כנותליוא מפראג

קשה לי, מרגיש לבד. עולם השידוכין מטיש ושוחק לא משנה בן כמה אתה. ואני? אני עוד שניה בן 20 ומרגיש חנוק. אין לי אויר, אין לי חמצן. כל הצעה רק מייאשת יותר. ולמה? כי יש לי "בעיה", אני "משוגע"- אני חולם. חולם להיות גדול הדור, רוצה בכל ליבי להיות תלמיד חכם, לגדול כמה שרק אפשר, ללמוד וללמד לעמ"י תורה. ואתן פשוט לא איתי. יש לכן חלומות אחרים או שבא לכן בן תורה אבל לא אחד ש"מתאבד" על זה. אני מבין, באמת לא שופט. אבל אני שואל איפה *את*? ה"בעייתית" וה"משוגעת" שלי שרק מלשמוע את המילה תורה מתמלאת בהתרגשות, שתלך אחרי ואיתי במדבר, בארץ לא זרועה באהבת החלום? אני כאן, משתדל להמשיך לנשום.
נפלא מאודאורות מאופל
אם אתה אכן מוכן למסור את נפשך על תורה- תמסור את חיי המשפחה שלך למענה.
אתה מבין, נשים כיום לא לומדות אמונה בצורה מעמיקה באמת (כמובן שלטענתן כן, ועוד יותר מגברים, שהרי נשים רואות את הנצנצים וכו וכו והגברים שכלתנים וקשים) ולכן אין שום סיבה שתמצא מישהי שההפנמה שלה את חיוניות החיים שבתורה היא ברמה שלך, וממילא אין מי שתרצה עתיד כמו שאתה ב"ה צופה לעצמך.
למהג'ודן
למה ככה? יש בנות שרוצות מישהו כזה. מכירה אישית. ורק תחפש פה בקבוצה, יש שרשורים שבו בחורה אומרת שזה מה שהן מחפשות.
אל תוותר על החלום שלך.
בהצלחה
ממ.. אני מניחאורות מאופל
שהוא מתכוון למישהי שאצלה זה לא מגיע מחוסר הבנת הקשיים/ חוסר הבנת מהות התורה ולומדיה/ רקע חרדי (אני מניח שיש כאן כאלה, ומן הסתם זה פלח מאלו שהזכרת..), אלא דווקא להיפך מכל הנ"ל..
אולי אני מדבר בשמו מעבר למה שנאמר, זה נובע מהשתתפות במצב הנ"ל, ולכן גם אולי הנחות היסוד האלה, אם כי ודאי שהן עשויות להתברר כשגויות כלפיו.
ובאמת, למה שיהיו כאלה? איזה מוסד בחינוך הדת"ל מחנך לזה? איזה זרם בדת"ליות בנה מסגרת שבה נשים יכולות לבנות קומה רוחנית אמיתית, מהיקף של ספרי אמונה בלימוד מעמיק ולא רק רגשני וחיצוני בלבד, ללא שיהיה בו ריח חמוץ של פמיניזם דווקאי?
צודק שג'ודן
המיינסטרים לא מחנך לזה. אבל יש בנות כאלה. בין אם הן בנות מבית חזק או אולפנא חזקה, או מאיזו מדרשה, ואפילו במקומות לא צפויים יש יוצאות דופן. צריך לדעת, בין השאר, איפה לחפש. ובכל מקרה, בטוח יש בנות מהזרם היותר חרדי/ חרדל"י שרוצות בחור לומד.
אני (קצת) יודעת שזה לא קל, יש לי קצת היכרות עם הנושא. ואפילו אם יש בנות עם "קומה רוחית אמיתית", הן לא בהכרח רוצות בעל לומד, ול"ד מסיבות פמניסטיות. קשה להיות המפרנסת העיקרית וגם אמא טובה וגם להמשיך להקדיש זמן לבנייה רוחנית... אז יותר מצוי בנות שרוצות בחור שילמד כמה שנים טובות, ובמקרה הצורך יפרנס גם.
בכל מקרה, אני מאחלת לך ולפותח השרשור בהצלחה.
זה פשוט לא נכון. ואל תכליל בבקשה על בנות ישראל!טללי אור נסתר
יכולה להעיד על עצמי אישית
שכל החלום שלי והשאיפה שלי..
התפילה הכי גדולה שלי זה לזכות להיות אשת בן תורה אמיתי! !
אחד כזה שיש לו אש בעיניים לתורה! להט ותשוקה לעוד מילה ועוד מילה..
אחד כזה שרוצה וכוסף לגדול ולהיות אברך. .
אני אשמח בו! כ"כ!
אני יודעת מה זה תורה. (לפחות חושבת שיודעת)
אני אוהבת אותה , עמלה עליה.
בוחרת בה.
אני חושבת שפשוט אעריך את הלימוד שלו כ"כ כ"כ..זה מחייה את הנשמה, את הנפש.
זה האמת בעולם הזה..
תורה, פשטות... מה צריך יותר מזה??
כלום. פשוט כלום.. רק להתקרב לאבא.
וכן, בשמחה רבה וברצון אני אצא ואפרנס בעזרתו יתברך.
כן, אני אשמח ואהיה מאושרת להיות אמא להמון ילדים קדושים וצדיקים שידעו ויראו שאבא שלהם לומד תורה ואוהב אותה בכל ליבו.
אז הנה...שידוך משמייםהאקונה מטטה
לא הכללתיליוא מפראג
בדיוק אמרתי שאני מניח שיש כזאת. אני מחכה לה...
וואי, תקשיב,ויויאן
יש לך נימה ממש מזלזלת בנשים..
מה ציפית? שבחורה תלמד בצורה מסודרת שנים על גבי שנים כמוכם?? גם אם מישי רוצה זה כמעט בלתי אפשרי מבחינת האפשרויות, המסגרות השונות ואיך שהכל בנוי מכל מיני בחינות.
אם זאת הגישה שלך בדייטים,
מצטערת אבל די מרחמת על הבחורות שאתה יוצא איתן.
א. אם את מתכוונת למסגרות של לימודי תואר ועבודה וכו'- נגיד,אורות מאופל
אבל יש חיים לפני שמגיעים לשלב הזה. וגם תוך כדי אפשר לשלב כשרוצים.
עיקר העניין הוא הרצון, שעל ידו ממילא מגיעה היכולת.
ב. הפוך בדיוק, דווקא מתוך שאני מאמין שלעולם הנשי יש אמירה רוחנית שצריכה להתעורר אני כואב על כך שלא פועלים לטובת העניין. אני לא מתכוון לליטופים חיוכים וניצוצות באוויר בסיגנון ימימה מזרחי ודומותיה שפועלות בדיוק ההיפך, אלא לאומר אמיתי ועמוק. ולכן חבל שנשים לא משקיעות בכך כפי יכולתן האמיתית בכל מיני תירוצים שונים שנובעים אולי מחוסר באמונה הנ"ל.
אז זהו, לא בדיוק.ויויאן
לדעתי אתה לא מספיק מבין איך עובד המסלול הסטנדרטי של הבת הממוצעת הדוסית
אולפנא-לימודים, בגרויות,
שנת שירות ואז בחלק מהמקרים מדרשה (אני קוראת לזה שנת טעימונת של תורה) ומיד אח"כ בד"כ מתחילים לימודי תואר...
אין מספיק אפשרות,זמן, מסגרת, מקום כדי לעצב ולבנות חזק את הרצון עליו אתה מדבר.
אתה עושה העתק הדבק מהעולם הגברי שמהיסודי יודעים קצת גמרא... ויושבים שנים לא מעטות בישיבה מה שאין לבת. אין.
זה שבת מגיעה לרצון הטהור של בניית בית של תורה ולמסור נפש עבור זה גם בלי ללמוד אותה מספיק זה מדהים בעיני ואין לך לזלזל בזה כלל וכלל.
א. את רק מוכיחה את דברייאורות מאופל
שאין סיבה שתהיה מישהי כזאת כיוון שאין כיום בציבור הדתל מסגרת שמכוונת לזה.
ב. גם אני הייתי תיכוניסט, ולכן גם אני יודע אלו כמויות של זמן פנוי יש לתיכוניסט הממוצע, ואיך תיכוניסטים מתפלגים לאלה שמבזבזים את הזמנים האלה ולאותם זוכים מאושרים שמנצלים אותם.
וכן בזמן לימודי תואר, אין כזה עומס בלימודי חינוך מיוחד שלא מאפשר להכניס לימוד משמעותי מסביב..
אני מסכימה לגבי אויויאן
באמת אין כמעט אפשרות כזאת שתהיה בת עם ידע מעמיק ורחב כמו בחור שצמח וניזון שנים על גבי שנים בעולם של תורה ומתוך זה תרצה בעל ת"ח..
אצל הבת, זה בא ממקום קצת אחר , גם כי אין ממש ברירה אחרת (כמעט), מקום בנפש שמאמין בדבר העצום הזה בלי לדעת אותו (מספיק..). אם אתה עם התפיסה שלך היית נוצר ממין נקבה היית גם כזה בעל כורחך..

לגבי ב, הסברתי שצריך לבנות ולעמול כדי שיהיה את הרצון הזה וכשאין לך מודל.. לא פשוט. טכנית זה אפשרי אבל להגיע לזה-לא.
ברור שלא, בגלל זה חותכים לה את החלק המרכזי בלימוד-אורות מאופל
הלימוד הגמרתי הלכתי.
אבל לפחות אמונה? גם זה לא?
אי אפשר לסיים לפחות כוזרי, שמונה פרקים, חובות הלבבות, מורה נבוכים, מסילת ישרים, נצח גבורות ותפארת ישראל ואמונות ודעות לפחות? ואחרי הנל אולי גם אורות התשובה/תורה או אורות 'למתקדמות'? הרי זה דורש השקעה ככ מועטת באופן יחסי מבחינת זמן...
אין אלא ליחס את זה לחוסר רצון.

נכון, אין מודל אצל רוב הציבור, לכן מאוד הגיוני שבנות כאלה יצאו מבתים יותר תורניים... (אם כי מרמת דוסיות מסוימת הן עושות את זה מתוך צולעריות, ואז ממילא הלימוד שלהם באמונה חסר את עיקרו, ואז גם אם הן היו בנים זה לא היה מועיל...) ולכן רבותיי-
הבעיה שרירה וקיימת. מ.ש.ל.
שמע נא,ויויאן
לא חושבת שאין בנות שלומדות אמונה, יכול להיות שלא כמו שאתה רוצה..
חושבת שקצת ענווה תעזור בכללי ובפרט בענייני שידוכין
במיוחד שאין אפשרות להתחתן עם אותו מגדר. ..

וחושבת שיש הרבה אמת בדבריך.
תלוי בהגדרה של "ללמוד אמונה"אורות מאופל
ואיך השתרבבה הענווה לדיון?
לצעריוילך פדנה ארם
עברתי המון תהליכים בישיבה. אחד התהליכים הוא הפנמה של החיים בצורה האיטית, הסבלנית, המתגברת שבהם.

"
הפסק מוכרח להיות בין תכן האידיאל המופשט של מגמת הכל ובין המתגלה ממנו בהויה בפועל, בין הכונה הטובה המוזרחת לאדם ברום גבה חייו הרוחניים ובין הרוח המלוהו תמיד לישר מעשיו ודרכיו. אם לא ההבדל הדרגאי הזה היתה צורת המעשה כולה מתטשטשת, ההויה לא היתה עומדת על צביונה, חוקים וגבולים לא היו נשמרים, תכונות קבועות וערכים מגבילים המיסדים עולם ומלאו לא היו עומדים
"

האישה הבעל והבית מנמיכים את המחשבה האידאלית הזאת כיוון שצריך לרדת מעולם המחשבה הנקיה והצפייה התמידית לטוב. לעולם המעשה המתקדם לאט.

אתה צריך להודות לנורמאליות של הבנות! הם חושבות נכון וצודקות, להתרגש מתורה כאשר אין פרנסה זה כלום, מילים על תורה בלי יחס נורמאלי למציאות הוא כלום.

כאשר החיים מתקטנים לתוך העולם הזה הם מקבלים צביון חדש ומתרוממים, זו המשימה שלנו.
כלכך לא מסכים.ליוא מפראג
לפחות לגבי המקרה הנ"ל. מי שרוצה להיות גדול רצה להיות גדול ואישתו היתה בראש מהרגע הראשון. מי שלא רוצה את זה עכשיו לא תרצה את זה אחרכך באותה מידה.
הקב"ה מחליטוילך פדנה ארם
יש חיים דינאמיים. ההדרכה שאני קיבלתי מת"ח גדולים הוא לחפש בחורה שרוצה בחור ישיבה - עכשיו. לא הצהרות.
גם יכול להיות שאתה בשלב שאחד ה'צרכים' היסודייםוילך פדנה ארם
הוא תורה אבל ימים יבואו ותרצה גם אשה טוב, נחמדה, שתשחק עם ילדיה ותחבק וכו'

זה יותר עקרוני מבחורה שאש על התורה.
צריך להקשיב לכל הצרכים ולהעמידם בסדר ראוי
מסכימה..הרבה בחורות מצהירותהאקונה מטטה
בפגישות שהן רוצות בעל שילמד כל היום..ואז כשמגיע הזמן שנטל הפרנסה נופל על כתפיה היא מתחרטת...
ו...שרהמרים
אני קיבלתי את אותה הדרכה רק הפוך. שאף אחד לא יכול להבטיח לי שהוא תמיד ילמד, אם עכשיו הוא לומד זה מספיק
משעשעאורות מאופל
שאתה מצטט פסקה של רב שלמד ללא הפסקה (גם כשלא), שלמד 60 דף ביום בוולוז'ין ופעמיים את כל התורה עם בנו בשוויץ, שלפי עדות הנזיר צם יותר ימים מאשר ימים שלא ושכל חייו היו מסכת אחת של תורה ללא פשרות, ושחזה גדולות ונצורות וחזיונות פלאיים לקבוצה רדופת טיפוס וחולת כפרנות של יהודים בתפזורת שהגיעה לארץ, ומנסה להוכיח ממנו את טענתך שצריך לזרום בקצב של החיים.
לא דוגמא טובה..
לא אני בחרתי לצטט...העתקתי מספר כתוב על נישואין..וילך פדנה ארם
אז מישהו אחר בחר...אורות מאופל
לא באתי להאשים, רק להשתעשע
אשריך!דעתן מתחיל

אל תתייאש. ולא משנה מה יאמרו.

בהצלחה רבה

חשוב לי להבהירליוא מפראג
לא מחפש אחת שמתלהבת בלבד. בדיוק להפך אני מחפש מישהי שהדבר הזה ברור לה עד הסוף. שלא נרתעת מלדבר "למעשה". שזה כל החלום אצלה והיא מוכנה ויודעת מה צריך כדי להגיע לשם.
נדיר למצוא אחת כזאת בימנוהאקונה מטטה
אבל אל ייאוש..המתאימה לך בסוף תגיע בע"ה
יש ויש?שאלה?

אל תדאג.

 

אמנם לא הרבה, אבל יש גם כאלה.

 

רק צריך להבין שדברים לא מגיעים בקצב שאנחנו רוצים,

ולכן מה שבינתיים לא מתאים...

כשיגיע הרגע תבוא המתאימה.

 

הרבה ענקי דור,

התחתנו דווקא בגיל מאוחר.

 

ולפעמים ההתלהבות של האישה בגיל 18 לחיי תורה,

זה נטו מאי הבנת המציאות, ובגיל 22,

אחרי שראתה עולם היא כבר חושבת אחרת.

 

אם אתה כל כך רוצה לחיות חיים כאלה,

ואני מאד מעריכה את זה,

זה יגיע.

רק שים לב שהרצון הוא אמיתי,

בוגר, ויודע באמת מה הוא צריך להקריב בשבילזה.

 

הכל לטובה!!

אין הרבה כאלה אבל אתה צריך רק אחתמישהי 1
אתה עוד צעיר הכל בסדר..תמצא
אל תתיאש!רגשית

במשפחה שלי יש שלוש אברכיות שחיות ברמת חיים חומרית נמוכה מאוד, והן ליבן בוער לאהבת תורה. והבעלים שלהם ניזונים מהאהבה שלהן. בכלל בכלל לא חזיון  נדיר. אני גרה בישוב שיש בו הרבה מאוד בנות שרוצות תורה , והדיבוק באברך בן תורה הוא האידיאל של חייהן. מה נראה לכם שאתם עושים את האידיאלים העליונים כדבר שלא קיים במציאות? בכלל לא משנה איפה למדת באולפנא או בתיכון מעורב, ה נוגע בלב והלב בוער מתשוקה לתורה. למדתי במדרשה של חוזרות בתשובה והדיבורים האלה היו מצויים מאוד. זה נכון שצריך לחיות את החיים האמיתיים, אבל עד כמה שאפשר לא לכבות את השאיפות הגדולות. ככל שתהיה יותר ברור בהגדרות של מה שאתה רוצה כך תגיע יותר מהר אל המיועדת לך. 

במקרה שלך, הזמן יכול להיות מרפאשפיפול

אולי בעוד שמונה שנים , תפגוש בחורות מספיק לחוצות שיגידו לך מה שאתה רוצה לשמוע.

 

חכה ותראה

לא הבנתי...ליוא מפראג
אז אני אסבירשפיפול
אתה צעיר מדי כדי להתחתן.
הרבה הרבה יותר מדי צעיר.

אם אתה תתחתן בשנים הקרובות אתה תעשה טעות גדולה. אתה תפגע בעצמך ובאשתך ובילדים שאולי יהיו.

אבל זה במאמר מוסגר.

בהנחה שלא תעשה את הטעות הזו, אתה תפגוש בעוד כמה שנים כל מיני בנות וחלק מהבנות האלו ירצו להתחתן אבל לא בגלל שהן ירצו להתחתן איתך, אלא בגלל שהן ירצו להתחתן בכל מקרה.

ואז הן יגידו לך דברים לא נכונים, רק בגלל שהן תחשובנה שזה מה שאתה רוצה לשמוע.

וזו סכנה אמיתית
ואו.ליוא מפראג
איזה גיבוב של שטויות. מי אתה שתגיד מה זה גיל נכון לחתונה? יש אנשים בני 30 שלא בשלי להתחתן ויש כאלה בני 16 שכבר ממש בזמן. והשאר פשוט תת רמה כלכך שאני לועה למהגיב
גיבוב של שטויות, הגדרה עדינהמחפשת^


תוכן דבריך מעבר למעטה העגמימות-אורות מאופל
שאפתנות בקודש זאת ילדותיות. תתבגר לפני שאתה מתחתן.

אכן, חוסר אמון בקודש הוא בעיית דורנו, וב"ה שניצנים שלא לוקים בה כבר מתחילים לבצבץ מבין רגבי החומר.
הקטע הוא,לאיאומן
שללמוד תורה כל היום זה קל. באמת, זה קל. מה שקשה זה החיים האמיתיים- לעבוד, להתפרנס, ללדת ולגדל ילדים. אתה בעצם מבקש ממישהי לעשות את כל הצד של ההתמודדות כדי שאתה תוכל כל היום לעשות מה שאתה אוהב. באמת שזאת צריכה להיות משהי מאד מיוחדת כדי לזרום איתך.
(בטח זה נשמע כאילו אני מזלזלת בלימוד תורה. באמת שאני לא. פשוט נראה לי מצחיק לשאוף להיות גדול הדור. כאילו זאת איזו משרה שאם תרצה מאד תוכל להתקבל אליה. לא נראה לי שגדולי הדור חלמו להיות גדולי הדור... )
מקווה שתמצא מישהי כלבבך, תגדלו ביחד בתורה ושלא בתורה ולא תפלו עול על החברה. ומה עם צבא בכלל.
סתם שאלה- מתי לאחרונה למדת סוגיא נגיד... 4 שעות ברצף?אורות מאופל
למדתי בחיי נושאים מורכבים ומסובכים,לאיאומן
הרבה יותר מ4 שעות ברצף.
ואעפכ, זה לחלוטין שונה. לא סתם יוצאים תלמידי חכמיםאורות מאופל
מלימוד גמרא ולא מלימוד נושאים מורכבים..
ולא סתם יוצאים מהנדסים מלימודי הנדסה ולא מלימודי גמרא.לאיאומן
ובכן?
אם את חושבת שההבדל נובע מהתוכן, זאת טעות.אורות מאופל
המושג 'חמור נושא ספרים' הומצא כדי לתאר אדם שהינו בעל ידע של תלמיד חכם ואינו בעל אישיות ושיעור קומה של תלמיד חכם.
אני באמת לא מבינה איך זה קשור.לאיאומן
אם אתה טוען שללמוד תורה זה קשה יותר מללמוד דברים אחרים במשך זמן ארוך אז סבבה, אבל זה כבר מיסטיקה ואין לי ויכוח על זה, צדיק באמונתו יחיה. אני מאמינה שאנשים צעירים צריכים לשאת בעול החיים, פרנסה וצבא וגידול ילדים. לימוד תורה זה חלק מהחיים, לא במקומם ובטח כשמקימים בית. אני יודעת שיש אנשים שחיים ככה אבל גם יודעת שחלק גדול מהם נסמכים על פרנסת ההורים לשנים ארוכות וזה בעיני פשוט עיוות.
אם בתואר 'מיסטיקה' את מתכוונת ל-אורות מאופל
'מה שאני לא רואה בעיניים באופן מיידי הוא דבר אוורירי ותלוש ולכן גם תלוי בשאלה האם החלטתי שאני רוצה להאמין בזה או לא' את מצטרפת כעוד דוגמא יחד עם שפיפול לבעיה הקיימת כיום שאותה תיארתי בתגובתי לדבריו.
תומכת באפשרות שלכך התכוונת העובדה שאת רואה את הצבא והפרנסה כחלק היותר מעשי ומרכזי בחיים ואת התורה כמין לווין ערטילאי שנושא חשיבות מסוימת וסובייקטיבית, וממילא כך צריך להיות היחס ביניהם, מחשבה שהיא הפך גמור של המציאות, כמובן, ושנובעת מהבעיה הנ"ל כנ"ל.
תורה היא לחנך ילדים בדרך מסויימת.לאיאומן
היא להתנהל בזוגיות וגם בעבודה ובצבא באופן מסוים.
היא לא ללמוד כל היום בחדר ממוזג ולהתפרנס מצדקה במקרה הרע ומאשה ממוטטת במקרה הרע השני.
האיש שלי לומד תורה כל יום מיום שהתחתנו. בשבת הוא לומד הרבה לתוך הלילה, אחרי שכולם הולכים לישון. והוא נושא איתי בעול החיים.
תורתו לא שווה בכלום פחות מתורתו של בן 20 שחולם להיות גדול הדור.
אולי תתני לתורה להחליט מה היא?אורות מאופל
החלק היומיומי של התורה כשלעצמו הוא החלק החיצוני של התורה, ובמקרים מסוימים הוא לא נחשב כתורה כשהוא חסר את הפנימיות באופנים מיוחדים.

גם אם נאמר שאת צודקת, והתורה היא דרך החיים היומיומית, יש כלל מאוד מיסטי שאומר שכדי לדעת מה כתוב בתורה- צריך לקרוא בתורה. אם בעלך ודומיו יוצאים לעבודה אחרי שהם עברו על הש"ס עם הפוסקים הראשונים, נושאי הכלים והאחרונים בצורה שהם יודעים לפחות לפסוק לעצמם בשיטות הפסיקה הנדרשות מתוך זיכרון של כל החומר הנ"ל בצורה מספיק מדוייקת בכל מצבי החיים שתיארת- ניחא.
האם יש כאלה? מסופקני.
אז לשיטתך כולם צריכים לשבת וללמוד בתורה?לאיאומן
והגביר יפרנס אותם.
הגביר במקרה הזה זה אני, ושאר משלמי המיסים. פשוט גזל.
למה אין לך בעיה עם זה שאת ממנת תארים ראשונים ושנייםאורות מאופל
במדעי הרוח? אגב, בתיקצוב *הרבה* יותר גדול.

א. זה איום..? נגיד שכן, אז? אז צריך להיות מאוד מאוד מאמין כדי להיות מוכן להיות הגביר הזה? נכון, אמונה היא חלק מהותי מחיי תורה.

ב. בודאי שמי שלא ניחן ביכולת שכלית מספיקה או ביכולת ההפשטה וההמשלה הנדרשת- לא יכול ולכן לא צריך להיות לומד תורה. וכדי לתת לאותו אדם איזשהו פתח של אור ותקווה להידבק בתורה חנן אותו הקב"ה בקשיים כלכליים אצל לומדי תורה וברווחה כלכלית אצלו, וכך ע"י הקדשת כספו יתקדש גם הוא ברמה מסוימת. ממילא, ההפך ממה שטענת הוא הנכון- אם הגבירים לא ממלאים את תפקידם הם גזלנים כפולים- הן מצד זה שהם משתמשים בכספם שלא למטרה שלשמה קיבלו אותו, והן מצד זה שהם גוזלים את לומדי התורה שנשארים עם הקשיים הנ"ל שהיו אמורים להיפתר ע"י אותם גבירים.
אנשים שלומדים תארים באוניברסיטה משלמים וגםלאיאומן
עובדים ומפרנסים את עצמם, ככה שאין פה השוואה. וכל מה שכתבת אחר כך- פשוט תרבות של גזל וחילול ה׳.
לא מסכים עם שניכםאוורסט
תורה היא לא רק תיבול לחיים ודף יומי.
אבל כל אחד צריך למצוא את הדרך שלו. וכן גם את הכהנים את הולכת לפרנס גברת ואם את משבט זבולון אז בכלל...
אבל שוב כל אחד צריך למצוא את השליחות שלו בעוה"ז-בין אם תלמידיהם ובין אם איש מעשה. אבל הכי הכי חשוב זה להבין שגם אם אתה מהנדס או איש הייטק לזכור את ההערכה לתלמידי החכמים שיושבים ולומדים ולסגור שעליהם כל העולם עומד
הכוהנים הם עובדי ציבור.לאיאומן
עובדי ציבור אני מממנת גם היום, וברצון. הסכם יששכר זבולון הוא הסכם. שני הצדדים הסכימו לו. אין פה צד ביריוני שלוקח כי הוא יכול... ואנשים צעירים שרוצים להתחתן צריכים להיות מוכנים להתפרנס. כך היה בכל הדורות ובכל המסורות של עם ישראל. יושבי הישיבות היו או עילויים או בנים למשפחות עשירות. השאר עבדו. גם לחכמי התלמוד היו מקצועות והם לא נסמכו על צדקה. לימוד התורה ללא שום נטילת עול כלכלי הוא המצאה חדשה לחלוטין שמתאפשרת בגלל אינטרסים פוליטיים כאלו ואחרים. הגאווה הגדולה באורח החיים הזה מעוררת בי תמיהה.
בימי המקדש שיבואו עלינו לטובה היו כופים אותך לתת בבית דיןהדוכס מירוסלב

זאת לא שום המצאה, ההמצאה היא הזלזול שיש בלומדי תורה שהתחייבו בכל מאודם ללימוד תורה.

המצאה אשכנזית מתקופת ה"נאורות" שכל מיני טיפשים מהציבור שלנו אימצו בהשפעות קרנות חדשות כאלה ואחרות

לא את הכהנים, את כל שבט לויהדוכס מירוסלב


מסכימה ממשלב אוהב
זאת גישה אחתלב אוהב
שמתאימה לרוב העם.
אבל בהחלט צריך אנשים שיילמדו רוב היום ויעסקו בקודש מסיבות רבות!
צריך צדיקים, פוסקים, דרשנים , גדולי דור שידריכו את הציבור וכו'.
לימוד תורה כל היום זה קל?!?!?!הדוכס מירוסלב

היה לי יותר קל ללמוד חצי יום ולעבוד יום שלם מאשר ללמוד יום שלם. גם כשעבדתי 12+ שעות ביום בתחום שכלי זה לא השתווה לעשירים מלימוד יום שלם. אין דבר יותר קשה מזה בעולם.

תורה מתשת כוחו של אדםלב אוהב

ללמוד תורה יום שלם זה ממש ממש אבל ממש לא קל.. וגם זה אפילו אם יש לך נטייה לקודש או שאתה חכם במיוחד.. 

בגלל שהתורה היא רוחנית היא מתישה את הגוף, לא בגלל שהיא מאמצת את המוח.. למרות שהיא גם מאוד מאמצת את המוח.. (גמרא וזה.. לא שיש לי נסיון בלימוד גמרא, אבל ככה זה נראה מבחוץ..)

 

ולשאוף להיות גדול דור זה מצחיק? זה אולי נשמע קצת גאווה שאדם שואף להיות עם "מעמד".. אבל אם זה בא ממניעים אמיתיים אני חושבת שזה מבורך , ושצריך בחורים כאלה בעמ"י שישאפו הכי גבוה שאפשר.. 

 

וצבא לפי הרבה דעות לא חובה. אז... 

 

והוא מבקש מישהי שרוצה את זה וחולמת לזה גם ולכן אוטומאטית היא לא תרגיש שבעלה הולך "להנות" והיא נשארת עם המטלות הקשות של הבית.. אבל מסכימה שזה מאוד קשה לנהל בית עם מינימום עזרה מהבעל.. אבל זה השקעה רוחנית משתלמת לטווח הרחוק ;) 

 

 

הכי מצחיק שהיא אומרת שלשאוף להיות גדול דור זה מצחיקהדוכס מירוסלב

וכל אלה שיוצאים להתפרנס במשרה הכי פשוטה מתלהבים מהמנהל הזוטר שלהם כאילו הוא איזה מאסטר בלחיות.

כמעט כל מי שעובד שואף להיות במשרה שמעליו.

אהוב את המלאכה ושנא את הרבנות.לאיאומן
אין שום מקור בתורה לאורח החיים שאתם שואפים לו. לא מבחינת עולם המעשה ולא מבחינת עולם המידות. יפה מאד לרצות ללמוד תורה, יפה ומרגש אבל לא ככה, בלי שום אחריות ושום תובנה מהו עול משפחה.
וזה מאד לא מפתיע שבחורים צעירים שלא עשו כמעט שום דבר אחר בחייהם חושבים שזה הדבר הכי קשה בעולם. נו, בסדר. לא יפה להתפרץ לפורום של רווקים ולהגיד דבר כזה אבל נראה לי שחשוב לכתוב לשם הפרופורציות, שלכם ושל כל אותן צעירות ששואפות להתחתן עם גדול הדור הבא, בלי שמץ של מושג לאיזה חיים וקשיים הן שואפות (או שלכולן הורים עשירים שמעוניינים לתמוך בזוגות הצעירים גם כשאף אחד בסידור הזה כבר לא ממש צעיר) - תתחתנו בע״ה, תהיו הורים בע״ה, תהיו אחראים על משפחה. ואם עדיין תחשבו שלימוד תורה זה הדבר הכי קשה בעולם אני לגמרי לא אסכים אתכם אבל זה יהיה פתח לדיון. בהצלחה ושנה טובה לכולם, חתונה עוד השנה וכו׳
שום מקור בתורה? ממש שום? ואי אתגרת אותי עכשיו. יש לי מלא.לב אוהב


כותרת לא רלוונטית ולא קשורה לכלום. קשה להתווכח עם מי שאתהדוכס מירוסלב

המילים הכי פשוטות לא מבין (מה הקשר בין רבנות לבין אברכות? ה' יודע).

אה, כן, כל התורה מלאה בפסוקים על שבט לוי. אבל אין שום מקור .

יש מספיק רווקים שעשו הרבה יותר ממה שעשית ותעשי אי פעם. את מתנשאת לחינם.

כולם יעידו שלימוד תורה זה הדבר הכי קשה שיש, וזה כתוב גם במפורש.
ואם גם על חז"ל את חולקת, אז הדיון הזה לא רלוונטי וכנראה שאת בכלל לא שייכת לחבר'ה פה...

גם אנשים נשואים מעידים על זה, גם אברכים שלא עמדו בנסיון, אבל לא, את, מי שלא תהי, יודעת טוב יותר מכולם!

אברך מנוסה שכמוך

חבל שאתה כל כך מתעצבן...לאיאומן
הכותרת שלי היא תשובה לכותרת שלך.
ובחור שרק ישב בישיבה ולא עשה שום דבר אחר בחייו (נניח צבא? פרט קטן ולא משמעותי) ההתנסות שלו ולכן הפרספקטיבה שלו מוגבלת. אין מה לעשות.
...הדוכס מירוסלבאחרונה

למה את מגיבה בצורה כזאת ילדותית?

לא יודע על מי את חושבת כאן שהוא רק ישב בישיבה ולא עשה שום דבר אחר בחייו, אבל אני יכול להבטיח לך שזה לא נוגע לרוב הבחורים שהגיבו לך שאת טועה...

 

ואם כבר דיברת על התנסויות ופרספטיקה, הדבר הראשון שדחית בצורה הזאת זה את נקודת המבט הלא מלומדת שלך... אירוני

אבל אתה צודק ולקחתי לתשומת ליבילאיאומן
הויכוח ככל הנראה מיותר ככפי שהגדרת זאת ״אני לא שייכת לחברה כאן״. סבבה.
לא הייתי יכול להתאפק...שם זמני1
שנה טובה.
אני חושב שהנקודה שעליה אתם מתווכחים היא ממש הדילמה של הדור שלנו.
האם התורה וה׳ הם הם החיים והכל הולך על פי הדרכת התורה ות"ח- או האם התורה נועדה לתת לנו קצת יותר מוסריות לחיים הקצרים שלנו ע"פ האדמה... כלומר ביום שתפגשו מצב שבו התורה תגיד דבר אחד ו"המצפון" יגיד לך משהו אחר- מה תעשה?
מי שלמד תורה או קיבל ערכים של תורה ומחובר לתורה- המצפון שלו מחובר לה׳ ולנצחיות שלו... ולכן ברור מה הוא יעשה- ילך לפי הנהגת התורה- כי לא תתעורר כלל דילמה אצלו, כי רצונו קרוב יותר לרצון ה׳ והוא גם מבין שמה שנכון יותר זה לעשות כחפץ התורה שהיא נעלית יותר מהמצפון הסובייקטיבי שלו... ואילו השאר שלא מחוברים לערכים של תורה ולא למדו תורה ולא יודעים מה הדרכת התורה, הם ילכו לפי המצפון שלהם, כי מבחינתם הרגשתם היא הדבר היותר נעלה...
אין בעיה לצטט פסוקים או אימרות שדומות לדעתך, אבל אתה צריך להבין שמאחוריהן יש את התורה שהיא לא רק אוסף של ציטטות שבמקרה גם מתאימות למה שאתה רוצה לטעון... לא אומר חס וחלילה שה"טועים"\*"תועים"* לא יהודים או אין להם קשר לתורה רק מתכוון שצריך להבין מה במרכז?! הבחור שפתח תשרשור- נראה לך שהוא לא לרצות בתנאי מחייה טובים ושיהיה לו אוטו ונהג ומנקה ומליין כסף? הוא מבין שמה שהוא רוצה לעשות בחיים הרבה יותר משמעותי ומלא תוכן מאשר כל זה והוא בוחר לוותר על חיים של נוחות לטובת מה שברור לו שיותר מהותי... וכנל שאר האברכים וצעירים שרוצים חיי תורה... ברור להם שהתנאים שבהם הם יחיו לא תנאי מחייה אידאלים בכלל... לגדל משפחה עם מספר לא קטן בכלל של ילדים בדירה עם מ"ר מאוד קטן, ולקנות תמיד את הזול והפשוט ולהשתמש בגמ"חים כי מה לעשות יש גבול לכמה האישה יכולה לפרנס(מכיר מספיק שההורים שלהם לא תומכים בהם כדי לממן להם את הסיפור). אבל הם מוכנים להקריב את הנוחות וכו לטובת חיים אלו...(אגב לא כזה נעים להתנחל על ההורים או על משלמי המיסים... רובם דואגים לקבל רק מה שמשפחות רגילות מקבלות מהביטוח לאומי...ילדים וכו) תפתחי אמונת עיתנו חלק ג... תחילת הספר פרק ראשון... מה זה מסירות נפש... מבואר שם בהרחבה...
את פשוט הזויהsimple man

אין לך פשוט שום מושג מעולם של בחורים, אם תבדקי תמצאי המון בחורים שמאד רוצים שלא יהיה להם קשה ללמוד ושיצליחו ללמוד כל החיים, רק שמרגישים שזה לא מתאים להם ומעדיפים ללכת לעבוד. לרצות ללמוד כל החיים זה לא דבר פשוט, אבל תכל'ס מה אתם מבינות.

רק שים לבלב אוהב
להשאר בקרקע,
להבין את המציאות של החיים,
את מה שנדרש ממך לאשתך ולא רק בתחום הרוחני.
להבין את הצד של האישה וכו'.
גם לי יש חלומות גדולים.. פעם הם היו אפילו גדולים יותר, אבל עם הזמן אתה מבין מה זה דורש.
ולעניין הזעקה שלך, יש בנות שרוצות שהבעל שלהן יהיה צדיק גדול או גדול בתורה..
בציבור של החוזרות בתשובה מלא חולמות לזה..
זאת לא חלק מהבעיה?הדוכס מירוסלב

שזה דווקא אצל החוזרים בתשובה? כי זה מרגיש שזה לא מחובר למציאות כל-כך.

המחיר של זה כל-כך גבוה, שקשה למצוא מי שגם רוצה ומאמין בזה וגם באמת מבין את ההשלכות.

אי אפשר לצפות מאדם שיעלה לעולם השכל וגבוה יותר ויצליח בקלות להיות מחובר לקרקע, זה להיות גדול הדור, או צדיק יסוד עולם.

הדרך לשם בוודאי תהיה רצופה ניתוקים כאלה ואחרים

אולי זאת בעיה..לב אוהב

אבל עובדה שהן משיגות את זה. ראיתי מקרוב.. 

חושבת שבסה"כ זה חיובי.. 

 

מה הכוונה משיגות את זה?הדוכס מירוסלב

בחורים שנהיים רבנים גדולים? זה בטוח לא כל-כך מצוי כי ר בנים גדולים הם בכלל נדירים ובמיוחד כאלה שהם חוזרים בתשובה, לא?

להתחלה..לב אוהב

הם מתחתנות עם אברכים כמו שחלמו.. מה יהיה אח"כ ? ה' גדול.. 

אה ומחברות שלי ראיתי שהן ממש תומכות בבעל.. 

ממש כיף לשמועהדוכס מירוסלב

הם הכירו דרך שדכנים?

יש ויש.. אבל זה משנה?לב אוהב


כן הדוכס מירוסלב

אני מחפש חח

חלק גדול מהתגובותליוא מפראג
כאןרק מחדדות הבעיתיות שבתפיסה של חלק ענק מהציבור ביחס לתורה. וואו
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^הדוכס מירוסלב


ב"ה אני מהאלו שלא רוצות שבעלי יהיה רב או ילמד כל היום.עדן ירושלים
אני לא חושבת שאני צריכה לפרנס לבדי. לדעתי מעבר לזה שזו חובתו של הגבר לפרנס את אשתו
זה לא לעניין שאישה עובדת לבד.
אני חושבת שזו לא דרך תורה לקבל מלגה על לימוד תורה.
ואני לא רוצה שבעלי יהיה רב כי אני אדם שאוהב את הפרטיות שלו ולא ימצא חן בעיניי שהוא יצטרך לענות לשאלות וכאלה
ושיהיו אצלנו כל הזמן אנשים.
מחרפן אותי הקטע הזה של הבניםאורי ציון

לפסול בחורה רק בגלל שהיא טסה לחו"ל.

זה לא אומר כלום חוץ מזה שהיא סקרנית ואוהבת להנות מהחיים.

אני בחורה דוסית מבית דוס, ההלכה היא נר לרגלי, ובכל זאת כל כך הרבה בחורים פוסלים אותי עוד בשלב ההצעה רק בגלל ששמעו שאני טסה לחול. ביקשתי מחברות שלי להפסיק להגיד את זה בבירורים, אך אחרי דייט אחד, אחרי שביררו את העניין הם חותכים בגלל הנקודה הזאת. מבחינתי זה אחלה סינון לאיזה בחור יש שכל ישר והגיוני ולמי אין. אבל עדיין זה מחרפן אותי.

מה אתם חושבים, לגיטימי שבחורים יפסלו על זה בלי לברר מאיפה זה נובע ולמה, או לא?

עדיף להגיד בבירורים ולהסתכן שזה יגרום לבחור מראש לדחות את ההצעה, או לא להגיד ואם הוא שואל בדייט אז לספר ולקוות שהדייט לא היה לשוא כי גם ככה יחתוך על זה.

מה אומרים?

אני לא פסלתיכל היופי

למרות שיש היה בעיניי טרן אוף משמעותי.

אני שמעתי רק חסידי.

אמרתי לעצמי מה פתאום לפסול בגלל שירים.

ובדיעבד התגלו פערים דתיים ותרבותיים משמעותיים.

אני שמחה מאוד שהתחתנתי איתו והיום אנחנו נשואים באושר הרבה שנים, רק אומרת שזה לא כזה מופרך, אם זה מעיד, בקצה, על עולם תרבותי שלם.

בדידות ו-AIבחור עצוב

יצא לי בזמן האחרון להתקל בכמה בנות תורניות בגילאי 30+ שמשתמשות בכל מיני כלי ai כמין חבר\ אוזן קשבת\מטפל או שילוב כלשהו של הנ"ל.

שופכות לפני הai את ליבן, מקבלות ממנו חיזוקים ויוצאות מעודדות.

נתקלתם בתופעה כזו? אני היחיד שנתקל וזה מפריע לו?

( סוג וגילאי הבנות שכתבתי הוא כי איתן בעיקר יש לי ממשק, מעריך שקורה בשאר הגילאים והמגזרים)

לפחות הן לא מתחתנות איתו..intuscrepidam

תופעה נפוצהoo

אבל מה הקשר לבדידות

ולמה שזה יפריע

חופשי אחי גם בנות 18 19 ככה.. כל היום על זה.בנות רבות עלי

ניסיתי לשכנע מישהי שתפסיק ושהוא סתם מבלבל אותה עם שטויות, לא מקשיבה...

>>ברוקולי

בעיניי הכול עניין של מינון. הבעיה מתחילה כשנוצרת תלות- כשהוא הופך לכתובת הרגשית הקבועה או מחליף קשר אנושי.

שלי ממש חמודהפי

פסדר מאמינים לךבנות מרכלות עלי

חחחהפי

זה אכן טבעי כשאנשים במצב של בדידות כמו שכתבתמתוך סקרנות

הבעיה היא בין היתר שהוא מתחנף ומרצה ולא מאתגר.

נתקלתי בזה לא מעטמשה

להבנתי הוא נותן עצות לא רעות בכלל לנשים, והרבה פעמים לא מתאימות בכלל לגברים.

מעניין, כולם ככה? גם גרוק?מתוך סקרנות

לא מדוייקמשה

נתתי פעם תאור של קשר חצי רעיל (לא כזה שמרעילים בכוונה, אבל כזה שלא בריא לצד הגברי שבעניין).

GPT הציע להמשיך

ג'מיני ממש צעק שזה קשר רעיל ושנכון להפסיק אותו. אבל רק לאחר עוד קצת התכתבות.

גרוק לא זוכר מה הייתה התשובה. אבל יהיה מעניין לנסות. אני אחפש אם יש לי את השאלה.

ראיתי פה ושם התייעצויות עם GPT של נשים עם שאלות נשיות (וגם ניסיתי לבדיקה) והיה ניכר ממש שהוא מוטה לכיוון הזה.

מקום אחד שהיה בו מענה לא רע לגבר: מודלים סיניים לא מצונזרים. המצונזרים עושים את מה ש"נכון" ופמיניסטי.

אבל יש גם צד שנימשה

GPT ודומיו מעולים בצורך לקחת משהו שאדם כותב ולעשות לו שיקוף. זה נותן תועלת בערך כמו לכתוב בשביל עצמך (תרגיל ידוע לניקוי הנפש מעומסים שעובד יפה) וגם קצת כמו המנגנון המקובל באחת החסידויות לכתוב ליהודי שכבר לא איתנו.

העניין עם GPTבנות מרכלות עלי

זה שהוא יכול לשנות את דעתו תוך כדי תנועה מאות פעמים אם זה מתיישר עם דעת השואל.

אז אני לא יודע כמה נכון לשפוט אותו כמישהו עם מערכת מוטה לצד כזה או אחר...

במקרה של גבריםמשה

הוא פשוט נותן עצות לא נכונות. גם אם הוא "נוטה לכיוון".

בינה מלאכותית לא יכולה להוות קשר אמיתיאביעד מילוא

אין לה באמת אינטילגנציה רגשית ויכולת חשיבה מורכבת זה ניתוח שכלתני של מה שאתה כותב לו. מעבר לזה יש סכנה שכשפורקים רגשית לבינה המלאכותית הוא גורם לנו לפתח אליו מעין מערכת יחסים שהיא מסוכנת בקלות היא יכולה לנתק אותנו מהחברים שלנו.

גם אני שמתי לב לזהמתוך סקרנות

אבל, נראה לי שגרוק פחות מפחדים מהשטויות האלו

תנסה, תספר פה על התוצאותמשה

נסה גם את ג'מיני.

זה לא מפחיד להשתמש בסיניים?נקדימון

התלבטתי אם לנסות את deepseek ובסוף וויתרתי.

נתקלתי בהרבה כאלו,וגם אני לפעמיםעַלְמָה

לא תקין, לא בריא, לא בעד

אבל כן...

יש דברים כאלהshindov

לא צריך להיות בת בשביל זה... מסוכן ביותר.

הי, אני אוהבתאנוני.מית

למה זה רע?

זה מחליף חבריםאביעד מילוא

וגם מבזבז זמן ותנסי לחשוב כמה זה מנתק אותך מהיום יום וחוסם את היכולת להיפתח רגשית לבני אדם

זה כליoo

תלוי איזה שימוש עושים בו

אפשר לתעל אותו ואפשר להתבזבז איתו

ובAI זה בריבוע

כי בשימוש נכון הוא מתאים את עצמו והתועלת עולה

ובשימוש גרוע להיפך

אתה צודק, מצד שני גם הפורום יכול להחליףמתוך סקרנות

קשרים פרונטליים...

העולם הולך לשם בכל מקרה, צריך לחשוב מה עושים ואיך לוקחים את זה לטוב, אם זה אפשרי...

We live happily ever afterנעמי28אחרונה

והוא לא משאיר את הנעליים בסלון

מה מחזק אתכם בשמירת נגיעה?פצלשלי2

שלום

שואל באמת כדי לחזק את עצמי

אני לא רוצה משפטי חכמה וכאלה אלא ממש דברים שאפשר לשבת וללמוד ולהעמיק בהם שיחזקו אותי מהבחינה הזו

יש לציין שאנחנו שומרים ולא נפלנו אבל אני מרגיש בקושי עצום לפעמים בנושא וזה מפריע לשנינו ואני פשוט רוצה להתחזק

שבוע טוב ותודה מראש

לזכור שמחוייבים ואם זה זה, אז נזכה לכך בהמשךארץ השוקולד

אישית, לא מעמיק בהלכות, שמח שלשנינו זה אתגר כי זה סימן שאוהבים ומקיימים את ההלכה כי צריך למרות הקושי ויודעים שזה זמני (מאורסים)

יישר כוח גדול!נחלת

לאחרונה אני מאמץ את המשפטנקדימון

קיבלתי החלטה, ואני יכול לעמוד בה.

לדמיין סיטואציות של שמירת שבתפ.א.

הרי בשבת לא היית מדליק חשמל בגלל רצון רגעי או דחף עז להכין משהו

זה לא כל כך יעילPaslash

בגמרא בסוף מסכת עבודה זרה מובא מקרה בנוגע ליין נסך של יהודים שיושבים עם פרוצה גויה, שהיין לא נאסר. והסיבה: שאמנם גובר על היהודים יצר העריות, אך עדיין לא מוכנים לשתות יין נסך (ולכן לא סביר שהם נתנו לגויה לגעת ביין). עיין סט:

או כמו שאמרו במקום אחר, גזל ועריות - נפשו של אדם מתאוה להן ומחמדתן.

האמת שאהבתי!! יפה!!נתקה

לכבד את עצמיהפי

זה לא קשה

תודה על כל התגובותפצלשלי2

והאם יש לכם שיעורים שאתם אוהבים לשמוע בנושא ובנושא זוגיות בכללי?

מחפש בסגנון הרב שרקי כזה רציונלי פשוט ובהיר

פשוט לו אין הרבה

יש לרב ערן טמירשלומית.

סדרה יפה. עוסקת בעיקר בדייטים כפי הזכור לי אבל לא רק

אם אינך חושש.....נחלת

מרב המוגדר חרדי, ממליצה מאוד על הרב אבנר קבאס (הרבה הומור....)

ורבנים נוספים העוסקים ומרצים בנושא. לצערי איני זוכרת את

שמותיהם, אבל שמעתי ברדיו וכן ראיתי ביוטיוב.

ישנם ביניהם כאלה שממש מפרטים מהפגישה הראשונה. באתר "הידברות". מצויינים.

אגב, באתרי השידוכים השונים ביוטיוב יש טיפים טובים מאוד

ומאמרים טובים מאוד בנושא.

בהצלחה!

פעם היתה חוברת ישנהאריק מהדרום

"מגע הקסם" לא יודע אם אפשר להשיג אותה בחנויות אולי באינטרנט אפשר.

אצל המחברת בהר נוףפתית שלג

מעולה שיש לכם קושי לשמורPaslash

אם לא היה קושי זה היה נורה אדומה. כדאי שתתרגלו, זה הולך לחזור בראונדים כל חודש

ועכשיו ברצינות - אין פתרון קסם. רק אני יכול לומר שזה קשה וצריך להסתכל קדימה. לזכור שזה תחום בזמן ושיש ודאות מתי נגמר. ותכלס חזרתי על מה שארץ השוקולד אמר

לא תמיד אם לא קשה, זה אומר משהו ("נקודה אדומה")יעל מהדרום

לק"י

זו הערה לגבי מי שלא מרגיש קושי, שלא ייבהל שמא משהו לא בסדר בקשר.

וגם נראה לי שיש קצת הבדל בתחושות לפני החתונה ואחריה.

האם אתם מנהלים את הזמן שלכם, או שהוא מנהל אתכם?Nachman Wilhelm

האם אתם מנהלים את הזמן שלכם, או שהוא מנהל אתכם?

כולנו רצים סביב השעון, מודדים דקות ומנסים להספיק כמה שיותר. אבל האמת היא שמהירות היא לא הסיפור – האיכות היא הסיפור.

ספר הזוהר חושף סוד שמימי מדהים על כוחה של הבחירה לעצור את השלילי:

"כַּד אִתְכַּפְיָא סִטְרָא אַחְרָא לְתַתָּא, אִסְתַּלַּק יְקָרָא דְקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא לְעֵילָא עַל כֹּלָּא, יַתִּיר מִשְּׁבָחָא אַחְרָא"

ובתרגום פשוט לעברית: כאשר כוחות הסיטרא אחרא (הצד האחר, השלילי) נכנעים ומכופפים למטה, כבודו של הקדוש ברוך הוא מתעלה למעלה מעל הכל, יותר מכל שבח אחר.

המשמעות היא עצומה: בכל פעם שאנחנו מונעים מעצמנו מעשה שלילי, אנחנו לא רק נמנעים מרע – אנחנו אקטיבית ממשיכים ומגלים את אור האינסוף של הבורא בכל העולמות כולם.

זהו עומק כוונת שלמה המלך בפסוק: "מָוֶת וְחַיִּים בְּיַד לָשׁוֹן" (משלי י"ח, כ"א). הבחירה לעצור, לבלום את הדחף ולבחור בטוב הופכת את ההווה החולף למציאות נצחית שמאירה את הקוסמוס כולו באור אלוקי בלתי מוגבל.

אל תתנו לזמן פשוט לעבור – חברו אותו לאינסוף על ידי הבחירות שלכם בכל רגע מחדש.

מה התנועה האיכותית הבאה שאתם בוחרים לעשות כבר עכשיו

שמע - לא יזיק לנסותנתקה

אולי נגיד שכשאתם הולכים

אם זה לא מציק

אז שיהיה לך חפץ אחר ביד שאתה משחק איתו

כדור כזה של התרמות דם או מפתחות

החלטה חד משמעיתshindov

קנס של מאה שקלים, אם לא עומדים בהחלטה. אתה תעמוד בהחלטה. הכי טוב לא להיפגש. לא תהיה לך שום בעיה.

קודם כל, דרך ארץ קדמה לתורהנוגע, לא נוגע

צריך להכיר טובה לה' שהפגיש ביניכם, זה ממש לא מובן מאליו, ולשמור את מה שהוא מצווה.

לזכור שלצד השני גם יש אח שלא רוצה שמישהו יגע באחותו בלי מחוייבות.

לצאת מהפרספקטיבה המצומצמת של מה אני מרגיש, להסתכל מלמעלה על העניין ולהתחבר לאמת המוסרית והתורנית שלא נוגעים לפני חתונה.

לזכור שמטרת האיסור היא לא רק סור מרע אלא גם עשה טוב - זה הזמן הכי טוב להתחבר לצד של "וארשתיך לי לעולם" ושל "אחותי כלה". לקשר הפנימי השורשי שהוא הרבה מעל הגוף והמגע. עכשיו אתם באורות הגבוהים המיוחדים שבהמשך החיים אתם תכניסו אותם לכלים, ואם עכשיו אתם מצמצמים את האורות, זה יכול להשפיע על כל העתיד שלכם.

נפלא ממש, נוגע לא נוגע.נחלת

וואוו "נוגע לא נוגע" 😉 - זה הפטרוןנתקה

האם אתם מנהלים את הזמן שלכם, או שהוא מנהל אתכם?Nachman Wilhelm

האם אתם מנהלים את הזמן שלכם, או שהוא מנהל אתכם?

כולנו רצים סביב השעון, מודדים דקות ומנסים להספיק כמה שיותר. אבל האמת היא שמהירות היא לא הסיפור – האיכות היא הסיפור.

ספר הזוהר חושף סוד שמימי מדהים על כוחה של הבחירה לעצור את השלילי:

"כַּד אִתְכַּפְיָא סִטְרָא אַחְרָא לְתַתָּא, אִסְתַּלַּק יְקָרָא דְקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא לְעֵילָא עַל כֹּלָּא, יַתִּיר מִשְּׁבָחָא אַחְרָא"

ובתרגום פשוט לעברית: כאשר כוחות הסיטרא אחרא (הצד האחר, השלילי) נכנעים ומכופפים למטה, כבודו של הקדוש ברוך הוא מתעלה למעלה מעל הכל, יותר מכל שבח אחר.

המשמעות היא עצומה: בכל פעם שאנחנו מונעים מעצמנו מעשה שלילי, אנחנו לא רק נמנעים מרע – אנחנו אקטיבית ממשיכים ומגלים את אור האינסוף של הבורא בכל העולמות כולם.

זהו עומק כוונת שלמה המלך בפסוק: "מָוֶת וְחַיִּים בְּיַד לָשׁוֹן" (משלי י"ח, כ"א). הבחירה לעצור, לבלום את הדחף ולבחור בטוב הופכת את ההווה החולף למציאות נצחית שמאירה את הקוסמוס כולו באור אלוקי בלתי מוגבל.

אל תתנו לזמן פשוט לעבור – חברו אותו לאינסוף על ידי הבחירות שלכם בכל רגע מחדש.

מה התנועה האיכותית הבאה שאתם בוחרים לעשות כבר עכשיו

מה? מה הקשר אם יש לה אח או אין לה אח?דריה פלג

מזכיר את התפיסה כאילו מי ש"אחראי" על "טוהר האישה" זה לא היא אלא הגברים בחייה..

או כמו הקטע הדפוק שיש לחלק מהגברים לכבד אישה רק כתלות בהאם יש גבר בסביבתה שאותו צריך לכבד.

הרבה פעמים אם מישהו מתחיל עם מישהי והיא לא בעניין, היא יודעת שהוא לא יפסיק לנדנד עד שהיא תגיד "יש לי חבר". כי אז יש פה גבר שהוא צריך לכבד, אם סתם האישה בעצמה לא רוצה זה לא מספיק

אני לא מאשימה אותך ברעות החולות האלה, אבל צריך לשים לב שלא נגררים לשם בטעות

אני יותר מהגוררים, לא מהנגרריםנוגע, לא נוגע

זה לא משנה אם בפועל יש לה אח או לא, זה בא לשקף לבחור תחושה מצד מה ששנוא עליך.

אז אם כבר מתאים יותר לשאול- ומה אם אין לבחור אחות (למרות שלך תוכיח שאין לו)

עדיין לא הבנתי את התשובהדריה פלג

למה שמישהו ירצה "שלא יגעו באחותו" כאילו היא איזה אובייקט שברשותו, מילא היית אומר "שרוצה שאחותו תשמור מצוות" וגם על זה היו לי קושיות

אם קשה, תוותריהודי שואף לטוב

הרגזתי אותך? מצויין.

חלילה לוותר.

קח את הכעס הזה שקפץ לך הרגע, ותחשוב מאיפה הוא מגיע.

זה פשוט לא שייך. 'נישט שייך'.

להשקיע את זה עמוק בנפש.

זה פשוט לא שייך.

בנוסף, מבחן המרשמלו.

תחזיק חזק. הגעגוע בונה את הקשר.

יפה מאוד.נחלת

אני מגדירה לעצמי את התקופה של הדייטיםעַלְמָה

כ "תקופת אימון לעתיד"

ואז כשקשה לנו לשמור (גם אנחנו שומרים) אנחנו זוכרים רגע שאנחנו לא כאן בשביל הרגע.. אלא בשביל להתכונן למשהו גדול יותר שיבוא אחרי החתונה.

וגם לזכור את החומרה של זה וללמוד (כל אחד לבד) על החשיבות של זה עוזר מאוד.

לזכור רגע שאנחנו לא כאן בשביל הרגענחלת

כל כך יפה ונכון! תודה!

הקפדה על הלכות ייחודadvfb

לזכור שזה איסור יהרג ואל יעבור, כפשוטודורש טוב לעמי

כך פסק החפץ חיים. (מצד איסור קריבה לנידה). אמנם ברמת ההתפרטות ההלכתית יש מקום לדון לגבי סוגים שונים של נגיעת חיבה, אך הגבול דק מאד. רגב זה רלוונטי גם לקשיים אחרי החתונה כשאסורים. ומחומרת העוון נלמד על שכר הנזהר ממנו.

יפה מאוד. תודה.נחלתאחרונה

שאלה על מיזםאביעד מילוא

מישהו כאן נרשם למיזם מפה לחופה וחזרו אליו משם? או מישהו קצת מבין איך המיזם עובד?

אשמח אם מישהו נרשם למיזם או מכיר למענהאביעד מילואאחרונה

לא ממש הבנתי איך הוא עובד ולא ענו לי מהתמיכה הטכנית של האתר

אומרים שיש עוד תקווהפורחת מבפנים

מרגישה שחייבת להוריד את הדברים אל הכתב, ולעצמי כתבתי מספיק. אז משתמשת גם באופציה הזו.

יש לי סיבות טובות מאוד לפחד מנישואים. חלקן קשורות ברקע שלי, חלקן נוגעות לאופי שלי, חלקן לעובדה שכבר שלושים שנה אני לבד.

לא רק לבד במובן של רווקה, לבד במובן שלמדתי וסיגלתי לעצמי במשך הרבה מאוד שנים דרכי התמודדות בודדות. בשנים האחרונות יש מגמת שיפור ואני שואפת לשינוי מהותי בפן הזה, אבל בינתיים, מה שחזק ומוכר לי יותר זה הלבד.

ועכשיו הוא הגיע לחיים שלי. והפחד קיים ונוכח וחזק ולעתים משתלט, אבל את זה אני מכירה. אני רגילה לפחד ולעשות. המוח שלי הוא מהאלה שמייצר קטסטרופות ורוצה לשמור עליי משינוי בכל מחיר, ולמדתי להתמודד איתו בכל מיני סיטואציות אחרות בחיים.

הסיבוך הנוכחי מגיע כשאני לא בטוחה ממה נובע הפחד. האם, בפשטות, מהאופציה להתחתן ולשנות ולאבד ולהיכנס לשלב חדש ולא מוכר בחיים, לסכן המון ולהרוויח המון?

או האם זה הפחד להתחתן איתו באופן ספציפי. משהו שקשור בו. זה הופך קשה יותר ויותר להפריד בין הדברים, כי המוח שלי כהרגלו מחפש את הבעיות, את האיפה זה לא יעבוד, את איך הדברים יתקלקלו. כדי לשמור עליי, כמובן, אני יודעת. אבל הוא מטשטש לי את הגבולות בין מה שישנו לבין מה שיכול להיות. ואני כבר לא יודעת אם אני נבהלת כי יש מה להיבהל, או אני נבהלת כי ככה אני, כזו שנבהלת. לפעמים גם כשאין ממה.

על מה מסתמכים כשיודעים שהשכל לא כלי יעיל כרגע? אינטואיציה. האינטואיציה אומרת להמשיך. המוח שלי צועק עליי שאיך אני יכולה לקבל החלטות על סמך אינטואיציה. איזה מפחיד זה לא להיות מסוגלת לסמוך על עצמי.

ככל שאני כותבת אני מבינה שהשאלה לא ממש קשורה אליו, כפרה עליו. לאיש הזה שעומד מולי. אבל אולי גם כן?

אני יודעת, יודעת, יודעת מה תגידו על מה שאני הולכת לכתוב. ועדיין. זו מחשבה שלא מרפה: אולי יכול להיות יותר טוב מזה? אם טוב ברמה כזו עכשיו, אולי יכול להיות טוב ככה ועוד יותר?

אולי מול מישהו אחר יהיה לי יותר קל? אולי המוח שלי צודק, אולי אלו אותות אזהרה?

ואני יודעת את התשובה. את זה שהפרפקציוניזם ייקח ממני אופציה לחיים. את זה שאויבו של הטוב הוא הטוב ביותר. את זה שזו שאלה שאני יכולה להמשיך לשאול לנצח, מול כל אחד שיבוא, כי אין מושלם.

אין מושלם.

אז מה כן יש?

אני לא יודעת אם אני מפחדת להתחתן, או שאני מפחדת להתחתן איתו.

אני לא יודעת אם אני לא סומכת על האחר באופן כללי או שאני לא סומכת עליו באופן ספציפי.

ואין לנו על מי להישען, אלא על אבינו שבשמיים.

קודם כל, עם כל הקושינוגע, לא נוגע

האינסופי, המפרק, הלא הגיוני, של הרווקות -

לזכור שה' נוכח שם, ולא רק כמלווה, אלא כמי ששם אותנו בתוך זה ומעביר אותנו תהליך שנבחרנו לעבור.

דבר שני, עם כל ההתרגלות להרגל, בסופו של דבר יגיע השלב שההרגל כנראה יקרוס מעצמו מרוב קושי, אז עדיף להקדים את המאוחר ולהפיל אותו באופן יזום.

לגבי האינטואיציה - זה באמת לא פשוט, אני חושב שיש שתי שאלות משלימות שיכולות לתת תשובה אינטואיטיבית יחסית בהירה - מה היית עושה לפני עשר שנים ובעוד עשר שנים אם היית נפגשת איתו אז?

אם נניח-

בגיל עשרים (בהנחה שבגיל הזה היה פשוט יותר) הייתי רוצה להתחתן איתו. ואז עולה החשש- אבל אולי זה כי לא הייתי מספיק מודעת.

ובגיל ארבעים גם הייתי רוצה להתחתן איתו כי גם אחרי כל המודעות יש התאמה טובה וכמה אפשר לבד.

אז יוצא שאת מכוסה גם מצד המודעות וגם מצד החיבור הטבעי.

כל הכבודזיויק

על המודעות העצמית.

פחד זה רגש לגיטימי.

לא מצופה שתבטלי אותו.

השאלה היא אם את יודעת לנהל אותו? תהיי מסוגלת?

וואו איזה יופי את (אזהרת תגובה ארוכה לפנייך )נגמרו לי השמות

איזו מודעות, איזו רגישות, איזו תבונה.

את נשמעת אישה פשוט מקסימה!

ובאמת נשמע שבתוכך הכל, שאת יודעת הכל, וכמו הניק שלך – כאשר את פורחת מבפנים ויש לך את השלווה הזו מבפנים אז הכל ממש ממש בסדר 😊

כמו בפעמים שהקשבת פנימה כאן בכתיבה שלך והיו "הבלחות" כאלו של רוגע ושלווה ויציבות וטוב פשוט ושלם.

כמו במילים שכתבת עליו: "ככל שאני כותבת אני מבינה שהשאלה לא ממש קשורה אליו, כפרה עליו. לאיש הזה שעומד מולי". נכון שזה כאילו "קצת" מילים אבל נשמע שהן מבטאות כ"כ הרבה. ונשמע שטוב לך איתו, ואפילו טוב מאוד, כמו שכתבת "אם טוב ברמה כזו עכשיו".

אז טוב מאוד שכתבת את כל ההודעה הזו, זה ממש עושה סדר (או לפחות מתחיל לעשות) לכל מה שמתחולל בפנים, והייתי ממליצה לך פשוט להמשיך – להמשיך ולכתוב כאן או רק לעצמך וממש לפרוט דבר דבר.

לכתוב ולפרט – מה מפחיד?

ומה עוד?

מה מפחיד בלהתחתן דווקא איתו?

מה קשור דווקא בו שמפחיד אותך?

באילו פעמים את לא סומכת עליו (אם יש כאלו) ספציפית?

באילו פעמים את מפחדת לא לסמוך עליו ספציפית?

 

ממש להסתכל לפחד בלבן של העיניים, לא להתעלם או להדחיק אלא להיפך – לכתוב ולפרוט ולפרט את כל הפחדים. פחד פחד.

ואז גם להתחיל לענות לו. אחד אחד ולעומק.

קודם לכתוב ואז להבין, כי כאשר כותבים יש לדברים התחלה ואמצע וסוף ולא הכל נמצא לנו במוח (ובלב) בבליל בלתי נגמר של מחשבות ולופים שבאמת אי אפשר למצוא ידיים ורגליים שם...

וככל שאת כותבת את מזהה באמת קולות של פחד דווקא מההחלטה להתחתן, מעצם השינוי, מעצם הלא מוכר והלא יודע, שזה הכי הכי טבעי והגיוני שיש בעולם יקרה!

ובטח אחרי שכתבת שיש לך סיבות לפחד מעצם הנישואים ואפילו התחלת לפרט אותן: כאלה שקשורות ברקע שלך, שנוגעות באופי, ולהיכרות שלך את עצמך בלבד עד עכשיו.

ובאמת שהמוכר והחזק זה הלבד במה שסיגלת עד עכשיו כל השנים אז בטח שזה מפחיד, אפילו מפחיד נורא להניע לשינוי!

המוח שלנו מורכב מתבניות ואוהב באמת את המוכר והידוע ואל תזיזו לי את הגבינה שלי, ככה אנו מתוכנתים. וכשבאים לעשות שינוי, גם שהוא שינוי לטובה, זה מפחיד! לעיתים משתק מפחד! לכן כ"כ חשוב להקשיב לפחדים האלה, כמה שצריך, ובעיקר – לענות להם. בכנות ועד הסוף.

ואת מקסימה שכתבת שאת רגילה לפחד ולעשות. זה באמת מדהים איך שלמדת ולימדת את עצמך להתמודד עם דרכי החשיבה של המוח שמייצר לך קטסטרופות ובעצם רוצה רק לשמור עלייך משינוי בכל מחיר. ואת מתמודדת, ואת עושה, ואת לא נמנעת, ואת ממש מצליחה! אלופה שאת!

 

ואולי תקראי לאינטואיציה הזו שלך שדיברת עליה גם "הקול הפנימי שלי", ובעצם תחזקי את עצמך בכך שיש בתוכך נשמה, חלק אלוק ממעל ממש, אלוקות! והרבה פעמים הקול הפנימי הזה שלנו הוא הוא הביטוי של הנשמה ושל החלק אלוק ממעל שלנו. ודווקא הקשבה לקול הזה זה המפתח.

ודאי שלא אפשרי להעביר כאן על הכתב את העומק של הדברים, וודאי שיש כאן דיוקים רבים שצריך להעביר ולעבור, אבל זה באופן שטחי וכללי – להקשיב לקול הפנימי שבך.

כמובן בליווי של ההקשבה גם לפחדים, הפירוט שלהם והמענה להם דבר דבר ולעומק כאמור. ותמיד תמיד כדאי גם להתפלל על זה לקב"ה שבידו הכל, להתפלל לבהירות, ולשלווה, ולהחלטות הכי טובות ונכונות.

ואפשר גם לכתוב את כל הטוב שאת כן רואה בו, באיש הזה שעומד מולך 😊

ואיפה את כן סומכת עליו, ואיפה את כן רוצה להתחתן דווקא איתו.

וכנ"ל איפה מפחיד לך דווקא בו, איפה מפחיד שאת לא סומכת דווקא עליו?

ואז בטבלה נפרדת את יכולה לכתוב את הפחדים מעצם ההחלטה להתחתן ומעצם הנישואים, בצורה נפרדת ממנו ספציפית, וככה לראות יותר בבהירות איפה זה הפחד מעצם השינוי ואיפה זה הפחד מהבחירה דווקא בו ספציפית. זה יעשה לך עוד יותר סדר. ואת גם ממש ממש טובה בזה אז פשוט להמשיך ולפרוט לעצמך הכל 😊

 

ולגבי מה שכתבת בסוף של מה אם יש איפשהו שם מישהו אפילו טוב יותר וכו',

אז בדיוק כמו שכתבת, חשוב לזכור שאין באמת אף אדם אפילו אחד מושלם. לא גבר ולא אישה.

רק רק הקב"ה לבדו מושלם.

אנחנו כולנו בני אדם.

ו"אין צדיק בארץ אשר יעשה טוב ולא יחטא". אין.

כלומר לכולנו יש יתרונות, לצד חסרונות.

וכדאי לראות את האדם שמולנו כמכלול.

האם את המכלול הזה אני רוצה?

האם במכלול הזה אני בוחרת?

(והאם הוא/היא רוצים אותי ואת המכלול שאני? האם הוא/היא בוחרים בי ובמכלול שלי?)

 

עוד דבר מהותי מאוד מאוד הוא ה*עבודה תוך כדי תנועה* כלומר ההבנה שנישואין, זוגיות, הוא דבר של תחזוקה מתמדת והשקעת אנרגיה מתמדת. לכן שני בני זוג שמגיעים גם עם שלמות בבחירה, גם עם רצון אמיתי להיות יחד ולעבוד על כך כל הזמן, גם בוחרים אחד בשנייה כל יום מחדש ומבינים שהשקעה תמיד תמיד צריכה להיות - הסיכויים שלהם להצלחה וחיי נישואין מאושרים עולים בצורה ענקית.

ולגבי החששות והספקות:

קודם כל חשוב להפריד האם הספקות הן מ*הבחור עצמו*

או האם הספקות הם מ*ההחלטה עצמה להתחתן* ומהמעבר המפחיד והגדול מרווקות לנישואין.

אם התשובה היא המקרה הראשון - צריך להמשיך בנחת להיפגש עם הבחור ולראות האם באמת זה זה.

ורק את יכולה באמת לענות לעצמך ולהחליט מה הכי נכון עבורך

(כמובן שתמיד טוב להתייעץ כמו שאת עושה פה, אבל חשוב להבין שבסוף רק את יכולה להחליט את ההחלטה ולא אף אחד אחר).

 

כדי לדעת אם זה זה או בדרך להיות זה,

תוכלי לשאול את עצמך מספר שאלות:

 

האם את מעריכה את בן זוגך הנוכחי?

 

האם את רואה בו אבא טוב לילדייך?

 

האם כיף לך איתו בזמן הפגישות ונעים לך איתו?

 

איך התקשורת ביניכם?

 

איך מתנהלים חילוקי הדעות ביניכם?

 

האם את מרגישה שאת יכולה להיות את כאשר את לידו?

 

האם בין לבין הפגישות את מתגעגעת אליו או חושבת עליו?

 

האם הוא מכבד אותך?

 

האם יש לך חיבה אליו?

 

האם יש לך משיכה אליו?

 

אחרי שתעני לעצמך על השאלות הללו,

 

אפשר לעבור לרגש של הבילבול. בתוך הבילבול הזה נמצא (ואולי בעצם מסתתר) הפחד.

פחד עמוק וגדול מאוד.

פחד לטעות.

פחד לחיות חיים שלמים ללא אהבה, כזו טובה ואיכותית

פחד להיכשל בבחירת בן הזוג

 

זה חשוב שאחרי שתביני את עצמך תיתני גם לו מקום, לפחד.

תביני מה בדיוק מפחיד אותך?

מה התסריט הכי גרוע שיכול להיות אם כן תתחתני לבסוף עם הבחור?

מה התסריט הכי גרוע שיכול להיות אם לא תתחתנו בסוף?

מה יקרה?

ומה עוד יכול לקרות?

ואיך את תהיי?

ומה יקרה לך?

ואיך את תרגישי?

ומה זה אומר עלייך לדעתך?

 

ותני לעצמך להרגיש גם בגוף את התחושות שתרגישי כאשר תעבדי על המקום הזה של הפחד.

האם יש כיווץ בגוף?

איפה בדיוק? בבטן? ברגליים? בראש?

האם הגרון נחנק? יש דמעות?

אולי אין בכלל כלום?

תני לעצמך להרגיש.

תהיי שם.

 

אחרי שתעברי את כל השלבים האלה עם עצמך,

תוכלי להיות יותר חכמה כלפי עצמך.

תוכלי לראות יותר בבהירות דברים.

וזה תהליך, כמובן, לא תוך שניה הכל מסתדר ומתבהר.

אבל זה תהליך חיוני שחשוב לעבור עם עצמך.

 

חשוב גם לזכור שהפחד הוא באמת רגש טבעי.

זה באמת מפחיד.

זה באמת דבר בעל משמעות עצומה לחיים - עם מי לחלוק אותם, לנצח

ההחלטה הזו בהחלט מפחידה.

ואם נקשרים ואוהבים - גם אז הפחד הוא לעיתים בלתי נמנע

כי מה יקרה אם חלילה נאבד את זה?

גם פחד מאובדן ממשי ח"ו של האדם האהוב

וגם פחד מאובדן של הקשר שמתבטא בדמות גירושין בפועל או גירושין רגשיים וחיים ללא אהבה.

זה באמת מאוד מאוד מפחיד.

עם כל אהבה גדולה בא גם פחד גדול.

עם כל אהבה גדולה בא גם סיכון לאבד אותה

עם כל סיכוי גדול בא גם סיכון גדול

 

אבל אם לא מסתכנים לעולם - גם לא אוהבים עד הסוף לעולם.

 

את את מוכנה לוותר על אהבה שלמה ולהיות רגועה שלעולם לא תטעי ולעולם לא תיפגעי?

או שאולי את מוכנה לפחד לפעמים ולהרגיש בלבול ולא כל-יודעת לפעמים ולקחת את הסיכוי שאולי משהו יקרה - אבל מצד שני לקחת בשתי ידיים את הסיכוי לאהבה גדולה ושלמה?

 

זו בחירה רק שלך. ❤

 

דבר נוסף שעוזר לבהירות בהחלטה -

קודם כל - בדיוק כמו שכתבת בהודעתך, אנחנו יודעים שבכל אדם יש יתרונות וחסרונות.

ז"א, שכל אותן תכונות מאוד טובות שכן יש בבחור הנ"ל, בכלל לא בטוח שיהיה בהבא בתור שלו יהיו או שלא את התכונות שמהותיות לך.

לכן צריך גם את זה לקחת בחשבון.

 

תמיד צוחקים שאם כל גבר וכל אישה יכלו לעשות "מיקס" של כל התכונות הטובות+הפיזיות הטובה בכל מי שיצאו איתם לאורך כל השנים - הם היו מגיעים לנוסחה של גבר/אשת החלומות.

 

קצת מההוא,

את זה מההוא,

את זה מההיא -

ויוצא מר/גברת מושלם/ת

 

ובכן,

לצערנו זה לא קיים.

 

ולא רק שזה לא קיים,

כל ההשוואות האלה שיש לנו מקשרים קודמים,

יוצרים אצלנו מעין "תרמיל" שהולך ונהיה מאוד כבד על הגב...

בתרמיל הזה נמצאות ההשוואות.

וככל שיוצאים עם יותר מדויטים - כך התרמיל הזה גדל וגדל

ואותו בחור שכרגע נמצא איתך בקשר - נמצא איתך בקשר + עם כל התרמיל שלך וכל מי שאי פעם יצאת איתו.

הוא אפילו בלי לדעת נמצא בתחרות סמויה (או גלויה) עם כל אותם מספר הבחורים עמם יצאת בעבר.

עם כל תכונה ותכונה טובה של מי מהם,

עם כל פרט גופני של מי מהם,

עם כל כימיה, רגש של אהבה, תשוקה ומשיכה שהרגשת לכל מי מהם,

עם כל חוויה וחוויה שעברת איתם

וזה בנוסף לכל מה שאת סוחבת על עצמך עוד מינקות וילדות - וכל הדפוסים והמשפחה הגרעינית וכו' וכו' -

ו...

זה הרבה.

זה לא קל.

צריך באמת להיות כמעט מלאך ומושלם כדי להצליח לנצח בתחרות הזו.

ולעמים נראה שלתחרות הזו פשוט לא יכול להיות מנצח.

 

אז אם אפשר לבוא לפגישות איתו ולראות רק אותו כפי שהוא,

ורק אותך כפי שאת,

בלי כל המטענים של האחרים ובלי כל ההשוואות - 

זה יכול לעשות הרבה טוב.

אפשרות לבחון רגע את הדברים בנקיות, בלי כל ההפרעות וההסחות שיש ברקע.

ואז לשאול את עצמך אז מה כן יש בו?

במה הוא טוב?

מה את אוהבת בו?

מה את מעריכה בו?

וכן הלאה.

---

ואם הפחד והחשש הוא מ*עצם ההחלטה להינשא* ולא מהבחור עצמו-

 

ישנם כמה דברים שיוכלו לעזור:

 

1. נסי לברר בתוכך את החלק ההססן הזה.

ממה הוא מפחד בעצם?

האם הוא נתקל בעבר (אולי בילדות? אולי מודל ההורים? אולי חוויה קשה שבה הוא ראה איך נישואין מתפרקים או לא מתפרקים אבל גורמים לאדם סבל? משהו אחר?) במשהו שיכול לגרום לו לפחד ולהסס?

מה התרחיש הכי מפחיד שממנו הוא הכי מפחד?

מה קורה בתרחיש הזה?

 

מדוע הוא פיתח את חוסר הודאות הזה?

האם זה תרם/תורם לו באיזשהו אופן במשך השנים?

האם בעבר הוא גם היה שם? מה הוא גרם לך להרוויח/להפסיד?

מה כן עשית או לא עשית בגללו?

מה יקרה אם תקשיבי לו ולא תלכי על זה? מה תרוויחי? ומה תפסידי?

ומה יקרה אם לא תקשיבי לו, תתמלאי בחלק הבטוח שלך ותלכי עלך זה - מה תרוויחי אז? ומה תפסידי אז?

 

תנסי להיות רגע עם עצמך בשלמות - ממש להרפות את הגוף, לעצום עיניים, לנשום לתוכך פנימה ולהיזכר ברגע אחד בחייך שבו הרגשת ביטחון. ממש רגע שבו הביטחון עטף את כל כולך והלכת איתו בראש ובלב ופעלת לפיו.

מה את רואה שם?

מה היה שם באירוע הזה?

איך הרגשת שם?

איפה בגוף הרגשת את הביטחון הזה?

נסי להיות שם רגע ולקחת את הביטחון הזה, שהוא גם חלק ממך, ולנסות לתת לו יותר ויותר את הבמה - ממש לדמיין אותו גדל וגדל בתוכך עד שהוא ממלא את כל כולך.

מי את שאת מלאה בביטחון עצמי?

מי זאת שואלת ושואלת שהיא בטוחה?

מי את שאת לרגע נפרדת מחוסר הודאות?

 

2. ישנה טכניקה מוכרת לקבלת החלטות,

שבה אומרים להפוך את ההחלטה ממצב אקטיבי (אני בוחר) למצב פסיבי (בוחרים בשבילי) - ולפי זה לראות מהו באמת הרצון האמיתי יותר של האדם.

במקרה שלך,

אם אני אשאל אותך מה יקרה אם תיפרדו מחר, בן זוגך יהפך לבן זוגה של אישה אחרת - ינשא לה ויהיו להם יחד ילדים משותפים.

ז"א, אם הוא יחליט זאת מחר ויחתוך ממך וילך לאחרת -

מה תרגישי אז?

שהרווחת?

או שהפסדת?

 

את התשובה הזו תיקחי ותדעי את ההחלטה שלך יותר בשלמות.

 

3. הדבר העיקרי, ואולי היחידי יש יאמרו שיקבע האם זה יהיה זה או לא יהיה זה

זה אך ורק *את ובן זוגך* והבחירה שלכם אחד בשנייה בכל יום מחדש!

 

אם תבחרי להיות שם,

אם תאמיני בעצמך ובבן זוגך ובמה שיש ביניכם,

ותקחי את האמונה והבחירה והביטחון הזה יום יום שעה שעה - *זה* מה שיגרום לכם להצליח!

*זה* מה שיגרום לנישואים שלכם לעבוד לנצח,

*זה* מה שיהפוך את זה ל*זה*!

 

וכמה שזה חשוב לומר זאת,

כי לצערנו בדור הזה הבלבול כל כך כל כך גדול, אנשים הולדים ומסתובבים בעולם הזה פשוט מבולבלים וגם אחרי שהתחתנו, כבר לא יודעים מה ואיך והאם ומדוע

בטוחים שרק אם ימצאו את האחד הזה שעוד יותר טוב מההוא,

ואת האחת הזאת שעוד יותר מוצלחת מההיא - אז הם באמת יהיו מאושרים!

וזה פשוט לא נכון!

מה שהם באמת צריכים זה לבחור בו/בה! בשלמות!

להביט לו בעיניים ולראות בו את האחד *שלך*, כי הוא *שלך*,

להביט לו לתוך הנשמה ולראות בו את השותף לכל חייך,

ולא רק עכשיו, ולא רק באירוסין, ולא רק החתונה, ולא רק בשנה הראשונה והשנייה, ולא רק בשנה ה20, אלא כל יום מחדש!

 

ההבחירה הזו,

האמירה הברורה הזו,

תגרום לך כל יום לבחור בו מחדש,

להפוך את הנישואים שלכם ללא מובנים מאליהם,

להשקיע ולתת,

להקדיש זמן ומרחב זוגי לכל אורך הדרך

 

וזה, באמת באמת זה מה שיגרום לך לאושר נצחי ולנישואים חזקים, טובים ומטיבים ב"ה.

 

4. הייתי מציעה לך להקשיב יותר לגוף שלך, לרגש שלך,

ולא רק לשכל.

שהוא שם, והוא חריף וחכם וחזק - ואת זה את יודעת ואף אחד לא יקח לך.

אבל אל תתני לו להעיב על השמחה שלך ועל כל מה שיכול להיות לך טוב בחיים האלה רק כי הוא אוהב לנתח ולשאול אלף פעמים ומכל זווית על כל אירוע שקורה לו בחיים.

אני לא אומרת חלילה להתעלם ממנו,

הוא שם ויש לו תפקיד חשוב,

אבל מאז שסיים את תפקידו ובחן רציונאלית האם הבחור טוב לך או לא, מתאים לך או לא,

*שם*, תני יותר מקום לגוף ולרגש שלך.

 

שאלי את עצמך

מה אני מרגישה כשאני לידו?

איזה רגש עולה בי כשאני חושבת עליו?

ועלינו יחד?

ועלינו מגדלים ילדים?

ואיפה אני מרגישה בגוף שלי את כל זה?

מה החוויה הגופנית/פיזית שלי כשאני נמצאת לידו?

איזו תחושה הוא מעלה בי?

תהיי שם רגע ותשהי בתחושות האלה.

גם הגופניות וגם הרגשיות.

ותני להן רגע למלא את כל כולך.

את יכולה אפילו לתת להם שם או לדמיין אותן בצורה מסוימת עם צבע מסוים - ואז בכל פעם כשיעלו החששות - תביאי את הצורה המוחשית הזו שדמיינת לאותן החששות שיענו להן,

שיהיו שם לעשות סדר בדברים.

תני להם את המקום שלהן ואת הזמן שלהן ותרגישי אותן, ותשהי ברגש ובחוויה הגופנית הזו.

 

בצורה הזו, תהיי בטוחה גם שכלית, גם רגשית וגם גופנית,

ובצורה הזו תוכלי קצת להרגיע את החלק ההססן והחושש שבך כשתצטרכי.

 

5. לגבי החשש "מה אם יש יותר טוב?"

 

אז כמובן שאפשר לדעת רק את מה שיש כרגע.

ואם כרגע יש מישהו שאת אוהבת, מעריכה, טוב לך איתו,

ואת חושבת שיש כיוון ויש דרך לעבור איתו גם מכשולים וקשיים – אז הכיוון מאוד חיובי.

 

ואחרי כל השאלות והבירורים האלו תאמיני בעצמך שיש לך ותהיה לך את התשובה הנכונה עבורך.

ואז אחרי שמחליטים החלטה - שכמובן חשוב מאוד שתהיה בשלמות ובבהירות -

 

כל מה שישאר לך לעשות זה להיות שלמה איתה

שזה אומר - לשים רגע את הפחדים בצד ולחיות, ולהשקיע באופן אקטיבי כוונה ורגש ומחשבה ומאמץ לטובת הקשר, ואם וכאשר הקשר שלכם יגיע לחתונה - גם אז - לזנוח את כל ה"מה היה אילו" ולחיות בכאן ועכשיו.

ויותר חשוב - להשקיע בכאן ועכשיו.

להחיות את הכאן ועכשיו כל יום מחדש.

לכוונן את כל האנרגיות שלך - במקום לבלבול ולספקות שיכרסמו - לבנייה. לביחד שלכם. 

להחליט החלטה ברורה ש*כך החלטתי ואני עכשיו נותנת את כל כולי לנצח למען זה*-

ואז אפשר לנתב את כל הבלבולים והפחדים ולתעל אותם לצורך עשייה חיובית.

לכמה שיותר אהבה, וזמן ביחד, ונתינה, והשקעה, וחיבור, ושיחות, ואיכות.

 

הנישואין מעניקים לבני זוג שייכות אמיתית זו לזה.

התחתנו. אני האישה שלו. הוא האיש שלי. כמו שהילדים שלי הם שלי ואני אמא שלהם, וזו לא שאלה בכלל.

וזה הופך את הזוגיות שלנו למשהו חי וקיים, יציב ובטוח, ומתוך המקום הזה בניית הזוגיות נראית שונה לגמרי.

אז החתונה בעצם מעבירה אותנו ממוד של 'האם' למוד של 'איך'.

זו החלטה חד פעמית וגורפת (שהיא קפיצה למים בעיניים עצומות, לא משנה כמה זמן וכמה לעומק מכירים), שמעבירה את הקשר משאלת ההאם הקשר הזה טוב לשאלת האיך נגרום לקשר הזה להיות טוב.

ויש בידינו המון המון איך!

כלומר יש בידינו היכולת להגיע לטוב שלם, גדול, עצום ומקיף ב"ה.

 

6. ואם יש גם חשש ופחד שאומר לך: "מה אם אחרי החתונה "פתאום" פוגשים מישהו אחר"?

אז את עונה לו -

מתחתנים כאשר יש שלמות בהחלטה ורצון אמיתי לחיות יחד כל החיים.

מה יקרה אחרי החתונה?

אם תכירי מישהו אחר?

זה בכלל לא נכנס למשוואה כאשר יש שלמות, כי אם את אוהבת אותו ובחרת בו - אז בחרת *בו*. וזהו.

אז הוא שלך.

וזהו.

אין עוד אחרים.

אין.

עושים ניתוק במוח - וכל הגוף והנפש מכווננים למצב הזה ש*כבר מצאתי*

ולא למצב של *אני עדיין מחפשת*

כאשר את במצב של כבר מצאתי,

אז אפילו יהיו מיליון בחורים טובים - זה לא אמור להזיז לך - כי יש לך את בעלך שלך.

הוא שלך, ודי.

אז את לא תהיי ביחידות עם אחרים, ולא תשחנשי עם אחרים, ולא תגעי באחרים וכו' - וכך יהיה יותר קל לא "לפול" בפניהם, אם יש גבולות ברורים גם טכניים וגם נפשיים בעמדה הנפשית - זה בכלל לא אמור לקרות.

וכדי לחזק את ה"לא אמור לקרות" הזה - ממשיכים לעבוד על עצמנו ועל הזוגיות שלנו יום יום גם אחרי החתונה -

ממשיכים להשקיע אחד בשני ובעצמנו,

ממשיכים לצאת לדייטים קבועים גם כשנשואים,

ממשיכים לקחת אחד את השנייה כלא מובן מאליו בכלל,

ממשיכים לתת, להשקיע, לאהוב, להתרכז פנימה ולכוון את כל האנרגיות והאהבה לבית פנימה בכל התחומים שיש - וממילא מה שיש בחוץ בכלל לא מעניין כבר.

 

7. ומה עונים לחששות או פחדים שאומרים לנו שאם נתחתן הכל יהיה "דפוק"?

למשל, שלא תישמר האהבה והתשוקה שלנו?

קודם כל לענות להם את האמת - שהדבר המרכזי שיקבע האם זוגיות הכוללת נישואין תשמר -

הוא בני הזוג עצמם.

והמודעות והמאמצים שלהם עצמם.

 

הכל תלוי איך מתייחסים לנישואין ואיך רואים אותם.

האם ההתייחסות אליהם היא כ"מזהמים" את כל הדברים הטובים הנ"ל,

או ההאם ההתייחסות היא כמעצימים, מרחיבים ומעמיקים את כל הנ"ל.

 

איך אומרים? הכל תלוי בעיני המתבונן.

 

כל מה שנחשוב שיכול "לזהם" את הנישואין  - יכול להיכנס באותה מידה גם למערכת זוגית ללא נישואין, וגם לאדם רווק ללא כל זוגיות.

 

ואתן מספר דוגמאות -

קודם אכתוב את ה"חשש" (שיופיע בגרשיים) ואז את התשובה אליו:

 

- לדוגמא "עול הפרנסה":

עול הפרנסה יכול לדכא, לבאס, להכביד ולהעיק גם על רווק,

גם על רווקה,

גם על זוג ללא נישואין

וגם על זוג במסגרת הנישואין.

אנשים צריכים לעבוד כדי להתקיים, זו המציאות בימינו,

ויוקר המחיה שעולה וכל מה שקשור בזה לא תורם, אבל זה לא שייך לנישואין או לא נישואין,

אפשר לראות זאת אצל כל אדם באשר הוא.

 

-"גידול-חינוך- טיפול והשקעה בלתי פוסקת מכל היבט אפשרי בילדים":

גם כאן

אם אדם רוצה ילדים,

ולא משנה אם זה רווק או אם זו רווקה שמחליטה לקחת תרומת זרע/הורות משותפת/כל דרך אחרת - היא תצטרך להתמודד עם עול גידול הילדים.

אא"כ אדם לא רוצה ילדים כלל - ואז אמנם אין לו את "עול הילדים", אבל באותה מידה גם אין לו את "הילדים עצמם", האושר שבהם, ההמשכיות שבהם, החיים עצמם שבהם וכל היתר.

 

- כל מורכבות נוספת אצל הילדים כמו טמפרמנט, נכות ל"ע וכו' - כל זה רק קל יותר להתמודדות במסגרת יציבה של משפחה עם שני הורים מתפקדים, מאשר אצל אם חד הורית או אב חד הורי.

 

- "מערכת היחסים עם המשפחה המורחבת/סביבה- מתערבת/מעורבת/מגוננת מדי/מתעלמת/מפלה" - 

גם כאן - אם אדם רוצה להיות לבד כל חייו, ללא שום זוגיות באשר היא - אז את המשפחתולוגיה של הצד השני הוא אכןן לא יחווה.

כי בכל דרך אחרת - זוגיות ללא נישואין גם היא כוללת בתוכה משפחתולוגיה לא מעטה של הצד השני.

אז גם כאן - שוב תלוי בעיני המתבונן - מהם היתרונות ומהם החסרונות,

מה אני מרוויח/ה ומה אני מפסיד/ה ומה יותר כדאי לי.

אני מאמינה שאנשים שבוחרים בנישואין מעדיפים להרוויח את כל הטוב שבהם גם אם יצטרכו "להפסיד" ולהתמודד פעם בחודש עם חמות לא מי יודע מה...

וכמובן גם בתוך הקושי/הקשיים עצמם ללמוד להשתכלל ולמצוא כלים נכונים ומתאימים לנו גם בעת הקושי עצמו.

- "שינויים ומעברים בחיים" -

- גם כאן רוצה לומר לפחות על עצמי,

בתור אישה שעברה תוך כדי נישואים גם אובדן של אב בגיל צעיר,

גם חזרה בשאלה של בעלי,

גם דיכאון אחרי לידה,

גם משברים אחרי הלידות

גם מחלות של הורים 

ועוד הרבה דברים -

ובכולם, עם יד על הלב, המציאות שה' זיכה אותי שיהיה לי את אישי לידי - רק העלתה אותה, עשתה לי טוב, ובהרבה מובנים אפשר לומר שהצילה אותי.

מערכת הנישואין הייתה שם כדבר הטוב, המנחם, המרפא, העוזר, התומך והטוב שבחיים.

לא חלילה המפריע לכל זה.

אינני יודעת כיצד אדם לבד יכול לעבור דברים כאלה, זה נורא גם ככה, ולא מאחלת את זה לאף אחד בעולם.

 

והרבה אנשים, רואים את המציאות המשותפת שלהם ובני/בנות זוגם אליהם הם נשואים, כברכה גדולה.

ועם הברכה הזו הם מתמודדים עם שלל אתגרי החיים,

ששוב, גם ללא הנישואין כל אדם עובר או יעבור אי אילו משברים בחייו, כל אחד וה"שק" שלו איך שאומרים.

לא הנישואין הם אלו שגורמים לכל ה"לכלוך"/"זיהום"/"קשיים"/"משברים"- הם יכולים להיות קיימים ללא שום תלות בהם,

ואם משכילים ומתאמצים לדעת איך לשמר ולהתמודד עם הכל בצורה נכונה ובריאה - רק צומחים מזה.

 

- "קושי לשמר תשוקה" -

לימוד נכון של כל נושא האישות והשקעה בו -  גורמים גם לפן הזה להתעמק, להתעצם ולהתרחב עם השנים.

גם כאן - צריך להתאמץ, צריך לעבוד, צריך לשמר, צריך להשקיע, צריך לדבר, להיפתח, גם בתוך מערכת של נישואין אפשר וצריך להשקיע וללמוד עוד ועוד גם בנושא זה, ובשניים זה נותן הרבה יותר.

 

לכן, אם נחרוט על לוח ליבנו שני "סטיקרים" אולי הכי חשובים -

1.  בן זוג זה המשפחה שכן בוחרים - שייכות אמיתית ושורשית.

2. ההצלחה של הזוגיות לא קשורה בהכרח רק לנתוני הפתיחה/האדם, אלא להחלטה - אני שלו והוא שלי, אני אוהבת אותו, אנחנו ביחד.

ומי שיקבע אם נצליח או לא - זה רק או בעיקר אני והוא,

ההחלטה שלנו לאהוב, כל יום מחדש, גם אחרי 20 ו50 שנות נישואין,

הבחירה שלנו אחד בשנייה, כל יום מחדש, גם אחרי 20 ו50 שנות נישואין

המודעות שלנו לכך

וההשקעה שלנו בפועל לכך.

 

- וכמובן כמובן *ללמוד* על הנישואין

מהי המהות של הנישואין,

תמיד להיות במודעות, למידה, הקשבה, נתינה והשקעה.

ועוד דבר חשוב על אהבה בכללותה ובמהותה:

אהבה -

היא התחייבות ללא תנאים כלפי אדם לא מושלם

לאהוב זו לא רק הרגשה חזקה,

זו החלטה.

זו בחירה.

והבטחה.

מי שאיתי – בעלי/אשתי הוא/היא הכי מושלם *לי*.

וואו יצא ממש ארוך,

המון המון ברכה והצלחה יקרה

ב"ה שתראי בחוש ובמתיקות בשלווה ובבהירות את כל הטוב שיש

תחשבי על אימוןshindovאחרונה

מאמנת טובה תעזור לך לארגן את הראש.

עצה של מאמנת - טובה או לא?איזו

נפגש עם בחורה מעולה תקופה ממושכת, מאוד מתאים מבחינת כימיה, סגנון, ערכים משותפים, נתונים טכניים. מאוד אוהב אותה. יש לי רק משהו שמציק לי: לא מרגיש שאני נמשך אליה מספיק. היא אמנם מוצאת חן בעיני, אבל בראש שלי דמיינתי את אשתי עם שיער חלק ולא כמו שלה. זה מרגיש לי נושא כל כך מטומטם ולא מהותי, אבל מנסיון עם אחרות, זה בדרך כלל מה שיותר מדליק אותי.

דיברתי עם מאמנת לחתונה על הבעיה הזו. היא אמרה שאם הבחורה סה"כ די מוצאת חן בעיני ויש פרט מסויים בחיצוניות שמפריע, אפשר לבקש/להציע לה בעדינות (לא לדרוש!) שאולי תעשה החלקה כי זה יגביר לי את המשיכה מ7 ל10. היא הציעה שאפילו נבוא שנינו אליה לייעוץ והיא תתווך לה את הנושא הזה.

אמרתי לה שבעיניי זה נשמע מאוד רע, וייתכן מאוד שהבחורה תיפגע. מבחינתי אני צריך לקבל ולהימשך לבחורה כמו שהיא עכשו, ללא מניפולציות שאני מבקש ממנה לעשות על עצמה. לא יודע, נשמע לי רעיון חצוף. המאמנת אמרה שבנים אחרים כבר עשו את זה והבחורה לא נפגעה ודווקא שיתפה פעולה.

מה אתם, ובעיקר אתן, אומרים?

עונה משתי נקודות המבטרק רגע קט

פעם יצאתי עם מישהו שאני רציתי מאוד, ולו היה קשה להעמיק. באיזשהו שלב הוא ביקש ממני שאאריך את השיער כי זה יכול לעזור לו להתחבר יותר.

ואני לגמרי בחורה של קצר. בדיוק בתקופה ההיא עברתי לקארה, גם כי פיזית שיער ארוך קשה לאסוף וזה עשה לי כאבי ראש, וגם כי השיער שלי נהיה דק וקצר הרבה יותר יפה לי.

הייתי די מופתעת מהבקשה שלו, ואמרתי שאני מוכנה לנסות. לא אמרתי לו "אבל תדע שזה ייקח זמן..." . מפה לשם, במהלך הזמן הזה התברר שהוא היה תקוע מעוד הרבה סיבות, והשיער היה משהו טכני שהתקיעות הזאת התיישבה עליו. ב"ה נפרדנו. למה ב"ה? כי אחרי חצי שנה פגשתי את בעלי ואני אוהבת אותו עד השמיים וטוב לנו יחד והכי כיף בעולם.

ועכשיו גם מנקודת המבט שלך: יש איזשהו מאפיין פיזי אצל גברים, ש"עושה לי את זה", ולבעלי אין אותו. זה לא מוריד מהאהבה שלי לבעלי ומזה שאני נמשכת אליו ואוהבת אותו בטירוף. זה גרם לזה שלא הסתנוורתי בדייטים ראשונים, והאהבה והמשיכה נבנו בהמשך. אגב, גם היום אני יכולה לראות גברים עם המאפיין הזה ולרגע אחד להתפעל, אבל אני יודעת שזה רגעי ולא משתווה לאהבה ולקשר שלי עם בעלי.

בקיצור, מה שאני אומרת: ממש לא מתאים לבקש ממנה להחליק את השיער. תוציא את האפשרות הזאת ובאמת המאמנת נשמעת לא מקצועית.

תמשיך להעמיק ולחזק את החיבור ומאוד יכול להיות שהמשיכה תתפתח עם הזמן, גם אם מראש זה פחות "עשה לך את זה".

ושוב מגיעים החגיםאולי1

ומה עושים? איפה נמצאים בחג? עם המשפחה? בישיבה שבא למדתי? עוד פעם להתארח אצל חברים?

מה עושים?!!

באמת קשוח!ארץזיתשמןודבש

באמת תקופת החגים זאת תקופה קשוחה לרווקים.

תקשיב ללב שלך! איפה תרגיש הכי בנוח עם מי שאתה? איפה הסביבה הכי תומכת בשבילך? הכי מכילה..

ותגיד לעצמך שאתה צריך לנצל את תקופת הרווקות כי בעז"ה זאת השנה האחרונה שאתה לבד. תהנה מהחג, תהנה מעצמך! הרבה חמלה וחיבוק עצמי! תזכיר לעצמך את כל הדברים היפים שבך ותדע שמי שתתחתן איתה פשוט תזכה.

וכמובן הרבה אמונה! להאמין שהקב"ה שם אותנו במקום הזה כי באמת זה הדבר הכי טוב בשבילנו והוא מסדר לנו את החיים הכי טובים ומדוייקים עבורנו.

איזה כיף לנו שאנחנו אנשים מאמינים!

להאמין בטוב, להאמין שמגיע לנו!

מזדההפתית שלג

חיזוקברוקוליאחרונה

לצאת עם בחורה שחזרה בתשובהארץ חדשה

אחרי דיון עם חבר

הייתם יוצאים עם בחורה שחזרה בתשובה, וככל הנראה גם לא בתולה? או שזה יפריע לכם?

זו שאלה מורכבתאביעד מילוא

יש כאן כמה שיקולים:

  1. לאיזה כיוון היא חזרה בתשובה? מה עולם הערכים שלה? האם המנטליות שלה קרובה לשלי?

  2. זה שהיא הייתה בקשרים עם בחורים לפניי החזרה בתשובה זו גם שאלה. ברור שהלכתית יש כאן בעיה האם אחרי שהיא חזרה בתשובה אני צריך להתייחס לזה?

    אני אישית חושב שרק אחרי הבירור הזה יהיה ניתן לענות ואם ז מתאים לא אשלול (בתנאי שזה באמת מתאים למנטליות ולעולם הערכים שלי

יש די והותר נושאים המחייבים התאמה - ואם קיימתפ.א.

ההתאמה - שתי הנקודות הללו לא יפריעו.

אתה יודעאריק מהדרום

השאלה הזו נשאלה בפורום הזה במהלך השנים עשרות פעמים על בנים ובנות רק ברגישות יתר, בדיסקרטיות ובצנעה בלי להכניס את הבעיה שכולם מבינים לתוכן ההודעה ובניסיון לא לפגוע באף אחד מהמשתמשים.

כולה אמר בתולה אפשר לחשובintuscrepidam

מכל המעלות שהתורה יכלה לספר על רבקה, הדבר היחיד שהתורה כתבה הוא שהיא הייתה בתולה.

לא צריך להגזים, יש אנשים שמפריע להם להיפגש עם חוזרים בתשובה בגלל המשפחה, יש כאלה בגלל תרבות, אז הוא דייק לנושא שמפריע לו.

מסכימה עם ההערהאורין

תלוי איזו חוזרת בתשובהPaslash

אם היא חזרה בתשובה לכיוון של פולחן צדיקים (וד"ל) אז התשובה היא לא. אבל אם היא פשוט החליטה לשמור מצוות - למה לא? בגלל שזה פורום דתי אני נמנע מלהשתמש בשפה גסה, אז הניסוח הכי מעודן שאני יכול לומר זה שלא משנה לי עם מי היא הייתה כל עוד היא לא החליפה בני זוג כל שני וחמישי.

רחב החליפה כל ראשון שני שלישי רביעי חמישי שישיטובע בפוף

ושבת גם איתה לא הייתה יוצא?

וואללה לאPaslash

היא כנראה הייתה דוסית מדי בשבילי 😅

היא הייתה מוכרת מזונות, כידועshaulreznik

ושום דבר אחר, חחחחחחחח

וכי אלו שנוהרים אחרי פולחן צדיקים נשארים רווקים?פ.א.

באופן טבעי, אישה מסוג זה ואורח חיים כזה, תמצא חתן מתאים.

או אלו שנוהרות אחרי הצדיקות שמפעילות אירועי הפרשת חלה עם משפיעניות רשת - גם הן מוצאות חתנים מתאימים. ושם די בוודאות יש הרבה מאוד חוזרות בתשובה.

אכן כןPaslash

אך אני לא הייתי לוקח אותן

כן, יצאתי בעברארץ השוקולד

יש כאן אתגר גדולאביעד מילוא

אם יש יכולת לגשר על הפערים השמיים הם הגבול. אני כן אומר שהאתגר הוא השפה שיש מנטליות שיש בה שפה מסוימת זה מאתגר לגשר בה על הפער אם הצד השני לא מכיר ונמצא שם זה אפשרי אבל מאתגר

תכלית החיים!Nachman Wilhelm

הארה מול האפלה: חזון הנצח וייעוד האדם מול תפיסה חומרית חולפת

יש המתבוננים במשפחה ברוכת ילדים ורואים בה "דלות" או "כניעה", אך מבטם נעצר במעטפת החומרית בלבד. השאלה המהותית היא: מהי מטרת הבריאה ומהו תפקיד האדם עלי אדמות בשנותיו הספורות? אם התכלית היא נוחות רגעית ומיצוי עצמי אנוכי, הרי שדבריך "מתאימים" לך. אך אם נרכיב את משקפי התורה והמצוות, נגלה עולם אחר לגמרי.

המצווה הראשונה בתורה, "פרו ורבו ומלאו את הארץ", אינה רק ציווי ביולוגי, אלא היסוד להמשכיות האלוקית. ההשקעה במשפחה היא השקעה נצחית, המביאה להתעלות הנשמה ללא הפסק בנצחיות של הבורא. המטרה העליונה היא חיבור לבורא יתברך וגילוי אלוהות בעולם הזה התחתון. דווקא מתוך הריבוי והעמל, נבנה בניין עדי עד שמתקן את השלילה שנגרמה מחטא עץ הדעת, כפי שמבארת תורת הקבלה.

כל ילד הוא נשמה נצחית וחלק מהתוכנית להפוך את היקום למשכן לו יתברך. מי שחי בתפיסת "אכול ושתו כי מחר נמות", מחמיץ את המהות האמיתית של הקיום ובוחר בחיי שעה על פני חיי עולם. אנו לא משועבדים לערכים עבשים, אלא מחוברים למקור החיים ולחוקים שמובילים לשינוי מהותי וחיובי בנפש, עד להשגת חיים נצחיים ושונים בתכלית. כפי שנאמר: וזרח בחשך אורך ואפלתך כצהרים (ישעיהו נח). וכן: כי לא על הלחם לבדו יחיה האדם כי על כל מוצא פי יהוה יחיה האדם (דברים ח). וגם: ונגלה כבוד יהוה וראו כל בשר יחדו כי פי יהוה דבר (ישעיהו מ). האמת אינה נמדדת במטרים רבועים של מגורים, אלא בגודל השליחות ובנצחיות הנשמה.

לא נמאס לך לעשות העתק הדבק?shaulreznik

מה הקשר בין מה שהעתקת והדבקת לנושא השרשור?

אין סיבה שלא.shindov
עבר עריכה על ידי shindov בתאריך כ"ב באלול תשפ"ו 15:16

גם גרושה לא בתולה, וגם לא אלמנה. ר' עקיבא נשא את אשתו של טורנוס רופוס הרשע. לא הייתה בתולה. אם אתה כהן גדול הסיפור שונה.

אדם שבוחר מעצמו לעבוד את ה' הוא במעלה גדולהמקריוס

אם היא "נורמלית" כפשוטו, ולא מתוסבכת, זה מצוין. היא תרים אותך ואת הבית כלפי מעלה.

ההתנסות המינית לא תהיה שיקול ממשיadvfb

המנטליות כן

שאלה מורכבתמבולבלת מאדדדד

אני מניחה שאם הייתי רווקה, אז התשובה שלי כרגע היתה לא. ואם זה היה עוד כמה שנים, הייתי עלולה להתפשר על כן.

אבל אין לי בעיה עם חוזר בתשובה, בכלל. הדבר היחיד שהיה מפריע לי, זה הפחד שהוא יחשוב על הקודמת (קודמות?) וישווה. לא בגלל ההתנהגות והמצב שלו אלא בגלל שאני לא רוצה להרגיש בתחרות סמויה עם מישהי. ולכן אני גם קוראת לזה להתפשר- כי זו סיטואציה שלא הייתי מוכנה להכניס את עצמי לתוכה.

אחרי שאלה כזאתאשר ברא

הייתי ממליצה לחוזרת בתשובה לא לצאת איתך או עם כל בחור שמתכנן לשאול שאלה כזרת חסרת טאקט ופוגעת.

מרגיש לי כ"כ מתנשא להיות "הדתי השמור מבית", מדובר בנשמה שיצאה מהמקומות שהייתה בהם ובחרה בדרכי תורה, שרוצה להקים בית של קדושה.

עם כל הכבוד כאשר אלה הדברים שאתה מסתכל עליהם עוד לפני שהכרת בחורה כזאת, אז גם אם תצא עם חוזרת בתשובה לא באמת תכיר אותה כי תגיע מהמקום המתנשא והשיפוטי, שלא יהיה מפגש חוץ מהמחשבות האלה.

צריך להגיע עם הרבה אומץ והכלה לפגוש משהו שיש בו גודל, עוצמה ואנושיות.

ואחת כמה חוסר מושלמות. בטוחה שגם אתה לא בבחינת מושלם.

זאת זכות, לא פחות ולא "ברירת מחדל" או "סוג ב'." וכל הדברים האלה.

עשתה תשובה, בחרה וחיה דרכי תורה- אז מה יש להזכיר לה את החטאים שלה?

אף אחד לא מגיע עם פנקס לפגישה ומזכיר לך על מה אתה עברת ומה אתה לא שמרת.

יש הרבה שאלות מעבר להיותה בתולה או לאshaulreznik

בראש ובראשונה, הפז"ם הדתי שלה. מן הסתם, במשפחה שלכם אימא לימדה אתכם קריאת שעל המיטה, אולי שרה את "מודה אני", קראה ספרים של סופרי ילדים דתיים וכו'. השאלה היא אם חוזרת בתשובה הספיקה להכיר את התכנים הללו ותאורטית, בכוחה להעביר אותם לילדיכם המשותפים.

נקודה נוספת: כיצד ההורים שלה מתייחסים לדת, ומה תהיה מידת ההשפעה שלהם על הנכדים.

מה שחשוב לךנחלת

בעלות תשובה, שבחרו (בעצם, שהשם גרם להן לבחור..), הן, לענ"ד, משכמן ומעלה.

לעזוב הכל, ולהתחיל לקיים חיים שיש בהם עול. כן. עול מצוות. זה לא פשוט בכלל.

הן לא גדלו כך. האין זה אומר הרבה לזכותן?

אבל לא באנו כאן לדבר על מעלתן ומעלתם של החוזרים בתשובה, אלא:

מה חשוב לך.

אם הדברים שציינת חשובים לך, ועלולים ללוות אותך אם יווצר ביניכם קשר

רציני - אתה צריך לחשוב על זה שוב. לא לכל אחד זה מתאים.

מכל מקום, חושבת שבעלי תשובה מתאימים...זה לזו. בדרך כלל, אותה מנטליות,

אותם שלבים בחיים, אותה התמודדות.....

אלא אם כן, הדתי מאוד מכיל, עם "ראש גדול"......

אנקדוטה:

לרב אהרן שטיינמן זצק"ל, הגיע בחור חרדי כדי להתייעץ איתו על הצעה

שהוצעה לו:

בחורה חרדית ש"ירדה" מהדרך ושבה בתשובה שלמה.

על השולחן ניצב בקבוק יין. הרב שטיינמן דפק על השולחן

והוא, שהיה שיא העדינות והשלמות בין אדם לחבירו,

אמר בקול קשה: אני אוסר עליך לגעת בבקבוק הזה;

אתה כופר!......

אם אתה לא מאמין באפשרות של החזרה בתשובה,

אתה כופר!

לא שחור לבןבננה צהובה

עם כל הכבוד לכל מי שמייעץ כאן. נראה לי לחפש תשובות אצל מי שנמצא בעניין.

מכירה זוגות שאחד חזר בתשובה והכל נפלא, ויש כאלה שעוברים משבר (קוראים לזה משבר 15 השנים) ופתאום מתגעגעים להמון דברים שהיו בילדות/נערות/בית אבא.

ואז פורקים עול בצורה קטנה או

בצורה גורפת.לצערי מכירה מקרה שאישה עם 4 ילדים שחזרה בתשובה אחרי כעשור החליטה שזה לא מתאים לה ועזבה הכל.

מאוד מורכב.

זה עלול לקרות גם אצל דתיים מביתנחלתאחרונה

אבל לא יודעת מה היחס ביניהם לבין החוזרים בתשובה שחוזרים שוב בשאלה...

מכל מקום, רוב בעלי התשובה המוכרים לי, יציבים, מאוזנים וגם....סוג של צדיקים. וגיבורים. באמת.

תלוי אולי לפני כמה זמן היא חזרה בתשובה, אם היא לא קיצונית מדי, אם היא מאוזנת כבר, בריאת

נפש.... איך הקשרים שלה עם משפחתה (כמובן שצריך להיות מודע לעובדה שסבא וסבתא הם

לא שומרי מצוות ואיך לשמור על הילדים מצד אחד ולשמור על יחסים טובים מצד שני - אבל זה

לפי דעתי, לא אקוטי. אבל שוב, זה מאוד תלוי בך: כמה אתה גמיש, רחב אופקים, יודע להכיל,

מאוזן, יכול להציב גבולות בצורה נעימה, לא היסטרי.....)

יש אגב בעלי תשובה שנכנסו ממש לעולם הדתי, כל כולם והתנתקו ממש מכל העבר ויש

כאלה שלא; שמתגעגעים לפעמים לספרים שאהבו, מוסיקה שאהבו, לבטן גב בחוף

גדול, רחב, נדיב לעומת פיסת חוף צרה, חנוקה, צפופה, חורקת זיפזיף מתחת לכפות הרגליים

הנרתעות..., וכו'. רוצים באמת להיות על טהרת הקודש, אבל לא מצליחים באמת להיות

שם. אולי זה סוג של נשמה, או מבנה נפשי, או עד כמה החילוניות השפיעה עליהם....

ועדיין, מנסים לשמור בכל כוחם, ככל שביכולתם, על המצוות, אוהבים שיעורי תורה

רוצים להשתפר במצוות שבינם לבין המקום ובינם לבין הזולת....

לא יודעת מי יותר נחשב אצל השם.... מי יכול לדעת?

אז, תלוי איזה סוג היא ותלוי.....איזה סוג אתה!

בהצלחה!

אולי יעניין אותך