חרדי עדיף.

זו הסיבה שלמרות שאתם לא משפחה חרדית אתם לומדים בחינוך חרדי.

ההורים שלך גם היו פעם נערים, והם יודעים מנסיון שהחינוך החרדי עדיף.

בחינוך הדתי מחנכים את התלמידים גם לאידיאלים, שזה ממש חשוב!!

אבל יש גם את הצד של החברה וזה קצת קשה לעבור מקום...

בהצלחהההה!!!!!!

יש דתיים ויש חרדים. לכי תבדקי תראי ולאן שנטיית הלב שלך תהיה תלכי. מה שכן, תבדקי שאת לא מתבלבלת מהמיתרנות שיש לחינות הדתי הרגיל ולא עושה צעד משמעותי בגלל רגשות נעורים. בהצלחה!! 

י'הי'ה לך הצלחה!

מתי בפעם האחרונה למדת בתיכון חרדי, אדוני המלומד?

זה ממש לא נכון.

ותגיד לאלה שמתלוננים לך שיעברו מסגרת.

זכוכית מגדלת? לא.

אפס אמון? ממש לא.

אם את מרגישה חנוקה איפה שאת תעברי למקום יותר פתוח

לי מעולם לא מדדו חצאית בסרגל! לא העיפו כי חשבתי שונה מהם, וחשבתי שונה מהם.

הרי אדם שתוקף לא בטוח בדעות שלו

אתה לא מגיע לשיעורים-מה תגובת המוסד?

אתה מבקש מהמחנך שבוע חופש לנקות את הראש עם חברים-מה התגובות?

אתה רוצה לממש כישורים פליליים (גניבות שוד וכד') זורמים איתך? תוקעים לך מקלות בגלגלים?

נכון שמוסדות חרדיים הם מוגבלים יותר, אבל זה לא דבר רע.

כמו שהיינו מעדיפים מוסד שלא נותן לעבור על החוק על פני מוסד שכן.

אני יכולה להעיד עליך שאתה גזען.

ופעם גם אני הייתי נגד החינוך החרדי עד שהבנתי שצריך להסתכל על תוצאות. בכל מגזר יש מקומות יותר פנאטים ומקומות טובים שמחנכים לפתיחות ואידיאלים בצורה הכי אמיתית שיש.

ואם אתה מסתכל על מה שאומרים בתקשורת אתה נגוע!

לא צריך ללמוד במאה שערים!

אין ספק שהחינוך במגזר החרדי הוא שאיפה לשלמות בעבודת השם וקיום כל המצוות בלי עיגול פינות. אם יש לך בעיה עם זה אל תלמד שם, אבל אל תמנע מאחרים ללמוד במקומות כאלה.

יש משפט

שן בריאה לא מרגישים

את כל התלמידים המוצלחים לא תשמע

את מיעוט המוסדות שמתעללים בילדים במובן הזה - כן תשמע

בתור אחת שלמדה בחינוך חרדי סוג של כל החיים- מאוד בוחנים אותך. (יותר ממה שאני שומעת מכאלו שלא לומדות במקומות חרדיים)

לגבי האמון זה תלוי במקום 

טוב לך? את מרוצה?

אם כן מעולה- תשארי

אם יש משהו שמפריע לך- תבדקי אם בחינוך דתי זה יותר טוב, ואז תחליטי

יש דתי חזק לעומת חרדי חלש, ויש חרדי חזק לעומת דתי חלש.

תבדקי מה מצב היראת שמיים שם ועוד... לפי ההשקפות שלך ותיראי מה יותר מתאים לך...

1. אם האווירה בתיכון החרדי לא טובה, אפשר למצוא תיכון ממ"ד/ממ"ד תורני עם אווירה יותר טובה

2. אם בתיכון החרדי ההכנה לבגרויות היא בהיקף מצומצם, ואילו את רוצה, לשם המחשה, ללמוד תכנות, אפשר למצוא ממ"ד/ממ"ד תורני שבו רמת הלימודים חזקה יותר.

מבחינת לימודי קודש אין הבדלים משמעותיים בין החינוך החרדי לחרד"לי וכן יש הבדלים בין החינוך הדתי המיינסטרימי. 

החינוך החרדי מקטלג. הדתי לאומי לא. אם המשפחה שלך דתית לאומית זה אומר שאת סוג ב'. אם את נהנית מהמצב, תישארי שם. אם חשוב לך שישפטו אותך כפי שאת, ולא בגלל הייחוס המשפחתי, שווה לעבור. ובעצם, לא רק בגלל זה. חינוך דתי לאומי הוא הרבה יותר רחב אופקים. מחנך לאהבת הארץ.  אממממה- עוד תגלי שהמורות שלך בחרדי לא בקלות יתנו לך לעבור. מבחינתם דתי לאומי זה כמעט כמו לצאת לשמד. וזו עוד סיבה למה לעבור. 

להשתדך בתוך המגזר החרדי 

אחלה אולפנה. אין עוד אולפנה מתוקה כזאת.

כדאי שתחשבי מאיזה מקום זה מגיע..

ואם את עוברת לדתי לאומי אז חזק..

וכאילו אל תתפשרי על דברים..

ושזהלא יהיה תחילת התדרדרות

באמת שאני אומרת אתזה מהלב!!!

אני לא רוצה להכליל על כל החינוך החרדי, אבל בתור דתית לאומית עם אחים חרדיים שמכירה מקרוב את שתי האפשרויות:

החינוך החרדי לא עולה בשום דבר על החינוך הדת"ל התורני, אבל החינוך הדת"ל עולה עליו בשתי דברים:

1. הם לא פחות בשום דבר מבחינה תורנית, אבל יודעים על מה חשוב לשים דגש ולא יושבים על הוריד ב"אסור לעשות חור שני" שאין בו שום בעיה. זה יכול לגרום לבנות ללכת לקיצוניות השנייה.

2. הם מחנכים לאהבת ה', התורה, א"י ו כ ל העם. לדעתי החינוך החרדי קצת מפלג.

שהחרדיות טובות יותר, זה ממש לא נכון, כי יש מלא הרבה פחות

רוצה דוגמאות לישיבות חרדיות לא משהו בכלל? היכל התלמוד והישוב החדש.

שה' ישמור, אני מעדיפה לא להמשיך לפרט, מספיק לשון הרע..

לא ממשים את מה שהם לומדים בחיים עצמם!

חינוך דתי לאומי חזק זה דבר נפלא - אבל כמה מוסדות כאלה אתה מכיר?

כפי שהורו לנו ריבותינו הקדושים, ועל כן לדעתי ברור שיש לשלוח רק לחינוך "דת"ל תורני".

כל טוב והרבה הצלחה במציאת עבודת ה' הנכונה.

אנחנו גם ממשפחה לגמרי דתית לאומית "מבפנים " ובדרכי חשיבה אך כל הילדים אצלינו משובצים בחרדי. פעם היתה לי התלבטות מאוד קשה במיוחד כשהיו תקופות שהמחנכים מביניהם אמרו דברים שלא ממש התחברתי אליהם...(לא לומדת בחינוך חרדי הדוק אבל לומדת בחינוך חרדי אחרי הכל...)  היתה לי גם את כל החשיבה על האידאלים... לא יודעת ... בסך הכל החלטתי שזה לא מה שישפיע על האידיאלים שלי , ועל מי שאני יהיה בעתיד ולקחתי את זה דווקא בתור סגנון שאני "זוכה " להכיר ואולי אתחבר יומאחד.... יש לי חברות משתי הסגנונות ואני יכולה להגיד לך שמשתי הסגנונות יש הרבה מה ללמוד ולעומת זאת הרבה להבין שאני לא מכניסה לעצמי...

אבל אני עכשיו לומדת בחרדי, בית יעקב.

ואני מכירה את המגזר הדתל טוב מאוד

וכמו בכל דבר יש יתרונות וחסרונות

אבל חושבת שבבית ספר שלי יש יותר חסרונות מיתרונות

ובגלל שאני חושבת משו מסויים שהם לא חושבים אז מוציאים אותי 'פרחה' 

מדברים איתי כאילו לא יודעת מה עשיתי..

וזה לא נעים בכלל!

לא קיבלו אותי איך שאני, ולי אישית זה ממש מפריע שחונקים מידי

בציבור הדתל אולי יותר פתוח, תלוי איפה..

אבל אני יודעת שיותר יקבלו אותי (ספציפית) עם הגישה שלי

ואיך שאני מסתכלת על דברים מסויימים

בהצלחה לך.

א. תני דוג' למשהו שחשבת אחרת ועשו ממך "פרחה"

זה משהו בסגנון "חשבתי שללכת עם חצאית מעל הברך זה מותר והם חשבו אחרת..."?

או שזה משהו "תיאורטי השקפתי"(ויכוחים כאלו הם חיוביים) שלא נוגע לעברה על הלכות או על כללי המוסד החינוכי?

נכון החינוך החרדי סגור יותר. מה טוב בפתוח?

נכון בחינוך החרדי לא יסכימו לבחורצ'יק בן שש-עשרה לחסר שבוע תפילות בלי לברר למה הוא לא מגיע.

נכון בחינוך החרדי לא יסכימו לחבורה של "טיפשעשרים" לחסר שבוע לימודים (שום מוסד שמכבד את עצמו לא יסכים לכזה דבר אידיוטי)על גבעה שרק אלוקים והם יודעים מה הם עושים ,בשביל "לאוורר את הראש"

לא יודעת על מה אתם מקשקשים, אין במקום שאני לומדת אפליה נגד ספרדים או חוזרים בתשובה.

מותר לי להגיד מה שאני חושבת, אסור לי לעשות מה שאני רוצה(חיובי)

א. כן, על השקפה.

כל דבר מבחינתם זה עולם הבא וגיהנום .

אם יש לך סמארטפון או אינטרנט אז אתה בגיהנום.

מה זה הגישה הזאת??

כל דבר לקבל עונש.

המנהלת ממש יצאה עליי (ואני כמובן עליה...)

אני חבדניקית.

יש לי מורה ליטאית רצח והיא ממש מנסה להראות עד כמה חבד זה לא טוב ולא נכון

היא מתווכחת איתנו ואותי זה ממש מרתיח שהיא אומרת דברים שהיא בכלל לא מבינה מה היא אומרת

ולדבר על רבנים בצורה כזאת, זה ממש מגעיל אותי

להגיד שזה נעים לי וכיף לי לצעוק עליה וככה 'לתקוע' אותה. לא!

אבל היא מחייבת אותי להתנהג אליה ככה

היא מתנהגת אליי (במיוחד) כאילו שאני ערסית ואני ממש ממש לא מגזימה.

מי הם שיתייחסו אליי בצורה כזאת?

מי הם שידברו על הקהילה שלי ככה?

מי הם שידברו על ההשקפה שלי ויקבעו שהיא לא נכונה?

לא אמרתי שפתוח זה טוב.

אבל בטוחה שסגור זה לא טוב יותר...

אני פשוט גרה באזור חרדי מכירה בתים סגורים שאת יכולה לבוא לראות איזה "סגורים" יצאו כל הילדים שלהם

אין שום טעם בלסגור ילדים ולחנך אותם בצורה סגורה בלי אפשרות לשאול ולהבין

כי אם הם שואלים אז הם כופרים או לוידעת מה

ותפילות נראה לי שבכל מקום בודקים למה הבחור לא מגיע.

וכן, מותר לתת לילדים זמן להתאוורר.

הם יושבים ולומדים כל היום במשך שעות, שבת זה נראה לך מספיק?

וזה מדובר לכל הישיבות בד"כ לא נותנים ככה להשתחרר...

אין לי מושג איפה את לומדת. אבל איפה שאני לומדת, יותר נכון גרה יש אפליה מטורפת בין כולם לכולם וכל אחד חושב שהוא הכי טוב והשיטה והדרך שלו הכי נכונות.

כולנו בסופו של דבר יהודים, תרגעו!

אז שבזמן שאני אומרת מה שאני חושבת, מותר לתת הרגשה אחרת, לא שאני לא צודקת.

אולי לנסות לשנות, אבל לא יותר מזה.

אבל לא כל המסגרות החרדיות הן כאלה.

ממליץ לחפש מסגרת חרדית פתוחה יותר.

נכון...

רק אני לא יעבור עכשיו כבר..

ככה אני רואה את זה.

הכל בעייני המתבונן..

מה זה אומר עליהם?

מי אני?

בדרכ שולחים את הילדים שלהם למוסדות סגורים יותר

חסר מוסדות חרדים פתוחים

וחוץ מזה שמשם התחילו הרבה קשרים עם ערבים

בנות סתם מבזבזות שנתיים בלי לעשות כלום עם תנאים זוועתיים

אני אוהבת ממש להתנדב, אם אני ירצה אני יוכל תוך כדי לימודים

זה ביזבוז זמן וניצול של החיים

אבל אני חושבת שאני יתנדב במקומות אחרים שיכול להיות שיעזרו למדינה.

זה לא חייב להיות כתוב אצלהם ששירתתי והתנדבתי

כל אחד שיעשה מה שבראש שלו ומה שנכון בשבילו, אני כרגע לא רואה צורך בשירות לאומי

ואין אפילו על מה להתווכח איתי על זה או לנסות להראות לי עד כמה אני לא צודקת

ונכון כל דבר זה סיכון. ויכול להיות שגם לא...

ותאמין לי שלא בגלל זה אני לא הולכת כי לנסות ולראות סיכונים חדשים זה לא מפחיד

ובחיים לא בדקתי למה בנות במגזר שלי לא הולכות לשרת

אמא שלי שירתה מצד אחד היא מעודדת ומצד שני היא אומרת שזה עם נאים זוועתיים

אני יכולה להתנדב וללמוד תוך כדי וזה ייתן לי בפול יותר סיפוק

ואז לפי ההמלצות והאטרקטיביות של המקומות

המומלצים, בוחרים לאן ללכת.

(למשל, לצורך הדוגמא, אם אבקש מעיין מומלץ באיזור טבריה, ואין כזה - אז לא אדע על מעיינות אחרים בארץ שכן מומלצים…🙂)

(אפילו שאת פחות)

פה אין כמעט מגיבים,

יש באזור גוש טלמונים כמה, - עינות ענר, מעיין חרשה, עין דני.

וגם לכיוון ואדי זרקא (עטרת) אמור להיות מעיין חדש שאפשר ללכת, לא זוכר את שמו.

בשומרון באזור שילה/עלי, - עין עוז, מעיין הקטורת, מעיין הגבורה.

בצפון יש את המפורסמים בסגנון המשושים ובאזור שלהם, - משושים, ג'וחדר, ונראלי עוד...

צפון סביבות בית שאן/שדה אליהו, יש - עין נזם, בריכות המפלים, ועוד כמה.

אזור ירושלים יש הרבה בסביבות הדסה עין כרם וההרים, - סטף, עין לבן, עין טייסים, עין חינדק, ועוד הרבה שיש במפות של המקום,

כמובן ליפתא בכניסה לירושלים.

אזור לטרון לכיוון מודיעין יש עין מח"ר

זה מה שעלה לי עכשיו בראש.

טוב אני כותבת כאן דווקא כי באלי להחיות אותו

למרות שכבר מלא ניסו ולא הצליחו.. אממ אז צודק, אולי אני יעבור לצמ"ע🙃

אז נראלי אני באמת היחידה כאן🙈

ולא צריך לפרט עוד

פשוט אין להם סמארטפון עם אינטרנט

(כמוני, אני מהמחשב)

לפחות בהרגשה....(: גם אני מהמחשב

מעניין מה יקרה עוד כמה שנים עם הנוער? כי מצד אחד יש התחזקות ומצד שני התדרדרות...

מה יקרה עוד כמה שנים, נדע עוד כמה שנים,

אני חושב שכרגע הרוב בנקודה של הימשכות אחרי התרבות, אבל ב"ה יש הרבה שלא, והם מספיקים.

בסוף תמיד היה אתגרים ונסיונות ובסוף אנשים נהיים לאנשים טובים ברובם הגדול

(ראו את זה במלחמה שאותו נוער לשעבר שקיטרו עליו קם כמו אריות והגן על עם)

יש את עין סמיה מעיין חדש ליד כוכש, טוב מאד ויחסית נגיש, יש את עין ראשש פחות נגיש ופחות אנשים, מגיעים דרך מלאכי השלום, יש את הבריכות החדשות בבקעה שדי קרובות לשומרון בריכות הורדוס בריכה ענקית 40×40 מטר בערך גבוה יפה קצת חם, כמובן מלא אנשים אבל תמידיש פינה ריקה במים בגלל הגודל.

נראלי זה יותר בכיוון של "מצב הנוער בימינו"

מתוך כמה,

שקשורה לכותרת.

בגיל הרלוונטי רציתי מאוד ללמוד שם, מהיכרות עם נוער מהקהילה שלנו שלמד שם באותה זמן ואחרים שסיימו תואר ראשון (לשם כך מוסיפים שנה חמישית, י"ג).

הייתי גם עם ההורים בערב היכרות. אך אני לא ירושלמי ומאוד לא רציתי להיות בתנאי פנימיה.

או אם לא היה חרם דרבינו גרשום אז שתי סיבות...😜😜

יאללה עוד מעטט חח רציני הייתה רוצה 2?

והיא תהיה כולה שלי...

אז.. כן גם אני גם ממש רוצה זה

זה הדבר היפה בלחכות עד לחתונה ולשמור למרות שזה קשה רצח....

והאחת הזאת היא תהיה כולה רק שלי, ואני אהיה כולי רק שלה ולא של עוד אחת...

אצל אף אומה ועם בעולם, מלבד מי שחיים בתרבות של העולם העתיק, באורח חיים של שבטים, חמולות…

לא פשוט בכלל לתחזק זוגיות ומשפחה רגילה, נדרשת השקעה יומיומית, אז להחזיק משפחה של יותר מאישה אחת?

הואיל ואני רווק אני לא שמח בו - שמח = חוגג... או משהו כזה...

שושלת 'מהדרום' המעטירה... אני ממש מרוצה מעצמי...

לק"י

אם אתה מתייחס לצד הזה של ט"ו באב.

יש לט"ו באב עוד סיבות לכך שהוא יום שמח, אבל זה לא קשור לרווקים/ נשואים.

לא מהתרבות העברית ואני חושב שזה כוונת בעלת השרשור המעטירה...

חג טו באב שמח

ומה היו אומרות הבנות לבחורים? התלמוד מחלק אותן ל-3 קבוצות:

1. יפהפיות – הבנות הנאות היו אומרות: "בחור, שא נא עיניך וראה מה אתה בורר לך. תן עיניך ליופי, שאין האישה אלא ליופי…".

2. מיוחסות – הבנות המיוחסות היו אומרות: "בחור, אל תיתן עיניך בנוי, תן עיניך במשפחה. שאין האישה אלא לבנים…".

3. מכוערות – הבנות המכוערות היו אומרות: "שקר החן והבל היופי" – אל תלכו אחר החן של המיוחסות ולא אחר היופי של היפהפיות, אלא "אשה יראת ה' היא תתהלל" – תלכו אחרינו, יראות השמיים, בתנאי שתעטרו אותנו בתכשיטים אחר החתונה…".

יצוין כי חג ט"ו באב נחגג במתכונת המלאה רק בתקופה שבית המקדש השני היה קיים. כיום אין הוא נחשב ליום טוב, אולם לא אומרים בו תחנון.

את סוגיית 'מחוללות בכרמים' התלמוד חותם במחול אחר שצפוי להיות לעתיד לבא: "עתיד הקב"ה לעשות מחול (=מעגל) לצדיקים והוא יושב בתוך המעגל בגן עדן, וכל אחד ואחד מהצדיקים מצביע על הקב"ה ואומר: "הִנֵּה אֱלֹהֵינוּ זֶה קִוִּינוּ לוֹ וְיוֹשִׁיעֵנוּ זֶה יְהוָה קִוִּינוּ לוֹ נָגִילָה וְנִשְׂמְחָה בִּישׁוּעָתוֹ".

אם יעשו את זה יהיו ישר פמינסטיות שידרשו שגם הבנים יחוללו בכרמים והבנות תבחר אותם,

והחרדים יגידו שזה שיקצע ואם משהו כתוב בגמרא זה לא אומר שצריך לעשות אותו, והשתנו הטבעים.

וזכינו לצניעות מרובה על־ידי השדכנים העוסקים במלאכת הקודש

"אני בחור נחמד מחפש בחורה נחמדה"

"וואו, שמע, אין לי ממש רעיונות בשבילך..."

דופק?

"הכאורות היו אומרות אל תתן עיניך בנוי והנאות היו אומרות תן עיניך במשפחה."

קרבן העדה: "אל תתן עיניך בנוי. אלא באשה שתמצא חן בעיניך מחמת מעשיה."

"תן עיניך במשפחה. כלומר היופי הוא לבנות מחמת שאביהן עשירים כדנתן בנדרים בנות ישראל נאות הן אלא שהעניות מנוולתן הרי היפות מסתמא בנות עשירים הן."

גם ראיתי אי־שם באמרי אמת שאחת הטעויות "שלח לך אנשים" הייתה שהיה צריך לשלוח בנות במקום בנים כי מסתמא הייתה להן עין טובה (אולי לכן בט"ו באב שזה התיקון של ט' באב זה יותר חג של הבנות. ונראה לי שזה גם קשור למחולות של יוה"כ.)

אבל זה היה בכלל אפשרי בזמנם לשלוח בנות לדבר כזה?

היו נכנסות עם ויזת תייר

אולי זה לא היה בעיה כי זה הענקים מהגובה שלהם לא הבדילו בין גבר לאישה

הקטע של הלוויות כו' המדרש הידוע

המרגלים יכלו לקחת את הבנות איתם

זה ירד מאדד (ברוך ה'..)

אבל עכשיו יש פחות פעילות ממה שהיה לפני הקורונה