שרשור חדש
מגורים בדירת שותפים של חוזרים בתשובה בירושליםדורון עמיאל
היי חברים. אני מעוניין להצטרף למכון מאיר, אך איני יכול לקחת חלק בתכנית המלאה, שמקנה זכאות למגורים בפנימייית המכון. עם זאת, אני רוצה לבסס את המגורים שלי סביב ירושלים, כך שאוכל להגיע לכמה שיותר שיעורי תורה ואמונה.

אם יש מישהו כמוני, שמחפש להיכנס לדירת שותפים חוזרים בתשובה בירושלים והסביבה, אשמח שייצור איתי קשר. כך, נוכל להשתתף ביותר שיעורי תורה, ולחיות בדירה של חוזרים בתשובה, שמבינים את המקום אחד של השני יותר טוב.

המספר שלי הוא: 055-8817973 - דורון עמיאל
ביינישים יקרים, אשמח לעזרה! (:דודה שוקו
תכף מסתיימת השנה ואני רוצה לקנות מתנות למדריכים בצוות ההדרכה שלי בסניף.
לאחד המדריכים יש שאלות מאוד גדולות באמונה. "מי אמר שהדרך שלנו היא צודקת, מי אמר שהדברים שכתובים בתנ"ך באמת קרו?", ועוד כאלו.
אשמח להמלצות שלכם לספרי אמונה שעוזרים לפתור שאלות קשות.
תודה רבה!
כוזרי, ספר העיקרים של ר"י אלבו.אוא"ר
הם בשפה פשוטה ?דודה שוקו
ספר העיקרים יחסית פשוט.אוא"ר
פשוט להאמין (של הרב ד"ר משה רט)יחידי
כוזרי לא פשוט לבד ולענ"ד עדיף עם רב, וחוץ מזה מאז הטענות השתדרגו וכדאי ללמוד אותן קודם כל כדי שהדעת תהיה מיושבת ובשלבים מאוחרים יותר להתעסק עם כל אוצרות מחשבת ישראל, כשהאמונה קצת יותר בהירה - הכוזרי, ספר העיקרים וכו'
דע מה שתשיב. ספר נחמד מאד.אניוהואאחרונה
ישיבת "מרכז הרב"דת"י
עבר עריכה על ידי דת"י בתאריך י"ט בתמוז תשע"ט 16:33

20190701113506.jfif

ישיבת "מרכז הרב" זקוקה לעזרתך!

ישיבה שהצמיחה וגידלה אנשים שבאמת עשו טוב לעם ישראל.
רבנים, דיינים, ראשי ישיבות בכל קצוות הארץ ובעולם וגם אנשי תורה בעולם המעשה, רופאים, מהנדסים אנשי צבא וחינוך ועוד...
כולם יצאו מישיבתנו הק'. כיום הישיבה מונה למעלה מ-600 תלמידים ואברכים ואנחנו היום חולמים בגדול ורוצים לעלות ולהגדיל את הישיבה, גם בחומר וגם ברוח. 

לכן הישיבה יצאה לקמפיין גיוס המונים של 10,000,000 ₪ על מנת להגדיל את הבית מדרש,
את הפנימייה בעוד 2 קומות ולהגדיל משמעותית את מספר התלמידים בישיבה. 

 

כל שקל שלכם יוכפל!
אם הישיבה תצליח להגיע ליעד שהציבה לעצמה ע"י ההכפלה היא תוכל להגיע ל-₪20,000,000 שיוקדשו כולם למטרה זו.
ואם להיפך, ח"ו לא נצליח עד שבוע הבא ו' בתמוז (9.7) להגיע למטרה כל התרומות יחזרו לבעליהם. זה הכל או כלום!

 

אפשר לתרום כל סכום שהוא!
אפשר להקדיש את התרומה לעילוי נשמת, לרפואת, להצלחת... ואפשר לתרום ממעשר כספים אפילו לכתחילה.
הכל עם קבלות (במייל או בדואר). וביום הקמפיין עצמו (ה-ו בתמוז תשע"ט) תוכלו לראות את שמכם מופיע באתר שיוקם לכבוד זה.

 

גם אם אתם לא יכולים לתרום,
נשמח אם תעבירו להלאה לקבוצות ולאנשים אחרים ולחשיפה גדולה יותר ותהיו חלק מהמצווה היקרה הזאת.

 

מייל של הרב קלנרמחפש..........
יש למישהו את המייל של הרב קלנר?
צריך עידוד. פריקהפ.צ.ל.ש

שלום.
כתבתי קטע ממש ממש ארוך. ונמחק לי.
חשבתי שאולי זה משמיים.
והחלטתי בכל זאת.

אני בחור בשיעור גבוה יחסית בישיבה גבוהה.
נחשבת.
נחשב בחור טוב. מוערך.
מידות טובות (נראה לי)
שמח בסך הכל.

אני כל הזמן נופל. בזה.
נופל עד עמקי תהומות.
טשטשתי את הנשמה שלי כבר לחלוטין.

אני מכיר את כל הספרים והעצות.
אני יכול לכתוב ספר שלם על זה בעצמי.

האם יש ערך ללימוד שלי,
כשאני כל הזמן נופל?
"כל המסיר אזנו משמוע תורה גם תפילתו תועבה"
לתפילה שלי?
אני יודע שדברי תורה אינם מקבלים טומאה" ו"שלפום צערא אגרא"
ועדיין...

אולי אני לא באמת רוצה אם אני חוזר לזה כל הזמן.
זה מלפף אותי (כדבריה רב קוק באורות הקודש) 


למה שמישהי תרצה אותי כשאני מתמודד עם זה?
ואני יודע שחתונה זה לא הפתרון. ומצד שני, ככל שזה נראה לי יותר רחוק,
אני רק נופל ונופל.

אז למה לא להתייאש?
אני קרוב.
להפסיק לנסות.
לחיות עם זה שככה זה.

להיות מומר לדבר אחד.

 

ניסיתי את כל הפתרונות. תאמינו לי.
יש לי את כל הסינונים האפשריים.

gye,

צדקה,

שכיבות שמיכה.

הבטחות.

נדרים.

קבלות

 

ואין קבלות.

אפילו כשאני עושה "קבלה לעתיד" בלב אני יודע 
שהיה לי "כיף" מדי.
מזל שאי אפשר לשקר עליך רבש"ע. 
אתה יודע כמה אני רוצה.
ומצד שני, מה שווה רצון בלי שום יישום במעשה.
ואני שומר על העיניים ברחוב. משתדל.
אבל ברגע שיש לי הזדמנות... זהו. הפסדתי.
אז אולי להפסיק לנסות?

והאם לספר לך? ואיך? ומתי? 
ולא שאכפת לי מה תחשבי עליי,
ואני יכול להיות בעל מדהים. לנסות
ועדיין, זה.

את יכולה לרצות אותי למרות זאת? בזכות כל הדברים האחרים?
אני לא בטוח.
ואני מיואש.


תורה מה יהא עליה?
החצי השני מה יהא עליו?
כשהחצי הראשון חצוי כל כך. מפורק. שבור.
מיואש.

זה נראה לי בלתי אפשרי.

 

-----------------------------
1. סליחה שאני כותב את זה כאן.
אני חייב להוציא את זה איפה שהוא.
כי אני אפילו כבר לא מתוסכל.
רק אדיש. כבר לא מרגיש.
יורת מדי שנים.
זה נראה לי כבר בלתי אפשרי.


2. כשבנות משתפות על החשש שלהם,
שהם רואות ייתר מדי בנים שבזה.
אני צוחק. בוכה וצוחק.
בוכה כי זה אני. 
וצוחק על התמימות. שאבדה.
ובוכה. עליה.
תראו מה קרה לי.

3. יש לי המון חברים שבזה.
יותר מדי.
נראה לי שזה בלתי אפשרי.

 

4. ומה עם נקודת המבט האמונית.
שהרי ברור שאם ה' שם אותנו במציאות הזאת
סימן שאנחנו יכולים לנצח.
נכון. אבל אני לא רואה את הפתרון בקצה המנהרה.

תסתכל על שאר הדברים שאתה עושהארץ השוקולד
אני לא חושב שהקב"ה רק מודד אותך לפי זה, ויש הרבה דברים חשובים יותר כמו המידות שלך, שאר קיום תורה ומצוות שלך, ההתנהלות החברתית שלך.
שים דגש בחשיבה על הדברים הטובים שאת עושה, ונשמע שזה מלא. (ותפסיק לחשוב על היחס לדברים הללו, זה לא עיקר האדם שאתה.)

נשמע שאתה בחור טוב הרוצה לעשות טוב ויש לו קושי, אבל הקושי זה לא עיקר האדם שאתה ולכן חבל שזה ירסק לך את התדמית של עצמך.
משל למה הדבר דומה, לאדם שנפצע באחד מאיבריו, הוא עדיין אדם אבל עם קושי מסוים.

נ.ב.
ביחס לחומרת המעשים, עיין במאמר של הרב יצחק רונס בכרך טז של צהר. (מדובר באוסף מאמרים שיצאו עם השנים)

בהצלחה רבה, שולח כחות ותמיכה מפה
...דעתן מתחיל

 

...

ההתחלה של הכל. העולם, האדם, המחשבה כולה הוא הרצון. רצון ויאוש יחד? עזוב את המילים שלי, הנה מילים של הרב קוק.
"היאוש שבא בתוך הלב הוא בעצמו מורה על מרדות פנימית עדינה, הנובעת מתוך הכרה עליונה של מוסר ושל קדושה, ע"כ ראוי הוא שהיאוש בעצמו יחזק לבו של אדם, שלא יפחד וישוב מכל חטא בתשובה מלאה שלוה ואומץ רוח".

 

שניה, בא נתחיל מההתחלה.
ההתמודדות היא שלך. עזוב את אשתך לעתיד רגע. כן, אולי עוד קשה לך עם הביטוי הזה, אבל זה לא הופך אותו לנכון פחות. ההתמודדות היא שלך וחשיבה לכיוון הזה בנקודה הזאת לא מועילה, בכלל. לא אומר תפסיק לצאת, זו החלטה שלך. אבל תפסיק לחשוב על ההתמודדות יחד עם האישה, רק לזמן קצר מספיק כדי להתקדם. אתה באותו מקום כבר הרבה זמן. זה מייאש. כל מה שצריך הוא להתקדם צעד משמעותי אחד. משם אתה יודע מה לעשות. 

 

ההתמודדות מול היצר היום שונה מהעבר. ציטוט משפטים שבנויים על עבודת היראה לא מועילים לעבודת האהבה, אדרבה, הם פוגעים בה. שכח מהם. אתחנן אם צריך, תפסיק לחשוב לשם. לימוד התורה שלך, אחד הדברים העצומים ביותר שאדם יכול לעשות, לא נפגם חלילה לרגע אחד קטן אפילו ע"י התמודדות. וכן, אתה מתמודד. גם אם מה שנשאר הוא "רק" הרצון. ואין לך מושג כמה הוא ענק ומשנה הכל. וכן שאר הדביקות בד' יתברך, היא היא חלק מהדרך.

 

שיטת המוסר למדה את הפסוק המפורסם 'סור מרע ועשה טוב' שצריך קודם להתרחק מהרע ורק אז להתקרב לטוב. לעומתה, החסידות למדה אחרת. 'סור מרע', עזוב את הרע! 'ועשה טוב', ולך לעשות טוב. כן, לא, גם אני מכיר, לא עובד, וכו' וכו' תתפלא. לא מנסה לפתור לך רגע אחד מההתמודדות. זה התפקיד שלך. מנסה לשנות גישה, כזו שתתן לך את החלק האחרון של הפאזל. זה שאיתו תוכל להבין לאיפה כל השאר מתחברים בלי הרבה מאמץ. במשפט של הרבי מליובאוויטש, "אין לנו עסק בדברים שלילים, הלא נאמר 'סור מרע ועשה טוב'."

 

עוד בקשה יש לי. תפסיק להילחם ראש בקיר. הוא עקשן יותר והטבע לא תורם במיוחד. תרגע, תנשום עמוק. אתה בדרך, לא בסוף, לא בהתחלה, ולא תקוע. ממש לא. איך מתקדמים בדרך? מסתכלים קדימה. קוראים לכך 'נפילה', לא? כשהולכים על גשר מעל צוק יש חוק אחד - לא להביט למטה. אז אל תביט למטה. תביט קדימה. ובדרך מלפנים יש מהמורות, אל תשקר לעצמך, אבל הן בודדות וקטנות, ממש לא מה שאתה חושב. אתה רואה אור וחושב על שריפה. אל תדאג, לא אבדת את הסימון על השביל, אתה בנ"צ הנכון. פשוט זה המעצבן שמתלבטים לאן ממשיכים ממנו. רק תזכור, הדרך קיימת. במקום לחפש בקדחנות איפה היא ולפספס אותה מתחת לעין, תרגע, תנשום. תחשוב שוב, בנחת, באמת. קצת דיבור שוב עם ד', ועל ד', קצת לימוד טוב לנשמה. עכשיו אפשר להמשיך לחפש. לפעמים הזוג הזה של הגרב נמצא ממש מלפניך, פשוט ראית הכל שחור. צבעים עוזרים למצוא, ידעת?

 

מצחיק שאני כותב כאילו מי אני, לא? אני באמת כלום. ממש כלום. אבל אולי, בכלל לא בטוח, אולי גם כלום יכול להיות שליח. 
אל תבקש סליחה, בכלל לא. ואשריך. אין לך מושג כמה ה' אוהב אותך, כמה הוא שמח בך בדיוק כמו שאתה ועדיין מחכה לצעד נוסף, לעוד טיפת רצון, לעוד חיזוק נגד הייאוש, לעוד דיבור קטן איתו, לעוד לימוד טהור. בהחלט טהור.

 

הכל היה בלתי אפשרי לפני שמישהו הוכיח אחרת.
אתה לא תהיה הראשון, אפילו לא קרוב.
אבל אתה כן תוכיח אחרת.


(חלילה חלילה לא רוצה לפגוע ואם חלילה פגעתי אפילו מעט אבקש שתכתוב לי)
אם צריך אפילו מעט, אני כאן.
ושכל הברכות האמיתיות יחולו על ראשך.

תגובה יפה, אהבתיארץ השוקולד
תזכיר לי להגיב מאחור יותראניוהוא
מנסה לחזק כפי ענייותי.אניוהוא

חז'ל לימדונו ש'כל הגדול מחברו יצרו גדול הימנו' - זה נכון גם ברמת הפרט, וגם ברמת הכלל.
לעיתים דווקא בימי השובבי''ם יש יותר חטאים שקשורים לתיקון הברית - דווקא כי אלו ימים גדולים יותר, וכן באדם שהוא יותר - דווקא אותו מנסה היצר להפיל.
וזה נכון גם בכלל ישראל - הדור של הגאולה הוא דור של נשמות גדולות ולכן יש יותר מלחמה.

דבר נוסף - הס'א מרגיש שזה הסוף שלו, והוא נותן 'פייט' של גסיסה - בכל הכוחות שעוד נשארו לו - ולכן המצב בחוץ כיום כמו שהוא נראה.

מה זה אומר לנו?
שאמנם אנו נופלים - אבל לדעת שהנסיון הוא באמת גדול - אך ככל שנתגבר עליו -כך מעלתנו עולה.

זה בתור התחלה , אם יהיה לי זמן אכתוב עוד בהמשך.

בהצלחה אח יקר!
תודה רבה רבה (בשיא הכנות) כל המגיבים והתומכיםפ.צ.ל.ש


קשה. אין חבוש מתיר עצמוק"שאחרונה
ח"ו אל תתייאש.
כן תמצא לך כתובת, רב/חבר מבוגר (ונשוי!) שיכול לעזור לך מלמעלה, מבחוץ. זה אחרת מסינונים, זה מישהו בשר ודם שנותן לך יד ועוזר לך לעלות.

בהצלחה רבה
אולי מישהו פה שירת בפיקוד מרכזנקדימון

אני יודע שאתם כמובן לא יכולים לספר הרבה, אבל איך זה בפיקודים (מבחינת תפקידי מודיעין) מבחינה דתית?

כמה דתיים יש? כמה קל/קשה מבחינת בנים בנות? כמה מסתדרים עם הסגל?

וגם כמה מעניין? והאם יש הבדלים בין הפיקודים? כמובן, במסגרת המותרת לכם לספר..

יש בפיקוד מרכז חבר'ה של בינה בירוק ובינישיםובצאתיאחרונה
שמתגייסים למודיעין דרך איגוד הישיבות
תזכורות לנוער דתידוד תם
היי
זכיתי להתחיל לא מזמן להרים פרויקט של כל מיני תזכורות לנוער דתי כמו ספירת העומר או זמן אחרון להנחת תפילין

רציתי רק לקבל רעיונות מה עוד להכניס לפרויקט (לא הלכות או משהו בסגנון כי יש לי כבר קבוצה כזאת)

תודה
שלום, אשמח לקבל טלפונים של סוכני ספרים/חנויות ספרים בישיבותyuda


עזרה בהכוונה תורנית לבעלOrit39
שלום לכם. אולי פה אמצא עזרה. אני ובעלי חוזרים בתשובה מזה 11 שנים. חזרנו ביחד מיד לאחר הנישואים בעקבות לימוד תכנים בארגון ערכים והידברות. במשך שנתיים בערך נהפכו לנו החיים ב180 מעלות, עברנו לגור בתוך קהילה חרדלי"ת ונהינו חרדים לפחות בעינינו. בעלי היה קיצוני יותר ממני בכל מני תחומים וקנאי לכל מני הלכות שכיום הבין שהיו החמרות מתוך חוסר ידע. הוא מעולם לא למד בישיבה. תמיד עבד עבודה תובענית ולא מוכן לעזוב אותה בשביל ללמוד. כיום הוא מתפלל בנ"ץ, מקפיד ללמוד מתוך ספרים (בעיקר הלכות) ואין לו ולא היה לו רב קבוע שיכוון אותו ואני מרגישה שעבודת הדם שלו מתרופפת לחלוטין. פתאום מאוג מאוד חשוב לו שהילדים ילמדו מקצוע ברמות גבוהות (ליב"ה) והכניס אותם לבי"ס קירוב שבו התלמידים מגיעים מבתים לא הכי דתיים נאמר בעדינות.. הוא מדבר הרבה לשון הרע על חרדים שלטענתו הפכו לעבריינים מחוסר תעסוקה (נעקצנו ע"י אחד כזה) ועל רבנים מסויימים שהוא מכנה אותם "באבות". גם ליד הילדים... אני מרגישה שהוא חייב הכוונה תורנית של מישהו שיהיה בראש שלו, כלומר, תורה ברמה גבוהה מול עבודה ברמה גבוהה. אחרת הוא לא מקבל. מה ומי אתם מייעצים לי לפנות אליו. תודה רבה.
באיזה אזור אתם נמצאים?אניוהוא
כרגעOrit39
איזור עמק יזרעאל אבל חושבים לעבור שנה הבאה לחריש (ליד פרדס חנה)
לא מכיר בין דמויות משמעותיות. מצטער.אניוהוא
תודהOrit39
תודהOrit39
נשמע לי שהוא צריך איזוןאמת1
ואיזון זה עניין מאוד בסיסי ואף על פי כן הרבה פעמים הוא לא קיים במיוחד אצל חוזרים בתשובה, מציע שישמע שיעורים של הרב זמיר כהן באינטרנט
אמתOrit39
את הרב זמיר כהן היינו שומעים הרבה. אני חושבת שהוא צריך הכוונה תורנית יום יומית! לא הרצאה פעם ב... זה לא מחזיק....
כלומר- הוא חסר סמכות ולכן מקבל את דברי התורה כמות שהםארץ השוקולד
ולא נכנע לעסקנים עם רעיונות לא נכונים תורנית.

אני חושב שהוא הולך בדרך הנכונה.

וקשה לנוע בין קצוות, מאחל שתמצאו את דרך האמת והיא תהיה טובה לכם
נכון אבל...Orit39
עם היתרון שבבחירה יש חיסרון של פיזור מצד אחד והתרחקות שזה תפקיד היצר הרע כשאין לאדם קוו ברור ומוגדר. אני רוצה שיהיה לו כיוון ברור ואת זה אפשר להשיג אך ורק אם לוקחים רב והולכים בדרכו.
נכון שיותר קל להתמיד בקו ברור אם יש לו רבארץ השוקולד
ובטח אם מדובר באדם שעובר תהליכים בחיים, אז ליווי רבני יכול לעזור ליציבות.

אבל לפעמים חוסר הקו הברור יכול להוביל ליותר אמת, כי לדעתי בכל הדרכים הרגילות כיום חסרים דברים מהאמת שה' רוצה שנעשה, אז אם הוא פתוח לחשיבה יש סיכוי שהוא יותר יעשה את מה שה' רוצה.

לכן, אם המטרה היא עבודת ה' באופן טוטלי, הוא הולך בכיוון הנכון לדעתי.
אם המטרה היא יציבות בדרך, אז עדיף למצוא רב.
האמת?Orit39
שאני מחפשת יציבות, כן. ובעולם התורה ישכל כך הרבה זרמים שכל אחד חושב שהאמת נמצאת אצלו. אז החיפוש אחר האמת יכול להיות אין סופי!! וזה מתיש!!!!
מובן לגמריארץ השוקולד
אולי תחפשו יחד באינטרנט דמויות של רבנים, תקראו על דרכם יחד, ותחשבו למי מתאים לכם לפנות ולנסות ללכת בכיוון שלו ואז לחפש למצוא וליצור איתו קשר?

אפשר להתחיל ממעבר על תפיסות של ישיבות, ואז שמות רבנים משם, זה יכול להיות דרך אפשרית טובה.

מובן לגמרי ובהצלחה רבה,
יציבות זה באמת דבר נצרך לרובנו
תשובה טובה אין לידעתן מתחיל

אבל מעריך מאוד. הצלחה רבה

מכיר רב מיוחד מעמק יזרעאל. לא יודע אם הוא יתאים או יהיה זמין.

אם רלוונטי, באישי בשמחה

יש לו חברותות?שאג
תודה לכם על התגובותOrit39
יש רבנים טובים בכל מקום השאלה אם הגישה מתאימה לו.. ולא. אין לו.. לא חושבת שאי פעם היה לו..
אז איך הוא מגיע להחלטות?שאג
יכול להיות שהוא מבולבל כי הוא לא מכיר התנהלות של אורח חיים דתי וצורת חשיבה כזאת מקרוב. לא שאין חברים דתיים או משהו, פשוט מתוך לימוד משותף אתה לומד על האופי של מי שיושב לידך.
אני אישית עכשיו בשיעור ב', בשיעור א' הייתה לי חברותא בסדר ערב משיעור ב' (בהמון ישיבות זה ככה) וזה מעצב את הצורה שבה אתה מתייחס לישיבה. ברור שהאופי שהיה מקודם נשמר אבל בגלל שזה כניסה לתחום חדש אתה מקבל את היחס של מי שכבר בפנים.
בעלך ואת כבר לא חדשים אבל יש דברים שקונים אותם בילדות וקשה מאוד לקנות אותם בלי מפגש ישיר.

הגמרא מספרת על אחד האמוראים (שכחתי את השם) שהחברותא שלו נפטר, הוא ניסה חברותות אחרות אבל זה פשוט לא היה זה. סוף הסיפור הוא שחכמים התפללו עליו שימות, הוא השתגע מזה שלו הייתה חברותא. זה המקור של הביטוי "או חברותא או מיתותא", או מישהו ללמוד איתו או למות.

הייתי מציע לך לבקש ואפילו לדרוש מבעלך למצוא לו חברותא, יש גם עניין חינוכי בידיעה שהוא הולך מהבית ללמוד.
אמרת שאתם מתכננים לעבור מקום, ב"ה אנחנו בדור שבכל חור יש ישיבות או גרעין תורני או משהו בסגנון, לא מסובך למצוא מקום שיש בו אנשים פוטנציאלים לחברותות.

נ.ב עם כל מה שכתבתי, עבודת ה' זה עבודה של האדם עם עצמו, הערות של אנשים אחרים יכולים להפריע. אם את רוצה לדבר איתו תשתדלי להציג את התחושות שלך על זה או של איך את חושבת שזה משפיע על הבית, פחות לתקוף אותו ישירות, כאילו את מדברת על אח שלך שאת מרגישה שצריך עזרה.

מסכימה עם כל מילהOrit39
ועדיין לא מצליחה להשפיע עליו... הוא לומד לבד כי רוב הזמן הוא בעבודה ובנסיעות. וגם יש לו ילדים.... תודה על התשובה, אנסה לחפור קצת לגבי חברותא למרות שזה נראה לי חסר סיכוי...
מה לגבי שבתות?שאג
לומד לבד..Orit39
או עם הילדים...
מה לגבייך?שאג
אולי חברותא שלך איתו תעזור?
אולי גם חברותא שלך עם מישהי תגרום לו לקנא או משהו בסגנון
אני בעיקר שומעת הרצאות כשאני יכולהOrit39אחרונה
אני רוצה שיעלה רמה וילמד בצורה רצינית יותר. איתי זה יכול להיות נחמד (עשינו את זה כמה שבתות. למדנו מסילת ישרים) אבל זה לא מספיק לדעתי בשבילו. הוא צריך תלמיד חכם שירים אותו מבחינה רוחנית ובתדירות יותר גבוהה.
הכנתי וידאו לקריאת שניים מקראאוריאל המגניב
מתוזמן לטעמי אשכנז
שתפו בשמחה


אהלןדגן ותירוש

אז מכירות הספרים במרכז ובמוסד הרב קוק נגמרו ואני מחפש אחר חנויות ספרי קודש זולות במיוחד. מכירים? 

אוצר הספרים (חנות אינטרנטית)ארץ השוקולדאחרונה
ממליץ עליו בחום, שירות מעולה ומחירים זולים לרוב הספרים שתחפש.
חפש בגוגל.
חייב עזרה!!שלומיאל
אז לפני שחוזרים לזמן קיץ אני צריך שתעזרו לי לפתור את ההתלבטות..
אז ככה סדר צהריים אני כבר בערך מתחילת שיעור א'(עכשיו אני שיעור ב') עם אותו חבר אבל וואלה אנחנו חוץ מהחברותא לא כזה בקשר וגם בכללי בחברותא אני לא הכי נהנה... וגם כאילו הלימוד איתו הוא תמידי(אין צחוקים פעם ב.. רק לומדים..) עכשיו אני מתלבט אם זה הדבר הנכון לעזוב אותו כי אנחנו לומדים טוב ביחד, מספיקים וכו', אבל מצד שני אני לא יודע אם זה הכי טוב בשבילי ללמוד כל הסדר בלי הפסקות.. וגם הקשר החברתי שלנו לא כזה חזק אז לא יודע מה לעשות..
אשמח לעצות, הארות וכו'

נ"ב ואם אתם חושבים שנכון לעזוב אותו אז איך לעשות את זה בצורה יפה ולא פוגעת(כי מדובר פה בחברותא של בערך שנה וחצי...)
בפשטות הייתי רואה בזה יתרון, בסדר אמורים ללמודק"ש
לפעמים הפסקתי חברותא כי יותר מידי נסחפנו ולא הצלחנו להחזיק בנטו לימוד, הרי לשם כך התכנסנו (ודחינו שירות צבאי, מי שלומד אשריו, מי שמתבטל - צע"ג מה ההצדקה).

אבל אם מידי מעיק עליך, אולי זה בכל זאת שיקול. סוג של ביטולה הוא קיומה.
לא כדאי לעשות מזה ענייןהלוך ושוב

להיפרד מחברותא זה ממש לגיטימי, אין מה להרגיש לא נעים ממנו

'עד עכשיו היה אחלה ומעכשיו אני רוצה לנסות משהו קצת שונה'- זה מצוין בתור נימוק

 

וגם לגבי ההתלבטות שלך עם עצמך- לא כדאי לקחת קשה מידי.. תיפרדו, זה בסדר גמור

לא תיפרדו- גם מצוין, ואם תתחרט תמיד תוכל לעשות את זה

 

די קשה לתת עצה טובה בלי להכיר. אבל מה שתחליט- אל תיקח את זה קשה, זה ממש הפיך ולא פוגע.

מזדהה עם ההתלבטות. אני פשוט הייתי עושה מה שמרגיש לי יותר טוב.. בהצלחה וזמן טוב

חברותא שכבר שנה אתם לומדים? ומספיקים טובובצאתי
ולא מבזבזים את הזמן בדיבורים? תתפוס בשתי ידיים. נשמע לי משהו שתתחרט עליו אם תפסיק.
בסופו של יום כשתסתכל אחורה, וגם אחרי שנות הישיבה, מה שיישאר לך ביד זה לא הצחוקים עם החברותא אלא הלימוד התמידי
לא יודע אם זה עדין רלוונטי אבל...שמואל5אחרונה
כמו שכתבו לפני- מי שנמצא בישיבה הוא שם כדי ללמוד!
אם אתה מרגיש שממש חסר לך הצד החברתי תנסה לחזק אותו בהפסקת צהריים ובערב-אולי אפילו על חשבון סדר ערב.. אם זה לא מספיק וקשה לך ללמוד ברצינות כל סדר צהריים תחשוב על ללמוד איתו רוב הסדר ושעה או משהו כזה ללמוד עם מישהו שפחות "לומדים" איתו...
תגידו, באיזה בנק אפשר לעשות חשבון סטדונט (בלי עמלות)גולני שלי
כשאתה בישיבה?
בפפר אין עמלות לאף אחד.שמואל5
החיסרון הגדול-אפשר להכנס לחשבון רק מהפלאפון...
פועליםאניוהואאחרונה
משהו יודע עד איזה יום מוכרים במרכז הרב ספרים? גם ביום א?בן..
או רק עד יום שישי?(מרכז כן.. לא מוסד הרב קוק...)
הנה המודעהגולני שליאחרונה

מישהו יודע על אפליקציה של תנך שיש קריאה? שמע?רציתי לשאול
בהרבה אתרים/קבצים ניתן להפעיל שמעארץ השוקולד
אני לא מצאתי אתה יכול לתת לי שם של אחד?רציתי לשאול
מכון ממרא לדעתיארץ השוקולדאחרונה
מה דעתכם על יציאה של בינישים להפגנות?חפץ הלב


אם אתה מבטל בגלל זה חברותא אני לא יודעיהודי אמיתי!

אבל אם אתה יודע שלא תבטל, אם החברותא שלך לא נמצא, אז למה לא?

ממש תלוי על מה ההפגנהמרדכי
בס"ד

בחור ישיבה לא אמור לצאת לכל הפגנה, אבל אם זה משהו מהותי וחשוב אז וודאי שכן. אם זה פגיעה בארץ ישראל (כמו ההתנתקות, המאבק על עמונה וכו'), אם זה על פגיעה בעולם התורה או ברבנים (כפי שלצערנו כבר ראינו בעבר).

יש דברים שאסור לעמוד עליהם מנגד, כולל "ביטול תורה".
אין לך בן חורין אלא מי שעוסק בתורהאניוהוא
צריך אנשים להפגנה? נביא בחורי ישיבה
צריך אנשים לגמ'ח? בחורי ישיבה
צריך להסיע אנשים בבחירות? בחורי ישיבה....
יש גם עניין לקיים את מה שאתה לומד פעם בחודש נראה לי סבבהחפץ הלב

ועל זה אומרים - ארץ ישראל זה לא רק פרק באורות

א. הפגנה זה לא קיום של כלוםאניוהוא
ב. יש הלכה מתי מפסיקים ללמוד תורה ועושים מצוות.
בהקשר לזהdavid7031

ראש הישיבה שלי אמר לנו בזמנו, שביינישים הם כמו אנשים עובדים. לכל אירוע (הפגנה, לויה, שמחה וכו') שאנשים עובדים מגיעים, גם ביינישים יכולים ללכת. 

ואידך פירושא.

בעיה גדולה. ממש לא פשוט.נער גבעות מצויאחרונה

למי יש את הכוח להוריד את ההילוך של עם ישראל מ6 ל2? צריך הדרכה בכל פעם מחדש ע"י תלמידי חכמים גדולים, ראשי ישיבות, מדריכי הרבים. זו בעיה קשה של ביטול תורה.

באמת יש קושיה על בין הזמנים, על ימי שישי, עד כמה לצאת לאירועים משפחתיים וחברתיים וכו'.

תורה סודות ניגלים כתר מלך חרב האש תורה גאולה משיחאריקאור
שאלה בנצח ישראל(הספר) פרק ג'שלמה אאצי
הסתירות שמובאות שם זה סתירות בין כוחות בטבע כמו למשל אש ומים? חום וקור? או יותר סתירות בכוחות הנפש כמו למשל אהבה ושנאה? ועוד שאלה אם מישהו יוכל להסביר לי בצורה איך לפי אריסטו נברא העולם ואיך לפי המהר"ל(לא הבנתי עד הסוף את העניין של הראשית)?
תודה רבה
מה עושים בבין הזמנים?קו הרב

מיזם חדש להוספת תורה בקרב בני הנוער בבין הזמנים,

מוזמנים להצטרף:

 

מוזמנים גם להיכנס לאתר myashvehaz.site123.me.

 

אשמח שתשתפו רעיונות נוספים שאפשר לעשות בבין הזמנים...

לסוע למירון, קברי צדיקים, צדיקיםסמיילי...אחרונה


מה עושים בבין הזמנים?קו הרב

מיזם חדש להוספת תורה בקרב בני הנוער בבין הזמנים,

היכנסו לאתר:

 

myashvehaz.site123.me.

 

אשמח שתשתפו רעיונות נוספים שאפשר לעשות בבין הזמנים...

מה עושים בבין הזמנים?קו הרב

מיזם חדש להוספת תורה בקרב בני הנוער בבין הזמנים,

מוזמנים להצטרף:

 

מוזמנים גם להיכנס לאתר myashvehaz.site123.me.

 

אשמח שתשתפו רעיונות נוספים שאפשר לעשות בבין הזמנים...