תתבייש לך

אבל אני לא יודע אם הוא "רב גדול" בעיניך, ואם אליו התכוונת.

באופן כללי מדובר בסוגיה לא פשוטה. מצד אחד ברירת המחדל היא חזקת חפות, במיוחד כאשר המתלוננים הם בעלי היסטוריה נפשית מורכבת, או כאשר החשד מפוליטיקה מלוכלכת תופס מקום.

מצד שני, לא נרצה שדברים בנושא הזה לא ייבדקו אם חלילה אכן אירע פשע. באמת מדובר בדיני נפשות.

מסובך.

אבל 4 רבנים גדולים ממנו מעולם לא חזרו בהם. ואפילו אחד מהם הגדיל לעשות והחמיר את המצב

א. אם החשוד פגע רק ב10. אז מה הסיכוי שבמקרה אחת מהעשר תפתח סכיזופרניה , כאשר היא טוענת שהוא פגע בה בניותה ילדה? וכי הוא ידע שהיא תפתח סכיזופרניה, וכי היה לה אז סכיזופרניה והוא עבר בחברון ובדק את כל הילדות שיש להן זכזופרניה ופגע רק במי שמצא שיש לה?
 

הסיכוי לפתח סכיזופרניה (לא נוירוזה אלא פסיכוזה) מפגיעה היא אחדל200 בערך. הסיכוי ש"במקרה" מתוך 10 נפגעות אחת תפתח סכיזופרניה והזיות, קטן מאוד.

ב. אם החשוד פגע במאה נשים, אז לכאורה אחרי 3 שנים של פרסום ותמיכה של גדולי רבנים, היינו מצפים שעשרות נשים תצאנה בהכרזה שהוא פגע בהן. אבל זה לא קרה.

אצל שיינברג, משי זהב, קצב, ולדר, ברלנד וכדומה אחרי שיצאה אחת יצאו עשרות. כאן זה לא העניין.

היו פה 3 סכיזופרנים עם תעודות שידוע על הזויותיהם ורואים מתוך דבריהם את הזיותיהם. ועוד אחת נקמנית ממורמרת שיש לה את כל הסיבות שבעולם להשחיר מי שהיא מנסה חהשליך עליו את כל הבעיות הקשות שלה בחיים. חוץ מזה אחרי 3 שנים לא היו עוד תלונות.

איפה כל עשרות המתלוננות? למה הן לא יצאו בהכרזה?

היא אמרה שהיא סובלת מהפרעת זהות דיסוציאטיבית.

ייתכן שזה שם אחר לסכיזופרניה.

על כל פנים, אתה יוצא מתוך נקודת הנחה שהמאורעות בלתי תלויים, בעוד שטראומות מהילדות כן קשורות בפיתוח הפרעת זהות דיסוציאטיבית.

ועל כן, אאתגר ואעלה - מה הסבירות שבהינתן הפרעת זהות דיסוציאטיבית, היתה פגיעה טראומטית ממושכת בילדות?

לגבי חזקת החפות. שושנה סטרוק האשימה את הוריה, כאשר אמה היא ח"כית בממשלה, וממש במפלגה של השר לביטחון לאומי.

נוסף על כן, שושנה פתחה תלונה במשטרה, אשר אינה נחקרה.

אם אורית אכן חפה מכל פשע, מדוע שלא תפעל על מנת שהמשטרה תזיז את עצמה ותחקור את העניין עד להכרעה בתיק? בשביל חברת כנסת שיושבת במפלגתו של השר שאחראי על המשטרה זה אמור להיות די פשוט.

בנוגע לטענה השנייה שלך. ראית איך התייחסו לנשים שטוענות שנפגעו מהרב טאו? והאם חקרו את תיקיהן בצורה שהביאה להכרעה כלשהי?

סתם לידע כללי, אחוז גבוה מאוד מהתיקים בהם יש תלונות על פגיעות מיניות נסגרים די מהר. למה פה הם לא נסגרו כל כך מהר, אבל גם לא מתקדמים אלא תקועים?

ואם מישהי נפגעה מאותו אדם ורואה איך מתייחסים לנשים נוספות שטוענות שנפגעו ממנו, וגם שהתיקים לא מתקדמים, איזה אינטרס יש לה לחשוף עצמה? או אפילו להגיע למשטרה ולעבור את החקירה (אירוע קשה בפני עצמו לקורבנות. מוזמן לקרוא על זה. בכללי, לאו דווקא בפרשייה זו), כאשר המשטרה שמה את התיקים להעלות אבק?

מינית היא אחד ל200.

כלומר אם החשוד פגע ב10. הסיכוי הוא רק אחד ל20 שאחת מהן תפתח זאת.

איך במקרה דווקא מתלוננת זו מתוך 10 קרבנות פיתחה סכיזופרניה?

האם החשוד הסתובב בחברון וחיפש את הילדות שסובלות מהפרעות דיסואטיביות? איך הןא ידע למי יש?

ב. גם החרדים ביזו את הנפגעות של ולדר.

בכל זאת כשאחת יצאה, יצאו עשרות. (וכן אצל משי זהב, ברלנד, שיינברג וכדומה)

כאן מפרסמים 3 שנים מעל כל רשת חברתית ובמה אפשרית, עם תמיכה של גדולי הרבנים הליברלים.

ובכל זאת, מלבד 3 סכיזופרנים ידועים ונקמנית אחת. אין עוד תלונות.

הרי אם המתלוננת לייטית או דתלשית (ולפי הטענות הוא פגע גם לפני 40 שנה) אז החברה שלה תחבק אותה אם תצא בתלונה. וגם יש מקצת רבנים חרדלים שתמכו במתלוננות.

ובכל זאת דממה. אין תלונות.

איך את מסבירה את זה?

ג. הטענה שאורית בעלה ורב גדול פעלו יחד לפגיעה טקסית ולמכירת בתם לזנות בתל אביב היא הזויה. מה גם שלפני שנה הטענה היתה רק על ההורים, אבל כדרך הזיות, זה כמו גידול סרטני, הן גדלות. כנל אותו דפוס גם אצל המתלוננת מחברון, ההזיות מתנפחות משנה לשנה. השנה גם נוספה "עדות" כביכול שהיא ראתה את הרב שמואל אליהו פוגע בה בפגיעה טקסית יחד עם מפקחת החינוך הארצי ועוד רבנים בגלימות בכת מאגית ושבתאית

והתעלמת מהיכולת של השרה סטרוק לזרז חקירה במשטרה.

השאלה הסטטיסטית היא *בהינתן* הפרעת זהות דיסוציאטיבית, מה הסיכויים לפגיעה בילדות.

כלומר, תקח את כל הסובלים מההפרעה, תבדוק כמה מהם סבלו מפגיעה טראומטית בילדות. זה הנתון שאתה מחפש יקירי.

הרי הדבר שאנחנו עם יותר ודאות עליו זה שהיא אכן סבלה מההפרעה הזו.

בנוסף, הפרעות זהות דיסוציאטיבית יכולה להתפתח *כתוצאה* מפגיעה מינית חמורה.

כלומר הוא לא היה צריך לחפש ילדות עם ההפרעה, כי עצם הפגיעה יכולה לפתח אותה.

סיכוי של 1 ל20 הוא גבוה מאוד (5%). בהחלט לא מספיק בשביל לזרוק לכלא סתם כך, אבל בהחלט גבוה מספיק בשביל לחקור טוב.

למיטב זכרוני, במקרים של ולדר, משי זהב וכו, המשטרה פרסמה באמצעי התקשורת עידוד לנפגעות נוספות לפנות למשטרה. האם כך קרה כאן? ייתכן שכן, אבל לא זכור לי.

החקירה במקרים של החרדים הנ"ל התקיימה בקצב. המשטרה לא זרקה את התיק לארכיון על השהייה.

לגבי שאר הטענות שלך. חביבי, אתה בא פה מראש עם אג'נדה מאוד חזקה ("ונקמנית אחת", מחליט אילו רבנים גדולים מהרב אברהם סתיו וכו).

היפותטית, האם היו ראיות שהיו משכנעות אותך שקיימת אפשרות שצבי טאו פגע מינית? או אורית סטרוק?

הטענות אכן כאלו שאני לא יכולה אפילו לדמיין. אבל אם יש ספק, חייב לחקור. יוקל לי מאוד אם יחקרו בצורה אמיתית ויסודית ויגלו שאין שום בסיס לחשדות. באמת. אני ארגיש בטוחה יותר לדעת שזה דבר שלא קיים בעולמנו.

אבל אם יש בזה אמת-  חייב לחקור ולעקור את הזוהמה הזו מהיסוד.

ואם נשתוק כולם יחד ונכתוב על דף 20 פעמים "זה לא קרה, זה לא קיים, טענות שקר", אולי נצליח להרגיש בטןחים, אבל האם באמת נהיה בטוחים?

אבל ממה שכתבו היום עיתונאים משני קצות הקשת הפוליטית, נראה שהדברים נחקרו וללא נמצא להם בסיס.

פשוט עצוב מאוד מאוד

וכל דבר שאומר שקר?

אני אמרתי להסתמך על עדותה בלבד?

לא.

אני אמרתי לחקור כמו שצריך. 

שעדותו לא אמינה, לא בבית משפט, ולא בבית משפט שדה של הרשתות החברתיות ששופכות דם ומכתימות שם של אנשים חפים מפשע.

ואם עברו 3 שנים ואין אף עדות. אז עוד יותר זה מעיד שלא היה פה כלום.

המשטרה חקרה כמו שצריך 3 שנים. זימנו את העדים. היה עימות של הזו מחברון עם הרב טאו המשטרה. לא מצאו כלום. גורנישט. 

תיקי פגיעה מינית.

באמת.

אז למה לא נסגר?

של הרב טאו ישאר פתוח ולא יזוכה מחמת הספק.

ראי ערך תפירת התיק על אחיו של זיני

יכול להיות שהרב טאו חף מכל פשע. באמת.

אבל גם אתה אומר שזה לא אומר ששושנה לא נפגעה בילדותה.

אז למה אתה משתיק אותה?

למה אתה מצמצם את הטרגדיה הזו לדמות משנית בסיפורה (הרב טאו)?

ואני מפסיקה להגיב פה כי מבינה שאתה לא קורא את מה שאני כותבת. בכל אופן לא בצורה שבה אתה גם מבין מה אני מנסה להגיד.

מתפללת על כולנו לחברה שממגרת פשע מקרבה, ומדינה שבה בטוח ללכת ברחוב. 

רק טענתי שמי שטען שהזיותיה (שבהחלט היו הזיות! זה שהיא טענה שכל כך הרבה אנשי ציבור עשו כת ואנסו אותה) הן נכונות ו"מאמינים לך!" גרמו לה רק להגדיל את ההזיות עוד ועוד ועוד.

היה אפשר לאמר - אנו תומכים בך שתפני למשטרה ושיבדקו.

זה לא היה רוח הדברים.

את מוזמנת לראות בתגובו תבפייסבוק על דבריה. כולם ממהרים לטעון שאכן כל אנשי הציבור שהיא נקבה בשמן אכן עשו כת אחת ואנסו אותה. הזוי!!!!!!!

כשאדם נפטר מחוץ לבית חולים תמיד יש מעורבות של המשטרה

הם צריכים לברר מה היו נסיבות המוות

במקרים של התאבדות הרבה פעמים זה נסגר מהר

הם שם כדי לוודא שלא היה אירוע פלילי (כמו רצח ע"י מישהו אחר למשל)

זה מה שכתוב שנחקר

לא נחקרה התלונה שהיא עצמה הגישה במשטרה נגד הוריה. 

קשור לפגיעות טקסיות.

צריך לחקור כל אירוע מוות 

את אירוע המוות

מצאו שאין חשד לפלילים (ומקווה שאכן חקרו היטב)

אני דורשת שיחקרו את התלונה שלה.

על סמך מה את קובעת שאין חקירה?

הסיכוי גבוה.

אבל אין סיכוי שרב מירושלים ידע איזו ילדה בחברון סובלת מזה ואיזה לא.

והסיכוי לפתח, כמו שאמרתי הוא אחד למאתיים.

וודאי שצריך לחקור.

המשטרה חקרה לעומק את הסיפור כבר 3 שנים ולא נמצאה אף ראיה. משום מה (ובניגוד גם לרצון המתלוננת) הפרקליטות מושכת את התיק ולא סוגרת אותו אחרי 3 שנים , כי יש למישהו אינטרס. ראי ערך תפירת התיק על אח של זיני.

כלומר החשוד 95 אחוז זכאי ו 5 אחוז נאשם.

אפשר לומר זאת על כל אדם ממוצע.  חזקת החפות של 95 אחוז מבחינתינו זה 100 אחוז.

ובטח שרבנים לא יכולים להכפיש את הנאשם מעל כל במה. זה עבודה של המשטרה.

ב. 3 שנים פרסמו מעל כל במה של רשת חברתית, ויקיפדיה, ואף לעיתים בתקשורת הרשמית. דפים שלמים שפמפמו יום ביומו על זה. כולם ידעו על זה 3 שנים. ועדיין אין מתלוננות.

מוזר לא?

ג.  זה שכתבת צבי טאו ולא הרב, כבר מסגיר מראש את העמדה שלך.

לפני שנתיים וחצי  הייתי ב50 אחוז בטוח שהרב טאו אשם,ושמתי את ספריו מאחורי שאר הספרים בבית שלי. עד שנחשפתי להזיות על זה שהוא רצח 2 תינוקות בשם מנגלה והבנתי שמשהו חשוד מאוד בסיפור.

עם תלונתו של ר' וסיפורו שסירס עם סכין את הרב טאו, ושהוא בדרך לאשפוז. הבנתי את התופעה באופן כללי שמדובר פה במכת סכיזופרניה.

אחר כך כשהזו מחברון טענה שהיא ראתה בילדותה את הרב טאו מעביר את הגלימה לרב שמואל אליהו ובפגיעה טקסית הוא והרב טאו אונסים אותה ביחד עם מפקחת החינוך הארצי. הבנתי שהיא לא אמינה בעליל. כמו שהגרוש שלה אמר כבר מראש.

המתלוננת ד.ל, יש לה את כל הסיבות שבעולם להיות ממורמרת על הרב טאו. היא אלמנה ללא ילדים ובודדה. ומאשימה אותו שבגללו היא לא היתה חברה של הרבנית טאו ובגלל זה נדפקו לה כל החיים. מרמור ובדידות מוציאים מאדם את הרע.

ד. אין טענות שהיו משכנעות אותי שהזוג סטרוק יחדיו ביחד עם כמה רבנים עשו פגיעה טקסית ומכרו את בתם לזנות בתל אביב. זה הזוי ברמת חייזרים.  רב פדופיל יפעל לבדו ולא יטריד עם אנשים כי חושש שיוכתם שמו.

במיוחד שהיא טענה על נעמה גולדברג שניסתה לעזור לה וטענה שהיא בעצם פדופילית. היא היתה אשה מסכנה עם פרנואידיות ורדיפה שלהט הציבור ושלהובו אותההביא עליה את התאבדותה.

בדיוק כמו הדפוס של הזו מחברון מול מבורך. אחד לאחד

סביר שלא היתה לה ההפרעה הנפשית בהיותה ילדה ביישוב היהודי בחברון.

אז הפוגע לא היה צריך "לדעת שיש לה הפרעה נפשית". כי לא היתה. ככה פשוט. (אולי כן היתה, אבל זה לא היה משנה מהותית את הסיכויים)

ב. בוודאי שפרסמו בעיתונות. אבל האם המשטרה פרסמה? פרסומים בעיתונות מראים לנפגעות נוספות שהן לא היחידות. אבל כשהמשטרה קוראת לנפגעות נוספות לבוא, זה מראה להן שגם חוקרים את זה, ואולי אפילו ירשיעו את הפוגע שלהן.

האם המשטרה קראה להן?

האם היתה חקירה שהובילה למיצוי התיק?

ג. נכון. עד לפני כמה שנים קראתי לו הרב טאו. או הרב צבי טאו. היום לא מרגישה צורך.

ד. גם לי אין את המסוגלות לדמיין סיטואציה כזו. גם בעיניי זה הזוי ברמת ה"בלילה הפסקתי לנשום לשעה אבל חזרתי לחיים ואני סבבה עכשיו" (סטטיסטית דווקא סביר שיש חיים מחוץ לכדוה"א).

לצערי הרב אני יודעת בשכל שהיו מקרים בעבר שגם הם היו הזויים ברמת הרוע ובאופן בו הרוע יצא לפועל. (נניח השואה, איך ייתכן שדבר כזה קורה בהיקף כזה גדול ויש שתיקה ברמה של מדינה שלמה? כמעט יבשת שלמה… אפילו בטבח ה7.10 אני לא מצליחה להאמין. אני יודעת שזה קרה. אבל אני לא מסוגלת לתפוס את זה. לא מסוגלת.)

ה. אנשים עם מחלות נפשיות מהסוג שמערער את השפיות אכן יכולים להגיד גם דברי בדיה. ואכן יכולים להגיד גם דברי אמת. ואכן יכולים להגיד גם וגם.

אני מסכימה שאי אפשר להסתמך על עדותה בלבד.

מסכימה.

ברור.

אבל שיחקרו. שיביאו לחקירה את הפוגעים לכאורה. שיבררו עם אנשים אחרים שייתכן וידעו.

זה מה שאני דורשת.

מיצוי החקירה. 

א. ייתכן מאוד שמישהו פגע בה מינית והמשטרה צריכה לחקור. לא דיברתי על זה.

ב. הרבנים הנל שפכו דם של איש ציבור. הם הזכירו את שמו ואמרו שיש חשד בו. הם לא חזרו בהם!

כשאר הוכחתי שהסיכוי שהוא פגע בה הוא 5 אחוז ומטה.

ג. הרב טאו מוכח ש95 אחוז לא פגע. כלומר כמו כל אדם ממוצע. אין סיבה לא לקרוא לו הרב טאו. אני יודע שיש אנשים שפספסו פה הזדמנות חייהם להשמיץ את ישיבות הקו, אבל נא להתגבר!  

ד. אין מה להשוות בין השואה שהיתה גלויה לעין לבין פגיעות טקסיות. אין שום אינטרס לפדופיל ליצור קשר אם עוד פדופילים ולסכן את חשיאותו ולחשוף את עצמו למשטרה. הוא יפעל לבד.

כן היו פגיעות מיניות בארץ על רקע מיסטי. (שיינברג לשמל) אבל זה אדם בודד , לא קבוצה ולא טקסי ולא נגע סבצינוות ההדתית!

מה גם שככל שהפע קבוצת יותר כך יש סיכוי גדול יותר למשטרה לגלות אותו.

ואפשטיין זה לא השוואה. מדובר במליארדר הולל שהזמין נערות ליווי לחבריו.

לא בכת מאגית שבתאית מיסטית של פדופילים . מה גם ששום רב לא ירצה לסכן את שמו הטוב. ורבנים פדופילים יפעלו לבד.

ה. חקרו כבר. בכל מקרה זה לא רק חזקת החפות. אלא וודאות החפות. 95 אחוז חפות מבחינת החברה זה 100 אחוז חפות. שהמשטרה תחקור אני לגמרי בעד

אנחנו כנראה דווקא כן על אותו הגל במקום של לחקור את טענותיה.

אין לי מושג אם הרב טאו או כל רב או איש אחר היו קשורים בפגיעות בה. אני כן חושבת שסביר מאוד שהיא נפגעה קשות בילדות.

זה כן מעלה חשד על הוריה, אח"כ על הסובבים אותם.

אני לא מנסה לצוד את הרב טאו באופן ספציפי. אני רק רוצה שיחקרו את הטענות שלה. בעיניי דווקא כדאי קודם כל לחקור את ההורים (כי כנראה נפגעה בילדות. ובילדות ההורים אחראיים עליך וגם הרבה סביבך. כמובן קיימים מקרים שההורים אפילו לא מודעים לכך שהילד שלהם נפגע)

לטענתך הראשית: בגלל כל ה"מאמינים לך" היא המשיכה עם ה"הזיות" ונשאבה לזה, מה שלבסוף הוביל ללקיחת החיים של עצמה.

אתה חושב שמה שהפעיל זה ה4 רבנים שהאשימו את הרב טאו ולא חזרו בהם? (אגב, אין לי מושג בכלל על אילו רבנים אתה מדבר)

אתה לא חושב שמשטרה שתחקור ותוכיח שהדבר בדיה היה עוזר יותר בעצירת תנועת ה"מאמינים לך"?

בנוסף, חוששתני שרוב מי שתמכו בה בכלל לא מגדירים (יותר נכון להגיד מגדירות, נראה לי שהרוב נשי) עצמם דתיים. אז קומץ הרבנים הנ"ל לא מעניין אותן במיוחד.

מה גם, שעבור רוב התומכות בה, העניין הוא לא הרב טאו, אלא הפגיעות הטקסיות (אם הרב טאו פגע בצורה טקסית אז ברור שגם הוא, אבל רוב החיצים לא מכוונים אליו. יותר מכוונים למשטרה. ואם כבר אדם ספציפי אז אמא שלה- אורית סטרוק)

אני מניח שהמשטרה היתה כבר בודקת.

ידוע שהיא סכיזופרנית מגיל צעיר היתה.

ראיתי סרטונים שלה. היא לא יודעת מה קורה מסביבה ובודה דברים מליבה בגלל הזיות. וודא ישצריך לחקור. אבל אני משאיר זאת למשטרה. אם המשטרה יודע תשהיא היתה סכיזופרנית מגיל קטן עם הזיות. לא בטוח שאפשר לחקור כל טענה. האם נחקור כל אדם בבית חולי נפש שטען שהוא רצח את רבין? אני משאיר למשטרה את שיקול הדעת.

אין אבל קשר לשפיכת דם של משפחת סטרוק, (שהשמאל תאב הדם מאוד נהנה לעשות זאת כרגע!) של הרב טאו, ושל הצינות הדתית.

ב. אם 4 הרבנים הליברלים הגדולים היו מכריזים "טעיתי" ייתכן שזה היה ממתן את מקהלת המאמינים לך. ייתכן שזה היה מקטין את הזיותיה.

פשוט רואים איך גם אצלה וגם אצל השניה מחברון, ההזיות גדלות וגדלות וגדלות כל שנה למימדים חדשים

את באמת חושבת שההורים אחראיים/ יודעים שהילד שלהם נפגע? אם זה היה המצב, לא היו פגיעות.

זה מוזר שנראה שפגיעות מיניות ככ מפעילות אותך, ואת לא יודעת דברים ממש בסיסיים על פגיעות מיניות ובכלל (שמעת פעם על ויקטימולוגיה?)

שאלתי את הצ'אט (כאשר לא הייתי מחוברת לאף חשבון, כדי שלא יושפע מחיפושים קודמים שלי) כך:

בהינתן הפרעת זהות דיסוציאטיבית DID, מה הסיכויים לפגיעה טראומטית (/טראומטית ממושכת) בילדות?

תשובתו:

בהקשר של Dissociative Identity Disorder (DID), רוב המחקר הקליני מצביע על קשר חזק מאוד בין ההפרעה לבין טראומה בילדות — במיוחד טראומה חוזרת וממושכת.

### מה אומרים מחקרים

* מחקרים רבים בפסיכיאטריה ובפסיכולוגיה קלינית מצאו כי **כ-85%–95% מהאנשים עם DID מדווחים על טראומה קשה בילדות**.

* הטראומות השכיחות ביותר שדווחו כוללות:

 * התעללות מינית בילדות

 * התעללות פיזית

 * התעללות רגשית קשה

 * הזנחה חמורה

 * סביבה משפחתית כאוטית או מסכנת לאורך זמן

### למה טראומה קשורה ל-DID

על פי התיאוריה המרכזית בפסיכולוגיה של טראומה:

* ילדים צעירים אינם מסוגלים לעבד טראומה מתמשכת בצורה רגילה.

* המוח משתמש במנגנון של **דיסוציאציה** (ניתוק בין חוויות, זיכרונות וזהות) כדי להגן על עצמו.

* כאשר זה קורה שוב ושוב לאורך שנים, חלקי זהות שונים יכולים להתפתח כמנגנון הגנה.

המודל הזה נקרא לעיתים **המודל הטראומטי של DID**, והוא המודל המקובל ביותר כיום.

### חשוב לציין

* **לא כל מי שעבר טראומה מפתח DID.** למעשה רוב הנפגעים אינם מפתחים את ההפרעה.

* יש גם ויכוח אקדמי מסוים סביב ההפרעה, אך **הקשר לטראומה בילדות הוא אחד הממצאים העקביים ביותר במחקר**.

✅ **סיכום:**

אם למישהו יש DID, הסבירות שהייתה **טראומה משמעותית ומתמשכת בילדות היא גבוהה מאוד — בדרך כלל מוערכת סביב 85–95% במחקרים קליניים.**

אם תרצה, אני יכול גם להסביר:

* למה דווקא בגילאים מסוימים מתפתחת ההפרעה

* אילו גורמי סיכון נוספים קיימים

* או עד כמה האבחנה של DID נדירה באוכלוסייה.

לכל הפחות על השוני בין הסתברות להסתברות מותנית, וכן על המהות של כל אחת מהן.

בנוסף מומלץ לצבור ידע בסיסי על רקע של מחלות. האם קשורות בגנטיקה? מולדות? השפעה סביבתית/חשיפתית בלבד?

לרוב הרקע לא מובהק, ואז כדאי להבין מה הגורם המשפיע יותר.

למשל, האם סכרת סוג 2 מושפעת יותר מהגנטיקה או יותר מאורח חיים? (שכן היא מושפעת גם וגם)

שהרב טאו בירר על הגנטיקה של המשפחה מחברון והגיע למסקנה שהכי שווה לו לפגוע בהן כי יש להם הסתברות להגיע לסכיזופרניה והזיות ואף אחד לא יאמין להם?

אפילו בשביל הרב טאו זה נשמע מתוחכם מדיי...

זה לרוב לא נגרם בגלל גנטיקה

אלא בגלל *טראומה*

קודם טראומה

אח"כ המחלה

יש?

לא צריך לברר כלום על הרקע של הילדה לפני, עצם הפגיעה הטראומטית עלול להוביל למחלה.

ואם נתון לנו שיש לה הפרעת זהות דיסוציאטיבית, ע"פ הצ'אט, הסיכוי שהיא חוותה טראומה משמעותית בילדות הוא 85-95 אחוז.

האם זה אומר שהרב טאו מעורב? לא.

זה רק אומר שבגלל שהיא סובלת מהמחלה, כמעט בטוח שחוותה טראומה משמעותית בילדות.

איזו טראומה? זה צריך לברר.

יש גם סיכוי שלא חוותה כלום.  

אבל כאמור, הפגיעה קודמת למחלה.

לא צריך רקע של מחלה נפשית לפני הפגיעה. 

יכול להיות שאכן היתה פגיעה מינית ממישהו , לפי עדות המשפחה זה כנראה אמא שלה שלא בקו השפיות. אבל זה עניין של המשטרה.

אין לרשתות החברתיות ולגברת מבורך שום זכות להכפיש אנשי ציבור בבמה ציבורית.

הסתברות מותנית

לך ליוטיוב בטח יש סרטון של כמה דקות

לא ראיתי בכלל מה העלתה מבורך.

ובוודאי שתפקיד המשטרה לחקור.

ובוודאי שאם פגעו בה בילדות צריך לחקור ולהעמיד לדין.

לא אמרתי שזה הרב טאו.

לא אמרתי גם שלא.

ואכן יותר סביר שזה אחד ההורים מאשר שזו דמות חיצונית (או לכל הפחות, שההורים ידעו/היו מעורבים)

אבל לא לחקור?

אתה לא רוצה לחיות במדינה בה המשטרה פועלת על מנת לשמור על ביטחונך וביטחון ילדיך?

ואם יש פוגע (או פוגעת) שעדיין מסתובבים בחוץ, לא היית רוצה שיבדקו ? לא היית רוצה שיעמידו לדין? 

" לא אמרתי שזה הרב טאו ולא שלא"

מה זו ההתממות הזו?

אין שום סיבה שנחשוב שאיש ספציפי פגע מינית במישהו, מפי עדות של סכיזופרן.  את מוזמנת ללכת למוסד לחולי נפש ולראות כמה אנשים שם יטענו עליך שרצחת אותם 3 פעמים!

גם אני בעד לחקור. מי אמר לא לחקור?

אבל מה זה קשור לרשתות החבתריות ולשפיכת הדם שנעשת שם על אנשי ציבור, על משפחת סטרוק ועל הצינוו תךהדתית בטענות הזויו7ת על פגיעות טקסיות?

אני אמרתי לחקור את הטענות שלה.

כן, זה אומר לזמן לחקירה את הפוגעים שהיא אומרת שפגעו בה.

זה לא אומר חקירה שסובבת את הרב טאו.

זה אומר חקירה שסובבת את הפגיעה בשושנה סטרוק.

רוב מה שראיתי ברשת לא עסק בציונות הדתית וגם לא ברב טאו. זה עסק בפגיעות טקסיות. שזה משהו שלצערי מסתמן שקיים בלי קשר לציונות הדתית. 

כולל עימות של הרב טאו במשטרה עם הזו מחברון.

הפיצו בכל הרשתו תהחברתיות דרישה לנפגעות לבוא להתלוננן כבר 3 שנים. יום יום דפים של הזו מחברון ומשפחתה ודף נגד הרב טאו ונגד הרב שמואל אליהו (שכרגע תובע דיבה אותה וקרוב לנצחון במשפט).

אין קצה לאף ראיה כבר 3 שנים!

ב. כמובן צריך לחקור מה הביא את סטרוק להתאבד והאם מישהו פגע בה. אב לפי עדיויות השכנים. היא כבר חולה בנפשה מגיל צעיר.

ג. כבר הסברתי למה לא הגיוני שיש פגיעות טקסיות

ד. את צריכה להתנצל על שפיכת דם הרב טאו

גם העיתונות על הפרשה של שושנה סטרוק לא סובבת סביב הרב טאו.

גם לא רוב רובם של הפוסטים.

אין לי מושג אם הרב טאו פגע או לא פגע. אין לי. אני יודעת שהתלוננו, אבל לא מכירה תיק סגור לכאן או לכאן, אז אין לי מושג.

אתה הופך את הרב טאו למרכז הסיפור של שושנה סטרוק כשזה ממש ממש לא המצב.

ואתה בוחר להאשים קודם כל רבנים שהאשימו דמות משנית שהיא האשימה (הרב טאו), במקום להאשים קודם דמות שלדעתך פגעה בה אקטיבית (אורית סטרוק)?

רק בריאות. באמת.

והלוואי. באמת הלוואי שהיא המציאה הכל. והלוואי שאין פגיעות טקסיות. שהכל המצאה הזויה. הלוואי.

באמת.

אבל כרגע, אני לא יכולה להסתמך על משאלת הלב הזו. אני צריכה את המשטרה ואת המדינה שלי שתחקור את העניין ותביא ביטחון לנו, האזרחים. 

האחרונות. יצאו באמירה שהשתמע ממנה שכנראה הרב טאו פגע. הם לא אמרו "ידוע לנו על פגיעה שצריך לברר"

הם מעולם לא התנצלו. 

אחד מהם אף הגדיל לעשות ויצא בך שהיו פגיעות טקסיות ללא שום ראיות מצידו (אבל מלחץ של אשה מסוימת מקורבת אליו) וגרם לשפיכת דם כל המגזר הציוני דתי.

אין שום סיבה שאורי תסטרוק תהיה אשמה. ידוע שבתה סכיזופרנית מגיל קטן. גם אם היה פגיעה. זה יכול להיו תאחד השכנים.

הריקוד על הדם של אורי תסטרוק מצד השמאלהיום, הוא פשוט קניבלזים לשמו

מכירה את מה שהרב מדן אמר.

צפיתי בכל ההקלטה שהוא העלה.

הרב טאו לא הוזכר שם.

אם הטענות על פגיעות טקסיות היו כולן מתנקזות לרב טאו, דווקא הייתי ישנה בנחת יותר בלילה.

הבעיה היא שזה יותר רחב מזה.

ואם הרב טאו הוא רק דוגמה לאדם שהתלוננו עליו שפגע, והוא חף מפשע, אנחנו עדיין בצרה צרורה (כי ייתכן שיש פוגעים בחוץ)

הוא לא שפך את דמה של הציונות הדתית. כל חברה שמכבדת את עצמה שואפת להיות כמה שיותר טובה, אך גם מבינה שייתכן שגם בה יש פושעים.

למשל, קיימים גנבים דתיים.

ורב דתי יכול לבוא להגיד - היי, זה שה' ציווה עלינו לא לגנוב, ואנחנו מאמינים בו, לצערנו לא אומר שאין בקרבנו גנבים. ואני יודע על מקרי גניבה ספציפיים בקהילה.

זה אומר שגניבה זה ספציפי לדתיים?

אולי זה אומר שכל הדתיים גנבים?

לא. זה אומר שהאדם מסתכל למציאות בעיניים ומבין שבכל חברה יש פושעים. וחברה שמכבדת עצמה, מנסה למגר את הפשע מקרבה

כמובן המשטרה צריכה לחקור את כל הנוגעים בדבר לפי שיקול דעתה.

אין לזה שום קשר לפסיטבל הקרניבורי שהשמאל עושה על חשבון משפחת סטרוק היום.

ב.  אין ראיה לפגיעות טקסיות והן גם לא הגיוניות. כי פדופיל מעדיף לפעול לבד. זה שמבורך והרב מדן אומרים זאת זה לא מעניין. מבורך עפה על עצמה שהיא מבינה בכל נושא העולם, כאשר אין לה שום נסיום ברקרמינולוגיה (וכבר טענה שטויות כמו שאם לא נעצור את התופעה אז כל אדם שני בארץ יפגע מינית במישהו אחר). והרב מדן פשוט נכנע ללחץ שלה. זה מה שקורה שאין סמכות ונותנים לכל צעיר לקפוץ בראש ונערים לא מכבדים זקנים. זה החסרון (והייתרון) של הר עציון. 

בסוף הזקנים המנוסים נכנעים לצעירים הטיפשים חסרי הניסיון.

ג. את יכולה לראות איך השמאל עט על הצינות הדתית אחרי דברי הרב מדן וכיום כמו נשר העט אל טרפו. תקראי את דברי ספי רכלובסקי בפייסבוק. פשוט עליילת דם.

תקראי את דברי משה נחמני בפייס שעכשיו הוא מבין איך התרחשו עלילות דם בימי הביניים.

ד. זה הזוי הטענה שיש פגיעות טקסיות. אין לזה ראיה וזה גם לא הגיוני. פדופםיל מעדיף לפעול לבדו

במיוחד עם דבריך- שכמו שיש סכנה לא להאמין בכלל, שיגרום להשתקה. יש גם סכנה ב'מקהלת אנחנו מאמינים לך' שעלולה להגביר את זה. כך שחוץ מחזקת חפות וכו' גם בגלל זה צריך מאד לחפש את האיזון המדוייק.
 

רק על ה'פגיעות טקסיות'- שכמו שכתבת אין שום הוכחה ושום צורת חיים שאמורה להחשיד דברים כאלה!!

זה לא כת כמו לב טהור או אפילו חברה סגורה מאד. הציונות הדתית על כ-ל חלקיה (המרכזיים לפחות שמוכרים לציבור) מכירים בעניין, פתוחים לתקשורת, לציבורים רחבים נוספים, מעודדים השכלה רחבה וכו' וכו'

אבל במקומות שכן יש סכנה לדבר כזה- כמו כתות ב*הגדרה מילונית* וכד'-

הרבה מהעניין זה שזה כאילו מגיע בשם הדת אז זה עוד כח להשתיק את הנפגעת. וגם להשתיק את המצפון של הפוגע לפעמים.

ולחץ השתקה של קהילה שלמה, מסגרת שלימה, יותר חזק לפעמים.

עובדה שיש את זה במקומות מסויימים- לא אצלנו- אף שתמיד כדאי להיות ערני ופתוח וכו' אבל סתם לתלות אשמה באוויר על סמך כלום זה תופעה חולנית..

שם אכן יש פגיעות וידוע.

הטענה של הרב מדן היתה שיש כתות סתרים ביישובים ציונים דתיים שחוטפים ילדים תמימים מהרחוב ואונסים אותם.

זו גם היתה הטענה של סטרוק ז"ל בהזיותיה (אחרי שהיא שמעה על זה כמובן מהכנסת ומישראל היום על הפגיעות הטקסות) ושל השניה מחברון (גם אחרי ששמעה).

אבל בצ"ד אין שום סיבה לחשוד וכדבריך.

כמה כתות בחרדים ויש את הכת של ברלנד, ואת החצי כת של ניר בן ארצי.

הכתות הן לא כתות סתרים וכולם יודעים עליהם.

זה לא קשור לפגיעות טקסיות

תנאים של הסתרה.

שיכול להוביל לפגיעות כאלה ושאר בישין

רק לא ידוע מה יש בה.

הטענה על פגיעות טקסיות היא טענה על כתות סתרים שבלב ישובים דתיים נורמלים. שחוטפים ילדים מהרחוב

להגיע למצב של הזיות הוא אחד למאתיים.

המתלוננת טוענת שהרב שמואל אליהו והרב טאו אנסו אותה בפגיעה טקסית יחד עם מפקחת החינוך הארצי ועוד רבנים, כאשר הרב טאו מעביר את הגלימה שלו לרב אליהו וממנה אותו לממשיך הכת.  

כלומר הזיה וודאית.

מצב של הזיה מפגיעה הוא אחד למאתיים להגיע למצב בו אדם הוזה תכנים כאלו וכותב אותם בבמה ציבורית. הסיכוי שמתוך 10 קרבנות אחת פיתחה הזיות הוא רק אחד ל20. כלומר 5 אחוז.

אם כמובן הוא פגע במאות, אז זה הגיוני. אבל זה לא הגיוני שפגע במאות כי מלבד ה4 האלו אין עוד תלונות אחרי 3 שנים

הטענה שלך היא שקודם כל היו לה הבעיות הנפשיות, ואז לכאורה הרב טאו ידע את זה וכך לכאורה פגע בה.

ובגלל שזו מחלה של 1 ל200 זה מופרך.

אם אכן כך היו הדברים, זה היה אומר שבאמת הסיכוי הוא 1 ל20 בגלל שיש 10 מתלוננות.

תיאור שכזה הוא נכון אם "פגיעה טראומטית" ו"הפרעת זהות דיסוציאטיבית" הם אירועים בלתי מותנים. כלומר- אין קשר בין אחד לשני. כלומר, אם יש לך אחד זה לא משפיע על הסיכוי שיהיה לך השני.

אבל לא כך הדברים.

טענתי היא כזו:

קודם היתה ילדה חמודה שהילכה ברחבי הישוב היהודי בחברון ללא מחלה נפשית.

לאחר מכן פגעו בה בצורה טראומטית וחמורה.

בגלל הטראומה התפתחה לה ההפרעה.

כלומר, אני (והצ'אט) טוענת ש"פגיעה טראומטית" ו"הפרעת זהות דיסוציאטיבית" הם אירועים תלויים. כלומר אם אחד קיים, זה משנה את הסיכוי שהשני יהיה גם.

ולכן,

אם נסתכל על ההווה - אישה עם הפרעת זהות דיסוציאטיבית

ונשאל על העבר- מה הסיכוי שאישה שסובלת מהמחלה הזו עברה פגיעה טראומטית בעבר?

במקרה הזה, התשובה של הצ'אט היא 85-95%

הערה חשובה: טראומה ו"הפרעה פוסט טראומטית" אלו שני מושגים שונים. טראומה זה האירוע עצמו. למשל- אם מישהו נכח בפיגוע הוא עבר אירוע טראומטי. ייתכן שהאירוע לא ישפיע על נפשו בעתיד ברמה גבוהה, כך שלא נגדיר אותו כסובל מ"פוסט טראומה". פגיעה מינית חמורה היא אירוע טראומטי. ואכן לא כל מי שחווה את זה יסבול גם מהפרעה פוסט טראומטית.

אני שואלת על האירוע, לא על ההפרעה הפוסט טראומטית.

הערה נוספת: אמנם אם למישהו יש הפרעת זהות דיסוציאטיבית, הסיכוי שעבר טראומה חמורה בילדות הוא 85-95%, אך זה לא נכון הפוך.

כלומר, אם מישהו עבר טראומה חמורה בילדות, הסיכוי שיפתח הפרעת זהות דיסוציאטיבית *נמוך* מ85-95%

הבנת?

אגב, עד כאן דיברתי על פגיעה טראומטית בילדות. זה יכול להיות גם דברים אחרים. ובוודאי שזה לא מעיד על פוגע ספציפי (כמו הרב טאו).

זה רק אומר, שככל הנראה היה אירוע טראומטי בילדות, ולכן סבלה בהמשך מההפרעה.

ולכן, החישובים הסטטיסטיים שלך שגויים מהיסוד

לפי עדות כל האחים שלה.

ייתכן שמישהו פגע בה מינית.

אני מדבר כרגע אך ורק על פרשית הרב טאו,  והפגיעות הטקסיות.

ועל ההתנהגות הרשלנית של מבורך ושל 4 רבנים גדולים שגרמו נזק אדיר לשנאת חינם בארץ. כבר עכשיו כל השמאל חוגג על הדם וטוען שהציונו תהדתית היא כת של פוגעים טקסיים. 

ובגלל אדם אחד (הרב טאו) מבטל תופעה פושעת שלמה.

ואפילו פוסל את המקרה הספציפי של שושנה.

אם נסתכל בארכיוני המשטרה (ואפילו בחדשות), נגיע לתלונות שווא על אונס. מבטיחה לך. בוא נניח שאותו אדם שהואשם באונס בעודו חף מכל פשע, הוא אדם שאני מעריכה.

האם זה אומר שאגיד שכל הסיפור שעושים סביב אונס הוא סתם נגד האדם ההוא שאני מעריכה?

אז נפסיק לברר על זה?

אז כל המתלוננות שקרניות?

נו באמת.

וגם פה הוא אפילו לא הנאשם המרכזי! גם מבחינת התלונות של שושנה.

וככה במחי יד אתה מבטל כל תלונה שלה ושל נפגעי ונפגעות פגיעות טקסיות. 

הזו מחברון במשטרה!

מה את רוצה מהמשטרה? היא עשתה כל שבידיה. הרשתות החברתיות והתץקשורת עשו הרבה יותר ממה שמותר להם לעשות.

אין שום ראיה לפגיעו תטקסיות. הפרקליטות חקרה, המשטרה חקרה. עיתוטנאים ביקשו ראיות מהמשטרה. לא היה כלום. גרונישט. אפס.

וגם קל יותר לעלות על פגיעה קבוציתית סדירה מאשר על פדופיל בודד מתחמק

מתי קרה המעבר הזה ממפלגת סמוטריץ?!

אני שמח שטעית בפרט הזה כדי להוכיח את הפוזיציה ממנה ואיתה את באה לדיון הזה. לא בקשת האמת וידיעת העובדות מעניינת אותך כאן.

בנוסף, מעניין מאיפה הקביעה שהמשטרה לא עושה כלום עם החקירה הרי הוטל צו איסור פירסום שמשמעותו היא שאין לנו מושג מה קורה עם החקירה. ואני שגם את זה אמרת כי שוב אנחנו רואים שאת לא באה ממקום של אמת אלא ממקום של פוזיציה ושל אג'נדה שסימנה את המטרה לפני יריית החץ.

ככל שטענה היא חריגה יותר כך הראיות הנדרשות לה הן גבוהות יותר. עוד לפני שמסתכלים על פרטים כאלה ואחרים בסוגית עלילת הדם על הרב טאו, עצם ההאשמה לאחר 30 או 40 שנה היא דבר שברור לכולם שלא סביר שיהיה ניתן לבירור והתפקיד שלו הוא מלכתחילה רעש תקשורתי בלבד.

סיפור הרב טאו הוא דווקא ראיה נפלאה לכך שאף אחד מעולם לא חיפש ראיות. גם התומכים והתומכות הכי גדולים "הבינו" סוף סוף שמדובר בשקרים והזיות ברגע שהם עצמם הפכו לקורבן של המעלילה. אבל ישאל השואל: למה? מה קרה? איך העובדה שהיא מעלילה עליהם מלמדת גם ההאשמות על הרב טאו הן עלילה? הם ידעו לעשות פלגינן בין סיפור המקור הנאצי ח"ו של הרב לבין סיפור הפגיעה המינית, אבל לא יודעות לעשות פלגינן כשהן הופכות למטרה?

פתאום כן יש חשיבות למצב הנפשי של האישה החולה; פתאום לא צריך יותר לעזור לה לחשוף את ה"אמת"; פתאום פשוט נחשפה המערכת המשומנת של מכונת הרעל. הן ניצלו אישה יולה למטרותיהן ולא למטרת האמת, וכשזה נהיה מעיק אז נטשו את האישה.

פתאום הצדק כבר לא מעניין. אה?

לי לערער באמינותה. למרות שכבר היה פה משהו מסריח.

כי זה שהיא מאמינה בקונספריציה לא אומר שהיא לא צלולה בדעתה. וותמיד ייתכן שפדופיל יספר לילד שהוא נאצי כדי להפחידו.

מה שגרם לי לערער באמינותה הוא 

א. הסיפור שהרב טאו רצח את אחיה התינוקות. לא אופייני לפדופיל

ב. העניין ששום מתלוננת לא התלוננה חוץ מ3 סכיזופרנים וודאיים. אחרי 3 שנים.

ג. לבסוף ההזיה עם הרב שמואל אליהו לפני חצי שנה הוכיחה לי מעל כל ספק שיש כאן 0 אמינות

אני באמת לא בקיאה בזה, רק יודעת שהיא בהחלט בקואליציה, וזכור לי שהיא גם שרה.

והאמת, שכן הרב טאו לא הרב טאו זה פחות מה שמפריע לי בעניין.

ממה שיצא לי להיחשף בנוגע לזה, הוא היה דמות משנית.

ובכללי, מדובר פה באישה אחת. (שהיא עולם ומלואו כמובן, אבל מיד אסביר).

בי יותר בוער עניין הפגיעות הטקסיות, שבכללי לא מספיק נחקר ולא בצורה טובה.

זה לא עניין של צדק לאישה אחת שהרסו לה את החיים, וגם לא עניין של להתנקם בדמות (ציבורית או לא) ולהרוס את התדמית שלה.

זה עניין של- אני רוצה שילדיי יחיו בעולם כמה שיותר בטוח. האם העולם בטוח? לא. אבל האם אני מצפה שיפעלו בשביל למגר את הסכנות ובשביל להעלות את הביטחון? בהחלט.

מהמעט שראיתי בכללי על הנושא, זה לא עניין שעלה רק בארץ הקודש, וגם לא רק בקהילות דתיות.

אני יכולה להבין למה זה עשוי להיות נפוץ יותר בקרב אנשים שמאמינים בדת (גם דתות אחרות, כן? בשיח גלובלי למשל)

אבל אני רוצה חיים בטוחים.

ואני רוצה להרחיק מהחברה פוגעים.

אין שום סיבה שפדופיל יפעל בפגיעה טקסית ויחשוף את עצמו לאנשים אחרים ובכך הוא מסכן  עצמו להחשף למשטרה.

זה שאיפשהוא בעולם זה היה פעם אחת. לא אומר שזה נפוץ ולא אומר שהיה בישראל

תקשיב אני חושבת שממש עדיף לא לדבר על דברים שאתה לא יודע בבירור. לא לכל דבר בעולם יש הוכחות וזה לא מה שקובע אם קרה או לא. כשאתה טוען טענה כזאת אתה בעצם מבטל את כל הנשים\ אנשים שנפגעו. 

זה לא נושא באהלן אהלן.

אם תביאי לי שם כזה.

כתבי עיתון דרשו מחברי כנסת ופרקליטו תומשטרה מידע על פגיעות כאלו. לא נמצא שום מידע על זה!

ח"כיות מבוהלות של המי טו עשו מהוהמ על לא מאומה. ועשו וועדה בכנסת על דבר שלא היה ולא נברא. מזל שלא עשו וועדה על השתלטות חייזרים

בהצלחה.

(כמובן שקיים סיכוי על כל אחת מהן שהיא לא באמת נפגעה. קיים. אבל כשבאות כמה וכמה שלא הכירו אחת את השניה ולא שמעו על המקרים אחת של השניה ומתארות תופעה דומה, הסיכוי שכולן ממציאות הוא נמוך. בטח כשמדובר על משהו שבחיים לא הייתי יכולה להמציא בדמיון שלי)

מהכנסת מידע על ראיות על פגיעו תטקסיות. וקיבל כלום ושום דבר מעבר לתיאוריות בנושא.

הוועדה בכנסת זה כמה ח"כיות של המי טו מבוהלות שעשו וועדה על דבר שלא היה ולא נברא.

ממליץ לקרוא את הפוסטים של משה נחמני בעניין בפייסבוק

ושתדע לך שאם נראה לך שזה סבבה לנשים להתלונן על פגיעות אז אתה ממש טועה.

עד שאישה בא ומתלוננת זה כנראה כי באו מים עד נפש, לרוב לא יתלוננו וגם לא יספרו לאנשים. או שבכלל יכחישו.

אז די תפסיק לדבר כאילו אתה יודע ומבין הכל. 

מה בגלל שהמשטרה אמרה אז נאמין? די אנחנו כבר אחרי זה. אנחנו יודעים שאפשר לטייח דברים.

משי זהב, ולדר, קצב, שיינברג, ברלנד.

כשאחת יצאה, עשרות נשים יצאו והתלוננו.

כאן 3 שנים מהדהדים את הסיפור מעל כל רשת אפשרית. חוץ מ3 סכיזופרנים שידוע שהם הוזים בוודאות, ונקמנית אחת, לא היתה שום עדות

יש את זה בעולם. אבל אין שום סיבה לחשוב שזה אצלנו. אדרבא תמיד לפתוח עיניים אבל הוא אומר לך שגם לומר לכולם ש'כן, מאמינים, צריך לבדוק' - זה עצמו מחמיר את התופעה של ההזיות.

זה לא ניתוק זה איזון. אם לכל טיעון ישר יאמינו זה יפגע בהרבה אנשים תמימים באמת וגם יגרום לכל תלונה לקבל תווית של נחמה טאנה כך  שזה גם פגיעה במתלוננות.

צריך את האיזון מכל הסיבות...

שהם גדולים הם 4 רבנים ליברלים ידועים שבוודאות גדולים מהרב אברהם סתיו וזקנים ממנו בהרבה. והם מעולם לא התנצלו. אז הם לא יכולים לטעון "ידינו לא שפכו את הדם הזה" . במחילה מכבוד תורתם שליט"א

כל הטענות האלה לא יכולות להיחקר במשטרה כי יש להם התיישנות בריבוע.

כמובן שאפשר להגיד שהנה שום דבר לא נבדק, או להגעד שהנה היא נזכרה באיחור גדול והרוצה לשקר ירחיק עדותו.

לפחות לטעמי, משפט - בכל פורמט - חייב להתקיים במסגרת של "קשוט עצמך ואח"כ קשוט אחרים". אם אין דרך לבדוק, אין דרך להכפיש.

לפני כמה שנים הייתי מוקף בפמיניסטים ופמיניסטיות מכל המגדרים והמגזרים. מתוכם היו כמה וכמה שהם תלמידי הרב טאו בדרך זו או אחרת, ושמתי לב שלכולם ברור אנס ופגע וכו.

דיברתי איתם לא מעט, על הרב טאו וגם על תפיסות מגדריות אחרות. אציין שהתוצאה הייתה שכמה מהם/ן פשוט העדיפו לא לדבר איתי אבל היו שהם/ן חברים מאוד טובים שלי עד היום. מכל מקום, בנושא הרב טאו הבנתי ככה:

1. בראש פמיניסטי "נאור", פגיעה מינית זה דבר מאוד כדאי ומוצלח וחשוב מאוד שיקרו כמה שיותר כאלה. זה מוסיף כסף ופרסום, זה מאפשר עוד ועוד העלאת גרה של הנושאים האלה וציטוט של אותן סיסמאות לעוסות. בהינתן סיפור כלשהו שמאפשר שגבר פגע מינית, העדיפות היא שהסיפור יהיה אמת.

מכאן והלאה, השמים הן הגבול: הוא העדיף לפגוע במשוגעת שלא יאמינו לה; היא וכל חבריה משוגעים בגלל מה שהוא עשה להם; היא יכולה להיות גם משקרת וגם צודקת וניתן לקבוע באופן שרירותי מתי היא כך ומתי כך; כל התהיות והבלבולים ושקרים וההתנהלויות התמוהות של כל הצדדים, לא מוכיחות בשום צורה שהרב x לא עשה y ביום z; נשים מתביישות להתלונן ואחרי 40 שנה הן לא מתביישות להתלונן. לא חשוב כמה מה שנענה לך הגיוני, העיקר תבין כבר: הרב טאו אנס.

2. יש הרבה מאוד מקום לשבירת מוסכמות, חיסולי חשבונות והרס מעמדות. אם מדובר באדם חשוב, בפרט אם מדובר באדם שגם ככה לא בא לי טוב בעין, אז מאוד חשוב לטעון שהוא אנס כדי להוריד אותו כדי להגיד "דאפילו לגברא כוותך לא חניפי ליה". ואז נוצרים גלגלי שיניים שמניעים פרדוקס אינסופי: ככל שאתה חשוב אתה בהכרח אנס כדישלא תהיה חשוב ומישהו אחר יהיה חשוב כדי שהוא יהיה בהכרח אנס וכו וכו וכו. רק נקווה ששום קציצה לא תיגנב מהמטבח, כי המבשלת שם די אכזרית.

בקיצור, אף אחד לא אנס (נ בפתח) בגלל שהוא אנס (נ בקמץ), אלא האינטרס הציבורי והמשמעות הפוליטית של הפרסום, הם מחליטים מי אנס, איך ולמה. באותה מידה, במצבים מסוימים הם יידעו להחביא אותך כמו אתרוג, וכל האינטרסים יילכו לעזזאל.

3. הכי הזוי, שיש סחף ציבורי לא נורמלי לומר משהו, וחסר לאדם שיפקפק בזה. גם בקרב אותם חברים שלי, הרבה לא האמינו לרגע לסיפורים על הרב טאו אבל היו חייבים להודות בהם (אגב, גם אני עד היום לא מאמין לסיפורים על הרב ברלנד, וגם על אחרים יש לי שאלות. אבל תכלס אני לא אעז לפתוח על זה דיון, כי אסור לנו באמת לשאול שאלות...). וככה צומח הטירוף.

הנס של הרב טאו זה שהמטורפת התחילה לכרות את העץ שעליו היא ישבה, ואז פתאום כל ה"אני מאמינה לך" נזכרו שלא צריך להאמין לכל דבר...