פורום חסידות ברסלב (עמוד 6)

מישהו מכיר ננחית מתוקה בסביבות גיל 18 שמחפשת להתחיל להיפגש וזה?

אז לפרטי.

 

על פי מוהר"ן הק' ותלמידיו...קדימה רבותיי! אפשר כמובן לשלוח קישור לשיעור שהדליק במיוחד אבל נראה לי העניין בפורום שיהיה סוג של שיחת חברים... יאללה שות'

בס"ד

בקישור הבא


הספרייה הלאומית מציגה: ספר 'ליקוטי הלכות' מאוסף הספרים של זלמן שזר | אומן שלום

טוב אז אני זוכה ללכת עכשיו עם תורת "אזמרה" ועלה לי בשבת חידוש ששבת היא בחי' הצדיק שבימות החול מבררים את הנקודות הטובות מתוך הרע והפסולת וכו' אבל בשבת אסור לברור! כי שבת קביעא וקיימא והיא מוצאת את הנקודות הטובות אפילו ברשעים...

ועוד רמז בזה של"ט מלאכות שבת נלמדות מהמשכן שהוא בנוי מהנקודות הטובות..

אני אנסה לסדר את זה...אבל בכל מקרה אולי נחיה עם זה את הפורום קצת..

אשרינו!

אם למישהו יש אשמח ממש..

סתם פתיחה שמעתי שעניין הוד שבהוד שלהמשיך אלוקות אפילו לרגליים של הרגליים וזה העניין של רבי שמעון וזה

יאללה שוט!!!

אשמח מאד לעזרה

בס"ד

 

כאן בקישור התפילה של רבי יצחק ברייטר זצ"ל

תפילתו של רבי יצחק ברייטער הי"ד לשבר את המניעות מלהגיע לציונו הק' באומן | אומן שלום

בס"ד

 

“מתי שיופץ הספר ‘ליקוטי מוהר”ן לעם ישראל אז תבוא הגאולה”

 

 

הועבר מאתר  "אומן שלום"

 

המקובל מג’רבה לפני 100 שנה: הגאולה תלויה בספרו של רבי נחמן מברסלב

בספר ‘קול יהודה’ למקובל הצדיק נסתר רבי יהודה מניני הכהן זצ”ל מג’רבה שנכתב לפני כ- 100 שנה מובא מאמר בעניין הגאולה העתידית של עם ישראל, במאמר כתב המקובל לתלמידיו שבתוניסיה בשפה הערבית, כי הגאולה תלויה בספר ליקוטי מוהר”ן לרבי נחמן מברסלב זיע”א – “מתי שיופץ הספר ‘ליקוטי מוהר”ן לעם ישראל אז תבוא הגאולה”

צילום מתוך הספר הנדיר שנחשף והתפרסם לפני כ-3 שנים לראשונה באתר ‘אומן שלום’.

 

המקובל מג'רבה לפני 100 שנה: הגאולה תלויה בספרו של רבי נחמן מברסלב זיע"א | אומן שלום

בס"ד

 

מועבר מאתר אומן שלום

 

תפילה לזכות להגיע לאומן

בצל משבר הקורונה והמניעות הרבות העומדות בפנינו בעיתים הללו שחוסר הוודאות בעניין הנסיעה לקברו של רבי נחמן מברסלב באומן נמצא בסכנה, לפניכם תפילה שחיברה אדונינו גאון עוזינו מוהרנ”ת זי”ע כפי שמובא בספר הקדוש ‘ליקוטי תפילות’ – קיימא לן שחזקה על תפילה שאינה חוזרת ריקם… ה’ יהיה בעזרנו שנזכה לשבר כל המניעות ונזכה להגיע לציונו הקדוש בימי ראש השנה הבעל”ט – אומן ראש השנה תשפ”א

 

ליקוטי תפילות – תפילה ע”ו, מיוסד ע”פ תורה רי”א

יהי רצון מלפניך יהוה אלהינו ואלהי אבותינו, שתזכני ברחמיך הרבים לילך ולנסוע לצדיקים אמתיים על ראש השנה, ולהיות מקושר תמיד לצדיקים אמתיים. ועל-ידי-זה אזכה לקדש את דעתי ומחשבתי בקדושה גדולה. ותחמול עלי בחמלתך הגדולה, ותהיה בעזרי ותצילני מעתה מכל מיני מחשבות זרות ומכל מיני פגם הדעת שבעולם. ותחנני מאתך חכמה דעה בינה והשכל, ותזכני מהרה לקדושת המחשבה בשלמות באמת.

וברחמיך הרבים תמתיק ותבטל כל הדינים מעלינו ומעל כל עמך בית ישראל מעתה ועד עולם, ונזכה לקבל קדושת ראש השנה על ידי הצדיקים אמתיים, ולתקן כל התיקונים שצריכין לתקן בראש השנה שהוא מקור הדינים של כל השנה. ותהיה מחשבתנו קדושה וטהורה תמיד, ובפרט בראש השנה הקדוש.

אנא רחום ברחמיך הרבים תרחם עלינו, ותזכנו ותחננו אז לקדושת המחשבה ביותר, ותשמרנו ותצילנו שלא יעלה אז על מחשבתנו שום מחשבה זרה וחיצונה כלל, רק בשמך נגיל כל היום באימה וביראה בקדושה ובטהרה גדולה, במחשבות קדושות וזכות וצחות בתכלית הזכות והבהירות, עד שנזכה בכח התקשרות הצדיקים האמתיים, לתקן ולברר כל הברורים בראש השנה, לברר כל ניצוצות הקדושה מעמקי הקליפות, ולהמתיק ולבטל כל הדינים שבעולם מעלינו ומעל כל עמך בית ישראל, ויומשך עלינו אך טוב וחסד וישועה ורחמים גדולים, “מרשית השנה ועד אחרית שנה”.

ותכתבנו ותחתמנו אז לחיים טובים ארוכים ולשלום, לחיים אמיתיים חיים שיש בהם יראת שמים, חיים שנזכה בהם לשמור מצוותיך ולעשות רצונך באמת ובלב שלם, ולתקן כל מה שפגמנו מעודנו עד היום הזה, ותשפיע עלינו פרנסה טובה ורחמים וחיים ושלום וכל טוב.

 

ליקוטי תפילות – תפילה ע”ז, מיוסד ע”פ תורה רכ”א

ריבונו של עולם, אתה יודע גודל החיוב לנסוע על ראש השנה לצדיקים אמתיים, וגם אתה יודע את עצם ריבוי המניעות שמתגברים על זה מכל הצדדים.

חומל דלים חוס וחמול עלינו, ועזרנו וזכנו לשבר כל המניעות, והורנו דרכיך, והדריכנו באמיתך ולמדנו, שנזכה לילך ולנסוע לצדיקים אמתיים על ראש השנה, באופן שנזכה על ידם לקדושת המחשבה באמת. כי אתה יודע שעכשיו בעוקבות משיחא, עקר סמיכתנו וישועתנו היא רק על ימי ראש השנה הקדושים, אשר בהם אנו נשענים להתקרב אליך, ולהמשיך אלהותך ומלכותך עלינו מראש השנה על כל השנה כולה. ואנחנו לא נדע מה נעשה בימי ראש השנה הקדושים, ואיך לרצות אותך אז כראוי, שנזכה להמליכך עלינו באימה וביראה, ואיך לעמוד כנגד כל השונאים והמקטרגים לסתום פי מסטיננו ומקטרגינו, כי אם בזכות וכח הצדיקים אמתיים, עליהם אנו נשענים ובהם אנו סמוכים, כי הם ילחמו לפנינו, ויכניעו ויפילו כל שונאינו ורודפינו, וימשיכו עלינו קדושת ראש השנה בשלמות.

על כן רחם עלינו למען שמך, והיה בעזרנו שנזכה לשבר כל המניעות ונזכה לבוא לצדיקים אמתיים על ראש השנה, ולהתקשר אליהם באמת, ולזכות לקדושת המחשבה בשלמות על ידם. ונזכה להמתיק ולבטל כל הדינים, ולהמשיך עלינו חסדים טובים, ותזכנו להכיר ולדעת רוממותך וממשלתך עלינו, ותמלוך עלינו בכבודך מהרה. “וידע כל פעול כי אתה פעלתו, ויבין כל יצור כי אתה יצרתו, ויאמר כל אשר נשמה באפו, יהוה אלהי ישראל מלך ומלכותו בכל משלה”, ותטהרנו ותקדשנו בקדושתך העליונה מעתה ועד עולם אמן סלה.

בס"ד

 

ברוך ה' שנולד רבינו נכד הבעל שם טוב שמאיר את העולם ומתן אותנו אשרינו חג שמח!

 

סעודת משיח: סיפור נסיעת הבעש"ט לארץ ישראל כפי המקובל בחסידות ברסלב | אומן שלום

גם בעיתון הנפוץ בארה"ב מחפשים נחמה בכתביו של רבי נחמן מברסלב זיע"א | אומן שלום

בס"ד

 

התחזקות מרבינו על המצב.

 

שנזכה להרבות בשמחה והתבודדות וספרי רבינו אשרינו! חג שמח בעז"ה!

 

ערב טוב!
אני בחור צעיר בן למשפחה ברסלברית של חוזרים בתשובה,
כל החיים שלי גדלתי על תורת רבנו וקיבלתי המון כלים לחיים שלי,
אבל אני לא מרגיש שאני זה באמת מי שבחר בזה, והעניין הוא שאני כן רוצה לבחור בזה כי זה נותן לי המון, השאלה שלי היא: איך אני הופך את רבנו לרבי שלי מהמקום האישי שלי ולא רק מהחינוך שקיבלתי?
תודה רבה!

בס"ד

 

 

 ר' שמעון שפירא שליט”א מזקני וחשובי חסידי ברסלב חלה בקורונה וזקוק לרחמי שמים מרובים – ר’ שמעון נמצא חיובי לנגיף לאחר שחש בחום, בשעות האחרונות מצבו התדרדר אנא התפללו לרפואתו השלימה ר’ שמעון ישראל בן פרידא 

בס"ד

 

פַּעַם אַחַת שָׁאַל אוֹתִי בִּלְשׁוֹן תֵּמַהּ: הֲשָׁמַעְתָּ מִמֶּנִּי דִּבְרֵי מוּסָר? וְאָמַר שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לוֹמַר דִּבְרֵי מוּסָר. כִּי כָּל דִּבּוּר מוּסָר שֶׁלּוֹ הוּא מֻטְבָּל וּמֻרְחָץ בִּדְמָעוֹת (בִּלְשׁוֹן אַשְׁכְּנַז אָמַר בְּזוֹ הַלָּשׁוֹן: אִיטְלִיכְס וָוארְט פוּן מוּסָר אִיז בַּייא מִיר פַר וַואשִׁין מִיט טְרֶעהרִין). וּמֵחֲמַת זֶה אֵינוֹ יָכוֹל לוֹמַר מוּסָר בְּפֵרוּשׁ.
וּבִתְחִלָּה הָיָה אֶצְלֵנוּ קְצָת תְּמִיהָה מַה שֶּׁאָמַר שֶׁאֵינוֹ אוֹמֵר מוּסָר. כִּי לְפִי דַּעְתֵּנוּ כָּל דְּבָרָיו הֵם דִּבְרֵי מוּסָר גָּדוֹל מְאֹד מְאֹד כְּאֵשׁ בּוֹעֶרֶת מַמָּשׁ. אַךְ בֶּאֱמֶת לֹא הָיָה רָגִיל לוֹמַר דִּבְרֵי מוּסָר בְּפֵרוּשׁ כְּדֶרֶךְ הַמּוֹכִיחִים, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן כָּל דְּבָרָיו וְכָל שִׂיחוֹתָיו הָיָה רַק מֵעִנְיַן עֲבוֹדַת ה'. וְכָל דְּבָרָיו הָיָה כְּגַחֲלֵי אֵשׁ מַמָּשׁ.
וּמִי שֶׁזָּכָה לִשְׁמֹעַ דִּבּוּר מִפִּיו, הָיָה נִכְנָס בְּקִרְבּוֹ כְּאֵשׁ בּוֹעֶרֶת מַמָּשׁ. וְאִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר וּלְצַיֵּר לֹא בִּכְתָב וְלֹא בַּפֶּה עֹצֶם תַּבְעֵרַת קְדֻשַּׁת דִּבּוּרָיו שֶׁיָּצְאוּ מִפִּיו הַקָּדוֹשׂ וְהַנּוֹרָא בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה. אֲשֶׁר כָּל דִּבּוּר וְדִבּוּר שֶׁלּוֹ אֲפִלּוּ בְּשִׂיחַת חֻלִּין, מִכָּל שֶׁכֵּן כְּשֶׁהָיָה מְדַבֵּר בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם אוֹ כְּשֶׁהָיָה אוֹמֵר וּמְגַלֶּה תּוֹרָה, הָיָה כָּל דִּבּוּר וְדִבּוּר מֵאִיר וּמַזְהִיר וּמִתְלַהֵב כְּאֵשׁ לוֹהֵט רִשְׁפֵּי רִשְׁפֵּי שַׁלְהֶבֶת. וּמִי שֶׁהָיָה מַאֲזִין וּמַקְשִׁיב לִדְבָרָיו בֶּאֱמֶת וּבִתְמִימוּת, הָיָה כָּל דִּבּוּר וְדִבּוּר שֶׁלּוֹ פּוֹרֵחַ וְנִכְנָס בְּקִרְבּוֹ כְּלַבַּת אֵשׁ מַמָּשׁ, עַד שֶׁכָּל אֶחָד מֵהַשּׁוֹמְעִים הָיוּ נִמְשָׁכִין עַל־יְדֵי דִּבּוּרָיו לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּהִתְקַשְּׁרוּת נִפְלָא וְהִתְלַהֲבוּת גְּדוֹלָה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת.
וְעַל פִּי רֹב הָיָה נִדְמֶה לָנוּ בְּאוֹתוֹ שָׁעָה שֶׁעָמַדְנוּ לִפְנֵי הַדְרַת קְדֻשָּׁתוֹ הַנּוֹרָא, שֶׁבְּוַדַּאי לֹא יִהְיֶה לָנוּ עוֹד שׁוּם בְּחִירָה. כִּי בְּוַדַּאי בְּהֶכְרֵחַ לִהְיוֹת כִּרְצוֹן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְאִי אֶפְשָׁר לִפְרֹד עוֹד מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. מִכָּל־שֶׁכֵּן לְשַׁנּוֹת רְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ לַעֲבֹר ח"ו, אֲפִלּוּ אֵיזֶה דָּבָר קַל בְּעָלְמָא. כִּי הַלֵּב הָיָה נִמְשָׁךְ מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי דִּבּוּרָיו הַקְּדוֹשִׁים אֲשֶׁר אִי אֶפְשָׁר לְשַׁעֵר וְלַעֲרֹךְ.

גַּם עַכְשָׁו כָּל מִי שֶׁיַּעֲסֹק בְּסִפְרֵי רַבֵּנוּ הַקָּדוֹשׁ וְהַנּוֹרָא זצוק"ל, וִיעַיֵּן וְיִסְתַּכֵּל בָּהֶם בֶּאֱמֶת וּבִתְמִימוּת, וַדַּאי יִתְלַהֵב לִבּוֹ מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּי כָּל דְּבָרָיו כְּגַחֲלֵי אֵשׁ.

 

rabenubook.com

 

בס"ד

 

הובא מאתר אומן שלום

 

תפילה נוראה לעת מגיפה מהספר הקדוש ליקוטי תפילות למוהרנ”ת מברסלב זי”ע 

אַתָּה סֵתֶר לִי, מִצַר תִצְרֵנִי, רָּנֵי פַלֵט תְסוֹבְבֵנִי סֶלָּה. תַסְתִירֵנִי מִסּוֹד מְרֵעִים, מֵרִגְשַת פֹעֲלֵי אָוֶן. כִי יִצְפְנֵנִי בְסֻכוֹ, בְיוֹם רָּעָּה יַסְתִירֵנִי בְסֵתֶר אָהֳלוֹ, בְצוּר יְרוֹמְמֵנִי. יוֹשֵב בְסֵתֶר עֶלְיוֹן, בְצל שַדַי יִתְלוֹנָּן. מָּלֵא רַחֲמִים רַחֵם עַל עַמְךָ יִשְֹרָּאֵל וּבִפְ רט עַל כָּל עֲיָּירוֹת יִשְֹרָּאֵל אֲשֶר הוֹלְכִין וּמְסַבְבִין בָּהֶם מִינֵי חֳלָּאִים וּמַכְאוֹבִים רַחֲמָּנָּא לִצְלָּן. רַחֵם עֲלֵיהֶם לְמַעַן שְמֶךָ וֶאֱמֹר לַמַלְאָּךְ הֶרֶף יָּדיךָ וְיָּשִיב חַרְבוֹ אֶל נְדָּנָּהּ. חוּס וַחֲמֹל עֲלֵיהֶם וְעַל כָּל שאֵרִית עַמְךָ בֵית יִשְֹרָּאֵל וְלֹא תִתֵן הַמַשְחִית לָּבוֹא אֶל בָּתֵיהֶם לִנְגֹף אוֹ לְהַזִיק וּלְהַחֲלִיש חַס וְשָּלוֹם. רַחֵם רַחֵם, הַצֵל הַצֵל, בַעַל הָּרַחֲמִים בעַל הַיְשוּעוֹת, בוֹרֵא רְפוּאוֹת, נוֹרָּא תְהִלוֹת, אֲדוֹן הַנִפְלָּאוֹת, זְכֹר לַעֲבָּדֶיךָ אֲבוֹתֵינוּ וְרַבוֹתֵינוּ הַצַדִיקִים הָּאֲמִתִיים שֶהָּיוּ בְכָּל דוֹר וָּדוֹר מִימֵי אַבְרָּהָּם אָבִינוּ עַד הֵנָּה, לְמַעֲנָּם וּלְמַעַן רַחֲמֶיךָ הָּרַבִים רַחֵם עָּלֵינוּ וְשָּמְרֵנוּ וְהַצִילֵנוּ אוֹתָּנוּ וְכָּל עַמְךָ בֵית יִשְֹרָּאֵל מִכָּל מִינֵי חֳלָּאִים וּמַכְאוֹבִים וּמֵחוּשִים שֶלֹּא יָּבוֹאוּ עַל שוּם אֶחָּד מִיִשְֹרָּאֵל. וְתִשְלַח מְהֵרָּה רְפוּאָה שְלֵמָּה מִן הַשָּמַיִם לְכָּל אוֹתָּם (מִיִשְֹרָּאֵל) אֲשֶר כְבָּר הִכִיתָּ אוֹתָּם בְאֵיזֶה חֹלִי אוֹ מַכְאוֹב, רַחֵם עֲלֵיהֶם וּרְפָּאֵם מְהֵרָּה רְפוּאָה שְלֵמָּה, רְפוּאַת הַנֶפֶש וּרְפוּאַת הַגוּף, אֵל נָּא רְפָּא נָּא לָּהֶם לְמַעַן שְמֶךָ (ובפרט לחולה פלוני בן פלונית) כִי אֵל מֶלֶךְ רוֹפֵא נֶאֱמָּן וְרַחֲמָּן אָּתָּה, אֵל חַי וְקַיָּם, מְחַיֶה חַיִים, תֶן לָּנוּ חַיִים וְנִחְיֶה וְלֹא נָּמוּת, גְאָלֵנוּ מִמָּוֶת פְדנוּ מִשַחַת.

רִבוֹנוֹ שֶל עוֹלָּם, שוֹמֵר יִשְֹרָּאֵל, אַתָּה לְבַד יוֹדֵעַ מִי וָּמִי אוֹ רבִים עָּלֵינוּ בְכָּל עֵת וּבִפְרָּט עַל מִי שֶנִגְזַר עָּלָּיו אֵיזֶה גְזֵרָּה לֹא טוֹבָּה חַס וְשָּלוֹם, וְרַק אַתָּה לְבַד יוֹדֵעַ אֵיךְ לְהַסְתִיר וּלְהַצְפִין אֶת כָּל אֶחָּד וְאֶחָּד מִיִשְֹרָּאֵל מֵהָּאוֹרְבִים הַמְסַבְבִים עָּלָּיו, רַחֵם עַל כָּל עַמְךָ יִשְֹרָּאֵל וּבִפְרָּט עַל כָּל מִי שֶנִגְזַר עָּלָּיו אֵיזֶה גְזֵרה לֹא טוֹבָּה רַחֲמָּנָּא לִצְלָּן וְשָּמְרֵם וְהַצִילֵם בִשְמוֹתיךָ הַקְדוֹשִים וְהַצִילֵם וְהַסְתִירֵם בְרַחֲמֶיךָ הָּרַבִים מִכָּל צַר וְאוֹיֵב וְאוֹרֵב וּמַסְטִין. רַחֵם עָּלֵינוּ וְהָּגֵן בַעֲדֵנוּ וְהָּסֵר מֵעָּלֵינוּ אוֹיֵב דֶבֶר וְחֶרֶב וְרָּעָּב וְיָּגוֹן וְהָּסֵר שָֹּטן מִלְפָּנֵינוּ וּמֵאַחֲרֵינוּ וּבְצֵל כְנָּפֶיךָ תַסְתִירֵנוּ כִי אֵל שוֹמְרֵנוּ וּמַצִילֵנוּ אָּתָּה. חוּסָּה יְהֹוָּה עַל עַמֶךָ וְהַצִילֵנוּ מִזַעְמֶךָ וְהָּסֵר מִמֶנוּ מַכַת הַמַגֵפָּה וּגְזֵרָּה קָּשָּה כִי אַתָּה שוֹמֵר יִשְֹרָּאֵל. מָּרָּא דְעָּלְמָּא כֹלָּא, שוֹמֵר פתָּאיִם יְהֹוָּה, אַתָּה לְבַד יוֹדֵעַ באֵיזֶה דֶרֶךְ, בְאֵיזֶה שֵם לְהַסְתִיר וְלִשְמֹר אֶת כָּל אֶחָּד מִיִשְֹרָּאֵל מִכָּל פגָּעִין וּמַרְעִין בִישִין וּמִכָּל מִינֵי גְזֵרוֹת רָּעוֹת, בֵין קֹדֶם גְזַר דִין וּבֵין לְאַחַר גְזַר דִין, רַחֵם עֲלֵיהֶם וְשָּמְרֵם וְהַצִילֵם בְנִפְלְאוֹתֶיךָ הַנוֹרָּאוֹת בְאֹפֶן שֶלֹּא יִהְיֶה שוּם כֹחַ לְהָּאוֹרְבִים וְהַמַסְטִינִים לִכנֹס וּלְהִתְאַחֵז חַס וְשָּלוֹם תַחַת הַמִסְתָּר וְהַמִכְסֶה אֲשֶר אַתָּה מְכַסֶּה וּמַסְתִיר בְרַחֲמֶיךָ וַחֲסָּדֶיךָ בִשְמוֹתיךָ הַקְדוֹשִים, הַטְהוֹרִים וְהַנוֹרָּאִים וְקַיֵם בָּנוּ וּבְכָּל עַמְךָ יִשְֹרָּאֵל מִקְרָּא שֶכָּתוּב תַסְתִירֵם בְסֵתֶר פָּנֶיךָ מֵרֻכְסֵי אִיש תִצְפְנֵם בְסֻכָּה מֵרִיב לְשוֹנוֹת.

שָּמְרֵנִי כְאִישוֹן בַת עָּיִן בְצֵל כְנָּפֶיךָ תַסְתִירֵנִי אָגוּרָּה בְאָהָּלְךָ עוֹלָּמִים אֶחֱסֶה בְסֵתֶר כְנָּפֶיךָ סלָּה. סִתְרי וּמָּגִנִי אָּתָּה לִדְבָּרְךָ יִחָּלְתִי. שָּמְרָּה נַפְשִי וְהַצִילֵנִי אַל אֵבוֹש כִי חָּסִיתִי בָּךְ. כִי אֵין לָּנוּ עַל מִי לְהִשָּעֵן כִי אִם עַל אָבִינוּ שֶבַשָּמַיִם וַאֲנַחְנוּ לֹא נֵדַע מַה נַעֲשֶֹה כִי עָּלֶיךָ עֵינֵינוּ. יִהְיוּ לְרָּצוֹן אִמְרֵי פִי וְהֶגְיוֹן לִבִי לְ פנֶיךָ יְהֹוָּה צוּרִי וְגוֹאֲלִי. אָמֵן וְאָמֵן.

(ליקוטי תפלות קלו)

לפני שיתחילו לצקצק כאן על דתיות יתר..

מדברים הרבה על קבלות טובות לאור המצב
אשמח לרעיונות לקבלה טובה.
כל דבר שעולה ברוחכם.
בקבלות טובות כידוע
אין טובה ופחות טובה
אין קטנה וגדולה.
יש רק קשר עמוק עם ה' שבזמן הזה רוצים עוד קצת קשר איתו..

ויהי רצון שנצא מהזמן הזה קצת יותר טובים, קצת יותר קרובים, הרבה פחות ציניים לכל דבר שנקרה בדרכנו.

תודה לכל מי שיכתוב ותכתוב.

מחפש חברותא בליקוטי מוהר"ן על בסיס יומי בטלפון .

יש כאן מישהו בעיניין?

בס"ד

 

וְנִזְכֶּה לְהַשְׁלִיךְ עַצְמֵנוּ בְּכָל מִינֵי רֶפֶשׁ וָטִיט בִּשְׁבִיל מִצְוֹתֶיךָ הַקְּדוֹשִׁים, וַאֲפִלּוּ בִּשְׁבִיל דָּבָר קַל שֶׁהוּא רְצוֹנְךָ בֶּאֱמֶת, נִזְכֶּה לְהַשְׁלִיךְ עַצְמֵנוּ וּלְהִתְגַּלְגֵּל בְּכָל מִינֵי רֶפֶשׁ וָטִיט, כְּדֵי לַעֲשׂוֹת נַחַת רוּחַ לְפָנֶיךָ בֶּאֱמֶת וְתַעַזְרֵנוּ וְתוֹשִׁיעֵנוּ שֶׁנִּזְכֶּה לְקַיֵּם בְּחַיֵּינוּ כָּל הַתַּרְיַ"ג מִצְוֹת בֶּאֱמֶת עִם כָּל פְּרָטֵיהֶם וְדִקְדּוּקֵיהֶם וְכַוָּנוֹתֵיהֶם וְעִם כָּל הַמִּצְוֹת דְּרַבָּנָן וְכָל עַנְפֵיהֶם הַיּוֹצְאִים מֵהֶם וְכָל דָּבָר וְדָבָר שֶׁהוּא רְצוֹנְךָ נִזְכֶּה לְקַיְּמוֹ בֶּאֱמֶת בְּכחַ גָּדוֹל וּבִמְסִירוּת נֶפֶשׁ בֶּאֱמֶת, וּלְהִתְגַּלְגֵּל בְּכָל מִינֵי רֶפֶשׁ וָטִיט בִּשְׁבִיל כָּל דָּבָר שֶׁהוּא רְצוֹנְךָ בֶּאֱמֶת, כְּדֵי לַעֲשׂוֹת נַחַת רוּחַ לְפָנֶיךָ אות קמג וּתְזַכֵּנוּ וְתַעַזְרֵנוּ אוֹתָנוּ וְאֶת כָּל עַמְּךָ יִשְׂרָאֵל, שֶׁנִּזְכֶּה לִהְיוֹת בְּמַדְרֵגַת בָּנִים אֶצְלְךָ וְל א בְּמַדְרֵגַת עֲבָדִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב. "בָּנִים אַתֶּם לַה' אֱל הֵיכֶם", עַד אֲשֶׁר תִּתֶּן לָנוּ רְשׁוּת לְחַפֵּשׂ בְּגִנְזַיָּא דְמַלְכָּא, כְּבֵן הַמְחַפֵּשׂ בְּגִנְזֵי אָבִיו, וְתַחְמל עָלֵינוּ "כַּאֲשֶׁר יַחְמל אִישׁ עַל בְּנוֹ הָעבֵד אוֹתוֹ" וְנִזְכֶּה לָשׁוּב וְלִרְאוֹת וּלְהַשִּׂיג "בֵּין צַדִּיק לְרָשָׁע בֵּין עבֵד אֱל הִים לַאֲשֶׁר ל א עֲבָדוֹ" וִיקֻיַּם מִקְרָא שֶׁכָּתוּב. "וְחָמַלְתִּי עֲלֵיהֶם כַּאֲשֶׁר יַחְמל אִישׁ עַל בְּנוֹ הָעבֵד אוֹתוֹ, וְשַׁבְתֶּם וּרְאִיתֶם בֵּין צַדִּיק לָרָשָׁע בֵּין עבֵד אֱל הִים לַאֲשֶׁר ל א עֲבָדוֹ", וְתָבִיא לָנוּ אֶת מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ בִּמְהֵרָה בְיָמֵינוּ וְיָאִיר בָּנוּ אוֹר חָכְמָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, עַד אֲשֶׁר נִזְכֶּה לָדַעַת אֶת דְּרָכֶיךָ, לְהַשִּׂיג הַשָּׂגַת צַדִּיק וְטוֹב לוֹ צַדִּיק וְרַע לוֹ, רָשָׁע וְטוֹב לוֹ רָשָׁע וְרַע לוֹ וְנֵדַע וְנָבִין וְנַשִּׂיג אָרְחוֹת מִשְׁפָּטֶיךָ הַקְּדוֹשִׁים "כִּי צַדִּיק אַתָּה ה' וְיָשָׁר מִשְׁפָּטֶיךָ" וְנִזְכֶּה לְתִקּוּן הַמִּשְׁפָּט בִשְׁלֵמוּת עַל יְדֵי מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ שֶׁיָּבא בִּמְהֵרָה בְיָמֵינוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב. "לִשְׁל מה, אֱל הִים מִשְׁפָּטֶיךָ לְמֶלֶךְ תֵּן וְצִדְקָתְךָ לְבֶן מֶלֶךְ יָדִין עַמְּךָ בְּצֶדֶק וַעֲנִיֶּיךָ בְמִשְׁפָּט יִשְׁפּט עֲנִיֵּי עָם, יוֹשִׁיעַ לִבְנֵי אֶבְיוֹן וִידַכֵּא עוֹשֵׁק". אות קמד וּתְזַכֵּנוּ לְהַשִּׂיג סִתְרֵי תוֹרָה, וּלְהַעֲלוֹת וּלְהוֹצִיא הַמִּשְׁפָּט דִּקְדֻשָּׁה מֵעִמְקֵי תְהוֹם תַּחְתִּיּוֹת, תְּהוֹם אֶל תְּהוֹם יִקְרָא אַבֵּעַ מֵימֶיךָ, וְתָשִׁיב וְתַעֲלֶה הַמִּשְׁפָּט מֵעִמְקֵי תְהוֹמוֹתֶיךָ, וְיָשׁוּב הַמִּשְׁפָּט דִּקְדֻשָּׁה עַל מְכוֹנוֹ וִיקֻיַּם מִקְרָא שֶׁכָּתוּב. "וְיִגַּל כַּמַּיִם מִשְׁפָּט". אות קמה וּתְזַכֵּנוּ שֶׁתִּהְיֶה הָרֵאָה אֶצְלֵנוּ בִּשְׁלֵמוּת תָּמִיד, בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת, וְתִשְׁמְרֵנוּ וְתַצִּילֵנוּ תָמִיד שֶׁלּ א יִהְיֶה לָנוּ שׁוּם פְּגַם וְחִסָּרוֹן וַחֲשָׁשׁ וּכְאֵב בְּהָרֵאָה ל א בְּגַשְׁמִיּוּת וְל א בְּרוּחָנִיּוּת, רַק תִּהְיֶה הָרֵאָה תְּמִימָה וּשְׁלֵמָה בָּנוּ תָמִיד, עַד שֶׁנִּזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ קְדֻשַּׁת הָרֵאָה הַקְּדוֹשָׁה מִשָּׁרְשָׁהּ הָעֶלְיוֹן לְמַעְלָה, שֶׁהִיא כְּלוּלָה מִכָּל הַתִּקּוּנִים הַקְּדוֹשִׁים הָאֵלֶּה שֶׁהִזְכַּרְנוּ לְפָנֶיךָ וּבְרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים תְּמַלֵּא כָל חֶפְצֵנוּ לְטוֹבָה, וְתַמְשִׁיךְ וְתָאִיר עָלֵינוּ כָּל הַתִּקּוּנִים הָאֵלֶּה בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, שֶׁהֵם תִּקּוּן הָאֱמוּנָה וְתִקּוּן הַבְּרִית וְהַמּחִין וּבִטּוּל הַגַּאֲוָה וְתִקּוּן הַחֲלוֹם, וְתִקּוּן הַמַּאֲכָלִים עַל יְדֵי שִׂמְחָה, וְתִקּוּן הַמִּשְׁפָּט, וּשְׁאָר כָּל הַתִּקּוּנִים הַכְּלוּלִים בָּהֶם, בֵּין מַה שֶּׁהִזְכַּרְנוּ לְפָנֶיךָ, בֵּין מַה שֶּׁלּ א הִזְכַּרְנוּ לְפָנֶיךָ, בְּכֻלָּם תְּזַכֵּנוּ מְהֵרָה בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים, עַד שֶׁנִּזְכֶּה לְעָבְדְּךָ בֶּאֱמֶת וּבֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, וּבְשִׂמְחָה גְדוֹלָה וּבַעֲנָוָה אֲמִתִּיִּית, בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּרְצוֹנְךָ הַטּוֹב מֵעַתָּה וְעַד עוֹלָם אָמֵן סֶלָה