פורום בני עקיבא (עמוד 160)

 צ'ופרים לנטיעות - מתוך "דתי ברשת":

לקחנו גביעים של גלידה(אלו שנראים כמו עציץ..)והכנו בהם עוגה... בעעעעעעעע...
איך מסבירים את זה...?!-מכינים עיסה של עוגת שוקולד ושמים בגביע...ואופים את זה..
ואז תוקעים למעלה קיסם שכתוב עליו משו.. או פרח..משו כזה..
ומביאים...-פשוט חמווווווווווווווווו דוטעים..אבל דורש השקעה!!

"רון בלב ועט ביד.."
ומבאים להם שרשרת בצורת לב שכתוב בתוכו-רון
ועט כתיבה..

 אצלנו בסניף לפני כמה שנים כל חניך קיבל מגרפה (האלו שמשחקים איתם בחול...) שעליה היה מחובר את תפילת הנוטע.

 אבל אם אין לכם תקציב (...) אז היתה שנה שעשו צ'ופר עם התמונה של הגמדים משלגיה-יש תמונה שהם יוצאים לעבודה עם מעדרים וכד'- וכתבו "אני נטעתי עץ בא"י" 

מחזיק מפתחות של דובי וכתבו :דובי שבט שמח (אני מצונן...)

אפשר לכתוב על בריסטול:לטיול יצאנו כלנית מצאנו

 מעל לבריסטול לחבר שקף,ולפני שגומרים לחבר ביניהם מכניסים חול ופרח

 כמו שעושים שרשרת תלונות (כל פעם שמישהו מקטר-תולשים לו דף) אז שרשרת של פירות יבשים-כל פעם שחניך מקטר אוכלים/תולשים לו פרי.

טובי שבאצא מאח רק צריך לנקד.. ותנסו לקרוא את זה מהר.. זה יוצא טו בשבט שמח

 נטיעות זה כמו עלה- הכל תלוי במצב הרוח (ואם בא לכם ממש להשקיע תכתבו את זה על עלה גדול)

נטיעות לגוף ולנשמה ולכתוב את זה על בקבוק נביעות...

 לעשות ברכת הנוטע מושקעת..!

 יש חג אחד,אהוב וישן

 שמסומן לכולם בקטן ביומן

 והוא רוצה להודיע קבל עם וקהל

 שלמרות הכל הוא עדיין לא בוטל...

 הוא רוצה לומר שלא נורא ולא נחוץ

 לטעת עצים דווקא בחוץ

 כל אחד בפנים עמוק עמוק

 יכול לטעת לעצמו עץ קטן שתיל ירוק!

 שתיל קטן שיצמח ויעלה ענפים

 וישלח שורשים ויזכיר לכל אחד

 בתוכו שהוא עודנו מגשים

 הוא מגשים איזה רצון תקווה שיש בתוכו

 איזה חזון כי העץ הקטן הזה מזכיר

 עץ שנשתל וישלח שורשים

 נאחז בקרקע ומפריח שממה הוא

 הוא הקשר בין העם לאדמה

 לא משנה היכן שתלנו אותו

 בקרקע, או עמוק בנשמה....

 חג אילנות שמח!!!

כשאני הייתי בנטיעות הביאו לנו שרשרת בצורת דוב ועלייה כתוב "לא דובים ולא יער"
ואז מאחורה:"אנחנו הבאנו את הדובים,עכשיו אתם תביאו את היער"

הת(עלה מודבק) על (ציור של עץ)מכם

 לכתוב את האותיות "הת", להדביק עלה, לכתוב את האותיות "תם", לכתוב "על", לצייר עץ, לכתוב "מכם".

התוצאה: "התעלתם על עצמכם".

 *******

לשם יחוד קודשא בריך הוא ושכינתיה, בדחילו ורחימו, הריני נוטל מעד"ר זה העולה בגימטריה שד"י, להכרית בו החוחים והקוצים, ולחצוב בו כל הניצוצים מתוך אדמתנו אדמת הקודש, יהי רצון מלפניך ה’ אלוהינו ואלוהי אבותינו המציב גבול והמשיב בנים לגבולם,כי תחזקנו ותצליח דרכינו בעבודתנו עבודת הקודש על אדמת הקודש, ונזכה לראות בטהרת אדמת ישראל מטומאתה בעת שינערו רשעים ממנה.ותשוב אל בעלה הראשון, עם בנין ציון וירושלים אמן, כן יהי  רצון".

 (מחברה רשום מאת רבי שלום חיים שרעבי זצ"ל, שעלה לארץ והתגורר בעיר רחובות, בשנתה’תרס"ט.
כזה הוא הסדר לומר בשעה שמחזיק במעדר לחפור חפירה לנטיעה)

חניכים הם כמו דשא;
בד"כ צריכים להשקות(ם מים)
לפעמים צריכים לכסח

פעם שאלתי עץ -
"עץ, איך זה להיות עץ?"
"אתה וודאי מתלוצץ"- אמר העץ.
"לא ולא", אמרתי - "ברצינות גמורה,
זה טוב או רע?"
"רע?" תמה העץ. "מדוע?"
"ולא אכפת לך שאתה תקוע כל השבוע?"
"אינני תקוע, אני הרי נטוע"
"ולא מתחשק לך לפעמים ללכת לבקר חברים
או לראות מה נשמע במקומות אחרים?"
"אין לי כל צורך לנוד ולנוע.
ציפורים מזמרות לי באופן קבוע
פרפרים לי נושקים, מלטפת הרוח
ולנגד עיני כל האופק פתוח."
"ובלילה כשכולם ישנים - אז מה?"
"בלילה אני מאזין לדממה
ושומע
איך נושמת האדמה
איך פירות מבשילים
איך יורדים הטללים
ובתוך ענפי ישנים גוזלים ואני שומר על שנתם."
"אני אוהב אותך עץ" - אמרתי
והלכתי אל גני
ונטעתי לי עץ מול חלוני.

 אפשר לעשות ראש דשא עם הוראות טיפוח

 לתת להם את שירת העשבים בצירוף- חליל

 ועכשיו מן המקורות..

אמר להם הקדוש-ברוך-הוא לישראל:

 וכי תבואו אל הארץ ונטעתם כל עץ מאכל...
(ויקרא יט, כג) 

 חג לנטיעות
ולמה זכו אילנות לראש השנה המיוחד לעצמם?

ראו שניתן ראש-השנה לבני-אדם,באו ואמרו כתוב בתורה 'כי האדם עץ השדה'. נמשל אדם לעץ ועץ לאדם.

 ואם כך, מה אדם יש לו ראש-השנה, אף עץ בדין הוא שיהיה לו ראש-השנה.

 וכיוון שדיברו אילנות דברים של טעם נתקבלו דבריהם. אמרו להם:
באיזה חודש נקבע ראש-השנה שלכם?

 השיבו אילנות: כיוון שאנו
צריכים למים קבעוהו בשבט שמזלו דלי.
(הימן הירושלמי)

"נוצר תאנה יאכל פריה"
(משלי כז יח)

 למה נמשלה תורה לתאנה?

אלא כל הפירות יש בהם פסולת:
תמרים יש בהם גרעינים, ענבים יש בהם חרצנים, רימונים יש בהם
קליפין, אבל תאנה כולה יפה לאכול.
(ילקוט שמעוני, יהושע א)

רמי בר יחזקאל נקלע לבני ברק.

 ראה עיזים שאוכלות תחת תאנים.
והיה הדבש נוטף מן התאנים, וחלב מטפטף מן העיזים ומתערבבים
זה בזה. אמר זהו "זבת חלב ודבש".

אף-על-פי שתמצאו אותה
מלאה כל טוב, לא תאמרו: נשב ולא נטע,

אלא הוו זהירים בנטיעות,
כשם שנכנסתם ומצאתם נטיעות שנטעו אחרים אף אתם היו
נוטעים לבניכם.
(ויקרא רבה כ"ה)

פעם חשבתי שאדם נספר ע"י ציון ארוך או קצר.

אח"כ גדלתי, וקצת יותר הבנתי-

הבנתי שזה לא עוזר אם אתה התלמיד הכי...

ויחד עם זאת- אדם אנוכי.

שלא העיקר להיות התלמיד הטוב-

כשלא למדת אנשים לאהוב.

וכשחישבתי- התוצאה שיצאה לי-

בטוח, נכון וחשוב ללמוד את רצי העולם

אך חשוב יותר- להיות בנאדם!!!

בהצלחה