@פלוני מפונפן

למה את רוצה את כל הדברים האלה?

יש בגדול שתי תשובות לזה, אחת מהן מובילה ל"יאללה לכי על זה" והשניה ל"תזהרי לא להיות מושפעת מרפורמים"

היו הרבה נשים בעם ישראל, במשך כל ההיסטוריה, שלא רק ידעו הלכה כמו כל הרבניות, אלא גם ידעו להתפלפל בגמרא וחלק אפילו כתבו ספרי חידושים רציניים על גמרות...

צריך אבל ממש ממש לשקול אם את אמיתית או שאת סתם מחפשת משהו שנראה מגניב מרחוק (ללמוד תורה זה קשה, מתיש ושובר. וגם מביא מלא מלחמה עם היצר).

בכללי לדעתי לנשים יש דרך יותר מגניבה וקלילה בעבודת השם. בדיוק אתמול חשבתי על זה כשהלכתי מהבי"כ לנוח וראיתי כל הדרך נשים יושבות ונהנות מהשבת בלי צורך להתזז מכאן לשם ומשם לכאן

אני לא רוצה להיות בת כזאת. אני רוצה להיות בן כזה.

בתור בת ברור שאני מעדיפה את העבודת ה' של הבנות..

אני לא רוצה ללמוד גמרא בתור בת.

ולהניח תפילין בתור בת וכו' וכו'.

לכן כתבתי מהתחלה שאני רוצה להיות בן...

ואם זה היה בשביל המגניבות אז באמת הייתי רוצה את זה בתור בת.

אני יודעת שאני אישה ויש לי עבודת ה' מסויימת. שהיא אדירה וטובה

אבל קצת לא מסופקת ומקנאה במין השני

או שפשוט צריכה איש שיהיה ככה.

ולא באמת, אדם לעמל יולד. לא כייף להרוויח בלי לתזז את עצמי

ו.. הבאסה גם שבאמת אין לי יכולת פיזית ונפשית לדברים האלה עכשיו. כי

אני בת

הא.... ואני רוצה את זה כי זה מרגיש לי הרבה יותר קרוב ודבוק בה'....

שאולי את צריכה איש שיהיה כזה, זה מדהים!

וגם אמיתי מאוד, כי בני זוג הם תרי פלגי דגופא (שני חצאים של גוף אחד), ואת יכולה להרוויח ולהגשים את הצד הזה שלך דרך בעלך.

בדיוק כמו שאני לא רוצה באמת לשבת ולהעביר שבת שלמה בשיחות, נעימות ככל שיהיו. מקווה שאת הצד הזה אישתי תעזור לי להרגיש ולחוות.

נקודה מאוד יפה!

שהוא יהיה כזה.

את חלק מהדברים כן.

אבל נגיד לשיר ולרקוד כשזה בא, בלי צורך להתאפק. עדיין יחסר לי...

ולצעוק לעם שה' אוהב אותם ושיחזרו בתשובה. ולנקום. זה לא יספק אותי שהוא יעשה את זה נראה לי

אלא אם יש לו בעיה במוח

את יכולה לצעוק לנשים, הוא יוכל לצעוק לגברים.

גבר לא אמור לדרוש לנשים, ראי דברי היעב"ץ על הרב יהודה חסיד (לא רבי יהודה החסיד המקובל מבעלי התוספת מהראשונים).

וכדי להרגיש סיפוק מזה, צריך חיבור זוגי מאוד מיוחד, ממש הקב"ה והשכינה. זה חיבור שכמעט לא קיים היום.

הלוואי עלי.

גם אני הייתי רוצה אישה שתרצה שנזעק לעם ביחד, אבל אין כמעט כאלה באמת. ואם לומר את האמת, רוב מי שאומר כאלה דברים לא בהכרח אמיתי עם עצמו.

זה רעיון קוסם, שחלק מעם ישראל נבהלים ממנו וחלק מאמצים אותו למרות שהם לא לוקחים בחשבון את המחיר הנורא והאיום של עסק עם הציבור.

זה שוחק, זה מתיש, זה גורר הרבה בזיונות ומחלוקות. אפילו שזה חלום חיי, אני מפחד מזה

וזה מתפלח לי לפעמים בטעות גם בתור בת 

יכול להיות שיש לי בעייה במח

אבל כל העולם משוגע. אז לפחות אני זוכרת שאני משוגעת

ובנתיים כל יהודי כמעט שאני פוגשת אני מדברת איתו על זה

ואומרת לו שה' אוהב אותו מלאא ומחכה לו!

כי מתדבר לי על זה אוטמטי

הבעיה שלפעמיים זה גם בנים ואני לא בטוחה שזה טוב ונכון לבת. וגם

הממדים יותר קטנים וזה רק כשיוצא כי אני בת...

בשביל זה כשנמצאים בזוגיות כזאת אז זה עובד. כי לא צריך להתפלק

(בעיקרון יש בזה בהחלט בעיה, וכדאי לא לעשות את זה)

להיות יהודי שה' כל-כך חשוב לו שהוא לא מפסיק לדבר עליו, מזכיר לי - להבדיל - מערכות זוגיות שאי אפשר להפסיק לדבר ולחשוב על על הצד השני. זה מקסים פשוט.

וברור שזה משמח את ה' מאוד. אשרייך!

שנזכה...

רק תקפידי שזה לא יגלוש מחוץ להלכה

בהצלחה!

תודה!

יש לדעת הלכה ולדעת לפסוק.

לדעת לפסוק זה משהו לא מצוי אפילו בין רבנים היום

לא רוצה להסתפק בלדעת הלכות. יש היום מלא דעות. ואי אפשר לדעת איך ה' באמת באמת רוצה בצורה הכי הכי מדוייקת שנעבוד אותו מבין הדעות. לכן צריך להבין איך פוסקים ואז מה הכי מובן שככה ההלכה וכך ה' רוצה..

ככה ניראה לי...

כדי לדעת לפסוק צריך לדעת ללמוד סוגיות ישר והפוך ובצורה אמיתית אליבא דהלכתא. מה שאף אחד בין הגברים כמעט לא עושה היום.

מעבר לזה צריך לדעת את הכללים של הפסיקה (ולא מזיק לדעת את כללי התלמוד והמשנה והתורה), מה שאף אחד כמעט לא לומד היום.

ואז צריך בקיאות ענקית בש"ס ובראשונים ובספרות האחרונים (או לפחות לדעת איך לאנדקס אותם איכשהו).

ואז צריך לדעת לעשות סדר בכל הבלאגן שהולך לך בראש אחרי שעברת על כל זה, ואז צריך לדעת להכריע.

וגם בהכרעות, אפילו בין אלה שבאמת פוסקים (כל אלה שלא מגדולי הדור האמיתיים), יש הרבה מקרים שההכרעה לא אובייקטיבית והפוסק מכריע ע"פ נטיית ליבו. שזה אמנם מותר והגיוני, אבל לי אישית מרגיש פחות כמו רצון ה'.

זה מה שאני רוצה!

זה להיות מלאך ה' צבאות

רק אנשים יוצאי דופן עושים את זה. וזה לא הכי "כיף", הדרך לשם קשה עד מוות (תרתי משמע! "במי שממית עצמו" וכו').

אם תזכי לבעל גדול הדור כנראה שתדעי, לפחות חלקית, את השיקולים האלה, רוב נשות גדולי הדור היו איכשהו מעורבות בתורה של הבעל (חלק היו משכתבות, חלק היו מעירות, חלק היו בקיאות בהלכות הבית והיו מקום לייעוץ וכו').

לא, אני לא רוצה להיות מלאך.

זה להיות בן יוצא דופן....

אני מעדיפה אבל להיות יהודיה פשוטה..

ולעשות באמת באמת באמת את רצון ה'. לכן זה מה שאני רוצה.

והלוואי שאזכה להתחתן עם גדול הדור!!

ציטוט מויקיפדיה:

ינטל (באנגלית: Yentl) הוא סרט מחזמר דרמטי, משנת 1983 בבימויה ובכיכובה של השחקנית היהודייה ברברה סטרייסנד. התסריט (שנכתב על ידי סטרייסנד) מבוסס על סיפורו של יצחק בשביס זינגר "ינטל בחור ישיבה" ועוסק במעמד האישה ביהדות ובעיקר באופן ההתמודדות של האישה היהודייה עם גישת הממסד הדתי לחינוכה, כמו כן מבוסס גם על "הלילה השנים עשר" של שקספיר. הסרט זכה בפרס גלובוס הזהב.

תקציר העלילה[עריכת קוד מקור | עריכה]

ינטל היא בתו של רבי מנדל, מלמד כפרי דתי אדוק. היא חיה בשטעטל טיפוסי בפולין של תחילת המאה העשרים. אביה האלמן מלמד אותה בסתר את רזי התורה והתלמוד, מה שמקובל היה ללמד בנים בלבד. כאשר אביה נפטר היא מקצצת שערה, מתחזה לבחור ויוצאת למסע על מנת למצוא ישיבה. היא קוראת לעצמה "אנשל" (שמו של אחיה המנוח) ומתחברת במסעה לאביגדור, מי שנחשב לעילוי שבין תלמידי הישיבה ולומדת איתו בחברותא בישיבה שלו. אביגדור שמצא שידוך מעט לפני פגישתו בינטל, רואה בה חבר טוב, אך ינטל מצידה נמצאת בדילמה בין הקשר הרגשי שהיא חשה כלפי אביגדור (שאינו יודע שהיא אשה) לבין תשוקתה ללימוד. לאחר שמשפחת הכלה גילת שאחיו של אביגדור התאבד, מתבטל השידוך שלו והוא מציע ל"אנשל" להתחתן עם המשודכת לו, הדס. ינטל מתנגדת בתחילה אך לבסוף מסכימה ו"מתחתנת". לבסוף מספרת ינטל לאביגדור שאיננה בחור ודרכיהם נפרדות.

מזעזע משהו

מלא שירת נשים, though

היא פשוט רצתה ללמוד וזאת הייתה הדרך שלה להשיג את זה. היא לא רצתה להיות בן.

עכשיו הזכרת לי את השירים משם ואני הולכת לשמוע.

לא הזכרתי לך את השירים

בוא לא ניכנס לפרטים אבל לא נעשה שום דבר אסור

(נהייתי מליצת יושר של הסרט הזה אני לא, רק מעמידה דברים על דיוקם)

זה סרט מוזר וזהו

סרט מוזר מאוד, אבל אחלה שירים ואני דווקא אהבתי אותו

חשבתי שהתכוונת לכלה.

בכל מקרה זה יהיה פשוט יותר לספר לך את כל הסיפור וגמרנו

בסוף הבחוריל'ה התחתנה, לא?

אבל זה לא שיש לנשים הרבה תחליף בעבודת ה' שלהם לדברים האלו..

העבודת ה' של הנשים הרבה יותר גשמית ורחוקה מהקרבה לה'.

פיזית ונפשית להגיע לזה. כי אני בת..

הגוף והנפש שלי בנויים אחרת

לכן הייתי רוצה להיות בן.

אני לא רוצה אתזה בתור בת...

התכוונתי ב'בכח', ביכולת...

בן יכול להגיע לזה, בת לא.

לפחות הוא היה יכול להיות יותר ירוק..

וכן אפשרי שיהיה את הכל לדעתי!

אם מאמינים שהבורא ברא אותנו ייצורים מוגבלים

עם כוחות אינסופיים...

שיש לבת כוחות אבל לעבודת ה' שלה...

שהיא הרבה פחות בקדושה, היא יותר לכפוף את החיים לקדושה..

זה לעבוד כמו גויה פשוט עם ה',עם האהבה אליו, עם החיבור אליו וכו' וכו'.

לבן יש עוד הרבה מעבר לסתם גוי גם במעשים,

וזה הרבה יותר מחזק את החיבור העמוק והאהבה...

כי הוא חי את זה ביותר דברים במשך היום.

וזה נמצא במוח שלו(בגלל התורה) ובמעשים שלו(בגלל המצוות) ובדיבורים שלו(בגלל שניהם)

הרבה יותר מאישה....

ואני מאוד אוהבת להתעמק

ואני גם מאוד עמוקה אבל קצת קשה לי להתחבר לתורות שכלתניות ומתעמקות..

אני מתחברת יותר לתורות אמתיות,יסודיות ופשוטות, לכן קצת קשה לי לקרוא תורות של הרב קוק...

נכון שהיא פחות רוחנית ומהותה לחבר את הגשמי לרוחני, אבל זה בדיוק סוד העניין שבגללו אוהבים להגיד שהעבודה של האישה גבוהה יותר.

הרבה יותר קשה לחבר את החול לקודש, במיוחד את החול שנראה כמו כלום. אוכל, בגדים וכאלה.

כמו שאומרים ע"פ הסוד, לעתיד לבוא הנשמה תקבל חיות מהגוף!

הבנים גם עושים אתזה פשוט ע"י המצוות

דוג' להניח מעור של בהמה תפילין זה לא לחבר חול עם קודש?

וכו' וכו'...

לבנות זה פשוט באוויר יותר,בלי הדקדוקים של מה איך כמה למה...

במיוחד בנות שעוד לא למדו איך לפסוק,שגם מה שכן יכולות לעשות זה לא בצורה הכי אמתית ומדוייקת..

אצל הנשים זה לקחת את הקודש אל החול.

מה זה בנות שעוד לא למדו איך לפסוק?! חח אחרי ההשתרשרות שלנו את עדיין מוזילה את הפסיקה?!

הדקדוקים, גם בהקשר לגברים, צריכים להשאר אצל הרבנים ואצל הפוסקים. מי שנכנס לזה כשזה לא לצורך סתם מתבלבל בעבודת השם

אני חושבת שכל אחד בעם ישראל אמור לשאוף ולדעת תורה,פסיקה ואת ה' כמו גדולי הדור!!!

זה לא מוזיל את הפסיקה, זה מייקר את העם!

הפסיקה היא תפקיד, כל אחד יכול להיות בתפקידו. הוא לא צריך להיות גדול הדור, הוא צריך ללמוד תורה בכל יכולתו כפי מה שהוא מצווה (מה שנשים לא) ואם עלה בידו, אשריו!

בקיצור: כולם יכולים, לא כולם צריכים.

אבל היום כשאין סנהדרין. וזה לא כתפקיד.

מי שבאמת חותר לה' ולעשות את רצונו בצורה הכי מדוייקת

לדעתי רצוי שיברר וידע לפסוק בעצמו..

מי שיפסוק לעצמו, די סביר להניח, יסיים כשבתאי תוך לא הרבה זמן

גם מי שיודע איך לפסוק לעצמו בד"כ שואל מישהו אחר כדי להמנע מלהטעות את עצמו בחוסר אובייקטיביות.

אפילו גדולי הדור התייעצו עם גדולים אחרים על פסקים שלהם כשהיה להם חשש!

נ.ב.(נכתב בהתחלה...) גם אני...

אני לא יודעת אם הבנתי נכון, אנסה

לפעמים מחפשים עוצמה, שנתפסת כשייכת לצד הגברי יותר

גבר יכול לצעוק

לרקוד ברחוב

להצליח לסיים את השס

לצאת להלחם

ובנות לא.

הן מתפללות

שרות כשאין בנים בסביבה (משתדלות)

העוצמה הזו יכולה להתבטא בכל מיני מקומות, ציינת את הצד הרוחני יותר

אם הבנתי נכון, ובאמת לזה התכוונת

אפשר לחפש מקום עוצמתי אחר ולהיות בו

שקשור לבנות\ לא תלוי מגדר

לפעמים מספיק לתת ביטוי לעוצמה שיש לנו בדברים הקטנים שבדרך כלל מתעלמים מהם

(אני לא אשיר\ אצעק ברחובות, אבל כן אגיד את הדעה שלי גם אם הרבה חושבים אחרת)

זה עצם החיבור הזה שיכול להיות מזה לקדושה ולטוב...

אני לא מרים את הקול ברחוב כבר המון שנים בגלל שזה אסור

למה אסור? זה כרוז מהמלך

רמב"ם הלכות דעות פרק ה': "תַּלְמִיד חָכָם לֹא יְהֵא צוֹעֵק וְצוֹוֵחַ בִּשְׁעַת דִּבּוּרוֹ כִּבְהֵמוֹת וְחַיּוֹת. וְלֹא יַגְבִּיהַּ קוֹלוֹ בְּיוֹתֵר אֶלָּא דִּבּוּרוֹ בְּנַחַת עִם כָּל הַבְּרִיּוֹת."

ויהיה סוף טוב. באמת. 

זה לא נכון ולאחרים כן

לא בדור הנכון

לא במקום הנכון

לא בזמן

לא במרחב

לא ביקום

לא בעיר

וחצאית

או בקוקו וסרפן

איפה הן הבחורות ההן עם הקוקו והסרפן

עם טוריה

שיבריה

ולא זוכר מה עוד ובכלל

אולי בגבעות הרחוקות של החוות

אבל באוסטרליה או משהו

או שיאמצו את ההרגלים המינימליים שלהן

לא יודע מה מאכלס לי את התודעה

החום מביא איתו את הריק והשטות

לא מתרכז בכלום כל הטייצים האלה והחרא הזה מפתיע אבל אני נגד

או שלא מפתיע

תני לפרופורציות הנכונות והיפות של הגנטיקה המשובחת שלך לדבר לא לטייץ מעצב שיט

צ'יטים

שקר

מי שלא זכתה בגנטיקה של גובה נכון

פרופורציות נכונות בין ירך לשוק

קו לסת בולט

ולא יודע מה עוד הוגדר ברנסאנס או ביוון העתיקה

אף אחת לא מחוץ למטריקס אם תאכלי ככה תיראי ככה וגם אתה גבר

נהיה ממושמעים זה שווה

נזיז ברזלים

נסבול

נאכל בשר וביצים

ואי אפשר בלי אלכוהול אבל נפצה

וסיגריות בוערות

מה עוד?

תודה אלוקים

הרבה פעמים מתבלבל לכל מיני עם פינוי טוטאלי של כל החיים לפח

נפנה נחיה בריק ונאגור מחדש שיהיה מה לזרוק בשביל חווית הנקיון השקרית הבאה

אבל זה לא נכון לנקות זה לברור את המוץ מהתבן כל הבר עומד מולך ואתה צריך לשלות ממנו את מה שכן חשוב לפנות מה שלא ולסדר מה שלא נמצא במקום

שהכל יהיה מקומו של עולם והעולם יהיה מקומו

משהו כזה שקראתי פעם

ספירת העומר העומרים גדלים והזיפים גם

סימן אבל מתערבב עם סימן חיות וצמיחה משמחת של חיים ופריחה

של אוכל חדש

של פרנסה ושפע חקלאי

יש כאלה שמתאבלים

בלי מוזיקה

הכל אפור ושחור וקודר

אני לא שם לטוב ולרע

נוהג ושומע את המוזיקה חוזר ומקשיב וגם מחדש בדברים חדשים

תציעו שיהיה מה לשמוע מחדש

הכל הולך

והתחזית לעתיד שיהיה חם יותר

ויותר

ויותר

ויותר

כל הזמן

וזה יכול להרתיע אבל די עברנו מה שעברנו

נעסיק את עצמנו בדברים שונים