פורום חשבתם שיהיה טוב?! (עמוד 130)

הלוואי ירד שלג-ספר נחמד עם מעט קטעים מעצבנים אבל מאוד מעצבנים שפשוט התחשק לי לטלטל את הדמויות ולצרוח עליהן.
והמשכתי את ילדות שזה באמת ספר חביב שכתוב בצורה יומנית-מכתבית ויש בו קסם מיוחד.

נחמד מאוד, מדבר על הקיבוץ ( ספציפית אפיקים) ועל הקמתו ועל מות החלום הסוציאליסטי.

ורפרוף בספר על הורות
בקיצור - כמעט לא קראתי

יותר בכיוון של לכבוש מחדש את השטח

אזור יפה, אפשר לטייל

אהבתי את החתימה אגב

אני אוכל בסביבות סוכות ואשמח לטייל אז אם יהיה ניתן מבחינת קורונה וזה

עדיף לשמור אותו אצלנו

עם כמות האנשים שאני שולחת לשם
אז אולי הם ארגנו קבוצה

הולכת איתי יותר מדי.

משטר נשיאותי לישראל - גדעון דורון
כלכלה פוליטית - יורם גבאי
כוכבים בחוץ - נתן אלתרמן

(לצערי לא הגעתי לסוציאליזם - בין פוליטיקה
לאוטופיה של יפתח גולדמן, הלוואי שהשבוע אזכה)

והתחלתי את "מלחמה בטרור" של נתניהו.
ואגב, הספר של בנט "איך לנצח מגפה" הוא בדיוק כמו "מלחמה בטרור" של נתניהו, הצהרת דרך הטיפול הראויה לדעתם כדמות שמציעה דרך התמודדות אחרת.

ולדעתי חובת קריאה לכל מנהל

על התנהלות של בירוקרטיה בעיקר.
כיצד מתמנים עובדי ציבור, כיצד מתנהלים ועדות, כיצד מגיעים להחלטות, גיל הפנסיה הראוי, ועוד

כנראה שדברים פחות משתנים בעולם ממה שנדמה לנו

נקווה שיחזיר במהרה ושיהיה ציון טוב שתהיי שבעת רצון ממנו

אם תשלח רק את הד"ת

כן 🥳

התוספתא בנגעים קובעת שבירושלים לא יכול להיות בן סורר ומורה. קביעה זו של התוספתא נומקה בידי הצפנת פענח; לדבריו, דרישת התורה היא להוציא את הבן סורר ומורה אל זקני עירו ואל שער מקומו. אולם, לירושלים יש שער? היא שייכת לשבט מסוים? הרי ירושלים לא נתחלקה לשבטים וממילא לא יכול בן ירושלים להיות פוטנציאל לבן סורר ומורה, מבחינה פורמלית שכן אין לו שער מקומו.

הצפנת פענח, חי בדווינסק, ובאותה התקופה חי שם גם ר' מאיר שמחה הכהן מדווינסק, בעל המשך חכמה, שהעיר על קביעת התוספתא שהיא כמו יוחנן בן נרבאי. הגמרא בפסחים מדברת על יוחנן בן נרבאי שהיה אוכל כמויות המתאימות לכמה וכמה בנים סוררים:

"ועוד צווחה העזרה: שאו שערים ראשיכם ויכנס יוחנן בן נרבאי תלמידו של פנקאי, וימלא כריסו מקדשי שמים. אמרו עליו על יוחנן בן נרבאי שהיה אוכל שלש מאות עגלים, ושותה שלש מאות גרבי יין, ואוכל ארבעים סאה גוזלות בקינוח סעודה. אמרו: כל ימיו של יוחנן בן נרבאי לא נמצא נותר במקדש." (פסחים נז.)

 

המשך חכמה העיר בקיצור, אולם דומה ולמקרא גמרא זו עמד ה'משך חכמה' משתומם: הרי יוחנן בן נרבאי יושב על הר סטייקים כשלידו יש מנגל מלא בשניצלים ופרגיות, כשארבע חביות יין מטפטפות לו לתוך הפה, והוא צדיק גדול, ואילו אותו בן סורר ומורה שאכל תרטימר בשר ושתה חצי לוג יין ייסקל בגיל 13 מחשש שילסטם את הבריות?

דומה וכוונתו של המשך חכמה היא שבירושלים ישנה מדרגה כלשהי של קדושה המסוגלת לתקן את החול. כשמוציאים את אותו ילד בן סורר ומורה מחוץ לשער, בעצם מוציאים אותו מהמחנה. אדם כזה שכולו שטוף בתאוות אכילה, אין לו סיכוי להיות חלק מחברה נורמטיבית. בירושלים, ראו את היכולת של יוחנן בן נרבאי ולקחו את היכולות האלו למקום קדוש, האכילה במקדש היא מצווה, וכך יוחנן יציל אותנו מחיוב נותר.

יפה לראות, שמכל הביטויים שניתן היה להגיד על יוחנן בן נרבאי, צדיק, קדוש, תותח שמדכא, בחרה העזרה לומר 'שאו שערים ראשיכם' ללמדך, שיש הזוכה להגיע לשער מקומו כבן סורר ומורה, אבל בירושלים, יש הזוכה להגיע לשערי העזרה כשקוראים עליו שאו שערים ראשיכם.

 

 

זה רעיון שאני שמח בו והתחדש לי. אני כמובן אשמח להערות ובעיקר לביקורת וכל מיני הערות מתוחכמות סטייל מהיכי תיתי...

מי ששתה חצי לוג יין ***האיטלקי***

דהיינו
amarone della valpolicella

יהיה חייב ללסטם את הבריות
כי זה יקר בטירוף

ודברי פי חכם חן

תנועת חמשת הכוכבים – ויקיפדיה

רחוקה תכלית מרחק מן השלמות,
ואף זו - מן הראוי לציין - היא לשון המעטה!

איפה זה מעמיד את שאר דלת העם והמונו?

מקרה אבוד
אבודדדד 🥳

בכל זאת נבראנו בני אדם

הערתי בקצרה פה:
יפהפה - ניסיון בתקווה לאיכותי

ואם תרצה הרחבה מעבר, תגיד לי אם ההפניה לא הייתה ברורה ולא מספקת.

אפשר כמובן להראות זאת ביחס לטבעות, הטבעת האחת לעומת שלושת הטבעות.

כפי שהובאו, קצת צ"ע, מה הראיה  מיוחנן בן נרבאי, שמלבד התנאים בגופו של בן סורר ומורה, דהיינו משיביא ב' שערות עד וכו', ומן הסתם היה יותר מזה, וכן צריך שיגנבם דווקא משל אביו, הרי מפורש במשנה שם (ע.) שבאכילת מצוה אינו נעשה בן סורר ומורה. ועיינתי בגוף דברי המשך חכמה, ודבריו קצת שונים - שלא התכויון להוכיח אלא שהבשר והיין נמצאו שם בשפע, ולכן יש כעין לימוד זכות על הנער הזולל והסובא.

וגם דברי הצ"פ כפי שהובאו קצת תמוהים בעיניי, שכן טעם זה מפורש בתוספתא שם ואין דרכו להרחיב את ביאור ללא חידוש משמעותי, ובטח הביא את התוספתא לאיזה צורך אחר.

 

ועוד יש להעיר על לשון 'שאו שערים ראשיכם' שנזכרה שם בפסחים גם לגבי אחר, שאינו קשור לאכילה.

ויל"ע למה לא דרשו כן גם גבי נערה המאורסה דכתיב בה "אנשי עירה באבנים" ולא מצאנו שלא ינהג דין זה בירושלים.

 

ולעצם החידוש - ר' צדוק חוזר על רעיון זה בכמה וכמה מקומות בכתביו, שקדושת המקום בירושלים היה בכוחה לברר את האכילה שתהיה כולה בקדושה וכולה מחלק הטוב. ועי' תוס' ב"ב (כא.).

שנזכה להגיע לרמת קדושה כזו.
ותניא דמסייעא לך עם "משחרב המקדש ניטל טעם...", כי חלק מהתוכן הזה תלוי במקדש.

נ.ב אתה לומד תוספתא על הסדר?
ניסיתי בישיבה אבל לצערי הפסקתי כי החברותא לא רצה ומאז לא חזרתי לזה

תתייג אותי בבקשה להבא כאשר אתה כותב דברי חכמה שלא אפספס בטעות. (כל עוד זה לא מטריח אותך מדי)

הגיינה זה תמיד טוב
וחתונות דרך היוטיוב זה נהדר

אבל לי נמאס משאר הדברים
רוצה לנסוע באוטובוס בלי מסיכה ינעל....

מאמצת מסיכות גם לאחכ

זה חם

אני סתם מזועזעת מעצמי
וממה שכנראה התת מודע שלי מדחיק

וכל כך לא הגיוניים - ובמקרים שאני זוכרת את החלום ממנו בדיוק התעוררתי - אני לא מבינה מאיפה הגיע הדבר הזה...

אגב שתדעי שאני מחבבת אותך מאד

מסמיקה במבוכה...

למה האני שבחלום כל כך שונה מוסרית ממני כשאני ערה?

אבל חז"ל דיברו על חלומות עם איסורים ונתנו להם פירוש חיובי ולא ציינו שחשוב לחזור בתשובה או משהו על זה.
ולכן אני לא מוטרד מחלומות שבהם עשיתי משהו פסול.

אבל אם זה מזעזע אותנו כנראה שזה רחוק מאיתנו ואז דבריי רלוונטיים

איך עושים את זה?

הבנתי מה שהיה צריך להבין
תודה

התשובה היא כן
יש פעמים שאני מתעוררת תחת רושם של חלומות שיכלו להוות בסיס לתסריט לסדרת דרמה (לאיזה 6 עונות 😅)

לא קרה לי אבל נשמע לי כמו משהו שהיה מטריד אותי..

כנל.. כנראה שהיה מטריד את מנוחתי

מאחלת לך חלומות טובים נעימים ושמחים

מאוד נדיר אצלי.

מחכה שהמחשבות יעברו פשוט

מובכים נורא עד ששוכחים מהעניין

בהצלחה רבה בבחירות הנכונות ושיעבור בנעימות

אהיה מעצבן ואגיד שאני לא מכיר🙈

זה בוואטסאפ

תודה

זה בסדר, כפי ששמת לב אני בשבוע די עמוס ולכן מגיח לזמנים קצרים

כן, להתפלל עלי בחודש הקרוב שאצליח בהכל ממש יעזור🙏

חוק מספר 7 זה אחד החוקים בקבוצת וואטסאפ שאומר שנחיתות מביאה לצומי
ובגלל שזה ארוך לי מידי זה קוצר לחוק מספר 7
הכל ברור עכשיו?

יו רונג

יו האב טו נואו

ועכשיו ברצינות-איבדתי אותך
ניצחת

שהיה לך דייט אחד ואת מדברת עליו כל הזמן בלנ"ו

‏והכי אני אוהבת זה שיצאתי לדייט אחד כל חיי ועליו אני מבססת את רוב התאוריות/עצות שלי בנושא

דייטים זה אחד הנושאים שלא ברור שמי שיש לו יותר נסיון העצות שלו יותר טובות

מספיק 2-3 בלוני הליום יפים עם ברכה יפה ומנוסחת עם ברכות ואיחולים מעומק הלב והרגש.

תברכי אותן (אפשר לכתוב פתק) ותאמרי להן ותחציני שאת שמחה שהייתה לכן יחד עוד שנה פה בעולם

שתזכי שיהיה לך שפע בבריאות ושמחה

רעיונות טובים, תודה

בשמחה

אצלנו לא מקובל שהאחים והאחיות קונים מתנות יום הולדת לרוב.

או תכתבי ברכה יפה עם משהו סמלי..

כמובן תלוי בנות כמה הן .

כמה פחות תלותיים היינו פעם

מצד שני,
פעם גם ידענו הרבה פחות ויקיפדיה
מכפי שאנו יודעים היום.

או שנדמה לנו כי זה זמין בכף ידנו?

ידע יותר רחב ואיכותי, יותר זמין ונגיש,
בפחות זמן המתנה.

ואם זה ייגמר לא טוב?

אני מדבר על אנשים הססנים כמוני
שבסוף לא זזים כי חושבים אלף פעם

וגם לפעמים הכן הוא טעות

וחסרת לנו!

ותודה!

ואדם אין / שירה סטופל
כשירגעו הרוחות / כנ''ל

קשורה בנפשו/ הרב אנגלמן

בכל מקום שהם/ מיכאל שיינפלד
מים שאין להם סוף/ כנ''ל
עד שנגיע הביתה/ כנ''ל
אבידות/ כנ''ל

איסתרק , מהללאל יוזבד / מ. קינן
אחד מאלף / כנ''ל
אדמה פראית / כנ''ל

עד שינסו הצללים / הדסה קלוש
שלהי קיץ/ כנ''ל
האסופי מנורבהק/ כנ''ל (מקווה שככה כותבים)

הדרן/ מ. מילר
עוגיות שוקו וניל / רות (מקסים)
אפילו לא שש/ יעל רועי
שעון החול / לא זוכרת (קצת של ילדים)

ואחד חמוד -
צנחן וחצי / זהבה קור

לנסות להזכר בעוד?

זה בדיוק מה שקראתי בשבת, אני חושבת שגם בספריה איפה שלמדתי בתיכון היה את זה..

ולא הצלחתי למצוא אותו

האמת פחות הסגנון שלי, אבל מעריכה את המאמץ

את עוגיות שקו וניל קראתי עוד כשהתפרסמו פרקים כל שבוע בהמודיע

שלא אקלע לטעמך..

אני כל כך נואשת שפתוחה להכל - ניסיון בתקווה לאיכותי

אבל בשמחה!

מילון פונטנה למחשבה מודרנית
הפילוסופים הגדולים
הפילוסופים הגדולים שלנו
50 הוגים פוליטיים (רסלינג)
מזשיר (שמעון זנדבנק)

אישית הייתי קופץ לאחים גרין בכיכר רבין
ונובר להם במדפים

בהצלחה

הבעיה היא שספרים כאלו קשה לחלץ מהספרייה

ואני לא בתקופת בזבוזים

מחקרים?
שירים?

אבל נראה לי באמת קיבלתי פה מעל ומעבר כבר

אבל בתקופה האחרונה התחלתי לקרוא את בורחס ואני די מתלהב ממנו. אולי זה יתאים?

ואם לא, אז אני אוהב גם את סדרת ארץ ים (קראתי רק את השלושה הראשונים) (רוב הסיכויים שכבר קראת, אבל אם לא אז באמת מומלץ מאוד)

ואת הספרים של אמונה אלון (קראתי בית ע מים רבים ואת ותכתבו:אהובתנו, ושניהם מצויינים)

ואת נחמיה (של יעקב צ. מאיר).

אולי אחד מהם יתאים לך.

"בית על מים רבים" הוא עצוב עד בלי די - ובכל זאת קראתי אותו עד תומו.

אמונה אלון אי פחות מחבבת למען האמת, אבל בורחס באמת אמור להיות טוב ואני אנסה

באמת החמאת לי מאוד - תודה!
אני לא חושבת שאני קוראת ספרות כל-כך עמוקה / מעמיקה / איכותית.. אבל אשתדל להועיל בפרטיות.
ראיתי בשרשור אחר* שיש אצלך את "הדרן" שהצליחו לסקרן אותי לגביו בכמה וכמה אזכורים כאן (@מפוחית, @ים אהבה ~) - אם תרצי משהו משלי נוכל להחליף השאלות?

*מתברר שזה בשרשור הזה. כמה מעופפות...

ספרים של משה שמיר (יאיר, הוא הלך בשדות, ואפילו לראות כוכבים, מלך בשר ודם, ועוד)
ספרים של טולקין. (שר הטבעות, ילדי הורין, ההוביט, ועוד)
ספרים של אגאטה כריסטי.
ספרים של יצחק שלו.
רגעים הסיטוריים ורגעים היסטריים של מיכאל הרסגור ואהוד פוקס.
איש ליד מכונה של סטף ורטהיימר.
ספר שנראה לי חשוב אבל טרם קראתי, מלחמה בטרור של נתניהו. (כדאי להכיר באמת את הדעות של ראש ממשלתנו)
אחים יקרים של חגי סגל.
משלים פילוסופיים לילדים. (אמנם ספר ילדים אבל מעלה נקודות למחשבה)
תחשוב כמו מנצח של דונלד טראמפ, ספר שנועד לתלמידים למנהל עסקים/יזמים והוא מעורר השראה, אבל צריך לקחת בחשבון שהוא מאוד הישגי ואין הרבה אנשים שיכולים להשיג את מה שהוא השיג אז לא להילחץ מזה.
יש לשרה סבירי ספר מעניין על הסופים, לא זוכר איך קוראים לספר. (קראתי פרק סך הכל)
ינקי בחצר המלך ארתור של מרק טווין (קראתי את המהדורה לילדים כי זה מה שיש לנו, אבל הוא מעורר מחשבה)
פריז במאה העשרים של ז'ול ורן. (ספר שנדבר על נזקי המודרנה)
בן החמאס של מסעב חסן יוסף.
לעולם תהיה עצמך של אסתר זיו ענבר על הנרייטה סולד.
בסודו של אריאל שרון של אורי דן.
באור ובסתר של גלילה רון פדר על ז'בוטינסקי.
טוביה החולב וחמשת בנותיו של שלום עליכם.
כשז'בוטינסקי וטרוצקי נפגשו של זאב צחור. (ספר מעורר מחשבה)


ואם ספרים שעוסקים בעניינים דתיים:
עשה לך רב, שו"ת בנושאים אקטואליים של הרב חיים דוד הלוי.
הספר של הרב בני לאו על הרב עובדיה.
היא שיחתי על אופן לימוד התנ"ך.
תורת המועדים של הרב שלמה גורן.
תורה שבעל פה של הרב יהושע ענבל.
מדינה כהלכה של הרב עדו רכניץ.
(ביחס לקבוצה הזו, לצערי חוץ מהספר של הרב בני לאו טרם סיימתי ואפילו לא קרוב ולגבי ספרו של הרב רכניץ לא פתחתי עדיין)


אני פשוט לא בטוח למה את מתכוונת, אבל נראה לי שחלק מהספרים פה יעזרו.

הבאת מפרט די נרחב

חלק מההמלצות אני מכירה והן באמת נהדרות, כך שמניחה שיכולה לסמוך גם על השאר

תודה רבה רבה ארץ! 

מעולה, תודה!

בכיף ממש

לגלילה רון פדר יש כמה על מנהיגים, אם זה הסגנון, אז הם מומלצים בחום.
ובאותו ז׳אנר יש את הסדרה 'נועזים', שהיא מיועדת לילדים בעקרון, אבל לדעתי היא ליותר גדולים.

יש את סדרת "ראשונים בארץ"

יש למישהו המלצה לספר טוב על מלחמת העולם השנייה? - סופרים וספרים

אני יכולה לנחש שזה בגלל שהוא חושב שהוא הכי מוצלח כרגע

עם כוח אפשר לעשות דברים טובים ואפשר לעשות דברים רעים.

דיבורים?

אולי בגלל זה אני מכלה את זמני על קטינים פרועים ולא רלוונטים

הסיבה הם כי הם לא רלוונטים כך שהם לא מפחידים

מנסיון דומה

כנראה אבל אני לא חושבת שזה קשור לפחד אלא לחוסר רצון שמורכב מכמה דברים

אבל ככה הסיכוי גדל שזה יגיע למישהו שכן יקרא אותם

קודם הגבתי ועכשיו אערוך
אין לי אף אחד מהם, אז ממש אשמח לקבל!

לא תמיד הם מעוניינים בספרים אבל שווה לנסות

ומה קרה? את עושה פסח?

העפתי 70 אחוז מהדברים שלי

ו95 אחוז מהבגדים שלי

חחח

צריכה מקום לשפע חדש פשוט

תתחדשי

והלוואי ואמן
חדש ושמח בקרוב!!

לכולם חוץ מאדום לבן.

נהוג לתרום, מכירה המון ספריות שישמחו.

אבל אני מרגיש הרבה הרבה הרבה יותר משי כאיש שעןשים לו טובה שחברים שלו ובכלל אל תבקש או תתאמץ הרבה יותר ותהיה אסיר תודה שזורקים אליך מבט.
ובחיי שמסיבה רציונלית אין סיבה לחשוב את זה ועדיין כל הזמן זה אצלי במוח ולא משחרר.
וזו תחושה נוראית נוראית

זה כל כך אני

לא הרגשתי שאתה מרגיש ככה.

 

צר לי.

כל פעם שאתה מדבר איתי זה מעודד אותי מאד
אני בטוחה שגם אחרים מרגישים ככה

זה מתחיל ונגמר בראש שלך (מזכיר לי את הבדיחה עם הג'ק*).

בחברות סטנדרטית ונורמטיבית לא אמור להיות צד מעיק.

אין כאן תחרות מי רוצה יותר, כל אחד נוכח כמה שמתאים לו. זה לא שאת כופה את עצמך על מישהו.

 

וזה גם מעגל כזה, מי שרואה את עצמו כמעיק וזה גורם לו להיות הססן ונחיתי - עצם זה גורם לו גם להיות מעיק.

החתולות שמהססות על שפת הכביש הן אלו שהכי הרבה נדרסות.

 

 

*אדם אחד נתקע באמצע הדרך עם פנצ'ר בלי ג'ק, הוא ראה אורות של בית מרחוק אז הלך לבקש מהם ג'ק. 

כל הדרך הוא חשב מה אם הם ידרשו ממנו כסף ואיך הוא יתמקח איתם, ומה אם הם יעלו את המחיר ולא יתגמשו וכו' והתחיל להתמקח איתם בראש שלו. בסוף הוא דפק בדלת ואיך שפתחו לו הוא צעק "יודעים מה? לכו לעזאזל אתם והג'ק שלכם" וטרק את הדלת.

במה זה בא לידי ביטוי?

או דיברתי הרבה מידי או נפלתי עם שיתוף כבד בזמן לא נכון וכו וכו
אני סתם זורקת.. יכול להיות שאני טועה ולא לזה @כישו@כישוף כושל התכוונה

את ההיפך ממעיקה

זה מזכיר לי כל פעם מחדש שאני לא המעיקופוב היחיד בעולם (והנה כאן בתגובות עוד כמה)

פשוט לשחרר מהחשיבה הזו. זה לא באחריותך מה אחרים חושבים.
את תהיי מי שאת!
ביטחון עצמי זה דבר שמושך אנשים.

ולא תיהי מופתעת שאת אהובה על ידי כל מיני אנשים..
זה נראה לי מבוסס על זה שבנאדם בשלום עם עצמו וחושב שסהכ הוא בנאדם טוב שכדאי לאנשים להיות חברים שלו וזה כיף להם..
.
אבל מה אני מדברת.. אני לגמרי מזדהה עם מה שכתבת.. זה קורה לי גם לפעמים

ונגיד ברמקול (כי זה המון אנשים) שכל מי שלא רוצה להיות חבר.ה של שירה שיקום וילך
ואז היא תיראה שאף אחד לא קם.

ב"ה
@@ציף כיוונתי את הרמקול, וחיטאתי עם אלכוג'ל ,בכבוד.

אבל אני חושב שחשוב, ומחילה ממגוון אנשים כאן שאגיב רק פעם אחת, אבל תגובתי גם מכוונת לדברים שלכם פה.
(@מאיר., @George Maison, @סביון, @מיונז) מגיב כחבר במידה זו אחרת לכולכם

ראשית, מההיכרות שלי איתכם (עם היכרות משתנה)
אתם אנשים מדהימים שכיף ורצוי להיות חבר שלכם, מי שחבר שלכם (ובכללם אני) זה לא מתוך נטל והרגשת כפיה, אלא מרצון ליהנות מהקרבה אליכם.

עם זאת, יש אנשים שקשה להם לראות את האור שקיים בהם כי יש מחיצה החוסמת את הראיה פנימה אצלם וממילא הפנימה שלהם נראה חשוך ממה שהוא. תזכרו שיש מחיצה החוסמת ולפעמים שווה לנסות ולראות כיצד ניתן למוסס את המחיצה ולראות נכון. לפעמים פשוט צריך לרכוש פריסקופ כדי לראות את היופי הטמון בנו, אבל באמת יש יופי

שולח המון כחות, ובאמת שכולכם (מי שפירטתי פה ושאר המשתתפים הקבועים בפורום זה שלא ציינתי) מדהימים ומקסימים אחד, אחד ואחת, אחת👏👏
מתפלל שתזכו לראות את הטוב שבכם ותבינו שזה זכות להיות חברים שלכם, באמת.
לנו כחברים זה ברור, אתם רק צריכים להאמין לנו ולהפנים זאת. (קל לומר וזה לפעמים אתגר, אבל כדאי להשקיע בזה, ההשקעה בראיית הטוב הקיים בכם משתלמת💪)

נהגוס
נמסנו

שולח כחות ומתפלל לטוב