מה דין אדם זאב בליקוי ירח מלא? האםקעלעברימבאר
מחילה,קעלעברימבאר
אני שונא לראות את הפורום הזה ב"עדכני"פשוט אני..
אז אתה מתייג אותי?
מחילה🫢 אי אפשר לסדר את זה?קעלעברימבאר
חחחחחח גדולtna
בעקבות שאלתי מלא חבריםtna
האם זה דין בגברא או בחפצא, הם מאוד נהנו
תות"ח!
יש לדון, שהרי איש זאב הוא מלידתו כך, אם כן דומה הדבר לנדר נזירות שמשון, שהוי מלידה, ובנדרים האיסור תופס על החפצא ולא על הגברא. אולם יש אולם לדמות את זה דווקא לשבועת שקר, שהרי הסיפור הידוע זאב זאב מבטא שקר, ושבועה הוי על הגברא ולא על החפצא.
ואולי יש לומר שוודאי שזה דין בגברא, שהרי וודאי איש זאב אינו אשה (גברא ואיתתא, שם חם ולפת שם שם וד"ל ואכמ"ל)
לפי הירחבינייש פתוח
ואם הוא כבר זורח עם הליקוי? האם אומרים מקצתקעלעברימבאר
לכאורה ראיה מכך שכבר ירד הלילה ולופין עוד לא היה זאב, רק כשהענן סר מעל הירח
זה לא הגיוני שירח יזרח ישר עם הליקויבינייש פתוח
ואז למה הופך הזאב? לאדום-זאב?איגנוטוס פברל
לברדס הנזיר או חונק הזאב?קעלעברימבאר
חונק הזאבאיגנוטוס פברל
מה ההבדל ביניהם?קעלעברימבאר
שלברדס הנזיר אין שיער והוא לא שותה ייןאיגנוטוס פברל
טעות. נראה שהתהילה, פברל, אינה חזות הכל, לא חשבתקעלעברימבאר
אהממאיגנוטוס פברל
"בתורתנו הקדושה, ישנה הבחנה מהותית בין דין הגברא (האדם) לבין דין החפצא (החפץ). האדם, כיצור בעל בחירה חופשית, עומד בפני עצמו ואחראי למעשיו. יחד עם זאת, מצבו הפיזי משפיע על חובותיו ופטוריו ההלכתיים. מאידך, החפץ נמדד לפי מצבו הנוכחי והגדרתו ההלכתית.
במקרה שלפנינו" אמרה הרמיוני "דין האדם הזאב ביום ליל הירח המלא שבו אירע ליקוי, דומה לדין של אדם שנתקל בנסיבות בלתי צפויות שמשנות את הכלל הרגיל. ההלכה קובעת כי "הנפש דטבעא על ידי ענף הירח מוחזקת כמי שאין לה דעת יציבה". כלומר, האדם הזאב נחשב במצב של אונס, ו"אונס רחמנא פטריה" (התורה פוטרת אותו).
לכן, אף על פי שבדרך כלל הוא הופך לזאב, היות והליקוי מונע את המצב ההכרחי לכך, הרי שיש להעדיף את דין החפצא. הירח, שהוא המקור לשינוי, אינו במצבו הרגיל. משכך, פוסקים אנו כי האדם נשאר בצורתו הרגילה ופטור מהפיכה.
לסיכום: דין החפצא קודם לדין הגברא במקרה של אונס. היות שהירח בשינוי, אין כל סיבה שהאדם יהפוך לזאב"
5 נקודותקעלעברימבאר
רואים שלא בזבזת לריק 5קעלעברימבאר
נו... אני הצטרפתי לפורומים לפני 3 חודשים!איגנוטוס פברל
אני כן שנה ראשונה! (מתוך 34)
אבל זה התשובה הכי שימושית אםקעלעברימבאר
למה שניתקל בהם בסמטה אפלה? הם לא סוהרסניםאיגנוטוס פברל
אלא אם כן אמבריג' שלחה אותםאיגנוטוס פברל
זה מאוד פשוטבינייש פתוח
נהיה זאב אדוםdavid7031אחרונה
(אבל לגופו של עניין, מוכח מסוף הספר השלישי שעד שלא רואים את הירח לופין לא מזדאב)
איך יודעיםקעלעברימבאר
שהארי ורון היו יהודים?
הם שיחקו שחמט בניטל
באזקבאן בוחנים אפשרות להחליף את הסוהרסנים בחיותקעלעברימבאר
שר הקסמים נצפה מבקר בכלא בארץ יחד עם בן גביר כדי ללמוד מישראל איך תנינים שומרים על בתי כלא
אסור לחגוג את הסילבסטר, כי וולדמורט היה אנטישמיקעלעברימבאר
אודיובוק טוב?Lully01
מכירים אודיו בוק טוב להארי פוטר??
שמעתי את ספרים 1+2 ביוטיוב שהקריאה the reader האלופה ולא מצליחה למצוא משהו שאהבתי לספרים שבאים אח"כ לצערי... אשמח לעזרה (הכוונה למישהו שמקריא את הסיפור איך שהוא מהספר, ולא מסכם את הפרקים כמו ב'תם ונשלם הקונדס' למשל)
אם אנגלית הולך - אז ההקראה של ג'ים דייל מצוינת.מתואמת
אודיובוק מעולה ביוטיוב באנגליתניק זמניק
אבל יש לו רק את שלושת הספרים הראשונים.
זה מישהו שמקריא ספרים בצורה נדירה. מסודר לפי פרקים, עם קולות, הגייה ברורה של המילים, והכי חשוב במקביל רואים את הטקסט!!
זה מעולה ממש למי שלא מבין אנגלית בצורה שוטפת או למי שרוצה לשפר את האנגלית. וכמובן שתמיד אפשר להגביר מהירות...
הנה קישור של הספר השלישי:
זה לא הטקסט המקורי של הספר...מתואמתאחרונה
זה נועד בשביל ללמוד אנגלית, לא בשביל ליהנות...
(מוזר לי שהם העבירו הכול לזמן הווה במקום זמן עבר המקורי של הספר...)
האם לדעת הספרדים הארי פוטר יוצא בהדלקתאיגנוטוס פברל
נרות חנוכה ידי חובה ע"י זה שמר דראסלי מדליק? הרי זה המקום שהוא מחשיב כבית. (אגב לכן כולם חוזרים לחופשה בחג הזה של הנויצרים כדי להדליק נרות חנוכה בביתם)
השאלהקעלעברימבאר
תראה, לפי מה שראיתי בפניני הלכה, בחורים שישניםאיגנוטוס פברל
בפנימיה, שאחד ידליק בשביל כולם בחדר, אז כנראה זה יהיה רון, כי הוא הגדול מבינהם
אבל אשה יכולה להדליק בשביל בעלה שמחוץ לבית, כיקעלעברימבאר
אשתו כגופו.
אז אולי גם וולדמורט כגופו של הארי? השאלה אם בית רידל או אחוזת מאלפוי זה נחשב הבית של וולדמורט. אולי זה שהוא שם שם את היומן זה נחשב שהוא השתתף בפרוטה עם בעל הבית?
השאלה אם זו חובת הדר או חובת הבית125690
השאלה היותר גדולהקעלעברימבאראחרונה
אם מוסיף והולך כמו וולדמורט שכל שנה הוסיף הורקרוקס עד שהגיע ל8. או הולך ופוחת כנגד כל הורקרוקס שהושמד
בספרקעלעברימבאר
הסתכלתי באינטרנט מה זה במקור, במקום ליליות מופיע hag. בדקתי והכוונה לסוג של מכשפה רעה או פיה רעה בפולקלור האירופאי
לא זכרתי כבר שכך זה תורגם...מתואמת
שם זה אמגושית, לא?קעלעברימבאר
אמגוש זה כהן דת פרסי, שהפך אחר כך בגמרא לכינוי למכשף לזכרוני
