http://israblog.nana10.co.il/blogread.asp?blog=480042
יוצא ארוך מאוד ומבולגן כשמעתיקים, ואין לי כוח לערוך.
רעיונות לשליחים לשבת אירגון!תקוע בתקוע
אךך! הצלקת! לא, זה שוב צף...!אח..
חורף, קר מאוד בחוץ. הגשם דופק על החלון.
אין יותר מתאים מלשבת עם כוס נס חם, להתכרבל בשמיכת הפוך,
וכמובן - סרט, לראות איזה סרט טוב שיחמם לנו קצת ת'לב הקר..
לא חשבתי שהמצב כ"כ גרוע, עד שבאחת הפעמים שהסעתי בחור אחד,
הוא אמר שהוא כ"כ עייף. הסתבר, שהוא מבלה את הלילות שלו בצפיית סרטים,
וכשבאה כבר שבת המלכה, אז באמת הוא מרגיש מנוחה. 25 שעות שינה -
חוץ משעות הסעודה - אלו הם חייו המכורים, כך לשיטתו.
"הלוואי. אם תוציא אותי מזה, אני"...
כולנו היינו מרחמים על אחד או אחת כזו. אבל אנחנו...?
שטויות, כולה סרט בשבוע. והנוהגים לחומרה כשיטת Hot VOD - סרט ביום.
לא מכורים. סתם נהנים לראות, מה קרה?! כולה סרט, מותר להנות בחיים.
הבעיה הגדולה היא, שאנחנו מכירים את הכותרת למעלה,
רק מהסיצנה שוולדמור מתקרב להארי פוטר "No, my scar". מהסרטים.
מהחיים שלנו? טופו טופו, משתדלים למעט ככל האפשר בצלקות.
אלא, שדורשי צלקות מסבירים, שהפסוק "ושרט לנפש" בא לרמוז לנו:
סרט, עושה צלקת לנפש. עוד סרט? עוד צלקת. עוד סרט? עוד צלקת.
ומתישהו שגדלים, אם מתבגרים בצורה טובה ולא נשארים לחיות בדמיון,
זה צף! ה-כ-ל צף. כל הדיבורים הכי גסים, כל התמונות הכי דוחות, כל הסיצנות -
שאם רק אלוהי-ם היה פה לראות אותך צופה בהם, היית מת במקום - הכל צף,
ברגעים הכי לא מתאימים - הם עולים לראש, מסתובבים שם כאילו זה הבית שלהם.
ואז, שכבר באמת התבגרנו ומאסנו בהם - אךך! ה צ ל ק ת...
אם פעם עוד היינו יכולים לדבר על 'סתם סרטים', ואז היו צריכים להסביר לי,
שגם אם זה סרט 'נקי', חבל על הזמן. המטרה שלו, היא ממש לא להעביר לך מסר.
היום - אין על מה לדבר. מה נראה? הארי פוטר 7...?! אז קודם כל זה לא לרמה
שלנו - ילחש יצר הרע - אנחנו כבר צריכים סרטים ל - 'מבוגרים בלבד'. מצד שני -
יגיד לנו יצר הטוב - אמרו שיש 'נשיקה' קטנה בהארי פוטר, וזה אסור הלכתית לראות.
נשיקה?! כ-ו-ל-ו, מה אתה דוס?! דווקא לא ראיתי 'גלגל ספייר' על הראש שלך..
בואו רק נשים את הדברים הכי ישיר על השולחן.
זה משחית, הורס, עוקר כל חלקה טובה בנפש. וכל הטענות המדומיינות
שכאילו זה לא נורא, כל אלה - לא יהיו איתנו ברגע שנתבגר ונבין כמה הרס שתלנו.
אז, שכל הסיצנות יעלו לראש ברגעים הכי הטהורים - בלימוד מול הגמרא הקדושה,
בשיחת נפש עם הבעל - אז, אף אחד לא יהיה שם לצידנו, להוציא את הזבל מהראש.
הרי לשתות מכוס מים מזוקיקים עם 'קצת' רעל - בחיים לא נשתה, אז להכניס
לנפש כוס רעל מלאה, כן נכניס..?! זו פשוט אכזריות לשמה, לא לרחם על הנפש שלנו.
מי שהיה פעם בסרטים - גם 'נקיים' וכל שכן מלוכלכים - ונגמל,
יודע ויכול לחתום לנו כמה טוב בלי הרצון הזה. פתאום כבר לא צריך כל פעם
שחוזרים מהישיבה או מהאולפנה להתיישב ולרבוץ מול המחשב כמה שעות.
אין, זה מדהים. פתאום לא רק שלא צריך לראות, אלא לא רוצים לראות.
רוצים לחיות. להפסיק לדמיין, ולהתחיל לחשוב קצת על עצמינו. כמה שזה מתוק.
"ושרט לנפש"...
שריטה עמוקה בתוך הנפש.
ו - צלקת, אי אפשר למחוק, ואפילו לא לשים מייקאפ על הלב.
בואו נרחם על עצמינו. נפסיק להרעיל, לטמא, לכסות, את הנשמה שלנו.
הצעד הראשון הוא - 'לשם יחוד', לפני כל תחילת סרט.
"לשם יחוד קודשא בריך הוא ושכינתיה, הנני באה 'לקיים' מצוות לא תעשה
של 'ושרט לנפש', ולהחדיר לעצמי עוד רעל לנשמה"...
תהי גיבורה. תגידי בפה מלא, תלחשי לעצמך! אל דאגה, אף אחד לא שומע.
עכשיו, בואו, נתחיל ת'סרט. פעם ראשונה עוד יהיה 'מתוק', אחרי ה - 'לשם יחוד'
השני כבר נרגיש קצת צביטה בלב, ואחרי כמה פעמים - כבר הידיעה שחדרה עמוק,
תתחיל 'לנזול' לכיוון הלב למלא אותו בהבנה והרגשה של "ושרט לנפש"...
אל תחיה בסרט,
יש ברירה אחרת.
אמר החכם.
יש, לנו יש ברירה אחרת.
זה לא עניין של דת, זה עניין של איכות חיים.
ואמנם מי שכרת לעצמו את היד לא יכול לצעוק 'אופס, טעות',
כלומר - יכול, אבל היד לא תחזור לעולם - אבל ה' בשמיים,
כל יכול, אפילו להחזיר לב לקדמותו בלי שהצלקות יפריעו.
חבר'ה שהיו 'שם' פעם, אותם אלה שכבר תפסו ת'חיים בידיים -
נשמח מאוד שתוסיפו מהנסיון שלכם, בבחינת 'אין חכם כבעל נסיון'.
למישהו יש מושג עד מתי ההרשמה לסמינריון הדרכה?נדנדה כתומה.
זה ממש דחוף, כי אני לא יודעת אם אני יהיה מדריכה, ואם כן אני חייבת לדעת.
תודה.
עד י"א כסלו, אם אני לא טועה..בת של מלך.אחרונה
כתוב באתר של בנ"ע(:
קדש חייךאנונימי (פותח)
החודש דיברנו המון על הנושא קדש חייך.
עלו לי שתי נקודות מהותיות שמצריכות עיון הרבה לפני שניגשים לבירור נושא קדש חייך.
הראשונה: נניח ואנו מבינים את מלוא עומקו של המושג חיים(אני אישית כמה שניסיתי נותרתי רחוק מההבנה של מושג זה), מה פשר המושג קדושה ואיך הוא נוגע אלינו כיהודים מאמינים בני מאמינים?
השניה: נניח ואנו מבינים את מהות המושג קדושה מה זה לעזזל קשור לחיים שלנו?
עלו לי שתי נקודות מהותיות שמצריכות עיון הרבה לפני שניגשים לבירור נושא קדש חייך.
הראשונה: נניח ואנו מבינים את מלוא עומקו של המושג חיים(אני אישית כמה שניסיתי נותרתי רחוק מההבנה של מושג זה), מה פשר המושג קדושה ואיך הוא נוגע אלינו כיהודים מאמינים בני מאמינים?
השניה: נניח ואנו מבינים את מהות המושג קדושה מה זה לעזזל קשור לחיים שלנו?
בדיוק בשביל זהבניעקיבאאחרונה
הוציאה מחלקת הדרכה קובץ מאמרים בנושא.
'מתי בפעם האחרונה עשית משהו בשביל מישהו?!'מתוק מדבש
בסיעתא דשמייא!
מכירים את זה שרואים זקנה עם הרבה שקיות מסתובבת ברחוב ומתלבטים אם לעזור לה?
מצד אחד - זה שיא החשוב לעזור לה.
אבל מצד שני - אין לכם זמן עכשיו, ואתם מתים לעוף כבר הביתה..
וסיטואציה אחרת -
מכירים את זה שילד אחד מבקש מכם ללמוד איתו למבחן?
ואתם יודעים שהילד הזה ממש מתקשה, ותצטרכו להסביר לו כל דבר 200 פעמים..
אבל אם לא תלמדו איתו - הוא לא יצליח וייכשל..
---
בפרשת השבוע שלנו [חיי שרה] כתוב:
"ואברהם זקן בא בימים"
כל מי שאי פעם למד לפסיכומטרי [וגם מי שסתם יש לו ידע כללי..] יודע ש- 'בא בימים' = זקן.
אז בואנ'ה, למה התורה חוזרת על זה פעמיים?
ה' לא למד פסיכומטרי?
כל מי שאי פעם למד לפסיכומטרי [וגם מי שסתם יש לו ידע כללי..] יודע ש- 'בא בימים' = זקן.
אז בואנ'ה, למה התורה חוזרת על זה פעמיים?
ה' לא למד פסיכומטרי?
אז זהו, שאפשר ללמוד מפה משהו פשוט אדיר.
תתרכזו, כי זה יכול להפוך כל סתם יום בחיים שלכם ליום מיוחד >>
תתרכזו, כי זה יכול להפוך כל סתם יום בחיים שלכם ליום מיוחד >>
* האלשיך אומר ש..
'בא בימים' זה לא סתם זקן, אלא זה מלמד אותנו שאברהם אבינו אשכרה ניצל כל יום ויום שלו.
הוא לא סתם שכב במיטה ובהה כל החיים, אלא באמת כל יום שלו היה מלאה בתוכן, בעשייה.
תחשבו איזה כיף זה באמת להרגיש שכל יום בחיים הוא משמעותי. שפעלת ועשית כל החיים שלך.
אחח.. שנזכה!
'בא בימים' זה לא סתם זקן, אלא זה מלמד אותנו שאברהם אבינו אשכרה ניצל כל יום ויום שלו.
הוא לא סתם שכב במיטה ובהה כל החיים, אלא באמת כל יום שלו היה מלאה בתוכן, בעשייה.
תחשבו איזה כיף זה באמת להרגיש שכל יום בחיים הוא משמעותי. שפעלת ועשית כל החיים שלך.
אחח.. שנזכה!
* הרב מקוברין אומר ש..
זוכרים שכל יום בשחרית אנחנו אומרים 'תתן אמת ליעקב, חסד לאברהם..'?
אז בעצם המידה המרכזית של יעקב היא האמת, ושל אברהם היא החסד. אברהם אבינו עשה כל יום בחיים שלו חסד.
אז מה הקשר ל'בא בימים'?!
הרב מקוברין אומר שלומדים מפה שיום שיהודי לא עושה בו חסד - לא נחשב כאילו הוא חי בו.
ז'תומרת שאולי אתה יכול ללמוד כל היום תורה, אבל אם אתה לא עושה ביום הזה שומדבר בשביל אחרים - היום הזה לא נחשב לך כיום שחיית בו.
זוכרים שכל יום בשחרית אנחנו אומרים 'תתן אמת ליעקב, חסד לאברהם..'?
אז בעצם המידה המרכזית של יעקב היא האמת, ושל אברהם היא החסד. אברהם אבינו עשה כל יום בחיים שלו חסד.
אז מה הקשר ל'בא בימים'?!
הרב מקוברין אומר שלומדים מפה שיום שיהודי לא עושה בו חסד - לא נחשב כאילו הוא חי בו.
ז'תומרת שאולי אתה יכול ללמוד כל היום תורה, אבל אם אתה לא עושה ביום הזה שומדבר בשביל אחרים - היום הזה לא נחשב לך כיום שחיית בו.
וואו. תחשבו על כל הימים שפשוט ב-ז-ב-ז-ת-ם עד עכשיו, כי לא עשיתם בהם חסד.
לא חבל?
אז יאללה, אחים שלי - מעכשיו אין כזה דבר יום מבוזבז. אין כזה דבר יום בלי לעזור בו למישהו.
אחי, אז מה אם אתה עייף? אתה לא יכול למצוא את ה-5 דקות כדי ללכת לתת צדקה לקבצן שמנגן ליד הבית שלך?
אחי, אז מה אם אתה עייף? אתה לא יכול למצוא את ה-5 דקות כדי ללכת לתת צדקה לקבצן שמנגן ליד הבית שלך?
אחותי, אז מה אם יש מבחן מחר? את לא יכולה להקדיש חצי שעה בשביל לעזור לאמא עם האחים הקטנים?
ויודעים משהו?
חסד הוא כמו בומרנג - כשאתם עושים טובים למישהו, אתם לא יכולים לדעת לאן זה מתגלגל.
יכול להיות שבעוד 20 שנה, אותו קבצן שנתת לו צדקה ברחוב, יהפוך לרופא גדול. ואחד מבני המשפחה שלך [ח"ו] יצטרך לעבור ניתוח מסוכן - והרופא-הקבצן יעשה את הניתוח בחינם, רק בזכות הצדקה שלך.
טוב, אולי זאת דוגמא קיצונית, אבל באמת שכל דבר - חוזר אלינו.
שווה, לא?
חסד הוא כמו בומרנג - כשאתם עושים טובים למישהו, אתם לא יכולים לדעת לאן זה מתגלגל.
יכול להיות שבעוד 20 שנה, אותו קבצן שנתת לו צדקה ברחוב, יהפוך לרופא גדול. ואחד מבני המשפחה שלך [ח"ו] יצטרך לעבור ניתוח מסוכן - והרופא-הקבצן יעשה את הניתוח בחינם, רק בזכות הצדקה שלך.
טוב, אולי זאת דוגמא קיצונית, אבל באמת שכל דבר - חוזר אלינו.
שווה, לא?
אז שבעז"ה נזכה לנצל כל רגע בחיינו, ונזכה לעשות חסד כל יום.
וכמובן - שתהיה בעז"ה שבת שלום ומבורכת, מלאה בשמחה וקדושה, לכל עמ"י!
וכמובן - שתהיה בעז"ה שבת שלום ומבורכת, מלאה בשמחה וקדושה, לכל עמ"י!
חבר'ה בבקשה! דחוווף...מוריה!
אני צריכה צ'ופר על שמחה..
סתם צ'ופר חמוד כזה ולהשתדל לא נדוש..
ד"א אני בכיתה ו'...מוריה!
חילקו אותנו לוועדות לחודש ארגון (כמו תמיד) ואני צריכה צ'ופר כזה חמוד..
ואם אפשר גם ת'ופרים לחודש ארגון..מוריה!
*צ'ופריםמוריה!
יש את הצופר המוכר והנחמד:טלט!ש=]אחרונה
לחיוך אין מחיר,
החיוך חינם
אז חייך ותיהיה בנאדם
חיוך בעיניים, חיוך בכל פה
חיוך מדבק שאיננו מרפה
הוא צובע את כל העוולם מסביב
ועושה הכל כפליים חביב
בניגוד לפס' הנהוג לאמור
"המתחיל במצווה אומרים לו גמור"
אצלנו אומרים בבט מחייך המתחיל
בחיוך אומרים לו המשך..
שימו לב בבקשה-לבן כהה
לא סתם פתחנו את שרשור חודש ארגון שנעוץ למעלה...
כדי לא להעמיס על הפורום, כל ההודעות עברו לשם.
כל אחד מוזמן לתרום איזה קיר הוא עשה, איזה ריקוד וכד', ואחרים יוכלו לקבל את הרעיונות האלו....
לבד. כ"כ לבד..מתוק מדבש
בסיעתא דשמייא!
זוכרים ששבוע שעבר דיברנו על הנסיונות?
אז גם השבוע אני רוצה לדבר על זה, כי זה באמת קשור לחיים היומיומיים שלנו..
אתם איתי? אז יאללה, בואו נכנס לעומק של הפסוקים
אז גם השבוע אני רוצה לדבר על זה, כי זה באמת קשור לחיים היומיומיים שלנו..
אתם איתי? אז יאללה, בואו נכנס לעומק של הפסוקים
--
בפרשת השבוע שלנו [וירא] כתוב על מקום העקדה:
"ויקרא אברהם את המקום ההוא ה' יראה, אשר יאמר היום בהר ה' יֵרָאֶה".
ז'תומרת שאברהם קורא למקום ככה, כי שם ה' נראה אליו.
אבל בתכל'ס ה' נגלה אל אברהם בעוד מקומות, אז למה דווקא שם אברהם מדגיש כ"כ את ההתגלות של ה'?
אבל בתכל'ס ה' נגלה אל אברהם בעוד מקומות, אז למה דווקא שם אברהם מדגיש כ"כ את ההתגלות של ה'?
מכירים את זה שדווקא כשהכי קשה לכם, אתם מרגישים כאילו האבא שבשמים פשוט לא נמצא שם?
אתם אשכרה מרגישים כאילו ה' עזב אתכם, הוא כאילו אומר לכם שזהו. עד כאן. תסתדרו עכשיו עם הקשיים שלכם לבד.
מן הסתם כולנו מכירים את זה.
ויודעים מי עוד מכיר את זה?
אברהם אבינו.
כן, כן. אותו אברהם אבינו הצדיק, גם כן הרגיש דווקא כשהכי היה לו קשה - כשהוא עמד לעקוד את הבן שלו - שה' פשוט מתרחק ממנו. שהוא עוזב אותו.
דוגרי אם אני הייתי אברהם אבינו, נראלי שפשוט הייתי אומרת חאלס. מספיק. אם ה' מתרחק ממני, למה שאשמע בקולו?
אבל ב"ה שאני לא אברהם אבינו, הא? כי אברהם אבינו לא מוותר. הוא אומר שלא משנה מה - הוא עושה את מה שהקב"ה ציווה.
אתם אשכרה מרגישים כאילו ה' עזב אתכם, הוא כאילו אומר לכם שזהו. עד כאן. תסתדרו עכשיו עם הקשיים שלכם לבד.
מן הסתם כולנו מכירים את זה.
ויודעים מי עוד מכיר את זה?
אברהם אבינו.
כן, כן. אותו אברהם אבינו הצדיק, גם כן הרגיש דווקא כשהכי היה לו קשה - כשהוא עמד לעקוד את הבן שלו - שה' פשוט מתרחק ממנו. שהוא עוזב אותו.
דוגרי אם אני הייתי אברהם אבינו, נראלי שפשוט הייתי אומרת חאלס. מספיק. אם ה' מתרחק ממני, למה שאשמע בקולו?
אבל ב"ה שאני לא אברהם אבינו, הא?
כי אברהם אבינו לא מוותר. הוא אומר שלא משנה מה - הוא עושה את מה שהקב"ה ציווה.זה בעצם העניין של הנסיון.
זה לא חכמה לעמוד בנסיון כשהכל טוב ויפה, ואתה שיא המרגיש את ה', החכמה האמיתית היא לעמוד בנסיון ולעשות את מה שה' ציווה גם כשמרגישים שאבא שבשמים פשוט נטש אותנו.
זה לא חכמה לעמוד בנסיון כשהכל טוב ויפה, ואתה שיא המרגיש את ה', החכמה האמיתית היא לעמוד בנסיון ולעשות את מה שה' ציווה גם כשמרגישים שאבא שבשמים פשוט נטש אותנו.
ומה קורה בסוף לאברהם?
דווקא אז, מתוך הנסיון, מתוך ההסתר פנים הזה - הקב"ה מתגלה אליו, ובעצם מראה לו שהוא אף פעם לא עזב אותו.
דווקא אז, מתוך הנסיון, מתוך ההסתר פנים הזה - הקב"ה מתגלה אליו, ובעצם מראה לו שהוא אף פעם לא עזב אותו.
הוא מראה לו שהוא תמיד היה שם איתו, אבל לפעמים ה' הוא כמו דנידין, ז'תומרת שהוא רואה ואינו נראה.
מה אנחנו בעצם לומדים מפה?
שגם בשעה שאנחנו חושבים שוואלה, ה' פשוט לא נמצא איתנו, וחושבים שהוא עזב אותנו להתמודד לבד עם כל הקשיים -
אנחנו צריכים לדעת שכמו אבא שמסתכל על הבן שלו משחק בחצר דרך החלון - הילד חושב שהוא לבד, אבל האבא תמיד משגיח עליו, ככה אבאל'ה שבשמים תמיד תמיד שם, פשוט לפעמים הוא מסתתר.הוא רוצה לראות איך אנחנו נתמודד ככה, אם אנחנו באמת מאמינים בו.
שגם בשעה שאנחנו חושבים שוואלה, ה' פשוט לא נמצא איתנו, וחושבים שהוא עזב אותנו להתמודד לבד עם כל הקשיים -
אנחנו צריכים לדעת שכמו אבא שמסתכל על הבן שלו משחק בחצר דרך החלון - הילד חושב שהוא לבד, אבל האבא תמיד משגיח עליו, ככה אבאל'ה שבשמים תמיד תמיד שם, פשוט לפעמים הוא מסתתר.הוא רוצה לראות איך אנחנו נתמודד ככה, אם אנחנו באמת מאמינים בו.
וזה גם מה שאברהם אבינו הבין, כשהוא קרא למקום העקדה 'ה' יראה'.
הוא מבין שה' תמיד היה איתו, ה' תמיד רואה את האדם ומסתכל עליו, אבל רק אח"כ הוא נראה אלינו - רק אח"כ אנחנו רואים את זה שה' היה שם.
הוא מבין שה' תמיד היה איתו, ה' תמיד רואה את האדם ומסתכל עליו, אבל רק אח"כ הוא נראה אלינו - רק אח"כ אנחנו רואים את זה שה' היה שם.
נהנתם? אז יאללה, קפיץ קפוץ
שבעז"ה נזכה באמת לעמוד בכל הנסיונות, כמו אברהם אבינו.
שתהיה בעז"ה שבת שלום ומברוכת לכל עמ"י
שתהיה בעז"ה שבת שלום ומברוכת לכל עמ"י
א-נ-י בסיירת מטכ"ל?!מתוק מדבש
בסיעתא דשמייא!
תארו לעצמכם שחייל בסיירת מטכ"ל היה בא ואומר:
"יאללה, אנ'לא יכול יותר!
כל הזמן מטרטרים אותנו ממקום למקום, אומרים לנו לעשות 60 שכיבות שמיכה ב2 דקות,
לרוץ 1000 מטר בדקה, ראבק, מה אתם רוצים מאיתנו?!
כולה באנו לסיירת מטכ"ל, למה לעשות לנו חיים קשים?!"
תכל'ס כולנו מבינים שאם הוא חושב ככה - אין לו מה לעשות בסיירת מטכ"ל.
כי מי שמתגייס ליחידה מובחרת - יודע שהוא הולך עכשיו לעבוד, וקשה.
וכן, יהיו לו קשים בדרך, ויהיו אתגרים - אבל הכל בא כדי להוציא ממנו את הכי טוב שהוא מסוגל.
כי אין מצב שהוא יגיע להישגים אם הוא סתם יישב בבית וינוח. רק באמצצעות הקושי והאתגרים - הוא יוכל להתחשל ולהגיע להישגים הכי טובים שאפשר = לשלמות האישית שלו.
--
האדמו"ר מסלונים כותב בספר 'נתיבות שלום' שכמו שאברהם אבינו עבר 10 נסיונות בחיים שלו,
ככה גם כל יהודי, בכל דור, עובר 10 נסיונות במהלך החיים שלו, והנסיונות האלה עוזרים לו להגיע לשלמות. ז'תומרת שהם מחשלים את האדם, ורק בעזרתם הוא יכול להגיע לדרגה הכי גבוהה שהוא מסוגל.
כמו אותו חייל בסיירת מטכ"ל, שבלי כל המשימות הקשות והאימונים - הוא לא היה יכול להוציא את כל מה שיש לו, ככה גם אנחנו (היהודים) תכל'ס ביחידה הכי מובחרת כאן בעולם, ולכן אנחנו צריכים שיהיה לנו קצת קשה, כדי שנוכל להגיע לדרגה הכי גבוהה שלנו, והקושי הזה הוא הנסיונות שלנו.
ככה גם כל יהודי, בכל דור, עובר 10 נסיונות במהלך החיים שלו, והנסיונות האלה עוזרים לו להגיע לשלמות. ז'תומרת שהם מחשלים את האדם, ורק בעזרתם הוא יכול להגיע לדרגה הכי גבוהה שהוא מסוגל.
כמו אותו חייל בסיירת מטכ"ל, שבלי כל המשימות הקשות והאימונים - הוא לא היה יכול להוציא את כל מה שיש לו, ככה גם אנחנו (היהודים) תכל'ס ביחידה הכי מובחרת כאן בעולם, ולכן אנחנו צריכים שיהיה לנו קצת קשה, כדי שנוכל להגיע לדרגה הכי גבוהה שלנו, והקושי הזה הוא הנסיונות שלנו.
כל נסיון מתאים לרמה ולמצב של אותו יהודי. יכול להיות שהנסיון שלי זה לקום בבוקר לתפילה, למרות שהלכתי לישון אתמול ב-3:00 ואני שיא העייפה, והמיטה החמה אשכרה משחנ"שת איתי ואומרת לי להישאר [במיוחד עכשיו בגשם, כשיש חשק רק להתכרבל מתחת לפוך עם כוס שוקו חם 
],
והנסיון שלך הוא לא לצאת לטיול של הסניף, למרות שהוא הולך להיות 3 ימים, משהו מטורף, צחוקים ודאחקות, אבל אתה יודע שתדבר שם יותר מדי עם בנות.
אבל תכל'ס - איך אפשר לעמוד בנסיונות האלו?!
],והנסיון שלך הוא לא לצאת לטיול של הסניף, למרות שהוא הולך להיות 3 ימים, משהו מטורף, צחוקים ודאחקות, אבל אתה יודע שתדבר שם יותר מדי עם בנות.
אבל תכל'ס - איך אפשר לעמוד בנסיונות האלו?!
איך אפשר ללכת נגד החשקים שלנו, ולעשות מה שנכון, ולא מה שבא לנו?!
בספר 'שערי תשובה' כתוב שאהבת ה' זה כשאתה שיא הרוצה לעשות משהו, אבל אתה עוצר שנייה, ואומר: 'אבאל'ה, אני לא אעשה את זה, כי זה לא רצונך'.
תחשבו איזה נחת רוח זה עושה לה' כשאנחנו מתים לעשות עבירה, אבל אנחנו עוצרים את עצמנו, ואומרים שלא נעשה את זה כי זה לא רצון ה'..
אחח.. שנזכה.
בספר 'שערי תשובה' כתוב שאהבת ה' זה כשאתה שיא הרוצה לעשות משהו, אבל אתה עוצר שנייה, ואומר: 'אבאל'ה, אני לא אעשה את זה, כי זה לא רצונך'.
תחשבו איזה נחת רוח זה עושה לה' כשאנחנו מתים לעשות עבירה, אבל אנחנו עוצרים את עצמנו, ואומרים שלא נעשה את זה כי זה לא רצון ה'..
אחח.. שנזכה.
אבל שתדעו שהנסיונות הקשים באמת, באים דווקא שאנחנו מרגישים קצת רחוקים, כשלא הכל הולך הכי טוב בעולם.
דווקא אז - ה' בוחן אותנו, הוא רוצה לראות אם אנחנו באמת מאמינים בו, או שכשטיפה קשה לנו - אנחנו עוזבים הכל.
ולכן, תמיד אנחנו צריכים לזכור שגם לנו, כמו לחייל בסיירת מטכ"ל - יש רגעי משבר.
אבל החכמה היא לא לזרוק הכל כשקשה - אלא להמשיך ולהתמודד, תמיד להזכיר לעצמנו את המטרה שלנו בעולם - שהיא לעשות את רצון ה'.
רק ככה אפשר באמת להתקדם.
דווקא אז - ה' בוחן אותנו, הוא רוצה לראות אם אנחנו באמת מאמינים בו, או שכשטיפה קשה לנו - אנחנו עוזבים הכל.
ולכן, תמיד אנחנו צריכים לזכור שגם לנו, כמו לחייל בסיירת מטכ"ל - יש רגעי משבר.
אבל החכמה היא לא לזרוק הכל כשקשה - אלא להמשיך ולהתמודד, תמיד להזכיר לעצמנו את המטרה שלנו בעולם - שהיא לעשות את רצון ה'.
רק ככה אפשר באמת להתקדם.
אשמח ממש שתקפיצו ותפיצו את הד"ת, כדי שבעז"ה עוד יהודים יוכלו להתחזק
שנזכה בעז"ה לעמוד בגבורה בכל הנסיונות שאבאל'ה שבשמים נותן לנו, ולאהוב אותו באמת.
שתהיה בעז"ה שבת שלום ומבורכת לכל עמ"י!
א-מ-ן!
חודש ארגון...sarab155
אשמח אם תכתבו רעיונות לכמה שיותר שירים שקשורים לקדושה או לקדושת החיים..!
תודה ובהצלחה לכולם!!
יש שירשור שלם לחוד"א , נעוץ .שיראל:)
אבל לא כתוב שם כלום על שיריםם
sarab155
קדושה אני מבקשאני17
"אתה קדוש" - עדי רן (הביצוע של איציק אשל..בל"חית
הרבה יותר יפה)
נקדש את שמך, שמך בעולם....עוד חוזר הניגוןאחרונה
קריאה לעזרה בלחיצת כפתור!!!אנונימי (פותח)
"א. היישוב גבעת אסף הוקם לפני למעלה מעשר שנים בעקבות מעשי טרור רבים באזור זה, ששיאם היה הירצחו של אסף חיים הרשקוביץ הי"ד בח' באייר תשס"א.
ב. כיום מתגוררות ביישוב 25 משפחות ולהן כמאה ילדים כ"י.
ג. לפני מספר חודשים התחייבה ממשלת ישראל לבג"ץ לגרש את תושבי הישוב ולהרוס את בתהם עד סוף שנת 2011 – בעוד כחודשיים. בג"ץ מצידו הורה על הרס מגרון עד מרץ 2012"
כן, כן רוצים להרוס עוד ישובים בא"י.... כיום אנו עומדים על 160 בתים כהקדמה לעוד 3500 ברחבי יו"ש,
בבחירות ביבי הבטיח שבזמן כהונתו לא יהיה הרס ופינויים!!!!
היום זה גבעת אסף, מחר זה אני מחרתים זה אתה!
יש הרבה דרכים לעזור ואני רוצה שאתם תעזרו לי בלחיצת כפתור וברגע אחד, גם ככה אתם על המחשב לא?
אז ככה...
יש לך פייסבוק? אומרים שזה דבר רע?בו תעשה עם זה משהו טוב!
לראש הממשלה בנימין נתניהו יש קיר פייסבוק, אני בטוחה שהוא לא מסתכל בו, אבל יש לו יועצים שכן מסתכלים בו ומעבירים לו מסרים שמסכנים את המעמד שלו... וזה יכול להשפיע(או לפחות לא להזיק...) אם יראו לו שם שהרבה אנשים נגד הריסת בתים וישובים, בקיצור הוא כתב שם לאחרונה-"מתוך דברים שאמרתי הערב בכנס הליכוד בחצור ..." ושם בתגובות יש מישהי שכתבה לו-"אדוני ראש הממשלה, אתם עומדים להרוס 160 בתים ביו"ש..."
בקיצור הבקשה שלי היא שתעשו לאישה הזו like כדי שיראה שאכפת לנו ושההרס הזה לא יעבור בשתיקה ושזה יערר את מעמדו ויגרום לו נזק.
ובואו תוסיפו גם אתם משלכם, בואו נציף לו את העמוד בסטטוסים שיראה שהוא מתעסק עם ציבור שלם ולא עם 25 משפחות.
כמו כן בואו נראה לגבעת אסף שאנחנו איתם, כולם ניכנסים לקיר שלהם ועושים להם like!!!
מה זה כבר בשבילנו?בואו נדע שאת המינימום בשבילם אנחנו עשינו
תודה רבה לכולם בתיקווה שבאמת נצליח לעזור!
אלוקים! למה בלטה בראש, למה?!מתוק מדבש
בסיעתא דשמייא!
כולנו מכירים את אנשי מגדל בבל - דור הפלגה.
"הבה נרדה ונבלה שם את שפתם אשר לא ישמעו איש שפת רעהו".
נו, פתרון טוב לסכל את עצתם. פשוט - מבלבלים אותם.
אלא, שרש"י על המקום כותב -
"זה שואל לבנה וזה מביא טיט, וזה עומד עליו ופוצע את מוחו".
ה' עשה, שהם לא יבינו אחד ת'שני - ולכן ידפקו זה לזה בלטות בראש.
ו - השאלה זועקת עד לב השמיים.
ה', למה לעשות שיהרגו אחד את השני?! מה, לא מספיק שלא יבינו זה את זה,
וממילא לא יוכלו לבנות בנין והנה סקלת את עצתם...?
ואם תרצו השאלה עוד יותר קשה, שהרי כולנו יודעים שה' לא השמיד (מובא ברש"י
בהמשך) את דור הפלגה בגלל שהיו מאוחדים, אז, לא מובן,
למה צריך את שלב ה - "זה עומד עליו"...?!
אלא, שיש לנו כאן יסוד עצום לחיים.
כשאנשים מאוחדים למטרה מסוימת - לא יעזור כלום, פשוט כלום -
הם תמיד ישיגו את המטרה שלהם!
עם כח האחדות, אפשר להגיע להכל.
ממילא - שאלנו - לא מספיק אם תבלבל את השפה שלהם?
לא! הם יפתחו את 'תרגם' בגוגל, ויצליחו לבנות את הבנין. הם איכשהו באיזשהי
דרך לא דרך, ישיגו את המטרה שלהם, כי הרי הם --- מאוחדים.
ממילא, מה כן יעצור אותם?
רק המוות. רק אם הם יהרגו אחד ת'שני, רק אז הם לא יצליחו להשיג את המטרה
שלהם. לכן - ה' חייב לעשות את השלב של "זה עומד עליו"...
(הגרי"ז מבריסק)
=====
מדהים מדהים מדהים.
כ"כ נפלא היסוד הזה, כמה שהוא אמיתי.
ומה לנו לחיים?
אנחנו לא רוצים אחידות. יש חייל, יש רב, יש מהנדס, יש רופא - כל אחד והתפקיד שלו...
אבל אנחנו כן רוצים - אחדות. כולנו, בסופו של דבר, למטרה אחת. כולנו יהודים,
כולנו ביחד רוצים לקדש שם שמיים, לעשות רצונו יתברך, כולנו בני אב אחד.
ונעשה ק"ו לעצמינו -
אם כח האחדות לרע כ"כ חזק כמו שראינו בדור הפלגה - וידוע שמרובה מידה
טובה ממידת פורענות פי 500 - אז רק ננסה לתאר לעצמינו כמה חזק כח האחדות
לטוב. כמה אנחנו יכולים לנצח, להשיג כל מטרה שנרצה, ע"י כח האחדות.
-----
יש פסוק שאומר:
"ורדפו מכם חמשה מאה - ומאה מכם רבבה (10,000) ירדופו".
עכשיו, ממש מובן -
נכון, כשיש רק חמישה, אז היחס הוא 1:20. אבל כשיש אחדות,
כשיש 100 - אז היחס הוא 1:100, היחס עולה פי כמה וכמה...
זה, כח האחדות, הוא הכח שלנו לנצח בכל המלחמות בחיים.
מי שיכול לכתוב בתגובה אפילו נקודה קטנה,
בשביל שיעלה השרשור ועוד כמה מאיתנו יזכו לקרוא 
בואו, באמת, כולנו נשתדל.
אחדות! "עם ישראל לב אחד - לאביהם שבשמיים".
שבת שלום ומבורכת בעז"ה לכל עם ישראל!
התייעצותשואף להתנחל
אני שביעיסט עכשיו,מדריך כבר שנה+,והחניכים שלי בשבט הרא"ה.
קיצור השבוע אני צריך להחליט אם מישהו מחליף אותי,או שאני נשאר עד סוף שמינית,ומכניס אותם להדרכה...מה אתם אומרים?וזה בכלל אפשרי להכניס את כולם בחופש הגדול של השמינית?
תפרט את הצדדים לכאן ולכאןירוקי
אנחנו לא יודעים מה הסיבות שלך להשאר/לעזוב
שירושקי
אם יש לך את האפשרות להשאר, ז"א ש-
עדיין לא נמאס לך ואתה עוד בשיא ההדרכה..
החניכים שלך לא מראים לך סימני שנאה או משו כזה
הקומונרית מודעת לכל העניין
אתה מרגיש מוכן להשאר עוד שנתיים (שזה לא קצת בכלל בהדרכה)
למדשים שלך אין בעיה עם זה ואתם מסתדרים די טוב
לך על זה
דווקא בשמינית!לבן כהה
לדעתי, ככל שאתה בוגר יותר, ההדרכה שלך יותר נכונה.
אז שים לב, שהרווח של להיות מדריך בשמינית, הוא גדול..
עשיתי את המסלול שאתה מדבר עליו,תקוע בתקוע
ואני לא מצטער לרגע!
אבל כמובן, כל מקרה לגופו וצריך לדעת פרטים..
גם אני!לבן כהה
נשארתי בשמינית, בתנאים קשים ממש, ובכל זאת היה מדהים...
אתה שביעיסט? והחניכים שלך הולכים להיות בשבט החדש?רחליOס
או שהחניכים יהיו הרא"ה בחודש אירגון הקרוב?
אני גם מדריך של הרא''ה.. ו...כיפה סגולה
ואני לא הייתי ממשיך עד שמינית..
נראלי חניכים צריכים מגוונות..
יש לי בעיה דומה...ד"ר אריקאחרונה
בס"ד
בעקרון, אני יוצאת בסוף חודש ארגון הזה (ז"א, עוד חודש.)
אבל יש לי חניכים שנכנסים לשבט חדש והקומונר רוצה להכניס אותם להדרכה, כי אין מדריכים...
בעקרון
אבל ... אני גם חשבתי על זה, אתה צריך לשבת עם עצמך, ולעשות טבלה (עד כמה שזה נשמע טיפשי...זה לא) ולרשום, את היתרונות ואת החיסרונות. למה להשאר ולמה לעזוב. אנחנו לא יכולים להחליט בשבילך ואף אחד אחר לא יכול לעשות את זה חוץ ממך.
ב"הצלחה.
פעילות מקדימה לדיון ב"נושא" של גלעד שליטסטודנטית23
סליחה על ההתפרצות..
אשמח ממש אם יש למישהי/ו פה רעיון לפעילות מקדימה לדיון של בנות כיתה י"א בנושא של עסקת שליט
(הדיון הוא פתוח ולכן כל פעילות שרק תיגע בנושא בדרך עקיפה אפילו, תוכל להתאים)...
כל עזרה תתקבל בברכה..
פעולת פתיחה!!אליקאליק
בס"ד
פעולה לבנים, שבט מעלות. (אל תדאגו, עברתי על השרשור למעלה, מחפש משהו אחר...)
תודה.
כתבתי בבלוג..-אלא אם כן התכוונת שזה מה שראית-תקוע בתקוע
ראיתיאליקאליקאחרונה
חברים יקרים ה' עמכם !שיראל:)
להלן -
בלוג הדרכה תותחי של תקוע בתקוע ,
שווה להיכנס , ולהירשם אליו !
בהצלחה !
היי, שיראל, פינקת ממש!תקוע בתקועאחרונה
תודה על הפירגון:]