רציתי לבוא אבל לא יכולתי!
ה' טבת: 5 שנים שהרשע שרוי בתרדמת.
מתוך דבריו של הגאון מרן עובדיה יוסף שליט"א (כ"ז אדר א' תשס"ה): "מה עשו
גזירות על חבל קטיף.. אנשים שבנו ביתם בזיעת אפם, שנים על גבי שנים.
דור שני, דור שלישי, יבואו תיכף, ינתקו אותם, יקחו אותם וייתנו את הבתים
לערבים. איזה בתי מדרש יפים יש שם, איזה בתי כנסת יפים יש שם, איזה בתים
נפלאים יש שם. את הכל ימסור לערבים..
איזה אכזר הרשע הזה, שהוא עושה דברים כאלה!
הקב"ה.. יתן לו 'באנה' אחת - ימות. יישן ולא יקום.. זה שהוא מתאכזר על
עם ישראל..
מה האכזריות הזאת לגרש את היהודים שלנו ולהכניס ערבים? בשביל מה? על מה?
הקב"ה ייתן לו מכה אחת שלא יקום".
גם לאחר ההוריקן "קתרינה" שהחריבה את ניו אורלינס, אמר הרב (ב' אלול
תשס"ה 6/9/2005): "מגיע להם. בוש היה מהאחראים לגירוש מגוש קטיף... וגם
אלה שעשו דבריו - יבוא זמנם. כל אחד יגיע זמנו".
סקוף נדיר!!
רק בה' בטבת תשס"ו ולא לפני תשעה באב תשס"ה?
בסדר, הוריקאן קתרינה. אבל למה רק בב' באלול תשס"ה ולא בב' באב תשס"ה? רק חודש קודם, לא יותר.
למה למה? ה' אלוקינו, אבינו מלכנו, ריבונו של עולם, למה?
בסדר, גם אני יודעת לצטט את:
מגלגלים זכות על ידי זכאי וליום זכאי וחובה על ידי חייב וליום חייב. (לא מצאתי מקור. מישהו?)
|
אף הוא (הלל הזקן) ראה גולגולת אחת שצפה על פני המים. אמר לה: עַל דַּאֲטֵפְתְּ אַטְפוּךְ, וְסוֹף מְטִיפַיִךְ יְטוּפוּן. מסכת אבות פרק ב' |
 |
|
|
|
||
אבל מה אני אעשה שהשכל והרגש לא מתחברים כאן. בשכל מבינה, ברגש לא יכולה להסכים ולקבל.
יש בחירה רק אחרי שהקב"ה החליט שזה יהיה - מי יעשה את זה.
כך כותב הרמב''ן
בונים שם די הרבה, איפה זה ביו"ש?
העיר מוקמת ליד עטרת ואמורה להתחבר לרמאללה, העיר אמור לאכלס בסופו של דבר בסביבות ה100 אלף תושבים-ערבים.
ראו הוזהרתם...
בס"ד! הרב כהנא צדק!
הם בונים עירים ערביות ומכינים תשתית למדינה "פלשטינית" אסור לתת לזה לקרות!! 
ועדת שרים לחקיקה אישרה היום את הצעת החוק של ח"כ זבולון אורלב הקובעת כי לבית המשפט תהיה הסמכות להורות לספקי האינטרנט לחשוף פרטים של טוקבקיסט שכתב מסרים של "לשון הרע" על אדם אחר. זאת על מנת, שיוכל הנפגע לתבוע את כותב לשון הרע בבית המשפט.
הצעת החוק הוגשה על ידי ח"כ זבולון אורלב בעקבות פס"ד של בית המשפט העליון (מצ"ב בדברי ההסבר של הצ"ח המצ"ב) ממנה עולה כי קיימת תמיכה של השופטים לחוקק חוק שכזה.
הדבר בא לסייע לאדם הסבור כי מידע שהופץ ברשת האינטרנט, בעיקר בטוקבקים, הכיל לשון הרע עליו, ואין לו אפשרות לתבוע את מפיץ דברי לשון הרע מאחר והוא מסתתר ולא ידוע מי הוא. הדרך היחידה להגיע אל המפיץ היא רק במידה וספקי האינטרנט יאתרו ויחשפו את פרטיו המזהים. הצעת חוק נותנת לשופטים את הסמכות לחייב את ספקית האינטרנט לחשוף את פרטי המפיץ בפני הנפגע כדי שניתן יהיה להגיש נגדו תביעת לשון הרע.
מחזה לא רגיל נצפה באחת ממסעדות ירושלים בשבוע שעבר. על אותו שולחן יושבים, מדברים ונהנים איש חוות גלעד איתי זר ופעיל הימין איתמר בן גביר לצד מזכ"ל שלום עכשיו, יריב אופנהיימר. ימות המשיח? לא ממש. מדובר במסיבת הפרידה מגלי צה"ל של כתב התחנה, גיא ורון. למסיבה הוזמנו חבריו של ורון אנשי ימין ושמאל, מתנחלים, עיתונאים ועוזרים פרלמנטריים. מצד ימין אפשר היה לראות את אנשי מועצת יש"ע כמו דני דיין, ישי הולנדר ויוסי דגן וגם אנשי ימין כמו איתי זר מחוות גלעד והעוזר הפרלמנטרי של ח"כ מיכאל בן ארי, איתמר בן גביר. מצד שמאל הגיע מזכ"ל "שלום עכשיו", יריב אופנהיימר.
(אופנהיימר בחולצה הירוקה מימין. נוכחים: במרכז השולחן בן גביר, איתי זר, כתב ערוץ 10 רועי שרון, חיים לוינסון 'הארץ', ישי הולנדר, יוסי דגן ויו"ר מועצת יש"ע דני דיין)
מי שהיה מסתכל מבחוץ ורואה כיצד יושבים זה לצד איש חוות גלעד איתי זר ויריב אופנהיימר מדברים וצוחקים ובאמצע השולחן מככב איתמר בן גביר היה מתקשה להאמין שמדובר ביריבים, שלא לומר אויבים, שברוב ימי השנה מתקוטטים ונלחמים זה בזה. המחזה הלא רגיל תועד במצלמות והועלה לרשת הפייסבוק ואיתם הגיעה גם הביקורת מימין, אך בעיקר משמאל על מזכ"ל שלום עכשיו שהעיז לסעוד על אותו שולחן עם אנשי הימין. מבקרי "שלום עכשיו" שעוד לא נרגעו מהמפגש של תנועת השלום עם סגן שר החוץ דני איילון התקשו לראות את התמונה שבה נראו יו"ר מועצת יש"ע דני דיין מחובק עם יריב אופנהיימר בתמונה מחוייכת כאשר איתמר בן גביר יושב מאחור.
באתר הפורומים 'רוטר' הועלתה התמונה של דיין ואופנהיימר ומשם היא טיילה לפייסבוק. אנשים מהקצה השמאלי העלו את התמונות לרשת והחלו ליירט חיצים אל עבר מזכ"ל שלום עכשיו. "פורום שאיתמר בן גביר נמצא בו איננו פורום שאיש מחנה השלום צריך להיות בו", כתב אחד הגולשים שהשתתף בדיון. פיליפ וייס, בלוגר יהודי אמריקאי, פרסם רשימה שכותרתה "האם שלום עכשיו מתיידדים עם מתנחלים?". התמונה המפלילה הועלתה גם לקיר של יריב אופנהיימר בפייסבוק והוא נדרש להסברים.
לנוכח הביקורת שיגר אופנהיימר הודעה שבה הוא מסביר שהוא מבחין בין יו"ר מועצת יש"ע דני דיין שהוא יריב אידיאולוגי שמותר להתיידד איתו לבין פעילי ימין כמו איתי זר ובן גביר. "לפני גל ההתלהמות אולי כדאי לברר את העובדות?", כתב אופנהיימר למתקיפיו בפייסבוק, "מדובר באירוע פרידה לכתב גל"צ בשטחים, גיא ורון, אליו הוזמנתי. נכחו במקום בין היתר גם הטיפוסים השליליים כגון בן גביר וזר. אין ולא יהיה לי לעולם מכנה משותף איתם וכמובן שאני סולד מהם גם כיריבים אידיאולוגים וגם כבני אדם. לא אשכח לבן גביר את התמונה שבוע לפני רצח רבין בו הוא אחז אל מול המצלמות בסמל הרכב בו רבין נסע. לא אשכח לאיתי זר את הפוגרומים האלימים שיוצאים מהאזור עליו הוא שולט בניגוד לחוק. אל חשש, האנשים הללו אינם בני שיח בעיני ולא תמצאו אותי מבלה איתם בזמני הפנוי. יחד עם זאת, דני דיין אשר מתנגד בפומבי לכל פגיעה בפלסטינים וקורא לציבור שלו לציית לחוק הוא יריב אידיאולוגי וערכי מר, אך אדם שניתן לעמוד לצידו לצילום משותף. היותי שמאלן נחרץ איננה עומדת בסתירה להיותי בן אדם שיכול לכבד גם אנשים בעלי תפיסת עולם שגויה ומעוותת".
בן גביר: אופנהיימר דיבר ארוכות עם איתי זר
למרות שבהודעתו בפייסבוק טוען אופנהיימר כי אין לו שיג ושיח עם אנשים כמו איתי זר, אנשים שהשתתפו באותו אירוע דווקא זוכרים את אופנהיימר מדבר ארוכות עם זר. "נקרעתי מצחוק לקרוא את התגובה של אופנהיימר", אומר איתמר בן גביר, "הוא ישב ליד איתי זר ושוחח איתו בערך חצי שעה כאשר אופנהיימר שואל שאלות ואיתי זר עונה לו באריכות. כל זה התרחש עד אשר אחד הנוכחים העיר שמעניין לדעת מה האנרכיסטים יחשבו על כך. באותו רגע אופנהיימר קם מהכסא כאחוז תזזית והשתדל להתרחק מאיתי זר, מה שמלמד כי אופנהיימר הוא בסך הכל נושא הכלים של פורעי החוק מבלעין ונעלין."
יריב אופנהיימר מסר בתגובה כי הוא אכן שוחח עם איתי זר אך מהר מאוד הבין שהוא אינו בר שיח. "מה שכתבתי בעניין מייצג את השקפת עולמי, החלפתי מספר משפטים בנושאים אידיאולוגיים עם הנוכחים ומהר מאוד הבנתי שלצערי דעתי השלילית כלפי איתי זר ודומיו תואמת את המציאות".
איתי זר משיב לאופנהיימר: איפה הפתיחות?
"עצם ההתנצלות של אופנהיימר כלפי הציבור שלו, מראה לכולנו שאנחנו הרבה יותר פתוחים, ממי ששייך לציבור שאוהב לנפנף בדגל הפתיחות", אומר איתי זר לסרוגים. "אני בניגוד לאופנהיימר לא מפחד שיראו אותי ביחד איתו, עם זאת אני חושב שצביעות עצובה נודפת מהבחור. עם האויב שרוצה להשמידנו, הוא מדבר ומצטלם, וממני, שאני אחיו, שעושה צבא, משלם מיסים, נלחם למענו, הוא סולד.
"אנחנו חרטנו על דגלנו אהבת הארץ, אהבת העם, ואהבת התורה. ואילו אופנהיימר, רוצה לתת את הארץ לאויב. אנחנו מתעסקים בישוב הארץ, בהפרחת השממה, ציונות וחקלאות. ואופנהיימר רוצה להחריבה. אני מציע למזכ"ל שלום עכשיו שיבדוק את זכותו על ארץ ישראל, שכם, חברון וסבסטיה. ואז ימצא גם את זכותו על ת"א, רעננה, ירושלים ועוד מקומות ש"גזלנו" מהערבים. 'שלום – עכשיו' תעשה קודם עם האחים שלך ואחר כך תנסה עם האויב. אגב גם אני נגד פגיעה בחפים מפשע, גם אצל הערבים. להזכירך חוות גלעד הוקמה לזכר גלעד זר שהיה קב"ט מו"אז שומרון, ונרצח על ידי הערבים, שלהם אתה כל כך רוצה לתת את ארצנו, על אדמות שנגאלו ונרכשו על ידי אבי, משה זר.
"ולגבי הפוגרומים שיוצאים מהאזור שלי כביכול: האם התכוונת לרצח של אחי שהשאיר אלמנה ויתומים? אולי לרציחות המזעזעות בכביש הגישה לעמנואל? לרצח של עידו זולדן? לרב חי? לרחל שבו וילדיה? ועוד כהנה כהנה, מאות יהודים שנרצחו על ידי הערבים שאתה כל כך דואג להם? נראה לי שהעיוות דווקא אצלך".
ד"א ישנם הרבה מפגשים כאלו, של אנשי שמאל קיצוני עם אנשי יצהר שמתקיימים בצורה יזומה.
חשוב תמיד לזכור שאנחנו אחרי הכל אחים, למרות שאסור להתבלבל ובגלל שהם אחים לא לריב איתם...
"אם הבנים שמחה" מתיר
בגלל האהבה חרב הגוש קנקן י
חיבוק השוטר המגרש -
נתן בעצם לגיטימציה לעצם הגירוש.
וגרם לכך שהחיילים לא יסרבו פקודה, והעם ישתוק.
/Forum/Forum.aspx/t317395#3967012
יש ללחוץ להגדלה:
כל הפרק הרביעי בספרו מוקדש לטובת ענין השלום, שלמען שלימות ארה"ק יש להתחבר גם עם רשעים.
כמובן שאם הם באים לגרש אותנו צריך לסרב פקודה וכו' וכו'.
אני רק התכוונתי לזה ובעצם לא כ"כ על מעשי אנשי יצהר עם שלום אך שוא
מהדורא אחרת [ישנה] יש כאן:
http://chabadlibrarybooks.com/pdfpager.aspx?req=38319&st=&pgnum=1&hilite=
וסתם לידע כללי באחת הפגישות קמו חבר'ה משלהם ואמרו שהם מאמינים בה'.
ואני מכיר מס' אנשי שמאל קיצוני שחזרו בתשובה והיום הם תלמידים של הרב גינזבורג (אחד מהם הוא בנו של דדי מנוסי ממעריב), אז יש תקווה לכולם.
"לבלתי ידח ממנו נדח".
אשריך
אם אפשר להשפיע אפשר גם להיות מושפע, בעיקר כשמדובר בפעילים פוליטיים מקבלי משכורת מהאיחוד האירופי ולא סתם עמך טועים. ואני יכול להתחייב בפניך שעל כל איש שמאל מובהק שחוזר בתשובה יש 100 מזרחניקים שיוצאים בשאלה ומצטרפים לשמאל האנטי דתי
הם אחים שלכם!!! הם טועים! לא רשעים! "תינוק שנשבה"- מכירים ת'מושג? לא שיש לי סימפטיה מיוחדת כלשהי ליריב אופנהיימר, אבל קחו בחשבון שרוב האנשים השמאלניים גדלו בשנאה כלפינו, שהם בטוחים שאנחנו מסכנים את עתיד המדינה, שהשלום הוא הערך החשוב ביותר.. וכולי.
אני חושבת שכדאי וצריך להתחבר אליהם, שיבינו אותנו, שידעו מי אנחנו, וככה אולי לאחות את הקרע הזה ולגרום להם להתחיל לשנות את דעתם.
בשורות טובות, ישועות ונחמות לכל עמישראל.
יש לכם כח למשהו ארוך? - (מי שאין לו כח שיעצור באמצע...)
אז ככה - כתוב בגמרא במסכת תענית שרק ל"עז פנים" מותר לקרוא רשע.
עכשיו השאלה היא רק מה זה "עז פנים" - אז ככה, הראי"ה קוק זצ"ל כותב בעולת ראיה (פירוש על הסידור, למי שלא יודע...) על מה שכתוב "שתצילני היום ובכל יום מעזי פנים ומעזות פנים" - "אלה שהם (עזי הפנים) בכל מהותם נגד התורה והשפעת קדושתה בעולם". לא צריך להיות חכם בשביל להבין שיריב אופנהיימר וכל שאר השמאלנים אינם "בכל מהותם נגד התורה וכו'".
שימו לב כמה חמורות ההגדרות של המקרים בהם אפשר לקרוא לאדם רשע!!!
אז לפני שקוראים לכל שמאלן רשע - קצת זהירות!
אסור לשכוח שהם תינוקות שנישבו ויש להתפלל שיחזרו בתשובה שלמה במהרה בימינו אמן!
את כל הלימוד הזה לא אני המצאתי אלא הרצי"ה קוק. (מי שרוצה להרחיב יכול להסתכל בשיחות הרצי"ה [בעריכת הרב אבינר] ספר במדבר פרשת קרח).
נמאס מכל השנאת חינם הזאת! דיייי!!!
ואלו שאין להן חלק לעולם הבא, אלא נכרתין ואובדין, ונידונין על גודל רשעם וחטאתם, לעולם ולעולמי עולמים: המינים, והאפיקורוסים, והכופרים בתורה, והכופרים בתחיית המתים, והכופרים בביאת הגואל, והמשומדים, ומחטיאי הרבים, והפורשים מדרכי ציבור, והעושה עבירות ביד רמה בפרהסיה כיהויקים, והמוסרים, ומטילי אימה על הציבור שלא לשם שמיים, ושופכי דמים, ובעלי לשון הרע, והמושך עורלתו
הפורש מדרכי ציבור: אף על פי שלא עבר עבירות, אלא נבדל מעדת ישראל ואינו עושה מצוות בכללן ולא נכנס בצרתן ולא מתענה בתעניתן, אלא הולך בדרכו כאחד מגויי הארץ, וכאילו אינו מהן--אין לו חלק לעולם הבא.
העושה עבירות ביד רמה כיהויקים: בין שעשה קלות, בין שעשה חמורות--אין לו חלק לעולם הבא; וזה הוא הנקרא מגלה פנים בתורה, מפני שהעיז מצחו וגילה פניו ולא בוש מדברי תורה.
שניים הם המוסרים: המוסר חברו ביד גויים להורגו או להכותו, והמוסר ממון חברו ביד גויים או ביד אנס שהוא כגוי--שניהם, אין להן חלק לעולם הבא.
מטילי אימה על הציבור שלא לשם שמיים: זה הרודה ציבור בחוזקה והם יראים ופוחדים ממנו הרבה, וכוונתו לכבוד עצמו ולכל חפציו, לא לכבוד שמיים, כגון מלכי הגויים.
כל אחד ואחד מארבעה ועשרים אנשים אלו שמנינו--אף על פי שהן ישראל, אין להן חלק לעולם הבא. ויש עבירות קלות מאלו, ואף על פי כן אמרו חכמים שהרגיל בהן אין לו חלק לעולם הבא, כדי להתרחק מהן ולהיזהר מהן.
ואלו הן: המכנה את חברו, והקורא לחברו בכינוי, והמלבין פני חברו ברבים, והמתכבד בקלון חברו, והמבזה תלמידי חכמים, והמבזה רבותיו, והמבזה את המועדות, והמחלל את הקודשים.
במה דברים אמורים שכל אחד מאלו אין לו חלק לעולם הבא, בשמת בלא תשובה. אבל אם שב מרשעו, ומת והוא בעל תשובה--הרי זה מבני העולם הבא, שאין לך דבר שעומד בפני התשובה: אפילו כפר בעיקר כל ימיו, ובאחרונה שב--יש לו חלק לעולם הבא, שנאמר "שלום שלום לרחוק ולקרוב, אמר ה'--ורפאתיו" (ישעיהו נז,יט).
כל הרשעים והפושעים והמשומדים וכיוצא בהן שחזרו בתשובה, בין בגלוי בין שחזרו במטמונייות--מקבלין אותן, שנאמר "שובו בנים שובבים" (ירמיהו ג,יד; ירמיהו ג,כב): אף על פי שעדיין שובב הוא, שהרי בסתר בלבד חוזר ולא בגלוי--מקבלין אותו בתשובה.
הוא אח שלנו (אח עשו ליעקב), הוא בסך הכל גדל ככה והוא היה בטוח שהיהודים מסכנים את עתיד הרייך ושטוהר הגזע זה ערך עליון.
באוקצור, אולי מספיק עם הקשקוש הנוצרי הזה? לעקור מהתורה את המושג רשע זה לעקור מאות פסוקים, ברייתות ומדרשים. אפילו יש"ו לא העז למחוק את הברית הישנה אלא רק הוסיף עליה את הברית החדשה. הקוקניקים עוקרים את כל התורה כדי להתאים את היהדות לדתם ההזויה החדשה.
אפשר להגיד הכל על יריב אופנהיימר ועל הרשעויות שהוא עושה על בסיס קבוע. לצערי, אני לא בטוח שהוא גם משקר. לא במקרה הזה לפחות.
האם אתה מודע לכך ש
------------------------------
חתימות מכל רחבי הארץ : רחובות ,קדומים - בני ברק - ת"א - טלמון - אלפי מנשה – שהם – אשדוד – ירושלים – הרצליה - בית שמש – חדרה – עכו - רם-און - רמת-גן - פתח תקווה - חשמונאים - עלה שומרון – עלי - קרית עקרון - ראש העין - קרית ביאליק – חיפה - מודיעין – רעננה – יהוד – תרשיחא - שערי תקוה- אשקלון - נצרת עילית - באר שבע - ראשון לציון – נתניה – אריאל - דימונה - כפר אדומים - צור יגאל - בת ים - מזכרת בתיה - נעלה – שילה - כרמיאל - רמלה - גינות שומרון – נהריה - מנחמיה – ברקן - פדואל - כפר חב"ד - קרית אתא - גבע בנימין, - חולון- קריות – גבעתיים – נשר - כוכב השחר - נוף איילון – חברון - בית צפאפא - מעלה ציפחה ----------------------------------------------------------------
שיקימו גבעת השבכניקים .
אחרי שיאכלסו אותה קצת זמן ,
נבוא לעזור .
ואז אפילו בזכות הרדיפות נגד היהודים , יהיו עוד גבעות !!
אורייןאחרונה 
עוצב ע"י סטודיו מרקם חזני(ישר כוח עצום)
עוצב ע"י אמא אדמה(ישר כוח עצום)
המון בהצלחה!!!!!!!
וסחטיין על העיצוב, אמא אדמה...
והספקנו לחלק כבר בכמה ישובים,הצטרפו גם אתם ותחלקו!
לאנשים כבר נמאס שמדברים באוויר כל הזמן,אבל יפה מאוד!
בעז"ה..
ניסינו לשים משהו מעשי בפלייר אבל לא הספקנו ואז העדפנו להוציא את זה בפרשיות שמדברים על יוסף... ואמרנו נוצא מעשי אח"כ, אין מה לעשות אנחנו עובדים בלחץ זמן מטורף.
דיווח ראשוני: בכפר חווארה שבשומרון מתקיימת בדקות האחרונות תהלוכה אלימה של ערביי הכפר. הערבים מתפרעים ומיידים אבנים לעבר רכבי מתיישבים וכוחות צה"ל. כוחות צה"ל במקום.
מקור "הקול היהודי": http://www.hakolhayehudi.co.il/?p=1532
ומישו יודע מה יש לקול היהודי..?או שרק אני לא קיבלתי שבוע שעבר..?
עבר לעדכונים שוטפים באתר, צריך לברר אבל.
כנסו לאתר יש שם דיווחים כל הזמן!!!
נ.ב. מי שיודע איך לגרום שהקול היהודי יהיה ראשון בחיפוש בגוגל יבורך.
המיקום בחיפוש תלוי בהרבה דברים: לדוגמא: כמה פעמים באתר של הקול היהודי כתוב הקול היהודי, כמה גולשים יש באתר, ריבוי קישורים באתרים אחרים לאר הקול היהודי, קישורים מאתר הקול היהודי לאתרים אחרים, ועוד...
בעזהי"ת.
בקיצור, אלגוריתם לא פשוט
[לא לחינם יש מיני-מקצוע כזה: "קידום אתרים בגוגל" ]
זה ממש לא קל ופשוט, הפונט גם משפיע(אם הוא סטנדרטי או חדש),
ונראה לי שבעידן הפייסבוק זה מסבך עוד יותר כי לקול היהודי יש גם פייסבוק ומה לעשות הוא יותר דינמי ויש בו יותר גולשים ועוד... ובגלל זה זה יוצר בעיה.
זה איזה טלפון של הקול היהודי (של קשור לקול היהודי הזה) ומוזר שהוא הראשון...
מה אפשר לעשות אבל, להיכנס הרבה פעמים לקול היהודי או לעשות הרבה פעמים חיפוש בגוגל ולהכנס דרכם?
ב.לדבר עם מי שמתפעל את האתר לגבי קידום אתרים-בגדול אחד הפרמטרים המרכזיים הוא כמות הקישורים לדף[לדוג' אם החתימה שלך מקשרת לקול היהודי, והדף הזה נמצא בחיפוש של גוגל,אז זה מקדם את הדירוג שלו]
של הקול היהודי, כמוני!
כדי לימחוק את זה הנהלה!!
היה כבר סיור של קצינים שם , ויש הערכות .
חבר'ה בבקשה אל תלעגו . או תשמחו לאיד .
לי זה עצוב
בס"ד! הרב כהנא צדק!
מזעזע!! זה בטוח לגמרי שהם רוצים לפנות????
על זה בגלוי לראשי הישוב .
הם אומרים את זה בגלוי . - המשטרע. היה סיור קצינים, בזמן קרוב מאוד
, לראות איך לבצע את הפינוי
זה בית יהודי יחיד באיזור , והערבים ישתוללו יותר,
וכבר עכשיו מסוכן שם מאוד .
יש שם כוחות רבים של מג"ב , שמגינים על הבית .
להאבק לא יעזור .
ואני מפחדת בכלל על מי שיבוא לשם .
זה מקום ממש שונה , ממה שהכרתם .
זה ממש לא דומה לגבעות ביש"ע
יש ארועי זריקת בקת"ב , לפעמים על בסיס קבוע .
כמו תמיד - הממלכתיות ההזויה .
גורמת נזקים!!
הם לא אמרו איזה סיור קצינים בא להגן , ואיזה להרוס , זה ביחד .
בכללי
הרה"ג הרב דב ליאור שליט"א, רב קריית ארבע - חברון, תוקף את גישת הרבנים המכונים ממלכתיים ומכנה אותם בשם "ממלוכים". "הם אומרים על כל מה שהמדינה עושה קדוש קדוש קדוש". הרב ליאור תקף את שר הביטחון אהוד ברק שהוא כופה על חיילים דתיים לבצע פקודות נגד הדת. וידאו לצפייה.
http://www.forzionssake.022.co.il/BRPortal/br/P102.jsp?arc=63474
וידאו + תמונות: 8 אברכים בני תורה מביתר עלית עלו בפעם הראשונה בחייהם למקום המקדש, להשתתף במעמד הפתיחה לכולל החרדי החדש סמוך ונראה לקודש הקדשים | והביאותים אל הר קדשי
הקבוצה הראשונה מביתר עלית עלתה אתמול בצהריים נר ד' דחנוכה להר הבית לאחר שבשבוע שעבר למדו ושיננו היטב את הלכות העליה להר הבית בטהרה. ולאחר שטבלו במקווה בביתר, השתתפו ב"מעמד הפתיחה" לכולל החרדי החדש שקורם עור וגידים.
במעמד הפתיחה נשא ראש הכולל דרשה קצרה על התיקון הנדרש לעולמנו וארצנו הק'. ובדבריו הזכיר בין היתר את השריפה הנוראה בטירת הכרמל, הבצורת הקשה הפוקדת את ארצנו הק', ואת הגויים שבינינו ואלו אשר סביבנו החומדים את ארצנו, במקום הזה עלינו להתפלל, ולזעוק במקום מקדשנו ,שעליו נאמר "כי ביתי בית תפילה יקרא", אח"כ נאמרו כמה מזמורי תהילים בהשתפכות הנפש.
מהנהלת הכולל נמסר כי מדובר בגל ראשון של אברכים ובחורים וכי בשבוע הקרוב צפויים לעלות עוד קבוצות של בני תורה חרדים מירושלים ומבני ברק.
מי שיש לו תמונות מארמונות החשמונאים, אנחנו מחכים!
בבקשה
ב"ה
גרעין יריחו קיים היום צעדה ממצפה יריחו לארמונות החשמונאים, באירוע נחכו כחמישים איש, בני נוער ומשפחות, במקום התקיים תידרוך היסטורי על הארמון החשמונאי ועל העיר יריחו, כמו כן דובר על הרעיון שעומד מאחורי הקמת גרעין יריחו שהוא הצורך להתיישב בעיר יריחו שהוא בעצם המפתח לשאר ארץ ישראל, במקום התקיימה אפיית פיתות לילדים שהגיעו לארמונות החשמונאים.
וד"א הצבא והמשטרה לא הפריעו מתחילת האירוע ועד סופו.
אין לי תמונות מהיום אבל יש לי מהסיור המקדים שקיימנו לפני שבוע.
הישג יפה
בטעות כתבתי נחכו צריך להיות נכחו.
(מדבר גם על עצמי...)בסופו של דבר היינו וראינו.
העיר באופק: יריחו!
ילדות ערביות שתורגלו להתחנף לתיירים...
האופנה החדשה 
חברת הגרעין הצעירה ביותר:
ה-א-ר-מ-ו-ן-!
בית בד..?
איך מכינים פיתות במקום שורץ זבובים במדבר, בלי קערה? (רמז בתמונה)
"עלה נעלה וירשנו אותה כי יכול נוכל לה..."
מי שלא בא - הפסיד!
.
צעיר רענןהיה קשה לתפוס את כולם בתמונה אחת כי משום מה לא הלכנו כולם בגוש אחד,
אבל אם תסתכל טוב תראה שלא רואים בכל התמונות את אותם האנשים.
.
חג החנוכה נחוג כבר 2000 שנה, וב-43 השנים האחרונות גם ביהודה ושומרון, אבל השנה הצליחו החנוכיות בשומרון להרגיז את הרשות הפלשתינית.
כבכל שנה, הרכיבו עובדי הצוות הטכני במועצה האזורית שומרון בצמתים ובכבישים הראשיים בשומרון חנוכיות חשמליות עם נורות הנדלקות בערבי החנוכה, לפי מספר הנרות של אותו יום. מדובר במעשה שגרתי של מצוות "פרסומי ניסא" הנהוג גם ברוב הרשויות המוניציפאליות בארץ ומחמם את לב התושבים.
מתוך 330,000 אזרחים יהודיים החיים ביהודה ושומרון, למעלה מ-80,000 איש מתגוררים בשומרון, מתוכם כ-28,000 במועצה האזורית שומרון, 55% מהם חילוניים ו-45% דתיים. כולם נוסעים בכבישים אלו, יחד עם רבבות אזרחים שאינם מתגוררים ביו"ש אך נוסעים באיזור לצורך, עבודה, לימודים או קיצור דרך בנסיעתם. גם השנה שימחו החנוכיות את לב מאות אלפי הנוסעים בכבישי השומרון.
אלא שהשנה הצליחו החנוכיות להרגיז את ראשי הרשות הפלשתינית..
בצעד שנראה כפרק בקומדיה, פירסמה סוכנות הידיעות של אש"ף באתר "וואפא" ידיעה נזעמת על הצבת החנוכיות, וטענה כי בכך מנסים המתנחלים להשליט בכוח את הדת היהודית על המרחב. בהודעת סוכנות הידיעות של אש"ף נכתב (תרגום חופשי):
"סוכנות הידיעות של אש"ף מוחה על הצבת חנוכיות מדרום לשכם.
מתנחלים הציבו חנוכיות נחושת ענקיות בסמוך לכניסה לשכם. ע"פ העדויות החנוכיה הוצבה ע"י מנוף במשולש זרתרא מספר ק"מ מדרום לשכם.
האיזור הינו מרכז לכמה התנחלויות. החנוכיה משמשת לפולחן יהודי והמתנחלים האידיאולוגים מתכוננים לכפות את דתם על המרחב באמצעות פעולות אלו".
במועצה האזורית שומרון הגיבו בחיוך ל"טענות". ראש המועצה האזורית שומרון גרשון מסיקה אמר: "זה באמת מעלה חיוך ואפילו מצחיק, אך יחד עם זאת, הכעס שעוררו החנוכיות אצל ראשי ארגון הטרור אש"ף, דווקא מראה לנו את חשיבות המצוה הבסיסית בחנוכה לפרסם את הנס ע"י החנוכיה. מהותו של חג החנוכה היא החיבור בין עם ישראל לארץ ישראל ולזהותו היהודית הגאה. אם הרשות הפלשתינית, שעיקר התבססותה וכוחה מתבסס על החלשת הזהות היהודית ועמעום הקשר בין עם ישראל למולדתו, כל כך נחרדת מהחנוכיות, סימן שאפילו מחבלי אש"ף מבינים בתוך ליבם את המסר והחיזוק הגדול של חנוכה לעם ישראל, בחיבור מחוזק לארץ ולזהותו היהודית.
"אל מול כל הבלבולים והחולשות המדיניות, אנו שואבים כוח ועצמה מנרות החנוכה, כפי שנאמר וכנראה מבינים אפילו גם ברשות הפלשתינית: 'מעט מן האור דוחה הרבה מן החושך'".
מעוז אסתר - בגשם ובשרב (אתר מעוז אסתר)
המאחז מעוז אסתר הסמוך לישוב כוכב השחר, הוקם לראשונה בחנוכה התשס"ו, על שם אסתר גאליה הי"ד, תושבת כוכב השחר, שנרצחה על ידי ערבים בצומת רימונים בשנת תשס"ג, כשנסעה לביתה בסיום עבודתה. המאחז נמצא על רכס גדול השולט על מרחבים עצומים בדרך לבקעת הירדן.
כרוניקה של הרס ובניין
במאחז נבנו מספר מבנים שנעזבו לאחר מספר ימים. המקום נהרס על ידי בדואים, ובהמשך כוחות צה"ל השלימו את ההרס.
בחנוכה התשס"ח הוקם המאחז מחדש על ידי תושבי כוכב השחר וארגון 'נוער למען ארץ ישראל' שיזם מבצע להקמת נקודות התיישבות חדשות.
כנס ההקמה התקיים ביישוב כוכב השחר בהשתתפות צפריר רונן ז"ל שנאם במקום, ומיד לאחר מכן ירדו אוהבי ארץ ישראל רבים לנקודת ההתיישבות ובנו את המקום.
בתחילה גרו בחורים ומשפחות באהלים, מבני גבס ומבני אבן מקומית 'חושות'. בעשרה בטבת הגיעו כוחות הרס וחורבן והחריבו את המקום, אוהבי ארץ ישראל לא התייאשו והמקום נבנה מחדש. לאחר מספר שבועות נהרס המאחז שוב.
לאחר הרצח בישיבת 'מרכז הרב' נבנה במקום בית כנסת "שירת יהונדב" לזכרו של יהונדב הירשפלד הי"ד, תושב כוכב השחר שנרצח בפיגוע. בחנוכת בית הכנסת השתתפו הגאון הרב דב ליאור שליט"א, ורבי יוסף שוורץ – 'הסבא מנתניה'. "אני מקווה שלא ירחק היום שיתפללו פה במניין כל יום ולא רק מניין אחד, יהיו כמה מניינים, והגבעה כולה פה תתנוסס, וילדים וילדות ישחקו פה, וחיים ישגשגו באזור הזה" – אמר הרב דב ליאור שליט"א באירוע.
בפעם המי יודע כמה. (אתר מעוז אסתר)
מספר ימים לאחר חנוכת בית הכנסת, החריבו כוחות צה"ל ומשטרה את המאחז פעם נוספת. שנה לא פשוטה עברה על תושבי המקום שגרו במבנים עראיים ללא כל בידוד. "שרדנו במקום גם במזג אויר חורפי וקייצי, עברנו אירועי שלג וגשמים עזים, בית הכנסת נהרס מהרוחות, בוץ כיסה את המקום ואת הדרך, גם בקיץ החם היה לא קל".
בניסן התשס"ט שוב נחרב המאחז. תושביו לא התייאשו ובנו מחדש את המקום. בחודש אייר שוב הרסו את מעוז אסתר, התושבים החליטו שלא נשברים מהשבר, אלא מתחזקים ממנו, ושוב בנו את המאחז.
הפעם כוחות ההרס היו אכזריים במיוחד. מועד חנוכת בית כנסת חדש נקבע לי"ב בסיוון התשס"ט. בערב קודם לאירוע, הגיעו כוחות הרס וחורבן והחריבו את המקום.
למרות ההרס – בית הכנסת נבנה, ולמחרת ההרס התקיימה חנוכת בית כנסת בהשתתפות הרב דב ליאור שליט"א, הרב יוסף בדיחי שליט"א – שהיה משמשו של הרב צבי יהודה הכהן קוק, ח"כ מיכאל בן ארי ועוד.
ההתנכלות המשטרתית נמשכה לתושבים בהצקות ובהפרעות. גם שנת התש"ע חלפה באופן דומה. כל חודשיים –שלושה המשטרה הרסה את המקום, והתושבים – בנו מחדש.
כוחות ההרס התייאשו. בית הבטון (אתר מעוז אסתר)
הפעם האחרונה היוותה ניצחון על כוחות ההרס. בחשוון האחרון, הגיעו כוחות והרסו את מבנה בית הכנסת ושני מבנים נוספים. הפעם התחכמו התושבים ובנו מבנה בטון שאיזור שאינו נגיש לכלי רכב. הכוחות. הקבלן הערבי שנשכר להרוס את המאחז, שלח את פועליו להרוס את הבית בעזרת פטישי אוויר ושאר כלי משחית, בליווי של כוחות יס"מ רבים. לאחר כחצי שעה של ניסיונות עקרים הם נטשו את המקום – כיוון שידעו כי יהודים נאמנים רבים בדרכם להיאבק עימם. יצויין, כי זהו תקדים ראשון בו כוחות ההרס לא סיימו את מלאכתם הניבזה.
בשבתות ובחגים, מקיימים תושבי מעוז אסתר מניינים ואירועים חגיגיים כמו שמחת בית השואבה. בחודשי החופש הגדול נערכו במעוז אסתר ערבי לימוד בהשתתפות תושבים מהיישובים הסמוכים.
כיום גרים במקום מספר משפחות ובחורים, הנאחזים במעוז אסתר בדביקות ובמסירות. "במעוז – כמו במעוז, לא נוטשים אותו, אלא מגינים עליו בחירוף נפש", אומרים התושבים. במעוז אסתר קוראים לציבור לסייע להם בפעילות ולתרום לפיתוח המקום. לתרומות - 052-7203708 או באתר האינטרנט של המאחז http://www.maoz-ester.022.co.il/BRPortal/br/P100.jsp
באתר "מעוז אסתר-לנצח נצחים" :
http://www.maoz-ester.022.co.il/BRPortal/br/P102.jsp?arc=109848
בקול היהודי : http://www.hakolhayehudi.co.il/?p=1452
|
צעירי מעוז אסתר חוגגים 3 שנים למאחז- סיקור מיוחד
|
| אנשי המאחז חגגו השבוע שלוש שנים להיווסדות המאחז. הם גאים בעובדה שמדינת ישראל ניסתה חזור ושנה למחוק את המאחז אך תמיד נמצאו הכוחות והרצון להרים את היישוב הקטן מחדש. |
"במעוז – כמו במעוז, לא נוטשים אותו, אלא מגינים עליו בחירוף נפש", אומרים אנשי מעוז אסתר על ההאיחזות הקטנה שהקימו סמוך לישוב כוכב השחר. המאחז שהוקם על שם תושבת כוכב השחר אסתר גאליה שנרצחה על ידי מחבלים בצומת רימונים עומד היום חזק מאי פעם כאשר משפחות צעירות ונערים מיישבים את המקום בעקשנות.
המאחז נהרס כמה וכמה פעמים על ידי כוחות הביטחון. כל ההריסות והבולדוזרים לא מנעו מאנשי המאחז לשוב לגבעה ולהקים את המעוז מחדש. בתחילה גרו בחורים ומשפחות באהלים, מבני גבס ומבני אבן מקומית 'חושות'. לאחר הרצח בישיבת 'מרכז הרב' נבנה במקום בית כנסת "שירת יהונדב" לזכרו של יהונדב הירשפלד הי"ד, תושב כוכב השחר שנרצח בפיגוע. בחנוכת בית הכנסת השתתפו הגאון הרב דב ליאור שליט"א, ורבי יוסף שוורץ – "הסבא מנתניה".
"אני מקווה שלא ירחק היום שיתפללו פה במניין כל יום ולא רק מניין אחד, יהיו כמה מניינים, והגבעה כולה פה תתנוסס, וילדים וילדות ישחקו פה, וחיים ישגשגו באזור הזה" – אמר הרב דב ליאור רבה של קריית ארבע לצעירי המאחז בחנוכת בית הכנסת.
בשבתות ובחגים, מקיימים תושבי מעוז אסתר מניינים ואירועים חגיגיים כמו שמחת בית השואבה. בחודשי החופש הגדול נערכו במעוז אסתר ערבי לימוד בהשתתפות תושבים מהיישובים הסמוכים.
בחנוכה הזה, חגגו צעירי המאחז שלוש שנים ליום הקמת היישוב הקטן. הם מקווים שיבוא היום והמאחז הקטן ייהפך ליישוב גדול ופורח.
עוד באותו נושא :
המאחז מעוז אסתר חוגג שלוש שנים להיווסדו – סיפורו של מקום- "הקול היהודי"
|
מערכת האתר |
|
א' טבת ה'תשע''א
08.12.2010
|
|
|
||
הם עלו על המפה לפני שש שנים, ומאז הם הפכו בעיני רבים לסמל הקיום של היהודים ביהודה ושומרון והמשך ההתיישבות במקום. המאחז מעוז אסתר חוגג בנר שביעי של חנוכה "יום הולדת" וזה הזמן להכיר את הרעיון מקרוב.
המאחז מעוז אסתר הסמוך לישוב כוכב השחר, הוקם לראשונה בחנוכה התשס"ו, במאחז נבנו מספר מבנים, המאחז נקרא "מעוז אסתר" על שם אסתר גאליה הי"ד, תושבת כוכב השחר, שנרצחה על ידי ערבים בצומת רימונים בשנת תשס"ג, כשנסעה לביתה בסיום יום עבודה.
מטרת הקמת המאחז היא בראש ובראשונה להרחיב את תנופת ההתישבות בארץ ישראל ולהוות קריאת כיוון ציבורית בעניינה של ארץ ישראל – דבר המקרב את הגאולה, וכפי שאמר רבי שלמה לידא: "בגאולת הארץ תלויה גאולתנו – ובשעבודה – שעבודנו".
בתחילה גרו בחורים ומשפחות באהלים וחושות ולאחר מספר שבועות התחילו בבניית מבנים מגבס.
כשנה וחצי לאחר מכן החלה רוח מעוז אסתר לפעום, הופעה של הזמר סיני תור התקיימה במקום בכ"ג באלול התשס"ז, בחנוכה התשס"ח הוקם "מעוז אסתר" במסגרת הקמת נקודות התיישבות חדשות של נוער למען ארץ ישראל, המאחז הוקם ע"י תושבי כוכב השחר בשיתוף עם נוער למען ארץ ישראל, כנס הקמה התקיים ביישוב כוכב השחר בהשתתפות צפריר רונן ז"ל שנאם במקום, ומיד לאחר מכן ירדו אוהבי ארץ ישראל רבים לנקודת ההתיישבות ובנו את המקום.
בעשרה בטבת הגיעו כוחות הרס וחורבן והחריבו את המקום, אוהבי ארץ ישראל לא התייאשו והמקום נבנה מחדש, לאחר מספר שבועות שוב הגיעו כוחות הרס וחורבן והחריבו את המקום.
במקום עברו את חורף התשס"ח שהיה קר במיוחד.
לאחר הרצח בישיבת 'מרכז הרב' נבנה במקום בית כנסת "שירת יונדב" לזכרו של יהונדב הירשפלדהי"ד, תושב כוכב השחר שנרצח בפיגוע.
בחול המועד פסח נחנך בית הכנסת "שירת יהונדב" לזיכרו, בחנוכת הבית השתתפו הגאון הרב דב ליאור שליט"א, ורבי יוסף שוורץ - 'הסבא מנתניה'.
"אני מקווה שלא ירחק היום שיתפללו פה במניין כל יום ולא רק מניין אחד, יהיו כמה מניינים, והגבעה כולה פה תתנוסס, וילדים וילדות ישחקו פה, וחיים ישקשקו באזור הזה" - אמר הרב דב ליאור שליט"א באירוע.
בכ"ה ניסן התשס"ח ימים ספורים לאחר האירוע הגיעו כוחות הרס וחורבן והחריבו שוב את המאחז. אך אוהבי ארץ ישראל לא התייאשו ובנו מחדש את המקום. ביום העצמאות התקיים אירוע עם מתנפחים לילדים במקום. במשך הזמן נחנכו בתי משפחות במקום.
בכ"ו תמוז התשס"ח צעדו נאמני ארץ ישראל לאורך יהודה ושומרון, במהלך המסע כשמכעט הגיעו למעוז אסתר הותקפו הצועדים ע"י בדואים ומשטרה, הצועדים המשיכו במסע ועברו במעוז אסתר, למקום הגיע אמבולנס בעקבות התקפת הצועדים.
במוצאי שמחת תורה התשס"ט התקיימו הקפות שניות ונטיעות עצים במקום.
בי"ט כסלו תשס"ט הוקם אתר האינטנרט בשם "מעוז-אסתר -לנצח נצחים" - באתר נכתב אודות המקום, ההריסות שהיו, תמונות, ועוד.
בחנוכה התשס"ט התקיים יום הולדת שנה להקמה, והתקיימה הופעה שנייה של סיני תור.
בר"ח ניסן התשס"ט התבצע חורבן במקום, אך המתיישבים לא התייאשו ובנו מחדש את המקום.
בכ"ז אייר התשס"ט הגיעו כוחות הרס וחורבן והחריבו בפעם השלישת את המקום, אוהבי ארץ ישראל לא התייאשו ובנו מחדש את המקום.
לעזרה בבנייה הגיעו ר' ברוך מרזל, ח"כ מיכאל בן ארי, ועוזרו הפרלמנטרי איתמר בן גביר.
מועד חנוכת בית כנסת חדש נקבע לי"ב בסיון התשס"ט, בי"א סיון – ערב מועד חנוכת בית הכנסת, הגיעו כוחות הרס וחורבן והחריבו את המקום.
למרות ההרס – בית הכנסת נבנה, ולמחרת ההרס התקיימה חנוכת בית כנסת בהשתתפות הרב דב ליאור שליט"א, הרב יוסף בדיחי שליט"א – שהיה משמשו של הרב צבי יהודה הכהן קוק, ח"כ מיכאל בן ארי, ועוזרו הפרלמנטרי איתמר בן גביר, ועוד.
בקיץ התשס"ט הגיעו מספר פעמים משטרה והתנכלו לפעילים ולתושבי המקום.
הפעילים התעקשו להישאר.
בכ' באב התשס"ט הגיעו כוחות הרס וחורבן והחריבו את המקום, גם אז הפעילים לא התייאשו ובנו מחדש את המקום.
בסוכות התש"ע התקיימה שמחת בית השואבה במקום.
בי"ז במר חשוון התש"ע הגיעו כוחות הרס וחורבן והרסו את המקום, וגם אז המתיישבים לא התייאשו ובנו מחדש את המקום.
בו' בשבט התש"ע שוב הגיעו כוחות הרס וחורבן והחריבו את המקום, אך גם לאחר החורבן הזה לא התייאשו הפעילים והתושבים ובנו מחדש את המקום.
באזור מצויים בעלי חיים וצמחייה מדהימה, צבאים רבים נראו באזור.
בליל פורים התש"ע התקיימה קריאת מגילה במקום, גם סעודת פורים הייתה במקום.
בי"ג אייר שוב החריבו כוחות הרס וחורבן את המאחז, מלבד מבנה אחד שלא היה נגיש לנסיעת דחפורים.
ושוב המקום נבנה מחדש.
בל"ג בעומר התש"ע התקיימה צעדה ממעוז אסתר למאחז רמת מגרון.
במהלך חופשת הקיץ התקיימו ערבי לימוד, וכן מנחה וערבית.
בב' באלול התקיימה במקום אזכרה לשולי הר מלך הי"ד שנרצח בפיגוע ירי בדרכו לביתו ביישוב חומש תובב"א.
בט"ו באלול התש"ע התקיימה ברית מילה במקום בהשתתפות עשרות אנשים, נשים, וטף.
צווי הריסה והפסקת עבודה נתלו במקום, אך במקום המשיכו לבנות למרות הצווים.
בשבת פרשת 'כי תבוא' התקיים במקום שבת משפחות, בהשתתפות הרב עוזי שרבף שליט"א.
בד' בחול המועד סוכות התשע"א התקיים במקום שמחת בית השואבה בהשתתפות עשרות אנשים. והוקרן במקום הסרט 'הנקודה העיקרית' סרט על "ישוב ארץ ישראל".
בה' במר חשוון התשע"א הגיעו כוחות הרס וחורבן והרסו את המקום, מלבד מבנה בטון שלא היה נגיש לנסיעת דחפורים.
בתקופת השיא גרו מספר בחורים במקום, ו-5 משפחות , וכיום יש במקום 4 מבנים מעץ ומבנה מבטון. מבנה שמשמש לבית כנסת ועוד 4 מבני מגורים שבהם מתגוררים מספר בחורים ומשפחות.
ככה חלפו להם שלוש שנים של פעילות בנייה ועשיה אבל ברוך ה' אנחנו לא מתייאשים וממשיכים למרות הקשיים ,ברוך ה' אנחנו ממשיכים לבנות - אך הבנייה כרוכה בעלויות כספיות גבוהות מאד - שאין בידינו לעמוד בהם לבד.
על מנת להמשיך ולפתח את המקום - אנו זקוקים לעזרתכם - כל התרומות קודש לבניית בתים במעוז אסתר ולהרחבת המקום. לתרומות - 052-7203708 או באתר האינטרנט.
מתוך אתר "הגאולה" : http://www.hageula.com/news/israel/5405.html
בס"ד
כיום יש במקום 3 מבנים..2 מעץ ואחד מבטון..
יש בית של משפחה מעץ , בית כנסת מעץ , עוד בית מעץ, ובית מבטון , ומבנה של שרותים.
בית עץ למשפחה ואת מבנה בטון הי"ו
שייח ג'ראח: חוללה חנוכיה, מהומות אלימות בזמן החגבעקבות המתיחות בין היהודים בשכונת שייח ג´ראח לתושבים הערבים, ניסו כמה תושבים לפרוץ אתמול לאחד מבתי היהודים. במהלך נסיון הפריצה, הושחתה החנוכייה בפתח הדלת. בזמן ימי החנוכה השנה אירעו מספר תקריות אלימות בין התושבים סביב מתחם קבר שמעון הצדיק בשכונה (חדשות) |
|||||||
|
|||||||
(צילום: כיכר השבת)
לא שקט היה בחנוכה הזה סמוך למתחם קבר שמעון הצדיק בירושלים. על רקע המתיחות בין היהודים לתושבים הערבים, ניסו אמש כמה תושבים לפרוץ לאחד מבתי היהודים. במהלך נסיון הפריצה, הושחתה החנוכייה שניצבה בפתח הדלת. עד ראייה לדרמה סיפר ל"כיכר השבת" כי כמה פורעים עמדו בפתח הדלת עם מוטות ברזל בידיהם. "הם קראו לנו לפתוח את הדלת, וכשסרבנו, בעטו בחנוכייה בעוצמה וניפצו אותה". במהלך ימי החנוכה אירעו מספר תקריות אלימות בין התושבים סביב מתחם הקבר. המהומות כללו תגרות אלימות שהסתיימו, למרבה המזל, ללא פצועים ובנזק מינימלי. ועד התושבים מאשים את כוחות הביטחון שלא עושים את עבודתם נאמנה ומניחים לפורעים לעשות בשטח היהודי ככל העולה על רוחם. שכונת שייח ג´ראח עומדת בלב מאבק המתרחש בשנים האחרונות, בעקבות התיישבות יהודית במקום ופינוי תושבים מבתיהם. לפני כמה חודשים, הפגינו כ-3,000 פעילי שמאל יהודים וערבים זה לצד זה, בלב השכונה. יחד, נופפו פעילי השמאל והערבים בדגלי פלסטין וקראו קריאות קצובות בגנות הכיבוש. בשיאה של ההפגנה, פתחו המפגינים בצעדה לעבר קבר שמעון הצדיק - הממוקם בלב המאבק. מן העבר השני, הגיעו לשכונה מאות פעילי ימין כדי להתפלל בקבר שמעון הצדיק, וכמחאה על האישור שהעניקו שופטי בג"ץ לפעילי השמאל כדי לקיים את ההפגנה. הפגנת הימין, גם אם היתה קטנה כמותית מהפגנת השמאל, לוותה בקמפיין שקרא לציבור לבוא ולמחות על החלטת בג"ץ. בין היתר, נתלו מודעות בריכוזים החרדיים בירושלים. ח"כ אריה אלדד, עמד בראש המפגינים. לכלי התקשורת הוא אמר: "החוצפה של ארגוני השמאל הישראלי הביאה אותם למחוזות הבגידה בשיתוף פעולה עם אויבי ישראל. הפעם הם מתעלמים מהעובדה שכל מתיישב יהודי בשכונה עושה זאת על-פי צו בית משפט". 
 |
להתרמות, קופות, פליירים בנושא וכיו"ב: 052-7203708.
מחכים לכם,
משפחת מעוז אסתר.
ליצירת קשר בעניין האתר ולתרומות, ניתן לפנות למייל: maozester1@gmail.com
כל עזרה תתקבל בברכה
במעוז אסתר ממשיכים ובונים ובגאון ! ! !
