובן, כמעט שכחתי- מרן חכם מרדכי אליהו.
ודודי הצדיק יואל בן פנחס הלוי..
מעשה באחד שהיה עובר בארצות ובא למקום וראה קיבוץ של בני אדם שעומדים על יד שער אחד. והלך אצלם ושאל מה טיבם. ואמרו לו שהנה עוד מעט פותחים השער הזה וכשיפתח השער הזה יהיה כבר טוב. ותמה על זה והתקרב וראה שבאמת עוד מעט פותחים השער. ואחר חשב בליבו, הרי הכל בעולם זה כנגד זה, ואם כך וודאי כנגד השער הזה שכשיפתח יהיה כבר טוב יש שער של הלא-טוב וראה שגם שם יש הכנות ועוד מעט פותחים. וחזר לשער הראשון. והחל מפציר באנשים שם שהיות שעוד מעט פותחים גם את השער השני צריך להתכונן, ולא רצו להאמין לו
בישיבתי הקדושה
(בעוד חודש! אאוטינג
)
ממש ממליץ לכם, ישנה לכם את ההסתכלות על תשעה באב...
בן_אהובלגרפלג אותך?![]()
מאמין שאפשר כי זה משרת את מטרת היום, שנחשוב על זה, שנהרהר...
מציע לשאול רב
בן_אהוב"מה מהות היום?", למה צחק באמת רבי עקיבא כשראה את השועל? ועוד
הפואנטהאהבת?
למה יש לשון הרע בכתבות בערוץ הזה?
למה קשה למצוא אתר שנקי מלשון הרע?
לא יהיה לעיתונאים מה לכתוב.
אז אין אפשרות לשמור על התורה?
"כאן" - אולי התכוונת בפורום?
יש כל מיני כתבות שהייתי מוותר עליהם
אבל כמעט ואין לשון הרע
לפרסם שסמוטריץ' תוקף את ביבי בטוויטר או שגנץ מוכן לרוטציה זה לשון הרע?
אסור לפרסם כל דבר שהוא גנאי על יהודי או משהו שיגרום לו נזק כלשהוא (גם צער).
תבין אותי- בכוונה לא רציתי להביא דוגמא. אני לא רוצה שבעקבות כך יפתח דיון על אדם מסוים שבו שוב ישמעו דברי גנאי נגדו (כמו שקורה הרבה בדיונים על אדם כלשהוא)
שאלה:
בתקופה שבה התקשורת האלקטרונית גואה ורב השימוש בתגובות על כתבות וישנה חשיבות לדעת הקהל בכתבות. האם יש משום איסור לשון הרע להוסיף תגובה על פוליטיקאים, שכותב שהם עושים שחיתויות ? וכו’
תשובה:
מכיון שמעשיהם של הפוליטיקאים ידועים לכל אין איסור לה"ר בכך.
אדרבה, תגובות ענייניות רצויות אולם לא מעבר לכך. לא להשמיץ לא להגזים ולא לפגוע.
שאלה:
אני קיבלתי על עצמי להפסיק לדבר לשון הרע אבל מה עושים עם כל הלשון הרע שאמרתי לפני זה הרי אי אפשר לבקש סליחה מכל האנשים שדיברתי עליהם?
האם מותר לדבר ולהתווכח על התנהגותם של פוליטיקאים?
תשובה:
יישר כוחך!
את הנעשה אין להשיב. השתדל מכאן ואילך להימנע משון הרע. בכך יכופר לך גם העבר. אפשר לדבר על עמדותיהם ודעותיהם הידועות של פוליטיקאים ולהימנע מרכילות ולשון הרע על מעשים שרכלנים מספרים שעשו ובפרט לא על מעשיהם הפרטיים.
תודה. החכמתיפה לקצתזה לא רכילות על חייו האישיים, יש כאן ביקורת על הפעולות שלו.
אני חושב שדבר כזה חובה לפרסם, כי הוא ראש ממשלה והפעולות האלה נוגעות לכולנו.
מחר המפגש, כן? הולכים לישון, קמים, שונצים, קמים וממש אז המפגש שלנו. אל תשנצו יותר מדי כי יהיה לכם קשה לקום ואז תפספסו ותבכו ולא יהיה נחמד.
ב־14:00 תצא משלחת ניקים ממרכזית ירושלים, מתאספים ליד צומת ספרים
ב־15:00 נתחיל בבית אצ"ג (על רחוב יפו)
ומתוכננות סדנאות כתיבה, צילום, מוזיקה, ציור ושחייה אומנותית*.
כיבוד עלינו, כלי כתיבה עליכם, יהיה כיף 
*אין באמת שחייה אומנותית, למה שתהיה שחייה אומנותית, מה יהיה אתכם היום.
זה לגמרי מלהיב שאתה בא עם רכב
זוכר את המסך?
איזה כיף 
שם קצר עם שתי הברות
בלי ח ו-ע
הזוכה יקבל הודעה תודה אישית

אורי בחולם
דוד
אלון
אורן
עמית
אמיר
ידיד
יאיר
מאיר
ירון
)ריבוזוםדורון
מתן
פלג
פלא (שמעתי על שניים!)
ראם
שלום
ניסן
יוסף
אביב
לירן

האמת שאישתי כבר נעולה על שם, אני פחות מתחבר
הפואנטהיש כאן כמה שמות מעניינים. חלקם יש כבר במשפחה הקרובה אז ויתרנו
אלו אותיות שקשה לבטא
יעל מהדרום
יעל מהדרוםככה קוראים להם?
דביר
שניר
נירם
אוראל
יקיר
גוראל
גולן
(זה ממש מגביל - כמעט כל השמות היפים בעיניי או מכילים חי"ת ועי"ן או ארוכים יותר
)
כתר הרימוןאבל נכנעתי... 
ואצלך האחרונים הם לא שלוש?
בס"ד
השם הכי יפה שאני מכירה!
היו כאן כמה שמות מעניינים, חלק נפסלו בגלל שיש במשפחה הקרובה וחלק מסיבות אחרות.
תודה לכולם
הפואנטה
בונוס- המביאים הוכחות יצירתיות ל"ימות משיח" יקבלו כוכבים כבולה באזיקי העבר.ההווה.
בשלשלאות הגלות,
וכוספת אל שיבת ציון
בדמעה של דם.
בכה תבכה בלילה, דמעתה על לחיה,
שמלתה בלויה, מכוסה אבק דרכים
שוליה מרופטים הם.מתפוררים.
וכפות רגליה יחפות.צרובות שמש,
תלאה מהמסע.
ובפניה היפות,המסותתות כשיש,משולהבות
שזור העצב של כאב מתמשך
צער השכינה.
גלות.
אך מבטה נועז ורך
ובעיניה שמור אותו הזיק של חדורי אמונה
של כמיהה בלתי פוסקת לחזות
בירושלים בתפארתה.
הנורמלית האחרונה