פורום צעירים מעל עשרים (עמוד 845)

התעוררתי למרות שלא ישנתיי

משמרת

אני עייפה יש לי יום ארוך בעבודה מקווה שיעבור מהר

היה לילה שקט ב"ה..
לא היו אזעקות.
(או שהיו ולא שמענו מתוך שינה? )

ויעצם את עיניכם".

את המידע מהדרייב.
שיחזור הכל אותו דבר - חוץ משבועיים וחצי שחסרים מהעידכון האחרון.
מה ששיחזר -שיחזר עד התמונה האחרונה

דיברתי על הדברים הקטנים האלה שבד"כ לא שמים לב אליהם וגיבוי מקומי לא משחזר אותם. אני לא מתכוון להודעות / תמונות שנשלחו

אבל מצאתי דרך לחלץ את כל התיקיה של וואצפ מהדרייב. נראה מעניין, מקווה שיעבוד לי וככה אוכל לחקור מה בדיוק יש שם

ואפילו חרוז

כמדןמני שהשמות האלה נמחקים.

בוקר טוב
קהל נכבד
עכשיו ממש

וזה

היום
חברה באה לביקור, יש מלא סידורים, ורופא, וקפה, ומאפה, וסרט שכבר מזמן רציתי לראות עם בעלי.

בעלי בחיים לא ראה וזה נורא מוזר לי, אז היום נראה ביחד ויהיה נורא נחמד.
זה לא סרט "סרט"
זה כמו דוקו על חב"ד.

מעניין אם בעלי ראה.

טוב נו ברור, הכל קטן עליו אחרי שהתחתן עם סרט כמוני.

יותר מידי דברים טובים

הרבה עבודה

לא יודע
אבל אני בטוח שה' תיכנן לי יום נפלא

מעניין.
(רק חבל שהוא רק הודיע לנו שזה הנושא כמה ימים לפני ההרצאה, ויש הרבה מה לקרוא)

אולי אני טועה, אבל נראה לי שאין שורש 'קבל' בתורה, רק בשאר התנ"ך. תוכיחו לי שאני טועה.

"מקבילות הלולאות אשה אל אחותה"

(זו מילה ארמית במקור, לא שמילים כאלו לא נמצאות במקרא)

 

על פרובנס באיזו תקופה מדובר?

בתקופת ראשית הקבלה בימי הביניים. מראב"י, הראב"ד, יצחק סגי נהור ועוד כמה דורות עד הגירוש.

כבר עסקנו בתורת הפילוסופיה המיימונית, שהייתה יותר חזקה מהקבלה בפרובנס, אם כי עיקר התפשטות הקבלה הגלויה לספרד ולבעצם כל העולם הייתה מפרובנס.

בתחילת האגרת המכונה "גזירת הכוכבים" הרמב''ם מגדיר ליהודי פרובנס בצורה נפלאה במה ראוי להאמין (יותר נכון במה לא), בדגש על 'חכמות עתיקות' ו'ספרים קדמונים'.

 

ושם בין השאר:

"וכן צריכים אתם לידע, שכבר חיברו הטיפשים אלפי ספרים, וכמה אנשים גדולים בשנים - לא בחכמה - איבדו כל ימיהם בלמידת אותם ספרים, ודימו שאותם ההבלים הם חכמות גדולות, ועלה על ליבם שהם חכמים גדולים, מפני שידעו החכמות ההן. 
שהדבר שטועים בו רוב העולם, או הכל, מלבד אנשים יחידים, השרידים אשר יי' קורא, הוא דבר שאני מודיע לכם, והוא החולי הגדול והרעה החולה: שכל הדברים שימצאו כתובים בספרים, יעלה על לבו בתחילה שהם אמת. וכל שכן אם יהיו הספרים קדמונים. 
ואם התעסקו אנשים רבים באותם ספרים, ונשאו ונתנו בהם, מיד יקפוץ דעתו של נמהר לומר שאלו דברי חכמה. ויאמר בלבו: וכי לשקר עשה עט סופרים, ובחינם נשאו ונתנו אלו באלה הדברים?"

אסטרולוגיה ומזלות עם היבט דטרמניסטי.

לגבי ספרות הקבלה המוקדמת דוגמת ההיכלות תראה מה הוא כתב על פרקי דרבי אליעזר במורה חלק ב' פרק כו'.

לא הרבה מחלקים אבל לדעתי הכל טמון החלוקה הגיאוגרפית בין דרום ספרד- רמבם.
לבין צפון ספרד- פרובאנס.

שתי אסכולות שונות לחלוטין ומנוגדות. תמיד חלקו ביניהם חריפות גם בקבלה וגם בנגלה, רמב"ם רמבן ועוד.
עד היום אגב מדובר בשני עמים שונים ששואפים לעצמאות. הגיאוגרפיה של ספרד היא בין המרתקות בהקשר הזה.

אסרולוגיה היא אכן הנושא וההקשר אבל בהתחלה הרמב''ם נותן מדד כללי: "דעו רבותי, שאין ראוי לו לאדם להאמין אלא באחד משלשה דברים... וצריך האדם שהוא בעל דעה לחלק בדעתו גם במחשבתו כל הדברים שהוא מאמין בהם...אבל מי שיאמין בדבר אחד שאינו משלושת המינים האלה, עליו נאמר "פתי יאמין לכל דבר". לקטע הזה התכוונתי.

 

ב. ה'קבלה' עוסקת בחלק גדול ממנה באותה ה'חכמה' ובנגזרות שלה, כך שפסילה של אותו החלק לא מאפשרת לקבל אותה כקבלה אלוהית.

 

 

פרקי דר''א היא לא 'ספרות קבלה', יש תשובה שלו על ספר 'שיעור קומה' שהוא חיבור קבלי (שתוכנו מופיע גם בזוהר) ולגביו הוא כותב דברים חריפים מאוד.

אין מילה אחרת, לתרץ ולנסות לפרש בדרך מניחה את הדעת לדעתו את פרקי דרבי אליעזר, שיכול להיות משויך לספרות ההיכלות.

רמב"ם מראה שהכוונה לא ברורה, יש דרכים רבות לפירוש וכו'. בסופו של דבר הוא מניח שמדובר בסוד. ועם זאת עלינו לקבלו ללא היסוס מחמת ייחוסו.

לא כמו ספר שיעור קומה. לאחר שרמבם שלל את ייחוסו הוא שלל את תוכנו ולא הפוך.

מקורות לתוכן האמונה אמנם יש 3 ואחת מהן היא הקבלה (הכוונה לדברים שבמסורת, הקבלה המוקדמת כספרות ההיכלות וספר הבהיר וחלקים מהזוהר ללא ספק- נכנסים לקבלה הזו).

עוד נקודה שעולה באותה איגרת היא- שלילת תוכן לא מפני שאין לנו הוכחה לנכונותו אלא מפני שיש לנו הוכחה לחוסר נכונותו.

לגבי הקבלה לעולם לא נוכל לדעת בהוכחה.

בדרום ספרד לא עסקו בקבלה כמו בצפון. עוד לפני רמב"ם גם הרי"צ גיאת בפירושו לקהלת "ספר הפרישות" (אמנם הר"י קאפח מייחס לרס"ג אך גם הוא העיר שזה כלל לא מוכרח) מדבר רבות על החכמה הפילוסופית והקשרה ליהדות כחכמה גבוהה.

עם זאת ספרות ההיכלות וכתבי כתות מדבר יהודה הם קדומות והיחס אליהן צריך להיות זהיר לאחר מחקר יסודי. כמו שרמב"ם עשה לגבי שיעור קומה.

שכתובה בדרך רמז ומשל ואכן הרמב''ם מודה שהוא לא מבין את כוונתה, אבל מניח שיש כוונה נכונה מאחוריה בגלל זהות הכותב.

 

לגבי ספרות ה'קבלה' זה עניין אחר לגמרי, העולה ממנה והכוונה שלה ברורים (גם אם לא לפרטיה ול פירוש כל קטע וקטע). והזהות של מחבריה (לא הפירושים אלא המקורות שלה) לא ידועים.

הקבלה שהרמב''ם מזכיר היא קבלה מנביאים, בבחינת ''אם הלכה נקבל''. לא קבלה של דבר שאפילו לא ידוע מי חיבר אותו סתם כי הוא נכתב בספר או כי בציבור מקובל לומר שהוא מקובל ממישהו.

 

אני מסכים שניתן לשלול רק דבר שניתן להפריך, אבל גם דבר שלא ניתן לשלול לא ראוי לקבל אם הוא לא עומד באמות מידה מתאימות. לגבי גזירת הכוכבים הרמב''ם אומר את שני הדברים - קודם כל לא ראוי לקבל כי אין לזה בסיס, מעבר לזה יש לו ראיות מפריכות.

אם לחזור לתורת הקבלה: החלק הראשון תקף גם לגביה, החלק השני במחלוקת.

ומסורתית. כמו שוודאי אתה מכיר מהקדמת המשנה. לגבי ייחוס וקבלה תראה את נוסח פירוש המשניות הראשון של רמב"ם בצעירותו שבו בפירוש על פרק חלק הוא מזכיר את ספר שיעור קומה לשבח.
כנראה שרצה לפרשו שלא כפשוטו בכדי לפרק את הקושי. לאחר שייחוסו יתברר כדבר בעל מחלוקת העדיף להתנער ממנו.

לגבי פרקי דרבי אליעזר רמבם מתבטא על כלל החיבור שמצא בו דברים נפלאים ובלתי מובנים וכו'.

עד דחייתו של רמבם בתשובה את ספר שיעור קומה עברו יותר מ-30 שנה.

למעט הלכה למשה מסיני שנקראת בסתם 'קבלה' המשמעות של המילה משתנה לפי ההקשר והכוונה של מי שאמר אותה.

בכל אופן באותו קטע שהרמב''ם מסביר על מה ראוי לסמוך ומה לא הכוונה היא קבלה של דבר מנביאים (כלומר שהדבר מאומת בנבואה), או מצדיקים שמה שאמרו שהתברר להם הדבר ע''פ אחת הדרכים האחרות (לצורך העניין אפילו סתם עדים, כל עוד הם צדיקים ולא שקרנים/פסולים).

לגבי ה'קבלה' - אין לא נבואה ולא הסתמכות על עדות כלשהי או 'השתלשלות ישירה' כמו שהגדרת.

 

לגבי ספר שיעור קומה: אכן נראה שהרמב''ם לא שלל אותו מתחילתו (אם כי אפשר להבין בפיה''מ לשני פנים) אבל כמו שהרמב''ם מעיד אפילו אז "לא סברתי מעולם שזה לחכמים ז"ל", כלומר שלא חובר ע''י חכמנו וכש''כ לא ב'קבלה'.

הייתי אומר שטעות בידך. בכל אופן המילה קבלה אצל רמב"ם צריכה לימוד. הוא אומר שכל דברי הקבלה מתנקזים בסופו של דבר לשמעון הצדיק למשל.

 

"כבר אמרנו בפתיחת דברינו שמחבר המשנה קצר דבריו בספור שמות האנשים המקובלים להחל משמעון הצדיק וריעיו והקבלה כולה חוזרת לשמעון".

"והיו כותבים המצוה ולומדים על פה הקבלה"

לגבי נביא שקר- "וקצותה את כפה הוא כריתת יד באמת ואינו קנס המבייש כמו שבא בקבלה ויסמוך הדבר ההוא לנבואה"

[אמנם זה תלוי מתרגם, נוסח וכו']

 

לגופו של עניין יחס רמב"ם לקבלה הוא העניין כאן. לדעתי אי אפשר לדעת מה היה יחסו בגלל שיש בתוך ספרות ה'קבלה' גם ענף עתיק מאוד שהמילה קבלה גם לדעת רמב"ם הייתה מתאימה לשם כמו חלק מספרות ההיכלות.

 

לדעתי אין באמת נפקא מינה כי רמב"ם כבר גילה דעתו שאו שהוא שולל את התוכן והמסר בחריפות או שהוא מפרשו בצורה שמתקבלת על נקודות המוצא המחייבות לדעתו. הרי מה ההבדל בין "ביד חזקה" לבין ספר שיעור קומה?

 

רמת המחוייבות שלך כלפיו. כאשר אתה מחוייב אז הפתרון הוא בפרשנות וכאשר אתה לא מחוייב אז אתה מתנער ממנו.

ייתכן שאני טועה, אבל המסקנה שלי ממה שביררתי שזו כוונת הרמב''ם במילה 'קבלה' (בהקשר של החלק המקובל, לאפוקי החלק הכתוב, שבתורה). אם יש לך ראיות אשמח לגלות שטעיתי.

 

הציטוטים שהבאת הם דווקא חיזוק לדבריי:

 

א. הוא מדגיש שכל דבר הקבלה מתנקזת לשמעון הצדיק (כלומר המשנה היא שמסכמת את שרשרת הקבלה עד אליו) לא בגלל שהוא המציא אותה חלילה אלא דווקא בגלל שהוא "משיירי כנסת הגדולה" והחוליה המחברת בין תושב''ע (=המשנה) לבין התנ''ך, לומר שקבלתו היא הקבלה שעברה מהנביאים עד משה רבנו (הדגיש את הנקודה הזו באריכות בהקדמה למשנה תורה).

ב. "והיו כותבים המצוה ולומדים על פה הקבלה" - מדובר שם על משה רבנו שלימד את עמ''י את התורה הכתובה ואת ה''קבלה'', הלא היא פירוש התורה המקובל מסיני.

ג."וקצותה את כפה הוא כריתת יד באמת ואינו קנס המבייש כמו שבא בקבלה ויסמוך הדבר ההוא לנבואה" - גם כאן המילה ''קבלה'' משמעה הלכה למשה המקובלת מסיני, כמו שגם כתב שם בהמשך "ולא מצאנו מחלוקת בפירוש אמרו יתעלה וקצותה את כפה שהוא דמים... וכן כל כיוצא בזה בכל המצות אין בהן מחלוקת, לפי שהם פירושים מקובלים ממשה"

יש לי הרבה דוגמאות לזה שהרמב''ם משתמש בלשון 'קבלה' לדברים מקובלים מסיני דווקא אבל נראה לי מיותר להתחיל לצטט כאן.

 

 

לא ממש הבנתי מה התכוונת לומר בעניין המחויבות. אני לא מרגיש מחויב לרמב''ם בדווקא, אבל כן הרבה יותר מאשר לחיבור אנונימי שיש בו הרבה קשיים כשלעצמו.

היא כמשמעה- בהקשר של מסורת של תורה שבעל פה אבל לא בהכרח בקשר למשה רבינו.


דברים מקובלים שאין בהם מחלוקת, לאו דווקא ממשה רבינו אלא משלשלת מסירה וקבלה. יש דברים שנלמדו במידה מן המידות שאין בהן מחלוקת כלל. (המידות אכן הגיעו מסיני)

חרגנו מהעניין, לגופו של עניין כבר הערתי שאין באמת נפקא מינה בדעת רמבם ביחס ל"קבלה" בימינו. או שהיה שולל אותה או שהיה מפרש אותה כשיטתו.

המחוייבות של כל אדם לטקסט מסוים היא שקובעת את היח אליו. אם אתה לא מחויב אתה שולל ואם אתה מחויב אתה מפרש.

לתורה הרמבם מחויב אז הוא מפרש שלא כפשוטו אך לטקסטים אחרים לא ולכן הוא לא טורח.

שהגיע מאשכנז, כבר קיבל לו יסוד והפך לחלק מתורת הסוד בפרובנס (במיוחד בנרבון).

לגבי הרמב"ם, אנחנו יודעים בוודאות שהוא שגה בהבנת מעשה מרכבה ומעשה בראשית, כי היום המדע מבין אחרת, כך גם שלהתנגדות שלו יש לפקפק.

הרמב''ם הסתמך על הפיזיקה האריסטוטלית כי זה המדע ('מעשה בראשית' לשיטתו) שהיה בזמנו, איך זה משליך על ההתנגדות שלו ל'קבלה'? זה כמו לומר שמי שטוען ש1+1 לא שווה 4 אלא 3 טועה גם בהתנגדות שלו לתשובה 3.

לו היה טוען שקיבל את הטענה בנבואה או רוה''ק אתה צודק שניתן לפרוך את מקור הטענה כולה ע''י פריכת מקצתה, לכן הלוגיקה הזו תקפה לגבי ה'קבלה' אבל לא לגביו.

 

אגב, גם הקבלה (כולל הזוהר עצמו) מכילה ומתבססת הרבה על הפיזיקה האריסטוטלית... אהמ...

לאחד בין הפילוסופיה של הרמב"ם לקבלה.

אחרי יומיים של השכמות מוקדמות ומלא נסיעות היום יְשנתי נורמאלי סוף-סוף..
וגם לקחתי יום חופש קצת לטייל בירושלים
כותל- here I come!

לשלוח לך הקלטות שלי?

וניסית לחפש באינטרנט? הגיוני שיש היום..
אם לא, הייתי ממליצה לחפש אנשים בקרבתך שיש להם את הדיסק/ הקלטת..

תודה על ההמלצה, זה מה שאכן עשיתי - באתי לכאן

לק"י

תנסי אולי לבדוק באינטרנט איפה אפשר למצוא.

אני מכירה גרסה של יהורם גאון

וזה סתם מיוטיוב

לק"י

זה שיר אחר לגמרי.

הוא של מוטי פליישר (מבלבלים אותו הרבה עם יהורם גאון כי הקול שלהם ממש דומה).

קוביה עוד קוביה זה לא בדיוק מה שהיה אבל אנחנו מחכים כי יש עוד יש ניסים שיבנה בית המקדש שיבנה שוב מחדש אנחנו מחכים כאן בנתיים שיבנה בית המקדש שיבנה שוב מחדש ככה נעלה לירושלים

הוי קל כנשר ועז כנמר היה רץ כצבי כארי מתגבר כי יש שם בשמיים שמשגיח ושומר והיה חזק עז כנמר עז כנמר

מודה אני לפניך אייי מודה למלך חי חי וקיים מודה אני לפניך....
כל שני וחמישי בגן יש אצלנו מאורע... כל שני וחמישי בגן מוציאים את התורה... מארון ארון הקודש...

לכה דודי לקראת כלהההה פני שבת נקבלה נקבלה להלה לכה דודי לקראת כללהללה

יש גם משהו ישראל האהובה ישראל ה....

איך אני אוהבת

התגעגעתי לשיר הזה.. ובאמת לא ידעתי שהוא של יהורם גאון..

צריך להיות לנו דיסק שלו...

ואז גיליתי שבגד באישתו. ה' ירחם.

וכל מה שאנשים מדברים מסביב ושמועות..
הרבה מהם יוצאים מפרופורציות..

"בצדק תשפוט עמיתך".
"צדק צדק תרדוף".
"ושפטת וחקרת..."

וכן על זה הדרך. אדם שעשה עבירה ומתראיין על כמה נפלא זה היה בתקשורת אפשר לשפוט..אי ואבוי אם לא נוכל לשפוט..איזו אנרכיה תהיה כאן.

בכל אופן, בדודו שבת אין את זה

אבל בסוף המנגינה חוזרים על המילים אחרונות - ואז קיבלת


'עוד מחחמה! עוד מלחמה! עוד מלחמה! עוד מלחמה!'

'לא ישא גוי אל גוי חרב לא ילמדו עוד מלחמה'

בדיחה ישנה..

היתרונות של נטספארק- המחיר. החסרונות-השרות לקוחות.
והיפוכו ברימון.
(הערה- המידע לגבי המחיר נכון ללפני שנה- לזמן שהחלפתי את ההגנה בפלא' מרימון לנטספארק).

אבל זולל אינטרנט

צריכת הבטריה מזערית. ביום עבודה הזה המעבד הפעיל את היישום במשך כ 3 דק׳ (מתוך 15 שעות עבודה של המכשיר) שהם 0.9% מהבטריה. גם בצריכת אינטרנט אני מחזיק במקסימום 5 GB בחודש. לא נראה לי שנטספרק אוכל הרבה.
הבעיות כשיש משהו שמפריע ל VPN לעבוד ואז יש כל הזמן ניסיון לפתוח VPN מחדש וזה גומר את הבטריה. במקרים כאלה בד"כ רענון הגדרות פותר את הבעיה.
מ"מ כשיש בעיות מומלץ לפנות לתמיכה (נכון שזה לא נוח אבל...) הרבה פעמים מדובר בתקלה ברמת השרת שלהם שאפשר לתקן בקלות (במקרה כזה יקח כמה שעות או יומיים)

ולגבי סוללה אמרתי שזה לא מדד כי הסוללה שלי כבר לא 100.
אני רק שבועיים מתחילת החבילה ועשיתי כמעט ג' אחת שלפני כן בחודש הייתי עושה ג' אחת

בחודש האחרון נטספרק לקח פחות מחצי GB מתוך כ 5 GB. דעתי היא ששווה. לסבול את התמיכה שלהם כדי לבדוק מה הבעיה.
אגב, תחושתי היא שאם מכבים את האינטרנט או עוברים הרבה בין חיבור נתונים לויפי, זה זולל בטריה ונתונים. כלומר כל פעם שכתוב על המסך מתחבר לנטספרק מובייל זה לוקח נתונים וכוח בטריה.
בהצלחה.

של אשתי מחזיר בטריה יום שלם
ושלי כחצי יום...

ההבדל הקטן, לי יש נטספארק.

צריך לבדוק גם את היקף השימוש. וגם פה יכול להיות בעיות בתפעול לא נכון.
משהו נוסף שיכול מאוד להשפיע זה עוצמת האות הסלולרי. אות נמוך גורם לצריכה גבוהה יותר.
מומלץ להתקין מוניטור כדי לראות לאן באמת הולך הכח של הסוללה.

כאשר יש הבדל של 50% אז יותר סביר שזה נטספאק ולא בעיות קליטה...

כי ככלל לא אמורה להיות כזאת השפעה.
תוריד מהחנות משהו ותתן לו כמה ימים לעבוד.
אני משתמש ב GSam Battery Monitor - אפליקציות ב-Google Play

3 דקות של מעבד זה הרבה יותר מ0.9 אחוז סוללה, גם במכשירים עם סוללה חזקה.

וזה כן לוקח עוד אינטרנט, בהתאם לכמות השימוש (תקורה וכו'), ולכן כמה אתה משתמש לא מעיד אל אחרים.

0.9% מכלל צריכת הבטריה שהייתה עד עכשיו. (עפ"י המוניטור ,המלצתי עליו לעיל) מ"מ זה מעט. אם זה לא מעט צריך להתקין מוניטור כדי לראות איפה באמת הבעיה.ויתכן גם בעיה תכנית ברמת נטספארק שניתנת לפיתרון רק צריך לפנות לתמיכה.
נכון שצריכת האינטרנט עולה מעט בגלל VPN אך צריך להבין שזה מגבלה טכנולוגית. וכן, דווקא בגלל שהצריכה של האפליקציה היא נגזרת של הצריכה הכוללת אנו לומדים ש0.5 ג׳ מתוך 5 ג׳ (עפ"י מוניטור של המכשיר) זה מעט וזניח.

תוסיף 2 אחוז. זה עדיין מזערי ולא מצדיק 50% שאתה מדבר עליו.
מה אכפת לך זה בחינם. אולי תגלה אפליקציה זדונית שטוחנת את הבטריה.

נטספארק - 34.9 אחוז

ערוץ 7 - 2 אחוז
ואאטצאפ 1.7 אחוז
והכל פחות מזה

מומלץ לפנות לתמיכה, חבל לסבול סתם.
אגב, כדי למנוע עוגמת נפש כדי לצרף לפניה הראשונית את מזהה המכשיר.

והבעיה של הבעיה היא שאי אפשר להיות עם סמרטפון בלי הבעיה הזו...

זה לא נכון.
אם אחרי בירור מול התמיכה הם לא הצליחו לעזור, אז אפשר להבין אותך למרות שאינך צודק.
היו לי כל מיני בעיות וכולם נפתרו ע"י פניה לתמיכה.
רוצה להמשיך לסבול בשביל שיהיה על מה להתלונן? תהנה, רק תעשה את זה לבד. רוצה לפתור את הבעיות שלך? אתה כבר יודע מה לעשות.
אגב, אין לי מניות בנטספרק, רק רצון גדול לעזור לאחרים איפה שאני יכול.

להיום עם סמרטפון ובלי נטספרק. אם אתה רוצה לשמוע אתה מוזמן בפרטי.

הבעיה היא אצלו. אצלי נטספארק: 1.6% לעומת ערוץ 7- 13.3%

עובד מעולה, (לא יודע איך הוא לעומת רימון)

ללא גדר ברזל, לא ניתן להשתמש במרפסת.

פלאפון עם אינטרנט הוא כמו חדר משחקים נפלא עם דלת אחורית שפתוחה למרחץ דמים של נפשות. זה מסוכן, צריך לשים מנעול על הדלת כדי שיהיה אפשר להשתמש בבטחה בחדר המשחקים.

רק בקריאת התגובות הבנתי ששאלת מה עדיף.

אני מעדיף לתמוך בעזים בקדושה (שעובדים עם נטספארק) כי אני אוהב את הגישה הלוחמנית המאגניבה. בזכותם הרבה הצטרפו למהפכה ונהיו עזים מלאי גבורה.

שיש עניין להיות דרך 'עזים בקדושה' ולא באופן פרטי בגלל ש'אינו דומה מועטים העושים את התורה למרובים העושים את התורה'

@מבקש אמונה @@קרוקס @רחפת.. @חיהל'ה @פסיפלורה1 @לעבדך באמת! @adar

ותודה לנפש המהממת על החיזוק
@נפש חיה.

ותודה לכולם על הסבלנות והעזרה!

קצת יותר בהרחבה:
כִּי בֶּאֱמֶת אֲפִלּוּ הַמִּצְווֹת שֶׁאֶפְשָׁר לְקַיְּמָם אֵין אָנוּ יְכוֹלִין לְקַיְּמָם כִּי אִם עַל יְדֵי הָרָצוֹן כְּגוֹן מִצְוַת צִיצִית וּתְפִלִּין וְעֵסֶק הַתּוֹרָה וּצְדָקָה וְכוּ', בְּוַדַּאי מִי שֶׁמַּאֲמִין וְיוֹדֵעַ מְעַט בִּגְדֻלַּת כָּל מִצְוָה וּמִצְוָה, יוֹדֵעַ שֶׁכָּל הַמִּצְווֹת רְחוֹקִים מֵאִתָּנוּ מְאֹד מְאֹד, וְעַל כֵּן בֶּאֱמֶת יֵשׁ לָנוּ כַּמָּה מְנִיעוֹת וְעִכּוּבִים קֹדֶם שֶׁאָנוּ זוֹכִין לְקַיֵּם אֵיזֶה מִצְוָה כְּמַאֲמָרָהּ, כִּי מִתְּחִלָּה יֵשׁ כַּמָּה מְנִיעוֹת וְעִכּוּבִין וּבִלְבּוּלִים קֹדֶם שֶׁמַּנִּיחִין הַטַּלִּית וּתְפִלִּין וְאַחַר כָּךְ אֲפִלּוּ כְּשֶׁמַּנִּיחִים אוֹתָם יָכוֹל לִהְיוֹת שֶׁעֲדַיִן מֹחוֹ מְבֻלְבָּל בְּמַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת, עַד שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ כְּלָל אִם לָבוּשׁ בִּלְבוּשִׁין דְּמַלְכָּא בְּכַנְפֵי מִצְוָה שֶׁל הַטַּלִּית הַקָּדוֹשׁ וְהַצִּיצִית הַקְּדוֹשִׁים וְנוֹרָאִים מְאֹד וּמֻכְתָּר בְּכִתְרֵי דְמַלְכָּא בַּעֲטֶרֶת תִּפְאֶרֶת הַתְּפִלִּין הַקְּדוֹשִׁים וְנוֹרָאִים וְלִבּוֹ רָחוֹק מְאֹד מִקְּדֻשָּׁתָם. נִמְצָא, שֶׁאָנוּ רְחוֹקִים מְאֹד מִקִּיּוּם מִצְוָה בִּשְׁלֵמוּת אֲפִלּוּ הַמִּצְווֹת הָרְגִילִים מְאֹד, מִכָּל שֶׁכֵּן הַמִּצְווֹת שֶׁאֵינָם רְגִילִים כָּל כָּךְ בְּכָל יוֹם בְּוַדַּאי יֵשׁ עֲלֵיהֶם מְנִיעוֹת רַבּוֹת בְּלִי שִׁעוּר קֹדֶם שֶׁמְּקַיְּמָם וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁמְּקַיְּמָם צְרִיכִים זְכוּת גָּדוֹל לְקַיְּמָם כָּרָאוּי: עַל כֵּן בְּוַדַּאי אֵין אָנוּ יְכוֹלִין לְקַיֵּם הַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת אֲפִלּוּ מִצְווֹת הָרְגִילִים כִּי אִם עַל יְדֵי הָרָצוֹן כְּמוֹ שֶׁאָמַר רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה כַּנַּ"ל שֶׁעִקָּר הוּא הָרָצוֹן לִכְסֹף תָּמִיד בְּהִשְׁתּוֹקְקוּת וְרָצוֹן חָזָק לְקַיֵּם מִצְווֹתָיו יִתְבָּרַךְ וּבְתוֹךְ כָּךְ לוֹמְדִין כְּאִלּוּ לוֹמְדִין וּמִתְפַּלְּלִין כְּאִלּוּ מִתְפַּלְּלִין וְעוֹשִֹין מִצְווֹת כְּאִלּוּ עוֹשִֹין מִצְווֹת וְאָמַר בְּזֶה הַלָּשׁוֹן, נָאר וֶועלִין דֶּער וַויְיל דַּאוִינְט מֶען קְלָאמִירְשְׁט דֶּער וַויְיל לֶערִינְט מֶען קְלָאמִירְשְׁט דֶּער וַויְיל טוּט מֶען מִצְווֹת קְלָאמִירְשְׁט. וְכָל זֶה אֲפִלּוּ בְּהַמִּצְווֹת הָרְגִילִים שֶׁאֶפְשָׁר לְקַיְּמָם גַּם כֵּן הָעִקָּר הוּא הָרָצוֹן כַּנַּ"ל, מִכָּל שֶׁכֵּן הַמִּצְווֹת שֶׁאֵין בְּיַד הָאָדָם לְקַיְּמָם, כְּגוֹן מִצְוַת תּוֹכָחָה הַנַּ"ל, בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְקַיְּמָהּ כִּי אִם עַל יְדֵי הָרָצוֹן כַּנַּ"ל, כִּי כָּל אֶחָד מְחֻיָּב לֶאֱהֹב אֶת חֲבֵרוֹ וְכָל יִשְֹרָאֵל כְּנַפְשׁוֹ מַמָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ". וּכְמוֹ שֶׁהָאָדָם בְּעַצְמוֹ בְּוַדַּאי אִם יֵשׁ לוֹ מֹחַ בְּקָדְקֳדוֹ, בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ שֶׁלֹּא יִרְצֶה שׁוּם רָצוֹן אַחֵר רַק לִזְכּוֹת לְהִתְקָרֵב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ שֶׁרַק זֶה הוּא טוֹבָה אֲמִתִּיִּית וְחוּץ מִזֶּה אֵין שׁוּם טוֹבָה בָּעוֹלָם כְּלָל. וּכְמוֹ כֵן מְחֻיָּב כָּל אֶחָד לְהִתְגַּעְגֵּעַ וְלִכְסֹף שֶׁיִּזְכּוּ כָּל יִשְֹרָאֵל לְהִתְקָרֵב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ וּבְתוֹךְ כָּךְ אִם אֶפְשָׁר לוֹ לְדַבֵּר אֵיזֶה דִּבּוּר עִם חֲבֵרוֹ מֵעִנְיַן עֲבוֹדַת ה' בְּוַדַּאי מַה טּוֹב וּמַה נָּעִים, כִּי כָּל אֶחָד מִיִּשְֹרָאֵל מְחֻיָּב לְדַבֵּר עִם חֲבֵרוֹ בְּיִרְאַת שָׁמַיִם כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, אֲבָל הָעִקָּר הוּא הָרָצוֹן כַּנַּ"ל.

הכי אהבתי את הדרך לקיום מצוות תוכחה- לרצות לחבר את כל ישראל לאביהם שבשמים ועי"ז מקיימים את המצווה (לא יודע אם הבנתי נכון.... ⁦⁩) משום שהעיקר הוא הרצון

וּבֶאֱמֶת גַּם הָעַרְבוּת בְּעַצְמוֹ שֶׁכָּל אֶחָד עָרֵב בְּעַד חֲבֵרוֹ גַּם בָּזֶה אִי אֶפְשָׁר לְקַיֵּם וְלָצֵאת יְדֵי חוֹבָתוֹ שֶׁל הָעַרְבוּת כִּי אִם עַל יְדֵי הָרָצוֹן, כִּי עִקַּר הָעַרְבוּת מַה שֶּׁכָּל אֶחָד עָרֵב בְּעַד חֲבֵרוֹ הוּא שֶׁכָּל אֶחָד חַיָּב לְהוֹכִיחַ אֶת חֲבֵרוֹ, כַּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה. וּבֶאֱמֶת מִי יָכוֹל לְהוֹכִיחַ אֶת חֲבֵרוֹ, כִּי אֵינוֹ יוֹדֵעַ מַה שֶּׁחָסֵר לַחֲבֵרוֹ וְגַם מִי יוֹדֵעַ אִם חֲבֵרוֹ יִשְׁמַע לִדְבָרוֹ וַאֲפִלּוּ אִם יִשְׁמַע מִי יוֹדֵעַ אִם יוּכַל לְהִתְגַּבֵּר עַל מַה שֶּׁצָּרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר לָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, עַל כֵּן בְּוַדַּאי קָשֶׁה מְאֹד לְקַיֵּם מִצְוַת תּוֹכָחָה וְלָצֵאת יְדֵי חוֹבַת עַרְבוּתוֹ שֶׁנִּתְעָרֵב בְּעַד כָּל יִשְֹרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה שֶׁלָּאו כָּל אָדָם רָאוּי לְהוֹכִיחַ וְכוּ'. וּמֵאַחַר שֶׁאֵין אָנוּ זוֹכִין לְקַיֵּם מִצְוַת תּוֹכָחָה וְלָצֵאת יְדֵי חוֹבַת הָעַרְבוּת וְהַלְוַאי שֶׁנַּפְקִיעַ אֶת עַצְמֵנוּ עַל כֵּן אֵין אָנוּ יְכוֹלִין לְקַיֵּם מִצְוָה זֹאת כִּי אִם עַל יְדֵי הָרָצוֹן שֶׁיִּהְיֶה רְצוֹנֵנוּ חָזָק מְאֹד לִרְאוֹת בְּטוֹבַת חֲבֵרֵינוּ וּבְטוֹבַת כָּל יִשְֹרָאֵל, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכּוּ כֻּלָּם לַטּוֹבָה הָאֲמִתִּית וְהַנִּצְחִית שֶׁיִּזְכּוּ לָשׁוּב אֶל ה' בֶּאֱמֶת וּלְהִתְקָרֵב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ אֲשֶׁר רַק זֶה הוּא טוֹבָה וְהַצְלָחָה אֲמִתִּית וְחוּץ מִזֶּה הַכֹּל הֶבֶל,

איזה אהבת ישראל... פששש... ⁦⁩

תודה ממש על הפסקה!

אבל אתה אפעם לא מאמין לי... 😢

@ע מ


בהמשך ל

לקח לי פרק זמן ניכר להבין בהמשך למה. אני חושב שהבנתי בסוף.

וואי, שנים לא אכלתי 🙄

בס"ד

אבל זה כן דורש מיומנות..!
אני נגיד ממש רוצה ללמוד להכין קובות אמיתיות..

בינתיים אנחנו קונים קובות מוכנות קפואות..

לא כמו ביתי, אבל לפחות משהו (העצלנות, מה לעשות חח)

בס"ד


אתה לא מתבייש???!?!??
זה בכלל לא אותו הדבר!!!!!!


והוא כולו מגרה אותנו בקובות כשהוא בעצמו לא אוכל את הדבר האמיתי....
באמת לאן הגענו..😑

אבל כשכתבתי את זה כיוונתי על הקובות האמיתיות.  באמת!!!  

 

 

בלבלת אותי 

אמרת שאת רוצה לדעת להכין קובות אמיתיות..

משמע שלפחות למזויפות (חח כינוי מצחיק) את יודעת להכין את התבשיל 

בס"ד

אבל מאמינה שאת התבשיל לא תהיה לי בעיה להכין....
פשוט הקובות זה מה שמצריך את המיומנות..

 

עשיתי את זה בצורה מושלמת

אם יש לך טכניקה בידיים אתה מסודר

מאגר בלתי נדלה של מתכונים 

רוצה ללמד אותי?

בס"ד

רק שגם אני בעצמי אף פעם לא הכנתי קובות..
כתבתי מקודם שאני ממש רוצה ללמוד להכין..
אז ביום שאדע בשמחה!😘

 

אני כבר שנים אומר שאין על הדבר הזה 

גם בורגול זה חלום

שמע, כטוב ליבי בקובה, ועוד תוך כדי שאני רואה את הקלאסיקו... הרגשתי בעננים 

(עד שהייתה לי הפסקת חשמל באמצע המשחק.. חח לא משנה)

וכן גם בורגול זה אחד הדברים

 

אחח.. איזה מזל שאנחנו מעדות המזרח 

ועוגה כמוני יש רק אחת.. לנפשי..

קפיש?

מעדן 😙😍😍

אף פעם לא הכל ורוד, הקבה רוצה עבודה בעולם, אדם לעמל יולד, ואם הכל ורוד משמע אתה יכול להמשיך לעולם הבא

נכון... אני מנסה להפנים את זה בזמן האחרון, שבאנו לפה לעבוד אז אין כזה דבר שהחיים זורמים על מי מנוחות

כל דבר אחר זה היצר הרע

צריכים להיות בשמחה בכל מצב, אבל זו עבודה

כלומר אני ממש לא חושב שזה סותר...

אולי המציאות קשה יותר, מתסכלת יותר, מאתגרת, אפילו כואבת. אבל את הפוקוס הוא לבחירתך!

 

אפשר לבחור להתפקס על הדברים הטובים והקטנים. חיוך מנהג/ שומר, שוקולד, טלפון מסבא, חיבוק מאח קטן וכו'.

 בעולם שלי, זו הסתכלות משדרגת חיים  

 

מאחלת תקופה יפה שרק תוסיף ותשתבח עם החיים!

 

 

אבל זאת ממש לא התקופה הכי יפה בחיים. לי היה סיוטי בתקופת האירוסין. המון לחץ ומתח וכל מה שבא לך זה להכנס כבר לשגרה נורמלית עם הבנאדם שאתה אוהב בלי שכל העולם יהיה עם עיניים עליכם. וכו וכו..

תנשום עמוק ותזכור שעוד מעט זה מאחוריכם...

ההורמונים מטריפים והלחץ והמטלות ופתאום יש אי הבנה 

ברררר 

 

אני לא יודעת אם זה מה שהתכוונו לתקופה הכי יפה אבל

מצד אחד יש בה יופי כי 

יש לך פת בסלו אתה יודע שתתחתן ועם מי ומצד שני עדיין חופשי

אתה מבין אותי?

וחוץ מזה אם אתה בחור מבוגר אז הכל קשה שבעתיים...

לפחות מקווה שיש את הקסם באויר עדיין(?)

היו לה זרועות? 👻

הבן אדם פתח שוב את הנושא כי הנושא מציק לו והוא רוצה לפרוק/לשמוע עצות.אם אין לך משהו חכם להוסיף בנושא אז תדלג. "מה ששנוא עליך..."

וmp3 זה ישן

יש דרך לומר כל דבר.לא היית רוצה שילעגו לפחדים שלך.


ואני כבר mp4.היה נראה לי מיותר לעדכן.

נראה לי שכדאי לעשות חנוכת/תיקון הבית גם אם זה לזמן קצר.אני מבינה שכרגע זה לא פוגע בכם אבל זה לא נעים לחיות ככה. חוצמזה שחבל שגם הדיירים הבאים יעברו את הלחץ שאתם חווים.זה לא סיפור-כדאי שתעשה את זה עוד היום.
אגב,לגבי מה שאמרו שאין רוחות בארץ ישראל.אז מכירה מקרה שהיתה דירה שכל מי שנכנס אליה היה בורח תוך תקופה קצרה מאוד כי היה טוען שהוא רואה מידי פעם בחדר השינה דמות.כששאלו את רבי דוד מנהריה הוא אמר לברר מה קרה בדירה.ומסתבר שמישהו התאבד בתליה בחדר השינה של אותה דירה.עשו תיקון הבית וקדיש לאותו אדם והדמות הפסיקה להראות

כי זה מכניס אותי לפחדים ואז כל זבוב מלחיץ אותי.
את הסיפור הזה שמעתי "בטעות" כשבעלי דיבר עם חבר שלו.
אני חושבת שהענין הוא שבארץ ישראל אין רוחות שמזיקות כמו שדים וכו
ונזכרתי בעוד סיפור אבל זה בטח ילחיץ אותך.אז אשתוק.

תודה שחסת עליי

ומוסיפה למשיח- מצטרפת להמלצה לעשות חנוכת הבית. אצלנו אף פעם לא נכנסים לבית לפני זה

 

שצריך לעשות בלה בלה בלה ובפועל כלום 

נראה לי אני צריך לתפוס פיקוד 

אתם אמיצים בקטע מפחיד!!

 

צעדים ברמה שאת חושבת שזה אחד מבני הבית קם לשירותים באמצע הלילה ואת מתחילה לקרוא "אמא ?" ואז הולכת לכל החדרים וכולם ישנים

ממש רעש של כפכפים ,אורות נדלקים

 

לא מזמן לא זוכר בדיוק מתי אבל משהו כמו 3 חודשים

נשארתי בסלון עם חושך כזה חשבתי כל מיני דברים ואז אני קם לחדר שלי ומסתכל על הרצפה בדרך

פתאום בום! האור נדלק! ניסיתי להבין מה קרה מסתובב מסתכל על המנורה הייתי בשוק! האור נדלק מעצמו

ומה הקטע, שבאותו לילה היה בבניין לידנו ריח חזק של..אתם יודעים..אז באו משטרה וגילו שאיזה זקנה אחת נפטרה שם כי הדיירים הריחו ריח חזק..ובאותו לילה זה קרה

 

היה מקרה גם לפני שבוע וחצי בערך,

אבא שלי ישן בסלון רק אני הוא ואחותי היינו בבית ואני יודע שהם ישנים

פתאום אני שומע מהחדר מישהו נכנס לשירותים, אני כזה אוקי אני קם עכשיו לבדוק יש לי תחושה שהם עוד ישנים

אני רואה אותם ישנים והדלת של השירותים פתוחה

ובעלי לא בבית כדי להוכיח לי שזה רק הרעש מהשכנים.
לא מבינה איך אתם חיים ככה.
מזכיר לי שישנתי פעם בבית שישבו בו שבעה ופתאום האור התחיל להבהב רצתי מבוהלת לבעלי אז הוא הגיע לחדר וסידר את המגעים של המנורה והכל הסתדר.אבל החרדה....אוי... רק מלהזכר נהיית לי צמרמורת.אז לחיות ככה באופן קבוע זה טרוף!!!

 

את נשמעת אחת שנלחצת באופן רציני 

אני למשל אם קורה משהו כזה אני נרתע קצת אבל אחרי כמה ימים שוכח 

 

ואמא שלי תמיד מוצאת את הזמן להגיד לי דברים כאלה באמצע הלילה 2 3 בלילה

"אתה קמת לשירותים?" ..."לא.." "אה..אל תשאל אני ראיתי דמות שחורה רצה כזה במסדרון"

אני כזה "באמת?" מתחילים להסתובב בכל הבית לבדוק 

 

לפעמיים אני מתגרה בגורל ואומר בקול "אם יש כאן רוח שתראה את עצמה"

וגם לאח שלי שלא מאמין ברוחות אני אומר "אוקי אז אם יש כאן רוח שתבקר אותו בלילה"

ואיך הוא נלחץ מזה 

אז יש סדרה שבטח אתה תאהב קוראים לה "האור והאופל".זאת סדרה קוריאנית והיא יחסית נקיה והיא על בת אנוש שרואה רוחות ובעזרת שדים טובים היא מגרשת אותם. לפני כמה ימים סיימתי אותה.כנראה שאצלי לפעמים הסקרנות חזקה מהפחד.

 

ראיתי עכשיו את ההתחלה של הפרק הראשון 

זה מפחיד ברמות

אמא שלי קופצתת יש גנב

 

אין ספק שזה קיים ,

וזה לא הסיפור היחיד ,יש וידאו ביוטיוב של הרב פלד למי שמכיר ויש שם משפחה שיושבת שבעה על אבא שלהם,

אז הם מספרים על ביקור שהאבא עשה להם בלילה הם ממש ראו את הדמות שלו והבן שלו טוען שהוא הרביץ לו והוא ממש צעק מהכאבים ..

 

למי שמעוניין אני מצרף את וידאו

 

תעשה טובה תעדכן שעשית חנוכת הבית.

 

נקווה שזו לא תהיה החנוכת בית של הבית החדש 

 

אבל זה פשוט לא משכנע וגם אני לא הייתי משתכנע בלי הוידאו עצמו

זה נראה פשוט מידי 

מי שמעוניין שאשלח לו את זה בוואטסאפ או משהו (ותיקים בלבד) בכייף

 

חשוב להבין שזה לא משהו שראיתי בוידאו והסקתי ממנו מסקנות,

העניין הוא שזה משהו שראינו אני ואמא שלי בפועל בעיניים , הוידאו זה רק הוכחה נוספת שלא דמיינו את זה

זה מסוכן להתעסק בדברים כאלה

אפשר תמיד
רק צריך מניין אנשים
רק טוב זה עושה

הולך לישון, עכשיו חזרתי מהעבודה ועוד מעט יוצא לשם שוב.

בס"ד

הגעתי עכשיו לתחנה ומחכה לטרמפ.. @@רחפת..
לפחות בינתיים יש פה חייל שמאבטח אותי..

עד איזה שעה החיילים נמצאים בתחנות?

ואם לא אז עד הבוקר

בס"ד

זה סתם היה מישהו בלבוש חצי אזרחי עם מלא ציוש של צבא שחיכה גם לטרמפ..

הייתי דווקא חושש

ומה זה חצי אזרחי?

ותתחדשי על החתימה

בס"ד

לא התעמקתי בבן אדם.. הוא עמד במקום אחד ואני במקום אחר לפניו.. סתם פשוט בלט לי שהןא היה עם הרבה ציוד צבאי... (נשק ארוך, ברכית כזו, שחפצ וכו') אז הסתלבטתי על העניין שיש מישהו שמאבטח אותי..


ותודה על החתימה!

בדיוק כמוך.
חלק גרוע. גם כי הייתי עייף וגם כי הראש נדד למחוזות רחוקים.
אבל בחלק שכן היה מעולה!!!

עדיין ערה, עוד לא הגעתי הביתה😬 ומחר צריכה לקום בחמש.
אבל היה טוב וכיף ומרגש

היה ממש כיף בחתונה
לפגוש מלא חברים
לרקוד
לשמוח
ולשמח

בדכ חיילים עד שאנשים כבר לא ככ בחוץ..

תלוי מיקום..
(לבסגול)

מרגישה רע
בחיים לא הייתי חולה כל כך הרבה זמן ברצף

(כל יום זה כזה טוב, עד מחר זה יעבור.... אז לא עובר )

אל תוותר על החיים היפים שלך בגלל הטעויות (ואפילו הרוע) של ההורים שלך, לא מגיע לך.
תחשוב כמה התנסויות היית חייב להתנסות מכורח המציאות הזבל שנקלעת אליה בלי שרצית. אתה אדם שיודע להילחם בשביל בית ואשתך תהיה הכי מאושרת איתך, אתה יודע להתמסר עד כלות הנשמה, וזה משו שלא כולם מגיעים לרמות כאלה. ואתה כן! כי החיים העבירו אותך בית ספר לא קל.
אני כמעט ויתרתי על החיים שלי בגלל טעויות של ההורים שלי, בסוף נשארתי כאן לאכול את הקש שהם בישלו, ולא אשקר לך זה לא תותים זה התמודדות יומיומית. אבל אתה באמת לא נשאר אותו אדם ואתה רוכש בדרך את כל האישיות הטובה שלך
אל תיכנע

מי אני שאני יגיב בכלל,

אני פשוט בהלם... קראתי את זה בפה פעור (בהתחלה בגלל ההתנהלות שלך-אני חושבת שאתה אדם ענקקק פשוט משהו לא מצוי,

ואח"כ בגלל הנפילה עם אבא שלך...)

אבל בבקשה בבקשה בבקשה אל תעשה שום דבר מתוך סערת רגשות, 

אל תתגרש מאישתך... זה לא מגיע לך,

המצב שאתה נמצא בו הוא זמני, חצי מיליון שקל זה המווון אבל זה לא סיבה להרוס לך את החיים...

תשאר חזק,  אם ה' חושב שאתה יכול לעמוד בכאלה דברים אתה אדם גדול.

אם התמודדת עד כעכשיו אז אל תרים ידיים! כי אפשר לצאת מזה תוך כמה שנים ואח"כ  בע"ה תחיה באושר ועושר (וגם תוך כדי-כי אושר זה עניין של בחירה)

ואני מקנאה בגן עדן שהולך להיות לך,

אתה גדול מהחיים

פשוט צדיק, עליך אפשר לאמר "חד בדרא"...

אני מאחלת לך שתדע רק טוב ואושר ושהכל יסתדר בקלות, ותשאר חזק-

בשביל אישתך, בשביל הילדים שב"ה יהיו לך, בשביל עצמך- כי אם לך לא מגיע להיות מאושר 

אז אני לא יודעת למי כן...

תודה רבה לכם אנשים יקרים ושבת שלום.

אולי תבדוק משפטית אם אתה חייב לשלם אותם אפ לא לקחת בעצמך

דרך החשבון בנק שלך

הבאתי לו את הסיסמאות באינטרנט והיום למי שלא יודע בלחיצות כפתור אתה יכול לקחת הלוואות ללא בעיה.

אז תפנה לבנק ותגיד להם שלא אתה לקחת!

והם האשימו אותי שאני עשיתי טעות שהבאתי לו את הסיסמאות ושאני צריך להתמודד עם זה.ולבוא לצעוק באוויר להגיד לבנקים שהם ייתמודדו עם זה שנינו יודעים שזה לא ככה וזה לא יקרה בחיים כי זה רשום על השם שלי וזה מה שמשנה לא שום דבר אחר.
בנוסף לכך אצל העו"ד שהייתי היא אמרה לי שברגע שהבאתי את הסיסמאות אחן מה לטעון בבית המשפט.

לא מתמצא אבל בוודאי יש איך לפתור את זה.
אשריך. מאד לא פשוט.

הצלחה רבה בכל מכל כל!

זה שהבאת לו את הסיסמה לא אומר שהסכמת שיקח הלוואה תבדוק..

לבנק יש חובות כלפי הלקוחות שלו וכגוף מעיין ציבורי החובות האלו הן מעבר לאדם מן השורה. כשבנק נותן למישהו הלוואה מבלי לבדוק שיש לו איך להחזיר אותה זאת בעיה.
אולי אפילו רשלנות..
הלוואות של כמעט חצי מליון מבלי להביא ערבים? מבלי להוכיח שיש לך משכורת מספיק גבוהה כדי להחזיר? מבלי לחתום בפני בנקאי?
הזוי ברמת הלא הגיוני.

אני ממש לא מבינה בנושא הזה,
אבל אם תרצה אוכל לנסות לחפש עילה ופסיקה רלוונטית. בטוח יש ואולי מוטב שאדם בעל הניסיון והמומחיות יעשה זאת.

בהצלחה.

ולא הרפתקה משפטית.

 

עורך דין ומהר.

אין לו שום אינטרס לוותר ככה על החוב, או לנסות לגבות אותו מאבא שלך שאין לו שום סיכוי לקבל ממנו את הכסף.

מהסיבה הזו, לבנק אין שום אינטרס לספר לך, בהנחה שהחוק לצידך, שבאמת החוק לצידך, הוא יפסיד פה חצי מליון שח. ולכן אתה צריך לפנות לעורך דין ולבדוק את העניין, ואם באמת החוק לצידך (לי אין שום ידע בתחום, אבל @איש השקים, @אופטימיות, @מור ולבונה מבינים בזה יותר ממני), עורך דין טוב יוכל להוציא אותך מזה... אם עוד מסויימת אמרה שהיא לא יכולה להוציא אותך מזה, זה לא אומר שום דבר על עו"ד אחרים(*).

(*) אומנם לא מתחום העריכת דין, אבל שמעתי בעל מקצוע מאוד מאוד מקצועי בתחומו, שאם מגיעה אליו תקלה שהוא לא מצליח לפתור, הוא אומר ללקוח שהתיקון בלתי אפשרי. כששאלתי למה הוא פשוט לא אומר שהוא לא מצליח, הוא ענה שאם יש משהו אפשרי שהוא לא מצליח זה פוגע לו במוניטין. לא מן הנמנע שאותה עו''ד שפנית אליה, השתמשה באותה טכניקה.

באחת הפעמים שהתנדבתי בארגון המעניק סיוע משפטי, נתנו לנו קייס (אמיתי) בנוגע לחוב של אדם מבוגר (ושמונה לו אפוטרופוס), בו הבנק ביצע חוזה עם החייב ללא אפוטרופסו, ותוך מניעה מלהסביר ולפרט למבוגר על ביצוע העסקה/החוזה.
בדקנו חקיקה ופסיקה רלוונטית, ובהתאם לכך ניתן היה לראות כי הדין עם החייב. הבנק אכן נמנע מחובתו להסביר ולפרט בנוגע לעסקה, ובכלל, לא היה ראשי לבצע עסקה שכזו עם אדם מבוגר ללא אפוטרופסו. לכן, ישנם פרטים שרק לאחר בקיאות בחוק הרלוונטי יהיה ניתן להבין כי הם משמעותיים.
כך למשל, באשר לגילו של @משולם, יש משמעות רבה באשר לסיווג המקרה תחת סעיף חוק ספציפי.
בכל אופן, כל מקרה לגופו, ויש כדאיות להיוועץ עם עו"ד. למעשה, כשאני חושבת על זה עכשיו יש לי רעיון מעולה נוסף. יהיה טוב בעז"ה!

תישאר עם אשתך, אתה לא אשם בטעויות של אבא שלך.

אני מכיר את הגמרות על כיבוד הורים, ועל הסטירה של האמא. עדיין, אני חושב שיש הבדל בין הורה שתמך בילד שלו עד שקצת ירד מהפסים וגרם לו להשפלה ובין הורה שהביא חורבן על הילד שלו.

אם אתה מעוניין, תשלח לי מסר ואנסה לבדוק את הנושא.

(למה המערכת משכפלת בשנית את התגובה שלי?)

את לוחצת פעם אחת על שלח?

כן, לחצתי פעם אחת.

תבקש את הכסף מאבא שלך, לאן הלכו ההלוואות...

ומה שיש לו זו מחלה שצריך לטפל בה

 

וזה בקלות יכול להרוס לך את הנישואים. אז להשקיע גם בקשר ביניכם ובלי לדבר על גירושים

בע"ה יהיה בסדר

דבר ראשון שעלה לי זה ממש הטיפוס שהייתי...עד שאחרי החתונה הבנתי שזה לא נורמלי לילד להיות ההורה של ההורה שלו ולא של אחיו..
ממה שעולה לי זה שדבר ראשון,מה שהיה היה.
כמה שזה נשמע קל להגיד זה באמת סוויצ בראש.
דבר שני,אם מה שהיה היה זה אומר שזה לא ימשיך כך..והעתיד הולך להיות יפה ומקסים ונהדר ופורח.
קח עורך דין תסביר לו את המצב שיהיה אפשר למנוע נזק ותביעה ממך.אתה הרי עוד היית צעיר.
אין סיבה לפרק בית בגלל זה ,אתה עוד צעיר וכל העולם פרוש לפניך.
ודווקא תתפלא איזה הנחות עושים לפושטי רגל ולבעלי עסקים שהסתבכו בענק.קוראים לזה גילוח נראה לי.
הכי טוב שתמצא עורך דין שמבין בעניין ודחוף,אל תישא בנטל הזה לבד אפילו לא רגע אחד.הכל יסתדר...
תגשים את השאיפות והכל,הכל יסתדר.

ובקשר ללהציל את המשפחה,הנח לזה,תציל קודם את עצמך ואת הזוגיות שלך.

שכחתי את שמו כרגע.

היינו שם והיה ממש נחמד
לא זוכרת כמה מראש נרשמנו

גילוי נאות: זה החדר בריחה היחיד שהייתי בו, אז אין לי השוואה..

חדר הבריחה הכי מוש

 

|עייף|

זו באמת אחלה בריחה
אבל אני לא יכולה להציע לאחותי לישון בתור מתנת יומולדת

תלמדי אותה את טעם החיים




@פסידונית^^
לא, לא ברור מה נסגר עם הטעם.

במיוחד שהיא ביקשה טוב, ובשביל אחד טוב צריך עץ מלא, וזה עולה בהתאם.

לא יודעת כמה זמן מראש צריך לקבוע. יש שם איזה עסקה לקבוצה אבל זה מפחיד..
נקרא בית רדוף

מומלץ!
רוחות המדבר מתחם חדרי בריחה, אסקייפ רום בפתח תקווה

מחכה כבר לחתונה בערב

בס"ד

 

גם לי יש חתונה היום...

בטח יש עוד הרבה חתונות היו..

תתחדשי על החתימה

בס"ד

מזל שיש אותך שתזכיר לי שכבר עבר הרבה זמן והגיע הזמן שלי להחליף...

שגם כשהאדם בתוך עצבות- הוא צריך להיות שמח

אורטופדיה התחלנו