פורום צעירים מעל עשרים (עמוד 598)

 

  

כותל \ קוטל

זה חוסר התחשבות בבעלי חסימות

רציתי לפתוח כאן דוקס בעבר, אבל אפשר לראות את כל חשובונות המייל של מי שהגיב שם.

די מאנטג

אפשר להכנס מגלישה בסתר או ממקום שבו החשבון לא מחובר ואז אתה מחובר כ: לוטרה עצבנית/ נחש מבולבל/ ראם מתרעם

כי לי הוא מראה את העריכות האחרונות.

ואם מפרסמים דוקס כאן, צריך להזהיר משתמשים איך להשתמש

אני רואה שהשיעורי אמונה בערב פתוחים גם לנשים (עזרת נשים פתוחה). אז ככה:

 

20:30- 21:30: ביום ראשון יש שיעור של הרב אורי שרקי בכיתת אמונה- "דעת תבונות לרמח"ל".

ביום שלישי שיעור של הרב גולן כהן גבאי  בבית המדרש החדש על "שיחות הרב צבי יהודה".

ביום רביעי- הרב צבי נחשוני על עבודת המידות.

ובחמישי- הרב גולן כהן גבאי בבית המדרש החדש על "שיחות הרצי"ה"

 

21:30- 22:30: ביום שני יש שיעור של הרב אייל ורד בעקבות ברכות השחר בכיתת אמונה (מתחיל ב 21:15).

ביום שלישי יש שיעור של הרב עוזי ביננפלד על ספר מלכים ב' בכיתת אמונה (מתחיל ב 22:15)

ביום חמישי שיעור של הרב אשר בוחבוט- 'להקשיב לפרשה' בבית המדרש הישן.

 

23:00- 00:00: ביום שני שיעור של הרב יורם אליהו ב"פרי צדיק" על פרשת השבוע, בכיתת אמונה

 

 

ייתכן שפספסתי משהו (או כמה). מקווה שהועלתי קצת

 

 

(מקור: ערוץ מאיר – שיעורי יהדות)

כמה הערות:

השיעור של הרב וורד ביום שני- מתחיל ב-21:00.

השיעור של הרב עוזי ביננפלד ביום שלישי- מתחיל ב-21:30.

השיעור של הרב יורם אליהו ביום שני- מתחיל ב-22:00.

כלי "עבודה", פאזלים לקטנטנים...

 

בתור אמא לתאומים (בנים) - ממליצה כן לקנות להם אותו דבר, כדי שלא תהיה קנאה...

לילדה בת שנתיים?

הקטן שלנו מגיל חצי שנה מתעניין בהם. בגיל שנה התחיל לעשות ערמות.
עכשיו התחיל לנסות לחבר.

זה באמת אחלה רעיון

@מזמור לאל ידי

 

חוץ מזה, מגנטים זה לא מתנה אישית לכל אחד - קונים קופסא אחת לכל הילדים, מן הסתם.

תודה לכולכן

זה נראה יותר כמו, "יש לך סוד? בוא תגלה לנו גם!"

ומכיוון שאין לי איך לדעת מי חשוף להערות הסודיות האלו, אני לא הולכת לכתוב בהן שום דבר.

זה מיועד כנראה יותר לאנשים עם זיכרון קצר/אנשים שצריכים את ההערות אבל זה לא כזה חשוב להם.

למשל לכתוב "פצל''ש של רוחניקית לשעבר" או משהו. או "לזכור לשלוח לה תמונה של חיילים".

בעיקר כדי לזכור מי המשתמש, מה השם הפרטי שלו (אם אמר לי), עם איזה פורומים הוא עובד ומה הייתה הבקשה האחרונה שלו ממני.

 

 

(יוהוווו עכשיו אני יכולה בבטחה ללכת ולכתוב את כל מה שאני יודעת על כל המשתמשים!)

אגב, אני באמת חושבת שזה שימושי בעיקר למי שעובד עם המשתמשים, אבל נחמד שיש את האופציה בכל מקרה גם אם אני אישית לא צריכה אותה

או שאם יש צורך אז אתה כן יכול לראות מה כתוב?

על מי את רוצה לכתוב? 😁

כל מה שעוד מישהו חוץ ממך יודע, זה לא סוד


ואני ממש לא מתכוונת להשתמש באפשרות החדשה הזאת

כי יש מצב שאת חושבת שרק את יודעת, אבל זה באינטרנט.
ולכן זה לא סוד.

חייב להגיד שיש בזה משהו חשדני מדי..
@פה לקצת

תיקון לשלך בתגובה לסלט

ולמה אתה לא רוקד בלט?

⁦🤷🏻‍♂️⁩

תשאלי את @מחפשת^

הולכת להחליף למשו אקטואלי יותר

אני לא מנסה לתת לפורום מקום מרכזי יותר ממה שהוא. אני נכנס לפורומים מסוימים בתדירות שמשתנית, קורא דעות ודיונים ולפעמים מגיב.

לא מוצא בזה צורך בשבילי.

לא בגלל שאני חושש שמישהו יראה

פשוט אין לי צורך בזה

דברים שהם רוצים לשמור בסוד

היה חסר לי את מרכז...

עד שדרות

מלבד זאת, הוא מציין קבר נוסף. מה השאלה

לשאלתך, בכתב יד לא מופיע ששם הקבר של יש"ו אלא שזה חרוב שנקרא בפי העם על שם יש"ו הנוצרי, ורח"ו מציין את זה כציון דרך להגיע לקבר של האמא של רבי כרוספרי.

 

 

מה כוונה בכתב יד?

מעניין מה שאתה אומר ..זה נשמע הרבה יותר הגיוני

 

רבי חיים ויטאל, בספרו "שער הגלגולים",^[28] בתוך רשימה ערוכה של קברי הצדיקים ומקומות הקדושים בארץ ישראל, כתב: "בלכתך מצפת לצד צפון ללכת אל כפר עין זיתון, דרך אילן אחד של חרוב, שם קבור יש"ו הנוצרי." לכל הנראה הדבר סותר הן את היחס המסורתי של היהודים לישו^{[דרושה הבהרה]}, והן את המסורת הנוצרית. בספר 'מקומות קדושים וקברי צדיקים בגליל' (משנת 2011) הובאה הוכחה מכתב היד המקורי של חיים ויטאל שלא התכוון לקברו של ישו (בשער הגלגולים מוזכרים מלבד קברי צדיקים גם מקומות היסטוריים, לדוגמת בארה של מרים). אלא, בנו עורך הספר (שמואל ויטאל), שינה בין "דרך אילן אחד של חרוב של יש"ו הנוצרי" - ל"אילן אחד של חרוב, שם קבור יש"ו הנוצרי".^[29]

 

שאני מכיר רב בקיא בקבלה

שטוען על סמך מה שכתוב שם , ששם אכן הוא קבור

ומסביר למה הוא קבור דווקא שם

יישר כח!
אנחנו במתח

מי שרוצה טרמפ

אאסוף אותך מהבית

מצפה לפגוש אתכם בזמן אחר

פרטים על מפגש הקיץ - יוצרים

אולי בסוף אחליט להגיע בלי.

נאלץ להבריז שוב.

ניפגש אי''ה במפגש חנוכה.

מי? מה? איפה?

לך יחסוך נסיעות

איפה מעודדים כאן חילולי שבת ועברות?

לא באמת אתן פה קישור לשרשורים האלה @ימ"ל

(להגיד 'קשה לי' עם הלכה מסויימת זה שונה מלעודד)

להגיד קשה לי זה בסדר גמור
לעודד ולומר כל הכבוד כשנכנעים לקושי, זה פחות בסדר בעיניי

מי שמפריע לי זה לא אלה שקשה להם אלא אלה שמגיבים להם

(למעט פורום חריג אחד שזה המקום לקשיים האלה)

כשזה לא מעצבן.
זה בעייתי.

המשך שבוע טוב

אכן

מזכיר את היישובים הדוסים שלא יודעים מה לעשות עם הנוער הדתלשי..

אותה מילה עם 'חלב' שיוצאת מהדדים של בהמה?
זה בעצם שאלה תנ"כית. אולי יש מענה מהפרשנים?

הניקוד שונה, אך כנראה שאלתך על הדמיון הצורני:

עי' ברש"י חולין (מה שבלשון מקרא אין חילוק בין חלב לשומן ושניהם נקראים 'חלב'. והנה 'חלב' הוא כינוי למשהו שומני או מענג או שניהם, כמו: "בהרימכם את חלבו ממנו", וכמו "יצא מחלב עינימו" ועוד. ועי' פירוש מעניין בזה בשו"ת מלמד להועיל ח"ג (כמדומני) על "יעקב חבל נחלתו). ולפי זה ניתן לומר שהחלב היוצא מהדדים נקרא כך, או משום שמכיל אחוזי שומן, או משום שהוא משקה משובח.

אם כי חז"ל בספרי דרשו שיהיו גדולים ככליות.

תודה על האיחולים! 🙂

(יש פה כל מיני אנשים.. גם לי לא נעים כשאני רואה את זה, אולי אפילו קצת מרחם..)

מרגישה על הפנים. הרופאה אומרת שהריאות נקיות אבל אני לא מצליחה לנשום טוב. משהו יושב לי בריאות וחונק אותי

למה בנות לא צריכות ללמוד?

 

חחח שמעו אני אוהב את הניק החדש הזה

לכלי.

דרך אגב, במצב בדיעבד ושעת הדחק, זה לא כל כך משנה מה תברך. (באר היטב)

 

השאלה גם מה נחשב שעת הדחק?