שרשור חדש
אורות החיזוק היומי- מהראי"ה זצ"לחיזוקיומי
"ההבדל שבין הנשמה הישראלית, עצמיותה, מאוייה הפנימיים, שאיפתה, תכונתה ועמדתה, ובין נשמת הגויים כולם, לכל דרגותיהם, הוא יותר גדול ויותר עמוק מההבדל שבין נפש האדם ונפש הבהמה, שבין האחרונים רק הבדל כמותי נמצא, אבל בין הראשונים שורר הבדל עצמי איכותי."

(אורות ישראל, ה', י')

תיוגים
@אמונהל'ה
@והוא ישמיענו
@חיטה קדומה
@פסידונית
@לעבדך באמת!
@חן,
@נפש חיה.
@ארץ השוקולד
@מבשר שלום
@פרח-אש
דימה קדימה מי ער?את פניך אבקש
לא מאמינה שאני במיטה לפני 00:00
ער ועייףקוד אבל פתוח
סליחות...
איפה הער וערנימיכל318
אני לא ערניקוד אבל פתוח
אני..ואני כבר במיטה עם הקונדסונית עלייעל מהדרום
ערה.בת מלך!!!!
בא לי שיקרו כמה דברים🙏
יותר מידי ערניתתנו לגדול בשקט
בא לי גם
נכון. אבל לפי מה החלטת?בת מלך!!!!
מה החלטתי? תנו לגדול בשקט
אופסס. טעות שליבת מלך!!!!
השעה..
ערה.נערת טבע

יום מתיש :/

הי את תהיי זמינה מחר בבוקר...קוד אבל פתוח
משום מהעץ על מים
אני.
ערהנקודה טובה
די טיפשי מצידי למען האמת..חבל שאן כפתור שמרדים אותנו ישירות.



ועשיתי טעויות ביומיים האחרונים, שה' ירחם . אוף. הלוואי ואני אפתר מחלק מהם. הבעיה שאין לי זמן(יותר נכון אומץ לפתוח) לעשות את זה😒

|סתם פריקה|

תודה על המקום
בע"ה. רעיון טוב להמציא משו כזהאת פניך אבקש
את מכירה את דימה?ה-מיוחד

בחור קצת עצלן

אני חוששת שכןאת פניך אבקש
מתייגאניוהואאחרונה
מי ער? מה רצית שלא הלך היום?בת מלך!!!!
@מחפשת^

רציתי להתפלל מנחה ומצאתי את עצמי עם אחיינית בגינה
ורציתי שוקו בננה אבל היה רק שוקובו במקפיא
הי את!מחפשת^
רציתי לצאת להליכה ואני רבוצה כאן, אולי זה ישתנה בקרוב.
רציתי לפגוש את אחי וגיסתי ונפגשנו לזמן קצר ממש.
אבל היה יום טוב היום ב"ה
ער ערמדרון
רציתי לעזור לאחי בפרוייקט אבל דחיתי ודחיתי ובסוף אפילו לא הסתכלתי..
רציתי לחפש ולמצוא, לפחות לנסות, אבל הכל נשאר בגדר פנטזיה
רציתי לשוב אל עצמי אבל יצא שעדיין נתתי לו לנצח
ערהנקודה טובהאחרונה
רציתי שקט ומנוחה אמיתית, ושלוות נפש. והמוווווווווןןן סבלנות ואורך רוח. והתחשבות במצב של האחר בלי לפגוע בו.


נו, נקווה ליום יותר טוב מחר.
יהיה בסדר
בעיהאמיתי נ.

אנשים פה - בפורום הזה - וגם בפורום בית המדרש - ואני מדבר על אנשים שנחשבים פה למומחים - מסתבר שהם לא יודעים לדייק די הצורך בדברי תורה, והם עלולים לבלבל ולהכשיל, הם כותבים בלי לדעת ולברר ולהבין כל דבר לעומקו

אולי הם לא באמת מומחים...גמני
הנה הבעיה נפתרה.
לא ידוע לי שיש בפורום מומחיםקוד אבל פתוח
מומלץ לקחת כל דעה במיוחד באינטרנט בערבון מוגבל.
אתה יודע מה עושים במקרים כאלהפעם הייתי עוגי

מגיבים במקום ומתקנים אותם (בהנחה שאתה כן יודע טוב מהם)

 

מי שיוצא מנקודת הנחה שבדיוני פורום מצויים לרוב אמת ועמקות, 

לא מכיר את אופיים של דיוני פורום.

 

 

ובינינו, גם תלמידים צעירים (וגם לא ) בתוככי בית המדרש עצמו

לאו דווקא מדייקים תמיד, ויכולים לבלבל ולהכשיל.

אבל זה לימוד תורה. לומדים, ומנסים, ומציעים סברות, ומתקנים את הזולת.

 

"רבי יונה אמר: שני חברים שעוסקין בדבר הלכה,

זה אומר בית אב של הלכה וזה אינו אומר בית אב של הלכה.

אמר הקדוש ברוך הוא: ודגלו עלי אהבה.

 

אמר ר' אחא: עם הארץ שקורא לאהבה איבה, כגון: ואהבת, ואייבת.

אמר הקדוש ברוך הוא: "ודילוגו עלי אהבה".

 

אמר ר' יששכר: תינוק שקורא לְמשֶׁה מַשֶׁה, לְאַהֲרן אַהֲרַן, לְעֶפְרן עֶפְרַן.

אמר הקדוש ברוך הוא: "וליגלוגו עלי אהבה""

(שיר השירים רבה ב ד)

רק רוצה להעירקוד אבל פתוח
יש המון אמת ועמקות בדיוני פורום, ולכן אני כאן. אבל כמובן בא עם הרבה טעויות רדידות שהקורא צריך לדעת לסנן אותם.
אני חושב שהוויכוח שלנו כמותי, אבל בסופו של דבר שנינו מסכימיםפעם הייתי עוגי

שדיונים רציניים בפורום הם דרך טובה להתקרב אל האמת ולהתרחק מטעויות

פיספסתי את המילה לרוב🙊קוד אבל פתוח
זה באמת משפט שערכתי כמה פעמים אחרי ששלחתיפעם הייתי עוגי

כי התלבטתי על הניסוח, אז יתכן שראית גרסא עתיקה שלו

אההה סבבהקוד אבל פתוח
אז לא יצאתי אהבל
אם יש משהו שאני לא מאמין שהוא ביכולות שלךפעם הייתי עוגי

זה לצאת אהבל מגניב

הפורום הוא לא לפסיקת הלכה. המטרה היא חידוד ולימוד משותףסתם 1...
, הצפת נושאים, שיתוף, שמיעת הבנות שונות לגבי סוגיות זהות.
מומחים תמיד קשה למצוא, בטח שלתורה בצורה כללית. יש נושאים מסוימים שמושכים אדם ובהם הוא מבין ומשתלם בהם ויוכל להיות בהם מומחה כמו למשל סת"ם.
אם אדם מתעניין בנושא כלשהו שהוא יהיה המומחה אליו.
התורה איננה רק ידע אלא חכמה גדולה.
הבעיה כשאנשים מטעים אחריםאמיתי נ.

הבעיה כשאנשים מטעים אחרים לחשוב שהם כותבים מתוך ידע והבנה ממשית ואפילו מעמיקה, ובעצם זה רק המצאות ושטויות

אם זו הטעיה מכוונת זה באמת חמורסתם 1...
א. אז אתה מסכים. ב. גם לא מכוון זה עדיין חמוראמיתי נ.


אכן בעיהסביון
אבל לא של הפורום אלא של מי שמסתמך עליו כמקור הלכתי, שזה לא חכם במיוחד.
או מדעיקוד אבל פתוח
או רפואי
או מקצועי
או
או
או
^^^פסידוניתאחרונה
היי,מלכת הפרפרים

יש לי מחשבות ואני אשמח שתעשירו לי אותן...

1. מה זה אומר כל המקבל עליו עול תורה מעבירין ממנו עול מלכות ועול ד"א? יכול להיות שאם אנחנו נקבל על עצמינו לקבל מצוות באופן מושלם וללמוד תורה בכל מצב לא יצטרכו צבא ולא יצטרכו לעבוד בשביל פרנסה?
2. אם אחרי הפעולות נמשכים הלבבות אז בעצם גם כשקשה לעשות מצוות, כמו צניעות ותפילה וכו', אנחנו חייבים לקיים אותן ולא לפתור את עצמינו שעכשיו קשה לנו ומה לעשות זה הבעיות של הדור הזה, וכל מיני תירוצים שאנחנו נוהגים לתת לעצמינו.

זה מחשבות נכונות? יש מה להוסיף עליהן?

???י. יאל

עולם כמנהגו נוהג מסביר הרמב"ם בהלכות מלכים שהכוונה שהטבע ישתנה.

ולכן בדיוק מסביר הרמב"ם את היעוד "וגר זאב עם כבש", שלא ישתנה טבע החיות אבל העמים יפסיקו להילחם.

וזה אגב לשון הפסוק "וכתתו חרבותם לאתים, וחניתותיהם למזמרות, לא ישא גוי אל גוי חרב ולא ילמדו עוד מלחמה".

 

אז תכל'ס, בטוח שלא יהיה צבא בגאולה, אפילו למי שאומר שעולם כמנהגו נוהג...

היי שאלה דחופה יצא לכם להכניס לתוך הרכב אופניים חשמליותאושרקה
אם הרכב נמוך זה לא מסוכן לנסוע גם אם אופנים חשמליות בתוך הרכב (זה מאוד כבד )??
מהצד של סיכון לאקוד אבל פתוח
על פי החוק הרכב אמור לעמוד ביכולת סחיבת משקל מסויימת והיא תמיד תהיה גבוהה בהרבה מהמשקל של אופניים חשמליות כבדות ככל שיהיו.
שמתי אותם במושבים מאחורה זה בסדר? פשוט הרכב ממש ישןאושרקה
בגלל זה אני שואלת וזה לא נכנס לתא המטען
כןקוד אבל פתוח
ליתר בטחון, סעי לאט
תודה על התגובה המהירה ממש עזרת!!אושרקה
בשמחהקוד אבל פתוחאחרונה
סקר: כמה מים אתם שותים ביום? פעם הייתי עוגי

(אם זה מבוסס על משהו אשמח שתצרפו)

כשאני צמא, ויש לי כח ללכת להביא מיםקוד אבל פתוח
נגיד עכשיו יש פה בקבוק ריק, אבל אין לי כח ללכת למלא אותו אבל אני כן צמא
בלעכס, זה קולהרחפת..
משתדל שהרבהנפשי תערוג
בפועל לא תמיד יוצא
ממש בקושילב טהור:)

בס"ד

 

ואני יודעת שזה לא טוב, ושזה ממש חשוב לשתות הרבה ועדיין זה ממש קשה לי...

 

אורה2x
בדיוק ראיתי!
החוצפה של אנשים היום...


@פעם הייתי עוגי אנחנו נצטרך אותך לעיצוב הפרס של שבוע הבא 🙏
יאאא איך התגעגעתי לזה!!פעם הייתי עוגי


למען הסר ספק: לא היה לי מושג על הפוסט הזה כשפרסמתי כאן פעם הייתי עוגי


אאוצ'חן,
יש לי בעיה עם שתייה...
אני שוכחת לשתות עד שמתחיל לכאוב לי הראש ואני קולטת שלא שתיתי

ו@אורה2x הנושא הזה אמור לעניין אותך
בערך 2.5 ליטר-משה ר-
לפעמים כולל בתוך זה 😚🍺
בירה זה מים מורתחים עם ערך תזונתי! פעם הייתי עוגי


חחחח😍-משה ר-
בערך ליטר ביום.המטיילת בארץ
אבל לפעמים פחות. זה מאוד תלוי אם אני צמאה ואם יש לידי מים.
חשוב מאד מאד לשתות. חם !!!נפש חיה.
נכון שלא תתייבשוזיויק


זה לא נעים להיות עם עירוי נוזלים לווריד......נפש חיה.
מי שלא שותה בפה שותה בווריד חן,

הייתי חייבת...
אשכרה!נפש חיה.
שתו שתו תחרגלו לשתות מים בלי לחשובזיויק
שותה דיי הרבהרחפת..
יש לי בקבוק משלי ואסור לאף אדם לשתות ממנו. גם בשולחן שבת הוא נמצא איתי..
של חצי ליטר ובשאיפה למלא אותו בערך 3-4 פעמים ביום.
מבוסס על התעלפויות ורצון לטיפוח עור הפנים..
בקבוק משלילב טהור:)
בס"ד

אפשר לחשוב זה מים מנראלים.........



רחפת..
זה נטו כי הוא כל הזמן נעלם!
הרבה. יש ימים 5-6 ליטרחסדי הים
נראה ליריבוזום
כשני ליטרים ברוב השבוע. אבל בשישי ושבת פחות.
תלוירוקדת בגשם
הלימודים - יכול להגיע ל7 8 בלי בעיה...

בחופש? חצי ליטר
7-8 כוסות או ליטרים?!יעל מהדרום
גם וגםרוקדת בגשםאחרונה
תלוי ביום..
בחופש בדרכ כוסות. לימודים בדרכ ליטרים
משתדל הרבה תלוי ביוםבסדר גמור
המון.והוא ישמיענו
בצבא, באחד המקומות הכי חמים בארץ.
ביום אחד אני מזיע כמו שלא הזעתי חודש 😌
משתדלת לא לרדת מ8 כוסותאביגיל.
וואי הגעתי לארץ הקודש! ועוד מגרמניה באמצע. איזה רגשותחסדי הים
מציפות אותי עכשיו!
בכיתי כשראיתי מהמטוס את אדמת הקודש.
פסוקי הנחמה ב'ישעיהו' וקבלת שבת רצו בראש שלי!
כשטסנו מעל אווירא דארץ ישראל, כל מדרגות הקדושה ופנימיות חזרו אלי!
הלב הפועם בקרבי הושתל מחדש!
"קרבת אלוהים לי טוב"!
כל מדרגות הקדושה?גמני
אם היית 'מודע למדרגות הקדושה שבך' היית מסתדר מצוין בחו"ל, כמו כל צדיקי עולם שחיו בחו"ל לאורך השנים. קצת יומרנית ההתבטאות שלך.
"אין תורה כתורת ארץ ישראל", "תשעה קבין של חכמה ירדו לארץחסדי הים
ישראל"
תלמיד חכם שעלה לארץ ישראל כפול 4 פעמים מתלמיד חכם בחו"ל (כתובות).

אין אין שום השוואה.
לא הבנת.גמני
אני מדבר על הניסוח שלך ב"מדרגות הקדושה", כאילו אתה איזה צדיק שיודע מה הם מדרגות הקדושה שלו.
לכל יהודי יש לו מדרגות קדושה. אני יודע בערך מה היה חסר ליחסדי הים
בחו"ל, ומה חזר אלי כשהגעתי לאווירא דארץ ישראל

לא צריך להיות צדיק להרגיש את זה.
כשהייתי ילד לפני בר-מצווה הרגשתי את זה כשעלינו לארץ.
אז אפשר להגיד 'תחושת הקדושה'גמני
ולא 'כל מדרגות הקדושה' בה' הידיעה. גם אם אתה באמת יודע מה היה חסר לך בנפש רוח נשמה ובעולמות אצילות בריאה יצירה עשייה ובספירות הכתר ועד המלכות.

אני מדבר על הניסוח, לא על החוויה שלך. מאחל לך שתצליח בעבודה הרוחנית שלך.
הוא מדבר על מדרגות הקדושה שהיו לו לפניברגוע

לא כל מדרגות הקדושה האפשריות

הבנתי,גמני
וכמו שכתבתי, כשמדברים על מדרגות הקדושה מן הראוי להכיר אותן כי יש להם שמות והן לא תחושות בעלמא.
זה באמת מרגשהפואנטה
במיוחד הכפיים

ההתרגשות שלך נפלאההולם במיוחד
ברוך שובך, אח!nes

אני גם הרגשתי התרגשות והתעלות כשחזרתי מחו"ל.

ברוך השבאתגר מתמשךאחרונה

לי פחות היה סרטים כאלה כשירדתי ממטוס. יותר שאפשר להפסיק לשבור שיניים עם עברית.

עבודות שאפשר לעשות תוך כדי נסיעה באוטובוס?אביגיל.
צפויות לי כשלוש עד ארבע שעות ביום בתחב"צ, הרוב בישיבה ארוכה.
יש לכם רעיונות לעבודות שאפשר לעשות מלפטופ/מוקדים טלפוניים שמאפשרים עבודה מהבית?
שאלה מצויינת הקלדת חומר מכתב ידפעם הייתי עוגי

מצלמים הכול מראש ועושים חצי מסך צילום וחצי מסך וורד

 

בתקופות שעבדתי כמעצב גרפי יצא לי לעבוד המון באוטובוס

ושם היה לי הכי נוח

אם את מדברת אנגלית, ומוכנה לעשות טלפוניםTalp01
אני יכול להעסיק אותך לשעתיים ביום.
נשמע מענייןקוד אבל פתוח
איזה רמה של אנגלית צריך? לדבר? לכתוב? להבין?
לדבר. ולהבין.Talp01
ואם אני רוצה לדעת אנגלית?איש השקים
תוולד אמרקאיה-מיוחד


בגלגול הזה התכוונתיאיש השקים
תרוצים ה-מיוחד


תרגוםיואב גל
תבררי האם זה זמן נח לדבר או רק זמן פנוי.סתם 1...
אם גם לדבר אז הכיוון שהעלית יכול להיות טוב, בכל עמוד עיתון של דרושים יש טלפניות/ם.
אם זה רק זמן פנוי ולא נח לדיבורים אז הקלדות בתשלום, תרגום טקסטים, וכו'.

אם לא בכיוון של תעסוקה תוכלי ללמוד בזמן הזה. 4 שעות ביום זה המון, אפילו רבע מזה זה הרבה.
טלפוני מהבית לא נראלי מתאים לנסיעה.אתגר מתמשךאחרונה


ט' אלול - סליחה על האיחור..משיח נאו בפומ!
תהילים כה, כו, כז

@אילת השחר
@@פרח-אש
@מיכל318






ט'

תודה על התזכורת

בשמחהמשיח נאו בפומ!אחרונה
רעיונות לאטרקציות ליום אחד לגילאי 19-20 בירושלים?שנזכה לשמוח
סיור שוק, סיור בעיר דוד, החלקה על הקרחאביגיל.
חדר בריחה במוזיאון+ סיבוב בתערוכה שמעניינת אתכם (אם זה מעניין אותם )

אפשר גם לעשות את המסלול של נחל כוס (עם כובעים רחבים והמון מים!) ולהמשיך משם להחלקה על הקרח
"חוויית תנ"ך ישראלית"הולם במיוחדאחרונה
חווייתי ומגניב ביותר!
(מתאים גם לילדים וגם למבוגרים צעירים בנפשם)
מהו לימוד זכות?חידוש

התורה אומרת "בצדק תשפוט עמיתך". לפי ההקשר בפסוקים מדובר על שופט שדן בבית הדין, שצריך לשפוט בצורה צודקת, וככה  הוא הפשט, אבל חז"ל גם למדו מפסוק זה, שיש מצווה לדון את חבירו לכף זכות. ראית מישהו עושה משהו שנראה לא טוב, אל תחליט ישר שהוא לא בסדר. מה אתה יודע? ללמד זכות זה לא רק לומר "כנראה הוא לא מבין שזה חמור", אלא לפרש את המעשה כך שבכלל לא היה פה שום איסור.

ויש הרבה סיפורים ידועים על מקרים כאלו, שמישהו היה בטוח שהשני הוא בסדר, ובסוף גילה משהו מפתיע שהוא לא חשב עליו...

 

אבל למה באמת זה כל כך חשוב לתורה לצוות על זה?

מה זה משנה לחבר\ה מה אני חושב עליו\ה?

ולמה התורה קוראת לזה "לשפוט"?

 

דרך השאלה האחרונה נמצא תשובה גם לשאלות הראשונות, וכך גם נבין את מהותה של מצות לימוד זכות.

 

אנחנו מבינים מדוע התורה אומרת שצריך לשפוט בצדק; אם השופט לא ישפוט בצדק -ייגרם לאדם עוול.

בכך שהתורה מלמדת את המצווה לדון לכף זכות בפסוק שמדבר על משפט אמיתי, היא בעצם באה לומר שכל אחד מאיתנו הוא שופט.

מה שאנחנו חושבים על האחר, זה לא רק מחשבה שנמצאת בראש, אלא היא גם משפיעה על היחס שלנו כלפיו בפועל, וכך ע"י המחשבה שלנו אנחנו פוסקים עליו את הדין, ממש כמו שופט, מחליטים החלטה שנודעת בפועל לחיים שלו.

 

מכך נבין, שמצות לימוד זכות היא לא רק להמציא איזה סיפור מוזר למה הבן אדם בסדר, אלא גם להרגיש כלפיו ככה, באמת לחשוב ככה, להתייחס אליו בלב ובפועל כמו שהתיחסנו מקודם; אבל מי שרק ממציא סיפור כדי לקיים את המצוה, אבל בפועל מרגיש ולמתייחס אליו כאילו הוא באמת כן היה לא בסדר - אז מה זה שווה? לא זו כוונת התורה במצוות לימוד זכות.

 

ומלבד זאת, גם אנחנו לא היינו רוצים שיחשבו עלינו דברים לא טובים, ושידונו אותנו לכף זכות, וכל אחד יודע שלפעמים הוא חושב "מה יחשוב עלי מי שרואה אותי עכשיו\יודע עליי משהו מסויים... הלוואי שידון לכף זכות למרות שזה לא נראה ככה".

אז כמו שחשוב לנו שלא ידונו אותנו לכף חובה שלא בצדק, כך התורה מלמדת שעלינו לחשוב בעין טובה כלפי אחרים, ולהתנהג אליהם בהתאם לכך.

 

צריך להיות יצירתיים ופתוחים בלימוד זכות. ר' אברום שפירא אמר פעם בהלצה: שהרי כל דבר שנברא יש לו מטרה, אז בשביל מה ה' ברא לאדם את זה שלפעמים הוא חושב בצורה עקומה? כי בשביל ללמד זכות לפעמים צריך לדעת לחשוב אפילו בצורה עקומה...

וכמו שכתבתי קודם, לא רק לחשוב אלא גם להתנהג ולהתייחס לפי זה.

 

ומי שדן לכף זכות, המקום ידונו לכף זכות.

 

מהמם ממששורקת

אהבתי מאד את הפירוש.
שנזכה ונרצה
שכויח!

לדעתי אם זה משהו ממש חשוב - אז כן לחפור ולבדוק את הנסיבותזית שמן ודבש


חן,אחרונה
מנסה את מזלי שוב (מילוי השאלון שלי - בנושא רפורמת האנגלית)יעל נ
הי
אני יודעת שכבר פתחת שרשור כזה כאן לפני זמן מה, אבל מסתבר שחסרים לי כמה נבדקים ואני ממש חייבת להגיש את הסמינריון בקרוב מאוד...

אם זה רלוונטי לכם, אשמח מאוד אם תוכלו לענות, אם לא - אשמח אם תוכלו להעביר הלאה.
תודה רבה רבה!!!

במסגרת לימודי לתואר ראשון במדעי ההתנהגות, אני עורכת מחקר הבודק את שביעות הרצון של סטודנטים מהרפורמה באנגלית.
סטודנטים / סטודנטים לשעבר שלמדו קורס אנגלית מקוון ללימוד עצמי במסגרת הרפורמה וכן קורס אנגלית פרונטלי במסגרת מוסד הלימודים,
אני אשמח אם תוכלו להקדיש 5 דקות מזמנכם ולענות על השאלון שלי שהינו אנונימי לחלוטין.
תודה רבה!

שביעות רצון מהקורסים המקוונים באנגלית במסגרת הרפורמה, בהשוואה לקורסים הפרונטליים.
ברוך ה', פחות רשע בעולםמבקש אמונה

יש מצווה לחגוג.. .(רציני!!)

 

"מצווה הבאה לידך אל תחמיצנה"

לא חושב..רק שמחה#

הנהו בריוני דהוו בשבבותיה דרבי מאיר והוו קא מצערו ליה טובא, הוה קא בעי רבי מאיר רחמי עלויהו כי היכי דלימותו. אמרה ליה ברוריא דביתהו, מאי דעתך, משום דכתיב יתמו חטאים, מי כתיב חוטאים - חטאים כתיב; ועוד, שפיל לסיפיה דקרא, ורשעים עוד אינם, כיון דיתמו חטאים ורשעים עוד אינם. אלא בעי רחמי עלויהו דלהדרו בתשובה, ורשעים עוד אינם. בעא רחמי עלויהו והדרו בתשובה.

לא לא.. בזמנו, הרב עובדיה אמר שיש מצווה על שולמית אלוני ימ"שמבקש אמונהאחרונה

יש בריונים שמצערים, ויש רשעים ברמה אחרת לגמרי

יש לי שאלהא"י לעמ'י
אני יודעת שצריך לברך ברכת אשר יצר וכמה שהיא חשובה, אבל חייב שיענו אמן?
ברור שרצוי ושיש אנשים לידי אז לברך בקול כדי שיענו לי אמן אבל אם אין אנשים לידי או כל דבר אחר שאין אפשרות שיענו לי אמן.
אז מברכים בשקט .נפש חיה.
את כל הברכות מברכים לכתחילא בקולק"ש
לפחות בקול שהאזניים שומעות וטוב בקול ממש (חוץ מתפילת שמונה עשרה).

לברך בשקט רק כשזה עלול להפריע לאחרים.

אם יש מי שיענה אמן, מרויחים עניין נוסף, אבל עצם הברכה בקול - לא תלויה בזה.
"להשמיע לאזניו"אמיתי נ.

"להשמיע לאזניו" זה לא "בקול"

כשאומרים בשפת ימינו "בקול" הכוונה בקול חזק, להשמיע לאזניו זה לא חייב להיות בקול חזק זה יכול להיות גם בקול חלש מאוד - ואפילו בשמונה עשרה חייבים להשמיע לאזניו.

 

ובכל מקרה, עצם הצגת הבדלים ללא הסבר שמסביר את כל זה זה מבלבל ולא עוזר להגיע להבנה מספיקה ונכונה.

צודקק"ש
התחלתי להעיר על שמונה עשרה ומחקתי, כי חשבתי שזה יבלבל מידי.

חינוכית כדאי תמיד לברך בקול רם ממש. כמובן שכשזה מפריע (אחרים ישנים וכד') יסתפק בלהשמיע לאזניו.
היה לי חשוב להבהיר, שיש עניין בברכה בקול, גם כשאין מי שיענה אמן.
לפני שאני הערתי על דבריך - אתה כתבת דברים אחריםאמיתי נ.

וגם עכשיו זה לא נכון - אין עניין "בקול ממש" אלא בקול כדיבור רגיל, וגם זה רק עניין וגם אם זה לא מפריע לאף אחד מותר לא לעשות את זה

בבלייאבן מערבא

מן הראוי שמי שמבקש מאחרים שיתייחסו אליו בעדינות שיתייחס גם הוא לאחרים בעדינות.

 

אתה ממשיך לא להתנסח בעדינות... - צעירים מעל עשרים

הכר פנים במשפט בל טוב. פרשת שבוע למדת?אמיתי נ.


אני לא נכנס ולא מתייחס בכלל לתוכן. רק לסגנון הגס משהו שלךבן מערבא

ולא הייתי מעיר על זה, אם לא אתה דרשת שיתייחסו אליך בעדינות!

 

הבן אדם אומר לך שאתה צודק, אבל אתה מרגיש צורך לתת לו בראש, ועוד ללכת לפתוח הודעת מחאה.   

 

ואני בהחלט מסכים שלא צריך לשאת פנים לאף אחד ביחס לאמת. 

ואני מתייחס לסגנון הערמומי שלכםאמיתי נ.

אני לא כתבתי בסגנון גס!

אבל אתה נוטר טינה על דברים שנכתבו לפני זמן רב ובא ונובר בהיסטוריה כדי להוציא לינקים ולהאשים, עוד לפני ששאלת אותי למה עשיתי את זה.

הוא ניסה לשנות מהאמת כפי שהיא כדי לשים את עצמו במקום טוב כביכול. לא הייתה לי ברירה אלא להסביר שזו לא האמת

לא כתבתי דברים אחריםק"ש
וגם כשעניתי לך שאתה צודק, העדפתי לא להכנס לדיקדוקי עניות.

א. אני לא התכוונתי לקול חזק מאוד. זה פרשנות שלך.
ב. אם היית קורא את ההודעה הראשונה שלי, בדיוק לזה התכוונתי, רק לא רציתי לערבב עוד עניינים. בשביל מי שמבין, שמתי את הסוגריים, בדיוק במקום שבו יש חילוק. עיקר העניין שלי היה להגיב על 'מברכים בשקט', שאצל רוב האנשים זה בלחש מוחלט.
ג. בפשט החידוש של תפילת לחש - רק שפתיה נעות וקולה לא ישמע ועדיין הפוסקים אומרים להשמיע לאזניו, אז בשאר הברכות והתפילות, צריך שגם מי שמסביבו יוכל לשמוע (בין אם נמצא ובין אם לא)
תקשיבאמיתי נ.אחרונה

אתה כתבת משהו שאומר "אתה צודק אבל גם אני" (כלומר @אמיתי צודק אבל גם @ק"ש)

 

וזה לא נכון כי אם אני צודק אז אתה לא.

מה לעשות, צריך להכיר בכך שיש דיונים עם מסקנות כן או לא באופן ברור

 

ולגבי

א. זה פשט הדברים בשפת ימינו

ב. כנ"ל, ולגבי שמונה עשרה התוספת בסוגריים רק מבלבלת כי זה לא מסביר את הפרטים
ג. החידוש של תפילת לחש הוא שלמרות שמשמיע לאזניו, לא ישמיע בקול רם יותר מהמינימום, כמו שפירש הערה"ש. ולא עושים דיוקים על גבי משפטים ספיציפיים של הפוסקים שגם עליהם יש דיונים)

יש עניין של בחינת גזל אם אדם לא מברך ליד מי שיכול לענות לונפש חיה.
לגבי שמונה עשרהברגוע
יש מחלוקת אם צריך להשמיע לאוזניו (וגם זה בתנאי שאף אחד אחר לא שומע), או שצריך בלחש לגמרי.
כן, ומה פסק השו"ע?אמיתי נ.


יש עוד דעות חוץ מהשו"עברגוע
ואם שואלים בסתמא "מה ההלכה" - את הדעה של מי עונים בסתמא?אמיתי נ.


תלוי באיזה נושא ומי החולקיםברגוע
לא תמיד יש הלכה שנפסקה וכולם חייבים לנהוג כמותה.
אבל כאן ישאמיתי נ.

ואיך כבוד כבודו מחליט מתי יש הלכה שנפסקה ומתי אין?

אהה בשביל זה יש גדולים ממניברגוע
אהה. יש גדולים ממך. אז:אמיתי נ.

או שאתה מצטט אותם, או שאתה מצטט את השו"ע . לא ממציאים כל אחד במה לעצמו

לא חובה שמישהו יענה אמן.חידוש


מי ער?אורה2x
עבר עריכה על ידי אורה2x בתאריך ח' באלול תשע"ח 22:34
לא מצאתי איפה לפרסם את זה >>>
השבוע בפורום:
שבוע שעות שינה - חכם הרזים
וגם:
🍎 מי אכל היום תפוח? (יום א) - חכם הרזים

אניאורה2x
הולכת לישון עכשיו
בתקווה להצליח להירדם

לילט!
ואיזה כיף זה לפתוח מוקדם
תני כיף!!לב טהור:)
בס"ד

גם אני הולכת עכשיו לישון
פשוט כייף!😌



*תשימו לב שצריך גם לא לישון הרבה מידי כי זה לא בריא..
כיף לכוון את השעון למחר.....אורה2x

אני adar
חחחברגוע

כנראה שאם יש אישור לנצלש זה לא שווה

אניחופשיה לנפשי
אחרי חתונה של חברה וצורך להמרח כמה שיותר בערות בגלל שמחר משמרת לילה.
הי לך אהובה! אז תבואי גם את מחר!!יעל מהדרום
אורות החיזוק היומי- מהראי"ה זצ"לחיזוקיומי
"כלל גדול אצל היחיד, ככה הוא אצל הצבור בכללותו. הארת התשובה ישנה בישראל. התעוררות חפצה של האומה בכללה לשוב אל ארצה, אל מהותה, אל רוחה ואל תכונתה, באמת אור של תשובה יש בה. באמת הדבר מתבטא בברור גמור בבטויה של תורה : "ושבת עד ד' אלהיך" "כי תשוב אל ה' אלהיך". התשובה היא תשובה פנימית, אלא שהיא מכוסה בהרבה מסכים חוצצים - ואין כח בשום עכוב ומניעת השלמה לעכב את האור העליון מהופיע עלינו"

(אורות התשובה יז ב)

תיוגים
@אמונהל'ה
@והוא ישמיענו
@חיטה קדומה
@פסידונית
@לעבדך באמת!
@חן,
@נפש חיה.
@ארץ השוקולד
@מבשר שלום
@פרח-אש
מי ער של מוצ"שרוקדת בגשם
טכנית יש. אבל לא של מוצ"ש.

אז, למה אתך ישנים בשעת ערב מוקדמת זאת. במוצ"ש קודשינו?

ואנשים, טיפ לחיים: אם מישהו בונה על משהו, יש סיבה. נכון? אז אל תתקעו לו דברים אחרים שם |מרוגז|
אני ער של מוצ"שחידוש


לא עשיתי סימן שאלה רוקדת בגשם
כנראה שסופית אני צריכה לישון מתישהו.
ער (חצי)זיויק


ערהאמונהל'ה
עצוב לי
😢
מה קרה?ימ''ל
אנימחפשת^

ערה של מוצש

עשיתי כלום עד עכשיו, למי שמתעניין

והיה נחמד, דווקא

ער. רק עכשיו יצאה שבת אצלנו.חסדי הים
מה את עושה פה?עלה שלכתאחרונה
ועוד פותחת שרשור!
אמיצה.
מפגש ספונטני בירושלים פסידונית
היום ב12, באזור המרכזית
יהיו אנשים מעניינים.
מי בא?
אניימ''ל

בע"ה.

מקווה שלאציף
מאוד מקווה להיות ישנה בשלב הזה של היום,אבל לפי קצב הדברים יש מצב..
בואיייפסידונית
מחאת האנשיםאיש השקים
העובדים
הפסדתם פסידונית
עבודה זה לחלשיםימ''ל
💪
מחאת הצפוניםהשקט הזה
מעיין פיצוי על המפגש שעבר לתל אביבפרח-אש
אני מובטלת בבית אבל הוא בתל אביב אז לאענבל


אני דורש תמונת רגלייםסביון
אם אתה לא בא לא תהיה תמונהפסידונית
תודיעי מראש ואולי אבואסביון
ואז תשלחי גם את התמונה של המפגש הזה
בוא, בוא!ימ''ל
אבל אני בישיבה וזה רחוק!סביון
חבל שלא במרכזיטבתה
משעמם לי
משהו שאפשר לעשות באזור חולון?
חוץ מלהשתזף פה במרפסת.. כבר מציתי
החלקה על הקרח?ריבוזום
לא הייתי מציעה לה את זהאילת השחר
ו@יטבתה יש לך ים קרוב?
נראה לי זה יכול להספיק, לא? ולא מכירה כל כך את האזור כדי להגיד לך...
תודה 😘יטבתהאחרונה
יצאתי לצהריים טיול עם חמותי היה ממש נחמד והעביר את הזמן יופי עד עכשיו
פחות 🙈יטבתה
תודה בסוף הלכתי לטייל פה באזור
החלטות קשותדעתן מתחיל
משום מה יש בי תופעה מוזרה.
אני מחליט החלטות גדולות מעולה, בלי חרטות, בצורה טובה בשבילי. שמח ומרוצה בהן.
אבל החלטות קטנות, כמה כבר אפשר להתלבט? כמה להתחרט לשווא? מסתבר שהרבה.

החלטות גדולות כמו עבודה לחיים ובאיזה מקום אלמד.
החלטות קטנות כמו איפה להיות שבת..

יש עצות אנשים יקרים?
ושתהיה שבת נהדרת.
ושמך תואם בהחלט..דעתן מתחיל
ירד ל20 מאז שפתחתי תניק אלף מחשבות


וזה טוב, לא?דעתן מתחיל
פשיטות ותמימות. להיות יהודי פשוט. אידיאל חשוב.
אולי בגלל שלהחלטות גדולות, שהן לא תדירות,שמן פשתן

אתה מפנה זמן לחשוב ולהחליט

ואילו החלטות קטנות באות כל רגע, וצריך לקבל החלטה במיידי. זה קשה יותר.

 

לפחות כבר החלטת איפה אתה שבת?  

כמובן דעתן מתחיל
השאלה אם ההחלטה נכונה או לא ..

ולעניין, האמת שאני מקדיש יותר זמן להחלטות קטנות, לצערי
פעם היה לי יום שקיבלתי בו 2 החלטותמשה

אחת על 20 אלף ש"ח

אחת על עשרה שקלים.

 

נחשו מה לקח לי יותר זמן.

עשרה שקלים adar
אכן.משה


שכחת שדין פרוטה כדין מאה?אניוהוא
החלטות קשותימ''ל
הן לא ההחלטות בעלות ההשלכות המשמעותיות יותר אלא אלו בעלות הצדדים השקולים יותר.
ואפילו דווקא כשההשלכות לא מאוד משמעותיות (אבל מהצד השני גם לא מבוטלות) אז יש הרבה יותר מקום לשקול כי בין כך ובין כך לא תהיה טעות משמעותית.

לדעתי השלב הראשון הוא להבין באיזה מישור מקבלים את ההחלטה - אם זו החלטה של רגש או של שכל (למשל איפה להיות בשבת תהיה בדרך כלל שאלה של רגש - איפה יהיה יותר כיף ותרגיש יותר בנוח, אבל לפעמים השאלה תהיה שכלית כמו באיזו מבין הברירות תרוויח יותר. כמובן לפעמים זה יהיה רגש מול שכל, ואז חוזרים לשאלה הראשונה - באיזה מישור מקבלים את ההחלטה). זו כבר רוב הדרך לקבלת ההחלטה.
אם השאלה היא של רגש - נסה לחוש עם איזו מבין האפשרויות תרגיש שלם נוח יותר. אינדיקציה טובה, ע''מ לנטרל את הלחץ של ההחלטה, זה להסתכל על זה במבט לאחור (כלומר איזו היית רוצה לדעת שבחרת, למשל באיזה מקום מבין האפשרויות היית יותר שמח להיות בו בשבת שעברה).
אם השאלה היא של שכל - נסה לבחון את ההשלכות ולראות איזו עדיפה, אינדיקציה טובה (כנ''ל) זה לחשוב מה היית ממליץ לחבר עם אותה התלבטות.

בהצלחה.
מושקע!דעתן מתחיל
תודה תודה
וואי עזר לי גםפרח-אש
יש לי בעייה דומה לפעמים
וואו, עזרת לי!אלף מחשבות

תודה!

החלטות קטנות- איזה טלפון לקנות?את פניך אבקש
j8 - עד 1350 בכל מקום שבדקתי, מכשיר חדש וטוב, כמו הגדולים אבל מתאים למי שלא רוצה להוציא ים של כסף... ובטח אפשר להשיג אותו בפחות.
a8 - מצאתי מקום עד 1500, שזה התקציב המקסימלי שלי. והוא מכשיר מעולה ללא ספק, רק העניין הוא אם להוסיף את ה200₪ האלה או לשמור אותם למשהו נחוץ יותר.

אשמח אם תעזרו גם לי

סליחה על הניצלוושש
סמסונג j7 prime עלה לי לפני חודשיים 950 ש"חadar
והוא פלאפון מצויין
בדיוק אז כשאני שאלתי בחנות עליו ועל מכשיר נוסףאת פניך אבקש
המליצו לי על החדש...

זה מדהים כמה המבחר מקשה על הבחירה
זה מספיק הפלאפון הזה לא צריך יותרadar
איזה ניצלוש!דעתן מתחיל
לא הייתי קונה את שניהם, האמת
אבל מבין שניהם אין הרבה הבדלים, שניהם לא רעים. חוץ מרמת הסדרות אולי (סדרת הA סדרת ביניים מול הסדרה הנמוכה J, אם כי לא מחייב שהמכשיר יהיה פחות טוב). בקיצור - יתרונות לכאן ולכאן.

(ובטח שלא הייתי קונה j7..)
למה לא לקנות?את פניך אבקש
נשמע שאתה מבין בזה.. ספר לי...
הj דווקא קראו לו מכשיר ביניים... שהוא כמו הa אבל זול ופשוט יותר....
מבין בזה? אני?דעתן מתחיל
מה פתאום? רק אלוקים מבין.

זול ופשוט יותר.. זו בדיוק ההגדרה לסדרה נמוכה יותר..
אבל באמת שאין 'טוב יותר' מבניהם. סוללה, חדישות ומחיר לj מול מצלמה ומעבד לA. שימי לב שהj בגודל 6 אינץ'.

אני אישית חושב שיש מכשירים טובים הרבה יותר באותו תקציב ובפחות.
כמו אילו למשל? וכן הם 6 אינצ׳את פניך אבקש
הA8 קטן יותר. גרסת הפלוס היא 6.דעתן מתחיל
בכל אופן, תני מחיר + שימושים שחשובים לך (מצלמה, סוללה וכו' לפי סדר בערך) + סלידות מסויימות (לכולם יש מתסבר), וכך אוכל לתת מענה תואם יותר.
כמו שכתבתי קצת למעלה... אם מתאים לך אני אעבור לאישיאת פניך אבקש
אפשרדעתן מתחיל
וצריך יותר פירוט.
נוט 4איש השקיםאחרונה
וגם קיבלת קרינה נמוכה
לאמץ נוהל של קפיצה למים ולהשתדל לא לאכול את עצמי מבפנים*בננית*
על שגיאות.
זה הרגל שעובר או מתאזן אני חושבת
עובר או מתאזןדעתן מתחיל
אמת. ותודה
מחפשת שותף/ה לקיום מצוות השבת אבידה נערת טבע

יש פה מישהו שנמצא בטבריה ומגיע למרכז בימים הקרובים?
מחפשים דרך להעביר פריט שנשכח בת.מ טבריה.

 

תודות!

איזה באסה. הייתי אתמול ובראשון אני במרכז בת מלך!!!!
אבל יכולה לפרסם
אניקוד אבל פתוח
באישי
אני אהיה שבוע הבאלב טהור:)

בס"ד

 

מקווה שתצליחי להסתדר כבר לפני, אך אם צריך בשמחה!

 

יש מישהו רלוונטי אולי?נערת טבע
תודה, לא רלוונטי לו.נערת טבעאחרונה

אם יש מישהו אחר באיזור, ממש אשמח!

קצת תקועים.. :/