אני מאחלת בוקר טוף והולכת להסעה לאולפנה...
אז שיהיה יומדהים....
שירה
בוקר טוף לכולם!שירושקי
היי אנשיםאנונימי (פותח)
היי חברה ממצב ?
מה קורה הרבה זמן לא הגבתי כי אתם יודעים פסח וענינים אז רק התסכלתי את הכול ולא ממש הספקתי להגיב אז לדעתי מגיע לפורום שלנו יישר כוח אדיר(אני נשמעת כמו איזה מורה שמצדיעה לכתה שלה על איזה טקס...)סתם פשוט אנחנו די פעולים בזמן האחרון ומקווה שזה ימשיך ככה\
אוהבת את כולכם...
נ.ב.
יישר כוח מיוחד למנהלת האתר שלנו עמית (מכיאות כפיםם) על זה ששמה את התמונה לפחות אנחנו יכולים קצת ממש טיפה לראות מה זה שם!
אהלןן מישו פה???לאלו'ש=]
ישר כוחמכאל 2 3אחרונה
יש לי...שירושקי
יום השואה-נושא מדכא אבל חשוב!!!!
אני מדוכאת ומזועזעת לגמרי- אנחנו עושות טקס לכווווול האולפנא!!!!
והטקס הוא פשוט מזעזע!!!!אני לא מסוגלת לחשוב על זה בלי להתחיל לבכות!!!
וואו,אני נורא מקווה שיהיה לנו לא יותר מדי מזעזע...
אני קוראת קטע על בן-אדם שהצליח ברגע האחרון להנצל ממשרפות הגזים...הוא כמעט נכנס לתא ואז הוא הצליח להכנס למכונית צבאית של הגרמנים ימ"ש ונסע לאיזושהי כנסיה, ואח"כ הקים משפחה והיום יש לו נינים!!!נכון יפה????????????
טוב מקווה שתפיקו את המירב!!!!
שירה
אני מדוכאת ומזועזעת לגמרי- אנחנו עושות טקס לכווווול האולפנא!!!!
והטקס הוא פשוט מזעזע!!!!אני לא מסוגלת לחשוב על זה בלי להתחיל לבכות!!!
וואו,אני נורא מקווה שיהיה לנו לא יותר מדי מזעזע...
אני קוראת קטע על בן-אדם שהצליח ברגע האחרון להנצל ממשרפות הגזים...הוא כמעט נכנס לתא ואז הוא הצליח להכנס למכונית צבאית של הגרמנים ימ"ש ונסע לאיזושהי כנסיה, ואח"כ הקים משפחה והיום יש לו נינים!!!נכון יפה????????????
טוב מקווה שתפיקו את המירב!!!!
שירה
זה מדהיםעמית-טליה
איזה נס עשה עימו הקב"ה...
נכוןשירושקי
הטקס שעשינו היום היה מממממש מרגש כולם הזילו דמעות!
גם אנחנו העברנו את הטקסעמית-טליהאחרונה
ולא היה אחד שלא בכה..
בלי קטעים מזעזעים
פשוט חברה שלי שרה ויש לה קול מדהים ממש..
בלי קטעים מזעזעים
פשוט חברה שלי שרה ויש לה קול מדהים ממש..
המלצה לספר מהמם!!!הודיה=]
חבר'ה אתם חייבים פשוט חייבים לקרא את הספר "מכתבים לטליה" /דב אינדינג זה ספר מדהים דב -בחור ישיבה שכתב מכתבים לטליה- נערה חילוניה מקיבוץ עם המון שאלות ועונה לה על כל מיני שאלות שמתרוצצות להרבה מאיתנו בעינייני דת בעיקר בין בנים לבנות הוא עונה בצורה כ"כ יפה ומעניינת וכמובן מספקת ספר ששוה שוה לקרא!!
שיהיו לכם חיים טובים=] ותהנו מהספר!!
אני בדיוק קוראת אותועמית-טליה
באמת ספר מדהים!
שמעתי עליו..אמרו שזה לא לגיל שלנו חח=]לאלו'ש=]
קראתי אותו וזה ספר יפה מאודמכאל 2 3
קראתי...ספר מדהים!בת_של_מלך
אני קראתי אוהת שנה שעברה הוא ספר פצצה!!יעלו'ש
תודה על ההמלצה.רוחמה הקראסיבה
תרומה לחולה כליותאנונימי (פותח)אחרונה
גולשים יקרים!
מזה זמן רב, שאני מתלבט, אם ומתי לפרסם את ההודעה הבאה: עד כמה, שעמותת "קרן ישעי" משתלת להדגיש את הפן האנושי, כנראה אין מנוס הפעם מלפנות גם לעזרה כספית.
בשדרות חי לו אדם יקר בשם שלמה סוויסה, שהיה בעבר חבר מועצת העיר ופעל רבות למען תושבי שדרות. כמעט אין אדם בשדרות, שאיננו מכיר את שלמה. שלמה היה יד לכל תושב ולכל מי שהיה זקוק לעזרה. עכשיו הוא עצמו נזקק לעזרת הציבור לאחר שנתגלתה אצלו אי ספיקת כליות ועליו לעבור השתלת כיליה בהקדם בעלות של כ- 100,000 $ (!)..
אמנם ניתוחי השתלות מבוצעים בארץ בהצלחה רבה וברמה גבוהה מאוד אולם בשל מחסור בתרומות איברים יש להמתין לפעמים שנים רבות עד למועד ההשתלה לפי התור הקיים ואילו השתלה מתורם חי בארץ (עדיפה על פני השתלה מתורם מת) איננה מעשית אלא אם כן התורם הוא קרוב משפחה של החולה או תורם אלטרואיסטי.
כל מי שמוכן/ה להתנדב לתרום או לגייס תרומות מחברים/ות ידידים/ות או כל אחד אחר, נשמח, אם יפנה אלינו דרך אתר "קרן ישעי" לקבלת פרטים על אפשרויות התרומה (התרומות ל"קרן ישעי" מוכרות לפי סעיף 46 לפקודת מס הכנסה. )מעט יותר פרטים על מחלת הכליות ניתן לקבל באתר של "העמותה לחולי כיליה ומושתלים", שם נמצא גם פורום פנימי לשאלות ותשובות).
לכולם נתונה ברכת תודה וברכה ו... "כל המקיים נפש אחת מישראל, כאילו קיים עולם מלא" ("יותר משבעל הבית עושה עם העני, העני עושה עם בעל הבית, שנאמר: ושם האיש, אשר עשיתי עמו היום, בועז" (מדרש "רות רבא")
נח גיל - מנהל "קרן ישעי"
http://www.kerenyishiy.org.il
http://www.klayot.org.il
מזה זמן רב, שאני מתלבט, אם ומתי לפרסם את ההודעה הבאה: עד כמה, שעמותת "קרן ישעי" משתלת להדגיש את הפן האנושי, כנראה אין מנוס הפעם מלפנות גם לעזרה כספית.
בשדרות חי לו אדם יקר בשם שלמה סוויסה, שהיה בעבר חבר מועצת העיר ופעל רבות למען תושבי שדרות. כמעט אין אדם בשדרות, שאיננו מכיר את שלמה. שלמה היה יד לכל תושב ולכל מי שהיה זקוק לעזרה. עכשיו הוא עצמו נזקק לעזרת הציבור לאחר שנתגלתה אצלו אי ספיקת כליות ועליו לעבור השתלת כיליה בהקדם בעלות של כ- 100,000 $ (!)..
אמנם ניתוחי השתלות מבוצעים בארץ בהצלחה רבה וברמה גבוהה מאוד אולם בשל מחסור בתרומות איברים יש להמתין לפעמים שנים רבות עד למועד ההשתלה לפי התור הקיים ואילו השתלה מתורם חי בארץ (עדיפה על פני השתלה מתורם מת) איננה מעשית אלא אם כן התורם הוא קרוב משפחה של החולה או תורם אלטרואיסטי.
כל מי שמוכן/ה להתנדב לתרום או לגייס תרומות מחברים/ות ידידים/ות או כל אחד אחר, נשמח, אם יפנה אלינו דרך אתר "קרן ישעי" לקבלת פרטים על אפשרויות התרומה (התרומות ל"קרן ישעי" מוכרות לפי סעיף 46 לפקודת מס הכנסה. )מעט יותר פרטים על מחלת הכליות ניתן לקבל באתר של "העמותה לחולי כיליה ומושתלים", שם נמצא גם פורום פנימי לשאלות ותשובות).
לכולם נתונה ברכת תודה וברכה ו... "כל המקיים נפש אחת מישראל, כאילו קיים עולם מלא" ("יותר משבעל הבית עושה עם העני, העני עושה עם בעל הבית, שנאמר: ושם האיש, אשר עשיתי עמו היום, בועז" (מדרש "רות רבא")
נח גיל - מנהל "קרן ישעי"
http://www.kerenyishiy.org.il
http://www.klayot.org.il
וואוו נופניקים הפצצתם כל הסרט רואים אותכם אשרינונופניק אבלפניךאחרונה
לא מסובך אבל גם לא פשוטאיתן6
מה גם שצריך להמתין איזה 20 שניות כדי להוריד את הקובץ
=]איתן6
על מה הסרט הזה?רייצ'ל
היכוריות!!!אנונימי (פותח)
עבר עריכה על ידי עמית(בת) בתאריך ה' ניסן תשס"ז 23:35
טוב אז יש פה מין שאלום קטן ושבבקה כול אחד יענה זה חשוווב וכיף!!!!
טוב פיצול ברשותך אני מעריכה את השאלון
מה השם?
איזה שבט?
מדריך או לא?
רוצה להיות מדריך?
מהו מדריך בשבילך?
איזה שבט אתה הכי אוהב חוץ מהשבט שלך?
מאיזה גיל אתה בבנ"ע?
תשלח את הילדים שלך לבנ"ע?
איזו פעולה אתה הכי זוכר?
איזה מדריך הכי השפיע עליך?
מה השאיפה של בנ"ע
תנועה מעורבת כהלכה?
או תנועה נפרדת בסופו של דבר?
מה הכי מפריע לך בבנ"ע?
מה הכי טוב בבנ"ע?(תנסו לבחור אחד ;) )
מה המוטו שלך?
ואיזה שבט הכי מעולה בעולם???
אל תשכחו
בנ"ע זה לא רק שליחות לחיים
בנ"ע זה דרך חיים!!! 
תודה רבה רבה רבה רבה למנהלת האתר עמית!
אני אתחילעמית-טליה
מה השם? עמית
איזה שבט? לביאאאאאאאא כבוד כבוד כבוד!!!
מדריך או לא? מדריכה לשעבר
רוצה להיות מדריך?
מהו מדריך בשבילך? חבר,אבא,אמא,מורה,מפקד,
איזה שבט אתה הכי אוהב חוץ מהשבט שלך? מעלות הצדיקים!!!
מאיזה גיל אתה בבנ"ע?10
תשלח את הילדים שלך לבנ"ע?אלא מה?!?!
איזו פעולה אתה הכי זוכר?שהעבירו לי זה בנושא הדתיים
ושאני העברתי זה על הכיפה
איזה מדריך הכי השפיע עליך? אמממ של שבט הרא"ה
מה השאיפה של בנ"ע
תנועה מעורבת כהלכה?
או תנועה נפרדת בסופו של דבר?
ברור ברור ברור שתנועה נפרדת!!!
אין דבר כזה תנועה מעורבת כהלכה!!!
מה הכי מפריע לך בבנ"ע? הרכזים המזרוחניקים.
מה הכי טוב בבנ"ע?(תנסו לבחור אחד ;) )
אמממ השאיפה לעלות לגדול ולתקן עולם במלכות שדי.
מה המוטו שלך? לא הכל טוב אבל הכל לטובה
ואיזה שבט הכי מעולה בעולם??? ל-ב-י-א!!!
ברור כאילוווווו
אל תשכחו
בנ"ע זה לא רק שליחות לחיים
בנ"ע זה דרך חיים!!!
שמעתם?!?!
חסר לכם שתשכחו!!!
בברכת חברים לתורה ועבודה!!!
אני ימשיךשירושקי
מה השם?שירה
איזה שבט?חסוי
מדריך או לא?לא,אולי יהיה
רוצה להיות מדריך?כן,מאוד
מהו מדריך בשבילך?הכל!!!
איזה שבט אתה הכי אוהב חוץ מהשבט שלך?נבטות ה(כ)פרות
מאיזה גיל אתה בבנ"ע?10
תשלח את הילדים שלך לבנ"ע?בע"זה
איזו פעולה אתה הכי זוכר?שהסבירו לנו מהי השמחה האמיתית
איזה מדריך הכי השפיע עליך?של שבט מעפילים
מה השאיפה של בנ"ע אין לי מושג!!!
תנועה מעורבת כהלכה?לאט!!!!
או תנועה נפרדת בסופו של דבר?תנועה נפרדת!!!
מה הכי מפריע לך בבנ"ע?
הבנים...
מה הכי טוב בבנ"ע?(תנסו לבחור אחד ;) )התפילה בשבת,הערכים הכל...
מה המוטו שלך?"חייך,ה' מצלם אותך..."וגם:"תישן כפי יכולתך"
ואיזה שבט הכי מעולה בעולם???אנחנו
תשובותת שלי.רוחמה הקראסיבה
מה השם? רוחמה.
איזה שבט? שבות.
מדריך או לא? ממש לא.
רוצה להיות מדריך? ממש לא.
מהו מדריך בשבילך? לוידעת, אולי מדריכה בשבילי הייתה אחת שעורכת לי שיחת מוסר.
איזה שבט אתה הכי אוהב חוץ מהשבט שלך? אין אחד מיוחד.
מאיזה גיל אתה בבנ"ע? 10 אם אני לא טועה.
תשלח את הילדים שלך לבנ"ע? לא ממש נראלי.
איזו פעולה אתה הכי זוכר? אממ לא זוכרת תאלה ביום חול, אלה יותר את הפעולות בשבת, ויש מידי המון.
איזה מדריך הכי השפיע עליך? האחרונה.
מה השאיפה של בנ"ע? לא יודעת. אני לא ממש חושבת על זה. אולי תורה ועבודה- שילוב שניהם.
תנועה מעורבת כהלכה? לא הבנתי את השאלה.
או תנועה נפרדת בסופו של דבר? בין זה לבין זה, לדעתי.
מה הכי מפריע לך בבנ"ע? הממלכתיות שלהם (לפחות אצלינו)
מה הכי טוב בבנ"ע?(תנסו לבחור אחד ;) )לא עולה לי בראש (שאף אחד יקח זאת אישי...)
מה המוטו שלך?חייך והעולם יחייך אלייך חזרה.
ואיזה שבט הכי מעולה בעולם??? שבות שילה!
גם אני..y_trom
מה השם? שיר
איזה שבט? נצח
מדריך או לא? כן
רוצה להיות מדריך? כן
מהו מדריך בשבילך? טוב, זה לא שסתם המציאו מילה, למילה "מדריך" יש משמעות-להדריך את החניכים בחיים..
איזה שבט אתה הכי אוהב חוץ מהשבט שלך? הרא"ה, אבל לא בסניף שאני מדריכה, בסניף המקור שלי.
מאיזה גיל אתה בבנ"ע? 9
תשלח את הילדים שלך לבנ"ע? בעזרת ה'..
איזו פעולה אתה הכי זוכר? בשבת אירוח באבני חפץ, שצריך לקיים את כל המצוות בשמחה..
איזה מדריך הכי השפיע עליך? אחת של מעלות מעפילים ושתי המדריכות של הרא"ה-שם חדש
מה השאיפה של בנ"ע
תנועה מעורבת כהלכה?
או תנועה נפרדת בסופו של דבר? נפרדת
מה הכי מפריע לך בבנ"ע? המעורב.. לא יודעת בעצם..אני מדריכה עכשיו בסניף מעורב והחניכים לא יבואו אם זה יהיה נפרד..
מצאתי! הכי מפריעים לי המחירים של הטיולים..
אה, בעצם אני כבר מדריכה..זה לא משנה לי..=\ אבל לחניכים שלי כן, אז זה=]
מה הכי טוב בבנ"ע?(תנסו לבחור אחד ;) ) סניף נןף איילון..
מה המוטו שלך? לראות את הטוב ולשמווווווווווווווווח
ואיזה שבט הכי מעולה בעולם??? נצח בנות נוף איילון-כבוד!!
איזה שבט? נצח
מדריך או לא? כן
רוצה להיות מדריך? כן
מהו מדריך בשבילך? טוב, זה לא שסתם המציאו מילה, למילה "מדריך" יש משמעות-להדריך את החניכים בחיים..
איזה שבט אתה הכי אוהב חוץ מהשבט שלך? הרא"ה, אבל לא בסניף שאני מדריכה, בסניף המקור שלי.
מאיזה גיל אתה בבנ"ע? 9
תשלח את הילדים שלך לבנ"ע? בעזרת ה'..
איזו פעולה אתה הכי זוכר? בשבת אירוח באבני חפץ, שצריך לקיים את כל המצוות בשמחה..
איזה מדריך הכי השפיע עליך? אחת של מעלות מעפילים ושתי המדריכות של הרא"ה-שם חדש
מה השאיפה של בנ"ע
תנועה מעורבת כהלכה?
או תנועה נפרדת בסופו של דבר? נפרדת
מה הכי מפריע לך בבנ"ע? המעורב.. לא יודעת בעצם..אני מדריכה עכשיו בסניף מעורב והחניכים לא יבואו אם זה יהיה נפרד..
מצאתי! הכי מפריעים לי המחירים של הטיולים..
אה, בעצם אני כבר מדריכה..זה לא משנה לי..=\ אבל לחניכים שלי כן, אז זה=]
מה הכי טוב בבנ"ע?(תנסו לבחור אחד ;) ) סניף נןף איילון..
מה המוטו שלך? לראות את הטוב ולשמווווווווווווווווח
ואיזה שבט הכי מעולה בעולם??? נצח בנות נוף איילון-כבוד!!
עכשיו תורי!!אנונימי (פותח)
מה השם? תהילה
איזה שבט? לביא אמפריה!!!
מדריך או לא? מדריכה!!!
רוצה להיות מדריך? ברור!!
מהו מדריך בשבילך? מי שיודע להקשיב ולהיות איתך תמיד!!
איזה שבט אתה הכי אוהב חוץ מהשבט שלך? מעלות הנשמות!!
מאיזה גיל אתה בבנ"ע? כיתה ד' (איזה גיל זה?)
תשלח את הילדים שלך לבנ"ע? ברור!!!!אם לא לשם אז לאן?!?!
איזו פעולה אתה הכי זוכר?
איזה מדריך הכי השפיע עליך? כולם!! בזכותם אני כאן!!
מה השאיפה של בנ"ע? "לתקן עולם במלכות שדי"
תנועה מעורבת כהלכה?
או תנועה נפרדת בסופו של דבר? ברור שהשאיפה היא ללתנועה נפרדת....
מה הכי מפריע לך בבנ"ע? שהמסעות מעורבים
מה הכי טוב בבנ"ע?(תנסו לבחור אחד ;)
ההרגשה שאתה באמת יכול להשפיע ולשנות!!!וזה נכון!!
מה המוטו שלך? תן חיוך והעולם יחייך אליך בחזרה!!
ואיזה שבט הכי מעולה בעולם??? מעלות ולביא!!!
אל תשכחו
בנ"ע זה לא רק שליחות לחיים
בנ"ע זה דרך חיים!!!
איזה שבט? לביא אמפריה!!!
מדריך או לא? מדריכה!!!
רוצה להיות מדריך? ברור!!
מהו מדריך בשבילך? מי שיודע להקשיב ולהיות איתך תמיד!!
איזה שבט אתה הכי אוהב חוץ מהשבט שלך? מעלות הנשמות!!
מאיזה גיל אתה בבנ"ע? כיתה ד' (איזה גיל זה?)
תשלח את הילדים שלך לבנ"ע? ברור!!!!אם לא לשם אז לאן?!?!
איזו פעולה אתה הכי זוכר?
איזה מדריך הכי השפיע עליך? כולם!! בזכותם אני כאן!!
מה השאיפה של בנ"ע? "לתקן עולם במלכות שדי"
תנועה מעורבת כהלכה?
או תנועה נפרדת בסופו של דבר? ברור שהשאיפה היא ללתנועה נפרדת....
מה הכי מפריע לך בבנ"ע? שהמסעות מעורבים
מה הכי טוב בבנ"ע?(תנסו לבחור אחד ;)
ההרגשה שאתה באמת יכול להשפיע ולשנות!!!וזה נכון!!
מה המוטו שלך? תן חיוך והעולם יחייך אליך בחזרה!!
ואיזה שבט הכי מעולה בעולם??? מעלות ולביא!!!
אל תשכחו
בנ"ע זה לא רק שליחות לחיים
בנ"ע זה דרך חיים!!!
גמניעונה אנונימי (פותח)
מה השם? איילת
איזה שבט? אחיה כבוד
מדריך או לא? ב"ה זכיתי
, שבט הראה...רוצה להיות מדריך? כן
מהו מדריך בשבילך? אמממ... לויודע בדיוק..
איזה שבט אתה הכי אוהב חוץ מהשבט שלך? מעפילים
מאיזה גיל אתה בבנ"ע? מסובך,, הייתי בכיתה ד'-ה' ואז חזרתי בסוף ו', הפסקתי שוב ב-זח' וחזרתי מאמצע ח' עד עכשיו...
תשלח את הילדים שלך לבנ"ע? לא יודעת..
איזו פעולה אתה הכי זוכר? את הפעולה שהעברתי על "תורה כדרך חיים"
איזה מדריך הכי השפיע עליך? אפחד לצערי...
מה השאיפה של בנ"ע ? אממ להשפיע כמה שיותר תורה ואור
תנועה מעורבת כהלכה? לא לא לא.. חייבים לעבוד על זה..!!!!
או תנועה נפרדת בסופו של דבר? הלוואי
מה הכי מפריע לך בבנ"ע? שזה מעורב ושאין לנו מלא כסףףף
מה הכי טוב בבנ"ע?(תנסו לבחור אחד ;) ) האכפתיות של הסניף לכל מה שקורה מסביב...
מה המוטו שלך? בשמחה תמיד
(ויש עוד כמה..)ואיזה שבט הכי מעולה בעולם??? הרא"ה =]
ושליאוהבת-י-ה
מה השם?צביה
איזה שבט?נצח
מדריך או לא?כן של נבטים בנות המקסימות!
רוצה להיות מדריך? אני כבר מדריכה
מהו מדריך בשבילך? מחנך
איזה שבט אתה הכי אוהב חוץ מהשבט שלך? לא יודעת את החניכות שלי אני חושבת...
מאיזה גיל אתה בבנ"ע? 15 וחצי
תשלח את הילדים שלך לבנ"ע? תלוי איפה אני אגור ואיזה סניף זה יהיה
איזו פעולה אתה הכי זוכר? היו לי פעולות רק בתור מדריכה ואני הכי זוכרת את הפעולת פתיחה.
איזה מדריך הכי השפיע עליך? לא הייתי חניכה בתנועה.
מה השאיפה של בנ"ע
תנועה מעורבת כהלכה?
או תנועה נפרדת בסופו של דבר? נראה שתנועה מעורבת כהלכה אבל אני לא חושבת כך.
מה הכי מפריע לך בבנ"ע? שהתנועה מעורבת
מה הכי טוב בבנ"ע?(תנסו לבחור אחד ;) ) שהיא לא מזלזלת באף אחד והיא בוחרת לפתוח גם סנים שמיועדים לציבור לא דתי.
מה המוטו שלך? אין שום יאוש בעולם כלל!
ואיזה שבט הכי מעולה בעולם??? נצח!
אממ...אנונימי (פותח)
גם אני אעשה למרות שאני שונא דברים כאלו.
מה השם? אלעד
מדריך או לא? כן
רוצה להיות מדריך? אני כבר
מהו מדריך בשבילך? אחד שמשקיע לחניכים שלו ואכפת לו גם מחוץ לסניף מה קורה איתם.
איזה שבט אתה הכי אוהב חוץ מהשבט שלך? הרוא"ה
מאיזה גיל אתה בבנ"ע? 10
תשלח את הילדים שלך לבנ"ע? תלוי איך בנ"ע ייראה אז.
איזו פעולה אתה הכי זוכר? על שיתוף פעולה
איזה מדריך הכי השפיע עליך? אתם לא מכירים
מה השאיפה של בנ"ע? אני באמת לא יודע.
תנועה מעורבת כהלכה? תלוי איפה.
או תנועה נפרדת בסופו של דבר? לדעתי כן יש חריגים.
מה הכי מפריע לך בבנ"ע? שיש סניפים טוטאלי מעורבים. (אומנם מעטים מאד)
מה המוטו שלך? "חנך ותן להתחנך"
ואיזה שבט הכי מעולה בעולם??? שלי כמובן.
אל תשכחו
בנ"ע זה לא רק שליחות לחיים
בנ"ע זה דרך חיים!!!
מה השם? אלעד
מדריך או לא? כן
רוצה להיות מדריך? אני כבר
מהו מדריך בשבילך? אחד שמשקיע לחניכים שלו ואכפת לו גם מחוץ לסניף מה קורה איתם.
איזה שבט אתה הכי אוהב חוץ מהשבט שלך? הרוא"ה
מאיזה גיל אתה בבנ"ע? 10
תשלח את הילדים שלך לבנ"ע? תלוי איך בנ"ע ייראה אז.
איזו פעולה אתה הכי זוכר? על שיתוף פעולה
איזה מדריך הכי השפיע עליך? אתם לא מכירים
מה השאיפה של בנ"ע? אני באמת לא יודע.
תנועה מעורבת כהלכה? תלוי איפה.
או תנועה נפרדת בסופו של דבר? לדעתי כן יש חריגים.
מה הכי מפריע לך בבנ"ע? שיש סניפים טוטאלי מעורבים. (אומנם מעטים מאד)
מה המוטו שלך? "חנך ותן להתחנך"
ואיזה שבט הכי מעולה בעולם??? שלי כמובן.
אל תשכחו
בנ"ע זה לא רק שליחות לחיים
בנ"ע זה דרך חיים!!!
עכשיו אני=]]לאלו'ש=]
מה השם? לאה..
מדריך או לא? לא..סה"כ כיתה ז'. חח אבל אני מדריכה בעוז!!
רוצה להיות מדריך? כע..ברור!!
מהו מדריך בשבילך? אחד שמשקיע לחניכים שלו ואכפת לו גם מחוץ לסניף מה קורה איתם.
איזה שבט אתה הכי אוהב חוץ מהשבט שלך?אממ?!!?!?
מאיזה גיל אתה בבנ"ע?כיתה ד'..
תשלח את הילדים שלך לבנ"ע? תלוי איך בנ"ע ייראה אז.
איזו פעולה אתה הכי זוכר? על שיתוף פעולה
איזה מדריך הכי השפיע עליך? אתם לא מכירים
מה השאיפה של בנ"ע? אני באמת לא יודע.
תנועה מעורבת כהלכה? תלוי איפה.
או תנועה נפרדת בסופו של דבר? לדעתי כן יש חריגים.
מה הכי מפריע לך בבנ"ע? שיש סניפים טוטאלי מעורבים. (אומנם מעטים מאד)
מה המוטו שלך?אין יאוש בעולם כלל!!
ואיזה שבט הכי מעולה בעולם???מעפילים!!כבוד!!!=]]
מדריך או לא? לא..סה"כ כיתה ז'. חח אבל אני מדריכה בעוז!!
רוצה להיות מדריך? כע..ברור!!
מהו מדריך בשבילך? אחד שמשקיע לחניכים שלו ואכפת לו גם מחוץ לסניף מה קורה איתם.
איזה שבט אתה הכי אוהב חוץ מהשבט שלך?אממ?!!?!?
מאיזה גיל אתה בבנ"ע?כיתה ד'..
תשלח את הילדים שלך לבנ"ע? תלוי איך בנ"ע ייראה אז.
איזו פעולה אתה הכי זוכר? על שיתוף פעולה
איזה מדריך הכי השפיע עליך? אתם לא מכירים
מה השאיפה של בנ"ע? אני באמת לא יודע.
תנועה מעורבת כהלכה? תלוי איפה.
או תנועה נפרדת בסופו של דבר? לדעתי כן יש חריגים.
מה הכי מפריע לך בבנ"ע? שיש סניפים טוטאלי מעורבים. (אומנם מעטים מאד)
מה המוטו שלך?אין יאוש בעולם כלל!!
ואיזה שבט הכי מעולה בעולם???מעפילים!!כבוד!!!=]]
לכתוב גם??אנונימי (פותח)
טוב פסדר אני אכתוב אז...
מה השם?
חסוי
איזה שבט? שבות כבוווווווווווווווד אין עלינו!!
מדריך או לא? לא
רוצה להיות מדריך? אמממ... אני מתלבטת...
מהו מדריך בשבילך? חבר, מנהיג, אחד שיודע להתנצל על טעות, להקשיב, להיות מוכן להקרבה גדולה, להיות אותו דבר ליד החניכים ועם החברה, לא להיות צבוע.
איזה שבט אתה הכי אוהב חוץ מהשבט שלך? אההה... אולי הרוא"ה או מעפילים אבל רק בסניף שלי...
מאיזה גיל אתה בבנ"ע? כיתה ד
תשלח את הילדים שלך לבנ"ע? לוידעת תלוי איזה סניף זה יהיה...
איזו פעולה אתה הכי זוכר? ערב קניבלים ערב קרמבו פעולות פתיחה ופעולה על שיתוף פעולה עם סיפור מדהים
איזה מדריך הכי השפיע עליך? המדריכה של מעפילים-הרוא"ה ושל הרוא"ה-שבות מתה עליהם הם שינו אותי לגמרי
מה השאיפה של בנ"ע
תנועה מעורבת כהלכה?ממש לא!!! אין כזה דבר! תנועה מעורבת היא לא כהלכה! וגם אם בפוטנציאל זה כאילו כהלכה החניכים מהר מאוד הופכים את זה ללא כהלכה!!!
או תנועה נפרדת בסופו של דבר? תנועה נפרדת לא בסופו של דבר בהתחלה!!! למרות שזה קצת קשה זה משצריך לחתור אלי!!
מה הכי מפריע לך בבנ"ע?המחנות המעורבים זה פשוט מגעיל (ע"ע מחנה הרוא"ה)
מה הכי טוב בבנ"ע?(תנסו לבחור אחד ;) )השבט שלי הסניף שלי המדריכות שלי ובכלל כל מה שהוא לא רע הוא טוב (הגיוני אה?!)
מה המוטו שלך?החיים הם לא קשים/פשוטים כמו שהם נראים...(מוקדש ל...)
ואיזה שבט הכי מעולה בעולם???שבות המלך ברווווור!!! אין אין עלינו מתים על עצמנו אנחנו גדולים מכולםםםםםם!!!!!!!!
מה השם?
חסוי
איזה שבט? שבות כבוווווווווווווווד אין עלינו!!
מדריך או לא? לא
רוצה להיות מדריך? אמממ... אני מתלבטת...
מהו מדריך בשבילך? חבר, מנהיג, אחד שיודע להתנצל על טעות, להקשיב, להיות מוכן להקרבה גדולה, להיות אותו דבר ליד החניכים ועם החברה, לא להיות צבוע.
איזה שבט אתה הכי אוהב חוץ מהשבט שלך? אההה... אולי הרוא"ה או מעפילים אבל רק בסניף שלי...
מאיזה גיל אתה בבנ"ע? כיתה ד
תשלח את הילדים שלך לבנ"ע? לוידעת תלוי איזה סניף זה יהיה...
איזו פעולה אתה הכי זוכר? ערב קניבלים ערב קרמבו פעולות פתיחה ופעולה על שיתוף פעולה עם סיפור מדהים
איזה מדריך הכי השפיע עליך? המדריכה של מעפילים-הרוא"ה ושל הרוא"ה-שבות מתה עליהם הם שינו אותי לגמרי
מה השאיפה של בנ"ע
תנועה מעורבת כהלכה?ממש לא!!! אין כזה דבר! תנועה מעורבת היא לא כהלכה! וגם אם בפוטנציאל זה כאילו כהלכה החניכים מהר מאוד הופכים את זה ללא כהלכה!!!
או תנועה נפרדת בסופו של דבר? תנועה נפרדת לא בסופו של דבר בהתחלה!!! למרות שזה קצת קשה זה משצריך לחתור אלי!!
מה הכי מפריע לך בבנ"ע?המחנות המעורבים זה פשוט מגעיל (ע"ע מחנה הרוא"ה)
מה הכי טוב בבנ"ע?(תנסו לבחור אחד ;) )השבט שלי הסניף שלי המדריכות שלי ובכלל כל מה שהוא לא רע הוא טוב (הגיוני אה?!)
מה המוטו שלך?החיים הם לא קשים/פשוטים כמו שהם נראים...(מוקדש ל...)
ואיזה שבט הכי מעולה בעולם???שבות המלך ברווווור!!! אין אין עלינו מתים על עצמנו אנחנו גדולים מכולםםםםםם!!!!!!!!
נמאס מהשגיאות כתיב האלה... "אני מעריכה""ימשיך"???אוסנת
תלמדו קצת לשון, לא יזיק... (למרות שאולי עברתם את הבגרות)
ובכל זאת---
עניתי על כמה.
מהו מדריך בשבילך? אדם שהכבוד בשבילו זה הכל, ובשביל זה הוא מדריך ודואג לפרסם את זה בכל מקום. ולחפש לחניכיו פעולה באינטרנט-"כדי שכולם ידעו"-איזה מדריך משקיען הוא... בקיצור, סתם טיפוס מנופח.
מאיזה גיל אתה בבנ"ע?
כיתה ד'
תשלח את הילדים שלך לבנ"ע? לא.
איזה מדריך הכי השפיע עליך? אף אחד, למרות שלא כולם היו מנופחים כמו שכבר אמרתי. מי שלא היה המנופח-היה, או יותר נכון-היתה, בשירות לאומי.
מה השאיפה של בנ"ע:
תנועה מעורבת כהלכה. רק שה"כהלכה" לא ממש מצליח לה ולא ממש יתממש.
מה הכי מפריע לך בבנ"ע? כמעט הכל.
מה הכי טוב בבנ"ע?(תנסו לבחור אחד ;) ) ??????????????? שהתפילות קצרות, מעורבות ומחופפות. (ולמי שלא הבין-זה ממש לא טוב!)
מה המוטו שלך? תורת חיים בעוז (זה בצחוק)
ואיזה שבט הכי מעולה בעולם??? השבט שלי-זרעים!!!!!!
ובכל זאת---
עניתי על כמה.
מהו מדריך בשבילך? אדם שהכבוד בשבילו זה הכל, ובשביל זה הוא מדריך ודואג לפרסם את זה בכל מקום. ולחפש לחניכיו פעולה באינטרנט-"כדי שכולם ידעו"-איזה מדריך משקיען הוא... בקיצור, סתם טיפוס מנופח.
מאיזה גיל אתה בבנ"ע?
כיתה ד'
תשלח את הילדים שלך לבנ"ע? לא.
איזה מדריך הכי השפיע עליך? אף אחד, למרות שלא כולם היו מנופחים כמו שכבר אמרתי. מי שלא היה המנופח-היה, או יותר נכון-היתה, בשירות לאומי.
מה השאיפה של בנ"ע:
תנועה מעורבת כהלכה. רק שה"כהלכה" לא ממש מצליח לה ולא ממש יתממש.
מה הכי מפריע לך בבנ"ע? כמעט הכל.
מה הכי טוב בבנ"ע?(תנסו לבחור אחד ;) ) ??????????????? שהתפילות קצרות, מעורבות ומחופפות. (ולמי שלא הבין-זה ממש לא טוב!)
מה המוטו שלך? תורת חיים בעוז (זה בצחוק)
ואיזה שבט הכי מעולה בעולם??? השבט שלי-זרעים!!!!!!
אני!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!בת_של_מלך
מה השם? יעל
איזה שבט? נצח
מדריך או לא? מדריכה
רוצה להיות מדריך? אני מדריכה
מהו מדריך בשבילך? שיהיה יהודי עם השאיפה לכל גבולות התורה.
איזה שבט אתה הכי אוהב חוץ מהשבט שלך? שבט מעפילים!
מאיזה גיל אתה בבנ"ע? כיתה ד'
תשלח את הילדים שלך לבנ"ע? תלוי בסניף.
איזו פעולה אתה הכי זוכר? על "רצוי" ומצוי"
איזה מדריך הכי השפיע עליך? מדריכת הנצח שלי.
מה השאיפה של בנ"ע? בכללי-לקדם את העולם
בפרטני- עשייה,עשייה ועש..סתם וקירוב יהודים!
תנועה מעורבת כהלכה? יש מחלוקת בהלכה! כך שכבר יש בעיה
או תנועה נפרדת בסופו של דבר? כן! ברור!
מה הכי מפריע לך בבנ"ע? בנים בנות
מה הכי טוב בבנ"ע?(תנסו לבחור אחד ;) ) עשייה עם מעט דיבורים
מה המוטו שלך? באהבה ננצח
ואיזה שבט הכי מעולה בעולם??? נצח!!!!!!! טוב האמת שאני מתה על יחיעם! (זוכרים אותם בכלל??)
אל תשכחו
בנ"ע זה לא רק שליחות לחיים
בנ"ע זה דרך חיים!!! דרך חיים?? לא מסכימה כל כך..יש חסרונות בבני עקיבא. כך שזה לא דרך חיים.
אפ' גם לנסות?חיים ביטון
מה השם?
-נצח\ אפ' להסתכל בפרטיים האישים
איזה שבט?
- נצח ( התחיה)
מדריך או לא?
-כן ( בעזרא כבוד ! לאחר התאכזבות כללית ממה שנקרא '' תנועת הנוער הדתי לאומי - בנ''ע'')
רוצה להיות מדריך? -נראלי ( או לפחות משתדל)
מהו מדריך בשבילך?
- חבר ,ואדם שאני יעריץ לעולם! ( אם הוא יהיה שווה את זה)
איזה שבט אתה הכי אוהב חוץ מהשבט שלך?
- את האלה שבכיתה ו' ( נתיבות- מעלות)
מאיזה גיל אתה בבנ"ע?
- כיתה ג' וכרגע ב''ה לא
תשלח את הילדים שלך לבנ"ע?
-ת'אמת? לא נראלי אלא א''כ לא תהיה אפשרות אחרת או שהיא תהיה האפשרות הכי טובה ( מה שעכשיו לא ממש מסתמן בשטח)
איזו פעולה אתה הכי זוכר?
- אני צריך לחשוב על זה
איזה מדריך הכי השפיע עליך?
-המדריך שלי בה'- ו' וקצת מז'
מה השאיפה של בנ"ע ?
-תנועה ההולכת ע''פ התורה באמת ! ( ולא בכזה כזה כאילו)
סניפים נפרדים במקומות האפשריים
התנועה מעורבת כהלכה?
-אהם אהם ( ממש לא !)
או תנועה נפרדת בסופו של דבר?
-בסיעתא דשמיא במקומות הנכונים
מה הכי מפריע לך בבנ"ע?
- הבלגן בהפרדה ,והמגעיל שבקצפת ההצקה וחוסר העידוד לסניפים הנפרדים
מה הכי טוב בבנ"ע?(תנסו לבחור אחד - לקרב אנשים ליהדות ולמנוע מעשים שינבעו מתוך ציעמום
מה המוטו שלך? -באהבה נכסח \ התורה היא חיינו לעם ולארץ נקדיש את חיינו
ואיזה שבט הכי מעולה בעולם???
-בבנ''ע ?
בנ"ע זה דרך חיים???!
לאנשים מסויימים....
תודה רבה רבה רבה רבה למנהלת הפרום עמית!
תשובוןavrahammm
מה השם?אברהם
איזה שבט? לביא
מדריך או לא?לא
רוצה להיות מדריך?אולי
מהו מדריך בשבילך?מנהיג
איזה שבט אתה הכי אוהב חוץ מהשבט שלך?נצח
מאיזה גיל אתה בבנ"ע?12
תשלח את הילדים שלך לבנ"ע?כן
איזו פעולה אתה הכי זוכר?של לבוע שעבר..
איזה מדריך הכי השפיע עליך?המדריך שלי...
מה השאיפה של בנ"ע
תנועה מעורבת כהלכה?
או תנועה נפרדת בסופו של דבר?
מה הכי מפריע לך בבנ"ע?השעון של בנ"ע
מה הכי טוב בבנ"ע?(תנסו לבחור אחד ;) )
מה המוטו שלך?ארץ ישראל....
ואיזה שבט הכי מעולה בעולם???לביא כבוד....
חשדומטית..הודיה=]
מה השם? הודיה
איזה שבט?הרא"ה
מדריך או לא? בקרוב..
רוצה להיות מדריך? כ"כ!!
מהו מדריך בשבילך?
דבר ראשון חבר ואז מורה מחנך מנהיג
איזה שבט אתה הכי אוהב חוץ מהשבט שלך?שבט נצח..
מאיזה גיל אתה בבנ"ע?מכיתה ד'
תשלח את הילדים שלך לבנ"ע?סבא שלי היה קומנורי אמא שלי גם מסתבר שגם ילדיי.. זה תורשתי..
איזו פעולה אתה הכי זוכר? ערב חלומות
איזה מדריך הכי השפיע עליך? מדריכת נבטים יעל המדהימהה!!
מה השאיפה של בנ"ע יש הרבה!! תורה ועבודה על אמת! ועוד! מספר השאיפות כמספר הפעולות חחיחי
תנועה מעורבת כהלכה?
למה לא?? אין לי בעיה עם זה וזה לא מפריע לגדרי ההלכה!
או תנועה נפרדת בסופו של דבר? לא שמעתי על בני עקיבא נפרד
מה הכי מפריע לך בבנ"ע? הם נעשו יקרים חבלז בעיקר למשפחות שיש הרבה אחים! חוץ מיזה כלום!!
מה הכי טוב בבנ"ע?(תנסו לבחור אחד ;) תנועת נוער עם ערכים.. זה ממש חשוב!
מה המוטו שלך? אקונה מטאטה -- חח צחקתי.. לא הכל טוב אבל הכל לטובה נראה לי משפט ענק!
ואיזה שבט הכי מעולה בעולם??? השבט שלי!! הרא"ה.. שנה הבאה נדע=]
אל תשכחו
בנ"ע זה לא רק שליחות לחיים
בנ"ע זה דרך חיים!!! ---אמת ויציב..!!
תודה רבה רבה רבה רבה למנהלת האתר עמית!
"לא לשכוח תמיד לשמוח"
אם זה גם בשביל אנשים שהיו בבנ"ע וברחו (כלעודנפשםבםהאריאלניקהנאמן
אז אני עונה: היכוריות!!! י *אני והפיצול* י(16 תגובות) ה' ניסן 22:54
עבר עריכה על ידי עמית(בת) בתאריך ה' ניסן תשס"ז 23:35
טוב אז יש פה מין שאלום קטן ושבבקה כול אחד יענה זה חשוווב וכיף!!!!
טוב פיצול ברשותך אני מעריכה את השאלון
מה השם?דינאל
איזה שבט?אח"יה
מדריך או לא?מדריך באריאל (חניך בבנ"ע)
רוצה להיות מדריך?
מהו מדריך בשבילך?אדם שיודע להקשיב לחניכים שלו
איזה שבט אתה הכי אוהב חוץ מהשבט שלך?בבנ"ע או באריאל?
מאיזה גיל אתה בבנ"ע?הייתי בכיתה ה' עד שברחתי, אני לא זוכר מתי...
תשלח את הילדים שלך לבנ"ע?לא ח"ו
איזו פעולה אתה הכי זוכר?שהמדריכות נתנו לנו דף של תפילה ועשו תחרות מי אורמ את הקטע הכי מהר...
איזה מדריך הכי השפיע עליך?אחת אני לא זוכר איך קוראים לה אפילו
מה השאיפה של בנ"ע ? לחנך ע"פ דרך תו"ע נקודה
תנועה מעורבת כהלכה?יש כזה דבר?
או תנועה נפרדת בסופו של דבר?'בסופו של דבר'=ימות המשיח
מה הכי מפריע לך בבנ"ע?ההתנשאות של החניכים על חוזרים בתשובה(על בשרי...)
מה הכי טוב בבנ"ע?(תנסו לבחור אחד ;) )-כלום
מה המוטו שלך?תורת חיים בעוז!
ואיזה שבט הכי מעולה בעולם???בבנ"ע או באריאל?
עבר עריכה על ידי עמית(בת) בתאריך ה' ניסן תשס"ז 23:35
טוב אז יש פה מין שאלום קטן ושבבקה כול אחד יענה זה חשוווב וכיף!!!!
טוב פיצול ברשותך אני מעריכה את השאלון
מה השם?דינאל
איזה שבט?אח"יה
מדריך או לא?מדריך באריאל (חניך בבנ"ע)
רוצה להיות מדריך?
מהו מדריך בשבילך?אדם שיודע להקשיב לחניכים שלו
איזה שבט אתה הכי אוהב חוץ מהשבט שלך?בבנ"ע או באריאל?
מאיזה גיל אתה בבנ"ע?הייתי בכיתה ה' עד שברחתי, אני לא זוכר מתי...
תשלח את הילדים שלך לבנ"ע?לא ח"ו
איזו פעולה אתה הכי זוכר?שהמדריכות נתנו לנו דף של תפילה ועשו תחרות מי אורמ את הקטע הכי מהר...
איזה מדריך הכי השפיע עליך?אחת אני לא זוכר איך קוראים לה אפילו
מה השאיפה של בנ"ע ? לחנך ע"פ דרך תו"ע נקודה
תנועה מעורבת כהלכה?יש כזה דבר?
או תנועה נפרדת בסופו של דבר?'בסופו של דבר'=ימות המשיח
מה הכי מפריע לך בבנ"ע?ההתנשאות של החניכים על חוזרים בתשובה(על בשרי...)
מה הכי טוב בבנ"ע?(תנסו לבחור אחד ;) )-כלום
מה המוטו שלך?תורת חיים בעוז!
ואיזה שבט הכי מעולה בעולם???בבנ"ע או באריאל?
תשובה!דרשתי קרבתךאחרונה
טוב אז יש פה מין שאלום קטן ושבבקה כול אחד יענה זה חשוווב וכיף!!!!
טוב פיצול ברשותך אני מעריכה את השאלון
מה השם?מעיין
איזה שבט?הרא"ה
מדריך או לא?
חניך
רוצה להיות מדריך?לוידעת
מהו מדריך בשבילך?אדם שמעביר מסר נכון וטוב לחניכים שלו,ושגורם להם להפנים אותו טוב טוב..
איזה שבט אתה הכי אוהב חוץ מהשבט שלך?נצח
מאיזה גיל אתה בבנ"ע?
כיתה ה'-באמצע היה פעם שעברתי לאריאל,וחזרתי בחזרה
תשלח את הילדים שלך לבנ"ע?ממש ממש לא!
איזו פעולה אתה הכי זוכר?שעשו לנו על א"י ועל המצב כיום בארץ
איזה מדריך הכי השפיע עליך?מדריכה לשעבר שלי
תנועה מעורבת כהלכה?אין דבר כזה!כמה שינסו,לא יצליחו בחיים!!!
או תנועה נפרדת בסופו של דבר?ברור שעדיפ נפרד!אבל ניפרד ניפרד!שיהייה עד הסוף נפרד!!
מה הכי מפריע לך בבנ"ע?הקטע של המעורב!אצלינו בישוב זה נחשב לסניף נפרד!אבל עדיין יש את הקטעים של הבנים בנות!וזה ממש מפריע!!
מה הכי טוב בבנ"ע?(תנסו לבחור אחד ;) )
מה המוטו שלך?הכל הבל הבלים אין עוד מלבדו!!
ואיזה שבט הכי מעולה בעולם???הרא"ה בנות!!!!!!!!!!!!
אל תשכחו
בנ"ע זה לא רק שליחות לחיים
בנ"ע זה דרך חיים!!!
הי אנשים ממצב? אני חדששש פה אזזז תעזרו לי קצת ביייתמני בסטייל
ברוך הבא.!!תעשה חיים!!=]]לאלו'ש=]
ברוך הבאעמית-טליה
תהנהה
במה אתה צריך עזרה?עדי:)
תההנהה...עדי:)
אחי ברוך הבא למשפחת ראש צעיר חחחחחחמכאל 2 3
מיכאל... זה פורום בני עקיבא...עדי:)
למה את תמיד מגיבה לאנשים מה אכפת לך?תמני בסטייל
אלי דיברת?עדי:)
כןןןןןןתמני בסטייל
אה.. אוקעעעדי:)
ברוך הבא!!רוחמה הקראסיבה
רוחמה הקראסיבה שבט שבות שילה- כבוד!
ברוך הבא=]עדיה
תהנה...
ברוך הבאא=]]]][:HoDi
תהנה=]
ברוך הבא!!רייצ'ל
יותר נכון לומר "תשתעמם".... סתםםםם..... תהנה !!!!
**במה אתה רוצה שנעזור לך?!!
**במה אתה רוצה שנעזור לך?!!
אשכרה..מה לעזור לך?לאלו'ש=]אחרונה
טוב חבר'העמית-טליה
אחרי שהבענו את דעותינו הפרטיות
מחוייבותינו כאנשים מאמינים להתבסס על דעת ההלכה והתורה.
הרב משה עמיאלעמית-טליה
בזכות מה אנחנו אומרים הלל ביום העצמאות? מה קרה שצריך להגיד עליו הלל?
תשובה:
להודות לה’!!!
זו המטרה.
והסיבה:
ברוך ה’ אנחנו כאן בארץ.
עם ישראל חוזר לארצו.
ויש קיבוץ גלויות,
ויש מדינה,
ויש מערכת שלטונית - גם אם לעת עתה איננה ממלאת באופן מושלם את הציפייה ממנה,
ויש קוממיות לעם ישראל בארצו,
ויש פריצה עצומה של עולם התורה בכל המובנים,
ויש לנו את העיר ירושלים - בדרך,
כן בדרך לבנין המקדש.
והמשאלה של "בקרוב, במהרה בימנו" נעשית קרובה וממשית יותר מתמיד.
"זה היום עשה ה’"
לכן - מסיבה זו, ממה שאירע בכל זה:
"נגילה ונשמחה בו".
הרב שמואל אליהועמית-טליה
הייתי שמח אם הרב שמואל אליהו יוכל לענות לי על השאלה הבאה.
שאלתי היא האם יש לשמוח ביום העצמאות כעקרון, ובפרט השנה.
אפרט-
צריך להודות לבורא עולם על ז שאנחנו כבר לא נרדפים ולא מוגלים ולא מושמדים וכו’ וכו’,
על זה שיש לנו מדינה וצבא ואנחנו עצמאיים (במידה מסויימת) ועל זה שאנחנו עומדים מול העולם ועוד ועוד,
אבל מצד שני-
יום העצמאות מסמל יום של ריקנות וחוסר תוכן, יום של מנגלים, הופעות, רקדנים ורקדניות, פריצות והוללות (נכון, לא נשכח את ראשי הערים הנחמדים שמעניקים לנו "במות לדתיים" כאילו אנחנו איזה מנוגעים.)
יום העצמאות מסמל אתהממשלה, את הקמת הממשלה.
והממשלה פה רקובה.
אני עם העם, עם המדינה, עם הארץ, ועם התורה,
אבל לא עם הממשלה.
ולכן אני חושב שיותר ראוי לחגוג ביום ירושלים.
שאז נתחברו העם, הארץ ושלטון היהודים במדינה.
והשנה בפרט-
כיוון שהשנה התנהגות הזוועה של הממשלה הגיעה לשיאה במאבק נגד דת וערכים, ולא נראה לי שראוי לחגוג על כך.
נכון, שצריך להודות ל-ה’, ולכן נודה ל-ה’ ואפי’ נעשה סעודה עם דברי תורה, אבל לא בצורה קיצונית מדי, אולי אפי’ לא נניף דגל.
מעולם לא סברתי כך, להיפך התממלכתי מגיל קטן, אך השנה ראש הישיבה שלנו דיבר איתנו על הדילמה שלו איך לחגוג השנה, ולאחר מכן קיימנו ויכוח סוער עם המדריך שלי שטען את עיקרי הדברים שהבאתי.
הייתי שמח לקבל תשובה עם טענות טובות נגד או בעד, אפי’ אם זה יההי אחרי יום העצמאות, חשובה לי התשובה המלאה.
תודה מראש (וחג שמח?)
תשובה:
בס"ד
בודאי שכן לחגוג.
המדינה היא לא של שרון וחבר מרעיו. המדינה היא של הקב"ה ואנחנו מודים לו כל יום על ניסיו שהוא עושה עימנו וגם יעשה בעזר השם.
אתה ואני וראש הישיבה שלך וגם המדריך כולנו צריכים לדעת שהגיע הזמן לקחת את המושכות בידים ולא להשאיר אותם בידי רמון ואופיר פינס ושאר חבר מרעיו.
רק בגלל שויתרנו ונתנו לשמעון פרס להנהיג את המדינה היא הגיעה למצב הזה. צריך להתאמץ ולקחת את המושכות בידים ובשביל זה המציאו את הדמוקרטיה. שתוכל להתאמץ ולהוכיח שאתה יכול וראוי ויש לך דרך טובה שיכולה להצליח.
מה אנחנו מקטרים ששמעון פרס מנהיג את המדיה אל עברפי פחת הוא לא קיבל תורה ולא יודע מה זה. לכן הוא הולך לפי פחדיו וחוסר אמונתו.
המדינה היא לא שלו - היא שלנו!!
ולכן אנחנו צריכים לשמוח על מה שיש. ומה שמצער אותנו צריך להניע אותנו לתפוס תא במושכות בידים. כי למי תתן את המושכות?
למי שלא יודע מה תפקידו של עם ישראל!!
הוא יוליך אותך לאבדון כמו שמעון פרס ושרון.
הרב משה כץעמית-טליה
האם נאמר הלל השנה ביום העצמאות,הרי הממשלה הזאת היא כפרנית רשעית וכו’.
תשובה:
אמירת הלל ביום הקדוש, יום עצמאותינו אינה תלויה בממשלת ישראל המכנת כעת ובוודאי תעבור מין הארץ בקרוב אכי"ר.
אנו אומרים הלל,בשמחה עצומה, על שני דברים.
1.קיום מצוות עשה של כיבוש ארצינו הקדושה לאחר 2000 שנות גלות שהיה נמנע מעם ישראל לקיים מצווה זו. "וירשתם אותה וישבתם בה".
2.על הנסים והנפלאות שעשה לנו אלוקינו במלחמת העצמאות.
שנזכה שהממשלה הזאת תעבור מין העולם בקרוב ממש ויקום תחתיה ממשלת מאמינים אמיתיים שיעמוד בראשה מלך המשיח אכי"ר.
הרב יעקב אריאלעמית-טליה
שאלה:
אנו נמצאים סמוך ונראה ליום העצמאות ה58 של מדינת ישראל. עד השנה, יום העצמאות היה יום חג עבורי - בהלל ובשמחה, והשנה - התחושות קשות והרגשות מעורבים, ואיני יכול לראות ביום העצמאות כחג. אמנם, לא ניתן להתכחש לנס ההצלה בתש"ח, ולכך שיש לנו ברוך ה' צבא ישראל המגן על יושבי ארץ הקודש. אך, עם זאת, לא נוכל לעצום את עינינו לנוכח השחיקה בקשר בין המדינה לבין חלק מהסיבות שבעבורם נתקן יום העצמאות כיום שמחה והודאה: המדינה מאבדת את זהותה כמדינה יהודית וציונית. שמעתי מרב חשוב בציבור שלנו שאומר שייתכן שהמדינה אכן תאבד לחלוטין את זהותה היהודית - ולא תהיה עוד "ראשית צמיחת גאולתינו" - ומלכות המלך המשיח לא תקום מתוך המדינה... אם כן, במה יש לשמוח, אם, ל"ע, היה ילד אובדני, ומצהיר כי רוצה להמשיך ולהתאבד- ואנו יודעים כי אכן עלול לממש את איומו, וכל נסיונות להשפיע עליו להיטיב דרכיו עד כה לא צלחו - ורק הולך ומדרדר - האם היינו חוגגים לו בשמחה את יום ההולדת?
תשובה:
יש להפריד בין המדינה לבין הממשלה. הרב זווין נהג לומר הלל על המדינה וסליחות על הממשלה... אין להתיאש אלא לפעול במלוא הכוח (לא באלימות!) כדי לייהד את המדינה. הדבר בידינו בעיקר במישור החינוכי (בשנה הבאה כמחצית מילדי ישראל בכיתה א הם דתיים!). הגישה שאתה מציג יש בה חילול ה'. על שבת וצניעות משפט וחינוך לא יהודיים בכל המדינה אמרנו הלל, ובגלל החרבת קהילות קדושות - עם כל חומרת המעשה הנורא - נפסיק לומר הלל? כלומר גוש קטיף חמור יותר ממצוות חמורות בתורה?!. ראה גם בהצופה השבת.
אנו נמצאים סמוך ונראה ליום העצמאות ה58 של מדינת ישראל. עד השנה, יום העצמאות היה יום חג עבורי - בהלל ובשמחה, והשנה - התחושות קשות והרגשות מעורבים, ואיני יכול לראות ביום העצמאות כחג. אמנם, לא ניתן להתכחש לנס ההצלה בתש"ח, ולכך שיש לנו ברוך ה' צבא ישראל המגן על יושבי ארץ הקודש. אך, עם זאת, לא נוכל לעצום את עינינו לנוכח השחיקה בקשר בין המדינה לבין חלק מהסיבות שבעבורם נתקן יום העצמאות כיום שמחה והודאה: המדינה מאבדת את זהותה כמדינה יהודית וציונית. שמעתי מרב חשוב בציבור שלנו שאומר שייתכן שהמדינה אכן תאבד לחלוטין את זהותה היהודית - ולא תהיה עוד "ראשית צמיחת גאולתינו" - ומלכות המלך המשיח לא תקום מתוך המדינה... אם כן, במה יש לשמוח, אם, ל"ע, היה ילד אובדני, ומצהיר כי רוצה להמשיך ולהתאבד- ואנו יודעים כי אכן עלול לממש את איומו, וכל נסיונות להשפיע עליו להיטיב דרכיו עד כה לא צלחו - ורק הולך ומדרדר - האם היינו חוגגים לו בשמחה את יום ההולדת?
תשובה:
יש להפריד בין המדינה לבין הממשלה. הרב זווין נהג לומר הלל על המדינה וסליחות על הממשלה... אין להתיאש אלא לפעול במלוא הכוח (לא באלימות!) כדי לייהד את המדינה. הדבר בידינו בעיקר במישור החינוכי (בשנה הבאה כמחצית מילדי ישראל בכיתה א הם דתיים!). הגישה שאתה מציג יש בה חילול ה'. על שבת וצניעות משפט וחינוך לא יהודיים בכל המדינה אמרנו הלל, ובגלל החרבת קהילות קדושות - עם כל חומרת המעשה הנורא - נפסיק לומר הלל? כלומר גוש קטיף חמור יותר ממצוות חמורות בתורה?!. ראה גם בהצופה השבת.
הרב זלמן מלמדעמית-טליה
מה היחס ליום העצמאות השנה?
הרה"ג זלמן מלמד שליט"א
שאלה:
א. האם אני חייב לשמוח ביום העצמאות השנה לאור הגירוש שהיה ותוכניות הממשלה, ולומר הלל עם ברכה?
ב. קשה לי לומר תפילה לשלום המדינה. האם צריך להשאר בתפילה לשלום המדינה וצה"ל או שאפשר לצאת מבית הכנסת?
תשובה:
צריך להבין שמעשי הממשלה לחוד וערכה של המדינה לחוד. המדינה היא מדינת העם היהודי היא לא של הממשלה. על הממשלה יש לנו בקורת קשה. אך המדינה היא שלנו היא מתנה אלוקית רבש"ע שחרר אותנו מעול גויים ופתח את שערי ארץ ישראל לעלית יהודים ומאז נמשך קבוץ גלויות וישוב ארץ ישראל ובכל שנה גדל מספר היהודים בארץ ישראל וגם מרכז התורה חזר לארץ ישראל. רק מי שהיה בגלות יכול להבין איזה שינוי גדול לטובה חל במצבו של עם ישראל מאז קום המדינה. וביום העצמאות אנו מודים להקב"ה על כל הטובה הזו.
איני רואה כל קושי לומר את התפילה המתוקנת לשלום המדינה ולהתפלל שד’ יעמיד בראשה אנשי חיל יראי אלוקים אנשי אמת שונאי בצע. וכן אין כל קושי להתפלל שהחיילים יצליחו במלחמה באוייבינו. ורק בזה לברכם כפי הנוסח המקובל אצלינו.
הרה"ג זלמן מלמד שליט"א
שאלה:
א. האם אני חייב לשמוח ביום העצמאות השנה לאור הגירוש שהיה ותוכניות הממשלה, ולומר הלל עם ברכה?
ב. קשה לי לומר תפילה לשלום המדינה. האם צריך להשאר בתפילה לשלום המדינה וצה"ל או שאפשר לצאת מבית הכנסת?
תשובה:
צריך להבין שמעשי הממשלה לחוד וערכה של המדינה לחוד. המדינה היא מדינת העם היהודי היא לא של הממשלה. על הממשלה יש לנו בקורת קשה. אך המדינה היא שלנו היא מתנה אלוקית רבש"ע שחרר אותנו מעול גויים ופתח את שערי ארץ ישראל לעלית יהודים ומאז נמשך קבוץ גלויות וישוב ארץ ישראל ובכל שנה גדל מספר היהודים בארץ ישראל וגם מרכז התורה חזר לארץ ישראל. רק מי שהיה בגלות יכול להבין איזה שינוי גדול לטובה חל במצבו של עם ישראל מאז קום המדינה. וביום העצמאות אנו מודים להקב"ה על כל הטובה הזו.
איני רואה כל קושי לומר את התפילה המתוקנת לשלום המדינה ולהתפלל שד’ יעמיד בראשה אנשי חיל יראי אלוקים אנשי אמת שונאי בצע. וכן אין כל קושי להתפלל שהחיילים יצליחו במלחמה באוייבינו. ורק בזה לברכם כפי הנוסח המקובל אצלינו.
הרב אליעזר מלמדעמית-טליה
שאלה:
לאור המצב הקשה בעמ"י בתקופה האחרונה, רציתי לשאול לדעתו של הרב בעניין אמירת הלל ביום העצמאות ואמירת תפילה לשלום המדינה בתקופה זו. האם דרכם של החרדים עדיפה בתקופה זו? יותר קל להתמודד עם מעשי המדינה בצורה זו. הם מקבלים את הגזרה כמות שהיא, משום שהם עדיין בגלות וזוהי צרה נוספת בגלות.
תשובה:
יש לומר הלל ביום העצמאות, על התשועה שה' עשה לנו ששחרר אותנו מעול גלות וזרים. ולמרות כל האסונות שארעו לנו לאחרונה, עדיין מצבנו טוב לאין ערוך ממצבנו בגלות. ועל כך עלינו להודות לה'. לא למנהיגים הרעים, אלא רק לה', וכן יש להתפלל לה' על שלום המדינה.
לאור המצב הקשה בעמ"י בתקופה האחרונה, רציתי לשאול לדעתו של הרב בעניין אמירת הלל ביום העצמאות ואמירת תפילה לשלום המדינה בתקופה זו. האם דרכם של החרדים עדיפה בתקופה זו? יותר קל להתמודד עם מעשי המדינה בצורה זו. הם מקבלים את הגזרה כמות שהיא, משום שהם עדיין בגלות וזוהי צרה נוספת בגלות.
תשובה:
יש לומר הלל ביום העצמאות, על התשועה שה' עשה לנו ששחרר אותנו מעול גלות וזרים. ולמרות כל האסונות שארעו לנו לאחרונה, עדיין מצבנו טוב לאין ערוך ממצבנו בגלות. ועל כך עלינו להודות לה'. לא למנהיגים הרעים, אלא רק לה', וכן יש להתפלל לה' על שלום המדינה.
הרב דב ליאורעמית-טליה
תפילה לשלום המדינה
הרה"ג דב ליאור
שאלה:
האם במצב היום שייך להגיד תפילה לשלום המדינה,כאשר הממשלה רוצה לעוקרנו מהארץ? ואם כן, מדוע, הרי מתפללים שם להצלחת הממשלה?
תשובה:
אמירת תפילה לשלום המדינה אינה נאמרת על הממשלה, אלא זו הודאה לה’ על המדינה עצמה, ותפילה על הצלחתה של המדינה עצמה. איננו מתפללים על האנשים החלשים המנהיגים אותה, ולכן אם קשה לומר את המשפט "ושלח אורך ואמיתך לראשיה שריה ויועציה", אפשר לדלג עליו.
----
לא מצאתי על הלל אבל זה מצאתי ומכאן ניתן להבין.
הרב רצון ערוסיעמית-טליה
יום העצמאות
תוכן השאלה: כבוד הרב השלום והברכה,איך לנהוג ביום העצמאות מבחינת ההלכה לאור הקורה אותנו במערכת המדינית(לא רק הממשלתית),הגירוש מגוש קטיף ,חרב הגירוש המונפת על יהודה ושומרון,שוחד ורמאות בכנסת ובנבחריה,הערבים בכנסת,החינוך הממלכתי,וכו` .אני מדבר על הלל,הודיה,ושאר טקסים ממלכתיים?
האם להתייחס לכל הנושא במבט עינו של ר` עקיבא לאחר חורבן הבית?או שאין מה להשוות כלל?
התשובה:
כותרת התשובה: יום העצמאות
תוכן התשובה: הגמרא אומרת, שמן השמים ביקש לראות את חזקיה כמלך המשיח ואת סנחריב כגוג ומגוג, ולא עשו כן משום שחזקיה לא אמר שירה. היזה זה לאחר שסנחריב כבש את מלכות ישראל והגלה את עשרת השבטים, ואפילו את ערי יהודה מסביב לירושלים, והוא צר מסביב לירושלים ועשאה כמלונה בכרם.
ורוב יושבי ירושלים ובראשם שבנא הסופר, היו בדעה שיש להיכנע לסנחריב, והעבירו מסרים לסנחריב, שהם הרוב תומכים בכניעה, וחזקיה בסיעת מיעוט מתנגד. ובנו של חזקיה רבשקה המומר עבר לאויב, ושידר משם בקול, תעמולה בשפה העברית, שבה קרא לתושבי ירושלים להיכנע, ושלא ישמעו לחזקיה.
חזקיה שמע לישעיה הנביא, ולא נכנע, למרות שהוא שכב חולה, בשחין. והיה זה בליל הסדר ואמרו הלל, ושמו דגש על המזמור לא לנו ה' לא לנו, כמי שמתפללים לה' שיושיעם.
ולמחרת בבוקר השכימו וראו שכל צבא סנחריב ניגף ומתו במגיפה. ולא נשאר בהם רק אחד, סנחריב, שיראה במפלתו.
וכך חזקיה נתגלה כמנהיג אמוני חכם שראוי להיות משיח, וסנחריב כמו גוג ומגוג.
חזקיה בודאי אמר הלל, כדין אמירת הלל ביום ראשון של פסח, אבל הוא לא אמר שירה מיוחדת לכבוד הנס במיוחד הזה, ולכן הוא לא הפך מלח המשיח. וחזקיה לא אמר שירה בגלל, שכבר רוב א"י נכבשה. ועשרת השבטים כבר הוגלו, ורק ירושלים נותרה וניצלה. ועל מה יאמרו שירה, רק על ירושלים?! וזו טענה חזקה.
ובכל זאת הוא לא הפך להיות מלך המשיח, בגלל שאל אמר שירה. כי יש מצביםש השירה מביאה לאמונה, אז ישיר משה ויאמינו, ואפשר ששירתו היתה מציתה את האמונה גם בקרב עשרת השבטים שהתבוללו בארץ הקודש, והוגלו ממנה, והיו חוזרים.
וכללו של דבר, כוס ישועות אשא ובשם ה' אקרא. צרה ויגון אמצע ובשם ה' אקרא. ובן שמודיעים לו שאביו נפטר, מברך דיין האמת על הבשורה הרעה ומברך שהחיינו על שהוא יורש את אביו.
ויש עת להודאה, ויש עת לתפילה, ויש עת לתענית ולקינה ולמספד. ומי שנקבר מתו שעה אחת לפני כניסת החג, בוכה ומתאבל. ומשנכנס החג, מקדש ומברך שהחיינו על החג, ואומר סדר על כל הסדר.
זאת ועוד, יש להבחין הבחנה ברורה בין מדינה ובין ממשלה. המדינה היא מוסר של ריבונות יהודית בארץ הקודש, ועל זה צריכים להודות, כל אחד בדרך ההודאה שקבעו לו רבותיו.ו כנגד הממשלות, שאינן מונחות עפ"י תפישת עולם יהודית אמונית, יש לפעול בדרכים שונות, הפצת התפישה האמונית, בלבבות המון עמך בית ישראל בדרכי נועם, בהפגנות כשיש צורך, ובאמצעים פוליטיים.
הנה צא וראה, יש למעלה משלושים חברי כנסת דתיים, שהם למעלה מה 25% ממנין חברי הכנסת. אילו היו מאוחדים, מי לא היה מזדקק לתמיכתם. ואז היו מקבלים גם הדרישת השוות לכל הדתיים, וגם הדרישות הסטקטוריאליות. אבל בגלל שכל סיעה דתית חוששת מפני רעותה, בגלל שכל סיעה נוקטת בגישה סקטוריאלית, מרכיבי הממשלות בישראל, מאז ועד עתה, מתייחסים כלפי הדתיים וערכי הקודש בדרך של הפרד ומשול, ברצותם מקרבים זה ומרחיקים את האחר, וכן ההיפך.
כך שאם יש לנו להתלונן, קודם כל עלינו להתלונן כליפ עצמנו, שלא השכלנו לשמור על אחדות ועל ייחודיות, כי את הסוד הזה טרם השכלנו ללמוד וליישם אותו בפועל לטובת כל כלל ישראל.
תוכן השאלה: כבוד הרב השלום והברכה,איך לנהוג ביום העצמאות מבחינת ההלכה לאור הקורה אותנו במערכת המדינית(לא רק הממשלתית),הגירוש מגוש קטיף ,חרב הגירוש המונפת על יהודה ושומרון,שוחד ורמאות בכנסת ובנבחריה,הערבים בכנסת,החינוך הממלכתי,וכו` .אני מדבר על הלל,הודיה,ושאר טקסים ממלכתיים?
האם להתייחס לכל הנושא במבט עינו של ר` עקיבא לאחר חורבן הבית?או שאין מה להשוות כלל?
התשובה:
כותרת התשובה: יום העצמאות
תוכן התשובה: הגמרא אומרת, שמן השמים ביקש לראות את חזקיה כמלך המשיח ואת סנחריב כגוג ומגוג, ולא עשו כן משום שחזקיה לא אמר שירה. היזה זה לאחר שסנחריב כבש את מלכות ישראל והגלה את עשרת השבטים, ואפילו את ערי יהודה מסביב לירושלים, והוא צר מסביב לירושלים ועשאה כמלונה בכרם.
ורוב יושבי ירושלים ובראשם שבנא הסופר, היו בדעה שיש להיכנע לסנחריב, והעבירו מסרים לסנחריב, שהם הרוב תומכים בכניעה, וחזקיה בסיעת מיעוט מתנגד. ובנו של חזקיה רבשקה המומר עבר לאויב, ושידר משם בקול, תעמולה בשפה העברית, שבה קרא לתושבי ירושלים להיכנע, ושלא ישמעו לחזקיה.
חזקיה שמע לישעיה הנביא, ולא נכנע, למרות שהוא שכב חולה, בשחין. והיה זה בליל הסדר ואמרו הלל, ושמו דגש על המזמור לא לנו ה' לא לנו, כמי שמתפללים לה' שיושיעם.
ולמחרת בבוקר השכימו וראו שכל צבא סנחריב ניגף ומתו במגיפה. ולא נשאר בהם רק אחד, סנחריב, שיראה במפלתו.
וכך חזקיה נתגלה כמנהיג אמוני חכם שראוי להיות משיח, וסנחריב כמו גוג ומגוג.
חזקיה בודאי אמר הלל, כדין אמירת הלל ביום ראשון של פסח, אבל הוא לא אמר שירה מיוחדת לכבוד הנס במיוחד הזה, ולכן הוא לא הפך מלח המשיח. וחזקיה לא אמר שירה בגלל, שכבר רוב א"י נכבשה. ועשרת השבטים כבר הוגלו, ורק ירושלים נותרה וניצלה. ועל מה יאמרו שירה, רק על ירושלים?! וזו טענה חזקה.
ובכל זאת הוא לא הפך להיות מלך המשיח, בגלל שאל אמר שירה. כי יש מצביםש השירה מביאה לאמונה, אז ישיר משה ויאמינו, ואפשר ששירתו היתה מציתה את האמונה גם בקרב עשרת השבטים שהתבוללו בארץ הקודש, והוגלו ממנה, והיו חוזרים.
וכללו של דבר, כוס ישועות אשא ובשם ה' אקרא. צרה ויגון אמצע ובשם ה' אקרא. ובן שמודיעים לו שאביו נפטר, מברך דיין האמת על הבשורה הרעה ומברך שהחיינו על שהוא יורש את אביו.
ויש עת להודאה, ויש עת לתפילה, ויש עת לתענית ולקינה ולמספד. ומי שנקבר מתו שעה אחת לפני כניסת החג, בוכה ומתאבל. ומשנכנס החג, מקדש ומברך שהחיינו על החג, ואומר סדר על כל הסדר.
זאת ועוד, יש להבחין הבחנה ברורה בין מדינה ובין ממשלה. המדינה היא מוסר של ריבונות יהודית בארץ הקודש, ועל זה צריכים להודות, כל אחד בדרך ההודאה שקבעו לו רבותיו.ו כנגד הממשלות, שאינן מונחות עפ"י תפישת עולם יהודית אמונית, יש לפעול בדרכים שונות, הפצת התפישה האמונית, בלבבות המון עמך בית ישראל בדרכי נועם, בהפגנות כשיש צורך, ובאמצעים פוליטיים.
הנה צא וראה, יש למעלה משלושים חברי כנסת דתיים, שהם למעלה מה 25% ממנין חברי הכנסת. אילו היו מאוחדים, מי לא היה מזדקק לתמיכתם. ואז היו מקבלים גם הדרישת השוות לכל הדתיים, וגם הדרישות הסטקטוריאליות. אבל בגלל שכל סיעה דתית חוששת מפני רעותה, בגלל שכל סיעה נוקטת בגישה סקטוריאלית, מרכיבי הממשלות בישראל, מאז ועד עתה, מתייחסים כלפי הדתיים וערכי הקודש בדרך של הפרד ומשול, ברצותם מקרבים זה ומרחיקים את האחר, וכן ההיפך.
כך שאם יש לנו להתלונן, קודם כל עלינו להתלונן כליפ עצמנו, שלא השכלנו לשמור על אחדות ועל ייחודיות, כי את הסוד הזה טרם השכלנו ללמוד וליישם אותו בפועל לטובת כל כלל ישראל.
הרב יוסף אלנקווהעמית-טליה
וכל מי שאמר "מי שלא גורש ובלה בלה בלה"
אז הנה לכם רב שגורש בעצמו.
הלל ביום העצמאות
תוכן השאלה: שלום וברכה ! ברצוני לדעת מה עניין אמירת הלל ביום העצמאות ידוע לי שאנחנו אומרים על כך שה ` הצילנו מיד צר וסייע בעדנו להגיע לארץ וכו אך עניין זה אינו מספק אותי מכמה סיבות
1.ישנם המון ניסים לא פחות גדולים וחשובים כגון אש התמיד שמש בגבעון דום וכו שאנחנו יכולים לומר עליהם הלל אם כן מה הקרטריון לאימרת הלל?
2. ידוע שאפילו בפסח חנוכה אין אנו אומרים הלל על גודל הנס אלא על המהות - כמו פסח אנחנו לא אומרים הלל על קריעת ים סוף על הניסים שארעו במדבר אלא על עצם הוצאתנו מבית עבדים........
3. איך זה מסתדר עם פיסקתם של הרמב``ם והחזון איש שאימרת הלל נקבעת ע``י הכנסת הגדולה..
ברצוני לקבל תשובות מעמיקות וכנות ואם היד תקצר והיריעה גדולה בענייין אין לי בעיה שתפנה אותי לספרים בהם אוכל למצוא את מבוקשי
תודה מראש בתאל
התשובה:
כותרת התשובה: הלל ביום העצמאות
תוכן התשובה: שלום לבתאל
על אמירת ההלל ביום העצמאות כבר נכתבו מאמרים רבים ותשובות הלכתיות וכפי שאת יודעת ישנן שתי גישות מרכזיות שבהן נחלקו רבני הציונות הדתית והרבנים מהמגזר החרדי .
כאשר אלו צדדו באמירת הלל אך יש שאמרו לגומרו בברכה ויש שאמרו לאמרו בלא ברכה ואלו שללו את אמירת ההלל מכל וכל ולא רק בענין אמירת ההלל נחלקו אלא ביחס למשמעותו של יום העצמאות ולגבי יחסנו למדינת ישראל .
בשנים האחרונות ובעיקר בשנה זו כפי שאת רואה בשאלות ותשובות באתרים מתגבשת שיטה שלישית מקרב הציבור הדתי לאומי של הענשת המדינה ואי אמירת הלל וכמה דברים נוספים .
הן אמת שכאשר התחילו לשנות את המי שברך לחיילי צהל ואת המי שברך למדינת ישראל אמירות שהיו קודש בשבילנו כבר החל הסדק הרעיוני ביחס לכלל הציונות הדתית .
אינני מבין למה היה צריך לשנות או לבטל את המי שברך למדינה אשר יסדוהו רבותינו הרב עוזיאל עליו השלום והסכימו עמו מועצת הרבנות הראשית לישראל דאז ואדרבה 'ותקנם בעצה טובה מלפניך ' זו אמירה חזקה ומתאימה גם לראשי ממשלות שאינם עושים מעשה עמך .
אך כאמור כשמתחילים בשינויים סופו של דבר גם לא אומרים הלל כאילו ההלל נאמר לראש ממשלה או לרמטכ'ל ובכל שנה לפי ראש ממשלה ומעשיו יגידו או לא יגידו.
ובכן אמירת הלל על נס שנעשה ליחיד וכל שכן על נס שנעשה לציבור זו הלכה פסוקה שנהגה בכל קהילות ישראל מאז ומעולם .
היו הרבה 'פורים ' של קהילות ישראל לפי ניסים שהיו בקהילות ואותן קהילות נהגו ביום זה חג גמור כולל הלל והודיה לבורא העולם .
והנה לך מתשובתו המפורסמת של הרב משולם ראטה בשו"ת קול מבשר חלק א סימן כא :
" הנה אין ספק שהיום ההוא (ה' אייר) שנקבע על ידי הממשלה וחברי הכנסת (שהם נבחרי רוב הצבור) ורוב גדולי הרבנים לחוג אותו בכל הארץ זכר לנס של תשועתנו וחירותנו, מצוה לעשותו שמחה ויו"ט ולומר הלל. ואף ציבור שבעיר אחת או יחידים שקובעים עליהם יו"ט לעצמם על נס שנעשה להם חייבים לקיים עליהם ועל זרעם והבאים אחריהם עד עולם ואף שהולכים לעיר אחרת להשתקע חייבין לקיים היום ההוא כמ"ש מהר"ם אלשקר בתשו' סי' מ"ט והובא להלכה במג"א סי' תרפ"ו סק"ה ובאלי' רבה שם,.
והחת"ס או"ח סי' קצ"א כתב שכך נוהגין כמה קהלות ישראל ומגדולי יחידיהם שעושים כן ביום שאירע להם נס עיי"ש שכתב דהיינו דוקא ממיתה לחיים דומיא דמרדכי ואסתר אבל בפדות משארי צרות לא דהרי אחז"ל (הוא במגילה דף י"ד ע"א) במרדכי ואסתר מאי דרוש ק"ו מעבדות לחירות אומרים שירה ממיתה לחיים לא כ"ש, וא"כ כל זמן שאנו בגלות וליכא פדיון מעבדות לחירות כל שאין ההצלה ממיתה לחיים ממש הבו דלא להוסיף לקבוע יו"ט עכ"ל. ועי' בחת"ס או"ח סי' קס"ג בסופו שכתב דשפיר מצי ציבור או יחיד לקבוע יום מועד לעצמם ביום שנעשה להם נס ומצוה נמי עבדי, .
וממילא פשיטא בנידון דידן הנוגע לציבור של כלל ישראל, ויש כאן פדיון מעבדות לחירות שנגאלנו משיעבוד מלכיות ונעשינו בני חורין והשגנו עצמאות ממלכתית, וגם הצלה ממיתה לחיים שנצלנו מידי אויבינו שעמדו עלינו לכלותנו, בודאי חובה עלינו לקבוע יו"ט.
ויפה כיוונו המנהיגים שקבעו את היום הזה דוקא, אשר בו היה עיקר הנס שיצאנו מעבדות לחירות ע"י הכרזת העצמאות, ואלמלא נעשית ההכרזה באותו היום והיתה נדחית ליום אחר אז היינו מאחרים את המועד ולא היינו משיגים את ההכרה וההסכמה של המעצמות הגדולות שבאומות העולם, כידוע, ונס זה משך אחריו גם את הנס השני של ההצלה ממות לחיים הן במלחמתנו נגד הערביים בא"י והן הצלת יהודי הגולה מיד אויביהם במקומות מגוריהם שעלו לא"י ובא על ידי כך הנס השלישי של קיבוץ גליות.".
והנה בכף החיים בסימן תרפ'ו באות י כתב כך :
" יכולין בני עיר לתקן בהסכמה ובחרמות עליהם ועל זרעם והבאים אחריהם מעתה ועד עולם לעשות פורים יום להם שנעשה להם נס ".
ואמנם בשו'ת ישכיל עבדי חלק ו' או'ח סימן י' כתב שעדיין עול האוייבים עלינו ולדעתו אין לומר הלל גמור בתפילה אלא אפשר לומר הלל לא גמור לאחר התפילה .
וראי בשו"ת יביע אומר חלק ו - או"ח סימן מא להגאון הראשל'צ הרב עובדיה יוסף שליט'א מה שכתב שאין לומר הלל בברכה אך הצדיק את אמירת ההלל ביום זה ונימוקו עמו :
" ..ולא אכחד כי באמת עם כל הצללים הנ"ל, ישנם אורות גדולים שאין לנו להתעלם מהם, כי מדינת ישראל כיום היא מרכז התורה בעולם כולו, ורבבות בחורי חמד מטובי בנינו היקרים עוסקים בתורה יומם ולילה בישיבות הקדושות, והתורה מחזרת על אכסניא שלה, שאין לך תורה כתורת ארץ ישראל, ובירושלמי (פ"ו דנדרים סוף ה"ח), אמר הקב"ה, חביבה עלי כת קטנה שעוסקת בתורה בא"י, מסנהדרין גדולה שבחוץ לארץ. ורבבות משלומי אמוני ישראל מחנכים את בניהם ובנותיהם ע"פ תורתינו הקדושה, כל רואיהם יכירום כי הם זרע ברך ה', וכאמור: כי לא תשכח מפי זרעו. ואף אצל המון העם אנו מוצאים אזן קשבת שוקקה וכמהה לשמוע תורה ודעת מפי גדולי ישראל, כחזונו הנפלא של עמוס: הנה ימים באים נאם ה' והשלחתי רעב בארץ לא רעב ללחם ולא צמא למים כי אם לשמוע את דברי ה'. (וע' שבת קלח. ואנו תפלה שהשי"ת יערה עלינו רוח ממרום, וידעו תועי רוח ובינה, ונשוב כולנו בתשובה שלמה. ועכ"פ הואיל וכאן נמצא וכאן היה רק התחלה טובה, מש"ה אין חיוב לומר הלל בברכה. וכיו"ב כ' העטרת זקנים א"ח (סי' ריט), לענין ארבעה שצריכים להודות בברכת הגומל, חולה שנתרפא, ומי שהיה חבוש בבית האסורים ויצא, ויורדי הים כשעלו מן האניה, והולכי מדברות שהגיעו לישוב, וכ' העט"ז, ונראה שאין לברך עד שיצא מן הצרה לגמרי, וכן החולה עד שיחזור לבוריו לגמרי, וכמ"ש במכילתא (פר' משפטים), והובא בפרש"י שם, בפסוק אם יקום והתהלך בחוץ על משענתו, הרי כל זמן שאינו הולך על בוריו עדיין הוא בספק סכנה, ולכן אין לו לברך הגומל כל זמן שעדיין לא נגמרה הטובה בשלמותה. וכן פסק האליה רבה (שם סק"א). ובס' קול יעקב שאול בתשובה (סי' ג) כ', שההולכים ממקום למקום ודרך הילוכם עוברים דרך עיירות גדולות, מ"מ לא יברכו הגומל עד שיגיעו למחוז חפצם. ובשו"ת אהל יוסף (חאו"ח סי' א) כ' שהחולה בחולי קדחת לא יברך הגומל עד שיצא מהחולי לגמרי. וכן הנוסע ממקום למקום, ובדרכו שובת בעיר גדולה, לא יברך הגומל עד שיגיע למחוז חפצו. ושכן נהג הגאון ר' משה אמאריליו (מח"ס שו"ת דבר משה). ע"ש, וכ"כ הרה"ג ר' אליהו חזן בס' נוה שלום (סי' ריט). וע' בשו"ת יביע אומר ח"א (חאו"ח סי' יג ובמילואים). ע"ש. לכן גם בענין יום העצמאות כיון שלא יצאנו מהצרה לגמרי אין לקבוע הלל בברכה. ".
ודעתו שאפשר לומר הלל בלי ברכה .
ואם תעייני בדבריהם תמצאי טעמים וסיבות ומקורות למנהג עם ההשגות כל אחד וטעמו .
לכן אמירת ההלל היא מיוסדת על גדולי ישראל שתקנוה ולא התנו את אמירתה בסוג וסגנון ראש הממשלה
ומי שנהג כהרבנים שהתקינו לאמרו מי בברכה ומי שאינו בברכה יש לו על מי לסמוך.
וכבר הזכרתי דברי הגאון רבי יוסף משאש זיע'א שכתב בתשובותיו שאנו אומרים הלל גמור ועושים יום זה יום טוב .
ומי יתן ומהרה נזכה לראות בביאת הגואל ואז כל ישראל ישוררו הלל גמור בהודאה ובזמרה לגואלנו וגואל אבותינו.
התשובה התקבלה מאת: הרב יוסף אלנקווה
אז הנה לכם רב שגורש בעצמו.
הלל ביום העצמאות
תוכן השאלה: שלום וברכה ! ברצוני לדעת מה עניין אמירת הלל ביום העצמאות ידוע לי שאנחנו אומרים על כך שה ` הצילנו מיד צר וסייע בעדנו להגיע לארץ וכו אך עניין זה אינו מספק אותי מכמה סיבות
1.ישנם המון ניסים לא פחות גדולים וחשובים כגון אש התמיד שמש בגבעון דום וכו שאנחנו יכולים לומר עליהם הלל אם כן מה הקרטריון לאימרת הלל?
2. ידוע שאפילו בפסח חנוכה אין אנו אומרים הלל על גודל הנס אלא על המהות - כמו פסח אנחנו לא אומרים הלל על קריעת ים סוף על הניסים שארעו במדבר אלא על עצם הוצאתנו מבית עבדים........
3. איך זה מסתדר עם פיסקתם של הרמב``ם והחזון איש שאימרת הלל נקבעת ע``י הכנסת הגדולה..
ברצוני לקבל תשובות מעמיקות וכנות ואם היד תקצר והיריעה גדולה בענייין אין לי בעיה שתפנה אותי לספרים בהם אוכל למצוא את מבוקשי
תודה מראש בתאל
התשובה:
כותרת התשובה: הלל ביום העצמאות
תוכן התשובה: שלום לבתאל
על אמירת ההלל ביום העצמאות כבר נכתבו מאמרים רבים ותשובות הלכתיות וכפי שאת יודעת ישנן שתי גישות מרכזיות שבהן נחלקו רבני הציונות הדתית והרבנים מהמגזר החרדי .
כאשר אלו צדדו באמירת הלל אך יש שאמרו לגומרו בברכה ויש שאמרו לאמרו בלא ברכה ואלו שללו את אמירת ההלל מכל וכל ולא רק בענין אמירת ההלל נחלקו אלא ביחס למשמעותו של יום העצמאות ולגבי יחסנו למדינת ישראל .
בשנים האחרונות ובעיקר בשנה זו כפי שאת רואה בשאלות ותשובות באתרים מתגבשת שיטה שלישית מקרב הציבור הדתי לאומי של הענשת המדינה ואי אמירת הלל וכמה דברים נוספים .
הן אמת שכאשר התחילו לשנות את המי שברך לחיילי צהל ואת המי שברך למדינת ישראל אמירות שהיו קודש בשבילנו כבר החל הסדק הרעיוני ביחס לכלל הציונות הדתית .
אינני מבין למה היה צריך לשנות או לבטל את המי שברך למדינה אשר יסדוהו רבותינו הרב עוזיאל עליו השלום והסכימו עמו מועצת הרבנות הראשית לישראל דאז ואדרבה 'ותקנם בעצה טובה מלפניך ' זו אמירה חזקה ומתאימה גם לראשי ממשלות שאינם עושים מעשה עמך .
אך כאמור כשמתחילים בשינויים סופו של דבר גם לא אומרים הלל כאילו ההלל נאמר לראש ממשלה או לרמטכ'ל ובכל שנה לפי ראש ממשלה ומעשיו יגידו או לא יגידו.
ובכן אמירת הלל על נס שנעשה ליחיד וכל שכן על נס שנעשה לציבור זו הלכה פסוקה שנהגה בכל קהילות ישראל מאז ומעולם .
היו הרבה 'פורים ' של קהילות ישראל לפי ניסים שהיו בקהילות ואותן קהילות נהגו ביום זה חג גמור כולל הלל והודיה לבורא העולם .
והנה לך מתשובתו המפורסמת של הרב משולם ראטה בשו"ת קול מבשר חלק א סימן כא :
" הנה אין ספק שהיום ההוא (ה' אייר) שנקבע על ידי הממשלה וחברי הכנסת (שהם נבחרי רוב הצבור) ורוב גדולי הרבנים לחוג אותו בכל הארץ זכר לנס של תשועתנו וחירותנו, מצוה לעשותו שמחה ויו"ט ולומר הלל. ואף ציבור שבעיר אחת או יחידים שקובעים עליהם יו"ט לעצמם על נס שנעשה להם חייבים לקיים עליהם ועל זרעם והבאים אחריהם עד עולם ואף שהולכים לעיר אחרת להשתקע חייבין לקיים היום ההוא כמ"ש מהר"ם אלשקר בתשו' סי' מ"ט והובא להלכה במג"א סי' תרפ"ו סק"ה ובאלי' רבה שם,.
והחת"ס או"ח סי' קצ"א כתב שכך נוהגין כמה קהלות ישראל ומגדולי יחידיהם שעושים כן ביום שאירע להם נס עיי"ש שכתב דהיינו דוקא ממיתה לחיים דומיא דמרדכי ואסתר אבל בפדות משארי צרות לא דהרי אחז"ל (הוא במגילה דף י"ד ע"א) במרדכי ואסתר מאי דרוש ק"ו מעבדות לחירות אומרים שירה ממיתה לחיים לא כ"ש, וא"כ כל זמן שאנו בגלות וליכא פדיון מעבדות לחירות כל שאין ההצלה ממיתה לחיים ממש הבו דלא להוסיף לקבוע יו"ט עכ"ל. ועי' בחת"ס או"ח סי' קס"ג בסופו שכתב דשפיר מצי ציבור או יחיד לקבוע יום מועד לעצמם ביום שנעשה להם נס ומצוה נמי עבדי, .
וממילא פשיטא בנידון דידן הנוגע לציבור של כלל ישראל, ויש כאן פדיון מעבדות לחירות שנגאלנו משיעבוד מלכיות ונעשינו בני חורין והשגנו עצמאות ממלכתית, וגם הצלה ממיתה לחיים שנצלנו מידי אויבינו שעמדו עלינו לכלותנו, בודאי חובה עלינו לקבוע יו"ט.
ויפה כיוונו המנהיגים שקבעו את היום הזה דוקא, אשר בו היה עיקר הנס שיצאנו מעבדות לחירות ע"י הכרזת העצמאות, ואלמלא נעשית ההכרזה באותו היום והיתה נדחית ליום אחר אז היינו מאחרים את המועד ולא היינו משיגים את ההכרה וההסכמה של המעצמות הגדולות שבאומות העולם, כידוע, ונס זה משך אחריו גם את הנס השני של ההצלה ממות לחיים הן במלחמתנו נגד הערביים בא"י והן הצלת יהודי הגולה מיד אויביהם במקומות מגוריהם שעלו לא"י ובא על ידי כך הנס השלישי של קיבוץ גליות.".
והנה בכף החיים בסימן תרפ'ו באות י כתב כך :
" יכולין בני עיר לתקן בהסכמה ובחרמות עליהם ועל זרעם והבאים אחריהם מעתה ועד עולם לעשות פורים יום להם שנעשה להם נס ".
ואמנם בשו'ת ישכיל עבדי חלק ו' או'ח סימן י' כתב שעדיין עול האוייבים עלינו ולדעתו אין לומר הלל גמור בתפילה אלא אפשר לומר הלל לא גמור לאחר התפילה .
וראי בשו"ת יביע אומר חלק ו - או"ח סימן מא להגאון הראשל'צ הרב עובדיה יוסף שליט'א מה שכתב שאין לומר הלל בברכה אך הצדיק את אמירת ההלל ביום זה ונימוקו עמו :
" ..ולא אכחד כי באמת עם כל הצללים הנ"ל, ישנם אורות גדולים שאין לנו להתעלם מהם, כי מדינת ישראל כיום היא מרכז התורה בעולם כולו, ורבבות בחורי חמד מטובי בנינו היקרים עוסקים בתורה יומם ולילה בישיבות הקדושות, והתורה מחזרת על אכסניא שלה, שאין לך תורה כתורת ארץ ישראל, ובירושלמי (פ"ו דנדרים סוף ה"ח), אמר הקב"ה, חביבה עלי כת קטנה שעוסקת בתורה בא"י, מסנהדרין גדולה שבחוץ לארץ. ורבבות משלומי אמוני ישראל מחנכים את בניהם ובנותיהם ע"פ תורתינו הקדושה, כל רואיהם יכירום כי הם זרע ברך ה', וכאמור: כי לא תשכח מפי זרעו. ואף אצל המון העם אנו מוצאים אזן קשבת שוקקה וכמהה לשמוע תורה ודעת מפי גדולי ישראל, כחזונו הנפלא של עמוס: הנה ימים באים נאם ה' והשלחתי רעב בארץ לא רעב ללחם ולא צמא למים כי אם לשמוע את דברי ה'. (וע' שבת קלח
. ואנו תפלה שהשי"ת יערה עלינו רוח ממרום, וידעו תועי רוח ובינה, ונשוב כולנו בתשובה שלמה. ועכ"פ הואיל וכאן נמצא וכאן היה רק התחלה טובה, מש"ה אין חיוב לומר הלל בברכה. וכיו"ב כ' העטרת זקנים א"ח (סי' ריט), לענין ארבעה שצריכים להודות בברכת הגומל, חולה שנתרפא, ומי שהיה חבוש בבית האסורים ויצא, ויורדי הים כשעלו מן האניה, והולכי מדברות שהגיעו לישוב, וכ' העט"ז, ונראה שאין לברך עד שיצא מן הצרה לגמרי, וכן החולה עד שיחזור לבוריו לגמרי, וכמ"ש במכילתא (פר' משפטים), והובא בפרש"י שם, בפסוק אם יקום והתהלך בחוץ על משענתו, הרי כל זמן שאינו הולך על בוריו עדיין הוא בספק סכנה, ולכן אין לו לברך הגומל כל זמן שעדיין לא נגמרה הטובה בשלמותה. וכן פסק האליה רבה (שם סק"א). ובס' קול יעקב שאול בתשובה (סי' ג) כ', שההולכים ממקום למקום ודרך הילוכם עוברים דרך עיירות גדולות, מ"מ לא יברכו הגומל עד שיגיעו למחוז חפצם. ובשו"ת אהל יוסף (חאו"ח סי' א) כ' שהחולה בחולי קדחת לא יברך הגומל עד שיצא מהחולי לגמרי. וכן הנוסע ממקום למקום, ובדרכו שובת בעיר גדולה, לא יברך הגומל עד שיגיע למחוז חפצו. ושכן נהג הגאון ר' משה אמאריליו (מח"ס שו"ת דבר משה). ע"ש, וכ"כ הרה"ג ר' אליהו חזן בס' נוה שלום (סי' ריט). וע' בשו"ת יביע אומר ח"א (חאו"ח סי' יג ובמילואים). ע"ש. לכן גם בענין יום העצמאות כיון שלא יצאנו מהצרה לגמרי אין לקבוע הלל בברכה. ". ודעתו שאפשר לומר הלל בלי ברכה .
ואם תעייני בדבריהם תמצאי טעמים וסיבות ומקורות למנהג עם ההשגות כל אחד וטעמו .
לכן אמירת ההלל היא מיוסדת על גדולי ישראל שתקנוה ולא התנו את אמירתה בסוג וסגנון ראש הממשלה
ומי שנהג כהרבנים שהתקינו לאמרו מי בברכה ומי שאינו בברכה יש לו על מי לסמוך.
וכבר הזכרתי דברי הגאון רבי יוסף משאש זיע'א שכתב בתשובותיו שאנו אומרים הלל גמור ועושים יום זה יום טוב .
ומי יתן ומהרה נזכה לראות בביאת הגואל ואז כל ישראל ישוררו הלל גמור בהודאה ובזמרה לגואלנו וגואל אבותינו.
התשובה התקבלה מאת: הרב יוסף אלנקווה
אשרינו שזכינועמית-טליה
לרבנים כאלה בדורנו אנו.
עוד משהו שאומר הרב זלמן מלמד (לקוח מספר...)אנונימי (פותח)אחרונה
קיבלנו מכתב ובו שאלה זו:"מה יש לשמוח ביום העצמאות ומה יש לדתיים לשמוח בו,הרי המדינה היא חילונית וקילקלה יהודים רבים?".טענה אחרת שנשמעת היא שאין מה לשמוח ביום העצמאות,שכן הדבר דומה למשפחה שנולד לה ילד בעל מום,האם המשפחה יכול לשמוח בלידה זו? עם ישראל ציפה לגאולה שלמה,אציתי,והנה קמה המדינה שמנהיגיה רחוקים מתורה ומצוות, וכל תפקוד המדינה מעוות מבחינה דתית.זוהי אפוא לידה של ילד מעוות מלא מומים,ואיך אפשר לשמוח על לידה זו?
אך אני אומר כי אין המשל דומה לנמשל.המשל הזה מטעה והוא שמעוות את התמונה.ואם לתת משלף צריך לומר כך: משל למשפחה שציפתה ללידה זמן רב והנה לפני הלידה נפגעה המשפחה בחוליים קשים ובמשברים נפשיים,ואז באה הלידה ונולד לה ילד טוב.האם לא ראוי לשמוח על הלידה?האם בשל הצרות האחרות שיש להם שמחת הלידה מתבטלת? אדרבא,זו היא נחמתם שנולד להם ילד חי,בריא ושמח.החולי אינו של המדינה אלא של העם.לא המדינה יצרה את המשבר הרוחני של העם,המשבר היה קודם לכן,ולולא קום המדינה מי יודע מה היה קורה לעם ישראל מבחינה רוחנית.צא וראה מה קורה היום לעם ישראל שבגולה,מצב ההתבוללות שם הוא נורא.ולולא תקומת המדינה,אשר זקפה את קומתו של העם היהודי בכל מקום בעולם,המצב היה הרבה יותר חמור.הקמת המדינה עצרה במידה משמעותית את ההתבוללות.
אנחנו קיבלנו את המדינה תך היותינו במשבר,ומפני מצבנו הירוד אין אנחנו מפיקים מהקמת המדינה את כל העוצמה הרוחנית שיכולנו להפיק ממנה אילו מצבנו הרוחני היה טו,שאז היה עמנו מתרומם לגובה רוחני חדש על ידי המדינה.
אבל גם במצב הנוכחי מדינת ישראל הצילה חצי מליון יהודים מרוסיה,שהיו צפויים לשמד רוחני.היא נעשתתה למרכז הרוחני של עם ישראל.מכאן נשלחים שליחים לכל הקהילות היהודיות לחזק אותם ביהדותם.יש בהחלט על מה לשמוח,ויש גם על מה להתפלל.יש לשמוח על הטובה ולהתפלל על מה שעודדרוש השלמה.
אך אני אומר כי אין המשל דומה לנמשל.המשל הזה מטעה והוא שמעוות את התמונה.ואם לתת משלף צריך לומר כך: משל למשפחה שציפתה ללידה זמן רב והנה לפני הלידה נפגעה המשפחה בחוליים קשים ובמשברים נפשיים,ואז באה הלידה ונולד לה ילד טוב.האם לא ראוי לשמוח על הלידה?האם בשל הצרות האחרות שיש להם שמחת הלידה מתבטלת? אדרבא,זו היא נחמתם שנולד להם ילד חי,בריא ושמח.החולי אינו של המדינה אלא של העם.לא המדינה יצרה את המשבר הרוחני של העם,המשבר היה קודם לכן,ולולא קום המדינה מי יודע מה היה קורה לעם ישראל מבחינה רוחנית.צא וראה מה קורה היום לעם ישראל שבגולה,מצב ההתבוללות שם הוא נורא.ולולא תקומת המדינה,אשר זקפה את קומתו של העם היהודי בכל מקום בעולם,המצב היה הרבה יותר חמור.הקמת המדינה עצרה במידה משמעותית את ההתבוללות.
אנחנו קיבלנו את המדינה תך היותינו במשבר,ומפני מצבנו הירוד אין אנחנו מפיקים מהקמת המדינה את כל העוצמה הרוחנית שיכולנו להפיק ממנה אילו מצבנו הרוחני היה טו,שאז היה עמנו מתרומם לגובה רוחני חדש על ידי המדינה.
אבל גם במצב הנוכחי מדינת ישראל הצילה חצי מליון יהודים מרוסיה,שהיו צפויים לשמד רוחני.היא נעשתתה למרכז הרוחני של עם ישראל.מכאן נשלחים שליחים לכל הקהילות היהודיות לחזק אותם ביהדותם.יש בהחלט על מה לשמוח,ויש גם על מה להתפלל.יש לשמוח על הטובה ולהתפלל על מה שעודדרוש השלמה.
שימו לב:חיים ביטון
מפגש עם חבר'ה מספינים אחרים, אירועי ותוכניות התנועה, דיונים אידיאולוגיים,
מתוך ויקיפדיה:
ספין: (או סחריר כהגדרת האקדמיה ללשון העברית) הנו תוכנית יזומה וקצרת טווח המתוכננת על ידי אישים, גופים ציבוריים ו/או תאגידים המסוקרים באופן ציבורי, שמטרתה למקד את תשומת הלב של הסיקור התקשורתי באובייקט אחר, או להעניק לסיפור המסוקר הטעיה בעובדות או בפרשנות. על הגבול הדק בין אמת לשקר, מאופיין כשקר לבן. התוכנית מיועדת בדרך כלל לשרת כהסחת דעת של אמצעי התקשורת.
חיזקו חברים!
חחח...
הם היו אמורים לכתוב..עדי:)
מסניפים..
חחח.. יפה!חיים ביטון
כן, גם אני שמתי לב לטעות זו. חחחחחרייצ'לאחרונה
וואי אני חולה על משפחת ואך הם גדולים!!הודיה=]אחרונה
מישהו יודע תאריך מדויק של העליה לישובים?!דרשתי קרבתך
אני צריכה בבקשה תאריך מדויק של העליה לישובים חדשים!!זה די דחוף..אז מי שיודע שיגיד לי בבקשה!!תודה רבה!ויום טוב!!
יעל? מכירה...?
ב-ר-ו-ר!!...חחחיעלו'ש
בדיוק לפני יומיים היתה ישיבת חב"ב של תנועת אריאלהאריאלניקהנאמן
ודיברו איתנו על ההיתיישבות בגאון ונגד ההיתיישבות השקטה
רפואה לחוליםאנונימי (פותח)
ארגון "קרן ישעי" מסייע לחולים קשים מכל קצות הארץ במימון טיפולים רפואיים מסובכים והשתלות בחו"ל או תרופות להצלת חיים וכיו"ב. כמו כן מתנדבי הארגון פוקדים את החולים בבתי החולים או במקומות מגוריהם ומביאים להם לא מעט שמחה ועידוד, אשר תורמים אף הם לבריאותם.
לקראת החופש הגדול, ההולך וקרב, אנו זקוקים למתנדבים/ות מגיל 16 ומעלה לפעילות, שיש בה המון סיפוק ואושר.
מי שמעוניין/ת לקבל פרטים או להצטרף כמתנדב/ת (השקעה מזערית של זמן) יכול להיכנס לאתר הבית שלנו או לפנות במייל לכתובת: yishiy@015.net.il.
כתובת אתר הבית:
http://www.kerenyishiy.org.il
לקראת החופש הגדול, ההולך וקרב, אנו זקוקים למתנדבים/ות מגיל 16 ומעלה לפעילות, שיש בה המון סיפוק ואושר.
מי שמעוניין/ת לקבל פרטים או להצטרף כמתנדב/ת (השקעה מזערית של זמן) יכול להיכנס לאתר הבית שלנו או לפנות במייל לכתובת: yishiy@015.net.il.
כתובת אתר הבית:
http://www.kerenyishiy.org.il
חברים!!!ה' עימכם!עמית-טליה
שיהיה חג שמח וכשר!
שנזכה לגאולה האמיתית ולהגשמת החזון עוד השנה!!!