ואי אפשר בלעדיהם.

אם לא נצפה לויתורים, לא נתחתן, או שנתגרש אחרי יומיים.

זה להבין שיהיו יותר אירוחים מאיזור הנוחות שלך ופחות אירוחים מאיזור הנוחות שלה. זה להבין שיש איזשהו רצף שבו יש ביניכם פער מסוים ותצטרכו למצוא נקודת איזון, לשנות ולהתאים אותה מדי פעם. בדיוק כמו בשאלה באיזו שעה הולכים לישון, נניח. זה בסך הכל פרט טכני שצריך לסדר, זו לא שאלה עקרונית כמו האם הילדים ילמדו בבית ספר דתי או חילוני, נניח. 

אצלי זה קרה אחרי שש וחצי שנים.

עדיין אין בזה כללים זה משתנה מזוג לזוג.

אך אני אקבל גם מי שהיא שלא כמוני העיקר שתעשי לי קפה טעים עם חווויג' בבוקר.

כל השאר תלכי לשיעורים במדרשה.

אם את ירושלמית לכי לשיעור של הרב צוקרמן בשערי חסד, דרך מכון אורה של מכון מאיר.

בתל אביב יש מדרשת תלפיות או גם ראש יהודי יש להם סניפים תוכלי ללמוד את תורת הרב.

בהצלחה!

אם אתה רציני תלמד ותעמיק בנושא תבין את הנקודה העיקרית.

בס"ד

זאת לא הישיבה היחידה בתבל וזה לא הזרם היחיד ששומר תורה ומצוות בצורה רצינית. 

זה לא נכון להציג את הקו כזרם היחיד בציבור ובטח לא להגיד שהוא הכי ירא שמיים. כל בחור לגופו וזהו. 

בס"ד

ב. אפשר לסמוך על המציעים שהציעו לך משהו לא כזה נורא ואז לברר לגופו של אדם ולא לגופה של ישיבה.

ג. אפשר להתחיל לקרוא בעניין.

אם את מוותרת על גיוס כי את רוצה צדיק,

אז משהו כאן מוזר.

את צריכה לוותר על גיוס (או לפחות לפי ההיגיון הדוסי שלי..) כי רוב הרבנים נגד, וכי יש שם בעיות הלכתיות כמו שכבר אני בטוחה מלא כתבו לך.

אם את עדיין חושבת שצבא זה בסדר לבנות, אז משהו שם בהשקפה או באמונת חכמים לא מתיישב ואת זה גם ה"צדיק" חח יכול לשים לב ולראות, וזה יכול להפריע לו.

לא שאני חושבת שאת צריכה לשנות את הדעה שלך בשביל זה. אבל פשוט רק שתדעי.

אם הרב שלך זה הרב עובדיה יוסף זצ"ל, אז הדעה שלך על הצבא הייתה צריכה להיות ברורה חח 

ואי הייתי מזה שמחה לעזור, באמת.. 

בואי לאישי אם תרצי  

כמו שרציני כתב, צריך באמת לבחור את הרב שאת הולכת בדרכו.

ולאט לאט לבנות לך השקפה. 

רב לא קובע לקב"ה מה לרצות,

אלא הוא אמור לברר מה הקב"ה רוצה. 

לכן, תמיד צריך לברר מה המקורות של ההיתר (או האיסור)

לפעמים יתכן שזו טעות והקב"ה לא מסכים עם אותו פסק

לא לצאת מנקודת הנחה שאם רב אמר משהו אז אפשר לעשות בלי לחשוב פעמיים.

לפעמים אותו אדם לא מספיק יודע תורה כדי לפסוק.  

כמו שלא תאמין לכל רופא או מוסכניק 

קודם כל, תראי שהוא נחשב לאדם גדול ביראת שמים.  (גם אצל שאר חכמי ישראל) 

זה מראה כמה חשוב לו לקלוע לאמת.

דבר שני, והכי חשוב, שהוא מסתמך על פוסקים שקדמו לו

ולא מביא סתם ראיות וסברות מהבטן

גם אני, כשהתחלתי לחזור בתשובה, הלכתי בטעות אחרי כמה רבנים לא אמיתיים בגלל שהתבלבלתי קצת מהמעריצים שסביבם..

אבל כשהקשבתי טוב טוב למה שהם מדברים,

ראיתי שיש המון חורים ואי התאמה בדברים שלהם לעומת מה שכתוב בספרים.

גם אצל המעריצים הייתה אותה תופעה..

אל תדאגי,

אם תחפשי את האמת באמת, את כבר תרגישי מה שקר ומה אמת 

וכמובן שצריך להתפלל על זה! 

בהצלחה   (לילה טוב לך ולכולם)

 דיון פורה היה בלילה. אבל תדעו לכם בגלל זה התפללתי יחיד, מגיע לי נוננו!

אבל בעיקרון היא צודקת, לא?

הבעיה כאן היא חוסר האמון במי שהציע לה.. 

פעם מישהו שאל אותו אם מותר להתגלח בספירת העומר לצורך פגישות

הרב אליהו שאל אותו אתה רוצה להתחתן עם מישהי שלא מפריע לה שבן אדם מתגלח בספירת העומר?;)

אדם אמין סיפר לי שכשהוא (או חבר שלו, לא זוכרת במדויק) שאל

את הרב מרדכי אליהו זצ"ל, איך לבחון יראת שמים של בחורה,

הוא ענה לו: אם היא מברכת על מה שאוכלת. 

ולא הוסיף יותר.

אני בעד, 

לפעמים אני גם מתקילה בשאלות(:

1.  היא לא חוקרת משטרה שמנסה ל"התקיל" עבריין.  

2.  זה לא כן, זה לא ישיר, ואם הייתי בחור, לא הייתי שמח עם בחורה כזו.

3  הוא אמר שהוא מעדיף חצאית. למה להמשיך לחפור ולהתעקש?!

הוא @חתול זמני.

פשוט עדיין לא הכרתי אותך מספיק זמן בפרום  

עם שטויות

פה לא אוהבים שמשגעים פה את הפורום עם דיבורים לא קשורים🙃

זאת אומרת להתחיל לפרגן על המעשה הטוב שהאדם עשה - "איזה מעשה X טוב עשית"

ואז להגיד לו שזה לא רק המעשה אלא המעשה נובע מתכונה טובה שלו - "זה שעשית ככה זה מראה שאתה X Y Z"

אני שואלת כי ספציפית לגבי מחמאות לילדים, דווקא הבנתי שעדיף להחמיא על מעשים, ועל מאמצים. ולהימנע מלהדביק תוויות של תכונות אופי (חיוביות, כמובן. שליליות זה מובן מאליו)

את מציגה את זה כהנחת יסוד שאני לא כל כך מבין.

אדרבה, אם מדברים על ילדים - אדם תופס את עצמו עם תכונות חיוביות שהן מהותיות בשבילו, זה בונה לו תדמית טובה. 

והסיבה שאליה כיוונתי - ברגע שאת מפרגנת רק על מעשה יש בזה משהו שיטחי. אבל כאשר את מפרגנת על עצם האישיות בזה משהו הרבה יותר אישי והרבה יותר מחמיא. זה לראות את מי שמולך ממש ולא רק בתועלת שהוא עושה. כל אחד רוצה ש"יראו אותו".

רצוני הוא להיות סמוי מן־העין.

יש עוד מחקרים דומים.

הרעיון הוא שאם ילד מתרגל להתיחס לעצמו כ"חכם", "צייר", "מוכשר", "יפה", ורואה בזה את עצמו ואת הערך שלו - מה יקרה כשזה כבר לא יעבוד? אם הוא ינסה לפתור תרגיל ולא יצליח? הוא כבר לא יהיה חכם? אבל אם הוא לא יהיה חכם אז מה הוא בכלל? הוא ינסה לצייר ציור ולא יצליח - אז הוא כבר לא צייר, אבל אם כך, מה הוא שווה?

ולכן עדיף להחמיא על מאמץ, לחזק מסוגלות שמגיעה על ידי ניסיון, ולא להחמיא על כשרונות.

זה קצת שונה מהדוגמא הספציפית שנתת, לגבי עין טובה, כי בדוגמאות שלי מדובר על כשרונות ולא מידות. ושוב - גם מדובר על ילדים. אני צריכה לחשוב על ההבדל בין הדוגמא שלך לדוגמאות היותר ברורות של כשרונות, וגם כמובן על השוני בין הקשר חינוכי לקשר בין מבוגרים. 

הוא כמובן לא קשור לכאן

איזה מרגש

שתבנו בית קדוש ושמח ביחד

מזל טוב,

שיתמלאו כל משאלות ליבכם לטובה בבית הנפלא שתקימו יחד באהבה, בריאות, שמחה ואושר לאורך שנים רבות

איזה יופי!

שתזכו לבנות בית נאמן בישראל מתוך אהבה, שמחה, נחת ורווח!

המון המון מזל טוב! כן תרבינה הודעות משמחות כאלו!

איזו בשורה משמחת ומרגשת

בשעה טובה ומבורכת ממש

שתזכו לבניין עדי עד בשמחת עולם ובאהבה גדולה ❤️🌟🥳

הראשונים.

לא דוחים חתונה בגלל זה, ובוודאי לא לוותר על קורס הקצינים וההכשרה החיילית. ממש חשוב לטובת פיתוח הקריירה שלך בצבא ובהמשך באזרחות, עפ"י הניסיון שתצבור בצבא.  

מה שכן, ממליץ לתכנן בינכם מניעה בחודשים הראשונים. עד שתכנס למסלול שירות צבאי נוח מבחינת הבית.  

רק חושבת שלאשתך יהיה קשה. שנה ראשונה יעשה לביתו....

חושבת שהקשר בין בני הזוג בתחילת דרכם, הוא החשוב ביותר.

נניח שזו היתה קרירה אחרת, לא צבאית?