מעין תפרחת חיתולים שהחמירה.
) - מה אפשר למרוח לה כדי להעביר את הפצעים האלו?שגם התלוננו על לחיצות חזקות בבטן,
הן אמרו שלחצו חזק כי העובר לא נראה טוב בא"ס רגיל והלחיצות של הרופא היו כדי שיוכל לראות יותר טוב.
מעבר לזה אין לי מושג מה להגיד לך 
ששליית פתח יכולה לעלות ולא בהכרח נשארת פתח,
מקריאה בפורום וחברה שהייתה לה שליית פתח ועלתה
בד"כ בגלל שאני מאוד מלאה...
וכן זה מבאס וכואב ומציק
אבל לא מזיק לעובר זה בטוח
בד״כ שואלים איזה 3 פעמים אם את רוצה לדעת או לא. זה זכותך לא לדעת
️
אני בקבוע כמעט עם צירים מוקדמים ומורגשים ולא מוביל ללידה, רק בחודש תשיעי ב"ה
אז תשמחי שאת בחודש תשיעי
ממש מבינה את הלחץ שלך אבל אם הוא היה מתרשם שאלו צירים שמתחילים את הלידה, היה בודק אותך וגינלית ובהתאם לבדיקה יכול להיות שגם שולח למיון יולדות
לידה קלה ובידיים מלאות בעז"ה
זה בדרך כלל מכין את הגוף ללידה.
כשיהיו בתדירות גבוהה או צירים כואבים תלכי לחדר מיון. לא צריכה הפנייה בשלב כזה
ואין מה להתרגש שהגעת בפתיחה 3, יש שמגיעות ביותר. לרוב גם כשמתחילה לידה מחכים קצת בבית שתהיה יותר התקדמות. דווקא להגיע בפתיחה 3 בלי כאבים נשמע לי די טוב
ברגע שיהיו צירים רצינים שמקדמים לידה את תרגישי אותם בע"ה
כהשיער מתייבש רק החלק הלמעלה שלו מתנפח,
לא הצלחתי להסביר..
אבל זה ממש מרגיז
כאילו איך מצליחות בנות להסתובב עם שיער פזור והוא לא נראה נפוח?
לא כולו נפוח רק השכבה העליונה
גיליתי את זה בטעות, כשהייתי באחד ההריונות והיו לי כינים ופחדתי לעשות טיפול עם חומר שמעתי איפשהו ששמן זית הורג אותן. שמתי בנדיבות על כל השיער, בעיקר בקרקרפת, ועטפתי את השיער בניילון נצמד והלכתי ככה כמה שעות טובות. זה טיפול טבעי ומעולה לכינים ואחר כך השיער רך ונעים.
יודעת ששמן קיק טבעי גם טוב
זה עושה שיער מושלם
יש היום חינה במלא צבעים, אני עושה חום טבעי בצבע של השיער שלי, זה פשוט עשה לו החייאה
זה ההפך המוחלט
גורם לשיער לרכות, לחות וממלא אותו
ממש טיפול יופי.. אחרי שקלטתי את האפקט אני עושה כל חצי שנה ויש לי שיער חדש
כתבת ממש יפה...
ציפיפיצישפע ברכהמתנה בשבילה לפינוק קרם גוף,סבון מיוחד, קרם לחות נעים/משהו טעים במשלוח או להביא לה את זה עם פתק שמחמם את הלב וללכת כמובן, לא להישאר
הייתי מחכה שהיא תשתף ולא שואלת, רק מציעה עזרה עם הילדים או הבית אם את יכולה
ובימים האחרונים מרגישה את הבטן מתוחה מאודדמשערת שזו מתיחה של העור. את שמה קרמים לסימני מתיחה? נשמע שמאוד כדאי.
הבטן קשה ומתוחה?
נשמע קצת כמו צירים
סמטאותזאת פינת החידושים השבועית שלי.. לא ממש יוצא לי לקרוא במשך השבוע,
אז ממש טוב לי לקרוא פה ובזכותכן גם יש לי לפעמים דבר תורה לשולחן שבת!!
אז יאללה... מחכה לקרוא אתכן... 
וַיִּקְחוּ אֶת מִקְנֵיהֶם וְאֶת רְכוּשָׁם אֲשֶׁר רָכְשׁוּ בְּאֶרֶץ כְּנַעַן וַיָּבֹאוּ מִצְרָיְמָה יַעֲקֹב וְכָל זַרְעוֹ אִתּוֹ.
בנָ֞יו וּבְנֵ֤י בָנָיו֙ אִתּ֔וֹ בְּנֹתָ֛יו וּבְנ֥וֹת בָּנָ֖יו וְכׇל־זַרְע֑וֹ הֵבִ֥יא אִתּ֖וֹ מִצְרָֽיְמָה
האור החיים מקשה שתי קושיות-
1. למה הכתוב חוזר פעמיים- אחרי שכתוב "יעקב וכל זרעו" בפסוק הבא שוב מפורט שיעקב אבינו וזרעו ירדו למצרים?
2. למה יש הבדל בין הבנים והבנות?
ומתרץ שהיה הבדל בין ירידת בני יעקב לירידת בנות יעקב.
הבנים ירדו מתוך קבלת עול לקבל את גזירת ה' על גלות מצריים שהחלה,
בשונה מהבנות שלא רצו לרדת ויעקב אבינו "הכריח" אותם לרדת,
כי הבנות לא רצו לרדת לגלות,
( באמת בפרשות הבאות נראה כמה הנשים השתוקקו לגאולה, אהבו את הארץ וכו' לכן מובן שהיה להן קשה הירידה לגלות).
ומוסיף האור החיים ומקשר את זה למאמר חז"ל בשמות רבה, שהקושי של שעבוד מצריים, התחיל רק אחרי שאחרון היורדים למצרים נפטר,
אבל הרי יוכבד וסרח עדיין היו בחיים?
לכן הפסוק כאן מתרץ את זה- שמי שקיבל עליו ברצון גזירת מלך, נחסך ממנו ייסורים.
מחשבה שלי- ראינו הרבה בפרושים של האור החיים הקדוש שהגאולה תלויה במעשי עם ישראל, ושעלינו לעשות מעשים כדי להביא את הגאולה (כרגע זכור לי בפרשת בהר),
ואילו מהפירוש הזה יוצא שדווקא היה כאן טוב לקבל בהכנעה את גזירת ה' ולא להיאבק בה,ומי שמקבל גזירת שמיים באהבה מפחית מעצמו צער,
אז יש כאן משימה בשבילנו לבדוק מתי ארוע שקורה לנו הוא בבחינת "גלות" שאז עלינו לקבל גזירת ה' בהכנעה
ומתי בבחינת "גאולה" שעלינו לפעול יותר בעניין.
בעז"ה שנזכה תמיד להכווין את מעשינו לרצון ה'
ז}בניו ובני וגו'. אחר שאמר בסמוך יעקב וכל זרעו לא היה צריך לומר פעם ב' בניו ובני וגו':
עוד צריך לדעת למה הפסיק בין בניו ובני בניו לבין בנותיו ובנות בניו וכל זרעו בתיבת אתו, ולא הספיק במה שאמר לבסוף הביא אתו מצרימה:
אכן כוונת הכתוב הוא שבא להודיע כי יש הפרש בין בני יעקב בירידתם למצרים כי יש מהם שבאו ברצונם לקבל גזירת מלך בלב שלם ויש מהם שהיו חוככים להתעכב מרדת לכור הברזל, וציינם הכתוב מי ומי ההולכים לפרוע שטר חוב הגלות מרצונם, ואמר בניו ובני בניו אתו פירוש אלו לא הוצרך להביאם הוא אלא הם מעצמם באו אתו בדומה לו, ואחר כך סדר אותם שלא באו מרצונם עד שהוצרך יעקב להורידם בעל כרחם, והוא אומרו בנותיו ובנות בניו וכל זרעו פירוש בני בני בניו אלו הביא אתו מצרימה פירוש הוא הביאם לא לרצונם באו:
וראיתי לתת לב לדבריהם ז"ל (שמו"ר פ"א) שאמרו שכל זמן שאחד מיורדי מצרים קיים לא התחיל השעבוד דכתיב (שמות א') וימת יוסף וגו' וכל הדור ההוא פירוש שירדו מצרים אז התחיל השעבוד, כי אולי שזה היה להם לתשלום קבלת גזירת מלך ברצון פקע מהם השעבוד כי סמא דיסורי קבולי. והעד הנאמן לזה גם כן כי יוכבד וסרח בת אשר היו מיורדי מצרים (ב"ר פ' צ"ד) ובימיהם היה השעבוד, והטעם הוא לצד שהביאם יעקב ולא מרצונם, ועיין בדברי הזוהר (ויקהל קצח.) בפירוש פסוק אשרי שאל יעקב בעזרו שברו על ה':
המקורית תודה על התודה!מתואמתואיפה ניתן להשיג
