גם אם חבד זה הדת הכי קרובה ליהדות

סתם, באמת לא מכובד.

ולדעתי גם שגוי לעשות כך

חבל שכולם יחיו בשקר...

דעתך...

הכל זה נכון, זה דרכים, 70 פנים לתורה, אין פה מישהו אחד שצודק

וקשה למצוא מקום "דוס אבל פתוח"

עוד שניה ניפגש

חינוך- הייתי רוצה שילדיי יתחנכו במקום עם השקפה כמו שלי, ולא שייצטרכו להתחנך באופן ביקורתי (כלומר בביקורתיות על המחנכים)

החיים האלו לא יעשו לנו הנחות.

לא לקבל אוטומטית מה שאומרים להם, וזה קשה.

שימוש בשכל מגיל צעיר נשמע לי רעיון טוב...

במיוחד לילד צעיר...

זה טוב מאוד

יש בעיה בזה שהם יקבלו דברים מעוותים בגלל צורת הגשה מפתה...

אנחנו למעשה מסכימים אחד עם השני...

אתה מחפש בית ספר שיהיה בדיוק לפי דעתך ושכל המורים יהיו באמת ראויים ושכל מה שיגידו יהיה קודש והילד יוכל לגדול שם ולאכול כל מה שנותנים לו

אני מחפש ילד שיפעיל שיקול דעת לפני כל דבר שמאכילים אותו ובית ספר שיאפשר לו את זה

רק שצריך לחשב את הסיכון.

אני חושב שאפשר להיות לא קשור לשתי הציבורים.

בציבור החרדי א"א לחשוב מה שרוצים

אבל בציבור הדתי לאומי את יכולה לחשוב מה שאת רוצה

ולחיות את החיים בלי להיות מושפע מהדברים שאת חושבת

שהם לא טובים בציבור.

לכן לגור במקום דתי לאומי ולהיות בראש שאת חושבת זה נראה לי הכי טוב

ולא משנה איפה תגורי הבעיה הזאת תיהיה קיימת.

אפשר לגדל את הילדים ולדאוג שהם לא יושפעו מהסביבה,

ברור שזה לא בטוח ויכול להיות נזקים

אבל לא ראיתי אופציה יותר טובה

אני מאוד מאוד מזדהה עם מה שאת מתארת, יש לי ניסיון אישי רב בנושא והרבה מה להגיד אבל זה לא המקום להרחיב.

שמעתי מהרב שמואל אליהו שליט"א המלצה, וזו המלצה שקשה ליישום, שאל תגדירי את עצמך. אם את רואה משהו טוב בציבור החרדי- קחי מהם. אם את רואה משהו טוב בציונות הדתית- קחי מהם. כל משהו שיוכל לקדם אותך בעבודת ה'- קחי. 

וכמו שכותב הרמח"ל במסילת ישרים פרק א'- בביאור כלל חובת האדם בעולמו:

"ואמנם ראוי לו שתהיה כל פנייתו רק לבורא יתברך, ושלא יהיה לו שום תכלית אחר בכל מעשה שיעשה אם קטן ואם גדול אלא להתקרב אליו יתברך ולשבור כל המחיצות המפסיקות בינו לבין קונו, הן הנה כל עניני החומריות והתלוי בהם, עד שימשך אחריו יתברך ממש כברזל אחר אבן השואבת. וכל מה שיוכל לחשוב שהוא אמצעי לקורבה הזאת, ירדוף אחריו ויאחז בו ולא ירפהו. וכל מה שיוכל לחשוב שהוא מניעה לזה, יברח ממנו כבורח מן האש, וכענין שנאמר (תהלים סג ט): "דבקה נפשי אחריך בי תמכה ימינך"..."

השאלה איפה יותר בריא לחיות ולגדל את הילדים

בבגדים באמת צריך להיות חד משמעים, כי אחרת זה יהיה מאוד לא נעים

כבר ראיתי אנטישמיות כלפי חובשי כיפה שחורה בבתי ספר דתל ולא פעם אחת

ואני לא רואה דרך שבה תלמיד עם כיפה סרוגה יעבור את השער בכניסה לתלמוד תורה

מבחינה בריאותית לפי מה שאני מכיר לפחות, הרחוב החרדי נמצא במקום בעייתי וסובל מעודף חוקים ואיבוד טבעיות מושלם.

אולי כי אני משוחד כי אני באמת מת על הדתל...

אצל הדתל יש מספר בעיות מרכזיות:

1. חוסר הערכה לתורה וללומדיה

2. הערצה עיוורת על גבול השטיפת מוח על צבא ודומיו והמצב קשה מאוד

3. חלקים גדולים נמצאים באובדן דרך וחיים מתוך שליחות שזה ודאי לא מצב בריא... 

מהסיבה שדרך הציונות הדתית מאוד פתוחה, והתרבות המערבית ששמה את האדם כמשרת גופו הצליחה להשפיעה

4. יש עוד בעיה שנובעת מפתיחות יתר והיא חסיפה משוגעת לתכנים פורנוגרפים שזה זוועה

שזה בעיות שאפשר להתמודד איתן וחבל להיכנס אליהן

והכלל הזה תופס ורלוונטי בהרבה תרחישים בחיים

לבעלי כלבים שהולכים עם כלבם במקומות ציבוריים.

אם הכלב מותר, ללא מחסום לפיו, אסור ללכת איתו

ואם הכלב אסור, עם מחסום, מותר להסתובב איתו בפרהסיה.

אבל המשפט הזה תופס בהרבה מצבים החיים.

-בנהיגה, דווקא שיש פס לבן ואסור לעקוף רכב איטי - הנתיב ממול פנוי ואפשר היה לעקוף בבטחה...

וכשיש קו מקווקו ומותר לעקוף - התנועה ממול עמוסה ולא מאפשרת לצאת לעקיפה..

או מתאר את הפרווילגיות שבעלי עמדה ושררה מרשים לעצמם בניגוד לציבור. מה שמותר לנבחרים אסור לבוחרים... (למשל, שכר חברי הכנסת צמוד למדד וצמוד לעוד כל מיני דברים, כך הם חוקקו לעצמם והשכר עולה ועולה - אבל ציבור השכירים הרגיל לא זוכה לכאלו צ'ופרים...)

ועוד כהנה וכהנה דוגמאות מחיי היום יום.

אז הוא היה עובר

הוא קיבל כמעט 2.5 אחוז מהקולות

גם ככה הוא לא היה עובר.

ואני דווקא תומך שכל מפלגה תתמקד בעצמה ולא בחסרונות של המפלגות האחרות.

הוא קיבל רק 1.6 אחוזים.